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La Epístola a Filemón y Onésimo

Este documento es una introducción a la Epístola de Pablo a Filemón. Resume el trasfondo, propósito y contenido de la carta. Pablo escribió a Filemón, un cristiano en Colosas, para interceder por Onésimo, el esclavo fugitivo de Filemón. Pablo pide a Filemón que reciba de nuevo a Onésimo, ahora como un hermano en Cristo. La carta ilustra principios como la substitución, la imputación y el amor entre hermanos.
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La Epístola a Filemón y Onésimo

Este documento es una introducción a la Epístola de Pablo a Filemón. Resume el trasfondo, propósito y contenido de la carta. Pablo escribió a Filemón, un cristiano en Colosas, para interceder por Onésimo, el esclavo fugitivo de Filemón. Pablo pide a Filemón que reciba de nuevo a Onésimo, ahora como un hermano en Cristo. La carta ilustra principios como la substitución, la imputación y el amor entre hermanos.
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Distribuido por Radio Trans Mundial

por el dr. J. Vernon McGee

A Través de la Biblia
PO Box 8700
Cary, NC 27512-8700
Estados Unidos de América
atb@[Link]
FILEMÓN escuchar a Cristo poniéndose de acuerdo al tomar
nuestro lugar y de tener imputados a Él todos
ESCRITOR: Pablo. nuestros pecados- “Al que no conoció pecado, por
nosotros lo hizo pecado....”(2 Co. 5:21a). Él tomó
FECHA: Probablemente en el 62 d. C. (véase nuestro lugar en muerte, pero nos da Su lugar en
bosquejo de Efesios, e introducción a las epístolas vida; “Así que, si me tienes por compañero, recíbele
de la prisión). como a mí mismo” (v. 17) O tenemos la posición de
Cristo ante Dios, o no tenemos de ninguna manera
FORMA: posición. El tomó nuestro infierno, y nos da Su cielo
Las epístolas presentan un estilo diferente de -“...para que nosotros fuésemos hechos justicia de
revelación. Antes Dios había hecho uso de la ley, la Dios en él” (2 Co. 5:21b). Onésimo, el inútil esclavo
historia, la poesía y los Evangelios, pero en las fugitivo había de ser recibido como el gran apóstol
epístolas tomó un método más personal y directo. Pablo habría de haber sido recibido en la casa de
De esta manera íntima, mira atrás a la cruz y habla Filemón.
acerca de la iglesia. Alguien ha dicho que las
epístolas son las cartas de amor de Cristo a El propósito práctico es enseñar el amor
nosotros. El Dr. Deissmann las dividió en dos hermanable. Pablo habló de esta nueva relación
clasificaciones: epístolas y cartas. Las epístolas son entre dueño y esclavo en las demás epístolas de la
generales mientras que las cartas son más prisión. Aquí demuestra cómo debe de operar.
personales e individuales. Bajo esta división, la Estos hombres que pertenecían a dos diferentes
Epístola a Filemón sería clasificada como una carta clases en el Imperio Romano, odiándose e
porque es individual e íntima. Hay razón para creer injuriándose ahora son hermanos en Cristo, y han
que Pablo no pensaba que su contenido fuera de portarse como hermanos.
divulgado (en otras ocasiones él sabía que estaba
escribiendo una epístola). Esto no quita mérito a la
inspiración ni al valor de la Epístola a Filemón, sino BOSQUEJO:
más bien aumenta su valor y el mensaje. I. Saludo cordial a Filemón y su familia, vs. 1-3.
II. La buena reputación de Filemón, vs. 4-7.
TRASFONDO: III. Pablo intercede por Onésimo, vs. 8-16.
La historia detrás de la Epístola a Filemón fue IV. El inocente substituye al delincuente, v. 17.
presentada sobre el trasfondo negro de esclavitud. V. La gloriosa ilustración de la imputación, v.
Había aproximadamente 60 millones de esclavos en 18.
el Imperio Romano cuya población no sobrepasó VI. Recomendaciones y saludos personales, vs.
120 millones de personas. Los esclavos no eran 19-25.
más que enseres. Los trataban peor que a cualquier
enemigo, y eran sujetos al antojo de sus dueños. COMENTARIO:

La historia se puede reconstruir brevemente. Onésimo I. Saludo cordial a Filemón y su familia, vs. 1-3
era un esclavo de Filemón, un cristiano de Colosas.
Este esclavo tuvo la oportunidad de fugarse y la V. 1 “Prisionero de Jesucristo” -más tarde Pablo
aprovechó. Se encaminó a Roma donde esperaba intercede sobre la base de que es prisionero (v. 9).
que su identidad y vida del pasado fuera absorta por No estaba preso a causa de la maña de los
la metrópoli. Un día se topó con una reunión donde príncipes religiosos de Jerusalén ni a causa del
Pablo estaba predicando. Allí encontró el mensaje del poder de los oficiales romanos. Esta en la cárcel a
evangelio del Señor Jesucristo, y el Espíritu Santo lo causa de que Jesucristo lo había ordenado.
regeneró haciéndole una nueva criatura en Cristo.
Contó su historia a Pablo, y éste le envió a Filemón, Timoteo está con Pablo.
llevando consigo esta hermosa carta.
“Filemón” (véase trasfondo).
PROPÓSITO: “Colaborador” -Filemón no tan sólo es amado, sino
El propósito principal de esta epístola es revelar el también socio con Pablo y Timoteo en proclamar el
amor de Cristo por nosotros en lo que Él hizo ante evangelio.
Dios intercediendo por nosotros. Ésta es la mejor
ilustración de la substitución: “Y si en algo te dañó, V. 2 “Apia” es esposa de Filemón.
o te debe ponlo a mi cuenta” (v. 18). Podemos
“Arquipo” es hijo de Filemón. Es un joven V.12 Pero Pablo le está enviando de nuevo a
compañero de milicia sufriendo penalidades por el Filemón.
evangelio.
V.13 Pablo dice muy francamente lo que piensa.
“La iglesia que está en tu casa” -no había edificios Esto es muy personal. Quizás Pablo no intentara
de iglesia en el período apostólico. La iglesia se que nosotros lo leyéramos.
reunía en las casas de los hermanos.
V.14 Nuevamente hace una sugerencia sutil:
V. 3 Éste es el saludo acostumbrado de Pablo Filemón bien podría enviarle de vuelta a él para
(véase las demás epístolas de la prisión). atenderle en la cárcel. ¿A la verdad le envió de
vuelta a Pablo? Eso no lo sabemos, pero yo creo
V. 4 Pablo recordaba a Filemón en sus oraciones.
que sí lo envió nuevamente a Pablo.
Esto parecería denotar una relación especial e
íntima entre ellos. Vs.15, 16 Desde que Onésimo ha llegado a ser
creyente, su posición relativa y relación para con
II. La buena reputación de Filemón, vs. 4-7.
Filemón han cambiado. Todavía es esclavo según
V. 5 Filemón tenía una buena reputación como la ley romana, pero es más que esclavo, pues,
creyente. Su “amor” fue para con el Señor Jesús, y ahora es un hermano amado. Ahora es realmente
era fiel a los demás hermanos. útil. Ahora por primera vez podrá vivir en
conformidad con su nombre.
V. 6 La vida de Filemón fue un testimonio.
IV. El inocente substituye al delincuente, v. 17.
“Todo el bien” fue resultado del hecho que “Dios
es él que en vosotros produce así el querer como el V. 17 Ésta es una de las mejores ilustraciones de
hacer, por su buena voluntad” (Fil. 2:13). la substitución e imputación plenaria. Detrás de la
súplica de Pablo es el ruego de Cristo al Padre por
V. 7 Pablo tenía gozo y consolación en el amor de el pecador, el que pone su confianza en Cristo
Filemón por los demás creyentes. como Salvador. Aquel pecador es recibido sobre la
“Corazones” implica toda la naturaleza psicológica. misma base por la cual Cristo es recibido. En otras
Significa que por él la vida interior de los creyentes palabras, el pecador salvado tiene tanto derecho en
tenía gran satisfacción. el cielo como tiene Cristo, porque tiene el derecho
de El - “aceptos en el Amado” (Ef. 1:6).
III. Pablo intercede por Onésimo, vs. 8-16.
V. La gloriosa ilustración de la imputación, v.
V. 8 Pablo ahora llega al propósito de la carta, y se 18.
acerca diplomáticamente a la materia de que se
trata. V. 18 El motivo de que el pecador salvado es
aceptado en el cielo es que Cristo tomó su lugar allí.
V. 9 Pablo da 3 motivos como la base de su súplica, Los pecados del pecador fueron puestos en Cristo y
y son los siguientes: Él pagó la pena.
1- “Por amor” probablemente el amor de
Filemón por Pablo. VI. Recomendaciones y saludos generales y
personales, vs. 19-25.
2- “Pablo ya anciano” -Pablo no es tan viejo,
pero sus sufrimientos y persecución como V. 19 Pablo se compromete a pagar toda la deuda
misionero por Cristo lo han envejecido. de Onésimo. Filemón ha de recibirle a él como
3- Es prisionero de Jesucristo, en cadenas en recibiría a Pablo mismo.
Roma, y no pudo llegar así en persona (véase el
v.1). “Yo lo pagaré” (véase He. 10:5-10).

V. 10 “Onésimo” significa “útil” o “provechoso.” Es V. 20 Pablo intercede por Onésimo.


el esclavo fugitivo que Pablo, estando preso en
Roma, había conducido a Cristo. V. 21 Pablo siente que Filemón hará más de lo
que le pide que haga.
V. 11 “Inútil” -nótese el juego sobre la palabra. Fue
inútil (v. 10), pero ahora que es creyente, es útil. V. 22 Pablo espera ser puesto en libertad. Pide
Ahora es verdaderamente Onésimo -útil a ambos , que oren que así sea.
Filemón y Pablo. Ésta es una sugerencia sutil que
mientras estaba en la cárcel Pablo lo podía usar. Vs. 23 al 25 éstos son saludos personales a
amigos mutuos.
COMO UTILIZAR ESTAS NOTAS 

  El conocimiento y estudio de la Biblia son esenciales para el desarrollo espiritual.  El Dr. J. Vernon 
McGee originalmente preparó estas notas con el propósito de ayudar a los radioyentes del programa 
A  TRAVÉS  DE  LA  BIBLIA.    Recomendamos  su  uso  junto  con  la  lectura  de  la  Biblia  y  la  audición  del 
programa. 
  También  es  útil  mantener  un  cuaderno  en  el  cual  apuntar  sus  pensamientos,  observaciones  y 
reacciones a la Escritura durante su estudio.   
  Algunos encuentran práctico contestar estas sencillas preguntas para aumentar su entendimiento. 
 
HAGA UN RESUMEN DE CADA CAPÍTULO 

1.  El tema del capítulo ‐ 

2.  El versículo más importante‐ 

3.  La palabra más importante‐ 

4.  Su enseñanza acera de Cristo ‐ 

5.  Un mandamiento para obedecer ‐ 

6.  Una promesa de la cual asirse ‐ 

7.  La nueva verdad para aprender ‐ 

Para ponerse en contacto con A Través de la Biblia 

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