ESTEREOTIPOS
Te explicamos qué son los estereotipos y cuáles son sus características principales.
Origen, tipos de estereotipos, ejemplos y más.
Los estereotipos se transmiten culturalmente, aquí te contamos cómo.
¿Qué son los estereotipos?
Los estereotipos son una forma de percepción simplificada, dotada de pocos detalles,
exagerada y generalizante, que se tiene sobre un grupo humano o una categoría social
determinada. Los estereotipos suelen abordarse siempre en plural y le atribuyen a un
individuo las características supuestamente obligatorias del grupo al que pertenece.
Por lo general los estereotipos se basan en creencias ilógicas, prejuicios y modelos
de conducta, a menudo heredados de generaciones anteriores o impuestos por la
opinión pública, que anteceden el contacto real con los otros estereotipados. En ese
sentido, están emparentados con los clichés y con las caricaturas, ya que en éstas se
trabaja con arquetipos reconocibles que, a menudo, provienen de estereotipos sociales.
Estos esquemas preconstruidos que son los estereotipos se manifiestan a veces de
manera inconsciente, ya que son aprendidos de maneras no siempre explícitas, por lo
que pueden ser vehículo de ideologías raciales o de clase.
Características de los estereotipos
Índice
1. Origen
2. Funciones
3. Discriminación
4. Tipos de estereotipo
5. Clichés
6. Transmisión
7. Masividad
8. Arquetipos
9. Apaciguadores políticamente
10. Nuevos estereotipos
1. Origen
Originalmente, los estereotipos eran modelos de plomo empleados en la imprenta para
formar los tipos o letras. De allí que se los haya tomado como metáfora de aquellas
figuras que, justamente, operan como un molde de plomo para el pensamiento, fijando las
mismas características de antemano.
2. Funciones
Los estereotipos cumplen un rol cognitivo y social ordenador, puesto que nos brindan la
sensación de que el mundo está ordenado en base a nuestros prejuicios o
consideraciones previas. De esta manera, nos permiten manejar la realidad de manera
más simple y rápida, acudiendo a las consideraciones aprendidas.
El problema de ello está, justamente, en que no se basan en la experiencia directa, sino
en juicios transmitidos, y por lo tanto suelen estar llenos de hostilidad hacia las clases o
grupos sociales desfavorecidos, y aprobación por los favorecidos, cumpliendo así un rol
segregacionista y entorpeciendo nuestra relación con el otro.
3. Discriminación
El uso de estereotipos en la prensa o como modeladores de opinión es una herramienta
peligrosa y mirada con recelo hoy en día, ya que moviliza a las masas hacia una
afectividad determinada y a menudo infundada, en lugar de propiciar el entendimiento y el
respeto entre pares.
Los estereotipos raciales, por ejemplo, suelen conducir al racismo; los estereotipos
culturales, a la xenofobia; etc. Por eso hoy en día el término “estereotipo” tiene una
valoración más bien negativa, reservada para aquellas opiniones o discursos
caricaturizantes.
4. Tipos de estereotipo
Hay muchas formas de estereotipar, reduciendo a las personas a un supuesto conjunto
básico de características, por lo general nucleadas en torno a una condición específica de
la persona:
Estereotipos raciales. Aquellos que hacen hincapié en la pertenencia a un grupo
racial, y que por lo tanto impone características morales o éticas al individuo. Por
ejemplo: “Los negros son fuertes y flojos. Los blancos laboriosos y honestos”.
Estereotipos de clase. Aquellos que se elaboran a partir de la pertenencia a una
clase social determinada. Por ejemplo: “Los pobres son deshonestos. Los ricos son
honrados”.
Estereotipos políticos. Aquellos que se atienen a un partido político o una ideología
determinada. Por ejemplo: “Las feministas son mujeres infelices. Los comunistas son
flojos”.
Estereotipos de género. Aquellos que se elaboran respecto a la preferencia sexual o
de género. Por ejemplo: “Los homosexuales son alegres y festivos. Las mujeres son
débiles e irracionales”.
5. Clichés
El término cliché proviene del francés, idioma en que significa “estereotipo”. Su uso, sin
embargo, se ha difundido en los ámbitos de la representación ficcional o periodística, para
referir a los lugares comunes: personajes o situaciones ya muchas veces vistos en la
cultura y que sirven para referir rápidamente un conjunto convencional de sentidos y
significados.
Por ejemplo, un villano cliché o estereotipado en una caricatura presentará ciertos rasgos
físicos considerados tradicionalmente como propios de la maldad: bigotes largos, cierto
modo de hablar, cierta forma de reír, ciertos planes concretos (como la destrucción del
mundo).
6. Transmisión
Los estereotipos se transmiten culturalmente, a través de la crianza (copiando patrones
paternos), la escolaridad y educación formal, el discurso de los medios de comunicación,
la literatura de masas, la publicidad, etc.
7. Masividad
Para que un estereotipo sea tal, debe ser aceptado de manera masiva por una comunidad
humana determinada. Esto implica que forme parte de los discursos públicos, que se lo
pueda hallar en la opinión pública o en discursos cotidianos como el humor (tanto las
caricaturas de prensa como los chistes personales).
8. Arquetipos
La diferencia entre estereotipos y arquetipos tiene que ver con que los segundos
provienen de elaboraciones culturales muy primarias, es decir, reductos arcaicos de
nuestras culturas primitivas, que sobreviven en la contemporánea.
Los arquetipos del padre, por ejemplo, son formas diversas pero más o menos
semejantes entre sí, que exploran los significados tradicionalmente asociados con lo
paterno. En cambio, un padre estereotipado reproduce un modelo fijo, estándar, de padre.
9. Apaciguadores políticamente
Los estereotipos son discursos apaciguadores, es decir, calmantes: reducen la angustia
que nos da lo desconocido, lo nuevo, brindándonos un supuesto conocimiento previo al
respecto para no abordarlo con las manos vacías. Pero también apaciguan el cambio
social, ya que imponen un modelo de relaciones ya ordenado del que resulta difícil salir
para concebir otra manera de pensar las sociedades.
10. Nuevos estereotipos
La llegada de Internet y la cultura 2.0 ha fomentado la creación de nuevas formas de
estereotipo, entre las cuales figuran: el friki, el nerd, el gamer, el otaku, el hipster,
el millenial, etc.
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