Capítulo 2:
Habilidades éticas frente al reto de la globalización.
La globalización es una realidad y no una teoría, y por esto nos sugieren una
manera de enfrentar la realidad de un mundo interconectado a la red, visible
e invisible, que logran promover un mundo más competitivo, desafiante y
abierto.
Según Ohmae una economía global debe tener cuatro características
fundamentales:
1. La economía global no tiene fronteras.
2. La economía global es invisible.
3. La economía global esta tecnológicamente conectada.
4. La economía global se mide en múltiplos.
El proceso imparable al que están impulsando en forma definitiva la
tecnológica es la globalización. Cada época tiene características únicas que
permiten a quienes viven esa época sentirse de un momento importante en
la historia de la humanidad.
¿Cuál es la realidad?
Lo único real que sabemos ahora es que vivimos en un planeta redondo.
Porque tiempo atrás era una realidad desconocida para el hombre.
Si nos enfocamos en Latinoamérica, se advierte que estamos viviendo un
efecto cada vez más negativo en el proceso de la globalización.
La historia moderna se ha escrito en muy buena medida a partir de lo
económico, comercio entre naciones, divisiones entre países desarrollados y
subdesarrollados. En lo social con el llamado “choque de civilizaciones”.
El cara y cruz de la globalización:
La globalización tiene muchas cosas a favor, pero al mismo tiempo se puede
perder la perspectiva porque todo está a la misma distancia, y es donde se
confunde la cercano de lo lejano.
Una institución funciona bien si tiene objetivos a largo plazo, y al perseguirlos
crezca y se convierta en agente de cambio, porque es capaz de trasformar
objetivos bajos en superiores.
Principios éticos para la globalización:
1. Principio personalista: La persona es siempre un valor en sí misma y
por sí misma.
2. Principio de orientación al bien común: Sus principales puntos de
referencia son la solidaridad y subsidiariedad.
3. Principio de orden de responsabilidades: Las responsabilidades del
individuo deben ordenarse en función de lo que está más al alcance.
4. Principio de prudencia directiva: El directivo que piensa es el que
prevé, quien sabe adelantarse a las situaciones.
Hacia una sociedad solidaria:
El momento culminante de esta fue la revolución francesa, y el lema de
“libertad, igualdad y fraternidad”.
Las ideas de libertad e igualdad han sido ampliamente tratadas y buscadas
como ideales.
La libertad ayuda sobre todo a ser menos dependiente del entorno, a tener
una plenitud interior más rica.
La igualdad radica en la persona, porque todos, más allá de las diferencias
sociales o económicas, tienen una igualdad radical: la de compartir una
misma naturaleza.
La aplicación de estas teorías permite un mejor conocimiento:
Sí, cada uno se forma con un conjunto de valores que le transmiten
diferentes personas, y sí, todos los hombres poseen una idiosincrasia, con
sueños y aspiraciones que varían en cada individuo. Además, cada individuo
participa de un complejo conjunto de normas y sueños, de dudas y
convicciones.
Las presiones pueden provocar acciones no éticas:
El querer o el necesitar puede llegar a tener más peso que la apreciación del
bien y del mal. Como resultado, las presiones personales pueden hacer que el
individuo ponga sus necesidades por encima de las de los demás.
Olvido de los principios:
Ciertamente, la persona que hizo pasar como propio el trabajo de otro no
tomó una decisión consciente. Simplemente quería tener el trabajo
terminado y bien hecho. Así que es probable que ni siquiera reflexionara
sobre lo que pensarían las otras personas.
Y las conclusiones son que a partir de estas actitudes y con los principios
generales de ética es posible ofrecer habilidades y competencias oportunas y
necesarias a los directivos contemporáneos, y así guiarlos por el camino
correcto y en la adecuada dimensión ética que permita una reorientación
permanente en medio de la globalización imparable y constante que
transforma principios y valores.