Sócrates
(Atenas, 470 a.C. - id., 399 a.C)
Filósofo griego. Pese a que no
dejó ninguna obra escrita y son
escasas las ideas que pueden
atribuírsele con seguridad,
Sócrates es una figura capital del
pensamiento antiguo, hasta el
punto de ser llamados
presocráticos los filósofos
anteriores a él. Rompiendo con
las orientaciones predominantes
anteriores, su reflexión se centró
en el ser humano,
particularmente en la ética, y sus
ideas pasaron a los dos grandes
pilares sobre los que se asienta la
historia de la filosofía occidental: Platón, que fue discípulo directo suyo, y Aristóteles,
que lo fue a su vez de Platón.
Pocas cosas se conocen con certeza de la biografía de Sócrates. Fue hijo de una
comadrona, Faenarete, y de un escultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el
Justo. En su juventud siguió el oficio de su padre y recibió una buena instrucción;
es posible que fuese discípulo de Anaxágoras, y también que conociera las
doctrinas de los filósofos eleáticos (Jenófanes, Parménides, Zenón) y de la escuela
de Pitágoras.
Aunque no participó directamente en la política, cumplió ejemplarmente con sus
deberes ciudadanos. Sirvió como soldado de infantería en las batallas de Samos
(440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422), episodios de las guerras del
Peloponeso en que dio muestras de resistencia, valentía y serenidad
extraordinarias. Fue maestro y amigo de Alcibíades, militar y político que cobraría
protagonismo en la vida pública ateniense tras la muerte de Pericles; en la batalla
de Potidea, Sócrates salvó la vida a Alcibíades, quien saldó su deuda salvando a
Sócrates en la batalla de Delio.
Con los bienes que le dejó su padre al morir pudo vivir modesta y austeramente, sin
preocupaciones económicas que le impidiesen dedicarse al filosofar. Se tiene por
cierto que Sócrates se casó, a una edad algo avanzada, con Xantipa, quien le dio
dos hijas y un hijo. Cierta tradición ha perpetuado el tópico de la esposa despectiva
ante la actividad del marido y propensa a comportarse de una manera brutal y soez.
En cuanto a su apariencia, siempre se describe a Sócrates como un hombre
rechoncho, con un vientre prominente, ojos saltones y labios gruesos, del mismo
modo que se le atribuye también un aspecto desaliñado.
Platón
(Atenas, 427 - 347 a. C.) Filósofo griego. Junto con su
maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles, Platón es
la figura central de los tres grandes pensadores en que
se asienta toda la tradición filosófica europea. Fue el
británico Alfred North Whitehead quien subrayó su
importancia afirmando que el pensamiento occidental
no es más que una serie de comentarios a pie de
página de los diálogos de Platón.
La circunstancia de que Sócrates no dejase obra
escrita, junto al hecho de que Aristóteles construyese un sistema opuesto en
muchos aspectos al de su maestro, explican en parte la rotundidad de una
afirmación que puede parecer exagerada. En cualquier caso, es innegable que la
obra de Platón, radicalmente novedosa en su elaboración lógica y literaria,
estableció una serie de constantes y problemas que marcaron el pensamiento
occidental más allá de su influencia inmediata, que se dejaría sentir tanto entre los
paganos (el neoplatonismo de Plotino) como en la teología cristiana, fundamentada
en gran medida por San Agustín sobre la filosofía platónica.
Nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial vocación
política y sus aficiones literarias por la filosofía, atraído por Sócrates: fue su discípulo
desde los veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas (Protágoras,
Gorgias). Tras la condena a muerte de Sócrates (399 a. C.), huyó de Atenas y se
apartó completamente de la vida pública; no obstante, los temas políticos ocuparon
siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de
Estado.
Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los discípulos de
Pitágoras; tras una negativa experiencia en Siracusa como asesor en la corte del
rey Dionisio I el Viejo, pasó algún tiempo prisionero de unos piratas, hasta que fue
rescatado y pudo regresar a Atenas. Allí fundó en el año 387 una escuela de
filosofía, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe
Academo, de donde procede el nombre de Academia. La Academia de Platón, una
especie de secta de sabios organizada con sus reglamentos, contaba con una
residencia de estudiantes, biblioteca, aulas y seminarios especializados, y fue el
precedente y modelo de las modernas instituciones universitarias.
Aristóteles
La filosofía occidental se asienta en la obra de los
tres grandes filósofos griegos de la Antigüedad:
Sócrates, Platón y Aristóteles. Pese a la singular
relación que los unió (Sócrates fue maestro de
Platón, quien lo fue a su vez de Aristóteles), la
orientación de su pensamiento tomó distintos
caminos, y correspondería a Aristóteles culminar los
esfuerzos de sus maestros y ejercer la influencia más
perdurable, no sólo en el terreno de la filosofía y la teología, sino prácticamente en
todas las disciplinas científicas y humanísticas. De hecho, por el rigor de su
metodología y por la amplitud de los campos que abarcó y sistematizó, Aristóteles
puede ser considerado el primer investigador científico en el sentido moderno de la
palabra.
Algunos ejemplos pueden dar idea de hasta qué punto Aristóteles estableció las
bases que configurarían el pensamiento europeo: las teologías cristiana y
musulmana del Medioevo asumieron su metafísica; la física y la astronomía
aristotélicas se mantuvieron vigentes hasta el siglo XVII; sus estudios zoológicos,
hasta el XIX; la lógica, hasta el siglo XX; sus apenas cincuenta páginas sobre
estética se siguen debatiendo en nuestros días.
Su incuestionada autoridad, reforzada desde la Baja Edad Media por el aristotelismo
eclesiástico, llegó incluso a frenar el desarrollo de la ciencia. De tomarse este hecho
como una acusación, habría que dirigirla no al filósofo sino a sus dogmáticos
seguidores; pero más razonable es tomarlo como ilustración de la sobrehumana
magnitud de su impronta y del abismal adelanto que representó su obra.
En la Academia de Platón
Aristóteles nació en el año 384 a.C. en Estagira, una pequeña localidad macedonia
cercana al monte Athos; de su población natal procede una designación habitual
para referirse al filósofo: el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte
de Amintas III, padre de Filipo II de Macedonia y, por tanto, abuelo de Alejandro
Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se reclamaba
descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de
generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño
en los secretos de la medicina, y que de ahí le vino su afición a la investigación
experimental y a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre en plena
adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual podría mostrar años después su
gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.
Cuenta
Cuenta, es el elemento básico y central en la contabilidad y en los servicios de
pagos. También es la mínima unidad contable capaz de resumir un hecho
económico. La cuenta contable es la representación valorada en unidades
monetarias de cada uno de los elementos que componen el patrimonio de una
empresa (bienes, derechos y obligaciones) y del resultado de la misma (ingresos y
gastos), permite el seguimiento de la evolución de los elementos en el tiempo. Por
lo tanto, hay tantas cuentas como elementos patrimoniales que tenga la empresa y,
en consecuencia, el conjunto de cuentas de una empresa supone una
representación completa del patrimonio y del resultado (beneficios o pérdidas) de la
empresa.
Activo
Activo es un construido con bienes y servicios, con capacidades funcionales y
operativas que se mantienen durante el desarrollo completo de cada actividad socio-
económica específica.1 Los activos de las empresas varían de acuerdo con la
naturaleza de la actividad desarrollada.
Impuesto
El impuesto es una clase de tributo (obligaciones generalmente pecuniarias en favor
del acreedor tributario) regido por derecho público, que se caracteriza por no
requerir una contraprestación directa o determinada por parte de la administración
hacendaría (acreedor tributario).
Arbitrio
La palabra arbitrio llegó al español desde el latín “arbitrium”, a su vez de “arbiter”
que significa “árbitro” o “juez”, que es la persona que se considera facultada para
dirimir una cuestión dudosa o litigiosa según su saber y entender, pues se la
considera capaz de hallar racionalmente la mejor solución posible al conflicto, en
general tomando en consideración ciertas leyes, reglamentos u ordenanzas, que
dejan ciertas cuestiones a su libre y sana interpretación.
Sociedad
Sociedad (del latín societas) es un concepto polisémico, que designa a un tipo
particular de agrupación de individuos que se produce tanto entre los humanos
(sociedad humana o sociedades humanas, en plural) como entre algunos animales
(sociedades animales).
Cuentas de orden
La cuenta de orden es el registro utilizado para contabilizar las transacciones que
no afectan el activo, pasivo, capital y resultados de la entidad; sin embargo, es
necesario registrarlas para reconocer los valores ajenos, contingentes, emitidos o
como un instrumento de control o recordatorio.
Haber
En cualquier asiento contable, una anotación en el Haber de una cuenta supone
que debemos tener una anotación en el Debe de otra cuenta. Esto es lo que se
conoce como "Partida Doble" y es un principio básico en contabilidad.
Contribuyente
Se define contribuyente tributario como aquella persona física con derechos y
obligaciones, frente a un agente público, derivados de los tributos. Es quien está
obligado a soportar patrimonialmente el pago de los tributos (impuestos, tasas o
contribuciones especiales), con el fin de financiar al Estado.
Empresa
Una empresa es una organización o institución dedicada a actividades o
persecución de fines económicos o comerciales para satisfacer las necesidades de
bienes y/o servicios de la sociedad. Se puede considerar que una definición de uso
común en círculos comerciales es la siguiente: “Una empresa es un sistema con su
entorno definido como la industria en la cual se materializa una idea, de forma
planificada, dando satisfacción a demandas y deseos de clientes, a través de una
actividad comercial".
Comerciante
Un comerciante es la persona que se dedica habitualmente al trabajo que también
ayuda en la economía. También se denomina así al propietario de un
establecimiento de comercio. En derecho mercantil, el término comerciante hace
alusión a su materia de estudio subjetiva, es decir, a las personas que son objeto
de regulación específica por esta rama del Derecho.
Iva
El IVA (impuesto al valor agregado, o impuesto sobre el valor menorado y el valor
añadido, o impuesto sobre el valor añadido) es una carga fiscal sobre el consumo,
es decir, financiado por el consumidor como impuesto regresivo,1 aplicado en
muchos países y generalizado en la Unión Europea. El IVA es un impuesto
indirecto:23 no es percibido por el fisco directamente del tributario, sino por el
vendedor en el momento de toda transacción comercial (transferencia de bienes o
prestación de servicios). Las cuentas de IVA que existen en la contabilidad son: IVA
trasladado o causado. Acreditable o repercutido.
Isr
El impuesto sobre la renta es un impuesto que grava la utilidad de las personas,
empresas, u otras entidades legales. El impuesto a la renta es la columna vertebral
del sistema tributario porque liga el ahorro con la inversión, y tiene repercusiones
sobre los incentivos en los mercados laborales y los emprendimientos.
Sat
El Gobierno de Guatemala, por medio del Ministerio de Finanzas Públicas, inició a
principios de 1997 un conjunto de acciones orientadas a transformar y fortalecer el
sistema tributario del país. Dentro de estas acciones se incluyó la creación de la
Superintendencia de Administración Tributaria (SAT), con el propósito de
modernizar la administración tributaria y dar cumplimiento a los compromisos
fiscales contenidos en los Acuerdos de Paz y el Programa de Modernización del
Sector Público.
Ganancia
Lo primero que vamos a hacer es determinar el origen etimológico de la palabra
ganancia. Esa acción nos lleva a comprobar que dicho término es la suma del
vocablo gótico ganan, que puede traducirse como “codiciar”, y el sufijo –cia, que es
equivalente a “cualidad”.
características de la soberanía
Única
Por exclusividad, se refiere a que no puede existir un
Estado soberano dentro de otro, ya que la unidad del
Estado se destruiría.
Inalienabilidad
Esta característica se refiere a que el Estado no
puede retirarse de su soberanía. Esto quiere decir
que el soberano no mantiene la soberanía o al
Estado soberano, si el Estado o el soberano
transfiere dicha soberanía a otra persona o a otro
Estado.
La soberanía es la vida y el alma del Estado; no puede ser alienada sin destruir al
Estado como tal. Es como un hombre que no puede transferir su vida o personalidad
a otro sin autodestruirse en el proceso.
Indivisibilidad
Este atributo es la sangre de la soberanía. La
soberanía no puede ser un Estado dividido; si es
dividido se destruye. Es el poder supremo en un
Estado; si la soberanía es divida, entonces existe
más de un Estado.
Como un Estado es inalienable, también es indivisible. El poder puede ser delegado
a varias agencias, órganos o unidades, pero la soberanía no. Así como un cuerpo
humano no puede ser dividido sin morir, la soberanía tampoco puede dividirse sin
enfrentar la muerte.
Imprescriptibilidad
Si el Estado soberano no ejerce su soberanía por un
periodo de tiempo no significa que la misma se haya
destruido. Hay que recordar que la soberanía dura
tanto como dure el Estado, sin importar el tiempo
que haya permanecido latente.
Indelegabilidad
La soberanía es absoluta e ilimitada. El
Estado soberano tiene derecho a hacer lo que
desee. La soberanía no responde a nadie,
aunque algunos pensadores modernos
piensan que la ley internacional si está por
encima de la soberanía.
El poder soberano está por encima de todos los otros poderes en un Estado. La
soberanía es el más grande poder que no está sujeto a ningún tipo de dirección.
Todos los ciudadanos y las instituciones están sujetos a este poder.
Webgrafia
[Link]
[Link]
[Link]
[Link]
[Link]
caracteristicas-de-soberania
Soberanía en el contexto constitucional
Antes que nada, se platea la cuestión de cómo entender el concepto de soberanía.
¿Qué características, intrínsecas al poder político, nombra dicho concepto? El
hecho de que reine tanta confusión respecto del contenido y sentido de la soberanía
radica no sólo en la naturaleza indefinida de dicho concepto, en su “siniestra
ambigüedad”1, sino también en que la concepción en que éste se basa no sale a la
luz.
Aquellos que consideran que la soberanía es un dogma anticuado, suelen apelar a
la falta de autonomía del Estado moderno, que le obliga a cooperar
institucionalmente tanto con socios no estatales, en el interior, como en sus
relaciones internacionales con otros Estados. Parece que el Estado, por hallarse
tan limitado en la toma de decisiones y en su capacidad de regulación, por sus
dificultades para imponer sus intereses, ya no pueda ser considerado soberano2.
Sin embargo, esa visión precipitada opera con un concepto sociológico de
soberanía, aquel que equipara la soberanía a un uso ilimitado del poder estatal y
que, al partir de dicha premisa, en vistas de la falta de omnipotencia del Estado, se
ve obligada a negarle su soberanía.
Esa forma de entender el concepto de soberanía me parece equivocada. Por una
parte, ningún Estado del mundo ha gozado jamás, a pesar del monopolio estatal de
la fuerza, de tal soberanía en el interior3 y mucho menos en sus relaciones
exteriores. Respecto del desarrollo de la economía mundial, éste se determina ante
todo por las leyes de mercado vigentes a nivel internacional.
Derecho
El derecho constitucional es una rama del derecho público cuyo campo de estudio
incluye el análisis de las leyes fundamentales que definen un Estado. Además, esta
tiene la posibilidad de verse desde el punto de vista tanto formal, como material. De
esta manera, es materia de estudio todo lo relativo a la forma de Estado, forma de
gobierno, derechos fundamentales y la regulación de los poderes públicos, incluidas
las relaciones entre los poderes públicos y ciudadanos.
Estado y derecho
El Estado de derecho (del alemán Rechtstaat) es un modelo de orden para un país
por el cual todos los miembros de una sociedad (incluidos aquellos en el gobierno)
se consideran igualmente sujetos a códigos y procesos legales divulgados
públicamente; es una condición política que no hace referencia a ninguna ley en
concreto. El estado de derecho implica que cada persona está sujeta a la ley,
incluidas las personas que son legisladores, encargados de hacer cumplir la ley y
jueces. Cualquier medida o acción debe estar sujeta a una norma jurídica escrita y
las autoridades del Estado están limitadas estrictamente por un marco jurídico
preestablecido que aceptan y al que se someten en sus formas y contenidos. Por lo
tanto, toda decisión de sus órganos de gobierno ha de estar sujeta a procedimientos
regulados por ley y guiados por absoluto respeto a los derechos.
Lo anterior contrasta con lo que sucede ocasionalmente en muchas dictaduras
personales, donde el deseo del dictador es la de una gran medida de acciones sin
que medie una norma jurídica. En un Estado de derecho las leyes organizan y fijan
límites de derechos en que toda acción está sujeta a una norma jurídica previamente
aprobada y de conocimiento público (en ese sentido no debe confundirse un Estado
de derecho con un Estado democrático, aunque ambas condiciones suelan darse
simultáneamente). Esta acepción de Estado de derecho es la llamada "acepción
débil" o "formal" del Estado de derecho que se rige por la Constitución.