INSTITUTO DE CULTURAS ABORIGENES
MATERIA: ARTE, CULTURA Y SOCIEDAD
DE 1° AÑO DEL PROFESORADO DE MÚSICA
AÑO: 2019 – PROF. EDUARDO ANTONIO SOSA
Para comprender y analizar el “Inti Raymi”, es fundamental entender, dos conceptos:
Tahuantisuyo: o imperio Inca.
Es el nombre originario del imperio inca, viniendo a significar «cuatro Regiones».
Especificando, «Tahua» o «tawa» significa un grupo de 4 elementos y «suyo» o «susyu»
significa región, área o provincia. Quien dividió al imperio incaico fue Pachacútec, y la
división la podemos ver en la imagen adjunta. Este personaje fue el noveno gobernante del
estado Inca. El imperio incaico estuvo dividido en 4 suyos, los cuales fueron: el
Chinchaysuyo al norte, el Collasuyo al sur, el Antisuyo al este y Contisuyo al oeste, región
norte, región sur, región este y región oeste, respectivamente.
Solsticio de Invierno: El solsticio es un fenómeno astronómico que designa el cambio
estacional que marcan la llegada del invierno. Se caracteriza especialmente, porque, se
observará una marcada diferencia entre el día y la noche, respectivamente.
En los Solsticios, los rayos del sol alcanzan su punto más lejos del norte o del sur de la Tierra
y caen verticalmente sobre los trópicos (al norte y sur del Ecuador). La palabra solsticio
deriva del latín y significa el sol está detenido. Cada 21 de junio se produce el Solsticio de
invierno en el Hemisferio Sur, es el día más corto y la noche más larga del año. Al mismo
tiempo, en el Hemisferio Norte se inicia el verano, con el día más largo y la noche más corta
del año. El Solsticio inverso (Solsticio de verano) ocurre el 21 de diciembre, esto indica el
inicio del verano en el Hemisferio Sur y el invierno en el Hemisferio Norte.
INTI RAYMI (FIESTA DEL SOL).
Se celebra cada 24 de junio. Que es el día en que el sol se encuentra en su punto más distante
de la tierra y que además coincide con el solsticio de invierno. Esta fiesta que antiguamente
se llamaba “Wawa inty Raymi”, (fiesta del Niño Sol), es una ceremonia Incaica andina,
celebrada en honor al dios sol y se realiza en cada solsticio de invierno.
En la década de 1430 dC, el Inca Pachacutec, durante su periodo de reorganización política.
Administrativa instala el “wawa inti raymi”, es una ceremonia religiosa durante este Imperio
en honor a Inti, el dios del sol. En quechua, el Inti Raymi significa “la resurrección del sol”
o “el camino del sol”. Los incas le rindieron culto a Inti, quien también era conocido como
el Dador de la Vida, en gratitud por el don de la vida.
Es también la celebración del final del invierno, Inti Raymi se llevaba a cabo en el Cuzco, la
antigua capital del Imperio Inca, durante el solsticio de invierno (aproximadamente el 24 de
junio). Marcaba los tiempos, cuando los días empezaron a ser más largas y la gente estaba a
punto de regresar a los campos para sembrar semillas y luego cortar las plantas. Durante el
Inti Raymi, la gente solicitaba bendiciones de Pacha Mama, la Madre Tierra.
Antes de la fiesta, la gente ayunaba por tres días. Durante este período de preparación, no se
permitían fuegos. Inti Raymi duraba nueve días, durante los cuales la gente celebraba,
comiendo y bebiendo en honor a Inti. Danzas y procesiones se celebraban y durante el primer
día del festival se sacrificaban animales para asegurar una buena cosecha.
Aunque el Inti Raymi, tenía un componente religioso, se trataba fundamentalmente de un
gran festival, con muchos días de bebidas, música y baile. El último Inti Raymi que se llevó
a cabo en la presencia del Emperador Inca fue en 1535, después de que la Iglesia Católica lo
prohibió. Aunque las personas mantuvieron en secreto la celebración de Inti Raymi en los
años siguientes por medio de ceremonias semejantes, se prohibió por completo en 1572.
No fue hasta casi doscientos años después, el 21 de junio del año 1944, que una
representación teatral de la ceremonia del Inti Raymi se celebró en Saxsayhuam, cerca de
Cuzco. Hoy en dia Inti Raymi se celebra aparte de Peru, en Ecuador, Bolivia y los lugares
donde han migrado los descendientes de sangre inca. Hasta hoy en día la celebración más
grande tiene lugar en Saxsayhuam, atrayendo a miles de visitantes de todo el mundo.
Durante la época de los Incas, el Inti Raymi era el más importante de los cuatro festivales
celebrados en el Cusco, según relata el Inca Garcilaso de la Vega. Indicaba el inicio del año,
así como el origen mítico del Inca. Tenía una duración de nueve días durante los cuales se
realizaban bailes y sacrificios. En la víspera se apagaban todos los fuegos en el
Tahuantinsuyo. En la gran plaza Huacaypata (hoy Plaza de Armas del Cusco) se
concentraban todos los personajes del imperio.
Entre las sombras, la multitud esperaba con gran respeto la aparición del dios Inti (sol).
Generales, príncipes y toda la nobleza aguardaban en profundo silencio, muchos de ellos
disfrazados de fieras y de otros animales de la mitología andina.
Al aparecer el sol expresaban su reconocimiento y lo adoraban como sumo, solo y universal
dios, que con su luz y su virtud creaba y sustentaba todas las cosas de la tierra. Asimismo, le
agradecían por las cosechas recibidas en el año. El Inca, con la ayuda de los sacerdotes,
“inducía” al dios Inti (sol) a volver con el favor de sus rayos para fecundar la tierra y procurar
el bienestar de los hijos del gran imperio del Tahuantinsuyo. El fuego sagrado era renovado
con un brazalete cóncavo de oro que se ponía contra la luz solar, cuyos reflejos se
proyectaban sobre un trozo de algodón muy carmenado que se incendiaba en breve espacio.
La lumbre sagrada era llevada al Coricancha, donde sería conservada por las acllas.
Durante la ceremonia también se realizaba el sacrificio de una llama para vaticinar el año
venidero. Proseguía luego una gran marcha militar y al final todos se retiraban y estallaban
en algarabía desenfrenada durante varios días.
UNA MANIFESTACION CULTURAL QUE PERDURA EN EL TIEMPO
En 1572 el Inti Raymi fue prohibido por el virrey Francisco de Toledo por considerársele una
ceremonia pagana y contraria a la fe católica. A partir de esa fecha tuvo que celebrarse
clandestinamente.
En 1944 Faustino Espinoza Navarro efectuó una reconstrucción histórica del Inti Raymi
basado en la crónica del Inca Garcilaso de la Vega. Desde esa fecha la celebración volvió a
ser un evento público que hasta el día de hoy es uno de los principales atractivos turísticos
de nuestro país.
Actualmente el Inti Raymi es una representación “teatral”, pero también una de las
manifestaciones tradicionales más evocadoras de nuestra identidad nacional porque
simboliza los valores y recuerdos de nuestro pasado.
Al compás de los aires musicales, delegados de los cuatro suyos desfilan con sus vestimentas
típicas mientras ñustas, coyas y pallas avanzan en ondulantes columnas. De pronto, el Inca
se deja ver, transportado sobre una litera y acompañado de un séquito de orejones y otros
dignatarios que caminan a respetable distancia de él.
Mientras suenan los pututus, las cornetas y las quenas, el Inca se pone de pie, extiende los
brazos hacia el horizonte y rinde homenaje al Inti elevando dos grandes vasos de oro llenos
de chicha.