Björn Ragnarsson

Björn Ragnarsson, Björn Järnsida o Björn Brazo de Hierro (n. 777) (nórdico
antiguo e islandés: Björn Járnsíða, sueco: Björn Järnsida) era un semi-legendario rey
vikingo de Suecia que gobernó en algún momento del siglo VIII.1 2 3 Se considera el
primer gobernante de la dinastía sueca conocida como Casa de Munsö.4 Alrededor de
inicios del siglo XVIII, un montículo en la isla de Munsö fue proclamado por algunos
anticuarios como Björn Järnsidas hög o la tumba de Björn Brazo de Hierro (hög, en
nórdico antiguo significa montículo).

Túmulo de Björn Ragnarsson en lo que era la isla Munsö, del lago Mälar.

Índice
 1 Historia
 2 Ragnarssona þáttr
 3 Saga Hervarar
 4 Herencia
 5 Véase también
 6 Referencias
 7 Enlaces externos

Historia
Fue un poderoso caudillo vikingo y excelente navegante. Björn y su hermano Hastein
organizaron y llevaron muchas incursiones en Francia, la mayoría con éxito siguiendo la
tradición de su (posible) padre adoptivo Ragnar Lodbrok. En el año 860, Björn lideró
una gran expedición vikinga en el Mediterráneo. Tras surcar las aguas a lo largo de la
costa española, atacando Algeciras y atravesando el estrecho de Gibraltar, Björn y
Hastein iniciaron un proceso de pillaje desde el sur de Francia donde su flota pasaba el
invierno, antes de entrar en Italia capturando la ciudad costera de Pisa. A partir de ahí
comenzaron las incursiones hacia el interior, llegando a la ciudad de Luni (que creían
era Roma en aquel tiempo), pero Björn fue incapaz de traspasar sus murallas. Para
garantizar la entrada envió emisarios al obispo con la falsa información que había
muerto, habiendo hecho conversión de fe en su lecho de muerte, y siendo su último
deseo ser enterrado en tierra consagrada junto a la iglesia. Consiguió de esa forma entrar
en la capilla en su propio ataúd con una pequeña guardia de honor, sorprendiendo a los
clérigos italianos consternados al ver saltando de su ataúd al caudillo vikingo y
facilitando su camino hacia las puertas de ciudad, que él abrió, dejando entrar a su
ejército mercenario. Alentado por tal victoria y otras a lo largo del Mediterráneo
(incluida Sicilia y el norte de África) regresó al estrecho de Gibraltar sólo para encontrar
a la armada de Bizancio lo que provocó un choque armado donde perdió cuarenta naves,
la mayoría a causa del fuego griego que arrojaban las catapultas bizantinas. Los restos
de su flota regresaron a Escandinavia donde el caudillo, no obstante, vivió el resto de su
vida como un hombre rico.

No hay que confundir a Björn Ragnarsson con el vikingo Berno que citan los Annales
Bertiniani y Annales Fontanellense y devastó las orillas del Sena en la década de 850.

Alrededor de 1070, Guillermo de Jumièges se refirió a él como Bier Costae ferreae

(Brazo de Hierro) hijo de Lotbroci regis filio (hijo del rey Lodbrok).5

Ragnarssona þáttr cita que Björn era hijo del rey sueco Ragnar Lodbrok y Aslaug, la
hija de Sigurd y Brynhild, y tuvo como hermanos a Hvitsärk, Ivar el Deshuesado,
Sigurd, y hermanastros Eric y Agnar.

Björn y sus hermanos partieron de Suecia para conquistar Selandia y Reidgotaland (que
comprende Jutlandia, Gotland, Öland y otras islas menores), se asentaron en Lejre como
capital y designaron a Ivar el Deshuesado como caudillo.

Ragnar estaba celoso de sus hijos y puso a Eysteinn Beli como jarl de Suecia,
asignándole la tarea de proteger el país de sus hijos. Eysteinn devastó la costa del
Báltico mostrando su fuerza.

Los hijos de Ragnar, Eric y Agnar navegaron hasta el lago Mälaren y enviaron un
mensaje al Jarl Eysteinn solicitando que deseaban verle sometido a su caudillaje,
manifestando que Eric deseaba también desposarse con la hija del jarl, Borghild.
Eysteinn contestó que debía consultarlo con el resto de caudillos suecos que finalmente
se negaron a la oferta y ordenaron atacar a los hijos rebeldes. Los hijos de Ragnar
fueron derrotados en la batalla, donde Agnar murió y Eric fue capturado.

Eysteinn ofreció a Eric Uppsala öd como deseaba, y a Borghild, como wergeld por la
muerte de Agnar. Eric prefirió tras la humillante derrota escoger nada más el día de su
muerte. Eric pidió ser empalado sobre lanzas que lo ensalzasen encima de sus muertos y
su deseo fue concedido.

En Selandia, Aslaug y sus hijos Björn y Hvitsärk, se enteraron de la desgracia mientras

jugaban a hnefatafl y disgustados se dirigieron con una gran flota a Suecia. Auslaug,
que se hizo llamar Randalin, encabezó la caballería arrasando la tierra y mató a Eysteinn
en una gran batalla.

Ragnar no estaba feliz con sus hijos que habían tomado venganza sin contar con su
ayuda, y decidió conquistar Inglaterra con solo dos knarrs. El rey Ælla de Northumbria
le derrotó y le lanzó a un foso de serpientes venenosas donde murió.
Björn y sus hermanos atacaron al rey de Northumbria pero este devolvió el golpe
obligando a una paz y el pago de un wergeld, Ivar el Deshuesado engañó a Ælla
pidiendo la tierra que pudiera conseguir con el arado de un buey y a cambio juró no
entrar en guerra con su reino. Entonces Ivar cortó el yugo en láminas tan finas que podía
cubrir un espacio donde podría construir en su interior una enorme fortaleza (en algunas
antiguas sagas hablan de York y otras más recientes de Londres) que podría reclamar
como propiedad. Ivar se hizo muy popular en Inglaterra y pidió de nuevo a sus
hermanos atacar Inglaterra. Durante la batalla Ivar se posicionó junto a sus hermanos,
así como otros caudillos britanos con su gente, leales a Ivar. Ælla fue capturado y en
venganza recibió el suplicio del águila de sangre.

Según la saga Hervarar,1 Refil era un caudillo vikingo sueco, hijo del rey Björn
Ragnarsson "Brazo de Hierro" y hermano del heredero Erik II de Suecia.2 Refil también
aparece relacionado en Nafnaþulur3 como rey del mar. Según las Fuentes, fue un gran
señor de la guerra que habría vivido en la Escandinavia del siglo IX. A la muerte de su
hermano, su hijo Erik Refilsson heredó el trono de Suecia, lo que sugiere que para
entonces Refil ya no estaba vivo.

El mismo nombre Refil, recibe una espada propiedad de Regin, hermano de Fafnir.

Erik Björnsson
Erik Björnsson también Erik II Björnsson (790 - 815) fue un caudillo vikingo, rey de
Suecia de la dinastía casa de Munsö, que reinó a principios del siglo IX. La saga
Hervarar, una de las fuentes contemporáneas que menciona a los reyes

Ragnar Lodbrok
Ragnar Lodbrok

Ragnar en el pozo de las serpientes según el artista

Hugo Hamilton.

Información personal
 865
Fallecimiento
Reino de Northumbria

Familia
Padre Sigurd Ring
 Ladgerda
 Þóra Borgarhjörtr
Cónyuge
 Aslaug

 Sigurd Ragnarsson
 Ivar el Deshuesado
 Björn Ragnarsson
Hijos  Halfdan Ragnarsson
 Ubbe Ragnarsson
 Hvitsärk

Información profesional
Ocupación Rey

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Ragnar Lodbrok (nórdico antiguo: Ragnarr Loðbrók Sigurdsson, antes de 755-ca.

865) fue un rey semilegendario de Suecia y Dinamarca que reinó en el siglo IX(ca.
840). Según el cronista danés Saxo Grammaticus, Ragnar pertenecía a la línea real de la
casa de los Ynglings. Ahí, junto a las sagas islandesas, se le considera hijo de Sigurd
Ring, rey de Suecia y conquistador de Dinamarca, y su consorte Alfhild Gandolfsdatter
(n. 710), hija de Gandalf Alfgeirsson. No hay acuerdo sobre cuál era la capital de sus
dominios, ni en qué país residía normalmente.1

A pesar de aparecer como un héroe local, no hay muchas biografías suyas, apenas se
pueden hallar algunas menciones en las sagas. La datación de su reinado es incierta:
algunas fuentes lo sitúan entre 750 y 794, otras de 860 a 865 y otras más probables entre
835 y su muerte en 865. Tampoco se sabe si fue reconocido como rey durante todo ese
tiempo.2 3

Índice
 1 Vida
 2 Historicidad
 3 Incursiones
o 3.1 Báltico
o 3.2 Francia
o 3.3 Inglaterra
 4 Herencia
  5 En la ficción
 6 Véase también
 7 Referencias
 8 Enlaces externos

Vida

Ilustración de Las Crónicas de Núremberg.

Ragnar era pagano devoto y, de acuerdo a las leyendas nórdicas, pretendía ser
descendiente del dios Odín. Por ello no tenía reparos en atacar a las ciudades cristianas
en fiestas sagradas (de hecho lo prefería, pues la sorpresa era mayor y los soldados
solían estar en el templo). Se le ha vinculado en matrimonio con dos famosas guerreras
skjaldmö, Lathgertha en Gesta Danorum, y la reina Aslaug (Aslög), la hija de Sigurd y
Brynhildr, según la saga Völsunga.

Historicidad
La historicidad de la vida de Ragnar, en tanto figura legendaria cuya vida transcurrió tan
solo parcialmente en lugares y tiempos cubiertos por las páginas de la historia, no es
muy clara. En su comentario a la Gesta Danorum de Saxo Grammaticus, Hilda Ellis
Davidson señala los notorios esfuerzos de Saxo en el libro IX de la Gesta por
consolidar, bajo el reinado de Ragnar, diversos eventos e historias confusas, y en
ocasiones contradictorias, de las que tenía conocimiento. Es por ello que muchos actos
atribuidos a Ragnar en la Gesta pueden asociarse, por medio de diversas fuentes, con
varias figuras diversas, algunas de las cuales presentan hoy más sentido en términos
históricos. Entre estos candidatos a configurar el Ragnar histórico se incluye a:

 el Rey Horik I (muerto en 854 d. C.)

 el Rey Reginfrid (muerto en 814 d. C.)
 un rey que dominó parte de Dinamarca y entró en conflicto con Harald Klak
 un líder llamado Reginherus, quien orquestó el Sitio de París (845)
 Ragnall ua Ímair, de los Anales irlandeses, y
 el padre del vikingo que invadió Inglaterra con el gran ejército pagano en
865 d. C.4
Por el momento, todos los intentos de vincular al Ragnar legendario con uno o varios de
esos hombres han sido vanos dada la dificultad de reconciliar las distintas hazañas y su
cronología. Sin embargo, la tradición central en torno a un héroe vikingo llamado
Ragnar (o sus derivados) que llevó el espanto a la Europa de mediados del siglo nueve,
y que engendró varios hijos de renombre, es sorprendentemente persistente, y algunos
aspectos de la misma se encuentran relatados en fuentes relativamente confiables, tales
como la Crónica anglosajona. De acuerdo a Davidson, «en los últimos años algunos
académicos han aceptado al menos la última parte de la historia de Ragnar como basada
en hechos históricos».5 Katherine Holman, por otro lado, ha concluido que «aunque sus
hijos son figuras históricas, no hay evidencia alguna de que Ragnar haya existido;
parece tratarse de una amalgama de distintas figuras históricas y una viva invención
literaria».4

Incursiones
Pasó buena parte de su vida en expediciones vikingas arrasando ciudades de la Europa
cristiana y solía aceptar el pago de un rescate o tributo (danegeld) para dejar en paz a
los pueblos atacados y abandonar sus tierras.

Báltico

Saxo Grammaticus en su Gesta Danorum cita dos importantes incursiones a principios

de la década de 840 de Ragnar en el mar Báltico, el primero contra los dominios de los
semigalianos que Saxo denomina «hellespontianos», y el segundo contra curonios y
sambianos.6 Tras vencer a los semigalianos, de regreso a Dinamarca, atacó las costas de
Sambia y el reino de los curonios forzando a sus habitantes a reconocerle como
conquistador para evitar la devastación.7

Francia

Artículo principal: Sitio de París (845)

Aproximadamente en 845, era ya uno de los mayores caudillos vikingos, preocupado

por la falta de ocupación de sus hijos. Temía que los hombres de armas de su reino, sin
enemigos, cometieran alguna estupidez que fuera contraproducente para su reinado. Por
ello lanzó una ofensiva con 120 barcos y 5000 hombres contra el reino de Francia.
Probablemente desembarcó en el estuario del Sena y asoló la parte occidental del
Imperio franco.

Un histórico Ragnar Lodbrok aparece como jarl de la corte de Horik I (814-854) de

Dinamarca, participó en el asedio de París el 28 de marzo de 845.8 Carlos III el Gordo,
bisnieto de Carlomagno, tuvo que pagar por la ciudad un danegeld (tributo) de 7000
libras de oro y plata para evitar el pillaje.

Este acuerdo no le impidió atacar otras partes de Francia, siendo ardua la tarea de
expulsarle.

Inglaterra
Tras Francia, las islas británicas atrajeron su atención. En 865, desembarcó en
Northumbria, en la costa noreste de Inglaterra, donde fue derrotado por Ælla de
Northumbria. Fue atrapado por el rey de los anglos, y ejecutado de manera horrible,
arrojado a un pozo de serpientes venenosas. Sus últimas palabras fueron que sus
cachorros lo vengarían. Estos eran sus hijos Björn, Ivar, Halfdan y Ubbe.

Herencia
De su relación con diversas mujeres se le imputa la paternidad de varios hijos según las
sagas nórdicas:

 Con Aslaug:
o Björn Ragnarsson apodado Brazo de Hierro
o Sigurd Ragnarsson apodado Serpiente en el Ojo
o Guthrod (n. 772) que gobernó en Uppsala, Örebro, Suecia.
o Hvitsärk
o Rognvald Ragnarsson
o Ivar el Deshuesado

 Con Þóra Borgarhjörtr:

o (Sigurd también pudo haber sido fruto de esta relación)
o Erik Ragnarsson (n. 768)
o Agnar Ragnarsson (n. 770)
o Olof Ragnarsdatter (n. 786), que se casó con el jarl Hunda-Steinar del
Danelaw.9 Su nieto Auðunn skökull Bjarnarson fue uno de los grandes
colonos de Islandia.

 Con otras relaciones:

o Ingvar Ragnarsson (n. 790)
o Ubbe Ragnarsson
o Halfdan Ragnarsson

Ladgerda
(Redirigido desde «Lathgertha»)
Ladgerda
Ladgerda según una litografía del artista Morris
Meredith Williams (1913)
Información personal
Fallecimiento Siglo IX

Nacionalidad Suecia y Dinamarca

Familia
Padre Sigurd
 Ragnar Lodbrok
Cónyuge

Información profesional
Ocupación Exploradora y Skjaldmö

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Ladgerda o Lathgertha fue una skjaldmö, semi-

legendaria guerrera vikinga de Dinamarca, que según
algunas fuentes y sagas nórdicas era una de las esposas
del legendario caudillo Ragnar Lodbrok.

Índice
  1 La leyenda
 2 Ragnar Lodbrok
 3 Divorcio y alianza militar
 4 Referencias

La leyenda
Según Gesta Danorum, de Saxo Grammaticus, era una
guerrera y reconocida valquiria, esposa de Ragnar
Lodbrok. Su carrera bélica se inicia cuando Frodo, un
caudillo tribal de los suiones, invadió Noruega y mató a
un jarl hacia el año 840. Frodo anunció que las mujeres
de la familia del jarl debían formar parte de un burdel.
Ragnar Lodbrok fue a batallar contra Frodo con su
ejército, muchas mujeres se ataviaron como hombres y
escaparon hacia el campamento de Ragnar para evitar la
humillación, algunas se posicionaron para luchar junto a
los hombres.

Ragnar Lodbrok
Lathgertha se unió a las fuerzas de Ragnar para luchar
en combate, dejando una gran impresión en el caudillo
vikingo:

Ladgerda, una sorprendente y preparada

skjaldmö quien, como mujer, tuvo el coraje de
un hombre, luchando al frente entre los más
valerosos, con su largo cabello sobre los
hombros. Todos se sorprendían de sus
insuperables hazañas, su espada sobre la cabeza
le traicionaba su condición como mujer.1

Impresionado por su valor, Ragnar la cortejó.

Lathgertha fingió interés pero cuando Ragnar fue a
pedir su mano, se encontró con un oso y un gran perro
protegiendo la morada. Ragnar mató al oso con su lanza
y dejó al perro herido de muerte, y así ganó la mano de
Lathgertha.2 Ninguna fuente aclara si ambos tuvieron
descendencia, aunque Ragnar tuvo por lo menos siete
hijos.

Divorcio y alianza militar

Tras su regreso de Dinamarca, donde había luchado en
una guerra civil, Ragnar estaba molesto tras luchar
contra bestias y se divorció de Lathgertha, buscando el
favor de una joven princesa sueca Thora, también
conocida como Aslaug o Kraka. Ragnar viajó a Suecia
para conseguir la mano de su nuevo amor, que
consiguió tras algunas aventuras, pero a su regreso a
Dinamarca siguieron las trifulcas de la guerra civil.
Ragnar no tenía apoyos suficientes y buscó alianzas en
Vestfold y Angeln. Aparentemente Lathgertha todavía
mantenía cierta debilidad por Ragnar, y fue a Dinamarca
en su ayuda, acompañada de su nuevo marido e hijo,
con una flota de 120 naves:

<…>con gran vitalidad en contradicción con el

pequeño margen de su oferta, despertó el temple
de la vacilante soldadesca por una espléndida
muestra de valentía. Ella literalmente voló
alrededor de la retaguardia del enemigo
desprevenido en una maniobra de círculos y
llevando al pánico al campamento de sus
adversarios.3

La ulterior batalla de Laneus fue muy dura. En el

apogeo de la batalla, Siward, uno de los hijos de
Ragnard fue herido y cayó en combate, provocando el
desconcierto entre sus filas. En ese momento clave,
Lathgertha atacó, persiguiendo y acechando al enemigo.

Tras su regreso a Noruega, se enemistó con su marido y

lo mató con una lanza que guardaba entre sus prendas,
usurpando su poder como jarl, según Gesta Danorum:

<…>para esta presuntuosa dama le pareció

más agradable gobernar sin su marido que
compartir el trono con él.

Ladgerda según una litografía del artista Morris

Meredith Williams (1913)
Información personal
Fallecimiento Siglo IX

Nacionalidad Suecia y Dinamarca

Familia
Padre Sigurd
 Ragnar Lodbrok
Cónyuge

Información profesional
Ocupación Exploradora y Skjaldmö

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Ladgerda o Lathgertha fue una skjaldmö, semi-legendaria guerrera vikinga de

Dinamarca, que según algunas fuentes y sagas nórdicas era una de las esposas del
legendario caudillo Ragnar Lodbrok.

Índice
 1 La leyenda
 2 Ragnar Lodbrok
 3 Divorcio y alianza militar
 4 Referencias

La leyenda
Según Gesta Danorum, de Saxo Grammaticus, era una guerrera y reconocida valquiria,
esposa de Ragnar Lodbrok. Su carrera bélica se inicia cuando Frodo, un caudillo tribal
de los suiones, invadió Noruega y mató a un jarl hacia el año 840. Frodo anunció que
las mujeres de la familia del jarl debían formar parte de un burdel. Ragnar Lodbrok fue
a batallar contra Frodo con su ejército, muchas mujeres se ataviaron como hombres y
escaparon hacia el campamento de Ragnar para evitar la humillación, algunas se
posicionaron para luchar junto a los hombres.

Ragnar Lodbrok
Lathgertha se unió a las fuerzas de Ragnar para luchar en combate, dejando una gran
impresión en el caudillo vikingo:

Ladgerda, una sorprendente y preparada skjaldmö quien, como mujer, tuvo el

coraje de un hombre, luchando al frente entre los más valerosos, con su largo
cabello sobre los hombros. Todos se sorprendían de sus insuperables hazañas,
su espada sobre la cabeza le traicionaba su condición como mujer.1

Impresionado por su valor, Ragnar la cortejó. Lathgertha fingió interés pero cuando
Ragnar fue a pedir su mano, se encontró con un oso y un gran perro protegiendo la
morada. Ragnar mató al oso con su lanza y dejó al perro herido de muerte, y así ganó la
mano de Lathgertha.2 Ninguna fuente aclara si ambos tuvieron descendencia, aunque
Ragnar tuvo por lo menos siete hijos.

Divorcio y alianza militar

Tras su regreso de Dinamarca, donde había luchado en una guerra civil, Ragnar estaba
molesto tras luchar contra bestias y se divorció de Lathgertha, buscando el favor de una
joven princesa sueca Thora, también conocida como Aslaug o Kraka. Ragnar viajó a
Suecia para conseguir la mano de su nuevo amor, que consiguió tras algunas aventuras,
pero a su regreso a Dinamarca siguieron las trifulcas de la guerra civil. Ragnar no tenía
apoyos suficientes y buscó alianzas en Vestfold y Angeln. Aparentemente Lathgertha
todavía mantenía cierta debilidad por Ragnar, y fue a Dinamarca en su ayuda,
acompañada de su nuevo marido e hijo, con una flota de 120 naves:

<…>con gran vitalidad en contradicción con el pequeño margen de su oferta,

despertó el temple de la vacilante soldadesca por una espléndida muestra de
valentía. Ella literalmente voló alrededor de la retaguardia del enemigo
desprevenido en una maniobra de círculos y llevando al pánico al campamento
de sus adversarios.3

La ulterior batalla de Laneus fue muy dura. En el apogeo de la batalla, Siward, uno de
los hijos de Ragnard fue herido y cayó en combate, provocando el desconcierto entre
sus filas. En ese momento clave, Lathgertha atacó, persiguiendo y acechando al
enemigo.

Tras su regreso a Noruega, se enemistó con su marido y lo mató con una lanza que
guardaba entre sus prendas, usurpando su poder como jarl, según Gesta Danorum:

<…>para esta presuntuosa dama le pareció más agradable gobernar sin su

marido que compartir el trono con él.

Skjaldmö

Hervör muriendo luego de la batalla con los hunos. Una pintura de Peter Nicolai Arbo.

Una skjaldmö (skjaldmær en islandés, sköldmö en sueco), o doncella escudera, era una
virgen que había elegido pelear como un guerrero en la mitología nórdica.1 Son
mencionadas con frecuencia en sagas tales como la saga Hervarar y en

Aslaug
Heimer y Aslaug

Aslaug o Áslaug (también Aslög, Kraka o Kráka, Randalin), fue una reina vikinga de
Escandinavia que aparece en la saga Völsunga, saga de Ragnar Lodbrok y Edda del
escaldo islandés Snorri Sturluson.

La leyenda
Aslaug era hija del legendario Sigurd, matador de dragones, y la skjaldmö Brynhildr
(Brunilda), pero creció junto a su padre adoptivo Heimer, padre de Brynhild. A la
muerte de Sigurd y Brunilda, Heimer se vio en la responsabilidad de velar por la
seguridad de la pequeña e hizo construir un arpa suficientemente grande como para
esconder a la niña en su interior. Así estuvieron ambos viajando, como un pobre músico
de arpa itinerante con Aslaug en su interior.

Ambos llegaron a Spangereid, Lindesnes en Noruega, donde pasaron la noche en la

hacienda de Åke y Grima. Åke pensó que había visto el arpa como un recipiente que
contenía un valioso tesoro, y se lo dijo a su esposa Grima. Grima convenció a su marido
que debía matar a Heimer mientras dormía. Pero cuando abrieron el arpa, descubrieron
a una niña, y entonces la adoptaron como si fuera propia, llamándola Kraka (cuervo). A
fin de esconder su origen noble, forzaron a la muchacha a usar ropas sucias y raídas.
Kraka (1862) de Mårten Eskil Winge.

Un día, mientras estaba tomando un baño, la descubrieron los vikingos de Ragnar

Lodbrok que estaban cerca cociendo pan. Confundidos por la belleza de Kraka, dejaron
quemar el pan y cuando Ragnar pidió explicaciones, estos le hablaron de la muchacha.
Ragnar mandó buscarla, no le importaba si estaba vestida o desnuda, hambrienta o
saciada, acompañada o no. Kraka se presentó vestida con una malla, comiendo una
cebolla y acompañada de un perro. Ragnar quedó impresionado por su belleza y se casó
con ella; ambos tuvieron cuatro hijos Ivar, Björn, Hvitsärk y Rognvald.

Cuando Ragnar visitó al virrey Eysteinn Beli de Suecia, este le persuadió de rechazar a
Kraka y casarse con la princesa sueca Ingeborg. A su regreso, tres pájaros habían
informado a Kraka de los planes de Ragnar, y le reprochó su osadía revelando su noble
origen. Para probar que era la hija de Sigurd, el que mató a Fafnir, le dijo que daría a luz
un niño que tendría una serpiente en un ojo, y ese hijo fue Sigurd apodado “el de la
serpiente en el ojo”. Cuando Östen supo del cambio de opinión de Ragnar, se rebeló,
pero murió en el campo de batalla contra los hijos de Kraka.

Ragnar fue capturado por los anglos durante una expedición vikinga en Northumbria, en
Inglaterra, según la leyenda por no hacer caso a los avisos de Kraka sobre el mal estado
de su flota. Ragnar fue lanzado a un foso de serpientes venenosas pero como usaba una
malla mágica que Kraka le había fabricado, no podía sufrir daño. Fue solo cuando le
quitaron la malla, Ragnar murió por las mordeduras de las serpientes.

En Hálfdanar saga Eysteinssonar aparece Aslaug, hija de Sigurd Ragnarsson, por lo

tanto mismo nombre que su abuela, que casó con Helgi el Temerario de Ringerike.1

En la saga de Ragnar Lodbrok y Ragnarssona þáttr,2 Aslaug y sus hijos Björn y

Hvitsärk, mientras estaban en Selandia, Dinamarca, se enteraron de la muerte de sus
hermanos Eric y Agnar en manos de Eysteinn Beli y ataviada como skjaldmö y
tomando el nombre de guerra «Randalin», cabalgó por tierra con su ejército para dar
batalla a los suecos, mientras sus hijos lo hacían por mar con su flota.

Ivar el Deshuesado
Ivar Ragnarsson también conocido como Ivar el Deshuesado (nórdico antiguo inn
Beinlaus) (787 - 873? 1 ó 878,2 ) era un caudillo escandinavo durante la Era vikinga con
reputación de berserker. Ivar Ragnarsson era uno de los hijos de Ragnar Lodbrok, quien
junto a sus hermanos Halfdan y Ubbe, dirigieron el gran ejército pagano.3

A finales del siglo XI fue conocido como «el más cruel de ellos (hijos de Ragnar) era
Ingvar, hijo de Lodbrok, que en cualquier lugar torturaba a los cristianos hasta la
muerte»4 5 y caudillo de un área que comprende partes de la moderna Dinamarca y
Suecia.

Índice
 1 Gran ejército pagano
 2 Uí Ímair
 3 Muerte
 4 Fuentes escandinavas
 5 El apodo
o 5.1 Deshuesado
o 5.2 Enfermedad genética
 6 Véase también
 7 Enlaces externos
 8 Referencias

Gran ejército pagano

En otoño de 865, junto a sus hermanos Halfdan y Ubbe, Ivar lideró el gran ejército
pagano en la invasión de Inglaterra desde la costa de Anglia Oriental. Su primer
asentamiento fue rápido y militarmente respondido por los anglos orientales. Al año
siguiente, Ivar llevó a su ejército por tierra hacia el norte y capturó fácilmente York (los
daneses la llamaban Jorvik), ya que los habitantes de Northumbria estaban en aquel
tiempo inmersos en una guerra civil.

Ivar y sus daneses tuvieron éxito en mantener bajo su poder York contra los vanos
intentos de liberar la ciudad en el 867.6

A Ivar se le atribuye el asesinato del rey de Anglia Oriental Edmundo Mártir en el año
869. La primera referencia de la historia procede de la pasión del rey Edmundo de
manos de Abón de Fleury y la adaptación en inglés antiguo de Aelfrico de Eynsham.
Por las citas, sabemos que el rey Edmundo se negó al vasallaje bajo dominio pagano, y
fue ejecutado de forma similar a San Sebastián, la fuente más fiable habla de que fue
atado a un árbol y los vikingos le acribillaron con flechas hasta la muerte,7 otras fuentes
hablan de que fue ejecutado en el altar de una iglesia, posiblemente con el ritual del
águila de sangre.8

En algún momento de 869 Ivar comandó el gran ejército pagano de los daneses en
Inglaterra con sus hermanos Halfdan y Ubbe. Parece que incluso emigró a Dublín (o
según otras fuentes regresó de Irlanda tras gobernar un periodo de tiempo).

Uí Ímair
Véase también: Ivar de Dublín
A Ivar se le imputa la fundación de la Casa de Ivar o Uí Ímair, una dinastía que desde
mediados del siglo IX hasta el siglo X gobernó Northumbria desde la capital de York
(Jórvik), y dominó la región del Mar de Irlanda desde el reino de Dublín.

Sus presuntos descendientes, la Casa de Godred Crovan, gobernaron como reyes de

Mann y otros territorios vikingos de las Islas del Norte desde el siglo XI hasta el siglo
XIII, aunque actuaron como vasallos de los reyes de Noruega la mayor parte del tiempo.

Muerte
Ivar desaparece de todos los registros históricos en el año 870. Su último destino es
incierto aunque se supone que Ivar es el mismo Ímar, el primer rey de la dinastía de los
Uí Ímair, cuya muerte se cita en los Anales de Ulster en 873:

Ímar, rey de los hombres del norte y toda Irlanda y Bretaña, terminó su vida.

La muerte de Ímar también se encuentra en los Anales fragmentarios de Irlanda9 en el

año 873:10

El rey de Lochlainn, Godofredo, murió de una horrible enfermedad repentina. Así

complació a Dios.

La identificación de Godofredo como rey de Lochlainn se añadió por un copista en el

siglo XVII. En el manuscrito original del siglo XI simplemente cita al "righ Lochlann"
(rey de as Lochlann), que se puede referir más concretamente a Ímar, cuya muerte no se
cita en los anales fragmentados.11 12 Sobre la muerte del rey, citado expresamente como
horrible y repentina, no se menciona en ninguna otra fuente, siendo una forma del
Nórdico antiguo para definir una enfermedad desconocida que lo postró incapacitado
por el resto de sus días; de todas formas las enfermedades horribles y repentinas era la
causa más común de mortalidad en el siglo IX.

Fuentes escandinavas
Según Ragnars saga loðbrókar, Ivar el Deshuesado era el hijo menor de Ragnar y
Aslaug. Se dice que era justo, grande y fuerte, y uno de los hombres más sabios que
nunca antes existieron. Ívar era, sin duda, el asesor de sus hermanos Björn, Ubbe,
Sigurd y Halfdan.

La historia le otorga el papel de vengador de la muerte de su padre a manos de Ælla de

Northumbria, lanzándole a un pozo de serpientes venenosas, pero aparentemente sin
éxito hasta que apareció frente a Ælla con la excusa de buscar una reconciliación. Ivar
solo pidió la tierra que pudiera conseguir con el arado de un buey y a cambio juró no
entrar en guerra con su reino. Entonces Ivar cortó el yugo en láminas tan finas que podía
cubrir un espacio donde podría construir en su interior una enorme fortaleza (en algunas
antiguas sagas hablan de York y otras más recientes de Londres) que podría reclamar
como propiedad.

Ivar era conocido por ser el más generoso de los hombres. Atrajo a muchísimos
guerreros que mantuvo a su lado cuando el rey Ælla fue atacado por los vikingos de sus
hermanos por segunda vez y capturado. Los hermanos decidieron ceder a Ívar la
custodia del rey y que decidiera su justo castigo. Ivar era devoto de Odín y sugirió el
sacrificio del águila de sangre. De acuerdo con la creencia popular, significaba abrir la
espalda del rey, levantar las costillas desde la espina dorsal y mostrar sus pulmones en
forma de alas.

En la saga de Ragnar Lodbrok, existe una precuela interesante a la batalla de Hastings:

se dice que antes de que Ivar muriera en Inglaterra, ordenó que su cuerpo fuera
sepultado en un montículo en la orilla inglesa, de forma que mientras sus huesos
guardasen aquella costa, ningún enemigo podría invadir la isla con éxito. Esta profecía
se mantuvo como, según la saga, hasta que Guillermo el Conquistador pisó tierra
inglesa, llegó al montículo del entierro y tras profanar su tumba y percatarse que el
cuerpo del vikingo estaba intacto, mandó levantar una pira y quemar el cadáver. A partir
de ahí Guillermo lanzó sus fuerzas desde el continente y consiguió la victoria.13

El apodo
Deshuesado

Los historiadores no se ponen de acuerdo por el motivo del apodo Deshuesado (inn
Beinlausi) en las sagas. Algunos sugieren que era un eufemismo por su impotencia o
una metáfora de la serpiente (de hecho tenía un hermano con el apodo Serpiente en el
ojo). Podía referirse a una increíble flexibilidad física; Ivar era un reputado guerrero y
posiblemente sus dotes le dieron una imagen popular como "deshuesado". El poema
Háttalykill inn forni le describe como sin un solo hueso.

Por otro lado, la palabra inglesa "bone" es cognado de otra germánica, "bein", que
significa pierna. Las fuentes escandinavas describen a Ivar el Deshuesado como
caudillo transportado en un escudo por sus guerreros. Unos han especulado que era
porque él no podía andar y quizás su epíteto simplemente significaba "ciego" - quizás
literalmente o quizás simplemente porque era cojo. Sin embargo otras fuentes a partir de
este período de la historia mencionan a caudillos llevados sobre los escudos de sus
enemigos tras la victoria, no precisamente debido a una enfermedad.

Enfermedad genética

Otra interpretación de su apodo también citadas en fuentes escandinavas, le describen o

se interpreta como víctima de una forma de osteogénesis imperfecta, también conocida
como "huesos de cristal". En 1949, el danés Knud Seedorf escribió:

Sobre personajes históricos que el autor conoce o de quien tiene una vaga impresión que
sufría de osteogénesis imperfecta, podemos nombrar a Ivar Benløs, el hijo mayor del
legendario rey danés Ragnar Lodbrog. Se conocen citas que hablan de sus piernas de
cartílago (falta de huesos) que le incapacitaba para caminar y debía ser transportado
encima de un escudo.14

Hay casos menos extremos de la enfermedad que no impiden al individuo usar sus
piernas, normal en otras circunstancias, y pudo haber sido el caso de Ivar el
Deshuesado.
En 2003 Nabil Shaban, un abogado por los derechos de los incapacitados, en el
documental The Strangest Viking ("el extraño vikingo") del programa del Canal 4 de
TV Secretos de la Historia (Secret History), explora la posibilidad que Ivar el
Deshuesado sufriera osteogénesis imperfecta, la misma condición que él mismo.
Demostró que su condición no era impedimento para que usase un arco y flechas y
participar en batallas, como la sociedad vikinga habría esperado que un caudillo hiciera.
Pero es una teoría muy improbable, ya que la misma sociedad practicaba el infanticidio
en niños con taras físicas, basaba su educación desde temprana infancia en la virilidad y
la guerra en unas rudas condiciones del siglo IX, por lo que hace más plausible una
interpretación más simple del apodo.

Berserker
Para otros usos de este término, véase Berserker (desambiguación).
Para Berserk (desambiguación), véase Berserk.

Placa de bronce de la era de Vendel, encontrado en Öland.

Los berserker (también ulfhednar) eran guerreros vikingos que combatían

semidesnudos, cubiertos de pieles. Entraban en combate bajo cierto trance de perfil
psicótico, casi insensibles al dolor, fuertes como osos o toros, y llegaban a morder sus
escudos y no había fuego ni acero que los detuviera.1 Se lanzaban al combate con furia
ciega, incluso sin armadura ni protección alguna; hasta se ha testimoniado el caso de
que se lanzaban al agua antes de tiempo desde un drakkar y se ahogaban sin que nada se
pudiera hacer.[cita requerida] Su sola presencia atemorizaba a sus enemigos e incluso a sus
compañeros de batalla, pues en estado de trance no estaban en condiciones de distinguir
aliados de enemigos.2

Índice
 1 Etimología
 2 Precedente histórico
 3 Posibles causas del perfil berserker
 4 Sagas nórdicas
 5 Úlfhéðinn
 6 Véase también
 7 Referencias
 8 Bibliografía
 9 Enlaces externos
Etimología
El origen etimológico de esta palabra es incierto. Una teoría dice que deriva de berr
(«desnudo») y serkr (prenda de vestir similar a una camisa). Otra teoría afirma que
deriva del germánico berr («oso»), ya que solían usar pieles de animales (osos, lobos y
venados).3 Por otro lado Ulfhednar se puede traducir como piel de lobo.4

Precedente histórico
Julio César ya citó en su De bello Gallico, la expresión «furor teutonicus» a la actitud
belicosa y loco heroísmo de algunos combatientes germánicos, que se enfrentaban
desnudos, a pecho descubierto, caras pintadas y aullando salvajemente cuando se
enfrentaban a los ejércitos de Roma.5 6

Posibles causas del perfil berserker

Existe la teoría de que su resistencia e indiferencia al dolor provenían del consumo de
hongos alucinógenos como la amanita muscaria,7 o por la ingesta de pan o cerveza
contaminados por cornezuelo del centeno, con alto contenido en compuestos del ácido
lisérgico, precursor del LSD.8 Los vikingos y otros pueblos germánicos consumían
cerveza con beleño negro,9 planta alucinógena de la familia de las solanáceas. Es
posible que consumieran dichas cervezas para entrar en combate. El beleño produce una
sensación de gran ligereza, parece que uno pierde peso y se siente tan ingrávido que
acaba creyendo que se eleva por los aires. Por otra parte, la belladona causa furia y
violencia, no raramente acompañadas de carcajadas delirantes; los alcaloides de esta
planta son altamente tóxicos y pueden ocasionar el coma o la muerte.

Sagas nórdicas
Diversas fuentes mencionan a los berserkr mikill, o poderosos guerreros berserkers, que
resaltaban por su ferocidad y en ocasiones se les comparaba con gigantes (jotun).10

En la saga de Egil Skallagrímson aparecen 12 berserkers como el número adecuado de

guerreros al servicio de la guardia personal de un rey, un número recurrente en otras
sagas nórdicas.11 En la saga de Hrólfr Kraki, el rey aparece acompañado de un hird de
berserkers, destacando Bödvar Bjarki, que según la leyenda se transformaba en un
impresionante plantígrado en batalla, una característica posiblemente relacionada con
antiguos cultos al oso. Es muy probable que fuesen miembros de cultos relacionados
con Odín.12 En cierto modo, la religión de estos grandes guerreros les inducía a mostrar
una gran furia en combate, mostrando una invulnerable mitad humana y otra mitad
animal. Sus dioses, todos ellos guerreros, exigían —para alcanzar el más puro de los
paraísos a su alcance— tener la muerte más noble en el campo de batalla.

En 1015, el jarl Eiríkr Hákonarson de Noruega declaró a los berserkers fuera de la ley,
posteriormente el gragás (ley escrita) de Islandia hizo lo propio y hacia el siglo XII los
berserkers ya habían desaparecido.13

Úlfhéðinn
Los Úlfhéðnar (singular Úlfhéðinn) ya se mencionan en la saga Vatnsdœla y
Hrafnsmál,14 y en la saga Völsunga, se decía que se cubrían con una piel de lobo
cuando entraban en combate.15 Los Úlfhéðnar fueron definidos como guerreros de élite
de Odín, con la piel de lobo y una lanza como perfil más característico.16

El poema Haraldskvæði (parte de Hrafnsmál) los define así:

Hablaré de los berserkers, los catadores de sangre,

Aquellos héroes intrépidos, ¿cómo trataban
A los que se vadean en la batalla?
Piel de lobo les llaman.
Portan escudos sangrientos.
De puntas rojas son sus lanzas cuando marchan.
Forman un grupo apretado, cerrando filas.
El príncipe, en su sabiduría, confía en ellos,
En los que cortan los escudos enemigos.

En Heimskringla17 y la Saga de Grettir,18 también se les denomina Úlfhéðnar. Harald I

de Noruega, unificador del reino, aparece acompañado por ellos en sus ofensivas, «iban
sin cota de malla y actuaban como perros rabiosos y lobos», lo que provocaba
desconcierto y el colapso en las filas de los contrarios.19 20

Fueron marginados por la sociedad por considerárseles locos, y una leyenda que
recorría los países nórdicos contaba que se convertían en hombres lobo, lo que motivó
que se les temiera más y se les recluyera, ya en la cristiandad, por considerarlos
poseídos por el diablo.[cita requerida] La creencia en la licantropía se testimonia en la saga
Volsunga, donde Sigmund y su hijo Sinfjotli gruñían y aullaban como lobos en sus
combates.21

Halfdan Ragnarsson
Halfdan Ragnarsson (m. 878) fue un caudillo escandinavo durante la Era vikinga y era
uno de los hijos de Ragnar Lodbrok, quien junto a sus hermanos Ubbe e Ivar el
Deshuesado, dirigieron el gran ejército pagano.1 Se ha sugerido que Halfdan también es
conocido como Hvitsärk, supuestamente otro hijo de Ragnar.

El gran ejército pagano llegó a Inglaterra en una incursión desde la costa en Anglia
Oriental en el año 865. Halfdan se menciona como uno de los caudillos vikingos en la
batalla de Ashdown el 8 de enero de 871 donde Alfredo el Grande lideró un valiente
ejército sajón hacia la victoria contra los invasores daneses.

Halfdan fue caudillo de Londres 871–872 donde incluso se acuñaron monedas con su
efigie. En el año 875, se unió a sus hermanos en la conquista del reino de Northumbria.
Fue muy impopular debido a su manifiesta crueldad para finalmente ser expulsado de
York y murió en una nueva incursión vikinga en el 877 [878]:

Y en el invierno de este mismo año Ivar y Halfdan desembarcaron en Wessex, en

Devonshire, con 23 barcos, y allí fue muerto, y 840 hombres de su ejército con él.
 Crónica anglosajona2

Las fuentes sobre Halfdan son, no obstante, escasas y a veces contradictorias, solo se
cita parcialmente en la crónica anglosajona y la saga Ragnarssona þáttr (la Historia de
los hijos de Ragnar donde se le cita con el nombre de «Hvitsärk»).3

Ubbe Ragnarsson
Ubbe Ragnarsson, Ubba o Hubba (m. 878) fue un caudillo escandinavo durante la Era
vikinga. Ubbe Ragnarsson era uno de los hijos de Ragnar Lodbrok, quien junto a sus
hermanos Halfdan e Ivar el Deshuesado, dirigieron el gran ejército pagano.1

En el año 878, una partida de vikingos llegó a Inglaterra en una incursión en la costa
desde Combwich. Allí se dieron cuenta que un número de sajones se habían refugiado
en la fortificación de Cynwit. Los vikingos asediaron la fortaleza, esperando que los
sajones se rindiesen rápido a falta de agua potable. En lugar de esperar a morir de sed en
la cima de la colina, los sajones atacaron repentinamente al alba, tomando a los daneses
por sorpresa y consiguiendo una gran victoria. Ubbe murió en manos de los sajones bajo
el liderazgo de Odda de Devon en la batalla de Cynwit en Somerset. El nombre de la
ciudad de Huberston en Pembrokeshire, Gales tiene su origen en el nombre del
vikingo.2

Poco más se conoce de Ubbe Ragnarsson. Toda la información sobre el líder vikingo
procede principalmente de la crónica anglosajona.3

Harald Klak
Harald 'Klak' Halfdansson (c. 785 – c. 852) fue un caudillo vikingo, rey de Jutlandia,
Dinamarca (y posiblemente de otros territorios daneses) hacia 812–814 (rey de
Haithabu) en un primer periodo, y de nuevo entre 819–827 (rey de Rüstringen).1 Las
fuentes contemporáneas le citan también como rey de Jutlandia.2

No hay registros certeros sobre la paternidad de Harald, aunque la historia apunta a un

caudillo vikingo al servicio de Carlomagno llamado Halfdan3 pero se sabe que tuvo por
lo menos tres hermanos: Anulo (m. 812), Ragnfrid (m. 814) y Hemming Halfdansson
(m. 837).4 5 Una entrada del año 837 en los Anales de Fulda cita a Hemming como hijo
de Halfdan,6 es la única mención a la paternidad de una fuente primaria.

Según los Annales Bertiniani, Harald Klak era tío del caudillo vikingo en Frisia, Rorik
de Dorestad.7 Los Annales Xantenses mencionan que Rorik era hermano de Harald el
Joven aunque bastantes historiadores modernos ven esto una contradicción y prefieren
identificar a Rorik como presunto quinto hijo de Halfdan.8

Varios registros históricos involucran a Harald Klak en los entresijos y luchas por el
poder entre diferentes caudillos daneses por gobernar Dinamarca,9 tras la muerte del rey
Hemming, que desembocó en los turbulentos años de una guerra civil (812–814).10 Lo
cierto es que hubo dos etapas de su reinado con un breve intermedio cuando fue
depuesto por otros caudillos, los Annales regni Francorum, en su entrada para el año
815 se centran en la campaña para la restauración del trono de Harald. Luis el Piadoso
ordenó a los sajones y abroditas prepararse para la campaña de guerra, pero aquel
invierno fue muy suave y el hielo del río Eider se había derretido en dos ocasiones, por
lo que la campaña fue abortada. No fue hasta mayo que las fuerzas imperiales
encabezadas por el emisario real Baldrich recibieron órdenes de ayudar a Harald,
cruzaron el río por la tierra llamada Silendi (más tarde Ducado de Schleswig).

Desde Silendi marcharon hacia delante y al séptimo día, acamparon en la costa de [el
nombre ha desaparecido en el manuscrito]. Allí permanecieron durante tres días, pero
los hijos de Godofredo I de Dinamarca, que habían levantado un gran ejército y fletado
doscientas naves, estaban en una isla a tres millas de la playa y no se atrevieron a
comprometerse. Por lo tanto, tras pasar por territorios colindantes decidieron regresar a
Sajonia, que en aquel momento celebraban la asamblea general con su emperador en
Paderborn.11

Mientras la campaña de guerra se centró en el saqueo de algunas áreas controladas por

los daneses, el principal objetivo no se consiguió y Harald regresó con las tropas. Los
anales informan de las conclusiones de la asamblea: "Él [Luis] trató los asuntos de los
eslavos y de Heriold, y dejando a Heriold atrás en Sajonia, regresó a su palacio en
Fráncfort del Meno." Harald aparentemente siguió con sus incursiones contra sus
rivales. La entrada para 817 cita:

"Por la persistente agresión de Harold, los hijos de Godofredo, rey de los

daneses, enviaron una embajada al emperador [Luis], solicitando la paz, con la
promesa de preservarla. Esto pareció más un acto de hipocresía que verdad, por
lo que fue desestimada y siguió el apoyo a Harald contra ellos."12

Otro intento tuvo lugar en 819, otra vez con apoyo de los abroditas, ahora con más éxito
tras conversaciones y acuerdos con los hijos de Godofredo, compartiendo Harald el
trono con dos de ellos en 821. Uno de ellos fue probablemente Horik el Viejo. Los
anales francos citan:

"Por orden del emperador [Luis], Heriold tomó sus naves con los abroditas y
regresó a su patria para tomar el poder del reino. Se dice que dos de los hijos de
Godofrid han formado una alianza con él para compartir el trono; otros dos han
sido expulsados del reino. Pero se cree que esto se ha hecho por traición."13

Una entrada para el año 821 se cita:

"Todo tranquilo en el frente danés durante este año, y Heriold fue recibido como
co-gobernante por los hijos de Godofrid. Se cree que este ha sido la causa de las
relaciones pacíficas entre ellos durante este tiempo."14

En 822, la asamblea general se celebró en Fráncfort del Meno y las crónicas resaltan
que "Embajadas de Nordmannia estuvieron también en esta asamblea, Heriold así como
los hijos de Godofredo".

En 823, vuelven a surgir tensiones con los gobernantes daneses y Harald. Solicitan la
ayuda del emperador Luis para mediar. Los anales francos citan: "También Heriold vino
desde Nordmannia, solicitando ayuda contra los hijos de Godofrid. Que amenazaron
con expulsarle de su país. Para analizar este asunto más a fondo, se enviaron a los
condes Theothari y Hruodmund a visitar a los hijos de Godofrid. Viajando por delante
de Heriold estudiaron cuidadosamente la disputa con los hijos de Godofrid, así como la
condición de todo el reino de los escandinavos, e informó al emperador de todo lo que
podían encontrar sobre estas tierras. Regresaron con el arzobispo Ebo de Reims, que
había ido a predicar a las tierras de los daneses por consejo del emperador con la
aprobación del pontífice, el Papa Pascual I y había bautizado a muchos conversos en la
fe durante el pasado verano."15 El historiador Coupland anota que estas entradas revelan
dos cosas. Primero que la "situación política en Dinamarca permanecía extremadamente
tensa" y segundo que el emperador Luis continuaba interfiriendo en los asuntos daneses.
El motivo tras su interés en el país escandinavo no aparece en las fuentes primarias. En
el libro "An Introduction to the Viking History of Western Europe, Viking Antiquities in
Great Britain and Ireland" (1940) de Haakon Shetelig, teoriza que Luis estaba trazando
las bases para una "invasión militar y ocupación de Dinamarca". Mientras la teoría tiene
sentido, Coupland añade que ignora el contexto. Las "tierras vecinas eslavas" de Francia
estaban en proceso de ser territorios dependientes y sus caudillos subordinados a Luis.
El emperador pudo haber visionado Dinamarca como otro protectorado de Francia.16

De los Annales regni Francorum:

"Al mismo tiempo Herioldo vino con su esposa y un gran número de daneses y
fueron bautizados con su séquito en Maguncia. El emperador le obsequió con
muchos regalos antes de su regreso por el camino de Frisia, la ruta por la que
vino. En esa provincia se le concedió un territorio, el condado de Rüstringen,
para que pudiera refugiarse con sus posesiones si estuviera en peligro."17

De la Vita Hludovici:

"Heriold con su esposa y muchos daneses aparecen en las regiones de los

hombres del norte, él fue bautizado en Saint-Albans en Maguncia con todo su
séquito y fue agasajado por el emperador con muchos regalos. Como el
emperador piadoso tenía miedo de que él renunciase a vivir en su patria, le dio
un condado en Frisia, llamado Rüstringen, donde él y su compañía podían
recogerse si era necesario."18

De los Annales Xantenses:

"El emperador Luis celebró un sínodo episcopal en Ingelheim, y aquí un gran

número de hombres del norte llegaron a él, y un líder de ellos llamado Haraldr
(latín: Heriodus) y su esposa fueron bautizados, y con ellos más de 400 personas
de ambos sexos."19

De la Vita Ansgari de Rimberto:

"Después de esto aconteció que un rey llamado Heriold (Latín: Herioldus), que
gobernaba algunos de los daneses, fue asaltado por el odio y la maldad, y fue
expulsado de su reino por los otros reyes de la misma provincia. Vino a su
serena majestad el emperador Ludovico y pidió si él podría ser considerado
digno de recibir su ayuda para que pudiera ser capaz de recuperar su reino.
Mientras que el emperador lo mantuvo en su corte le instó, mediante la
 persuasión personal y a través de otros, aceptar la fe cristiana, porque sería
entonces una amistad más íntima entre ellos, y para un pueblo cristiano sería
más fácil acudir en su ayuda y la de sus amigos si ambos pueblos adoraban al
mismo Dios. Por fin, con la ayuda de la gracia divina, que provocó su
conversión, y cuando él hubo sido rociado con el agua bendita del bautismo, él
mismo lo recibió de la fuente sagrada y lo adoptó como hijo. Cuando, entonces,
deseó que se le enviara de vuelta a su tierra con el fin de que pudiera, por su
ayuda, tratar de recuperar sus dominios, que comenzó a hacer una diligente
acción con el propósito de que pudiera encontrar a un hombre santo y devoto
que pudiese ir y continuar con él, y que pudiera fortalecer a él y a su pueblo, y
por la enseñanza de la doctrina de la salvación podría inducirlos a recibir la fe
del Señor."20

Durante el reinado de Ludovico Pío, el imperio franco no tenía una flota efectiva y eso
comportaba una defensa débil de la costa de Frisia. La motivación para conceder a
Harald un feudo en Frisia posiblemente tenía que ver con el compromiso del danés a
defender la costa contra futuras incursiones vikingas. El centro de su feudo se
encontraba en el noroeste de Alemania, al oeste de Oldenburg. Este pudo ser el primer
territorio franco dado a un danés.

Adán de Bremen data el bautismo después de otro derrocamiento de Harald:

"El rey de los daneses, Harald (latín: Haraldus). Despojado de su reino por los
hijos de Godofrid, llegó a Louis con una súplica. Y siendo instruido en la
doctrina de la fe cristiana, fue bautizado en Maguncia con su esposa y hermano
y una gran multitud de los daneses, el emperador lo levantó de la fuente sagrada,
y resolvió devolverle al trono, le dio un feudo sobre el Elba y, para resistir a los
piratas, concedió a su hermano Harekr (latín: Horuch) una parte de Frisia. (Los
daneses siguen reclamando el territorio como si fuera legítimamente suyo)"21
Harekr no se menciona en ninguna otra fuente.

Índice
 1 Regreso a Dinamarca y últimos días
 2 Muerte
 3 Herederos
 4 Véase también
 5 Referencias
 6 Bibliografía
 7 Enlaces externos

Regreso a Dinamarca y últimos días

A su regreso a Dinamarca, Harald estuvo acompañado probablemente por Ansgar y un
grupo de monjes que pudieron haber sido en este tiempo los primeros en fundar una
iglesia cristiana en Hedeby, así como una escuela donde doce niños daneses (algunos de
los cuales procedían de la casa de Harald) debían ser educados como sacerdotes. La Vita
Ansgari menciona:
 "Los dos monjes [voluntarios para viajar con Harald] fueron llevados
posteriormente ante el rey, quien se mostró satisfecho por su buena disposición y
deseo de llevar a cabo esta tarea, y les dio todo lo necesario para el desempeño
de sus funciones ministeriales, también los casos por escrito, tiendas y otras
cosas que serían útiles y que parecía probable que necesitasen en su gran viaje.
Él les ordenó ir con Harald y les solicitó que dedicasen la máxima atención a su
profesión de fe y por sus exhortaciones piadosas para confirmar en la fe tanto a
Harald como a su compañía que habían sido bautizados con él, por temor a las
tentaciones del diablo para volver a sus antiguos errores, y al mismo tiempo por
su predicación e instar a otros a aceptar la religión cristiana. Después de haber
sido despedidos luego por el emperador pues no tenían nada para hacer como
servicio doméstico, ya que nadie de la casa del abad iba con ellos por propia
voluntad, y que no obligaría a nadie a ir en contra de su voluntad."
"Harald, a los que se había comprometido, era todavía ignorante y sin educación
en la fe, y no sabía cómo los siervos de Dios debían comportarse. Por otra parte,
los acompañantes de su reciente converso séquito, estaban educados en una fe
muy diferente y no prestaban mucha atención. Comenzando entonces con
considerables dificultades, llegaron a Colonia. En ese momento hubo un
venerable obispo llamado Hadbold (819–842) que tuvo compasión de sus
necesidades y les regaló una nave donde pudiesen colocar sus pertenencias y
donde había dos aposentos que habían sido preparadas para ellos. Cuando
Harald vio el barco, decidió permanecer con ellos, para que él y los demás
tuvieran una cabina. Esto ayudó a promover un incremento de estima y buena
voluntad entre ellos, su séquito también, y a partir de ese momento, prestaron
atención a sus necesidades. Dejando el barco pasaron a través de Dorestad y
cruzando el territorio vecino de los frisones llegaron a la frontera danesa. Como
el rey Harald no podía, por el momento, obtener la posesión pacífica de su reino,
el emperador le dio un lugar más allá del río Elba [Rüstringen] de modo que si
fuera necesario se podría detener allí."

Sin embargo, al segundo año después de su regreso a Dinamarca, en 827, fue

nuevamente expulsado por los gobernantes daneses, hijos de Gudfred. Uno de ellos era
Horik I. Los anales regios mencionan en el año 827:

"El emperador [Luis] celebró dos asambleas. Uno de ellos fue en Nimega porque
Hohrek, (Latín: Hohrici), hijo de Godofrid, el rey de los daneses, había
prometido falsamente presentarse ante el emperador." Más tarde, en el mismo
año, se menciona el derrocamiento de Harald: "Mientras tanto los reyes de los
daneses, es decir, los hijos de Godofrid, privaron a Heriold de su parte del reino
le obligaron a abandonar Nordmannia".22

La razón para desposeerle no se menciona aunque es probable que la introducción del

cristianismo puede ser una razón que le hizo impopular entre sus súbditos. Harald
probablemente se retiró a sus tierras de Rüstringen.

La guerra continuó al año siguiente. Los anales regios mencionan:

"Cerca de la frontera de Nordmannia en las negociaciones que entre tanto se han

previsto para ratificar la paz entre los hombres del norte y los francos y para
discutir el asunto de Heriold. Para esto condes y margraves de casi todos los
 rincones de Sajonia. Pero Heriold estaba sediento de acción. Rompió la paz que
habían acordado y confirmado por rehenes, y quemaron y saquearon algunos
pueblos pequeños de los hombres del norte. Al oír esto los hijos de Godefrid
inmediatamente se reunieron tropas. Nuestro pueblo estaba estacionado en la
orilla del río Eider, sin esperar ningún problema. Los hijos de Godefrid
avanzaron, cruzaron el río y atacaron a los francos, les despojaron de su castillo
y les pusieron en fuga. Se llevaron todo de ellos y se retiraron con todas las
fuerzas a su campamento. Luego deliberaron sobre cómo protegerse de la
venganza por esta acción. Se envió una embajada al emperador y explicaron que
la necesidad ha obligado a actuar así, que estaban dispuestos a ofrecer una
satisfacción, y que estaba totalmente en manos del emperador que
rectificaciones deberían hacerse con el fin de preservar la paz entre ambas
partes."23

La Vita Hludovici también culpa a la impaciencia de Harald en la ruptura de las

negociaciones:

"Mientras tanto los hijos del ex rey de los daneses Godefrid habían expulsado a
Heriold de su reino. El emperador quería ayudar a Heriold, pero también había
entrado en un tratado de paz con los hijos de Godefrid, por lo que envió a los
condes sajones junto con Heriold con instrucciones para negociar con los
enviados y que deberían dejarle participar en la alianza, como antes. Pero
Heriold estaba impaciente por la demora, se quemaron algunas aldeas sin
nuestro conocimiento y se llevaron el botín. Inmediatamente los daneses
asaltaron a nuestro pueblo por sorpresa, ya que creían que eran nuestros actos,
cruzando el río Eider y expulsaron a los presuntos autores de la fortaleza, se lo
llevaron todo con ellos y se retiraron a su propio campamento. A medida que se
reconoce la situación real y temían una venganza apropiada, por primera vez
desestimó mensajeros a los que infligieron una derrota, entonces al emperador,
manifestó su decepción y se ofreció para la conciliación una satisfacción
adecuada. Encontraron la forma de satisfacer el deseo del emperador, siempre y
cuando se mantenga la paz, que el emperador concedió de acuerdo con su deseo
y petición."24

La Guerra en la frontera continuo hasta por lo menos 829. Al final de aquel año se
extendió el rumor que los daneses preparaban una invasión y Luis reunió un ejército
para enfrentarse a la amenaza, pero el rumor era falso. Pudo bien ser el mismo Harald
quien diseminó el rumor. De todas formas, Harald desaparece de las fuentes y anales
francos a finales de 820. Ciertamente fracasó en su intento de recuperar el trono pero
probablemente se quedó a vivir entre los francos.25

Muerte
Su hermano Hemming Halfdansson parece que murió en 837 defendiendo Walcheren de
incursiones vikingas no identificadas.

De los Annales Fuldenses:

"Los hombres del norte llegaron a la isla de Walcheren para recoger el danegeld
(tributo) y el 17 de junio mataron a Eggihard, el conde de aquel lugar, y
 Hemingr, hijo de Halfdan, con muchos otros, lo que quedaba de Dorestad y
entonces regresaron tras recibir tributo de los frisones. El emperador [Luis]
pospuso su viaje a Roma y pasó el invierno en Aachen."

Los Annales Bertiniani mencionan el ataque pero no a Hemming:

"Los hombres del norte cayeron sobre Frisia con el habitual ataque sorpresa.
Llegaron sobre gente desprevenida en una isla Walcheren, mataron a muchos de
ellos y saquearon aún más. Se quedaron en la isla por cierto tiempo, cobrando
tanto tributo como deseaban. Entonces cayeron sobre Dorestad con la misma
furia y exigieron tributo de la misma forma. Cuando el emperador tuvo
constancia de estos ataques, pospuso su planeado viaje a Roma y no perdió
tiempo en dar prisa a la fortaleza de Nimega próxima a Dorestad. Cuando los
hombres del norte supieron de su llegada, se retiraron inmediatamente. El
emperador convocó una asamblea general y preguntó públicamente a los
magnates a quien delegó la tarea de proteger la costa. Se hizo evidente a partir
de la discusión, en parte por la imposibilidad de la tarea y en parte por la
desobediencia de algunos hombres, no había sido posible para ellos ofrecer
resistencia a los atacantes. Entonces fueron enviados abades y condes para
someter a los frisones insubordinados. Ahora también, desde entonces estarían
en mejores condiciones para resistir sus incursiones, y dio órdenes de que una
flota debería estar preparada para atender con mayor rapidez en la persecución
en la dirección que fuese necesaria."26

De los Annales Fuldenses en 852:

"Haraldr el hombre del norte, durante los primeros años escapó de la ira de su
señor Horekr [Horik I], rey de los daneses, y fue al rey Luis, por quien fue bien
recibido. Fue bautizado y aceptado en la fe cristiana, y se mantuvo con honor
entre los francos por muchos años. A la larga se convirtió en sospechoso de
liderar hombres de las regiones del norte y las antesalas de las marca danesa,
actos de dudosa lealtad y traición y fue asesinado por ellos. Harald el Joven, su
presunto sobrino, también se le cita como fallecido en 850. A menos que sea una
seguna entrada sobre el mismo hecho, el hombre muerto era probablemente
Harald Klak. Aunque se argumente que fue Harald el sobrino u otro personaje
con el mismo nombre el fallecido, la recepción real de Luis solo parece
enfocarse en la figura de Harald Klak. Coupland resalta que Harald fue
ejecutado "sobre nada más sustencial que la sospecha de una potencial
deslealtad".27

Parece que, entre 829 y 852, Harald conservó una imagen de cierta influencia en la
región, pero nunca más pudo emprender otra tentativa seria de recuperar el trono danés,
tampoco los monarcas francos parecían interesados en enviar más tropas para luchar por
su causa. Murió dos años antes que su rival, el rey Horik el Viejo.

Herederos
Los Annales Bertiniani mencionan a Godofredo Haraldsson que fue bautizado en
Maguncia y ha sido identificado como hijo de Harald Klak. El rey Sigifrid de
Dinamarca, que reinó más tarde en el siglo IX, y su hermano Halfdan se consideran
"nepotes" de Rorik de Dorestad o Horik II, según las diversas interpretaciones de los
Annales Vedastini y serían sucesores indirectos de las reclamaciones de Harald por el
trono de Dinamarca. Una entrada en el año 891 de los Annales Fuldenses menciona la
muerte de Sigifrid junto con Godafrid. Sus muertes también se mencionan en la Gesta
quorundam regum Francorum. El nombre Godafrid incita a creer que era también
miembro de la misma línea familiar.

El siguiente gobernante en ser mencionado es Svend (Sweyn) que fue rey tras las
conquistas del monarca sueco Olof el Descarado. Se le menciona en las crónicas de
Adán de Bremen como padre de Harthacnut I. Entre los reinados de Svend y
Harthacnut, Adán también cita a Sigerich como reinante durante un breve periodo.
Todos podrían ser descendientes de la misma línea familiar pero las relaciones entre
ellos no son precisas.

Según Geschiedenis van Nederland (1995) de Gerlof Verwey, Harald Klak tuvo un
sobrino, Hemming de Frisia. Verwey argumenta que Harald Klak era hermano de Rorik
de Dorestad y Harald el Joven.28

Según Ragnarssona þáttr, Klakk-Harald fue padre de Thyra y suegro de Gorm el Viejo:

"Gorm tomó el reino tras su padre. Casó con Thyri, que fue llamado Salvador de
Dinamarca, hija de Klakk-Harald, que era rey en Jutlandia. Pero cuando Harald
murió, Gorm tomó todo el reino de Harald también bajo su control. El rey Gorm
fue con sus huestes por toda Jutlandia y abolió los reinos locales hasta el río
Schlei, y aumentó mucho Wendland, y luchó grandes batallas contra los sajones
y se convirtió en un rey muy poderoso. Tuvo dos hijos. El mayor llamado Knut
y el más joven Harald. Knut era el hombre más apuesto que nunca se había
visto. El rey le amaba por encima de cualquier otro hombre, y también el pueblo.
Se le llamó el Amor de los daneses. Harald se parecía a su madre y ella le amó
no menos que a Knut."29

Sin embargo, Gesta Danorum de Saxo Grammaticus ofrece un parentesco

contradictorio de Thyra.:

"Este hombre [Gorm] fue aconsejado por sus ancianos para celebrar los ritos de
matrimonio, y cortejó a Thyra, la hija de Ethelred, el rey de los ingleses, como esposa.
Ella superaba a otras mujeres en seriedad y astucia, y puso la condición de su
pretendiente que ella no se casaría con él hasta recibir Dinamarca como dote. Este
acuerdo se hizo entre ellos, y ella se comprometió con Gorm."30

Por el contexto, este Ethelred fue probablemente Etelredo de Wessex.

Ragnarssona þáttr también cita a Harald Klak como padre de Ingeborg y suegro de
Sigurd Hart:

"Cuando Sigurd cumplió doce, mató al bersek Hildibrand en holmgang (duelo),

y mató con una sola mano a doce hombres en esa lucha. Después Klakk-Harald
le dio a su hija, que se llamaba Ingibjorg. Tuvieron dos hijos: Gudthorm y
Ragnhild."
La narrativa identifica a Ragnhild como esposa de Halfdan el Negro y madre de Harald
I de Noruega.31

La saga Heimskringla del escaldo islandés Snorri Sturluson, cambia el nombre de la hija
de Harald Klak pero mantiene el mismo linaje:

"La madre de Ragnhild fue Thorny, una hija de Klakharald rey en Jutlandia, y
una hermana de Thyra Danebod que estaba casada con el rey danés, Gorm el
Viejo, que entonces gobernaba sobre los dominios daneses."32

Gorm el Viejo

Gorm el Viejo recibe la noticia de la muerte de su hijo Canuto

Gorm el Viejo (en danés: Gorm den Gamle), fue un caudillo vikingo danés que llegó a
ser rey de Dinamarca (936-958). Nació antes del año 900 y posiblemente murió en 958.1
23

Índice
 1 Biografía
 2 Véase también
 3 Referencias
 4 Bibliografía
 5 Enlaces externos

Biografía
Su reino englobaba Jutlandia, Schleswig (hasta el río Eider), Funen, Selandia, Laaland,
Falster, así como las regiones suecas de Skane y Halland. Su poder se extendía además
sobre una parte de Noruega y algunas avanzadas escandinavas que habían surgido junto
a las costas del mar Báltico, pobladas por eslavos.

No se trataba de un reino unificado y centralizado, sino formado por pequeñas

comunidades aisladas, por lo que Gorm y sus sucesores se consideraban, como mucho,
como los jefes supremos de estas comunidades, y su poder era limitado y poco estable.

El rey Gorm era pagano, pero recibió amistosamente a los misioneros que le envió el
rey germano, los cuales consiguieron convertir al cristianismo a su esposa Thyra
Danebod. Ambos tuvieron dos hijos: Canuto y Harald. El primero murió en una
expedición vikinga en Inglaterra.

A la muerte de Thyra, erigió las Piedras de Jelling en su memoria, donde también fue
sepultado él mismo a su muerte.

Hrólfr Röngvaldsson en nórdico antiguo o Göngu-Hrólfr se ha traducido, latinizando el

nombre, como Rollón el Caminante o el Errante, sobrenombre que, según nos cuentan
las Sagas, se ganó debido a que era tan grande y tan pesado (más de dos metros de
altura y ciento cuarenta kilos de peso) que ninguna montura podía con él y no le
quedaba otro remedio que ir andando. Actualmente se correspondería con el nombre
islandés Hrólfur y el nombre escandinavo Rolf.

Alrededor del año 885 comenzó sus incursiones por el Imperio Franco, desembocando
en el Sena y saqueando todo cuanto encontraba a su paso. En el año 911 ponía sitio a
París y el rey de los francos, Carlos III el Simple, decidía firmar con los vikingos el
Tratado Saint-Clair-sur-Epte,

Cuenta la leyenda que este rey francés, hastiado de los ataques del vikingo Noruego
Rollón (Hrólfr antes de bautizarse) firmó en el año 911 el Tratado de Saint-Claire-sur-
Epte con los vikingos, por el cual les entregaba una parte de los territorios de Neustria
(los territorios entre los ríos Epte y Oise) para que se estableciesen en ellos. Por ello,
Rollón se convertía en el primer Duque de lo que se llamó Normandía. A cambio, los
vikingos debían convertirse al cristianismo y bautizarse, Rollón debía casarse con la hija
ilegítima del monarca, Giselle, para sellar el acuerdo y comprometerse a defender el
territorio de futuros ataques vikingos.

Además, los vikingos – ahora normandos – debían prestar juramento de vasallaje a

Carlos III, para lo que debían llevar a cabo la ceremonia en la que se le debían besar los
pies.

Rollón, con todo su orgullo, se negó a hacerlo y delegó la tarea en uno de sus hombres
quien, tan o más orgulloso que su ahora duque, en vez de agacharse para besarle el pie
lo que hizo fue coger la extremidad del monarca y levantarla tan alto que éste terminó
por caerse del trono.

Se convertía en el primer Duque de Normandía, aunque es probable que tal título no se

utilizase hasta finales del siglo XI o ya en el XII y, curiosamente, sus descendientes
fueron los que en el año 1066 arrebataron el trono inglés a los anglosajones con
Guillermo el Bastardo, duque de Normandía y Guillermo I de Inglaterra.

Harald Haarfager, Rey de Noruega

Hasta el año 860 no hubo reyes en Noruega, sino numerosos jarls, título equivalente a conde o
duque. Cada uno de ellos presidía un pequeño territorio. Harald Haarfager (es decir, Harald El
de la Hermosa Cabellera) puso fin a este estado de cosas y unió el país bajo un solo mando. Su
padre, Halfdan el Negro, ya había comenzado el proceso de conquista, pero fue él quien lo
completó.

Su año de nacimiento y demás cronología se calcula por referencias. Se cree que falleció en el
año 933, contando 83. Tardó sólo doce años en realizar su conquista, durante la cual sometió
también a los vikingos de las islas Orcadas, Shetlands, Hébridas y Man; pero le llevó 60
consolidar y regular cuanto había conquistado, lo que hizo con enorme sensatez y no menos
éxito.

El comienzo de su gran aventura, según la tradición, fue muy romántico: se supone que tuvo
su origen en el amor que le inspitó la hermosa Gyda, una joven con la que deseaba casarse.
Gyda respondió a su embajador, con la mayor displicencia, que no estaba en su ánimo casarse
con un jarl cualquiera, y que Harald debería hacer como Gorm de Dinamarca, Eric de Suecia,
Egberto de Inglaterra y otros habían hecho antes: someter a los pequeños jarls que tenía a su
alrededor y convertirse en rey. Entonces, y sólo entonces, tal vez ella se dignaría considerar su
propuesta.

Esta respuesta orgullosa hizo a Gyda diez veces más deseable para él. Harald aceptó el desafío
y juró dejarse crecer el cabello y no cortarlo hasta haberlo conseguido. Y así lo hizo. Al cabo de
ese tiempo Rognwald, el más valioso de todos los jarls a los que había sometido tuvo el honor
de hacer de barbero para el rey, quien finalmente pudo traer a casa a la hermosa Gyda.
Aunque después, o tal vez simultáneamente, tuvo al menos otras seis esposas.

El rey dejó numerosa descendencia. Solía casar a sus hijas con jarls que le eran leales, pero sus
hijos varones le causaron muchos problemas. Eran ambiciosos y tumultuosos. Dos de ellos,
celosos de los privilegios que su padre concedía a Rognwald, una noche incendiaron su casa y
el jarl muró quemado dentro junto con otras 60 personas. A pesar de estos problemas, Harald
logró gobernar con éxito, ayudado por valiosos colaboradores.
Los tiempos de Harald Haarfager fueron los de las colonizaciones noruegas en lugares como
Islandia, y, sobre todo, en Normandía, llevada ésta a cabo por Hrolf Ganger, o Rollon el
Caminante. Lo llamaban el Caminante porque se veía obligado a viajar por tierra a pie, al no
haber montura capaz de soportar su estatura de dos metros de alto unida a su peso de 140
kilos. Según historiadores noruegos e islandeses, era precisamente hijo de Rognwald. Sin
embargo, hay otras versiones acerca de su origen, que a veces lo presentan como hijo de un
noble danés. Nunca se ha llegado a alcanzar un acuerdo al respecto.

Knút Gormsson
Knút Gormsson (Canuto, m. 940?) fue un príncipe vikingo de Dinamarca, hijo del rey
Gorm el Viejo y su consorte Thyra Danebod por lo tanto también era hermano de
Harald Blåtand y nieto de Harald Klak.

Canuto y Harald organizaban expediciones vikingas durante los veranos y regresaban a

Dinamarca en invierno. En una de esas expediciones llegaron a Northumberland, en
Inglaterra, donde fundaron un asentamiento. Ese paso les enfrentó al rey Athelstan y
lucharon algunas batallas en Cleveland y Scarborough, apoderándose de York.

Canuto fue mortalmente herido en Inglaterra de un flechazo, mientras nadaba

flanqueado entre las naves que no lograron impedir la tragedia. Cuando los sometidos
ingleses se enteraron de la muerte, se levantaron en armas y expulsaron a los daneses
que se vieron forzados a regresar a Dinamarca.

La leyenda menciona que el rey Gorm amaba tanto a su hijo que cuando se enteró de su
muerte, murió de pena al día siguiente, a la misma hora.1

Canuto es el padre de Harald Knutsson, que fue pretendiente a la corona danesa.

Harald Blåtand

Harald siendo bautizado por Poppo el monje, año 960

Harald Blåtand (en nórdico antiguo Haraldr blátǫnn, en danés Harald Blåtand),
llamado también Harald Gormsson (m. 986), fue rey de Dinamarca aproximadamente
desde 958 hasta su muerte, y rey de Noruega a partir de 970.

Índice
 1 Biografía
 2 Curiosidades
 3 Referencias
 4 Bibliografía
 5 Enlaces externos

Biografía
Sucedió a sus padres, Gorm el Viejo (rey de Jutlandia), y Thyra Danebod (supuesta hija
de Harald Klak, jarl de Jutlandia).1 2

A principios del siglo X los vikingos dominaban el norte de Europa y establecieron

reinos gobernados por clanes familiares con un rey al frente. Del rey Gorm ‘El Viejo’ y
su mujer Thyre, que gobernaban sobre Dinamarca, nació Harald que se convirtió en rey
al suceder a su padre.

Este hecho fue el primer caso conocido de un rey escandinavo que traspasaba el poder a
su hijo, ya que anteriormente a la muerte de un rey, otros grandes hombres luchaban
entre sí por el poder. Su nombre fue pronto conocido en toda Escandinavia y se llegó a
ser un importante personaje del norte de Europa. Harald no era el prototipo de hombre
nórdico, la gente lo llamaba ‘Blåtand’, ‘Blå’ por su piel morena y pelo oscuro, y ‘tand’
que significa gran hombre. Al traducirlo al inglés, ‘Blåtand’ se interpretó como
Bluetooth (diente azul), aunque también cuentan que ese nombre se le atribuyó por
haber padecido la enfermedad hemolítica del recién nacido, enfermedad que habría
hecho que alguno de sus dientes tuviera un color azulado.

En el año 960, el rey Harald recibió la visita de un sacerdote enviado por el pueblo
germano para convencerle de que únicamente existía un solo Dios que vivía en los
cielos y era cristiano y no nueve como creían los vikingos. Harald ‘Blåtand’ desconfió
del sacerdote y le dijo que si ese Dios existía, podría protegerle cuando él le pusiera un
hierro al rojo en la mano. Milagrosamente el sacerdote no sufrió daño alguno y desde
ese instante Harald fue bautizado y convertido al cristianismo, obligando a todo su reino
a abrazar la fe cristiana, aunque la mayoría de los súbditos no abandonaron sus
anteriores creencias. El gran hito de Harald fue su perseverancia para con la conversión
al cristianismo de Dinamarca.3

Harald Blåtand murió en torno al año 986, presumiblemente por orden de su hijo Svend
Barba Ahorquillada, conquistador de Inglaterra en el año 1013. Según la saga
Jomsvikinga fue el mismo fundador de los jomsvikings, Palnatoke, quien acabó con su
vida de un flechazo certero.4 Harald Blåtand se encuentra enterrado en la catedral de
Roskilde.

Curiosidades
Once siglos después, la compañía Ericsson puso el nombre de Bluetooth a una nueva
tecnología en memoria de Harald.

A principios del año 2000, el Bluetooth Special Interest Group (SIG), formado por
importantes empresas como Nokia, Ericsson, 3Com, Lucent Technologies, Microsoft,
Motorola, Toshiba, IBM e Intel, lanzó un logotipo que une las runas hagall y berkana
"HB", las iniciales del rey Harald Blåtand o Bluetooth.

Uno de los capítulos menos conocidos de esta larga e intensa historia es la de cómo
fueron vencidos y expulsados de Groenlandia por el pueblo Inuit.

Los vikingos habían llegado a Groenlandia a finales del siglo X (hacia el año 985) desde
Islandia, de la mano de Erik el Rojo quien, desterrado durante tres años por asesinato,
organizó una expedición al lugar que llamó Groenlandia (tierra verde) suponiendo que
de esa forma atraería más gente a acompañarle. 25 naves partieron de Islandia, pero solo
llegaron 14.

Allí establecieron tres colonias, siendo el Asentamiento Oriental el que más se

desarrollaría durante los siglos posteriores. Los arqueólogos estiman que llegó a tener
500 granjas, un monasterio y un convento y unos 5.000 habitantes. Una cantidad
considerable para la Edad Media europea, de la cual se podría decir que aquellos
asentamientos eran la última frontera.

Algunos de estos vikingos groenlandeses se aventurarían más allá, hasta lo que hoy es el
noreste de Canadá y el asentamiento de L’Anse aux Meadows en Terranova. Pero
también hacia el norte, desplazándose a cientos de kilómetros de sus asentamientos en
busca de osos polares, narvales y focas, que les suponían un interesante comercio de
pieles y marfil con el continente europeo.
Pero lo que no sabían es que al mismo tiempo en Alaska se estaba desarrollando una
nueva cultura, el pueblo Thule, los ancestros de los actuales Inuit. Originarios de
Siberia, se fueron extendiendo gradualmente por el Ártico, desplazando a los
aborígenes. Para el año 1200 d.C. habían hecho desaparecer a la cultura Dorset del norte
de Canadá.

De hecho las tradiciones orales de los inuit relatan como los Dorset eran un pueblo
tranquilo, que no tenía arcos ni flechas, y que resultaban por tanto muy fáciles de matar.
Los Thule continuaron su expansión al Este y, en algún momento entre el año 1100 y el
1300 entraron en Groenlandia.

Allí entraron finalmente en contacto con los asentamientos vikingos. Los registros
documentales nórdicos que se han conservado mencionan ataques de invasores en
aquella época. Algunas fuentes relatan incluso como los Thule arrasaron uno de los
asentamientos y masacraron a la población.

El clima, que en aquel momento atravesaba una pequeña Edad del Hielo, junto con los
ataques de los invasores y los problemas internos, terminaron por hacer que la sociedad
nórdica de Groenlandia colapsara finalmente.

Para el siglo XV no quedaba ni rastro de vikingos en la isla, que ya estaba dominada

completamente por los Inuit.