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ADORADORES
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Iglesia Buen Pastor de Bilbao
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 ADORADORES

Objetivos

1. Cognoscitivo:

Comprender el papel vital de la alabanza en la dinámica del Reino de Dios y el ministerio

del Cuerpo de Cristo.

2. Afectivo:

Despertar la pasión por ser un protagonista en la generación de verdaderos adoradores

que profetizó Jesucristo.

3. Conativo:

Aplicar principios y consejos bíblicos que formen el carácter y consolide la ministración de

los verdaderos Adoradores de Dios.

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 ADORADORES

LECCIÓN # 1:“La introducción general: Cumplimiento de Juan 4:23-24.”

PROPÓSITO: Enfatizar como Dios está levantando poderosamente una generación de

verdaderos Adoradores.

BASE BÍBLICA: Juan 4:23-24

INTRODUCCIÓN:
- Durante muchos años se pensó que la alabanza era solo esa parte del culto donde todos cantan y
la adoración el momento de mayor emoción donde algunos lloran, pero nada más.
- En los últimos tiempos el Espíritu Santo ha traído sobre la Iglesia una renovación poderosa de la
ministración delante del trono de la gracia.
- Este curso de equipamiento está dirigido a la acción de levantar una generación de verdaderos
adoradores.

CONTENIDO:
Dividiremos esta introducción en cuatro puntos fundamentales:
I. La adoración bajo la ley.
II. Las palabras proféticas de Cristo.
III. La adoración bajo la gracia.
IV. Las lecciones del curso.

I. LA ADORACIÓN BAJO LA LEY.

A) Los seres humanos han adorado a Dios desde el principio de la historia:
- Adán y Eva tenían comunión con Dios en el Edén (Gn.3:8)
- Caín y Abel trajeron ofrendas a Jehová (Gn.4:3-4)
- Los descendientes de Set invocaron el nombre de Jehová (Gn.4:26)
- Noé levantó un altar de holocausto a Dios después del diluvio (Gn.8:20)
- Abraham fue un edificador de altares de holocaustos para Dios (Gn.12:7-8; 13:4,18;22:9)
Es decir, el libro de Génesis demuestra como en el interior del hombre existe el instinto y la
capacidad de adorar a Dios su creador.
B) Muchos seres humanos han pervertido su instinto y capacidad de adoración ofreciendo culto a
las criaturas, en lugar que al creador. (Rom.1:18-25)
C) La adoración pública no se formalizó hasta después del Éxodo, en la dispensación de la ley,
cuando se construyó el tabernáculo revelado a Moisés en el Monte Sinaí. Dios estableció un

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 ADORADORES
sistema de sacrificios de animales([Link].23) y de fiestas anuales en Israel ([Link].23), como
los medios consagrados a la adoración pública.
D) Esa adoración pública posteriormente se centralizó en el templo de Jerusalén([Link].22-26)
y después se extendió a las sinagogas judías (Lc.7:4-5)
E) Este sistema de sacrificios y fiestas tenían una tipología centralizada en Cristo como el futuro
Cordero Redentor, enviado por Dios. ([Link].7-10)
F) Hubo momentos en la historia donde Dios amonestó fuertemente a la nación de Israel, porque en
la adoración pública habían cambiado el sentir de la devoción por la religiosidad. Es decir,
ofrecían su culto como un acto de rutina y no como una expresión nueva de amor a Dios
(Is.1:10-20; Malaq.1:6-14)

II. LAS PALABRAS PROFÉTICAS DE CRISTO.

A) Hubieron hombres bajo la ley, que se adelantaron a su dispensación, entendiendo y practicando
una adoración que sale del corazón humillado ante Dios, y que supera, por lo tanto, la
multitud de sacrificios. Ejemplo: David, el compositor de muchos Salmos y el reformador de
la adoración pública en Jerusalén. (Sal.1-41; 51-72--1Cron.22-26) (Leer meditar Salm.51:15-17)
B) El deseo ardiente del corazón de David, fue confirmado un milenio después cuando el Señor
Jesucristo le anunció proféticamente a la mujer samaritana que Dios estaba buscando una
generación de verdaderos adoradores en espíritu y verdad. (Jn.4:19-24)(Enfatizar v. 23-24)
- Primeramente definiremos el término “Adorador”(Usado cinco veces por Jesús en jn.4:23-
24) “ADORAR” (griego ____________________) Proskuneo. Significa “Postrarse
reverentemente a los pies del Señor, a fin de glorificar su nombre”. (Comparar con el
Salm.95:6-7)
Seguidamente es necesario analizar las dos condiciones de la verdadera adoración:
“…En espíritu y en verdad…”(v.23)
_____________ ________________
El término “en espíritu” se refiere a la devoción o el amor que debe fluir en el corazón del
adorador para Dios. El término “en verdad” se refiere a la integridad o sinceridad que debe
existir en la vida de un adorador de Dios.
- Si construimos el texto bíblico teniendo en cuenta las definiciones anteriores, podríamos declarar
lo siguiente:
“Más la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores se postrarán reverentemente
a los pies del Padre, a fin de glorificar su nombre, con una actitud de devoción e integridad;
porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren. Dios es Espíritu, y los que se
postran reverentemente a sus pies en devoción y en integridad es necesario que adoren”.(v.23)
III. LA ADORACIÓN BAJO LA GRACIA.
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 ADORADORES
A) Cristo expresó en Jn.4:23ª:
“Mas la hora viene, y ahora es…”Jesús se refería a un tiempo presente.
¿Cuál era esa hora?Creemos que era la dispensación de la gracia, la cual él estaba
introduciendo en la historia (Usar Jn.1:17)
B) La gracia iba a proveer una nueva generación de adoradores, los cuales bajo el fluir del Espíritu
Santo, iban a glorificar a Dios con devoción e integridad, ya no con sacrificios religiosos
(Hb.13:15-16)
C) Una de las primeras en participar de esta nueva generación de adoradores fue María, la
hermana de Lázaro. Las tres ocasiones que aparece en el N.T, lo hace postrada a los pies de
Cristo.

- Lc.10:38-42 María postrada aprendiendo de Jesús.

- Jn.11:32-33 María postrada clamando a Jesús.

- Jn.12:1-3 María postrada amando a Jesús.

D) Otro de los primeros integrantes de la nueva generación de verdaderos adoradores fue el apóstol
Juan, quien anhelaba estar constantemente recostado al pecho de su Señor (Jn.13:21-26)
E) Dios sigue buscando y levantando a muchas mujeres como María y a muchos hombres como
Juan, que se postren a sus pies y que se inclinen sobre su corazón, con una actitud de devocióne
integridad. De seguro ¡Tú eres uno de ellos!

Dios
J
E
S
U
C
R
I
S
T
O

Verdadero Adorador
(Devoción e Integridad)

F) Diariamente se está cumpliendo Jn.4:23-24.

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 ADORADORES
G) Por lo tanto, entonar cánticos y tocar música cristiana no hace a nadie un verdadero adorador,
sino que es un estilo de vida de devoción e integridad el que glorifica a Dios.

IV) LAS LECCIONES DEL CURSO.

A) Este curso tendrá el siguiente programa de lecciones:
Lección # 1:“Introducción general: Cumplimiento de Jn.4:23-24”.
Lección # 2:“El corazón de un verdadero adorador”
Lección # 3:“Un intercambio en el lugar santísimo”
Lección # 4: “Un encuentro de corazones”
Lección # 5:“Levantando el ministerio de alabanza”
Lección # 6:“Ministrando a Dios en equipo”
Lección # 7:“Las expresiones de alabanza”
Lección # 8:“La dinámica de la ministración pública”
Lección # 9:“La ética del adorador”
Lección # 10:“La oposición al ministerio musical”
Lección # 11:“La alabanza en la guerra espiritual”
Lección # 12:“Repaso general: Consejos prácticos al adorador”

B) Este curso se evaluará de la siguiente forma:

- Asistencia a los encuentros—25 puntos
- Tareas escritas-------------------20 puntos (2 Tareas 10 puntos c/u)
- Actitud como adorador--------20puntos
- Trabajo de fin de curso--------35 puntos

CONCLUSIÓN:
- Dios continúa levantando una generación de verdaderos adoradores, cumpliendo así
Jn.4:23-24.
- De seguro usted pertenece a esa generación, por lo tanto, vivifica tu devoción e
integridad para Dios.

Amén

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LECCIÓN # 2:“El corazón de un verdadero adorador”

PROPÓSITO:Motivar a una renovación del corazón a fin de ser verdaderos adoradores.

BASE BÍBLICA:Hechos.13:36

INTRODUCCIÓN:
- En la lección anterior analizaremos como Dios está levantando una generación de verdaderos
adoradores: hombres y mujeres que se acerquen al trono de la gracia, y se postren a los pies
del Señor, exaltando su nombre con toda devoción e integridad.
- En esta lección abundaremos en la actitud del adorador, analizando como debe ser el corazón
de aquellos que ministran alabanzas a Dios.

CONTENIDO:
Dividiremos la lección en dos puntos fundamentales:
I. La fuente de la verdadera adoración a Dios.
II. La actitud de un corazón en adoración a Dios.

DESARROLLO:
I. LA FUENTE DE LA VERDADERA ADORACIÓN A DIOS.
A) Analicemos las siguientes citas bíblicas:
- Salmo 9:1 - Salmo 86:12
- Salmo 28:7 - Salmo 111:1
- Salmo 32:11 - Salmo 119:7
- Salmo 51:15-17 - Salmo 138:1-2
- Salmo 84:1-2 - Salmo 146:1-2
B) Según estas citas, ¿Cuál es la fuente de la verdadera adoración?
R/ El corazón del adorador.
C) ¿Qué significa en la Biblia el término “Corazón”?
R/ Cuando la Biblia habla del corazón, no se refiere al órgano muscular que bombea la sangre. El
término bíblico “Corazón” (griego _____________) significa:
- Es el centro del ser humano.
- Es el asiento del intelecto, las emociones y la voluntad.
- Es la fuente de los pensamientos, sentimientos, decisiones, entendimiento, y sabiduría.
- Es el ser interior del hombre, del cual fluye su vida.
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- Es el móvil de las actitudes y acciones del hombre.
D) Teniendo en cuenta esta definición, ¿que quiere decir la Biblia cuando afirma que debemos
“adorar a Dios con todo nuestro corazón”?
R/ Significa “Adorar a Dios con nuestros pensamientos, sentimientos, decisiones,
entendimiento, sabiduría, actitudes y acciones.”
E) Por lo tanto, la adoración es una entrega total del hombre a Dios.(Aplicaciones prácticas de
esta verdad)
F) Aquel que no experimenta una entrega total a Dios mientras ministra delante de su presencia,
de cierto no es un verdadero adorador. (Usar Marcos 12:30)

II. LA ACTITUD DE UN CORAZÓN EN ADORACIÓN A DIOS.

A) David no era un hombre perfecto, pero sí era un hombre conforme al corazón de Dios(1
Sam.13:14)
B) David tenía un corazón de adorador, su arpa y sus salmos eran la expresión de un corazón
totalmente entregado a Dios. (1 Sam.16:14-23; Salm.1-41; 51-72)

PREGUNTA: ¿Qué actitudes habían en el corazón de David que lo hacían un verdadero

adorador?

REGENERACIÓN
1
AMOR CONSAGRACIÓN
7 2

Un
PERSEVERANCIA 6
Verdadero 3
Adorador SUJECIÓN

TRANSPARENCIA 5 4 HUMILDAD

1. REGENERACIÓN.
a) David era un hombre regenerado por el poder de Dios (Salm.51:10-12; Salm.40:1-8)
b) Lo primero que debe existir en un corazón de adoración es una experiencia genuina de
nuevo nacimiento en Cristo (Jn.3:3-8; 2Cor.5:17; Tit.3:5)
2. CONSAGRACIÓN.
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a) David era un hombre separado del mundo y consagrado totalmente a Dios.
(Salm.26:1-12; Salm.15:1-5)
b) El verdadero adorador tiene a Cristo como el centro exclusivo de su vida; su música y su
cántico es solo para Él (Rom.12:1-2)
3. SUJECIÓN.
a) David era un hombre sujeto a sus figuras de autoridad, aún cuando estas estaban en una
posición errada. (1Sam.24:1-6; 26:1-12)
b) El adorador debe mantener una actitud de sujeción a sus líderes, no por agradar a los
hombres, sino para honrar a Dios (Hb.13:15-17; Col.3:12-17)
4. HUMILDAD.
a) David manifestaba una actitud de humildad siendo un hombre sencillo. Además no vacilaba
en reconocer sus errores. (2 Sa. 11:1-25; 24:1-25).
b) El adorador debe practicar la sencillez y el arrepentimiento como una evidencia de su
genuina humildad. (1P.5:6-11; Stg.4:1-10)
5. TRANSPARENCIA.
a) David no tenía secretos con Dios; él sabía abrir su corazón, confesar sus inmundicias y
renovar su santidad. (Salm.32:5-7; 51:1-17)
b) El verdadero adorador renueva constantemente su santidad con transparenciadelante de
Dios (Prov.28:13; 1Jn.1:8-2:2)
6. PERSEVERANCIA.
a) David atravesó circunstancias bien adversas, sin embargo, persistió en mantener una actitud
de fidelidad y servicio a Dios. (1Sam.18:6-16; Salm.63:1-8)
b) El verdadero adorador no se mueve según sus circunstancias, sino conforme al llamado de
Dios, manteniendo un servicio constante y persistente. (Hb.10:35-39; Stg.1:8).
7. AMOR.
a) David en todo tiempo demostró su amor a Diosy a su prójimo, no solo con palabras, sino
con acciones (Salm.18:1-3; 1Sam.18:1-5)
b) El verdadero adorador tiene su vida fundamentada sobre el mandamiento del amor a Dios y
al prójimo(Mt. 22:34-40; 1 Jn. 2:15-17; 4:19-21)
C) Cuando la actitud del corazón se une la excelencia del talento, la unción de Dios fluye en
nuestro Ministerio.(Usar (Sal. 33:1-3)

Ministerio Actitud Excelencia

Ungido + del Corazón
= Del Talento

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CONCLUSIÓN:
- ¿Tienes un corazón de verdadero adorador? (Reflexión)
- Si lo tienes consérvalo en intimidad e integridad con Dios.
Si reconoces que todavía no lo posees, busca a Dios y él renovará lo profundo de tu alma a la
imagen de Cristo Jesús.

“A la verdad David, habiendo servido a su propia generación según la voluntad de Dios…”

(Hch.13:36)

-Amén

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LECCIÓN # 3:“Un intercambio en el lugar santísimo”

PROPÓSITO:Usar la ilustración del tabernáculo para enfatizar el objetivo central de la

adoración.

BASE BÍBLICA: Hebreos 10:19-22

INTRODUCCIÓN:
- El tabernáculo levantado por Moisés en el desierto por mandato de Dios (Ex.25-31,35-40), y
modificado en el templo de Jerusalén por Salomón (2 Cron.3-7), está lleno de una hermosa
tipología Cristo céntrica.
- Pero además nos ayuda a comprender que el verdadero propósito de la adoración es un
“intercambio entre el adorador y Dios, en el lugar santísimo”

CONTENIDO:
- Dividiremos esta hermosa lección en tres puntos importantes:
I. Descripción del tabernáculo.
II. Tipología Cristo céntrica del tabernáculo.
III. Aplicación espiritual del tabernáculo.

DESARROLLO:

I. DESCRIPCIÓN DEL TABERNÁCULO.

A) El tabernáculo fue el modelo de adoración que Dios le entregó a Israel, por medio de Moisésen
el desierto. (Ex.25:8-9)
B) Dios tiene un modelo de adoración para su pueblo, el cual debemos conocer, creer y
obedecer.(Jn.4:23-24)
C) A continuación presentamos una sencilla representación del mobiliario del tabernáculo desde
una vista superior:

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N

TABERNÁCULO O E

S
45.72 M

13.71 El Atrio
El Lugar 4 Exterior
Santísimo
El Lugar 1
Santo
7
22. 86 M 4.57 M 3
2

6 5

1) LA ENTRADA DEL ATRIO.

(Cortina azul, púrpura, carmesí y lino blanco) (Ex.27:16)
2) EL ALTAR DEL HOLOCAUSTO.
(Altar de bronce usado para los sacrificios a Dios) (Ex.27:1-8; 38:1-7) (Fuego permanente)
3) LA FUENTE DE BRONCE.
(Lavacro donde los sacerdotes purificaban sus manos y sus pies antes de entrar al lugar santo)
(Ex.30:17-21)
4) LA MESA DE LA PROPOSICIÓN.
(Mesa que tenía los doce panes conforme al número de las tribus de Israel) (Ex.25:23-29;
37:10-16)
5) EL CANDELERO DE ORO.
(Candelero de oro labrado a martillo que iluminaba el tabernáculo) (Ex.25:31-40; 37:17-24)
6) EL ALTAR DEL INCIENSO.
(Altar ubicado delante del velo, usado para ofrecer incienso aromático) (Ex.30:1-10; 37:25-28)
7) EL ARCA DEL PACTO CON EL PROPICIATORIO.
(Arca que contenía el maná, las tablas de la ley y la vara de Aarón. Se encontraba en el lugar
santísimo, cubierta por un propiciatorio de oro puro con la figura de dos querubines. Aquí es
donde se manifestaba la SHEKINAH)(Ex.25:10-22; 37:1-9)

II. TIPOLOGÍA CRISTO CÉNTRICA DEL TABERNÁCULO.

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A) El Tabernáculo es Cristo céntrico. Todas sus partes testifican de la persona y obra de Cristo.
(Usar Salm.29:9; Heb.9:1-12)
B) A continuación compartiremos una breve tipología de las partes anteriores:
1) La entrada del atrio: (Tipifica a Cristo como la puerta de salvación) (Jn.10:9)
2) El altar del holocausto: (Tipifica a Cristo como el cordero redentor) (Jn.1:29)
3) La fuente de bronce: (Tipifica a Cristo como la fuente de purificación para el
hombre)(Jn.4:13-14)
4) La mesa de la proposición: (Tipifica a Cristo como el pan de vida) (Jn.6:35)
5) El candelero de oro: (Tipifica a Cristo como la luz del mundo) (Jn.8:12)
6) El altar del incienso: (Tipifica a Cristo como el mediador entre Dios y los hombres)
(Jn.14:6)
7) El arca del pacto: (Tipifica a Cristo como el pacto de vida eterna) (Jn.3:16-18)
C) Esta tipología extraída de Juan (Evangelio) tipifica la obra salvadora de Jesucristo.

III. APLICACIÓN ESPIRITUAL DEL TABERNÁCULO.

A) Además de su hermosa descripción y su detallada tipología, el tabernáculo provee una serie de
aplicacionesespirituales para la vida y el ministerio del cristiano. En esta ocasión deseamos
meditar en una de ellas que debe tener presente el adorador en todo momento.
B) Nos concentraremos en dos aspectos importantes del Tabernáculo:
6 EL ALTAR DEL INCIENSO.

V
E
7 L
6
O
El Altar del
Arca del Pacto Incienso

7 EL ARCA DEL PACTO.

C) El velo hacía separación entre el altar del incienso y el arca del pacto.
En el propiciatorio que cubría el arca del pacto reposaba la SHEKINAH(la gloria de Dios). En el
altar se quemaba el incienso(Perfume aromático de olor grato a Dios). El clímax de la ministración
sacerdotal ocurría cuando el aroma del incienso perfumaba todo el lugar santo, penetrando
progresivamente al lugar santísimo y mezclándose con la SHEKINAH de Dios. No es difícil
imaginar el impacto que la presencia de Dios producirá en el corazón del sacerdote.

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D) De igual manera, Dios desea que nuestro incienso (adoración) se mezcle con su gloria (unción),
provocando la manifestación de su presencia al corazón de su pueblo (Enfatizar detalladamente
esta verdad)
E) Este intercambio en el lugar santísimo debe ser la experiencia diaria y renovada en la vida de
todo verdadero adorador.

CONCLUSIÓN:

- Dios nos llamó a ser ministros del lugar santísimo. Disfrutemos de este privilegio que Jesucristo
nos concedió con su mente redentora (Heb.10:19-22).
Amen.

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LECCIÓN # 4: “Un encuentro de corazones”

PROPÓSITO: Resaltar que el clímax en la adoración se logra cuando se encuentran los

corazones de Dios, eladorador y el pueblo.

BASE BÍBLICA:Salmo 16:11

INTRODUCCIÓN:
- Adorar a Dios es una delicia, de ahí que el salmista hacía el llamado:
“Deléitate asimismo en Jehová…”(Salm.37:4)
“En tu presencia hay plenitud de gozo, delicias a tu diestra para siempre” (Salm.16:11)
- En esta lección nos proponemos comprender que la adoración a Dios es un encuentro de
corazones, en un ambiente de total delicia espiritual.

CONTENIDO:
Meditaremos en dos puntos principales:
I. El centro de la adoración.
II. El clímax de la adoración.

DESARROLLO:
I. EL CENTRO DE LA ADORACIÓN.
A) Al escudriñar las Sagradas Escrituras, comprendemos que el enfoque central de la adoración en
el Reino de Dios es la persona de Jesucristo.
B) Existen varias razones para sostener la afirmación anterior:
1- El Padre recibe la honra cuando Jesucristo es adorado (Jn.5:23; Filp.2:9-11)
2- El Espíritu Santo cumple un aspecto importante de su ministerio cuando nosotros
glorificamos a Jesucristo (Jn.16:13-15)
3- Los primeros discípulos adoraron reiteradas veces al Señor Jesucristo (Mt.14:33; Jn.9:35-
38; Mt.28:16-17)
4- Los ángelesson motivados por Dios a adorar a Jesucristo (Heb.1:6)
5- En la eternidad todos los redimidos y los ángeles adorarán a Cristo Jesús (Ap.5:8-14)
C) El adorador debe conocer y deleitarse en la persona de Jesucristo (Usar la ilustración de
Jn.13:21-26)
Conocer a Cristo significa tener una revelación del corazón paternal de Dios(Jn.1:18;
Col.1:15)
Buen Pastor de Bilbao Página 14
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D) En la Biblia aparece un gran número de nombres y títulos dados a Cristo, que el adorador debe
convertirlos en deleite para su alma:
1. El Abogado (1Jn.2:1) 30. La Estrella resplandeciente de la mañana
2. El Postrer Adán (1 Cor.15:45) (Ap.22:16)
3. El Admirable (Is.9:6) 31. El Escondedero contra el viento (Is.32:2)
4. El Alfa y la Omega (Ap.1:8) 32. La Fuerza de salvación (Salm.18:2)
5. El Amado (Ef.1:6) 33. El Fundamento (1 Cor.3:11)
6. El Amén (Ap.3:14) 34. El Guiador (Mt.2:6)
7. El Amigo del pecador (Mt.11:19) 35. El Heredero de todo el universo
8. El Ángel de Jehová (Jue.6:11-14) (Heb.1:2)
9. El Apóstol de nuestra profesión (Heb: 36. El Carpintero, Hijo de María (Mr.6:3)
3:1) 37. El Hijo de Abraham (Mt.1:1)
10. La Aurora de lo alto (Lc.1:78) 38. El Hijo de David (Mt.21:9)
11. El Autor de nuestra salvación (Heb.2:10) 39. El Hijo del Hombre (Mt.18:11)
12. El Autor y consumador de nuestra fe 40. El Hijo del Altísimo (Lc.1:32)
(Heb.12:2) 41. El Hijo del Dios viviente (Mt.16:16)
13. El Autor de la vida (Hch.3:15) 42. La Imagen misma de Dios (Heb.1:3)
14. El Arroyo de agua en tierra de sequedad 43. El Jefe (Is.55:4)
(Is.32:2) 44. Jehová (Is.40:3)
15. El Bienaventurado (1Tim.6:15) 45. El Jesús - Salvador (Mt.1:21)
16. La Cabeza de la iglesia (Col.1:18) 46. El Juez de los vivos y de los muertos (2
17. La Cabeza de todo principado y potestad Tim.4:1)
(Col.2:10) 47. La Justicia nuestra (Jer.33:16)
18. El Camino al Padre (Jn.14:6) 48. El Legislador (Is.33:22)
19. La Consolación de Israel (Lc.2:25) 49. El León de la tribu de Judá (Ap.5:5)
20. El Cordero de Dios (Jn.1:29) 50. El Libertador (Rom.11:26)
21. El Cristo (Mt.1:16) 51. El Limpiador (Malq.3:3)
22. El Consejero (Is.9:6) 52. El Lucero de la mañana (2 Ped.1:19)
23. El Deseado de todas las naciones 53. La Luz del mundo (Jn.8:12)
(Hag.2:7) 54. El Maestro o Rabí (Jn.11:28)
24. El Dios fuerte (Is.9:6) 55. El Manantial abierto (Zac.13:1)
25. El Dios exaltado (Rom.9:5) 56. El Mesías (Jn.1:41)
26. El Dios verdadero (1 Jn.5:20) 57. El Mediador entre Dios y los hombres (1
27. El Don de Dios (Jn.4:10) Tim.2:5)
28. Emanuel: Dios con nosotros (Mt. 1:23) 58. El Médico Divino (Mt.9:12)
29. El Esposo (Mt.9:15)
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59. El Ministro del santuario celestial 87. El Rey de reyes (Ap.19:16)
(Heb.8:2) 88. La Roca de salvación (Salm.62:1-2)
60. El Nazareno (Mr.1:24) 89. La Resurrección y la Vida (Jn.11:25)
61. El Obispo de nuestras almas (1 90. La Sabiduría, Justificación, Santificación y
Ped.2:25) Redención de Dios (1Cor.1:30)
62. La Ofrenda o Sacrificio a Dios en olor 91. La Sombra de gran peñasco en tierra
fragante (Ef.5:2) calurosa (Is.32:2)
63. El Padre Eterno (is.9:6) 92. El Señor de señores (Ap.19:16)
64. La Pascua santificada (1Cor.5:7) 93. El Santo de Dios (Mr.1:24)
65. El Pastor (1Ped.2:25) 94. El Santo de los santos (Dn.9:24)
66. El Buen Pastor (Jn.10:11,14) 95. El Shalom o nuestra Paz (Ef.2:14)
67. El Gran Pastor (Heb.13:20) 96. El Shaddai o Todopoderoso (Ap.1:8)
68. El Príncipe de los Pastores (1Ped.5:4) 97. El Segador (Ap.14:15)
69. La Piedra viva, escogida y preciosa (1 98. El Siervo de Jehová (Is.42:1)
Ped.2:4) 99. El Siloh o Descanso (Gen.49:10)
70. La Principal piedra del ángulo (Ef.2:20) 100. La Simiente de la mujer (Gen.3:15)
71. El Pan de vida (Jn.6:35) 101. La Simiente de Abraham (Gal.3:13,19)
72. El Poder de Dios (1Cor.1:24) 102. La Simiente de David (2 Tim.2:8)
73. El Príncipe del ejercito de Jehová 103. El solo Soberano (1 Tim.6:15)
(Jos.5:14) 104. El Sol de Justicia (Malq.4:2)
74. Las Primicias de la resurrección 105. El Sumo Sacerdote según el orden de
(1Cor.15:23) Melquisedec (Heb. 4:14-16)
75. El Príncipe de paz (Is.9:6) 106. El Testigo fiel y verdadero (Ap.3:13)
76. El Principio de la creación (Ap.3:14) 107. El Ungido ( Is.61:1)
77. El Precursor (Heb.6:20) 108. El Unigénito Hijo del Padre (Jn.1:18)
78. El Profeta de Dios (Hch.3:22) 109. La Vara o Vástago del tronco de Isaí
79. La Propiciación por los pecados del (Is.11:1)
mundo (Jn.2:2) 110. El Varón aprobado por Dios (Hch.2:32)
80. La Puerta de las ovejas (Jn.10:7) 111. El Varón de dolores y experimentado en
81. La Raíz y Linaje de David (Ap.22:16) quebranto (Is.53:3)
82. El Redentor (Is.59:20) 112. El Verbo de Dios (Jn.1:1-3,14)
83. El Refugio (Is.32:2) 113. La Verdad y la Vida (Jn.14:6)
84. El Renuevo (Zac.3:8) 114. La Vid verdadera (Jn.15:1)
85. El Rescate (1 Tim.2:6) 115. El Yo Soy (Yahveh) (Jn.8:24)
86. El Rey de los judíos (Lc.23:38)

Buen Pastor de Bilbao Página 16

 ADORADORES
E) En pocas palabras, Cristo es incomparable e inagotable. Pablo lo expresó de la siguiente
manera:“Porque en él (Cristo) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, y vosotros
estáis completos en Él…”(Col 2:9-10)
F) El adorador verdadero de Dios, debe ser Cristo céntrico. Es decir, Cristo debe ser su delicia, en
su corazón debe existir una pasión ascendente por Jesús. Por lo tanto, “Jesucristo es el centro
de la verdadera adoración”

II. EL CLÍMAX DE LA ADORACIÓN.

A) La verdadera adoración es un encuentro de corazones entre el adorador, el pueblo y Dios.

Dios

C Clímax de Adoración (Salm.95:6-7)

O 5
M
1 U
N
I 3
Ó
N 4

Adorador Pueblo
2 MOTIVACIÓN

B) Analicemos brevemente los factores que intervienen en este encuentro de corazones:

1- COMUNIÓN( El adorador se deleita en intimidad con Jesucristo)
2- MOTIVACIÓN(El adorador inspira a la congregación a exaltar a Cristo)
3- UNCIÓN(El adorador ministra con unción delante del trono de Dios)
4- CONSAGRACIÓN(El pueblo se entrega con devoción a los pies del Señor)
5- MINISTRACIÓN(Dios bendice con su poder al adorador y a su pueblo)

C) “La verdadera adoración nace en el corazón del adorador, se extiende al corazón del pueblo y
se concentra en el corazón paternal deDios” (Salm.95:6-7)
D) Debemos ministrar con la meta de experimentar el clímax de la adoración.
- En el momento de este clímax deben ocurrir señales sobrenaturales: Salvación, sanidad,
liberación, unción, renovación, etc.

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 ADORADORES

CONCLUSIÓN:
- Sin lugar a dudas, adorar es más que cantar y tocar un instrumento. adorar es experimentar
un encuentro de corazones en el lugar Santísimo.

-Amén-

Tarea # 1 (Vale 10 puntos)

Describa con sus palabras que es un verdadero adorador(Debe abarcar no menos de una cuartilla
de papel)

LECCIÓN # 5:“Levantando el ministerio de alabanza”

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 ADORADORES

PROPÓSITO: Enfatizar la importancia de que la Iglesia levante un ministerio de alabanza que

atraiga la presencia deDios en el Pueblo.

BASE BÍBLICA:1 Cron. 16:37-43

INTRODUCCIÓN:
- David no solo fue un verdadero adorador, sino que además condujo a su pueblo a un
avivamiento en el ministerio de alabanza.
- En 1 [Link].22-27 encontramos una serie de reformas y preparativos, llevados a cabo por
David que renovaron considerablemente el culto al Dios de Israel.

CONTENIDO:
- En esta lección estudiaremos la estructura musical davídica, encontrando 10 principios
importantesque levantaron el ministerio de alabanza en Israel.

DESARROLLO:
1) Emplear un grupo grande de músicos y cantores en el ministerio de alabanza.
(1 Cron.23:5) (4000 adoradores)
APLICACIÓN:“Debemos involucrar en el ministerio de alabanza a todo creyente en el Cuerpo de
Cristo conllamado y talento de Dios”
2) Dedicar a algunos músicos y cantores a tiempo completo al ministerio de alabanza.
(1 Cron. 9:33) Exentos de otros servicios.
APLICACIÓN:“El ministerio de alabanza en el cuerpo de Cristo necesita creyentes consagradosa
tiempo completo”
3) Involucrar solamente a músicos y cantores con frutos de santidad en el ministerio de
alabanza.(1 Cron.16:4; 25:1)“Apartar” --- Separar del pecado y consagrar a Dios.
APLICACIÓN:“En el Cuerpo de Cristo el ministerio de alabanza debe ser desarrollado por
hombres y mujeres quevivan en Santidad”
4) Tener tanto los músicos como los cantores una vestidura reverente para ejercer el
ministerio de alabanza.(1 Cron.15:27; 2 Cron.5:12) Vestidos de lino fino.
APLICACIÓN:“Los que ministran alabanza deben tener buena apariencia personal, ya que están
en la presencia del Dios Todopoderoso”
5) Lograr la excelencia de los músicos y cantores en el ministerio de alabanza.(1 Cron.15:22;
25:7)

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 ADORADORES
APLICACIÓN:“El ministerio de alabanza debe ser desarrollado por personas con conocimiento
ministerial y Musical, a fin de que el Dios Todopoderoso reciba una excelente adoración”

6) Mantener una adoración permanente en el corazón de todo aquel que forma parte del
ministerio de alabanza.(1 Cron.9:33; 16:37)

APLICACIÓN:“La alabanza no es una parte del culto público a Dios, sino que es un estilo de
vida. Los verdaderosministros de alabanza son aquellos que mantienen en su corazón una
adoración constante a Dios”.
7) Designar a cada músico y cantor un lugar específico en el ministerio de alabanza.
(1 Cron.6:31-48; 16:4-6)
APLICACIÓN:“Los que ministran en el servicio a Dios, deben saber que lugar ocupa y que
función desempeñar a la hora de la alabanza.

8) Nombrar líderes espirituales que dirijan el ministerio de alabanza.

(1 Cron.15:22; 25:5-6)Líderes- Quenanías, Asaf, Jedutún y Hemán.
APLICACIÓN:“En el Cuerpo de Cristo el ministerio de alabanza debe estar encabezado por
líderes espirituales de reconocida autoridad y capacidad”
9) Estar consiente que la presencia de Dios es el centro de atención del ministerio de
alabanza.(1 Cron.16:1-4)--- El arca del pacto.
APLICACIÓN:“Necesitamos ofrecer delante del trono de Dios una alabanza Cristo céntrica, que
traiga como resultado la manifestación del Espíritu Santo”.
10) Lograr que el pueblo de Dios exprese su devoción y júbilo mediante el ministerio de
alabanza.(1 Cron.16:7-36)
APLICACIÓN:“Los ministros de alabanza deben motivar al pueblo a expresar su devoción y
jubilo durante el servicio a Dios”

CONCLUSIÓN:
- “Es la hora de levantar un ministerio de alabanza integro, excelente y ungido, que glorifique a
Dios y atraiga su presencia sobre el Pueblo”.

-Amén-

LECCIÓN # 6:“Ministrando a Dios en equipo”

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PROPÓSITO:Motivar a un ministerio de alabanza en equipo conforme a la dinámica del Reino

de Dios.

BASE BÍBLICA:Ef.4:1-16

INTRODUCCIÓN:
- En la lección anterior estudiamos 10 principios a tener en cuenta en el ministerio de alabanza. El
primero de ellos nos orienta a un ministerio en equipo. Dada la importancia de este tema
dedicaremos esta lección íntegramente a la relación de los unos con los otros dentro del
ministerio.

CONTENIDO:

- Dividiremos la lección en dos puntos principales:

I. La dinámica ministerial del Cuerpo de Cristo.
II. Los ingredientes de un ministerio en equipo.

DESARROLLO:

I. LA DINÁMICA MINISTERIAL DEL CUERPO DE CRISTO.

A) En Ef.4:1-16 encontramos una descripción detallada del objetivo y dinámica del ministerio de
la Iglesia, es decir, el Cuerpo de Cristo.
B) La siguiente ilustración nos ayudará a comprender las verdades de [Link].4 tocante al ministerio
de la Iglesia:

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C
R
I
S Apóstoles (Misioneros)
U T
O
N Profetas

S Evangelistas
I
O G Pastores
L L
E
O Maestros
S
I
M A Adoradores

I
Intercesores
N
Predicadores
I
S Consejeros
T
E Colaboradores

R Diáconos
I
O Discipuladores

Líderes
C) Este pasaje bíblico contiene las siguientes verdades ministeriales:
1) El ministerio en el Cuerpo de Cristo tiene su origen en el llamado de Dios(v-1)
2) El ministerio en el Cuerpo de Cristo debe funcionar en unidad doctrinal y fraternal(v-2-6)
3) El ministerio en el Cuerpo de Cristo es unificado, es decir, no hay diferentes ministerios
sino uno solo(v-12)
4) El ministerio en el Cuerpo de Cristo aunque es unificado, está compuesto por diversas
actividades(v-11,16)
5) En el ministerio del Cuerpo de Cristo cada creyente redimido tiene una gracia especial de
Dios, dentro de una misma actividad (v.7)
6) El ministerio en el Cuerpo de Cristo tiene como meta la renovación a la imagen de Jesús,
de todo aquel que entre en el Reino de Dios (v-13)
7) El ministerio en el Cuerpo de Cristo debe estar en un proceso constante de edificación y
crecimiento(v-14-16)

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 ADORADORES
D) Por lo tanto, no existe ministerios individuales en el Cuerpo de Cristo, todos formamos parte
de un ministerio unificado y corporativo. No es “mi ministerio” sino “nuestro
ministerio”(Rom.12:3-13; 1 Cor.12:7-31)

II. LOS INGREDIENTES DE UN MINISTERIO EN EQUIPO.

A) Solamente llenaremos la expectativa de la voluntad de Dios si desarrollamos un ministerio en
equipo.
B) A continuación analizaremos los ingredientes necesarios para lograrlo.

Llamamiento
Estrategia 7 1
2 Comunión

3
Sujeción 6 Integridad
Ministerio de Alabanza
Cristo céntrica

5 4
Visión
Unidad

UNCIÓN
“El poder de la presencia de
Dios”
1) Llamamiento ( Vocación y consagración al servicio de Dios) ( 2 Tes. 1:11-12)
2) Comunión (Intimidad con Dios) (Ef. 6:18-20)
3) Integridad (Santidad para Dios) (II Tim. 2:19-22) Debatir en la clase
4) Visión (Convicción del propósito de Dios y revelación) (I Ped. 2:4 –5, 9-10) cada uno de estos
5) Unidad (Amor, amistad, perdón y paciencia entre unos y otros (Fil. 2: 1-5) aspectos.
6) Sujeción (Obediencia a la voz ungida del líder) (1 Ped. 5: 5-7)
7) Estrategia (Dinámica ministerial para alcanzar las metas) (Sal. 100)

CONCLUSIÓN:
- Toda competenciay toda contienda impedirá el fluir de la unción de Dios en nuestro ministerio
de alabanza (Stg. 3:16)
- Permitamos que el clamor de Jesús halle respuesta en nuestras vidas. (Usar Jn. 17:20-23).
Amén.

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LECCIÓN # 7:“Las expresiones de alabanza”

PROPÓSITO: Analizar cómo se expresaba la alabanza y la adoración originalmente en el pueblo

de Dios, a fin de ministrar bajo el modelo bíblico.

BASE BÍBLICA:Salmo 150:1-6

INTRODUCCIÓN:
- Hemos arribado a la mitad de nuestro curso de equipamiento para adoradores. Hasta aquí
podemos enumerara algunas verdades importantes.
1- Dios está buscando una generación de verdaderos adoradores que ministren en su
presencia.
2- Adorar es postrarse reverentemente a los pies de Cristo con el propósito de glorificar su
nombre.
3- Debemos ministrar a Dios con todo nuestro corazón (pensamientos, sentimientos, actitudes y
acciones) es decir, adoración es una entrega total.
4- El adorador debe cuidar la condición de su corazón, ya que es la fuente de su adoración
(pensamientos, sentimientos, palabras y acciones)
5- Un ministerio de alabanza ungido depende de dos elementos:
a) La actitud del corazón.
b) La excelencia del talento.
6- Debemos ministrar en el lugar santísimo logrando que nuestra adoración haga contacto con
la gloria de Dios.
7- Nunca el adorador debe olvidar que su centro de adoración es la persona y la obra de
Jesucristo.
8- El clímax de la adoración se logra mediante un encuentro de corazones entre el adorador y
el pueblo de Dios.
9- Nuestro ministerio de alabanza debe ser un estilo permanente de vida, no solo una
actividad ministerial en la casa de Dios.
10- El objetivo de nuestro ministerio de alabanza es entronizar la presencia de Dios,
produciéndose un avivamiento espiritual en el pueblo.
11- Existe un solo ministerio en el Cuerpo de Cristo, y los adoradores son una actividad
importante dentro del mismo.
12- Cada adorador tiene una gracia especial y exclusiva de Dios.

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 ADORADORES
13- Debemos ministrar con la expectativa de fe de que Dios quiere moverse en su pueblo de una
forma sobrenatural. (salvación, sanidad, liberación, unción, renovación, etc.)
14- Dios espera que los adoradores ministren como un equipo bendecido delante de su
presencia.
- Todas esta verdades se resumen en un pensamiento central:
“Es la hora de levantar un ministerio de alabanza integro, ungido y excelente que glorifique a
Dios y atraiga su presencia poderosa sobre el pueblo”- Amén-
- En esta etapa del curso compartiremos una serie de instrucciones que ayudarán al adorador a
ministrar más excelentemente delante del trono de Dios.

CONTENIDO:
- Dividiremos la lección en los siguientes puntos.
I. El testimonio poderoso de la alabanza.
II. Las expresiones hebreas de la alabanza.

DESARROLLO:
I. EL TESTIMONIO PODEROSO DE LA ALABANZA.
A) La alabanza y la adoración es un testigo poderoso en el Reino de Dios. Estos resultados lo
demuestran.
1- Nuestros cánticos y música para Dios atraen a los inconversos.
2- Nuestros cánticos y música para Dios expresan el poder incomparable de Jesucristo.
3- Nuestros cánticos y música para Dios ministran a las necesidades de los oyentes.
4- Nuestros cánticos y música para Dios neutralizan la actividad demoniaca.
(Usar testimonios que ejemplifiquen cada resultado)

B) PENSAMIENTO: “Siempre debe suceder algo cuando ministramos alabanza y adoración a

nuestro Dios.” (Enfatizar “Siempre”)

C) Para logra estos resultados, debemos ministrar con las siguientes convicciones.
1- Solo los redimidos tenemos el privilegio de alabar y adorar a Dios (Jn.4:23; 1Ped.2:9-10)
2- No necesitamos un edificio material para adorar a Dios (Hch.17:24; Mt.18:20; 1Cor.6:19
20)
3- No existe un estilo de adoración bíblico exclusivo (El estilo es asunto cultural y no
teológico) (Salm.150:1-6)

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 ADORADORES
4- Nuestra ministración pone en funcionamiento el perdón, los propósitos, y el poder del
Reino de Dios (2Cron.20:14-24)
5- En el lugar donde alabamos, allí Dios entroniza su presencia maravillosa (Salm.22:3)
6- Los ángeles de Dios se involucran en nuestra ministración (Salm.103:1-5; 19-22)
7- La alabanza y adoración no se puede esconder, hay que expresarla públicamente
(Salm.111:1; 2Sam.6:12-23)
D) Por lo tanto, nuestra alabanza y adoración:
- Debe nacer de una convicción profunda.
- Debe manifestarse con una expresión reverente.

II. LAS EXPRESIONES HEBREAS DE LA ALABANZA.

A) El adorador debe emprender cada acción en la presencia de Dios, con la convicción que está
expresando su devoción durante la ministración.
B) En el A.T. aparecen siete palabras hebreas que expresan la alabanza y la adoración a Dios:
1- TODAH
- Significado: “Extender las manos en gratitud”
- Base Bíblica: Salmo 100:4; Jn.11:41
- Aplicación: Es una acción de gracias a Dios con las manos alzadas en su presencia.
2- HALLAL
- Significado: “Alardear, delirar, celebrar”
- Base Bíblica: Salm.145:1-3; 1Cron.16:7-36
- Aplicación: Exaltar a Dios proclamando sus atributos y su obra.
3- SHABACH
- Significado: “Dirigirse a Dios en tono fuerte, gritar con júbilo”
- Base Bíblica: Jos.6:15-16,20; Salm.47:1
- Aplicación: Alabar a Dios a toda voz y con júbilo.
4- ZAMAR
- Significado: “Tirar de las cuerdas”
- Base Bíblica: Salm.150:3-5; 1Sam.16:14-23
- Aplicación: Ministrar a Dios con los instrumentos musicales.
5- TEHILLAH
- Significado: “Cantar sus HALLAL (alardes)”
- Base Bíblica: 2Cron.20:20-33; Salm.96:1-6
- Aplicación: Entonar cánticos nuevos de exaltación a Dios.
6- YADAH
- Significado: “Adorar con las manos extendidas”
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- Base Bíblica: 1 Rey.8:54-61; Salm.134:1-3
- Aplicación: Levantar las manos a Dios en intercambio de amor.
7- BARAK
- Significado: “Arrodillarse y bendecir”
- Base Bíblica: Salm.95:6; Neh.8:5-6
- Aplicación: Postrarse en la presencia de Dios, bendiciendo su santo nombre.
C) Al fluir desde el TODAH hasta el BARAK, experimentamos un proceso ascendente de
exaltación e intimidad con Dios.

CONCLUSIÓN:
- El adorador que ministra delante del pueblo a Dios, debe ser un ejemplo a imitar, expresando
genuinamente y con convicción su alabanza a Dios.

-Amén-

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LECCIÓN # 8:“La dinámica de la ministración pública”

PROPÓSITO:Orientar a los adoradores como se más efectivos durante la ministración pública

de la alabanza.

BASE BÍBLICA:Hebreos 4:16

INTRODUCCIÓN:
- En la lección anterior compartiremos como expresar nuestra alabanza y adoración a Dios.
Analizamos siete palabras hebreas en el A.T, las cuales nos revelan la actitud de un verdadero
adorador.(Repasar)
- En esta lección enfatizamos algunas orientaciones que nos ayudarán a ministrar públicamente
con mayor efectividad para la gloria de Dios.

CONTENIDO:
- La lección está dividida en dos tópicos:
I. Los contrastes entre la alabanza y la adoración.
II. El proceso ascendente de la ministración congregacional.

DESARROLLO:
I. LOS CONTRASTES ENTRE LA ALABANZA Y LA ADORACIÓN.
A) Mucho se ha enseñado y debatido sobre la definición de alabanza y la adoración. Algunos
establecen la diferencia en base al ritmo musical. Sin embargo, el contraste entre ambas es aún
más profundo.
B) A continuación presentamos una definición sencilla de ambos términos:
1- Alabanza--- Es exaltación, reconocimiento, elogio, festejo, etc. Alabamos a Dios cuando
celebramos sus atributos y obras en presencia suya y de otros. (Salm.145)
2- Adoración--- Es compromiso, decisión, rendición, santidad y temor. Adoramos a Dios
cuando nos postramos incondicionalmente y por completo delante de él con el objetivo de
glorificarle. (Salm.95:6-7)
C) Al meditar en estas definiciones, podemos observar algunos contrastes esenciales:

Alabanza Adoración
1- Ministración del adorador a Dios. 1- Intercambio entre el adorador y Dios.

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 ADORADORES
2- Su objetivo es exaltara Dios. 2- Su objetivo es tener intimidad con Dios.
3- El clímax es el júbilo del pueblo delante de 3- El clímax es la consagración del pueblo
Dios. delante de Dios.

D) Tanto la alabanza como la adoración tienen un lugar importante en la ministración privada y

pública que ofrecemos de corazón delante del trono de Dios.

II. EL PROCESO ASCENDENTE DE LA MINISTRACIÓN CONGREGACIONAL.

A) Cuando estudiamos las palabras hebreas en la lección anterior, observamos un proceso
ascendente en la ministración a Dios:

- Este proceso ascendente alcanza en doble clímax en la ministración:

1- Jubilo delante de Dios (Alabanza)

2- Consagración delante de Dios (Adoración)

7) BARAK(Postrarse y
Bendecir)
6) YADAH(Intercambio de
amor)
5) TEHILLAH(Cánticos nuevos)

4) ZAMAR(Ministración instrumental)

3) SHABACH(Celebración con júbilo)

2) HALLAL(Exaltación)

1) TODAH(Acción de gracias)

B) Teniendo en cuenta las verdades anteriores, podemos compartir una serie de orientaciones, que
no deben convertirse en un patrón inflexible, pero que sí deben ayudarnos a ser más efectiva
nuestra ministración congregacional delante de Dios en alabanza y adoración.

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 ADORADORES
1- Escoger un tema central que se convierta en el motivo especial por el cual alabar y adorar a
Dios. Ejemplo:
- Dios es poderoso

- El amor de Dios
- La salvación de Cristo
- La venida de Cristo
- La presencia del Espíritu Santo
- Todos los cánticos estarán de alguna forma relacionados con el tema central. (Podemos usar
cualquier título de Jesús enumerados en la lección 4)
2- Organizar los cánticos de alabanza y adoración logrando un proceso ascendente en la
ministración a Dios.
- El objetivo es producir en el pueblo júbilo en la alabanza y consagración en la adoración. La
ministración no debe ser interrumpida.

7) Consagración
(Salm.95:6-7)
6) Intimidad (Salm.18:1-3)

5) Invocación (Salm.98:1-6)

4) Celebración con Júbilo (Salm.95:1-2)

3) Exaltación (Salm.145:1-3)

2) Invitación (Salm.135:1-3)

1) Acción de Gracias (Salm.100:4)

Ejemplo:
 Tema Central: “Dios es poderoso” (Salm.148:13-14)
 Ministración:
1- Acción de gracias- “Me haz mostrado tus maravilla”
2- Invitación- “Alabadle”
3- Exaltación- “Gloria y poder a nuestro Dios”
4- Júbilo- “El poderoso e Israel”
5- Invocación- (Cántico nuevo y ministración instrumental)
6- Intimidad- “Poderoso” (Sentado en su Trono)
7- Consagración- “Soberano Dios, Omnipotente”

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 ADORADORES
3- Fluir en la presencia de Dios, bajo la unción del Espíritu Santo manifestada en medio del
pueblo. Ejemplo:
a) UNCIÓN DE RENOVACIÓN(El pueblo recibe una unción fresca de Dios, que renueva el
corazón en santidad y devoción) (Salm.51)
b) UNCIÓN DE INTERCESIÓN(El pueblo penetra en un ambiente de guerra espiritual con
la autoridad de Dios) (Salm.9)
c) UNCIÓN PROFÉTICA(El pueblo escucha la voz de Dios mediante los dones de
revelación y expresión profética) (Salm.22)
d) UNCIÓN DE MILAGROS(El pueblo es ministrado por Dios con milagros de sanidad y
liberación) (Salm.146)
- Debemos ministrar con la expectativa de fe de que el Espíritu Santo manifestará la unción
oportuna que el pueblo necesita experimentar (los ejemplos usados se observan en el salmista
David)

CONCLUSIÓN:
- En la próxima lección compartiremos una serie de consejos a los adoradores durante el
desarrollo de este proceso ascendente de ministración.
- Preparémonos para conducir al pueblo a un encuentro con el Dios vivo delante del trono de la
gracia. (Hebreos 4:16)

-Amén-

TAREA # 2(Vale 10 puntos)

- Confeccionar un devocional teniendo en cuenta un tema central y cada paso en el proceso

ascendente de la ministración a Dios. (Ver el ejemplo usado en la lección).

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LECCIÓN # 9:“La ética del adorador”

PROPÓSITO: Compartir una serie de consejos prácticos que el adorador (músico o cantor) debe
tener presente para una buena ética al ministrar en público.

BASE BÍBLICA: 1Samuel 16:18

INTRODUCCIÓN:
- En la lección anterior compartimos tres factores a tener en cuenta en la ministración pública de
alabanza y adoración:
1- Ministrar bajo un tema central.
2 Lograr un proceso ascendente en la alabanza y la adoración, alcanzando el clímax de júbilo
y consagración.
3 Fluir en la unción del Espíritu Santo manifestada en el pueblo.
- En la presente lección compartiremos un código de ética que describe la conducta del adorador
(músico o cantor) antes, durante y después de la ministración.

CONTENIDO:
- Por lo tanto, dividiremos la lección en los siguientes tópicos.
I. Consejos prácticos en la etapa de pre – ministración.
II. Consejos prácticos en la etapa de ministración.
III. Consejos prácticos en la etapa de post – ministración.

Nota: La mayoría de estos consejos son aplicables tanto a solistas como grupos de alabanza.

DESARROLLO:
I. CONSEJOS PRÁCTICOS EN LA ETAPA DE PRE – MINISTRACIÓN.
A) La etapa de pre – ministración consiste en la preparación del adorador, a fin de ministrar a
Dios ante el pueblo con efectividad.
B) A continuación enumeramos los consejos prácticos de esta etapa.
1- Cultiva un estilo de vida de alabanza, a fin de mantener el corazón renovado en Dios.
2- Aprovecha tu comunión diaria para ofrecerle a Dios un culto privado de alabanza y
adoración.
3- Selecciona los cantos de alabanza y adoración buscando discernir el tema central en el
corazón de Dios.
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 ADORADORES
4- Ensaye con antelación comunicando a los cantores los coros a ministrar, y definiendo con
los músicos la nota de cada uno.
5- Sea puntual llegando 30 minutos antes del comienzo del servicio en el templo.
6- Reúna a músicos y cantores a un tiempo breve y ungido de búsqueda espiritual con un
doble objetivo: santificación e intercesión

II. CONSEJOS PRÁCTICOS EN LA ETAPA DE MINISTRACIÓN

A) La etapa de ministración consiste en el accionar del adorador consagrando su ofrenda a Dios
en presencia del pueblo.
B) A continuación enumeraremos los consejos prácticos en esta etapa:
1- Preséntese delante del pueblo con una buena apariencia personal.
2- Ocupe su lugar en la ministración con una actitud de devoción y reverencia a Dios.
3- Salude fraternalmente al pueblo, rompiendo toda barrera de incomunicación.
4- Motive al pueblo con una breve lectura bíblica, presentando el tema de ministración.
5- Renuncie a toda frase ofensiva o vulgar, cuando intenta motivar al pueblo.
6- Ministre los cánticos sucesivamente, sin interrupción para hacer comentarios.
7- Sea sensible al estado de ánimo del pueblo y al mover de Dios; renunciando a toda
manipulación humana.
8- Manifieste con su actitud un modelo de adoración que el pueblo se motive a imitar.
9- Concéntrese en el trono de Dios, cuando el pueblo se muestra distraído y expectante.
10- Sea flexible con el programa preparado, en ocasiones Dios le guiará a introducir algún
cambio.
11- No fuerce la voz más de lo normal, ya que puede perder la entonación adecuada.
12- Derrame su corazón en los momentos de clímax en la ministración: el júbilo de la alabanza y
la consagración de la adoración.
13- Recuerde que el broche de oro de la ministración es discernir y fluir en la unción de Dios
manifestada al pueblo.
14- Apóyese en el clamor de un grupo de intercesores durante toda la ministración.
15- Una vez que dirigió al pueblo al lugar santísimo, dé lugar a la proclamación de la Palabra de
Dios escuchándola con toda expectativa de fe.

III. CONSEJOS PRÁCTICOS EN LA ETAPA DE POST – MINISTRACIÓN.

A) La etapa de post – ministración consiste en la actitud del adorador al terminar de ministrar en
público.
B) A continuación enumeramos los consejos esenciales en eta etapa:

Buen Pastor de Bilbao Página 33

 ADORADORES
1- Reúna brevemente a todo el grupo antes de la próxima ministración, a fin de evaluar con
sinceridad los resultados.
2- Unidos y con amor corregir las deficiencias de la última ministración.
3- Glorifique a Dios por todo lo positivo, crucificando toda autosuficiencia y vanagloria.
4- Recuerde y practique este principio ministerial: “La próxima vez lo puedo hacer mejor para
la gloria de Dios”

CONCLUSIÓN:
- Recordemos que nuestra meta es consagrarnos y superarnos constantemente, para ofrecer a Dios
un Ministerio con unción y excelencia, que glorifique su nombre. El rey David era conocido
como un verdadero adorador. (1Samuel 16:18)

-Amén-

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 ADORADORES

LECCIÓN # 10.“La oposición al ministerio musical”

PROPÓSITO: Alertar a los adoradores acerca de la oposición que enfrentarán en su ministerio

para Dios.

BASE BÍBLICA:Efesios 6:10-13

INTRODUCCIÓN:
- Todo cristiano está involucrado en una guerra espiritual contra toda oposición demoniaca
(Ef.6:10-13).Esa oposición se hace más fuerte cuando estamos sirviendo activamente a Dios.
- Por lo tanto, en esta décima lección estudiaremos como prevalecer en el ministerio de
alabanza ante toda oposición demoniaca.

CONTENIDO.
- La lección presenta los siguientes tópicos:
I. La oposición de Satanás.
II. La victoria del adorador.

DESARROLLO:

I. LA OPOSICIÓN DE SATANÁS.

A) El significado del nombre de Satanás declara su objetivo: “Adversario” (Oponerse al programa

del Reino de Dios) El significado del nombre el diablo declara sus métodos: “Calumniador” (El
poder del engaño) (Jn.8:44)

B) Satanás y sus demonios están interesados en que el cristiano no pueda desarrollar y usar su
potencial en el Reino de Dios. (“Potencial”--- “Es una capacidad especial que Dios ha
colocado en nuestros corazones para bendición del prójimo y para la gloria de su nombre”)
(2Cor.4:6-7)

C) En la lección 6 estudiamos la importancia de desarrollar “un ministerio de alabanza en

equipo”. Sin lugar a dudas, Satanás y sus demonios, están tratando por todos lo medios de
destruir nuestro ministerio. El enemigo tiene cinco razones para oponerse al ministerio de
alabanza.
Buen Pastor de Bilbao Página 35
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1- Satanás antes de su caída estuvo relacionado con la alabanza en el trono de Dios. (Ezq.28:12-
14)
2- Satanás fracasó al intentar usurpar el trono de Dios, por lo cual él desea recibir alabanza
(Is.14:12-15; Mt.4:8-9)
3- Satanás conoce que la alabanza entroniza la presencia de Dios entre los hombres, y lo
desea evitar (Salm.22:3)
4- Satanás le teme a la alabanza, porque es un arma poderosa en la guerra espiritual (Is.30:32;
Salm.149)
5- Satanás desea impedir que se levante la generación de verdaderos adoradores, que fue
profetizada por Jesús (Jn.4:23-24)

D) Los demonios, bajo el medio de Satanás, se oponen al ministerio de alabanza usando las
siguientes asechanzas y maquinaciones.
1- Temor(Una sensación de miedo que provoca duda en cuanto a nuestra identidad y visión)
2- Tentación(Un asedio con el fin de seducirnos a cometer una acción pecaminosa)
3- Oferta(Oportunidades aparentemente favorables, pero en realidad degradantes)
4- Acusación(Un pensamiento y sentimiento de culpa a causa de un error cometido o un
propósito no alcanzado)
5- Conflictos(Relaciones personales dañadas con una actitud de enemistad)
6- Aflicción(Una serie de circunstancias adversas que pretenden desviar nuestra mirada de
Cristo)

(Gracia)
Su objetivo es usar nuestro
Dios
potencial por medio de su
B
gracia.
E
N
D
I
C
I
Ó
N Ministerio desarrollado en medio de
Ef.6:10-13 Adorador una confrontación espiritual.

O
P
O
S
I
C
I
Ó
N Su objetivo es anular nuestro
Satanás y sus Demonios
potencial por medio del engaño
(Engaño)

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 ADORADORES
II. LA VICTORIA DEL ADORADOR.

A) Para resistir y vencer las tinieblas se han enseñado diversas estrategias de guerra espiritual, pero
en esta lección afirmamos que la más efectiva es “Renovar nuestra vida a la imagen de
Jesucristo”. Cuando un cristiano redimido camina a la imagen de Jesús puede participar a
plenitud de la victoria de Jesús en la cruz del Calvario (Hb.2:14-15; Col.2:13-15)

B) Por lo tanto, el principio que establecemos es el siguiente:

“Para participar de la victoria de Cristo, hay que vivir a la imagen de Cristo”

C) ¿Puede un Cristiano vivir a la imagen de Jesús? (Esperar Respuestas) La misma palabra de Dios
nos responde.
- (Gn.1:26-27) (Jn.13:13-17) (Rom.8:29; 13:14) (1Cor.11:1; 11:7) 2Cor.3:18) (Gál.4:19)
(Ef.2:8-10, Ef.4:13; 4:22-24; 5:1-2) (Col. 1:10; 3:9-10) (Filp.2:5) (1Tes.1:6) (1Ped.1:13-16;
2:21) (1Jn.2:6; 4:17)

D) Nunca podremos ser perfectos como Jesús pero si debemos imitar la conducta de Jesús
resaltando en nuestra vida estas cuatro cualidades.

JESUCRISTO

(1) Humildad (2) Intimidad

(Crucifixión del Yo Carnal) (Comunión armoniosa con el Padre
Is. 53:3-7 Celestial)
Mt. 11:28-30 Mt.8:1
Mt. 20:25-28 Mt.14:23
Jn. 13:13-17 Mr.1:35
2 Cor.8:9 Mr.14:32
Fil.2:5-8 Lc.5:15-16
Lc.6:12
Lc.21:37-38
(3) Integridad (4) Autoridad
(Consagración a Dios separado de la (Unción de poder en el Reino de Dios)
maldad) Mt.4:23-25
Mt. 8:16-17
Mt. 4:8-11

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Jn.1:14,18 Mt.9:35-36
Jn. 8:46 Mt.15:29-31
2 Cor.5:21 Lc.6:17-19
Hb.4:14-15 Hch.2:22
Hb.7:26-28 Hch.10:37-38
1 P.2:21-25

E) Debemos buscar diariamente la experiencia de que el Espíritu Santo renueve

progresivamentenuestro corazón redimido a la imagen y semejanza del corazón de nuestro
Señor Jesucristo (Rom.8:12-13)

F) PENSAMIENTO:“Si nuestra vida no termina en la semejanza de Jesucristo, ha quedado

incompleta”
- Sin dudas, el propósito supremo de Dios al salvarnos por su gracia es renovarnos
progresivamente a la imagen de su hijo (Ef.2:8-10)

CONCLUSIÓN:

- Si deseamos prevalecer en victoria ante la oposición del enemigo, debemos renovar nuestra
vida progresivamente a la imagen de Jesucristo, permitiendo que el Espíritu Santo nos
imparta su Humildad, Intimidad, Integridad y Autoridad, para la Gloria de Dios Padre.

-Amén-

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LECCIÓN # 11:“La Alabanza en la Guerra Espiritual”

PROPÓSITO: Demostrar como la alabanza y la adoración son un arma poderosa en la guerra

espiritual.

BASE BÍBLICA. 2Crónicas 20:1-25

INTRODUCCIÓN:
- Es el tiempo de Conquistar las naciones para Cristo mediante la guerra espiritual, sin dudas, la
alabanza y la adoración son un arma poderosa en esta acción, usada para exaltar el nombre de
nuestro Señor Jesucristo en victoria sobre las tinieblas.
- Por lo tanto, no podemos concluir este curso de Equipamiento sin destacar el papel del
Ministerio de Alabanza en la Guerra Espiritual.

CONTENIDO:
- Dividiremos la lección en los siguientes puntos principales.
I. El Poder de la Alabanza en la Guerra Espiritual.
II. La Manipulación de la Alabanza en la Guerra Espiritual.

DESARROLLO.
I. EL PODER DE LA ALABANZA EN LA GUERRA ESPIRITUAL.
A) La alabanza y adoración Cristo céntrica no es solo una experiencia de comunión en la vida del
cristiano, sino que también es un arma poderosa en la guerra espiritual. La alabanza y
adoración Cristo céntrica provocan un fuerte impacto en el Reino de las tinieblas. Cuando
nuestras voces y el sonido de nuestros instrumentos se escuchan en el Mundo espiritual, se
produce un ataque directo contra las huestes demoniacas, que trae como resultado la derrota y
destrucción de los planes del Adversario.
B) Existen varias evidencias bíblicas que confirman que la alabanza (incluye adoración) es un
arma poderosa en el Reino de Dios:
1- El llamado de Dios a la tribu de Judá a ser la primera en subir a la conquista de la tierra
(Jue.1:2)JUDÁ (hebreo HODAH) — “Alabar”.
2- La declaración del Salm.22:3-5 enfatizando que la alabanza establece el trono de Dios en un
lugar, anulándose toda acción del enemigo. HABITAR (v.3) — “Entronizar”
3- La conexión entre la alabanza y la Victoria presentada reiteradas veces en los
[Link]:
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 ADORADORES
(Salm.9:1-8) (Salm.97:1-9) (Salm.107:10-22) (Sal.135) (Salm.149)
4- El énfasis de la alabanza como un medio para alcanzar victoria y liberación presentado en
los libros proféticos. Ejemplo. (Is.12:1-6) (Is.30:32) (Is.51:11)
5- Los sucesos poderosos en la historia del pueblo de Dios donde estuvo involucrada la
alabanza. Ejemplo.
- La Conquista de Jericó por Josué y sus valientes guerreros (Jos.6:20)
- La derrota de los Filisteos por la Adoración y el clamor de Samuel (1Sam.7:7-10)
- La liberación al alma de Saúl producida por la alabanza de David(1Sam.16:23)
- La Victoria sobre los enemigos de Israel en el reinado de Josafat(2Cron.20:20-25)
- La Celebración Victoriosa sobre los Muros de Jerusalén bajo el liderazgo de
Nehemías.(Neh.6:15-16; 12:43)
- La Liberación de Pablo y Silas en la cárcel de Filipos (Hch.16:25-26)
- La acción de gracias de Jesús antes de resucitar a lázaro (Jn.11:38-44)
C) Sin dudas, Dios actúa con todo poder y Gloria cuando su pueblo exalta su nombre en presencia
del enemigo. (Enfatizar Is.30:32)

II. LA MANIFESTACIÓN DE LA ALABANZA EN LA GUERRA ESPIRITUAL.

A) En la lección 8 tópico II inciso 3 hablamos de la unción del Espíritu Santo que se manifiesta en
el pueblo de Dios cuando alabamos y adoramos su nombre con efectividad.
- Unción de Renovación.
- Unción de Intercesión.
- Unción Profética.
- Unción de Milagros.
Específicamentela unción de intercesión y la unción profética son manifestaciones que
aparecen en la alabanza cuando es usada como un arma poderosa en la guerra espiritual.
B) A continuación presentamos “La alabanza intercesora profética” manifestada en la guerra
contra el enemigo.
1- La Intercesión.
- En ocasiones en medio de un ambiente de alabanza y adoración, los que Ministran a Dios son
movidos a interceder inspirados por el Espíritu Santo. Ejemplo Los Salmos son alabanzas
con gran contenido de intercesión.
 Salm.3
 Salm.86 David Adoraba e intercedía
 Salm.122
2- La Profecía

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 ADORADORES
- En ocasiones en medio de un ambiente de alabanza y adoración, los que ministran a Dios son
movidos a profetizar inspirados por el Espíritu Santo. Ejemplo Los Salmos son alabanzas con
gran contenido profético.
 Salm.2
 Salm.22 David adoraba y profetizaba.
 Salm.110
C) Es un desafío ministerial para todo adorador (Cantor o Músico) ser un
“JAHAZIEL”(2Cron.20:13-19). Es decir, un instrumento de bendición y victoria en el pueblo
de Dios.

CONCLUSIÓN:
- Actualmente existen equipos de adoradores que están Ministrando en el Mundo, a fin de
romper con el poder de la alabanza las ataduras satánicas en las ciudades entronizando la
gloria de Dios para un avivamiento de Salvación y Milagros.
- Testimonio del equipo de adoración “SPRINGS HARVEST FELLOWAHIP” dirigido por el
compositor y líder David Morris, quienes en Mayo de 1994 celebraron una bienvenida profética
al Rey de Gloria en la Capilla Westminster en Londres; la cual provocó una visitación poderosa
de Dios a la ciudad (usar. Salm.149:6-8; Salm.24:7-10)
- ¿Eres tú un JAHAZIEL? (Reflexión)

-Amén-

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 ADORADORES

LECCIÓN # 12:“Repaso General: Consejos prácticos al Adorador”

PROPÓSITO:Hacer un resumen general de los principios más importantes estudiados en el

Curso.

BASE BÍBLICA:
- Hemos llegado al final de este Curso, por lo cual es importante terminar recapitulando los
principios más importantes estudiados en las clases anteriores.
- En la lección 7 hicimos un resumen parcial de las primeras seis clases. En esta ocasión
abarcaremos todo lo estudiado en este Curso de Equipamiento a Adoradores.

CONTENIDO.
- Esta última lección tendrá dos tópicos:
I. El Principio General del Curso.
II. El Resumen General de Enseñanzas.

DESARROLLO.
I. EL PRINCIPIO GENERAL DEL CURSO.
A) Nunca debemos dudar de la importancia del Ministerio de Alabanza dentro del Cuerpo de Cristo.
en estos tiempos Dios ha levantado con una unción fresca del Espíritu Santo a una nueva
generación de verdaderos adoradores (Jn.4:23-24)
B) El Principio extraído de este Curso de Equipamiento Ministerial para Adoradores es el siguiente:
“Ha Llegado la hora de Ministrar continuamente delante del trono de Dios, con toda devoción
e integridad, como verdaderos adoradores que entronizan el señorío de Cristo en el corazón de
los hombres”

C) Este principio no es solamente un privilegio sino un desafío para nuestro Ministerio en el

Cuerpo de Cristo.
II. EL RESUMEN GENERAL DE ENSEÑANZAS.
A) Presentamos a continuación un cuadro con el resumen de los principios bíblicos más importantes
a tener en cuenta en nuestro Ministerio de Alabanza y Adoración en el Reino de Dios:

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 ADORADORES

ADORADORES (Jn.4:23-24)

LA VIDA DEL ADORADOR EL MINISTERIO DEL ADORADOR

1- El Adorador debe ofrecer una entrega total de su 1- Jesucristo anunció proféticamente que Dios está buscando una
corazón delante de la majestad de Dios. generación de verdaderos adoradores.
2- El Verdadero Adorador es aquel que posee 2- Adorar es postrarse reverentemente a los pies de Cristo con el
devoción e integridad. propósito de glorificar su nombre.
3- El Adorador debe cuidar permanentemente su 3- Un Ministerio de Alabanza Ungido depende de dos
corazón: pensamientos, sentimientos, palabras y condiciones:
acciones. a) La actitud del corazón.
4- El centro de nuestra adoración es la Persona y Obra b) La excelencia del talento.
de Jesucristo. 4- La meta del adorador es ministrar en el Lugar Santísimo,
5- Nuestra alabanza debe ser un estilo de vida logrando que su adoración haga contacto con la gloria de
permanente, y no solo una actividad ministerial en Dios.
la Casa de Dios. 5- El clímax de la adoración se logra mediante un encuentro de
6- Cada adorador tiene una gracia especial y exclusiva corazones entre el Adorador, el pueblo y Dios.
de Dios. 6- El objetivo crucial de nuestro ministerio de alabanza es
7- El Adorador debe tener presente la Ética para las entronizar la presencia de Dios, produciéndose un
tres etapas: avivamiento espiritual en el pueblo.
 Pre – Ministración. 7- Existe un solo ministerio dentro del Cuerpo de Cristo, y los
 Ministración. adoradores son una actividad importante dentro del mismo.
 Post – Ministración. 8- Debemos ministrar con una expectativa de fe, anhelando un
8- Satanás y sus demonios tratarán de anular el mover sobrenatural de Dios en el pueblo.
potencial del adorador, usando diferentes 9- Todos los adoradores deben ministrar como un Equipo unido
maquinaciones: Temor, Tentación, Oferta, y ungido para Dios. ministración, neutralizándose las huestes
Acusación, Conflictos, Aflicción, etc. de las tinieblas.
9- La mejor estrategia que el adorador puede emplear 10- En cada ministración debemos escoger un tema central que se
para resistir y vencer a las tinieblas es renovar convierta en el motivo especial por el cual alabar y adorar a
continuamente su vida a la imagen de Cristo Jesús, Dios.
en toda humildad, Intimidad, Integridad y 11- Los cánticos de alabanza y adoración deben organizarse
Autoridad. logrando un proceso ascendente en la ministración a Dios.
10- El adorador debe utilizar la Alabanza Intercesora 12- Durante la ministración hay que conducir al pueblo al doble
Profética como un arma poderosa en la guerra Clímax de Júbilo y consagración.
espiritual. 13- Es importante fluir bajo la unción del Espíritu Santo
11- Un adorador es más que un cantor y un músico; es manifestada en el pueblo: Renovación, Intercesión, Profecías,
un instrumento de Dios que ministra con devoción, Milagros, etc.
integridad, excelencia y unción para la gloria de 14- Los Ángeles de Dios se involucran en nuestra Adoración
Jesucristo.

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 ADORADORES

CONCLUSIÓN:
- Las palabras del Señor Jesucristo están hoy más vigentes que nunca: “Dios está buscando
verdaderos adoradores…”(Jn.4:23-24)
- Respondamos al llamado con toda devoción e integridad, creyendo que: “Toda la tierra será
llena del conocimiento de la gloria de Jehová, así como las aguas cubren el mar” Hab.2:14
- ¡Levantemos el Ministerio de Alabanza para la gloria de Dios!

-Amén-

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TRABAJO DE FIN DE CURSO ADORADORES

(Valor 35 Puntos)

 Se evaluarán los siguientes aspectos:

 Presentación
 Entrega al día
 Extensión (No menos de 3 cuartillas)
 Contenido
 Aportes al tema
 Ortografía

1- Hacer un análisis personal de las siete actitudes que deben existir en el corazón de un
verdadero adorador (Lección 2 Tópico II) (Vale 7 puntos)

2- Hacer un análisis personal del estado que se encuentra el equipo de alabanza a que usted
pertenece, teniendo en cuenta los siete ingredientes (Lección 6 Tópico I) (Vale 6 puntos)

3- Presente sugerencias para logra en la Ministración un proceso ascendente en la Ministración

pública (Lección 8 Tópico II) (Vale 6 puntos)

4- Haga un comentario acerca de la Ética del Adorador en las tres etapas (Lección 9) (Vale 6
puntos;2 puntos c/u)

5- a) ¿Qué aspectos de la imagen de Cristo están presentes en su vida? (Lección 10 tópico II)
(Vale 5 puntos)

6- b) Presente sugerencias de cómo desarrollar un ministerio de alabanza efectivo en la guerra

espiritual. (Vale 5 puntos) (Lección 11)

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