SALKA
Debes saber que hay dos tipos de fuerzas. Una que se llama Hanaq Kallpa y otra Uran
Kallpa. La fuerza de arriba y la fuerza de abajo que está en todos los cuerpos. Cuando te
viene el kawsay es la fuerza de arriba, nunca esta para abajo. Cuando te viene el wañuy es
la fuerza de abajo.
¿Un wañuy simbólico?
No, porque también es un wañuy físico. Hablo de una energía espiritual que va para las
estrellas y de una energía biológica, física, Hablo de una energía espiritual que va para las
estrellas y de una energía biológica, física, que se va para la pachamama. Dos fuerzas,
completarias, un Yanantin de fuerzas. Una se integra en el cosmos y la otra en la
Pachamama. Entonces, cuando hablas de esa conexion con las Pleyades, como un
geotropismo del espíritu por decirlo de alguna manera, prestandonos ese término, se
produce una fuga hacia las estrellas, una integración con el cosmos, porque yo creo que
somos un viaje en un mundo sucesivo, constante, y que esta es una estación de flores y la
más linda quizás de la existencia. Cuando alguien me habla de otras vidas, yo siento muy
claro, que hay miles de vidas.
- ¿La encarnación? ¿Tu crees?
-No exactamente en la encarnación. Creo en nudos sucesivos. Pero esta estación es un
poema. Por supuesto que si tú quieres hacer un infierno de tu vida lo haces. Mira, hace dos
noches estuve con Don Manuel Quispe en Wakarpay ( la laguna), de noche, haciendo un
despacho por el Año Nuevo. Don Manuel es un Kuraq akulleq de Chuwa Chuwa. Fue mi
primer maestro en el Tukuymunayniyuq. El me dio el Tukuymunayniyuq por primera vez
aquí en el Cusco. Primero yo fui a Q'ero y no me lo dio, estoy hablando de hace catorce o
quince años, porque no estaba preparado con para recibirlo. Un dia me tocó la puerta de mi
casa en Cusco, se apareció y me dijo :
- Estoy trayendote el Tukuymunayniyuq, que es el poder del munay, del sentimiento, y me
dio una piedra muy linda, sirk'a.
- Debe haber rituales y rituales. ¿No?
- No te imaginas. Por ejemplo, los lloqenakuy que son rituales al lado izquierdo. Las mujeres
lo expresan de la manera más sutil, más impresionante.
- ¿Porque?
- Creo que tienen el arte de comunicarse con la Pachamama. Son pachamamas. Te
envuelven entonces con hilos de alpaca hacen el lado izquierdo, como un capullo, y van
rompiendo después los hilos y en cada ruptura van eliminando los bloqueos que van
encontrando en tu cuerpo. Eso lo van adornando con flores. Cada vez que rompen un hilo te
regalan una flor. Cuando terminan los recogen para echarlos al río y entre todas los llevan.
- ¿Así es el lloqenakuy?
- Como te digo lo hacen sobre tu propio cuerpo. Amarran el hilo en el dedo gordo de tu pie y
te van envolviendo al lado izquierdo. Siempre al izquierdo te van waltando, amarrado, con
esos Hilos que son de luz y te conectan con el cosmos. Ellas piden la intervención del
cosmos y el cosmos te da poder para ir rompiendo todos los bloqueos.
- ¿Esos hilos de energía existen o son imaginarios?
- son hilos de energía, pero expresados en hilos de alpaca con que van envolviendo tu
cuerpo.
- ¿Sirve solo para desbloquear?
-Tambien para conectarte con tu Ch'aska, que es la estrella del cosmos.
- ¿Otro ritual?
- Los haywarisqas que son todos los despachos. Todas las ofrendas. Hay uno que es muy
lindo que la entrega al Apu con flores blancas, que simbolizan la pureza de conexión con el
cosmos. Las flores e rojas, las pantis, simbolizan la energía de la sangre y forman parte de
la ofrenda, con doce k'intus para el Apu y ocho k'intus para la Pachamana. Se pone
incienso,azúcar, flores blancas y rojas. En el Cusco se usa mucho el clavel, pero arriba en
las montañas no hay clavel y se usan flores salq'as, como el panti. ¿Algo te preocupa, no?
- Si, mi encuentro de mañana.
- Deja fluir tu parte Salq'a
- Mi parte salq'a, la salvaje?
- Mira, todos tenemos en mayor o menor medida una parte uywa, domesticada, y otra parte
salq'a, libre, sin amarres. Esa debes usar con los Apus y Pachamamas.
- Gracias hermano
- Suerte!
Américo Yábar
Fuente : Hablando con los Apus de Alfonsina Storni.
Te invitamos a ser parte del gran Retiro en Lima por primera vez junto al gran Maestro
Andino Américo Yábar junto a su hijo Gayle. Nos quedan pocos cupos,no te pierdas esta
oportunidad de aprender de un gran ser puente de la Tradición Andina.
Para mayores informes escribenos a : yandy@[Link] / whatsapp +51984372723
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