Breve análisis de la interpretación espiritual actual de los versículos citados versus Eufrates como

símbolo de Turquía (ex imperio Otomano) y su importancia para el tiempo del fin

Apocalipsis 16: 12-16- LA SEXTA PLAGA

“ 12 El sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y el agua de éste se secó, para que estuviese preparado el
camino a los reyes del oriente.
13 Y vi salir de la boca del dragón, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espíritus inmundos a manera de
ranas;
14 pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la
batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.
15 He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su
vergüenza.
16 Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.”

Primero, contrastaremos los símbolos dados en los versículos con la interpretación que ofrece una y otra versión de los autores
que tomamos para análisis.

En segunda instancia, daremos a conocer las razones por las que la interpretación espiritual ,a nuestro parecer, es errada .

Finalmente, daremos las razones por las cuales tener en cuenta este evento nos llevan a divisar momentos cruciales en el tiempo
del fin.

CONTRASTE DE SÍMBOLOS EN LOS DOS ANÁLISIS

 Interpretación Espiritual Interpretación simbolizando a Turquía
Tomamos como ejemplo el libro “Apocalipsis Revelaciones para Es la tradicional tomada por los pioneros adventistas predicada en
hoy” de C. Mervyn Maxwell de publicaciones ACES publicado su los púlpitos hasta fines de los años 70 . Basamos el análisis en el
original en el año 1981 libro “ Daniel y el Apocalipsis” de Urias Smith , de edición 1966
Se dice que el río Éufrates representa Babilonia . *1 El rio Eufrates es el “símbolo de la potencia que, al comenzar este
secamiento posea el territorio regado por aquel rio.”
El secamiento del río significa “ la pérdida del apoyo al popular “ El secamiento del río sería, pues, la disminución del poderío turco,
falso sistema religioso del tiempo del fin conocido como la reducción gradual de sus fronteras” hasta su desaparición (Daniel
“Babilonia” 11:45 : fin del rey del norte)

Los reyes de oriente (Ciro) representan a Cristo. *2 Los reyes de oriente serían países o potencias de Asia .
Los tres espíritus inmundos a manera de rana : “ La trinidad “El origen de estos espíritus denota que obrarán en tres grandes
demoníaca de Satanás. Apocalipsis 16:13-16 nos dice que las divisiones religiosas de la humanidad, que son representadas por el
naciones se reúnen en Harmaguedón a instancia de tres demonios dragón, la bestia y el falso profeta, es decir el paganismo, el
con aspecto de ranas que proceden de la boca de los tres monstruos catolicismo romano y el protestantismo apóstata.
simbólicos de Apocalipsis 12 y 13: El “Dragón” , la “Bestia” y el
“falso profeta ” ”
“ El “Harmaguedon ” como símbolo. ¿Es posible, entonces, que “La batalla de Armagedón.--Puede preguntarse: ¿Cómo quedará
debiéramos considerar el Harmaguedon no como un lugar definido preparado el camino de los reyes del Oriente por el secamiento, o
(!puesto que no existe tal lugar!) sino, mas bien,como un recordativo consunción, del poder otomano? La respuesta es obvia. ¿Para qué se
simbólico de que en la rebelión final que se va a producir en la tierra ha de preparar el camino de estos reyes? ¿No es para que suban a la
en contra de la verdad y la justicia, el Dios de la verdad y la justicia batalla del gran día del Dios Todopoderoso? ¿Dónde se ha de pelear
va a destruir completamente a sus enemigos, y va a proteger y esta batalla? La respuesta del profeta es que los que pelean esta
preservar por completo a su pueblo? *3 batalla serán congregados "en el lugar que en hebreo se llama
Armagedón." Este nombre proviene del antiguo valle de
Meguido, donde en tiempos del Antiguo Testamento se riñeron
tantas batallas decisivas, según lo atestigua la historia.” *4
*1 - “ El Eufrates de los últimos días. Nos acordamos que en Apocalipsis 17:15 se compara a la gran ciudad de Babilonia con una ramera,
“las aguas que has visto donde esta sentada la ramera son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas”. De manera, que el “rio Eufrates”
en esta profecía es símbolo de la población del mundo, organizado bajo gobiernos humanos.” (Maxwell página 445-446)

*2- “ Una de las primeras acciones de Ciro después de la toma de Babilonia fue la liberación de los cautivos Judíos de su exilio para
permitirles regresar a su hogar de Judea. (Véase el tomo 1, página 198) A causa de la generosidad de Ciro el profeta Isaías se refirió a él
casi como si fuera Jesucristo. Dijo que Dios llama a Ciro su “pastor” y su “ungido”, la persona elegida por él para “subyugar naciones”. En
ese mismo contexto, Isaías cita a Dios mientras dice : “Yo secaré tus ríos” (Véase Isaías 44:27 a 45:1)

*3- Esta pregunta retórica de Maxwell nos recuerda las “Preguntas para dialogar” de la página 143 de la guía de estudio de la Biblia
Preparación para el tiempo del fin.

*4-Urias marca este pasaje la contradicción de Maxwell de afirmar que los reyes de oriente son Cristo. Además aporta mas datos de la
importancia del lugar como punto estratégico en guerras. “Acerca del nombre de Armagedón,
dice Lyman Abbott, en un diccionario de conocimientos religiosos;
"Este nombre se da a la gran llanura de la Palestina central que se extiende desde el Mediterráneo hasta al Jordán, y separa las sierras del
Carmelo y de Samaria de las de Galilea. . . . Es la antigua llanura de Meguido, el Armagedón de Apocalipsis 16:16."[1] Acerca de la
importancia de este campo de batalla, Jorge Cormack dice: "Meguido era la clave militar de Siria, Dominaba a un tiempo el camino hacia el
norte, hacia Fenicia y Celesiria, y el camino que cruzaba Galilea hacia Damasco y el valle del Eufrates. . . . El valle de Kishon y la región
de Meguido eran campos de batalla inevitables. A través de toda la historia conservaron ese carácter; allí se decidieron muchas de las
grandes contiendas del sudoeste de Asia."[2] Admitiendo que "Meguido era la clave militar de Siria" y que dominaba los caminos del
Cercano Oriente, el lector tendrá, sin embargo, interés en saber por qué, además de la declaración profética directa de que la batalla final se
peleará allí, esta región haya de ser escogida por las naciones de la tierra como escenario del último gran conflicto. Para responder a esta
pregunta lógica sometemos las conclusiones de otros escritores cuyos anos de investigación acerca de las razones sociales, económicas y
políticas que inducen a las naciones a pelear, los hacen acreedores a nuestra consideración. "Con la caída de la soberanía otomana . . . se
volverá a suscitar la eterna cuestión de la posición del Asia Menor. Esa tierra es el corredor entre Europa y Asia, a lo largo del cual han
pasado la mayoría de los conquistadores europeos que invadieron el Asia, con la sola excepción de los rusos, y la mayoría de los
conquistadores asiáticos que invadieron a Europa.”
 RAZONES PORQUÉ LA ESPIRITUALIZACIÓN DE LA PROFECÍA ES ERRADA

1- El Eufrates como Babilonia

Concordamos con la versión de Urias Smith en la que dice que el río es usado como símbolo en otros lugares de las Escrituras
- Isaías 8:7 “ El Señor está a punto de traer contra ellos las impetuosas crecientes del rio Eufrates: al rey de Asiria con toda su
gloria. Rebasará todos sus canales, desbordará todas sus orillas ”
- Apocalipsis 9:14 “A este ángel que tenía la trompeta la voz le dijo: “suelta a los cuatro ángeles que están atados a la orilla del
gran río Eufrates ”
Con referencia a este último texto todos deben conceder que el Efrautes simboliza la potencia turca; y como es la primera y única
vez que esta palabra se presenta en el Apocalipsis, es muy propio considerar que conserva el mismo significado en todo el libro.

2- El secamiento del rio Eufrates

Según Maxwell, se refiere a la destrucción de Babilonia. Haciendo paralelismo con la historia podemos decir que Ciro el Persa
(uno de los reyes de oriente) no destruyó Babilonia, sino que , la conservó. Osea que no hay “secamiento” literal por lo cual
continuaría el “sistema de sistema de adoración falso”.
Si tomamos el versículo en forma espiritual tampoco coincidiría porque durante el reinado de Darío el Medo (rey de oriente
aliado a Ciroy que según Maxwell mas abajo sería Cristo) decretó por 30 días ser adorado como dios único. Con lo cual si Ciro es
Cristo impondría un sistema de adoración falso.
Tomando el análisis de Urias coincide la disminución del poderío del imperio Otomano que en un principio se extendía
vastamente (ver mapa) hasta que en la crisis de 1840, casi de desmoronó y desde entonces ha estado declinando rápidamente.
Actualmente si bien Turquía es aliada de la OTAN, EEUU viene ejerciendo acciones en su contra al igual que Europa. Según
Daniel 11:45 esta potencia se quedará sola, no tendrá quien la ayude y llegará a su fin.
Turquia es lo que queda del imperio otomano. Es la única potencia del Eufrates que sueña con glorias pasadas y se siente la
heredera legitima del imperio otomano; sólo basta leer un discurso de Erdogan (actual presidente y nuevamente reelegido)
HOMBRE
FUERTE.
3- Los reyes de oriente representan a Cristo y su venida.
Si el profeta hubiese nombrado a Cristo, lo hubiese hecho como el Cordero, el Libertador, Miguel , el Salvador, Mesías , Rey de
reyes, Señor de señores, por ejemplo. Maxwel, utiliza Isaias 44:27 a 45:1 para afirmar que Ciro (rey pagano) es un Símbolo de
Cristo. Nada mas blasfemo. Ademas si los reyes de oriente son Cristo y se reunirán a pelear la batalla del gran día del Dios
Todopoderoso , Cristo no pelearía contra sí mismo.
Por otro lado, si leemos los versículos del 11 al 14 , vemos que los reyes del oriente y los reyes de la tierra de todo el mundo hace
referencia a países que se juntarán a pelear la gran batalla final.

4- Contradice el espíritu de profecía dos veces : Cambia la fecha de predicción de la sexta trompeta que Elena la da como
profecía cumplida con exactitud. La segunda contradicción se da en la interpretación espiritual general a lo que Elena describe
como una batalla de naciones en Armagedon, ( mas abajo adjuntamos el extracto de Maranata el Señor viene )
Elena en el conflicto de los siglos dice:
En 1840 otro notable cumplimiento de la profecía despertó interés general. Dos años antes, Josías Litch, uno de los principales ministros
que predicaban el segundo advenimiento, publicó una explicación del capítulo noveno del Apocalipsis, que predecía la caída del imperio
otomano. Según sus cálculos esa potencia sería derribada “en el año 1840 d. C., durante el mes de agosto”; y pocos días antes de su
cumplimiento escribió: “Admitiendo que el primer período de 150 años se haya cumplido exactamente antes de que Deacozes subiera al
trono con permiso de los turcos, y que los 391 años y quince días comenzaran al terminar el primer período, terminarán el 11 de agosto
de I 840, día en que puede anticiparse que el poder otomano en Constantinopla será quebrantado. Y esto es lo que creo que va a
confirmarse” (J. Litch, en Signs of the Times, and Expositor of Prophecy, 1 de agosto de 1840).CS 334.2

En la fecha misma que había sido especificada, Turquía aceptó, por medio de sus embajadores, la protección de las potencias aliadas de
Europa, y se puso así bajo la tutela de las naciones cristianas. El acontecimiento cumplió exactamente la predicción (véase el Apéndice).
Cuando esto se llegó a saber, multitudes se convencieron de que los principios de interpretación profética adoptados por Miller y sus
compañeros eran correctos, con lo que recibió un impulso maravilloso el movimiento adventista. Hombres de saber y de posición social
se adhirieron a Miller para divulgar sus ideas, y de 1840 a 1844 la obra se extendió rápidamente. CS 334.3

Elena en Maranata ¡el Señor viene ! dice:

Cuatro ángeles poderosos retienen los poderes de esta Tierra hasta que los siervos de Dios sean sellados en sus frentes. Las naciones del
mundo están ávidas por combatir; pero son contenidas por los ángeles. Cuando se quite ese poder restrictivo, vendrá un tiempo de
dificultades y angustia. Se inventarán mortíferos instrumentos bélicos. Barcos serán sepultados en la gran profundidad con su
cargamento viviente. Todos los que no tienen el espíritu de la verdad se unirán bajo el liderazgo de seres satánicos; pero serán retenidos
hasta que llegue el tiempo de la gran batalla del Armagedón.—Comentario Bíblico Adventista 7:978. MSV 265.3

5- Segun Maxwell “ la batalla del Harmaguedon será un conflicto mundial que pondrá frente a frente a los hombres rebeldes y a
los espíritus malignos contra el creador y a sus leales seguidores. El desenlace será la eterna liberación del pueblo de Dios cuando
el Cordero y aquel “que está sentado sobre el trono” (Vease Apocalipsis 6:16 y 17) aparezcan en el escenario como “los reyes de
Oriente” ”

6- La espiritualización de la sexta plaga no le aporta ninguna connotación o mensaje extra que Dios quiera ponernos en
advertencia. Mientras que si lo tomamos como un hecho literal a la caída de Turquía podemos saber que la fruta esta madura de
que Cristo no nos sorprenderá como ladrón.
 RAZONES PARA TENER EN CUENTA ESTE EVENTO

Las profecías acerca de los últimos días demandan nuestra atención EUD 15
Vi luego el tercer ángel. Apocalipsis 14:9-11. Dijo mi ángel acompañante: “Su obra es terrible. Su misión es tremenda. Es el ángel que ha
de separar el trigo de la cizaña, y sellar o atar el trigo para el granero celestial. Estas cosas debieran absorber completamente la mente y
la atención”.—Primeros Escritos, 118 (1854).EUD 15.3

Tendremos que comparecer ante magistrados para dar razón de nuestra lealtad a la ley de Dios, para dar a conocer los motivos de
nuestra fe; y los jóvenes debieran entender estas cosas. Debieran estar al tanto de las cosas que acontecerán antes del fin de la historia
del mundo. Estas cosas tienen que ver con nuestro bienestar eterno, y los maestros y alumnos deben prestarles más atención.—Joyas de
los Testimonios 2:411 (1900).EUD 16.1

Debiéramos estudiar los grandes hitos que señalan los tiempos en que vivimos.—Manuscript Releases 4:163 (1895).EUD 16.2

Aquellos que se coloquen bajo el control de Dios, para ser guiados por él, captarán el paso continuo de los eventos que él ha dispuesto
que ocurran.—Testimonies for the Church 7:14 (1902).EUD 16.3

Debemos ver en la historia el cumplimiento de la profecía, para estudiar las operaciones de la Providencia en los grandes movimientos
de reforma, y para comprender el progreso de los eventos en el ordenamiento de las naciones para el conflicto final de la gran
controversia.—Testimonies for the Church 8:307 (1904).EUD 16.4

Ademas Elena recomienda los libros “Patriarcas y profetas “ “Daniel y el Apocalipsis “ y el Conflicto de los siglos “ son mas
necesarios ahora que nunca antes . Deben ser mas difundidos porque las verdades que destacan abrirán muchos ojos ciegos. (El
Colportor Evangelico, 127 (1905) )
El único libro de Daniel y el Apocalipsis que había en ese momento en la bibliografia adventista era el de Urias Smith.

Si hay dudas acaso de que habrá una guerra literal . La misma biblia dice cuando digan “paz y seguridad” vendrá destrucción
repentina

2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán.
4 Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.
1 Tesalonicenses 5:4-5
5- Noticias de la actualidad apuntan a que los acontecimientos se estan preparando para que esta profecia se cumpla
6- Turquia como rey del norte
Daniel 11:40 hace referencia al rey del norte (Turquia) que inunda Egipto al cabo del tiempo del fin ,
hay registros que esta potencia invadió Egipto en 1798/99 al cabo del tiempo (comienzo del tiempo
del fin), si una inundación representa un crecimiento de esta potencia un secamiento total
representaría la total desaparición de esa potencia.
-Maxwell no habla o toma posición de Daniel 11:39-45
-La espiritualización de las profecías como en este caso no aporta nada nuevo al libro de apocalipsis