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El pututu: Instrumento andino ancestral

El pututu es un instrumento de viento andino tradicionalmente fabricado con caracoles marinos o cuernos de vaca. Era utilizado por los quechuas en la época prehispánica para llamar reuniones o dar avisos, y los incas lo empleaban para que los chasquis anunciaran su llegada a los tambos a lo largo del Qhapaq Ñan. También se usaba el pututu en rituales de sanación, combates bélicos y procesiones para transportar el mullu desde la costa ecuatoriana. Hoy en

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El pututu: Instrumento andino ancestral

El pututu es un instrumento de viento andino tradicionalmente fabricado con caracoles marinos o cuernos de vaca. Era utilizado por los quechuas en la época prehispánica para llamar reuniones o dar avisos, y los incas lo empleaban para que los chasquis anunciaran su llegada a los tambos a lo largo del Qhapaq Ñan. También se usaba el pututu en rituales de sanación, combates bélicos y procesiones para transportar el mullu desde la costa ecuatoriana. Hoy en

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PUTUTO

El pututu o pututo es un instrumento de viento andino, que originariamente se


fabricaba con una caracola marina (Lobatus galeatus) de tamaño suficientemente
grande para emitir un sonido potente.
Con la introducción del ganado vacuno después de la conquista española, los
quechuas comenzaron a diversificar sus instrumentos de viento haciéndolos con los
cuernos de estos animales, uno de los cuales se ha dado en llamar también «pututu»
en algunas zonas de los Andes. El pututu era utilizado por los quechuahablantes en
tiempos prehispánicos, sobre todo en la etapa de la conquista incaica, para llamar a
reuniones o dar avisos de algo.
En el Tawantinsuyu (el Imperio incaico), los chasquis anunciaban su llegada a cada
puesto de control ( tambo ) del Qhapaq Ñan (la gran ruta incaica) tocando su pututu;
también se usaba en rituales de sanación y en los combates bélicos.
Tanto el pututo como el mullu (Spondylus princeps, otra especie marina de color
rojo con la que se hacían collares, aretes y ornamentaban vestidos, que se usaba
molida para distintos rituales) se extraía en la costa del Ecuador, y los comerciantes
realizaban la «ruta del mullu» (miles de kilómetros hacia el sur, hasta Chavín de
Huántar, acompañados de trompeteros tocando el pututu para anunciar la
procesión.
Ya en tiempos coloniales, el pututu era tocado para llamar a reuniones de cabildo,
principalmente en la zona surandina. El fotógrafo peruano Martín Chambi ha
legado varias fotos de estos «llamadores» en Cusco (Perú).
En la cultura atacameña es utilizado como instrumento ritual, y está presente en los
grandes rituales de los ritos del agua y en las fiestas de los Santos Patronos.
En 1942 se encontraron figuras del dios del rayo de Tiwanaku (Bolivia) datadas
entre el año 374 y 1187, cuando Tiwanaku fue destruida. Las primeras estatuillas
tienen un pututu en la mano.

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