El libro de Jueces relata episodios acaecidos entre el asentamiento de los israelitas en Canaán

y la institución de la monarquía en tiempos de Saúl y de David. Se trata, casi siempre, de

episodios guerreros, determinados por el ataque de enemigos externos que ponían en peligro
la seguridad e incluso la existencia de una o varias tribus de Israel. Ante esa amenaza, el Señor
suscitaba un “lider” o “salvador” (Jue 3.9), que se ponía al frente del pueblo y conducía una
acción militar destinada a eliminar el peligro. Este caudillo era un líder ocasional, que actuaba
bajo el impulso del “espíritu” del Señor durante un cierto tiempo y en un espacio limitado. Una
vez terminada la campaña de liberación, el caudillo daba por cumplida su tarea y se
reintegraba a sus actividades personales ordinarias (cf. 8.22-23).

A dichos líderes se les ha dado tradicionalmente el nombre de jueces, se trata de héroes que
lucharon por liberar a su pueblo en un momento de opresión, administraban y ejercían
gobierno. Más aún, es probable que la idea de gobierno haya sido la más primitiva, y que la
referencia a la función de juzgar sea un sentido secundario, puesto que la administración de la
justicia es una de las principales responsabilidades del gobernante.

Los episodios están conectados entre sí por medio del llamado “esquema en cuatro tiempos”
(véase 2.11-23 n.), el cual se repite a lo largo del libro y da una visión de conjunto de la época
de los jueces. Dicha visión, reducida a sus términos esenciales, incluye los elementos
siguientes:

1. A lo largo de la vida del juez o líder, el pueblo permanece fiel al Señor y goza de paz y
prosperidad (3.11,30; 5.31; 8.28).
2. Pero una vez muerto el juez, los israelitas abandonan al Señor (2.12-13; 10.6, 10; 4.1;
13.1) y rinden culto a los dioses de los pueblos vecinos (3.7).
3. La ira del Señor se enciende entonces contra Israel (2.14, 20; 3.8) y lo somete al poder
de sus enemigos (4.2; 10.7).
4. Los israelitas, en medio de la opresión, se arrepienten de su infidelidad y claman al
Señor (3.9, 15; 4.3; 6.6), que les envía un “salvador”. Este derrota a sus enemigos y
libera al pueblo de la opresión (2.16; 3.9, 15; 11.33). Así, Israel recupera su paz y su
libertad durante cuarenta años (3.11 n.). Una vez concluido ese periodo, el ciclo vuelve
a repetirse (cf. 3.11b-12; 6.1).

En las hazañas que ellos realizan siempre se pone de manifiesto el poder del Dios de Israel, que
sostiene a su pueblo en las horas difíciles y le asegura la existencia a pesar de sus deslealtades
e infidelidades (cf. 2.18).

Jueces 13 ¿Qué podemos aprender de la vida de Sansón?

Sansón fue hijo de Manoa, cuya esposa, al igual que Sara, Ana y Elisabet, era estéril. Su
nacimiento, como los de Isaac y Juan el Bautista, fue anunciado por un ángel (Jue. 13.3). Estaba
destinado a ser nazareo desde su concepción. Generalmente el voto nazareo se hacía
voluntariamente por un período limitado (Nm. 6.1–21). NAZAREO (separar, consagrar,
abstenerse; ‘diadema’, la “corona de Dios”, a veces se equipara con el cabello sin cortar del
nazareo). En Israel el nazareo era el que se apartaba de los demás mediante la consagración a
Dios con un voto especial. Sansón fue engendrado con un propósito divino, desde antes de
nacer ya estaba destinado como líder de Israel, era un hombre dentro del propósito de Dios.
Las estipulaciones que requería el voto nazareo están descritas en Números 6:1-8 (21). La vida
de Sansón ilustra que ceder a la tentación conduce al pecado; aunque Dios usará incluso un
hombre pecador para anunciar Su voluntad, Dios no nos dejará escapar de las consecuencias
de nuestro pecado.

Hay tres tipos de personas, que se identifican con Sansón:

a.- Los que tienen talentos, y podrían hacer grandes cosas pero tiene un problema, su carácter.

b.- Los que tienen la unción, el talento pero quieren andar solos

c.- Los que creen que el poder de la transformación están en los talentos y en los recursos

1.- PRIMER PROBLEMA de Sansón era el CARÁCTER “lo que uno es en la oscuridad, cuando
nadie te conoce, o nadie te ve, cuando nadie sabe lo que piensas”. Sansón tenía mucha
inestabilidad en la definición de su carácter. Aun su posición moral, era cuestionable, es por
esto que vemos que el cedió a los tres tipos de tentación a la que los hijos de Dios están
sujetos hoy, esto lo podemos representado en las tres mujeres que se presentaron en su vida.
Las mujeres en la vida de Sansón fueron ocasión de muchas angustias. Las mujeres le tenían
una gran atracción. Para un hombre normal, es normal que las mujeres sean atractivas, pero
para muchos hombres, ellas son ocasión de pecar y derrumbar: No pueden resistir tentación
debido a que son esclavos a pasiones carnales. Era prohibido emparentar con las mujeres de
otros pueblos, Dios nunca quiso esto, en razón de que las mujeres de otras nacionalidades
llevarían a los hombres de Dios a la idolatría y a hacer cosas que iban a ser muy desagradables
en la presencia de Dios.

a.- Primera mujer es el resultado de su carne, Jueces 14:1-2 Descendió Sansón a Timnat
y vio allí a una mujer de las hijas de los filisteos. Regresó entonces y lo contó a su padre
y a su madre, diciendo: He visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos; os
ruego que me la toméis por mujer. El no acepto ninguna razón, él fue seducido por sus
ojos, Quiso casarse con una mujer de los filisteos, No hizo caso a sus padres: «Ella me
agrada». Insistió en lo que él quería. El egoísta tiene sus oídos tapados al consejo. «Yo
quiero porque yo quiero porque yo quiero». «No me importa lo que dicen los demás».
A veces es porque sus padres siempre le consintieron. Cuando llegan a ser mayores
piensan que todavía pueden tener lo que quieren por insistir. Fue deshonrado en la
fiesta de bodas porque su mujer reveló el secreto de su enigma. Volvió a la casa de sus
padres aun cuando la mayoría de las veces es la mujer que vuelva a casa de su mamá.
Sansón estaba enojado porque fue deshonrado por la mujer y sus compañeros. Ella fue
dado a otro hombre. 15:1-2

b.- La segunda mujer era mujer ramera. Ellas son expertas en seducir a los hombres Por
su manera de vestir, Por su manera de hablar, es el resultado del mundo, (Jueces 16:1),
el sistema de este mundo, lo que ofrece este sistema donde el príncipe es el diablo. (1
Juan 2:15-16) Estas son áreas que el diablo usa en el mundo y con ella hace caer a
muchos, estas son las áreas con las que también tentó a Jesús. “Convierte esta piedra
en pan”, (deseo de la carne). “Le mostró las ciudades” (agradable a los ojos) “le dijo
toda la gloria será tuya” (deseo o vanagloria de la vida). Sansón no pudo resistir su
 atracción exponiéndose a la muerte pues la ciudad estaba lista a matarle cuando
salieron los primeros rayos del sol la mañana siguiente.

c.- La tercera mujer Dalila es la representación de la astucia, engaño del diablo (Jueces
16:4) la seducción es la característica del maligno, “sed sobrios y velad, porque vuestro
adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar.”(1
Pedro 5:8) Hay hombres (mujeres) que pasan mucha vergüenza y angustia por causa de
su pareja: No buscaron una persona idónea, vieron que era profesional, atractiva, sus
padres eran ricos. Dalila traicionó a Sansón por dinero. 16:5 Ella insistió en saber el
secreto de su poder. Él se encantó con divertirla con manifestaciones de su gran poder.
Por fin se rindió y le descubrió el secreto. 16:16-17 Fue vencido y deshonrado por
causa de ella.

Hay muchos creyentes que comienzan a pecar, desenfrenadamente, a mentir, a engañar, a

hacer cosas deshonestas, en el culto alaban, saltan y piensan que Dios está con ellos, que todo
sigue normal, eso es cinismo, hipocresía, Dios se desagrada con eso. Inclinación por las mujeres
que no pertenecían a su misma nacionalidad (yugos desiguales). Quienes han terminado
enamorándose de una persona que no es creyente o con diferente visión, que no maneja el
temor a Dios, han terminado fuera de la iglesia, en problemas muy graves.

2.- SEGUNDO PROBLEMA.-LLANERO SOLITARIO Sansón era un hombre que andaba solo,
viajaba solo, peleaba solo, no daba cuenta de nada a nadie, entonces murió solo , recordemos
que Jesús antes de iniciar su ministerio escogió a 12, sus discípulos le rendían cuentas, estaban
bajo una cubierta espiritual, y su ministerio siempre estuvo acompañado, no existen llaneros
solitarios en la obra de Dios por esto Dios diseño la iglesia por esto existen las células, los
discipulados, las redes, etc. Participó en banquete de los filisteos. Sansón no podía participar
de las comidas de los filisteos, el ángel lo prohibió cuando él iba a nacer, que no tomaría nada
que procediera de la vid, ni comería cosa inmunda.

El egoísmo de Sansón era su gran debilidad, No quiso aceptar consejo. 14:1-3, a pesar de ello
se evidenciaron las manifestaciones del poder de Dios en el:

1) Mató un león. 14:6

2) Cazó 300 zorras. 15:4-5
3) Mató 1000 Filisteos con una quijada de asno. 15:14-15
4) Arrancó las puertas de la ciudad y las dejó sobre la cumbre de un monte. 16:3

3.- TERCER PROBLEMA.- SABIO EN SU PROPIA OPINIÓN. Manipuló el cuerpo de un león en

descomposición, toco el cuerpo de los 30 filisteos muertos al quitarle sus vestidos cuando le
descubrieron su enigma por causa de la novia, tomo la quijada de un burro. Sansón se
contaminó, él no podía hacer esto, porque era nazareo de nacimiento, la ley prohibía que una
persona nazarea manipulara y se contaminara con un cadáver.

Cambio el ministerio de juez y libertador por el amor ficticio. No entregues lo que Dios te ha
dado, no te conviertas en un profano, eso es vano de las cosas de este mundo.

El creía que su fuerza radicaba en sus cabellos, este era uno de los mayores problemas ya que
indirectamente lo llevo a abusar de la bondad de Dios, el siempre creyó que su fuerza estaba
en sus cabellos; la fuerza de Sansón no estaba en su cabello, sino en el pacto con Dios, en su
relación con Dios, no debemos atribuir el éxito o la fuerza a los talentos que tienes, sino a tu
relación con Dios, observen lo que aconteció, Dalila quiso persuadirlo, durante tres
oportunidades y no consiguió que le diera el secreto, imaginas esto? Se observa soberbia de
parte de Sansón, estaba jugando con Dalila, si porque él creía en su secreto, he allí su fuerza,
magnifico, pero un día Dalila lo chantajeo, y el no dio más tal vez entro en una crisis y cuenta el
“gran secreto”. Jueces 16:19

Perciban que no dice pero ya no tenía sus cabellos, no El Señor se había apartado de El, ¿Por
qué?, había llegado al clímax del abuso de la bondad de Dios, de su perdón de su tolerancia,
pero observen aún más que pasa cuando el decide clamar al Señor cuando el reconoce que la
fuente de todo Poder era el Señor, la Biblia dice entonces comenzó a crecerle el cabello pero
no tenía fuerza, su vida desordenada le trajo consecuencias:

1) Jehová se apartó de él. v. 20

2) Sacaron sus ojos.
3) Le echaron en la cárcel.

No sabía que Dios se había alejado de él porque su continuo pecar le quito la sensibilidad a la
maldad, tenía callos en su vida y esta dureza le hizo insensible, no se dio cuenta por su vida de
constante pecado.

Las lecciones que podemos aprender de la vida de Sansón son: si voluntaria y repetidamente
caemos en tentaciones que conducen al pecado, sufriremos las consecuencias de nuestra
desobediencia, aunque Dios nos siga usando para cumplir Su voluntad. Al final, Sansón
comprendió la verdadera fuente de su fuerza, pero nunca entendió su verdadero propósito.
"Entonces clamó Sansón al Señor, y dijo: Señor mi Dios, acuérdate ahora de mí, y fortaléceme,
te ruego, solamente esta vez, oh Dios, para que de una vez tome venganza de los filisteos por
mis dos ojos" (Jueces 16:28). Vemos en este versículo que Sansón estaba más preocupado por
la venganza que por hacer la voluntad de Dios, y esto le costó la vida. "Y los que mató al morir
fueron muchos más que los que había matado durante su vida" (Jueces 16:30). La voluntad de
Dios se hizo, pero las muchas bendiciones que Sansón podría haber visto, nunca se cumplieron.

En contraste con la vida de pecado de Sansón, la palabra nos dice en Romanos 6 ¿Qué
diremos entonces? ¿Vamos a seguir pecando para que Dios se muestre aún más bondadoso? 2
¡Claro que no! Nosotros ya hemos muerto respecto al pecado; ¿cómo, pues, podremos seguir
viviendo en pecado? 3 ¿No saben ustedes que, al quedar unidos a Cristo Jesús en el bautismo,
quedamos unidos a su muerte? 4 Pues por el bautismo fuimos sepultados con Cristo, y
morimos para ser resucitados y vivir una vida nueva, así como Cristo fue resucitado por el
glorioso poder del Padre.

5 Si nos hemos unido a Cristo en una muerte como la suya, también nos uniremos a él en su
resurrección. 6 Sabemos que lo que antes éramos fue crucificado con Cristo, para que el poder
de nuestra naturaleza pecadora quedara destruido y ya no siguiéramos siendo esclavos del
pecado. 7 Porque, cuando uno muere, queda libre del pecado. 8 Si nosotros hemos muerto con
Cristo, confiamos en que también viviremos con él. 9 Sabemos que Cristo, habiendo resucitado,
no volverá a morir. La muerte ya no tiene poder sobre él. 10 Pues Cristo, al morir, murió de una
vez para siempre respecto al pecado; pero al vivir, vive para Dios. 11 Así también, ustedes
considérense muertos respecto al pecado, pero vivos para Dios en unión con Cristo Jesús. 12
Por lo tanto, no dejen ustedes que el pecado siga dominando en su cuerpo mortal y que los
siga obligando a obedecer los deseos del cuerpo. 13 No entreguen su cuerpo al pecado, como
instrumento para hacer lo malo. Al contrario, entréguense a Dios, como personas que han
muerto y han vuelto a vivir, y entréguenle su cuerpo como instrumento para hacer lo que es
justo ante él. 14 Así el pecado ya no tendrá poder sobre ustedes, pues no están sujetos a la ley
sino a la bondad de Dios. 15 ¿Entonces qué? ¿Vamos a pecar porque no estamos sujetos a la
ley sino a la bondad de Dios? ¡Claro que no! 16 Ustedes saben muy bien que si se entregan
como esclavos a un amo para obedecerlo, entonces son esclavos de ese amo a quien
obedecen. Y esto es así, tanto si obedecen al pecado, lo cual lleva a la muerte, como si
obedecen a Dios para vivir en la justicia. 17 Pero gracias a Dios que ustedes, que antes eran
esclavos del pecado, ya han obedecido de corazón a la forma de enseñanza que han recibido.
18 Una vez libres de la esclavitud del pecado, ustedes han entrado al servicio de la justicia. 19
(Hablo en términos humanos, porque ustedes, por su debilidad, no pueden entender bien
estas cosas.) De modo que, así como antes entregaron su cuerpo al servicio de la impureza y la
maldad para hacer lo malo, entreguen también ahora su cuerpo al servicio de la justicia, con el
fin de llevar una vida santa.

20 Cuando ustedes todavía eran esclavos del pecado, no estaban al servicio de la justicia; 21
pero ¿qué provecho sacaron entonces? Ahora ustedes se avergüenzan de esas cosas, pues sólo
llevan a la muerte. 22 Pero ahora, libres de la esclavitud del pecado, han entrado al servicio de
Dios. Esto sí les es provechoso, pues el resultado es la vida santa y, finalmente, la vida eterna.
23 El pago que da el pecado es la muerte, pero el don de Dios es vida eterna en unión con
Cristo Jesús, nuestro Señor.

NO PODEMOS CONQUISTAR UNA VIDA PARA CRISTO, SINO DEJAMOS QUE CRISTO NOS
CONQUISTE PRIMERO, SEAMOS ESCLAVOS DE JESUCRISTO, MANTENGÁMONOS EN NUESTRO
VOTO DELANTE DE DIOS, habrá muchas invitaciones a retroceder, pero manténte en el negocio
de tu Padre, El poder de la transformación no radica en los talentos, en los recursos, el poder
de la transformación radica en Su presencia. El gran poder de Sansón era porque el Espíritu de
Jehová vino sobre él.

Mi decisión debe ser dejar la vida de pecado y comprometerme a mantener una vida de
santidad que agrade a Dios.