INSTITUCION EDUCATIVA DE JORNADA ESCOLAR COMPLETA “OLLEROS”
La Institución Educativa “Olleros” se ubica en la Comunidad Campesina de San Bartolomé de
los Olleros, sector Cafetal; perteneciente al Distrito y provincia de Ayabaca, región Piura. Fue Creada el
4 de abril de 1981 por Resolución Directoral N° 0044 – ED. Lleva el nombre de “Olleros” en alusión al
jefe señorial de alta jerarquía de la aún desconocida cultura Waya-Kuntur aya-wakas que significa
Guayacundos de Ayabaca, cultura muy evolucionada con una gran influencia mochica que cumplieron
un rol fundamental en la organización y desarrollo de la cultura inca, cultura que se asentó ejerciendo
influencia y liderazgo en la sierra norte del Perú.
Desde su creación la Institución Educativa “Olleros” ha ocupado un importante lugar en la comunidad
de Olleros Cafetal y en la provincia de Ayabaca. El gestor de esta institución fue el Profesor Teodoro
Zegarra Rivera, representante del Nex de Culcapampa, ante la necesidad de atender una institución de
nivel secundario que pudiera albergar a una cantidad de estudiantes que terminaban los estudios
primarios. A sus inicios la institución educativa “olleros” se instaló en los ambientes de la ex casa
hacienda “Olleros sector La Pampa”, por un periodo de un año, iniciando sus labores 40 estudiantes y
25 padres de familia, procedentes de los lugares aledaños como: Singoya, Hualcuy, Pacay, Pintado,
Huaycuy bajo, Olleros Pampa y olleros Cafetal.
Los padres de familia unieron esfuerzos y gestionaron ante las autoridades de comunidad de olleros
cafetal un área de terreno para la construcción del local escolar; es así como se logra la donación de un
área de 11, 800 metros cuadrados donados por la Comunidad Campesina de San Bartolomé de los
Olleros sector Cafetal en el año 1981. Posteriormente los pobladores se unieron y con sus propios
recursos económicos tomaron la iniciativa de construir la escuela en la Comunidad, sector de Olleros
Cafetal; construyendo 06 ambientes.
La primera directora que dirigió la gestión educativa en la institución educativa Olleros, fue la
profesora Rosa Amelia Díaz García con una plana docente de 04 profesores.
La plana directiva y docente, de aquel entonces, designó al día 04 de abril como fecha oficial de
creación institucional.
A través de los años, la Institución Educativa “OLLEROS”, creció a grandes pasos y, es así que en
el año 2017 llegó a constituirse en institución educativa de Jornada Escolar Completa.
Actualmente alberga una población escolar de 126 estudiantes, en los niveles de educación
secundaria, distribuidos en cinco grados académicos.
El Personal lo conforma un directivo, 11 docentes, una administradora, una psicóloga, una
auxiliar de educación un Coordinador Tecnológico un personal de apoyo y 04 personal de
seguridad; haciendo un total de 22 trabajadores.
En lo que se refiere a Infraestructura, cuenta con un ambiente multifuncional de material rus tico
de la zona, donde función una biblioteca de escasa implementación bibliográfica, así como
módulos y maquetas de ciencia y tecnología desfasadas e incompletas, ambiente de
administración donde funciona la atención de psicología, secretaria y direcci ón. Una aula con
paredes desquebrajadas de material de adobe, donde funciona la Sala de computo equipada con
32 computadoras laptop portátiles para nivel secundaria; Cinco ambientes de material de adobe
en mal estado donde las paredes están rajadas, y funcional como aulas donde los docentes junto
con los estudiantes imparten conocimientos.
En el año 2017, la Dirección de la institución educativa está a cargo del profesor José Félix Gamarra
Ríos, designado para el periodo 2017 – 2020, quien con su espíritu entusiasta y emprendedor,
continúa la huella de sus grandes antecesores, priorizando una educación en valores y virtudes,
formando estudiantes veraces, solidarios, creativos, críticos y trascendentes, promotores de una
cultura de paz.
El señor de Olleros
El Dr. Polía es el único que por más de veinticinco años, ha venido luchando por rescatar estas
ruinas para la cultura y para el patrimonio nacional. Ojalá que tan noble esfuerzo no se pierda.
El extinto profesor ayabaquino José Ignacio Paucar, en su obra “Provincia de Ayabaca”
proporciona también importante información sobre las ruinas de Aypate.
Paucar, aparte de resaltar su importancia, describe la forma como se puede llegar a ellas, a
partir de la ciudad de Ayabaca. Según eso, habría que tomar la ruta carrozable de Socchabamba,
Tacalpo, Yachalá, que con vehículo demoraría 3 o 4 horas. Luego hay que utilizar bestia o ir a pie.
También se podría ir por la vía de Cujaca. Esto en 1980.
En “Provincia de Ayabaca” se dan a conocer planos y mapas, así como también datos sobre los
petroglifos de Samanga. Intrigaba mucho al profesor ayabaquino un petroglifo donde aparece una
serpiente bicéfala a la cual da un significado cósmico religioso. Otras doce piedras fueron estudiadas
por el profesor Paucar, que asegura haber explorado las ruinas de Aypate desde 1928, sobre lo cual
hizo publicaciones en el diario “La Prensa” de Lima. En 1944 volvió a efectuar exploraciones con
varios de sus alumnos.
Planteaba Paucar que se construyera una carretera de sólo 8 km, desde Yanchalá hasta las
ruinas, para convertir la zona en un atractivo turístico.
Es criterio comúnmente aceptado que en Ayabaca y en Yantuma, los guayacundos ofrecieron su
ultima resistencia a los incas en sus primitivas fortalezas y más tarde cuando la región fue
pacificada, Huayna Cápac mandó a construir en Aypate la gran fortaleza cuyas ruinas hoy se
admiran, aprovechando la importante situación estratégica que tenia. Hay que suponer también,
que la fortaleza de Aypate no podría ser un bastión aislado sino que los incas lo tenían que haber
conectado al camino real del Cuzco a Quito.
Coincidiendo totalmente con la arqueóloga francesa Anne Marie Hocquenghem, el investigador
Mario Polía informaba en 1994 a la prensa limeña y en una conferencia en el Museo de la Nación en
San Borja, haber descubierto una cultura aún desconocida a la cual, él denominó Waya-Kuntur aya-
wakas (Guayacundos de Ayabaca). Mostró fotografías de la tumba de un noble curaca ayahuaca,
que vivió en el siglo III de nuestra era. La tumba había sido localizada en el cerro Aypate, y los
restos eran de un adulto de 1.65m, con rico ajuar funerario, nariguera y aretes de oro, lanza de
cobre, tumis y cuchillos también de cobre, una corona, un gran collar de piedras de jade y una
camiseta de algodón, cubierta totalmente con laminas de cobre.
En 1995, el Dr. Polía, reiniciaba en Olleros (Ayabaca) las excavaciones de la tumba milenaria
del jefe señorial, tal como lo informó el 31 de Julio de 1995 al Instituto Nacional de Cultura de Piura,
y más tarde en setiembre el mismo Polía, asegurando que según su criterio, eso probaría un
dominio mochica sobre la región, pues esa tumba se diferenciaba de otras existentes en la zona de
la antigua clase popular, en los que se acostumbraba usar grandes urnas de barro.
Los planteamientos del Dr. Polía, son verdaderamente revolucionarios, pues lo que propone es la
existencia en Ayabaca, de una cultura muy evolucionada, entre 600 y 1000 años antes que los
guayacundos, con una gran influencia mochica, la que se supone sólo había llegado hasta el Alto
Piura. Al jefe señorial cuya tumba descubrió, el Dr. Polía llamó el señor de Olleros y exhibió una
replica que mostró por diversos lugares. El señor de Olleros del Dr. Polía, presentaba gran
semejanza con el señor de Sipán.
En agosto de 1996, el INC de Piura, le otorgó al Dr. Polía, como justo homenaje, la medalla de
honor de la cultura.
En diciembre de 2001, Polía anunció a los diarios piuranos, haber descubierto los restos de un
jefe religioso de alta jerarquía en el caserío de Hualcuy en Ayabaca, a los que calculaba una
antigüedad de 2.000 años. En la parte del pecho, los restos tenían una camiseta decorativa con 500
pequeñas plaquetas de cobre dorado.