Ares

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Para otros usos de este término, véase Ares (desambiguación).
No debe confundirse con el dios del Inframundo de la mitología griega Hades.

Estatua de Ares en Villa Adriana (Tívoli).

En la mitología griega, Ares (en griego antiguo Ἄρης, en griego moderno, Ἄρη) es el dios
olímpico de la guerra.
Es hijo de Zeus y Hera. Por los himnos homéricos hallados,1 es posible determinar que
también tenía muchos otros atributos y epítetos: personificaba la valentía, la fuerza
incansable, rey de la virilidad masculina, protector del olimpo y de los ejércitos, líder de los
rebeldes, de los hombres justos, y ayudante de los débiles.
En la guerra representa la brutalidad, la violencia, y horrores de las batallas.2 Como dios
de la virilidad masculina, a lo largo de la mitología se han contabilizado una treintena de
amantes mujeres, con una descendencia de alrededor de 60 hijos (entre
ellos Eros, Harmonía, Fobos, Deimos, Amazonas), siendo Afrodita, diosa del amor y la
belleza, su amante preferida, su sanadora y aliada de guerra. Su equivalente romano
es Marte.
A pesar de ser identificado como dios de la guerra, no siempre sale victorioso en los
combates. De hecho, resulta varias veces herido, como contra el semidios Heracles, y
sobre todo en sus enfrentamientos con su hermana Atenea, divinidad también guerrera,
patrona de la estrategia y la sabiduría. Su lugar de nacimiento y auténtico hogar estaba
situado en la región de los bárbaros y tracios,3 al norte de la Hélade, y a allí huyó cuando
fue descubierto acostándose con Afrodita,4quien engañó reiteradas veces a su
esposo Hefesto con él.
En la guerra de Troya5 en un primer momento peleó para a un bando y luego para el otro,
para recompensar el coraje de ambas partes. Su mano destructiva se veía incluso tras los
 estragos provocados por plagas y epidemias.6 Esta faceta salvaje y sanguinaria de Ares lo
hacía ser detestado por otros dioses, incluidos sus propios padres.7
«Ares» fue también un adjetivo y epíteto en la época clásica para referirse a otros dioses
cuando presentaban una modalidad guerrera, violenta o viril: eran comunes los
títulos Zeus Areios, Atenea Areia e incluso Afrodita Areia,8 también aplicable a Apolo,
siendo en la Ilíada incluso más despiadado y cruel que el propio Ares.

Índice

 1Culto
o 1.1Símbolos y apariencia
o 1.2Títulos y epítetos
 2Mitología
o 2.1Afrodita
o 2.2Ares encadenado
o 2.3La Guerra de Troya
o 2.4El llanto de Ares
o 2.5Ayudantes
o 2.6La fundación de Tebas
o 2.7Otros mitos
 3Consortes y descendencia
 4Himnos a Ares
 5Ares en el Renacimiento
 6Ares en el zodíaco
 7Culto en la actualidad
 8Ares y Afrodita en el arte
 9Véase también
 10Notas
 11Bibliografía
 12Enlaces externos

Culto[editar]

Ares alzando a Afrodita

El culto a Ares era muy extenso, se puede precisar que abarcaba desde la región
de Aria (Asia central), hasta Europa occidental.
De cierta importancia en la poesía, Ares fue objeto de culto en la antigua Grecia
especialmente por los soldados y ejércitos que marchaban a la guerra, especialmente
en Esparta y Macedonia, de donde proviene uno de sus cultores más
destacados, Alejandro Magno. Por escritos de Calístenes y Plutarco es posible precisar los
rituales que Alejandro Magno le rendía en vísperas de las batallas, generalmente
consistían en un complejo conjunto de rituales, donde se relacionaban las libaciones, con
lo órfico y los sacrificios animales.910
La adoración de Ares en los países al norte de Grecia indica que su culto se introdujo en
ellos desde Tracia, junto con Escitia, otro de sus su principales centros de culto.
En Escitia era adorado con la forma de una espada, con la que se sacrificaban caballos,
ganado, y en algunas ocasiones esclavos,1112 esto último era para los griegos muy propio
de los bárbaros.
Ares aparece en el mito fundacional de Tebas, apareciendo en otros mitos más, también
como fundador de las Amazonas,8donde tenía un altar que las amazonas dedicaron al dios
en una isla del mar Negro, donde guardaban las plumas de una de sus aves sagradas
(Ornithes Areioi).
Por Pausanias se sabe que en Esparta había una estatua del dios encadenado, para
mostrar que el espíritu combativo y la victoria nunca abandonaría a los habitantes de la
ciudad.13 En esta ciudad se le sacrificaban cachorros de perros negros.
En el mito de los Argonautas se creía que en la Cólquide, el vellocino de oro estaba
colgado de un roble en una arboleda consagrada a Ares.14 Desde allí se creía que
los Dioscuros trajeron a Laconia la antigua estatua de Ares que se conservaba en el
templo de Ares Thareitas, en el camino de Esparta a Terapnas.15
La isla cercana a la costa de la Cólquide en la que se creía que moraban los pájaros del
Estínfalo, y que se llamaba isla de Ares, Aretias, Aria o Chalceritis, estaba también a él
consagrada.1617
El templo de Ares que vio Pausanias en el siglo II en el Ágora de Atenas (centro
administrativo, religioso y cultural), había sido trasladado y rededicado allí durante la época
de Augusto: en esencia era un templo de Marte, su equivalente romano. Sin embargo,
Pausanias señala que allí había una estatua de Ares que era obra de Alcámenes.18
El Areópago, la ‘colina de Ares’ donde predicó Pablo, está situado a cierta distancia de
la Acrópolis, y desde tiempos arcaicos se celebraban juicios allí.

Ares, por Alcámenes (copia), 450 a. C. Hallado en 1925, en la zona sagrada de Largo di Torre
Argentina
En Olimpia existía un altar dedicado a este dios.19 También era adorado cerca de Tegea,
llamado allí Ares Afneo, y en la misma ciudad de Tegea.20 Cerca de Tebas había una
fuente consagrada a Ares.21 En Gerontras (Laconia), tenía un templo con una arboleda
donde se celebraba un festival anual durante el que no se permitía que las mujeres se
acercaran al templo.22
También se rendía culto a una divinidad egipcia llamada Ares.23
De Ares han sobrevivido algunas pocas representaciones artísticas a causa de las
posteriores guerras, se conservan pocos monumentos con representaciones del dios. Los
existentes han sido hallazgos arqueológicos desenterrados durante el siglo pasado, a
causa también de la orden de los emperadores romanos en el siglo IV d. C de hacer
desaparecer todo cuanto sea posible las deidades griegas y de otros credos.
Paulatinamente han ido apareciendo los demás dioses, y las figuras de Ares, representado
en bustos, estatuas, monedas, relieves y joyas, algunas son copias de originales del
escultor ateniense Alcámenes (siglo V a. C.)
Símbolos y apariencia[editar]
Normalmente Ares es representado como un hombre joven, con cabellera anástole (al
parecer algo propio de los guerreros helenos), y rostro y cuerpo sin vello. El carruaje y la
antorcha encendida son algunos de sus símbolos. Ares montaba un carruaje tirado por
cuatro caballos inmortales con bridas de oro que lanzaban fuego.24 Entre los demás
dioses, Ares era reconocido por su armadura de bronce, la lanza, el casco de cresta
roja (que usaban los ejércitos de las polis griegas), y la espada. Sus pájaros sagrados
eran los pájaros carpinteros y especialmente los buitres. Según las Argonáuticas25 los
pájaros de Ares (Ornithes Areioi) eran una bandada de pájaros cuyas plumas podían
lanzar como dardos a los enemigos. Su animal favorito, el perro. También es identificado
con los dos cuernos por el mito del vellocino de oro, el carnero de lana dorada (como se lo
representa en el signo zodiacal de Aries).
Títulos y epítetos[editar]
Enialio (Ἐνυάλιος Enyálios) puede identificarse como guerrero heroico, y tal epíteto era
aplicado a los efebos en Atenas. Los efebos eran los jóvenes que ingresaban al servicio
militar, y era un tipo de culto heroico durante su juramento. Enialio es el nombre de su hijo
con la diosa Enio. y también un epíteto común de Ares. En las tablillas micénicas en lineal
B ya aparecía el Enialio Ares. Para la época clásica Enialio había sido identificado como
un héroe.
Otros epítetos de Ares son:

 Brotoloigos (Βροτολοιγός, ‘destructor de hombres’);