Auguste Comte

Auguste Comte, nació el 19 de Enero de 1798 en la primera república francesa

(Montpellier). Y su fallecimiento fue el 05 de Septiembre de 1857 a sus 59 años.
Creó la palabra altruismo (dar sin esperar nada a cambio), en función de lo cual
vivió: dio clases gratis de astronomía, escribió una enciclopedia de varios tomos él
solo, todo para mejorar un mundo avaro en el que él sólo se empobreció.

Filosofía

La idea básica de Comte era que todas las ciencias formaban una jerarquía, de
manera que cada eslabón dependía del anterior de acuerdo a la complejidad de los
fenómenos estudiados. En la base estaban las matemáticas, seguida de la mecánica, la física, la química, la
biología y por último, encabezando la pirámide de las ciencias se encontraba la Ciencia de la Sociedad;
la Sociología. Comte vio en esta ciencia las respuestas a los problemas del hombre y la sociedad.

Sócrates

Fue filosofo clásico griego considerado como uno de los mas grandes, tanto en la
filosofía occidental como de la universal. Nació en el año 470 a.C en Alopece,
Antigua Atenas, Antigua Grecia y fallece en el año 399 a. C.

Recibió una educación tradicional, mas tarde se familiarizo con la dialéctica y la

retorica de los sofistas, Sócrates siguió el trabajo de su padre; realizo un conjunto de
estatuas de las tres Gracias, que estuvieron en la entrada de la Acrópolis hasta el siglo II a.C

Durante la guerra del Peloponeso contra Esparta, Sirvió como hopolita con gran valor en las batallas de
potidea en el año 432 a.C.

Legado

Su principal legado es quizá su propia muerte “Un filosofo condenado a muerte por la democracia de Atenas,
por Introducir nuevos dioses”. Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona
dese el mal: a su vez, la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien actuaran de manera justa.

También creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y, por lo tanto, paso la mayor parte de su
vida de adulto en los mercados y plazas publicas de Atenas, iniciando diálogos y discusiones con todo aquel
que quisiera escucharle, a quienes solía responder mediante preguntas.

Platón
Fue filósofo griego sucesor de Sócrates y maestro de Aristóteles en 387 fundo la academia, continuaría su
marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría a estudiar filosofía.
Filosofía

El pensamiento platónico tuviese una amplia gama de elementos teológicos o religiosos. Estos elementos
podrían ser la base de sus planeamientos ontológicos, gnoseológicos, políticos y epistemológicos. Incluso, en
el dialogo Tineo platón presenta una teoría cosmogónica y religiosa.

Las teorías teológicas de Platón posiblemente eran esoericas (Secretas). Platón afirma:
“No hay ni habrá nunca una obra mía que trate sobre estos temas. Cualquier persona
se guardaría mucho de confiar por escrito cuestiones serias, exponiéndolas a la
malevolencia de la gente”.

Aristóteles
Aristóteles, fue una polimatía, Filosofo, lógico y científico de la Antigua
Grecia, cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de occidente por más de
dos milenios. Escribió cerca de 200 tratadas (de los cuales solo nos han llegado 31), sobre una enorme
variedad de temas, entre ellos: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética filosofía política, estética,
retorica, física, astronomía y bilogía. Fue postulo de platón y de otros pensadores (Como Eudoxo) durante los
veinte años, también fue maestro de Alejandro Magno.

Nace en el año de 384 a.C o 383 a.C en la ciudad de Estagira y fallece a la edad de 62 años en el año 322 a.C.

Obras

Las obras que no han llegado y que forman lo que se conoció como el Corpus aristotelicum.

San Agustín de Hipona

Nace el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, una pequeña ciudad de África. Y su fallecimiento el 28 de agosto
de 430 a sus 75 años de edad. Se destacó en el estudio de las letras. Mostro un gran iteres hacia la literatura,
especialmente la griega clásica y poseía gran elocuencia. Sus primeros triunfos tuvieron como escenario
madura y Cartago, donde se especializo en gramática y retórica.

Obras

San Agustín fue un autor prolífico que dejo una gran cantidad de obras, elaboradas desde el 386 hasta el 419,
tratando temas diversos. Algunas de ellas son:

Autobiografías: Confesiones, retractaciones,

Filosóficas: Contra los académicos, la vida feliz, El orden, Soliloquios, La inmoralidad del alma, La
dialéctica, La dimensión del alma, El libre albedrio, La música, El maestro.
Apologéticas: De la verdadera religión, La utilidad de la fe, De la fe en lo que no se ve, La adivinación
diabólica, La ciudad de Dios.

Dogmáticas: La fe y el símbolo de los apóstoles, Ochenta y tres cuestiones

diversas, Cuestiones diversas a Simplicio, Respuesta a las ocho preguntas de
dilcicio, La fe y las obras, Manual de fe, esperanza y caridad, La trinidad.

Morales y pastorales: La mentira, Contra le mentira, El combate cristiano, La

catequesis a principiantes, La bondad del matrimonio, la Santa virginidad, La
bondad de la viudez, La continencia, La paciencia, Las uniones adulterinas, La
piedad con los difuntos.

Tomas de Aquino
Fue in teóloga y filósofo católico perteneciente a la
orden de predicadores, el principal representante de la enseñanza escolástica. Era
una de las mayores figuras de la teología sistemática y a su vez una de las fuentes
más citadas de su época en metafísica. Nació en 1224 o 1225 en Roccasecca
Reino de Sicilia (actual Italia) y fallece el 07 de Marzo de 1274.

Obra

La obra escrita de Tomás de Aquino es inmensa: teniendo en cuenta que murió

con cuarenta y nueve años y considerando que al mismo tiempo llegaría a
recorrer unos 10 000 kilómetros en viajes a pie, se comprende que su obra sea
calificada por algunos como una hazaña inigualable.

El pensamiento de Tomás de Aquino parte de la superioridad de las verdades de la teología respecto a las
racionales, por la sublimidad de su fuente y de su objeto de estudio: Dios. Aunque señala que la razón es muy
limitada para conocer a Dios. En primer lugar porque no contradice a la teología, así lo dice:

Karl Marx
Fue filósofo, economista, sociólogo, periodista, intelectual y militante
consumista prusiano de origen judío, nació el 05 de mayo de 1818 en la
actual Alemania. Marx fue uno de los tres principales arquitectos de la
ciencia social moderna, y ha sido descrito como una de las figuras más
influyentes en la historia de la humanidad. Su fallecimiento fue el 14 de
marzo de 1883 en Londres.

Las teorías de Marx sobre la sociedad, la economía y la política, que se

conocen colectivamente como el marxismo, sostienen que todas las
sociedades avanzan a través de la dialéctica de la lucha de clases. Fue muy
crítico de la forma socioeconómica vigente de la sociedad, el capitalismo,
al que llamó la "dictadura de la burguesía", afirmando que se llevaba a
cabo por las acaudaladas clases dueñas de los medios de producción para
su propio beneficio. 

Obras:

o Escorpión y Félix (1837), única comedia escrita por Marx.

o Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro (1841), tesis doctoral.
o Crítica de la filosofía del derecho de Hegel 
Immanuel Kant
Fue un filósofo prusiano de la ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y
precursor del idealismo alemán. Es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa
moderna y de la filosofía universal. Además se trata del último pensador de la modernidad, anterior a la
filosofía contemporánea que comienza con el pensador Hegel. Nació el 22 de abril de 1724 en Prusia (ahora
Rusia) y su fallecimiento el 12 de Febrero de 1804 a sus 79 años en Prusia.
El pensamiento Kantiano fue muy influyente en la Alemania de su tiempo, puesto que proyecto la filosofía
más allá del debate entre el empirismo y el racionalismo.
Los escritos de Kant sobre filosofía de la historia forman tan solo una parte menor de su amplia producción.
Sin embargo, su impacto será importante, especialmente por su
influencia sobre las filosofías de la historia de pensadores posteriores
de gran importancia como Marx y Hegel. El aporte decisivo de Kant a
la filosofía de la historia es su Idea para una historia universal en clave
cosmopolita.

John Dewey
John Dewey, nació el 20 de Octubre de 1859 en Burlington, Vermon Estados
Unidos. Fue un filósofo, Psicólogo y pedagogo estadunidense, en su metodología
y filosofía, estuvo influenciado por las ideas de Hegel. Conocido por ser uno de
los fundadores de la filosofía del pragmatismo, Dewey fue la figura más
representativa de la pedagogía progresista en [Link] durante la primera mitad del
siglo XX.

Posteriormente fue profesor en las universidades de Minnesota, Chicago y

Columbia desde 1904 hasta su jubilación como profesor en 1931. Defendió la
igualdad de la mujer, incluyendo el derecho a voto además impulsó el
sindicalismo docente.

Obras

Una de sus obras se exponen en libros como:

o Psicología
o La escuela y la sociedad
o Democracias y Educación
o La reconstrucción en la filosofía
o Naturaleza Humana y Conducta
o La búsqueda de la certeza
o El arte como Experiencia
o Lógica: La teoría de la pregunta La búsqueda de la certeza
o El arte como Experiencia.
o Problemas del Hombre.
Dewey desarrollo sus ideas en medio de una época marcada por profundos cambios científicos y sociales, y
bajo la influencia de diversos postulo de psicología y psicología social. Ha sido uno de los representantes más
ilustres de la filosofía experimental en la pedagogía.

Rene Descartes

Fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el

padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, así como
uno de los epígonos con luz propia en el umbral. Nació el 31 de
marzo de 1596 en Francia y su fallecimiento el 11 de febrero de
1650 a sus 53 años en Abadía.

Rene Descartes se destacó por su decisión de rachar las verdades

recibidas y de combatir activamente los prejuicios. La educación en
la Fleche le proporciono, durante los cinco primeros años, una
sólida introducción a la cultura clásica, habiendo aprendido latín
griego. El resto de la enseñanza estaba allí muy basada en textos
filosóficos de Aristóteles. Ingreso a la Universidad de Poitiers para
estudiar derecho y posiblemente, algo de medicina. Para 1616
descartes cuenta con los grados de Bachiller y Licenciado.

Obras

o Reglas para la dirección del espíritu

o El mundo o Trato de Luz
o El hombre
o Discurso del método seguido de tres ensayos: Dióptrica, Geométrica y Meteoros.
o Las meditaciones metafísicas
o La búsqueda de la verdad mediante la razón natural.
o Principios de la filosofía.
 Edad Antigua
Es la época historia que coincide con el surgimiento y desarrollo de las primeras
civilizaciones o civilizaciones antiguas. El concepto más tradicional de la historia antigua
presta atención a la investigación de la escritura, que convencionalmente la historiografía la
ha considerado el hito que permite marca el final de la prehistoria y el comienzo de la
historia dada la primacía que otorga a las fuentes escritas frente a la cultura material, que
estudia con su propio método de arqueología.
La Historia va desde la aparición de la escritura hasta la actualizad, la edad antigua es la
primera etapa de la historia y va desde la aparición de la escritura hasta la caída del imperio
romano.

En el primer milenio a.C. es decir, hace unos 3,000 años, habitaban en la península ibérica
dos pueblos: Los iberos y los celtas. En la península había otros pueblos como los vascones
al norte. Más adelante, llegaran navegando por el mar mediterráneo lo llamados pueblos
colonizadores: Los fenicios, Los Griegos y los Cartagineses.

Iberos
Los iberos ocupaban el sur y el este de la
península, junto al mar mediterráneo.
Vivian en zonas elevadas, en poblados
rodeados de murallas.
Sus casas eran rectangulares y se
colocaban formando calles. Se
organizaban en tribus gobernadas por un
rey, se dedicaban a la ganadería, a la
agricultura, a la artesanía y al comercio.
Tenían su propia moneda y conocían la
escritura, comerciaban con otros pueblos que Vivian alrededor del mar mediterráneo como
los griegos y los fenicios.

Celtas
Los celtas ocupaban la zona de la meseta y la costa atlántica, Vivian en zonas elevadas, en
poblados amurallados llamados castros. Sus casas eran circulares y no tenían una
colocación ordenada, se organizaban en tribus y se dedicaban a la
ganadería y agricultura.
No conocían la escritura y el poco comercio que hacían era por
trueque eran especialistas en la fabricación de objetos de metal.

Los Pueblos Colonizadores

Gracias al comercio de los iberos, otros pueblos llegaron a la península.
Los fenicios fueron los primeros en llegar, vivieron como comerciantes atraídos por los minerales
que había en la península como oro y plata.
Se instalaron al sur y crearon colonias (Sus propios pueblos) como Gaidr(Cádiz) o Malaka
(Málaga). Detrás de los griegos llegaron los cartagineses que venían de África. Ocuparon las islas
Baleares y en el este de la península. Crearon sus colonias como por ejemplo Cartago
Nova(Cartagena).

Hispania Romana
La conquista Romana
Los cartagineses querían ocupar más territorios para dominar el mar mediterráneo pero los
romanos no lo aguantaron y comenzaron a luchar con ellos en unas guerras que se conocen
como guerras púnicas. Al final ganaron los romanos y los cartagineses abandonaron la
península.
Los romanos se dieron cuenta de las riquezas de la península y decidieron quedarse y
conquistarla. Tardaron alrededor de 200 años en conquistarla porque los pueblos del norte
pusieron una gran resistencia. El emperador Augusto venció a los pueblos del norte y así
acabo la conquista romana de Hispania.

La organización de Hispania.
Cuando acabo la conquista de Hispania, los romanos organizaron el territorio para
controlarlo mejor. Dividieron el territorio en provincias, en total se crearon 5 Provincias:
Bética, Lusitania, Tarraconense, Gallaecia y Cartaginense.
En cada de una de ellas puso un gobernador, implementaron las leyes romanas lo que se
conoce como derecho romano.

La Sociedad
La sociedad se organiza en personas libres y esclavos, dentro de las personas libres había
personas ricas y pobres. Los esclavos pertenecen a otra persona, trabajan en las cosas,
campo, monas o en el circo.

La romanización
Es un proceso por el que los habitantes de la península toman la lengua latín, la religión y las
costumbres de los romanos. La religión primero traen sus dioses (Júpiter, Marte, Neptuno.) luego el
cristianismo trae su organización social, construyen ciudades.

El arte Romano
Los romanos construyeron con dos materiales nuevos: Cemento y Hormigón. Hacen
construcciones importantes como teatros, circos, puentes, acueductos, carreteras, termas.
Decoran las paredes con mosaicos hechos de pequeñas piedras o cristales de colores.

El territorio de la comunidad foral en la edad Antigua.

Los Vascones
Eran un pueblo que ocupaban Navarra, parte del rioja, parte de Aragón se extendían hacia el mar
cantábrico. Los restos de poblados vascones están en la zona norte y media de la comunidad. Por
ejemplo, Sangüesa.
Los pueblos Celtas:
Llegaron a Navarra desde el sur de Francia. Crearon poblados amurallados, vivieron y se
relacionaron con los Vascones. Por ejemplo, Fitero y Cortes.
La Conquista Romana
Cuando los romanos llegaron al territorio de los vascones lo dividieron en dos zonas:
 o La zona norte, es la zona de la montaña, Era una zona de bosque, en ella hay presencia de
los romanos.
o La zona Sur, es la zona de la Ribera. Era una zona rica por eso hay más presencia Romana.

El legado Romano
Los romanos dejaron restos en varias zonas de Navarra: Construyeron varias ciudades, la ciudad
más importante fue pompéale (Pamplona) pero también construyeron otras como Cascante.
Construyeron villas como Tudela, Puentes como Cizur, Acuerdos como en Lodosa y Calzadas.

La Edad Antigua en la humanidad fue el comienzo de la vida en ciudades y con ello el

orden político, social y religioso. Los filósofos intentaron analizar el Universo y descubrir
principios que ordenaran los principales temas sociales como la libertad, el amor, las
ciencias, entre otros tópicos.
Hubo un momento histórico donde la humanidad pasó de vivir dispersa o en pequeños
grupos a conformar las primeras civilizaciones, con la aparición de las ciudades y un modo
de vida urbano.
Ese momento histórico, que cambió para siempre la configuración social del planeta, se
conoce como Edad Antigua, que comienza en el año 4.000 a.C y culmina con el
surgimiento del imperio romano en el año 476.
Hay dos cambios centrales que caracterizan esta etapa histórica: la aparición de la escritura
y el sedentarismo, gracias al desarrollo tecnológico de la agricultura.
La Edad Antigua fue el comienzo de la vida urbana y con ella la aparición del poder
político, la conformación de los estados, el desarrollo social y las religiones organizadas.
Considerada como un deseo del saber, la filosofía antigua basaba sus análisis en el origen
del Universo (Cosmogonía), los principios ordenadores y problemas del Cosmos
(Cosmología) y el origen de la naturaleza (Física), pero también en el amor, la libertad, la
matemática, la geometría, astronomía y teología.

Filósofos más importantes de la edad Antigua.

Tales de Mileto (625 a.C – 547 a.C, Grecia)
Matemático, geómetra, físico y legislador, además de filósofo, sus principales aportes
fueron el desarrollo de la especulación científica, el pensamiento deductivo y la filosofía
griega.
Dos teoremas geométricos de enseñanza en todas las escuelas del mundo llevan su nombre.
Pero fundamentalmente Tales es el primer filósofo occidental del que se tiene registro en su
intento por explicar de manera racional algunos fenómenos planetarios.
Anaximandro de Mileto (610 a.C – 547 a.C, Grecia)
Sus principales ideas están asociada al principio de todas las cosas y a lo ilimitado.
Además, fue uno de los primeros filósofos en hablar sobre la evolución de las especies, al
considerar que el agua era el origen de todo.
Anaxímenes de Mileto (590 a.C – 524 a.C, Grecia)
Discípulo de Tales y compañero de Anaximandro, es el tercer eslabón de la Escuela de
Mileto. Su aporte se centra en la concepción del aire como un elemento central del origen
de todo, basándose en un método cuantitativo de observación sobre la respiración humana.
Parménides de Elea (530 a.C – 470 a.C, Italia)
“Nada en el mundo puede contradecir lo que es necesario desde el punto de vista del
pensamiento”, esa podría decir una de las premisas de su único poema en el cual analiza el
ser y el ente. Con estos conceptos dio inicio a la escuela eleática.
Zenón de Elea (495 a.C. – 430 a.C, Italia)
Sus principales aportes fueron el pensamiento paradójico, y los conceptos sobre movilidad
(con el ejemplo a Aquiles y la tortuga) y la pluralidad.

Meliso de Samos (471 a. C – 431 a. C, Grecia)

fue el autor del precepto de que para llegar a ser algo hay que tener un origen, por lo que
considera que no existía el vacío, justamente porque no llega a ser.
Además, fue uno de los iniciadores de la teoría de que los sentidos sólo puedan dar
opiniones, lo que no permite entender la verdad de las cosas.
Empédocles de Agrigento (495 a.C – 435 a.C, Grecia)
La noción de los cuatro elementos (agua, aire, tierra y fuego) es la evolución de las ideas de
Empédocles sobre las cuatro raíces, unidas por el amor y separadas por el odio.
Estas raíces constituyen al hombre y están sometidas a dos fuerzas: verdad y corrupción.
Por su originalidad y la conservación de sus escritos, Empédocles fue uno de los filósofos
más discutidos sobre la Edad Antigua.
Aristóteles (384 a.C – 322 a.C, Grecia)
Podría decirse que es el configurador del pensamiento europeo teológico, que sirvió como
organizador de la sociedad. Empirista, metafísico y crítico, es el iniciador de la lógica, por
sus teorías sobre los silogismos, y la ética.
Platón (427 a.C – 347 a.C, Grecia)
A diferencia de sus contemporáneos, no escribía en forma de poema, sino que lo hacía con
formato de diálogo. Su trabajo son 22 obras, que se conservan hasta hoy.
Podría dividirse su filosofía en dos análisis: el conocimiento, con sus estudios sobre la
naturaleza del conocimiento; y la moral, a la que le atribuía un rol fundamental en la vida y
la felicidad humana.
Sócrates (470 a.C – 399 a.C, Grecia)
¿Será el gran maestro de la filosofía universal? La respuesta es una discusión que perdurará
siempre, de hecho, se divide el pensamiento filosófico en presocrático y los socrático.
Es uno de los grandes maestros y es el que inició toda una manera de pensamiento que
continuaron Platón y Aristóteles en la Edad Antigua.
Fue condenado a muerte por despreciar a los dioses y murió envenenado con cicuta. No
dejó ninguna obra escrita por lo que sus saberes se desprenden del relato de sus
continuadores.
Pitágoras (569 a.C – 475 a.C, Grecia)
Considerado el primer matemático de la historia, fundó toda una escuela de pensamiento
(de orientación religiosa) que lleva su nombre y ha influido a filósofos hasta la actualidad.
Sus conceptos fueron centrales para el desarrollo de la matemática, la filosofía racional y la
música, donde sus ideas sobre la armonización aún se mantienen vigentes.
Pero también influyó en la cosmovisión y astronomía. Siempre será recordado por el
Teorema de Pitágoras, que reza: “En todo triángulo rectángulo el cuadrado de la hipotenusa
es igual a la suma de los cuadrados de los catetos”.
Hípaso de Metaponto (500 a.C – sin datos, Grecia)
Uno de los filósofos pitagóricos, la historia de Hípaso es una tragedia. Fue lanzado fuera
del barco en que cruzaba el Mediterráneo con sus compañeros por contradecir la teoría de
los números naturales.
Su demostración de que la diagonal de un cuadrado de lado era un número irracional, fue
también su condena de muerte.
Euclides de Mégara (435 a.C – 365 a.C, Grecia)
También fue discípulo de Sócrates y la elástica, fue el fundador de la Escuela megárica,
centrada en la idea de Dios como ser supremo.
Sus principales aportes fueron sobre la dialéctica, la manera de reinar y los argumentos
engañosos.
Protágoras de Abdera (485 a.C – 411 a.C, Grecia)
Viajero y experto en retórica, Protágoras es uno de los sofistas, doctrina que se basaba en la
enseñanza de la sabiduría.
Se considera a este filósofo como el primero en recibir dádivas por impartir conocimiento.
Su premisa central fue: “El hombre es la medida de todas las cosas”.
Leucipo (sin datos, Grecia)
Su figura es centro de innumerables discusiones, sobre todo por la falta de datos fehacientes
sobre su vida lo que pone en duda su existencia y se lo nombra una invención de
Demócrito.

Demócrito (460 a.C – 370 a.C, Grecia)

Conocido como “el filósofo que ríe”, Demócrito era definido con un carácter extravagante,
que se le atribuye a su estudio con magos. Negaba la existencia de Dios y creía en la auto
creación de la materia.
Se destacó por sus aportes a la geometría y la astronomía, además de su colaboración con el
nacimiento del atomismo.
Aristógenes de Tarento (354 a.C – 300 a.C, Grecia)
Además de ser filósofo y uno de los fundadores de la Escuela peripatética, se destacó como
músico, función en la cual se le conceden propiedades curativas.
Enfrentado con Teofrasto, era un fiel seguidor de las ideas de Aristóteles y basaba su
pensamiento en un método empírico. Sus principales aportes fueron en la teoría musical.
Teofrasto (371 a.C – 287 a.C, griego)
Su nombre era Tirtamo, pero se lo conoce por su apodo, fue designado como director del
Liceo tras la muerte de Aristóteles, lo que le valió el enojo de Aristógenes.
Se destacó por su divulgación científica, su pasión por la botánica y su explicación sobre el
carácter y los tipos morales. También era parte de la Escuela peripatética.
Estratón de Lámpsaco (340 a.C – 268 a.C, Grecia)
Miembro de la escuela peripatética, sucedió a Teofrasto en el Liceo y se destacó por su
ingenio particular, que lo llevó a demostrar que el aire estaba formado por partículas
materiales, uno de los avances más importantes de su época.
Eudemo de Rodas (370 a.C – 300 a.C, Grecia)
Fue uno de los grandes alumnos de Aristóteles y el primer historiador científico de la
historia. Fue miembro de la escuela peripatética y su más destacado aporte a la filosofía fue
la sistematización de las ideas de su maestro.
Epicuro de Samos (341 a.C – 270 a. C, Grecia)
Gran estudioso del hedonismo racional y el atomismo, este filósofo fue el creador de su
propia escuela que influyó en toda una generación de pensadores posteriores.
Sus ideas sobre la búsqueda del placer, motivadas por la prudencia, y el azar, lo destacaron.
Dejó un enorme legado de obras, que podría dividirse en tres etapas: la Gnoseología
(distinción de lo verdadero y lo falso), el estudio de la naturaleza a través de la física, y la
Ética.
Polemón (sin datos – 315 a. C, Grecia)
Dueño de un carácter severo y agresivo, su gran aporte fue la influencia sobre un grupo de
discípulos que tomaron otro enfoque filosófico y dieron vida a la escuela del estoicismo.
“El objeto de la filosofía debe ser ejercitar al hombre en cosas y actos, no en especulaciones
dialécticas”, fue una de sus frases célebres.
Zenón de Citio (333 a.C – 264 a. C, Chipre)
Fue el iniciador del estoicismo, corriente filosófica que irrumpió con su teoría de que el
hombre puede alcanzar la libertad y la tranquilidad rechazando las comodidades materiales.
Antístenes (444 a. C – 365 a.C, Grecia)
Este filósofo fue pupilo de Sócrates y se ganó su lugar entre los genios de Edad Antigua por
ser el fundador de la escuela cínica, que basó su experiencia en la observación del
comportamiento de los perros. Rechazaba la ciencia, las normas y convenciones.
Diógenes de Sinope (412 a.C – 323 a.C, griego)
El otro genio de la escuela cínica destacaba las virtudes de los perros por lo que de allí se
desprende la figura retórica de Diógenes y los perros. Despreciaba los usos sociales, los
placeres mundanos y definió el amor como el negocio de los ociosos.
Arístipo (435 a.C – 350 a.C, Grecia)
Otro discípulo de Sócrates fue el fundador de la Escuela cirenaica, conocido como
Hedonismo, que se destacó por asociar el placer con la felicidad, y ésta como la finalidad
de la vida, combinaba con la libertad espiritual.
Teodoro, el Ateo (340 a.C – 250 a.C, Grecia)
Filósofo de la Escuela cirenaica, afirmaba que todo el mundo era su patria como manera de
oponerse a los nacionalismos, se destacó por su ateísmo y la negación de la existencia de
los dioses griegos.
Buda (563 a.C – 483 a.C, Sakia, hoy India)
Siddhartha Gautama, más conocido como Buda, cuyo significado es “el iluminado”, fue un
sabio oriental que dio origen al pensamiento, la filosofía y la religión budista, la cuarta más
importante del mundo.
El interés de esta filosofía se basa en la renuncia a los lujos materiales y en la búsqueda del
sentido espiritual de la existencia, basado principalmente en la meditación. El punto cumbre
era el Nirvana. 
Plotino (204 – 270, Egipto)
Seguidor y continuador de las ideas de Platón, Plotino fue el creador de la escuela
denominada platonismo. Su concepto de lo Uno, como fuente de la creación indivisible del
todo, fue lo que más tarde lo lleva a formular la teoría de la inmortalidad del alma.
Porfirio (232 – 304, Grecia)
Discípulo de Plotino y gran divulgador de sus obras, gozó del reconocimiento y el afecto de
sus contemporáneos por su especulación metafísica.
Se lo considera un nexo entre dos etapas evolutivas del pensamiento platónico y se destaca
su originalidad, valentía intelectual y su importancia en la filosofía cristiana.

Edad
Moderna
La edad moderna es el periodo comprendido desde el siglo XV al XVIII y que se encuentra entre
la Edad Media y la Edad Contemporánea.

La era Moderna tuvo inicio, según algunos historiadores, se dio el 29 de mayo de 1453, fecha que registra
la conquista turca de Constantinopla, pero no representa un consenso entre los historiadores; otros
estudiosos apuntan otras fechas para el inicio de la era Moderna como: el viaje de vasco da Gama a las
Indias o el viaje de Cristóbal Colón a las Américas. Su final acompaña la Revolución Francesa de 14 de
julio de 1789.

Caracterizado por una etapa de grandes cambios, revoluciones y los cambios en la mente occidental, estos
cambios económicos, científicos, sociales y religiosos, dieron origen al sistema capitalista.

Por lo tanto, los principales acontecimientos de la era moderna fueron los siguientes:

 Las primeras grandes exploraciones

 El Renacimiento

 La Reforma Religiosa

 El Absolutismo

 La Ilustración

 La llegada de Cristóbal Colon a América

 Revolución francesa

Características de la Edad Moderna

 Fue un período de transición del Feudalismo al Capitalismo.

 Fortalecimiento de las monarquías nacionales europeas.

 Prevalencia de un régimen político caracterizado, principalmente, por la centralización del poder en

manos del monarca (rey).

 Periodo de descubrimientos marítimos realizados por Europa (sobre todo Portugal y España) y la
colonización y la explotación de las tierras descubiertas (principalmente en América y África).

 Comercio marítimo como principal factor de desarrollo económico de las naciones.

 Fortalecimiento de la burguesía comercial europea.

 Surgimiento de movimientos de desacuerdos al poder de la Iglesia Católica (Reforma Religiosa) y

formación de nuevas iglesias (luterana, calvinista y anglicana).

 Desarrollo de las artes plásticas y de la cultura bajo una nueva perspectiva (humanismo),
principalmente con el Renacimiento Cultural.

La Economía de la Edad Moderna

 La Revolución Comercial se dio con la transición ocurrida del modelo económico feudalista al
capitalista. Este cambio afectó a las grandes potencias de la época, España, Portugal, Inglaterra. Uno de los
primeros grandes cambios ocurridos en ese movimiento fue el inicio de la aplicación de monedas para la
compra y venta de mercancías.

 Este movimiento se dio por las crisis económicas que el mundo comenzó a pasar por las fallas del
feudalismo. Por otra parte, Europa, llego al fin de la guerra de los cien años, lo que dejó a muchos países
(ganadores y perdedores) en situaciones muy complicadas respecto a los productos para mantener sus
poblaciones.

 Se buscaron entonces soluciones para superar esas crisis. Y fue durante la era Moderna que los europeos
realizaron las Grandes Navegaciones y la Expansión Marítima, creando las condiciones para la
dominación de continentes enteros, como África y la recién conocida América. El dominio de esas regiones
resultó en la conquista de innumerables riquezas por parte de las clases dominantes europeas, creando las
bases para que pudieran expandir posteriormente su forma de organización social para el resto del mundo.

Expansión de los mares

Europa era el único continente "descubierto"; por lo tanto, el movimiento se produjo básicamente sólo en
Europa. Pero eso pronto cambiaría a causa de la expansión marítima que iba a suceder para regenerar la
economía de las potencias del viejo mundo. Además, del cambio en el modelo económico del feudalismo al
capitalismo.

 Con la expansión territorial, algunas nuevas prácticas fueron surgiendo y ellas fueron muy utilizadas por las
potencias de aquella época, como:

 Metalismo: que servía para medir la riqueza de un país por la cantidad de metales preciosos que este
tuviera.

 Los pactos coloniales o la explotación de las colonias: fueron las relaciones definidas entre la
metrópoli, fue el país que colonizó, y la colonia, que el país el cual colonizaron.

 Monopolios comerciales: el rey determinó su grupo de comerciantes y sus campos, siendo

prohibido actuar fuera de estas áreas y otros podrían vender ese espacio.

La Política en la era Moderna

Se caracterizó principalmente por la creación de los Estados Nacionales en Europa. En ese proceso
surgieron las monarquías nacionales, creando estructuras políticas y administrativas centralizadas, en
contraste a la descentralización predominante en la Edad Media. El absolutismo era como la mayoría de los
gobiernos operaba. Era una forma de gobierno en que todo el poder del estado estaba exclusivamente en
manos de una sola persona (generalmente el rey) o sólo con un grupo social.

La Religión en la Edad Moderna

Esta época se caracterizó por hacer grandes cambios en la forma en que la gente veía la iglesia y cómo
los estados pasaron a respetar o no la autoridad papal. En la Edad Media la iglesia disfrutó de amplia
riqueza, el poder sobre los gobiernos y los ciudadanos era común.  En la era moderna fue una fase en que
sufrió un duro golpe: la reforma religiosa. 

 Pero la iglesia católica, vino con una contrarreforma, un movimiento de la iglesia católica para
contener el avance de la reforma religiosa. Una contrarreforma que comenzó con el Concilio de Trento,
convocado por el Papa Pablo III. El Concilio logró rescatar la hegemonía católica en Europa, pero no logró
apagar la influencia de la reforma, que hizo que hasta hoy existan diversas corrientes religiosas.

Además de la Ilustración, la Reforma religiosa, dirigida por Martin Lutero, que también había sido una gran
revolución social, dando un golpe a la iglesia católica, que reacciona con la contrarreforma, un movimiento
para sofocar el progreso de la reforma religiosa.

Línea de Tiempo o Cronología

- 1453: Toma de Constantinopla por el imperio turco-otomano.

- 1455 a 1485: Guerra de las dos Rosas en Inglaterra.

- 1479: formación de la monarquía nacional española.

- 1492: Descubrimiento de América con Cristóbal Colón. Llegada de los españoles al continente americano.

- 1498: Llegada de la escuadra de vasco da Gama a las Indias.

- 1500: llegada del portugués en Brasil, encabezados por Pedro Alvares Cabral (Descubrimiento de Brasil).

- 1508: Miguel Ángel comienza a pintar el techo de la Capilla Sixtina. La obra es una de las más
representativas del Renacimiento Cultural.

- 1517: inicio de la Reforma Religiosa Protestante con Martín Lutero en Alemania.

- 1532: inicio de la colonización española en América, después de la destrucción del Imperio Inca,
comandado por los conquistadores españoles Francisco Pizarro y Diego de Almagro.

1534: Fundación de la Contrarreforma de la iglesia a la reforma protestante de Martin Lutero. Llamada la

Compañía de Jesús, organización jesuítica de la Iglesia Católica,

- 1542: El restablecimiento de la Inquisición, que trabajó principalmente en Italia, Portugal y España.

- 1618 a 1648: Guerra de los Treinta Años.

- 1642 a 1660: Revolución Puritana (guerra civil) en Inglaterra.

- 1688 a 1689: fin del régimen absolutista en Inglaterra con la Revolución Gloriosa.

- 1756 a 1763: Guerra de los Siete Años - conflicto militar entre diversos reinos europeos, cuya principal
causa fue la disputa por el dominio colonial.

- 1765: perfeccionamiento del motor a vapor por el escocés James Watt (marco inicial de la Revolución
Industrial).

- 1776: Declaración de la Independencia de los Estados Unidos.

- 1789: inicio de la Revolución Francesa, que derribó la monarquía y terminó con el absolutismo en Francia
Inicialmente.
 Edad Contemporánea.
La Edad Contemporánea puede definirse como el periodo histórico más reciente. Una etapa posterior a
la Edad Moderna que comprende desde finales del siglo XVIII con el inicio de la Revolución Francesa y
continúa hasta la actualidad.  Una etapa de la historia que ha sufrido dos Guerras Mundiales y la
consolidación de un sistema capitalista que sigue manteniéndose hasta nuestros días. Cabe destacar a los
valores de la Ilustración como uno de los detonantes del cambio de pensamiento de una sociedad
representada mayormente por la clase burguesa.

o Alta edad: Una etapa comprendida entre los años 1776 y 1870 en los que tienen lugar las grandes
revoluciones que dan paso a una época más tranquila a partir del año 1815.

o Baja edad: Época que tiene lugar entre 1870 y 1914 en el que la paz se enmarca como el rasgo más
identificativo de una sociedad que pronto explotará por medio de las Guerras Mundiales.

o Periodos bélicos: A partir de 1914 comienza uno de los períodos bélicos más importante de la
historia. Una etapa en la que tienen lugar la I y II Guerra Mundial en las que se lleva la vida de
millones de personas.

Plano

económico:

En cuanto a la economía, la Edad Contemporánea basa sus esfuerzos en una época negra para los negocios.
Después de los felices años 20 en los que la economía mundial alcanzaba niveles nunca vistos, llegó el
verdadero varapalo: El rack del 29. Una enorme crisis económica en la bolsa de Wall Street consigue el el
mundo entero se introduzca en una espiral desastrosa basada en la inflación de la que fue complicado salir. La
quiebra multitudinaria de numerosas empresas y bancos generó una pandemia de suicidios nunca vista hasta
entonces. Un auténtico caos.

Historia de la filosofía.
En sentido estricto, el inicio de la Historia de la Filosofía occidental se sitúa en Grecia hacia el siglo VII a.C,
en las colonias de Jonia y suele considerarse como primer filósofo a uno de los Siete sabios de Grecia,  Tales
de Mileto, que fue además astrónomo y matemático.

Los grandes períodos en los que se suele dividir la Historia de la Filosofía occidental no son absolutamente
precisos, ya que el pensamiento filosófico no ha seguido una evolución lineal, sino en bucle; con avances y
retrocesos. 

La filosofía griega abarca desde el siglo VII a C hasta el

siglo III a.C; pero su influencia se ha prolongado hasta
nuestros días, debido sobre todo al pensamiento y la
escuela de Platón y Aristóteles (siglo IV a.C). La
principal característica de la filosofía griega es el
esfuerzo de la razón humana por explicar todos los
fenómenos cósmicos y humanos mediante análisis y
argumentos racionales sin acudir a explicaciones de
carácter mítico o religioso.

El período del pensamiento cristiano dominó en Occidente desde el siglo I hasta el Renacimiento (siglo

XV). Las figuras principales del pensamiento cristiano y católico que más han influido en la cultura han sido
Agustín de Hipona y Tomás de Aquino. La característica principal de este período fue la subordinación del
pensamiento filosófico a la Teología católica, poniendo toda la cultura humana al servicio del catolicismo y
de la Iglesia.

El período de la Filosofía moderna se inaugura con Descartes en el siglo XVI y se centra, sobre todo, en la

reflexión sobre el conocimiento y sobre el ser humano. La revolución científica que propició la aparición de
la filosofía moderna y que va desde el siglo XV al XVII fue uno de los impulsos renovadores más
importantes de la historia cultural de Occidente y de toda la Humanidad.

Otro de los movimientos filosóficos más importantes fue la Ilustración de los siglos XVII y XVIII en Europa.
Los filósofos ilustrados que más contribuyeron a la evolución filosófica de Occidente fueron Hume y Kant,
que situaron el esfuerzo de la razón humana dentro de los límites del empirismo y del racionalismo.
 Ontología
Ontología significa "el estudio del ser". Esta palabra se forma a través de los términos griegos οντος, que
significa ser, ente, logos que significa estudio, discurso, ciencia, teoría. La ontología es una parte o rama de
la filosofía que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las
categorías fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser".

La "prueba ontológica" o "argumento ontológico" es una de las pruebas o argumentos clásicos sobre la
existencia de Dios, a partir de la necesidad de existencia que se Le atribuye como Ser infinitamente perfecto,
empleando únicamente la razón.

Mayéutica
La intención del método mayéutico es elevarse progresivamente (aclarar, concretar) a definiciones cada vez
mas generales y precisas de la cuestión que se investiga (Ejemplos: ¿Qué es la virtud?, ¿Qué es la ciencia?
¿Qué es la belleza? Etc.)

o Noción
o ¿En qué consiste?
o Fases
o Aplicación
o Ejemplos de pregunta

Sócrates:

Hijo d un escultor partera dar a luz el conocimiento es por la piedra. Dolor, sacrificio, esfuerzo.

Contradicción
Lucha entre dos Esperanza Oscuridad
Luz
Malo
Piedra