ARTES MARCIALES

KARATE

KEVIN GAMARRA
MILTON MARTÍNEZ
ALVARO ROA
CARLOS YEPES

LICENCIATURA EN CULTURA
FÍSICA, RECREACIÓN Y
DEPORTES
GRUPO 33

6º SEMESTRE

UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO

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 KARATE
Karate, la palabra japonesa para «manos vacías», nació en las Islas de Okinawa como una
forma de autodefensa, en un momento en que las armas fueron prohibidas por las fuerzas
invasoras japonesas.

Historia del Karate

Comenzó como un estilo de lucha utilizado por los nativos de las islas Ryukyu, y luego fue
influenciado por el kenpo chino, introducido a través de las familias chinas que se
asentaron en Okinawa después de establecer relaciones comerciales entre China y las islas
De tres ciudades de Okinawa (Shuri, Naha, Tomari), cada una de ellas estrechamente
espaciadas pero con demandas sociales muy diferentes, surgieron tres estilos diferentes:
 Shuri.
 Naha.
 Tomari.
Colectivamente, estos estilos se llamaron Okinawa o tode (mano china), y con el tiempo,
los estilos se fusionaron ligeramente para convertirse en solo dos: Shorin-ryu, desarrollado
cerca de Shuri y Tomari, y Shorei-ryu, cerca de Naha Debido al aumento de la influencia
japonesa, la etiqueta finalmente se alargó a karate-jutsu (arte de la mano chino). Luego
cambió a karate-do después de que un maestro de Okinawa alterara el significado de la
palabra kara (también pronunciado tode) para significar «vacío» en lugar de «mano china».
Karate-do se traduce en «el camino de la mano vacía».
Se sabe muy poco de los orígenes exactos del karate antes de aparecer en Okinawa, pero
una teoría popular afirma que vino de la India hace más de mil años, traído a China por un
monje budista llamado Bodhidarma («daruma» en japonés).
Tal como lo describe la leyenda, Bodhidarma llegó a Shaolinsi y también comenzó a
enseñar Budismo Zen, un estilo de boxeo de templo basado en ejercicios diseñados para
fortalecer la mente y el cuerpo. La precisión histórica de esta leyenda sigue siendo un tema
candente de debate en la actualidad.
El Reino de Ryukyu fue anexado por Japón en 1879. El Karate fue llevado a Japón a
principios del siglo XX durante una época de migración, ya que los ryukyuanos,
especialmente de Okinawa, buscaban trabajo en Japón.
Se enseñó sistemáticamente en Japón después de la era Taisho. En 1922, el Ministerio de
Educación japonés invitó a Gichin Funakoshi a Tokio para dar una demostración de karate.
En 1924, la Universidad de Keio estableció el primer club universitario de karate en el
Japón continental y en 1932, las principales universidades japonesas tenían clubes de
karate.
En esta era de creciente militarismo japonés, el nombre fue cambiado de (mano china o
mano Tang) a (mano vacía), ambos pronunciados karate en japonés para indicar que los
japoneses querian aprender la forma de combate en estilo japonés Y en inglés la palabra
karate comenzó a usarse de forma genérica para referirse a todas las artes marciales
orientales de gran impacto. Las escuelas de Karate comenzaron a aparecer en todo el
mundo, atendiendo a aquellos con un interés ocasional, así como a aquellos que buscan un
estudio más profundo del arte.
Los medios masivos presentan un pseudo arte lejos de la realidad. Shoshin Nagamine dijo,
Karate puede ser considerado como el conflicto dentro de uno mismo o como un maratón
de por vida que se puede ganar solo a través de la autodisciplina, el entrenamiento duro y
los propios esfuerzos creativos.
El 28 de septiembre de 2015, el karate apareció en una lista corta junto con el béisbol, el
softbol, el skateboard, el surf para su estudio y posterior aprobación para ser incluidada en
los Juegos Olímpicos de verano de 2020 Web Japan (patrocinado por el Ministerio de
Asuntos Exteriores japonés) afirma que hay 50 millones de practicantes de karate en todo el
mundo, mientras que la Federación Mundial de Karate afirma que hay 100 millones de
practicantes en todo el mundo.

Federación de Karate
La primera organización constituida fue la Unión
Europea de Karate (UEK). Para entender la
organización general del Karate Mundial, es
necesario comenzar con esta Unión. Karate, en plan
técnico, fue introducido en muchos países, ya en
1950, por maestros japoneses de principalmente la
JKA (Asociación Japonesa de Karate).
Sí enseñaron, pero no les interesaba crear
organizaciones nacionales e internacionales, como
en otros deportes. Un francés, M. Henry PLEE, fue
uno de los promotores más importantes, entrenó
cientos de cinturones negros En 1961, en Francia, un
alumno de M. Pleee, que trabajó como jurista,
también cinturón negro de cuarto Dan y maestro de Karate (solía enseñar después de su
trabajo en el famoso Club Franccais, llamado Jacques DELCOURT, fue elegido presidente
de Karate francés, entonces miembro asociado de la Federación de Judo.
Después de haber organizado el Karate en Francia desde 1961 hasta 1963, invitó a las pocas
federaciones conocidas en Europa (eran 7) A venir a Francia con motivo del 1er Evento
Internacional de Karate de todos los tiempos: Bélgica, Francia, Gran Bretaña.
El 15 de diciembre de 1963 (recuerda esta fecha, es el punto de partida del karate mundial),
reúne en París a los representantes de 7 naciones conocidas, fue el 1er Congreso Europeo
de Karate, Recuerde también los nombres de las personas que asisten, son ellos quienes
comenzaron el futuro WKF.

Para Italia, M. Augusto BASILE, para Bélgica, MM. AARTS Leeo y STAS, para Suiza, M.
CHERIX Bernard, para Alemania, M. Karl HEINZ KILTZ para Gran Bretaña, M. BELL,
para Francia, MM DELCOURT y SEBBAN.

El representante de España, M. P. GARCIA fue excusado. Se hizo un inventario del

establecimiento de Karate, luego muy desorganizado para no decir que no estaba
organizado del todo. Se decidió contactar a las diferentes federaciones de Judo, que en
muchos países encabezaron el Karate. La cuestión de los diferentes estilos y técnicas fue
abordada y los delegados señalaron ¡ya! – Que la unificación de técnicas fue imposible.

Características del Karate

Karate es un arte marcial que se
originó en China. Se desarrolló
en Japón continental después de
ser transmitido a Okinawa y
otras islas cercanas. Karate no
usa armas, sino que depende de
tres movimientos básicos de las
manos y los pies: empujes,
patadas y golpes con los brazos.
Además de ser un deporte
competitivo, también es un medio efectivo de autodefensa. Karate no es solo para adultos,
sino también los niños pueden aprender el deporte. Dependiendo del nivel de habilidad, se
usan cinturones de colores diferentes, y aquellos que han alcanzado rangos más altos usan
cinturones negros.
Hay muchas escuelas de karate, y las reglas del concurso con respecto al equipo de
protección y el grado de contacto físico que se permite difieren según la escuela.
Originalmente el karate se practicaba en secreto.
Fue solo hacia el final de la era Meiji (1868-1912) cuando el público pudo practicarlo. A
partir de ese momento, creció gradualmente en popularidad. La Federación Japonesa de
Karate do, que se dedica a promover el deporte en el exterior, se estableció en 1964.
Karate Olimpico
La familia Karate
está celebrando la
designación del
Nippon Budokan
como lugar de
Karate para los
Juegos Olímpicos
de Tokio 2020, ya
que el debut de la
antigua modalidad
en los Juegos
Olímpicos no podría
haber encontrado un mejor hogar para ver sus sueños olímpicos hacerse realidad.
Además de tener una tradición firme de albergar los eventos más notables de las artes
marciales, el Nippon Budokan también tiene un profundo valor emocional para los
fanáticos del Karate, ya que el Nippon Budokan celebró el primer Campeonato Mundial de
Karate en 1970.
Exactamente 50 años después de ese memorable momento, Tokio será sede de los
grandiosos Juegos Olímpicos de 2020, y Karate cerrará el círculo con su primera
competencia olímpica en la arena imponente del Nippon Budokan.
Construido en 1964, el Nippon Budokan está ubicado en el Parque Kitanomaru, en el centro
de Tokio, y alberga a 15,000 espectadores. Su estructura octogonal imperial se ha
convertido en un punto de referencia tanto para turistas como para residentes Presentando
un impresionante techo curvo y llegando a 42 metros de altura, el Nippon Budokan está
coronado por un llamativo tope de balaustre redondeado de cinco metros de ancho. Su
peculiar y sorprendente diseño, proyectado por el arquitecto Mamoru Yamada, está
modelado según Yumedono (Salón de los Sueños) en Horyu-ji en Nara. Cubre una
superficie notable de 21,133.300 ㎡.
El Karate japonés generalmente celebra el impresionante impacto de la antigua disciplina
en la «Tierra del Sol Naciente» en este enclave único de la capital del país. El pasado fin de
semana se celebraron en Tokio los 44 Campeonatos de Karatedo de la Copa Japón, donde
se coronaron a los mejores Karatekas japoneses en el escenario excepcional del Nippon
Budokan.
Traje de Karate
La mayoría de los karategi de calidad se
cortan de un lienzo de tela de estilo ligero
debido a su capacidad para resistir una
cantidad considerable de aplicaciones
rigurosas y abuso sin restringir la movilidad
del karateka. Típicamente, tales karategi
pesan al menos 0,3 kg (10 oz).
El peso del material ayuda al Karateka a
determinar qué tan rígido será el traje. 0,34
kg (12 oz) o 0,40 kg (14 oz) de lona de
algodón es estándar, aunque algunos
fabricantes ofrecen materiales de 0,45 kg (16
oz). No es raro que un artista marcial se
sienta más fresco cuando usa un karategi más
pesado, en comparación con el karategi más
barato.
Naturalmente, los trajes más pesados serán más rígidos. Esta rigidez aumenta la ventilación
dentro del traje. El gi más pesado también tiene un sonido más pronunciado cuando se
ejecuta un movimiento.
A pesar del peso extra de las telas más pesadas, los profesionales más experimentados las
prefieren debido a su durabilidad y la capacidad de la tela más gruesa para absorber la
transpiración. Los tres cortes principales de karate gi son kata, europeo y japonés. El corte
japonés tiene mangas cortas y pantalones con menos restricción.
Este corte también tiene una solapa más larga que evita que se suba sobre el cinturón. El
corte de Kata es muy raro. Tiene mangas incluso más cortas y se elige por ser más
atractivo. El traje Europeo, tiene mangas y pantalones más largos. La solapa es más corta.
Este corte nuevamente se elige por ser mas atractivo.
Los diferentes estilos de Karate tienen uniformes ligeramente diferentes, aunque todos
comparten el mismo diseño básico, que difiere solo en la longitud de las mangas, las
piernas y la falda del uwagi (chaqueta). Muchos karatekas tienden a usar su obi (cinturón)
por mucho más tiempo que el judoka y otros artistas marciales.
Los Karategi a veces se usan para practicar otras artes, como el Jiu Jitsu, cuando los
practicantes son jóvenes van creciendo en algunos años; en este caso, su durabilidad es
reducida en comparación con el judogi que es menos importante, y comprar un karategi
hasta que el practicante deje de crecer es más rentable.
El karate gi parece haber sido desarrollado a partir del uniforme de Judo. Cuando Gichin
Funakoshi demostró karate en Japón en el Kodokan, todavía llevaba un judo gi tradicional.
«GI» es una palabra reconocida tanto en el diccionario oficial.
Tatami de Karate
El tatami de karate es la superficie sobre la cual tienen lugar los combates de kumita y kata.
El tatami aprobado por la WKF es del tipo «rompecabezas», formado por dos piezas de 1
mx 1 m, 2 cm de espesor, que se juntan con un sistema que evita que se separen mientras se
usa el tatami durante el entrenamiento o la competición.
Su color es azul y / o rojo. El tatami debe estar hecho de un material con una tasa de
absorción de impacto que cumpla con las regulaciones de la WKF, para proteger a los
concursantes si caen. Las piezas que forman el tatami deben tener dos lados diferentes:
Deben ser antideslizantes en el lado en contacto con el piso y el lado superior debe tener
una tasa de fricción que cumpla con las regulaciones de la WKF para no provocar una
fricción excesiva que pueda causar lesiones y, al mismo tiempo, evitar que los concursantes
se resbalen.

Filosofía del Karate

La filosofía del
Karate
Shotokan se
centra en los
preceptos de
Gichin
Funakoshi.
Funakoshi
habló sobre
Veinte
preceptos de
Karate (Niju
Kun). Estos principios se derivan de Zen y Bushido. Al igual que con la mayoría de las
artes marciales tradicionales, el karate busca desarrollar el carácter y la estima de sus
alumnos.
El practicante individual (karateka) puede desarrollar respeto, control, calmar el
temperamento y la humildad. Dojo Kun es un conjunto de cinco reglas que pueden recitarse
en algún momento durante una clase para establecer la atmósfera para el entrenamiento con
una actitud correcta. Cada Dojo Kun comienza con el número uno. Esto significa que
ningún precepto es más importante que otro.
La literatura de Funakoshi habla de la importancia más alta de tratar con asuntos
espirituales sobre asuntos físicos. Karate-do (el camino del Karate) es un bello arte cuando
se practica con la actitud correcta, pero está abierto al abuso.
Esta es la razón por la cual un estudiante debe tratar de entender la filosofía del karate al
mismo tiempo que aprende a usar las habilidades y técnicas. Una cita en particular ilustra
esto, «ganar cien batallas no es la habilidad más alta. Someter al enemigo sin luchar es la
habilidad más alta.

Frases de Karate
 «Karate tiene como objetivo construir el carácter, mejorar el comportamiento
humano y cultivar la modestia; sin embargo, no lo garantiza. «- Yasuhiro Konishi
(fundador del Karate Shindo Jinen-ryu).
 «Mientras más comprensión tengas sobre Karate, menos necesitarás cambiarlo o
modificarlo». Tsuguo Sakumoto (ex campeón mundial de Karate y maestro de
Ryuei-ryu Karate).
 «La mayoria de los maestros del karate prantican un estilo facil, donde la violenia
queda relegada, por lo que es fácil decir que estos maestros no tienen la profundidad
que conocen. Eres lo que es tu maestro, y si él sabe mucho, deberías ser capaz de
demostrar este conocimiento. «- Yuchoku Higa (fundador de Kyudokan Dojo,
Okinawa).
 «Karate no tiene filosofía. Algunas personas piensan que la tradición del Karate
proviene del Budismo y el Karate tiene una conexión con el absoluto, el espacio y el
universo, pero yo no creo en eso. Mi filosofía es noquear a mi oponente, debido al
uso de una sola técnica. ¡Un golpe final! «- Mikio Yahara (ex campeón de la Copa
Mundial de Japón).
 «En el pasado, se esperaba que se necesitaran alrededor de tres años para aprender
un solo kata, y por lo general incluso un experto de considerable habilidad solo
sabría tres, o como máximo cinco, kata». – Gichin Funakoshi (fundador de
Shotokan Kárate).
 «A todos aquellos cuyo progreso sigue obstaculizado por distracciones relacionadas
con el ego, permitan que la humildad -la piedra angular sobre la cual descansa el
Karate- sirva para recordarle a uno que coloque la virtud antes que el vicio, los
valores antes que la vanidad y los principios ante las personalidades.» – Sokon
‘Bushi ‘Matsumura (legendario gran maestro de Karate).
 «Una vez que se aprende un kata, se debe practicar repetidamente hasta que se
pueda aplicar en caso de emergencia, ya que el conocimiento de la secuencia de una
forma en Karate es inútil (Gichin Funakoshi).
 «Un kata no es fijo ni inmóvil. Como el agua, cambia constantemente y se adapta a
la forma del recipiente que lo contiene. Sin embargo, los katas no son una especie
 de hermoso baile competitivo, sino un gran arte marcial de defensa propia, que
determina la vida y la muerte. «- Kenwa Mabuni (fundador del Karate Shito-ryu).
 «Tienes que pensar que si pateas, tratas de patear al enemigo muerto. Si golpeas,
debes empujar para matar. Si golpeas, entonces golpeas para matar al enemigo. Este
es el espíritu que necesitas para progresar en tu entrenamiento» Choshin Chibana
(fundador de Kobayashi Shorin-ryu Karate).
 «Deberíamos abrir el Karate al público y recibir críticas, opiniones y estudios de
otros prominentes artistas de la lucha.» – Chojun Miyagi (fundador del Karate
Goju-ryu).

Beneficios del Karate

El beneficio obvio de aprender
karate es la mejora de la salud
física. El alumno aprende a hacer
ejercicio regularmente varias
veces a la semana, que es uno de
los hábitos de vida más útiles.
Esto permite equilibrar la presión
arterial y la circulación, reducir el
nivel de colesterol y reducir el
número de visitas al médico y
todos los gastos médicos.
Además, el estudiante obtiene músculos y articulaciones flexibles, lo que aumenta las
posibilidades de sobrevivir accidentes de automóvil con menos lesiones en comparación
con una persona que no entrena karate.
Un beneficio menos obvio de aprender karate es la mejora de la salud mental. Imagínese en
una hermosa playa con palmeras o respire el aire fresco de la montaña mientras disfruta de
la belleza de un lago de montaña. Sin estrés psicológico, simplemente sientes la luz y tus
músculos se relajan; en ese momento sientes la libertad de sentir las cosas bellas de la vida.
Todos tienen este estado de ánimo firmemente codificado y permanentemente almacenado
en su memoria. Después de dos horas de entrenamiento exhaustivo de karate, el alumno se
siente totalmente agotado; todos los músculos y todo el cuerpo se relajan, lo que a su vez
trae de la memoria el estado de mente sin estrés y firmemente codificado.
Dan de Karate
Muy pocos estudiantes de karate dirían alguna vez que obtener un cinturón negro era la
razón principal por la que se unieron a un dojo. Sin embargo, para cualquier estudiante,
ganar un cinturón negro puede ser el subproducto de sus años de esfuerzo, todo lo que
tienen que hacer es entrenarse lo suficiente y lo suficientemente duro.
En el karate de
Shotokan, un
cinturón negro o
el ranking de Dan
es la primera
meseta
verdaderamente
significativa
obtenida por un
estudiante. Es un
logro individual
que recordarán
por el resto de sus
vidas y aunque el
karate no es un
deporte de
equipo, es
prácticamente
imposible para cualquier estudiante alcanzar el nivel del cinturón negro sin entrenarse
constantemente en compañía de otros.
Desafortunadamente, para muchos estudiantes que alguna vez alcanzaron el rango de Sho
Dan (cinturón negro de primer grado) consideran que este es «el final de su viaje» y por eso
dejan de entrenar en karate.
De hecho, todo lo
contrario es cierto. Un
cinturón negro es solo
el comienzo, todo se
trata de un gran
primer paso si
recorres un camino realmente largo y maravilloso para aquellos que tienen coraje y la
disciplina para caminar.

Al recibir su cinturón negro, a un estudiante de karate se le otorgará el título de sempai

(profesor asistente). En este punto de su formación, los nuevos sempai encontrarán que se
espera que asuman un papel de liderazgo más formal dentro del dojo, liderando con el
ejemplo de la primera fila, alentando constantemente a los estudiantes de tercer ciclo.
Mientras que al mismo tiempo reafirman su propio compromiso, y buscan expandir los
límites de su propio horizonte buscando un significado nunca antes visto en todas las
técnicas básicas y katas que han aprendido hasta ahora.
De hecho, es solo a
través de una vida de
entrenamiento
concienzudo que los
secretos estrechamente
ligados a las técnicas
básicas y katas de
Shotokan finalmente
serán revelados a
aquellos que los deseen.
Conseguir su «cinturón
negro» definitivamente
no es un momento para
parar o «relajarse».
Comenzando con un
cinturón blanco hecho
de algodón, el
estudiante asciende a través de los diez kyu (cinturones de color) hasta que se encuentra en
el umbral de su clasificación Sho Dan (cinturón negro de primer grado).
Finalmente, al pasar su calificación, son un «cinturón negro» al fin. Ahora usarán este color
de cinturón por el resto de su carrera en artes marciales, y cuando hayan pasado los años y
su cinturón haya sido atado y desatado innumerables veces, el estudiante mirará hacia abajo
un día tarde en su vida y notará que toda la coloración negra finalmente ha desaparecido.
El principiante se ha convertido en el maestro, que después de una vida de entrenamiento
ha llegado a ver la verdad, que de hecho siempre han sido solo un cinturón blanco, el color
en sí mismo siempre fue solo una ilusión, algo para alimentar a su ego hasta que, después
de muchos años de entrenamiento físico, mental y espiritual, llegó el momento en que el
ego ya no importaba.
 Porque en el arte del karate
Shotokan no es el color del
cinturón alrededor de la cintura
lo que te hace un éxito, lo que
te hace un éxito, sin embargo,
es qué tan bien y qué tan cierto
transmites el conocimiento que
has adquirido. a los que te
siguen por la carretera de
Shotokan.

Cinturones de Karate
Hay muchos tipos diferentes de artes marciales, y cada uno tiene un sistema de
clasificación. La mayoría de las clasificaciones van de principiante a maestro
experimentado. Las clasificaciones varían ampliamente entre las muchas artes. Los
cinturones y los colores de los cinturones varían incluso más que los rankings.

Los colores del cinturón casi siempre serán diferentes de una escuela de karate a otra, y lo
mismo es cierto en los diferentes tipos de artes marciales, e incluso algunos instructores
variarán en la forma en que usan sus cinturones.
Algunas artes marciales ni siquiera tienen cinturones, mientras que otras solo tienen
cinturones blancos y negros. Más comúnmente, sin embargo, las escuelas de karate llevan
un arcoiris de colores para indicar el progreso de sus alumnos de un nivel al siguiente. Los
instructores también son diferentes en sus comportamientos.
Algunos instructores de karate reparten cinturones como dulces, pero otros tienen mucho
cuidado de no avanzar un estudiante que no se lo merece. Un color dado comúnmente
significará diferentes rangos en diferentes artes.
 Pero lo más
importante es notar
que cada escuela,
arte e instructor es
diferente cuando se
trata de cinturones.
Es importante tener
en cuenta que si
bien hay siete
colores principales
de cinturones,
muchas escuelas
agregarán colores
adicionales.

Cinturón Blanco
El blanco siempre ha sido el símbolo de la pureza. Esto es
bastante adecuado, ya que aquellos que comienzan en el
arte del Karate son inocentes y desconocen el trabajo y la
disciplina que requieren para lograr el dominio del arte.
Este es el comienzo de un viaje de la inocencia al dominio,
y este nivel presenta las primeras ideas del Karate.

Cinturón Amarillo
Una vez que un estudiante tiene un cinturón amarillo, él o
ella ha avanzado desde el nivel introductorio. Ahora se ha
transformado de un principiante puro a desarrollar una
comprensión básica en el arte del karate. El cinturón
amarillo es representativo de la energía de uno. En esta
maestría, el estudiante ha ganado un mayor control sobre la
energía de su cuerpo.
Cinturón Naranja
La estabilidad es el símbolo de un cinturón naranja. La
práctica de Karate incluye posturas básicas, golpes, bloqueos y
patadas. Los cinturones blancos, amarillos y naranjas son los
componentes principales básicos, y todos los demás métodos
aprendidos en los cinturones superiores se basan en estas
habilidades básicas.

Cinturón Morado
Cuando un estudiante ha alcanzado el estado de cinturón
morado, este estudiante ha avanzado desde el nivel principiante
hasta el nivel intermedio. Los estudiantes con este color de
cinturón deben entender todos los bloqueos y golpes estándar, al
tiempo que saben cómo contorsionarse y mover su cuerpo para
lograr el bloqueo o golpe deseado.

Cinturon Azul
Una vez que las habilidades básicas de los cinturones
blanco, amarillo, naranja y morado se han dominado, el
estudiante debe aprender a ser más adaptable a situaciones
determinadas. El objetivo del cinturón azul es reflejar que
el alumno ha demostrado fluidez y adaptabilidad. Con
fluidez viene una mayor fuerza y confianza.

Cinturón Verde
El cinturón verde es el cinturón donde los estudiantes se
sienten humildes y dedicados a medida que el entrenamiento
se vuelve más difícil y más serio. Con esta transición viene un
gran flujo de emoción y sensibilidad.
Cinturón Café
Cuando un estudiante logra su cinturón marrón, esta es
la introducción al nivel avanzado de artes marciales.
Este cinturón simboliza que el estudiante tiene
experiencia y conocimiento en el arte que está
estudiando.

Cinturón Rojo
Aquellos que alcanzan cinturones rojos se están acercando al
dominio. Se requiere que los estudiantes sean prácticos y
creativos en sus técnicas. La confianza se establece a medida
que la propia personalidad se integra con las muchas técnicas
que ya domina.

Cinta Negra
Un cinturón negro es la cima del logro en las artes
marciales. Muchas personas trabajan años para lograr el
dominio de un cinturón negro. Si bien el cinturón negro es
un símbolo de gran logro, el cinturón en sí no es el objetivo
final. La verdadera recompensa está en la nueva
autoconciencia que representa este cinturón.

Karate Cinturon Negro

Para muchos, el cinturón negro es una
señal de que uno ha dominado el arte del
Karate. Sin embargo, sostener un cinturón
negro, aunque es un logro impresionante,
no significa que uno haya alcanzado los
escalones superiores de las habilidades de
karate. Una vez que una persona realiza pruebas en el rango de cinturón negro, todavía hay
10 niveles que deben lograrse antes de que obtenga su cinturón final.

Antes de obtener tu cinturón negro, debes subir de rango a través de los 10 niveles de
«kyu». Los primeros cinco niveles, o rangos, están indicados con cinturones de colores:
blanco, naranja, rojo, amarillo y verde. Los niveles sexto y séptimo están indicados con un
cinturón morado, y los niveles octavo a décimo están representados con un cinturón
marrón.
Después de su último cinturón marrón, obtendrá su primer cinturón negro o cinturón de
seguridad. Su cinturón negro de primer grado le otorga el título de «sempai» o profesor
asistente. Si bien esto puede parecer el final del viaje, es el comienzo de uno nuevo. Hay 10
niveles de dan o grados de cinturón negro para lograr. Los 10 niveles dan requieren
entrenamiento continuo.
Cada nivel de Dan, junto con la designación numérica, tiene un nombre. Los niveles
primero a quinto de dan son designados, respectivamente, shodan, nidan, sandan, yodan y
godan. Cada uno de estos niveles se logra a través del entrenamiento continuo; puede llevar
más de 29 años de estudio y práctica alcanzar el quinto nivel de dan.

Estos principios incluyen el secreto, la humildad del corazón, la cortesía en todos los
asuntos, la caridad al dar, el elevado carácter moral, el martirio o el sacrificio dirigido a las
causas correctas, el espíritu inconquistable y la victoria segura. Con todo, llegar a un
cinturón negro de noveno nivel puede llevar hasta 40 años más de entrenamiento y seguir
los principios de las artes marciales.
Los cinturones negros de décimo grado se eligen de un grupo más grande de cinturones
negros de alto rango como medio para establecer una jerarquía dentro del arte, de acuerdo
con la Asociación Internacional de Artes Marciales de Tao.
Tipos de Karate
Los cuatro primeros estilos de karate desarrollados en Japón son Shotokan, Wado-ryu,
Shito-ryu y Goju-ryu. Los primeros tres estilos encuentran sus orígenes en el estilo Shorin-
Ryu de Shuri, Okinawa, mientras que Goju-ryu encuentra sus orígenes en Naha.

El karate Shuri es bastante diferente del Karate Naha, basándose en influencias

predecesoras diferentes. Shito-ryu se puede considerar como una mezcla de las tradiciones
de Shuri y Naha, ya que sus katas incorporan Shuri y Naha kata.
Cuando se trata de estilos de karate individuales; Shotokan implica posturas largas y
profundas y poderosas técnicas de largo alcance. Shito-ryu, por otro lado, usa posturas más
erguidas y acentúa la velocidad en lugar de la potencia en sus técnicas de largo y medio
alcance.
Wado-ryu también emplea posturas más cortas, más naturales y el estilo se caracteriza por
el énfasis en el cambio de cuerpo para evitar los ataques. Kyokushin, un estilo duro,
consiste en romperse más a menudo que en los otros estilos y combate completo, derribo
como una parte principal de su entrenamiento.
Karate Shotokai
Shimoda murió repentinamente de neumonía, y varias universidades luego solicitaron que
el hijo de O’Sensei, Yoshitaka, asumiera el control como instructor principal, lo que al
principio rechazó ya que su trabajo lo mantenía bastante ocupado.

Pero finalmente cedió y aceptó el puesto. Aun así, debes comprender que en ese momento,
como no tenían ningún dojo específico, todos los grupos alquilaron casas comunes que
usaron para practicar, con la consecuencia lógica de que los propietarios con frecuencia se
quejaban de la perturbación que creaban.

Así, en 1936, se creó EL GRAN JAPÓN KARATE-DO SHOTOKAI. En esta

organización, Funakoshi Gichin recibió el título de Presidente, mientras que Yoshitaka
recibió el de Vicepresidente.

Posteriormente, esta organización recolectó los fondos necesarios y en 1938 finalmente se

construyó el dojo, mientras que la inauguración oficial tuvo lugar un año más tarde, en
enero de 1939, ocasión en la que el lugar recibió el nombre: EL GRAN JAPÓN KARATE-
DO SHOTOKAN.
Después de esto, por supuesto, se establecieron muchas reglas dentro de la organización,
incluido un sistema de clasificación hasta 5th Dan como el rango más alto a considerar.
Con Yoshitaka a cargo, aparecieron varias creaciones en la práctica, como Ten-no-kata, las
katas Taikyoku, así como Bo kata, Matsukase.
Sin embargo, parece que nadie en ese momento recibió un 5º Dan, el más alto otorgado
luego fue el 4º Dan, mientras que para los que practicaron en las universidades el 3º Dan
fue el máximo, lo que es comprensible como carreras universitarias, debido a la duración
normal de los estudios, era relativamente corta.
De hecho, fue muy difícil continuar practicando una vez que te uniste al mundo del trabajo,
ya que tendrías muy poco tiempo libre para practicar, y Yoshitaka encontró grandes
dificultades para encontrar personas dispuestas y capaces de ayudar.

Karate Uechi Ryu

Karate Uechi-Ryu fue fundado por Kanbun Uechi, en Okinawan que estudió y enseñó en
China, y trajo el arte de Pangainoon (como se llamaba allí) a Japón y Okinawa. Kanbun
Uechi nació el 5 de mayo de 1877, en Izumi, una pequeña aldea agrícola en la parte norte
de Okinawa.
 Durante su juventud, trabajó principalmente para aprender a cultivar la tierra de sus
antepasados, y estudió algunas de las formas de artes marciales disponibles en ese
momento; llegando a ser competente con el personal. Nunca soñó que sería responsable de
la preservación de una de las formas de lucha más respetadas conocidas (el sistema ya no
existe en China) y ahora es la más popular en la isla de Okinawa.

TA la edad de 19 años, Kanbun dejó Okinawa para viajar a China. Sus motivos eran dos:
estudiar las formas superiores de combate de China y evitar el reclutamiento en el ejército
japonés. Durante los siglos XVIII y XIX, la mayoría de los grandes instructores de artes
marciales de Okinawa fueron a China para estudiar.

En ese momento, ¡uno estudió para sobrevivir! Una técnica fuertemente practicada podría
fácilmente ser responsable de salvar la propia vida en esa época de bandidos callejeros,
bandidos, venganza personal y política violenta, por lo que los estudiantes tomaron su
entrenamiento mucho más en serio.

Otra razón fue evitar ser reclutado por el ejército japonés. Los jóvenes de Okinawa estaban
siendo forzados al servicio militar. Esta fue una de las formas en que Japón intentó
garantizar la sumisión de la siguiente generación de estos problemáticos y testarudos
habitantes de Okinawa.
Reclutar a los jóvenes en el ejército y adoctrinarlos en el pensamiento político japonés,
darles el poco poder que tiene un soldado, poner algunos de ellos a cargo de un pueblo
pequeño de vez en cuando, y el trabajo está hecho. No funcionó.

Los okinawenses eran muy conscientes de los esfuerzos de los japoneses para borrar su
cultura y someterlos a las leyes y costumbres japonesas. Animado por los ancianos de la
familia, Kanbun Uechi dejó tranquilamente Okinawa en marzo de 1897 para ir a China.

Karate Wado Ryu

Sus orígenes fueron desarrollados por el estudio continuo de Ohtsuka de todas las artes
marciales, formulando las técnicas «Wado» combinando sus propias innovaciones y
movimientos naturales encontrados en las otras artes marciales.
La historia completa de «Wado» comenzó el 1 de junio de 1892 cuando nació Hironori
Ohtsuka. Nació en la ciudad de Shimodate, Ibaragi, Japón, el primer hijo del Dr. Tokuiuro
Ohtsuka, un Doctor en Medicina.
Ohtsuka fue presentado por primera vez a las Artes Marciales por su tío abuelo Chojiro
Ebashi, quien comenzó a enseñarle Jiu jitsu. Esto marcó el punto de partida de su
fascinación y obsesión de toda la vida por las Artes Marciales.
El 1 de abril de 1897, Ohtsuka comenzó la escuela donde estudió Shindo Yoshin Ryu Jiu
jitsu, bajo la supervisión de Shinzaburo Nakayama Sensei, el tercer Gran Maestro de este
estilo. La esencia de este arte pone énfasis en la naturaleza y la gracia del movimiento.
Originalmente fue inspirado por Yoshitoki Akiyama Sensei después de observar cómo el
sauce cargado de nieve cedía a los elementos de la naturaleza, pero mantenía su versatilidad
y flexibilidad para las fuerzas externas sin daño. Este estudio del movimiento imprimió al
joven Ohtsuka la importancia de los movimientos fluidos naturales.
Estas lecciones juegan un papel importante en el Karate «Wado» de hoy. En defensa y
técnicas de atacar el uso del cuerpo y el peso y el movimiento del oponente juega un papel
igualmente en la derrota de su enemigo como sus propios movimientos del cuerpo, Ohtsuka
continuó sus estudios de Shindo Yoshin Ryu, mientras que en la Universidad de Waseda
estudio comercio y lectura.
Ohtsuka también estudió diferentes estilos de Jiu jitsu, experimentando entre estilos
concentrándose en su «calidad positiva». Durante su período en la Universidad, pudo
examinar las técnicas de la mayoría de las artes marciales.

Desarrolló y mejoró ciertas técnicas de las

artes existentes combinándolas con otras
técnicas «innovadoras». Mientras
estudiaba Jiu jitsu, Ohtsuka aprendió
mucho sobre los «puntos vitales» del
cuerpo para atacar y para curar, también
estudió el arte del «ajuste de los huesos».

Karate Shito Ryu

Shito Ryu Karate fue fundado por Kenwa
Mabuni (14 de noviembre de 1889 – 23 de
mayo de 1952). Cuando tenía 13 años,
Mabuni Sensei comenzó a entrenar con Anko
Itosu, Kenwa Mabuni, un notable maestro de
Karate en el área de Shuri en Okinawa.
Itosu Sensei no solo era muy hábil en Budo sino también un gran innovador en la
enseñanza de artes marciales. Alrededor de 1905, Itosu Sensei introdujo el Karate en el
sistema escolar público de Okinawa. Entre otros logros, Itosu Sensei creó el kata Pinan
(Heian) que todavía se practican hoy en día como formas introductorias o intermedias en
muchas escuelas.
Itosu Sensei tuvo un efecto importante en Karate en el siglo XX. Se puede encontrar
evidencia de esto en el número de estilos de ryuha o Karate que remontan su linaje hasta él.
Esto incluye personajes como Gichin Funakoshi, quien fue el responsable de iniciar el
Karate Shotokan, Chomo Hanashiro, Kentsu Yabe, Choshin Chibana y otros.

Karate Ni Sente Nashi

Funakoshi Sensei dejó a Shotokan con
veinte preceptos o conceptos de
entrenamiento. El segundo de estos
conceptos es: «Karate Ni Sente Nashi» o,
traducido vagamente, «No hay primer
ataque en Karate». Este precepto parece ser
simple y, sin embargo, tiene profundidades
ocultas de significado.
En la superficie, es fácil descartar este
precepto con la observación de que el
karate es el arte de la autodefensa de la
mano vacía. Ciertamente, el karate no le
enseña a una persona a atacar a otra persona, sino solo a defenderse de un ataque, y solo si
no hay otra forma de evitar el conflicto o evitar lesiones o la muerte.
Un karateka puede anticipar un ataque y contrarrestar antes de que se pueda lanzar el
ataque. Sin embargo, este concepto puede ser difícil de explicar si el artista marcial debe
comparecer ante los tribunales para responder por sus acciones.

Reglas de Karate
El objetivo de Karate es derrotar a tu oponente utilizando golpes, patadas y lanzamientos
para anotar puntos. Al final de un kumite de Karate, el competidor con la mayor cantidad
de puntos se declara ganador (o antes del final si llega y con ocho puntos de ventaja sobre
su oponente).
Además de ser una actividad física combativa, el Karate es altamente calificado y táctico, y
se requiere que todos los competidores tengan un alto nivel de habilidad, experiencia,
velocidad y destreza para tener éxito en la competencia de Karate.
Los competidores se clasifican en categorías de acuerdo con su peso y tal vez su edad en el
caso de competiciones juveniles. Todos los competidores en las competiciones de Karate
Kumite deben usar un traje de Karate tradicional conocido como un gi y esto debe ser
simple y sin rayas o bordado.
En lugar de usar el color del cinturón que representa su rango, un concursante usa un
cinturón rojo y el otro un cinturón azul para ayudar a distinguirlos. Otros equipos prescritos
son:
 Un escudo de goma
 Protección corporal (y protección adicional para el pecho de las mujeres)
 Espinilleras
 Protectores de pie
 Se pueden usar protectores de ingle pero no son obligatorios.

Anotar en las competiciones de Karate es relativamente simple. La puntuación está limitada

a las siguientes áreas del cuerpo del oponente:

 Cabeza
 Cara
 Cuello
 Pecho
 Abdomen
 Lado
 Espalda.
Se otorga una puntuación cuando un luchador realiza una técnica que cumple con los
siguientes criterios y el golpe aterriza en un área de puntuación relevante del cuerpo de su
oponente:
 Buena forma
 Aplicación vigorosa
 Buen tiempo
 Distancia precisa
 Conciencia
 Actitud deportiva. 

Los luchadores pueden puntuar uno, dos o tres puntos por las técnicas de ataque:
Ippon (tres puntos) se otorga por:
 Una patada jodan (patada al nivel superior)
 Cualquier técnica de puntuación realizada en un oponente caído o arrojado. 
Waza-ari (dos puntos) se otorga por:
 Patadas Chudan (nivel medio). 
 
Yuko (un punto) es otorgado por:
 Chudan o Jodan Tsuki (golpe de nivel medio o superior)
 Jodan o Chudan Uchi (golpe de nivel medio o superior).

Técnicas de Karate
El entrenamiento de Karate exige una gran concentración y aplomo para progresar más allá
de las técnicas básicas de Karate. Aunque ciertas películas pueden glorificar su naturaleza
combativa, competir con el karate es menos sobre infligir dolor a los oponentes y más sobre
centrarse en burlarlos a través de una combinación de movimientos fluidos.
Estas son algunas de
las técnicas clave
que puede esperar
aprender a medida
que avanza en su
entrenamiento de
karate. Aunque
algunos
movimientos pueden
parecer un poco
bruscos, es
importante tener en
cuenta que el Karate
de competición se
juega en condiciones
seguras y (¡con
suerte!) Sin dolor.
La «patada frontal» es una forma de ataque simple pero altamente efectiva, por lo general
dirigida a las rodillas, la ingle o el estómago del oponente. Las patadas frontales dirigidas
hacia la ingle o las rodillas están diseñadas simplemente para sorprender a un oponente.
Aquí, el competidor mueve una pierna hacia afuera, asegurándose de que su pie haga un
contacto agudo con el cuerpo del oponente. Por el contrario, las patadas frontales dirigidas
hacia el torso son más poderosas, con el karateka (participante de karate) poniendo mayor
peso detrás de sus patadas para
aterrizar golpes más fuertes.
Si bien el pateo frontal puede sonar
bastante doloroso, ¡es importante
que trates de no lastimar demasiado a tu oponente cuando lo intentes durante una clase o
competición!

Posiciones de Karate
Sanchin-dachi – Posición de media luna. Los pies se abren hacia un lado, con las piernas
delanteras ligeramente separadas. Dando la sensación de que está en una posición casi
vertical, doble las rodillas hacia adentro. El cuerpo permanece perpendicular al piso. Si las
curvas están demasiado acentuadas, el movimiento se verá perjudicado.

Shiko-dachi – La postura del Sumo. Es idéntico a la posición anterior, sin embargo, con
los pies mirando hacia afuera de 45º.
Hangetsu-dachi – Posición de la media luna. Esta posición es similar a zenkutsu-dachi,
pero un poco más corta y con las rodillas hacia adentro.
Fudo-dashi – postura inmóvil, también conocida como sochin-dachi. Esta posición es
idéntica a kiba-dachi, divergiendo que, en lugar de que los pies miren hacia adelante, los
pies estén ligeramente alejados de la línea imaginaria que sería paralela a la dirección de la
mirada lateral.
Neko-ashi-dachi – Cat Stance. Peso esencialmente soportado por la pierna trasera. Tener
las dos piernas dobladas y las rodillas hacia adelante con la pierna delantera alejada,
apoyadas solo en la parte superior de la pierna (razonable a una distancia de un pie).

Karate Goju Ryu Katas o Bunkay

Uno de los dos «heishu» Kata de Goju-Ryu, Sanchin es probablemente el Kata más
incomprendido en todo Karate. En contraste, es probablemente el ejercicio de
entrenamiento más valioso en Goju-Ryu.
Al igual que el otro Kata de Goju-Ryu, Sanchin se puede encontrar en varias artes chinas
(San Jan), particularmente los estilos sureños, incluyendo cuatro estilos de Boxeo de la
grúa, Boxeo de Dragon, Boxeo del Tigre, Boxeo del Leon.
Sanchin tiene aspectos como la respiración profunda y diafragmática que se encuentra en
muchas artes internas, así como en atributos externos como la alineación mecánica y la
fuerza muscular.
Debido a que muchos artistas marciales tienen poca o ninguna comprensión de la verdadera
historia y naturaleza de las artes chinas de las cuales Okinawa Goju-Ryu tiene sus raíces,
Sanchin se ha convertido en poco más que una forma isométrica realizada con tensión
peligrosa y técnicas de respiración inadecuadas.
El Sanchin original que Higaonna Sensei aprendió de RuRuKo (1852-1930) se realizó con
las manos abiertas y con menos énfasis en la contracción muscular y la respiración
«enérgica». Con los cambios provocados por el Emperador Meiji (Periodo de Restauración
Meiji 1888-1912).
Higaonna Sensei cambió las manos abiertas a puños cerrados ya que el significado marcial
ya no se enfatizaba. Más tarde Miyagi Sensei volvería a alterar el Kata solo en el patrón.
Bibliografía
SI AL DEPORTE. (26 de ENERO de 2016). Recuperado el 15 de SEPTIEMBRE de 2019, de
[Link]