XI Congreso Nacional de Investigación Educativa / 6.
Educación y Valores / Ponencia
EQUIDAD DE GÉNERO EN PREESCOLAR. LENGUAJE SEXISTA EN EL
AULA
DIANA MARLENI CUETO SÁNCHEZ
Instituto Estatal de Desarrollo Docente e Investigación Educativa
RESUMEN: El presente trabajo reporta resul‐ cuanto al poder del tiempo que se otorga a
tados parciales obtenidos en un estudio niñas y niños, en las sesiones de clase; se
que determina cómo se manifiesta la pers‐ cede la palabra a quienes levantan la mano
pectiva de género en el aula a través del sin distinción de género. Cuando se dirigen
lenguaje que emplean los maestros de a niñas, la voz es más tenue que al dar indi‐
preescolar en grupos de segundo y tercero caciones a varones, quienes reciben mayor
de la ciudad de Saltillo, Coahuila. Para lo‐ número de cumplidos, reconocimientos,
grarlo, a partir del método etnográfico y de ayudas para corregir equivocaciones y con‐
un contraste entre los conceptos persona‐ tactos físicos. De los resultados obtenidos a
les de los docentes y la observación de la la fecha se puede concluir que hay rasgos
experiencia en el salón de clases, se anali‐ de sexismo en algunos grupos de las escue‐
zaron siete conversaciones con maestras las observadas y sin duda, eso forma parte
obtenidas en entrevistas agrupadas semán‐ del currículum oculto que cada individuo
ticamente por conceptos. De éstas carac‐ arrastra con sus experiencias de vida.
terística y de la organización de los obser‐
vables de la guía de observación, se PALABRAS CLAVE: Educación Básica (preesco‐
desprenden resultados como: El trato que lar), equidad de género, lenguaje sexista,
se le da a los estudiantes es igualitario en sexismo.
Introducción
Hablar y conversar con los infantes en edad de preescolar es una oportunidad para intro-
ducirse en sus pensamientos, saber que piensan de su entorno, de la vida, de las amista-
des, del amor, de todos los conceptos tan cotidianos y arraigados en el adulto que, ante
los ojos de un niño en edad de preescolar son nuevos y emocionantes.
La presente investigación parte de la posibilidad de pensar que dentro de la escuela for-
mal la tendencia educativa muestra rasgos de sexismo y desde el punto de vista de la
docencia, permitir que en las niñas y los niños de preescolar se asignen actividades y
papeles que propicien la distancia social entre hombres y mujeres a partir de un lenguaje
sexista en el aula y la utilización de estereotipos de género, sería una falta de compromiso
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no solo con los objetivos mundiales sobre la educación con perspectiva de género, sino
con el país al no cumplir con el Programa Sectorial de Educación y con el estado al no
seguir sus lineamientos.
En atención a ellos, el IDDIE promueve la realización de estudios a favor de trabajar por
mejorar el desarrollo del infante y ofrecer información actual sobre la realidad que emerge
de las aulas. Mejorar el destino de las niñas y niños es una tarea no solo de unos cuantos.
Es imprescindible que todos, madres y padres, hijas e hijos, alumnas y alumnos, maestras
y maestros, y gobernantes, reflexionen sobre la inequidad de género que ha prevalecido
durante muchos años.
Éste es un problema mundial analizado en la Asamblea y Cumbre del Milenio del año
2000 (CINU: 2000) en la cual se plantearon dos objetivos relacionados con la brecha de
género en la educación: “velar por que todos los niños y niñas puedan terminar un ciclo
completo de enseñanza primaria” (objetivo 2) y “eliminar las desigualdades entre los
géneros en la enseñanza primaria y secundaria, preferiblemente para el año 2005, y en
todos los niveles de la enseñanza para 2015” (objetivo 3).
Con regularidad se especula que la educación de valores y comportamientos compete
solo un poco a las instituciones formales y se deja de lado la importancia que en realidad
tiene la escolarización con respecto a la formación de actitudes e ideologías.
Pensar que la familia es la única institución que tiene la responsabilidad de formar a los
individuos en ese ámbito es una posición muy cómoda, por lo cual, el presente estudio se
plantea como problema: ¿Cómo se manifiesta la perspectiva de género en el aula a través
del lenguaje que emplean los maestros de preescolar en los grupos de segundo y tercero
de los jardines de niños Estatal de la zona escolar 102, Estatal Particular de la zona es-
colar 103 y Federal de la zona escolar 111 de Saltillo, Coahuila?
Fundamentos
La educación preescolar cobró mayor importancia por el conocimiento que actualmente se
tiene de las potencialidades del aprendizaje infantil. Los contenidos de sus programas
fueron regulados hasta 1942, cuando se integró en México el primer programa de educa-
ción específico para el nivel, lo cual cambió la visión y permitió que políticos, analistas e
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investigadores de la educación pusieran atención a fortalecer los contenidos y objetivos
que se ofertan. (Moreno: 2005)
La disposición para que todos los infantes de tres a cinco años de edad cursen de manera
oficial tres años de educación preescolar fue aprobada en noviembre de 2002 por el Con-
greso de la Unión en México y ratificada por el Poder Ejecutivo y Legislativo. Así fue co-
mo paulatinamente se inició la obligatoriedad del nivel y con ello cobró una importancia
creciente. Este cambio no fue el único, las condiciones sociales en las que se desenvolvía
la vida infantil también lo hicieron. Por una parte, la madre comenzó a ser económicamen-
te activa y con ello, disminuyó el tiempo que se dedicaba al cuidado de los hijos, se abrie-
ron más guarderías, las escuelas particulares comenzaron a ofrecer estancia y la mayoría
de los niños terminaron por cambiar su vida escolar de tres o cuatro horas al día por ocho
horas continuas.
Por otra parte, la urbanización de la sociedad delimitó las áreas de juego, aquellos gran-
des terrenos se convirtieron en edificios, casas, instituciones. Las áreas verdes y espacios
abiertos quedaron fuera del alcance de los infantes, razón por la cual, las figuras que in-
tervienen en la educación, adquirieron un mayor compromiso de influir de manera positiva
en la formación de los pequeños.
Bajo este panorama, las autoridades competentes adaptaron sus programas a la necesi-
dad por ofrecer en la escuela formal un espacio lleno de oportunidades para el desenvol-
vimiento de los infantes, por lo cual, en el Programa de Educación Preescolar 2004 se
incluyen diez principios pedagógicos agrupados en tres aspectos, entre ellos y para efecto
de esta investigación se destaca la Diversidad y equidad, integrado por tres principios
pedagógicos que establecen que: “La escuela debe ofrecer a las niñas y a los niños opor-
tunidades formativas de calidad equivalente, independientemente de sus diferencias so-
cioeconómicas y culturales, la educadora, la escuela y los padres o tutores deben contri-
buir a la integración de las niñas y los niños con necesidades educativas especiales a la
escuela regular, la escuela, como espacio de socialización y aprendizajes, debe propiciar
la igualdad de derechos entre niñas y niños” (SEP 2004: 32 incisos 5, 6 y 7).
La educación preescolar, como espacio de socialización tiene un papel importante en la
formación de la identidad personal y autonomía del las niñas y niños. Dentro de ella, se
deben dar las pautas para lograr que la educación sea equitativa, sin distinción de clases
sociales, raciales ni de género. La escuela, es el lugar en el que, mediante la promoción
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equitativa de todo tipo de actividades, niñas y niños deben cooperar en la lluvia de ideas,
en la limpieza y orden del salón de clases, en la toma de decisiones. De tal suerte que la
solidaridad, el trabajo en equipo y la oportunidad de expresar ideas por ambos sexos sea
una latente dentro del aula
En la actualidad, el tema sobre la existencia de sexismo en la educación ha tomado ma-
yor fuerza debido a que mundialmente se están creando acciones para abolir la desigual-
dad de género, tal como en la Asamblea y Cumbre del Milenio del año 2000 (CINU:2000),
donde se plantearon dos objetivos relacionados con la brecha de género en la educación:
“velar por que todos los niños y niñas puedan terminar un ciclo completo de enseñanza
primaria” (objetivo 2) y “eliminar las desigualdades entre los géneros en la enseñanza
primaria y secundaria, preferiblemente para el año 2005, y en todos los niveles de la en-
señanza para 2015” (objetivo 3).
El género, de acuerdo con autores como Foucault, Gayle S. Rubin y Martha Lamas es
una construcción social, y la sexualidad biológica es moldeada por la intervención social.
El estudio del enfoque que considera que lo que determina la identidad y el comporta-
miento de género no es el sexo biológico, sino el hecho de haber vivido desde el naci-
miento las experiencias, ritos y costumbres atribuidos a cierto género, (Stoller Robert:
2010), ayudaría a comprender la importancia de promover acciones encaminadas a lograr
la equidad de género desde los ámbitos en los que se desarrolla el infante: familia y es-
cuela. La escuela moderna ha tomado medidas en esta cuestión con la tendencia de uni-
ficar la educación entre mujeres y hombres, ya que en años pasados, las instituciones
separaban a las niñas de los niños para otorgarles modelos de educación diferentes.
Transmitir una educación sexista anula los pasos hacía una sociedad equitativa, hacia
una educación con equidad de género. Eliminar la jerarquía de sexos, la designación de
roles estereotipados en las escuelas, y la negación de incluir a niñas en espacios “para
hombres” y a su vez, incluir a niños en espacios destinados “para mujeres”, permite im-
partir nuevos modelos de educación, que lejos de ser discriminatorios sean integradores.
Método
Una de las inquietudes para la realización de esta investigación de tipo cualitativo y et-
nográfico, fue la ineludible responsabilidad de impartir una educación no sexista a las ni-
ñas y niños. Primeramente se delimitó el universo al nivel de preescolar ya que durante
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esa edad es cuando aprenden a partir de la interacción con sus iguales y los conceptos
que se formen durante los primeros años determinarán su vida adulta.
En un segundo término, se buscó la manera de abarcar la parte oficial y particular de las
escuelas para lograr obtener una visión general de la educación impartida, por lo cual se
determinó analizar los grupos mixtos de segundo y tercero de preescolar del turno matuti-
no de una escuela oficial de la zona escolar 102 y de una particular de la zona escolar
103 de la ciudad de Saltillo, Coahuila a través de una guía de observación que permitió
recuperar datos sobre el intercambio de información que se genera y la forma en que se
trasmite, así como las manifestaciones corporales y gráficas reflejadas en símbolos utili-
zados en el espacio dedicado para los estudiantes.
Esta representación social fue tomada con base en el supuesto de que en las niñas y ni-
ños de edad más avanzada ya se tienen estereotipos definidos, caso contrario a las eda-
des preescolares en las cuales se encuentran en el proceso de formación de criterios a
partir de la convivencia diaria y, que para efecto de nuestra investigación, representan la
población idónea para incidir en procesos de cambio en la sociedad.
Aunado a la guía de observación, se realizaron entrevistas semi–estructuradas a los do-
centes de los grupos observados que contenían preguntas acerca del poder del tiempo y
atención que se les da a niños y niñas, de las normas que se establecen en clase, de la
forma de dirigirse a los infantes, del espacio y distribución de actividades en el aula, así
como de la relación emocional que se dan entre alumnas y alumnos.
Resultados
El análisis de los instrumentos planteados permitió conocer de manera global que en la
mayoría de los grupos observados el trato que se les da a los estudiantes es igualitario en
cuanto al poder del tiempo que se le otorga a las niñas y niños. En las sesiones de clase,
se le cede la palabra a quienes levantan la mano, sin distinción de género y de igual ma-
nera la atención es concedida más bien por el tiempo con que cuenta la educadora que
por alguna preferencia de un género sobre otro.
A pesar de esto, se percibe que cuando el docente se dirige a las niñas en especial, la
voz es mucho más tenue que al dar indicaciones a los varones. Los niños reciben mayor
número de cumplidos, reconocimientos, ayudas para corregir equivocaciones y contactos
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físicos (besos en la frente, abrazos, palmadas por la espalda). Este comportamiento se
percibe en las escuelas públicas de ambos sostenimientos, cosa contraria a las escuelas
particulares, donde el afecto se vislumbra equitativamente.
Con respecto al lenguaje visual o gráfico, se define lo siguiente: En la escuela particular
hay un momento en el que los estudiantes comen dentro del salón de clases, las alumnas
son quienes por iniciativa propia se desplazan a la cocina por los cubiertos y participan
activamente en la repartición de ellos. Los alumnos, permanecen sentados en espera de
los alimentos y al finalizar, cada una de las niñas y niños recogen por instrucciones de la
educadora sus platos y cubiertos. En este momento, se observan a niños ayudando a
limpiar la mesa y quienes por algún motivo derraman comida o liquido, sea cual sea el
sexo, se aplican a limpiar el área ya sea mediante un trapeador, escoba o simplemente
con un trapo.
Por otro lado, se observó en una sesión de clase de la escuela pública, que sin razón al-
guna, la educadora al poner una actividad de lectura, dio preferencia a los niños de per-
manecer sentados en el piso, logrando una mejor cercanía a las imágenes introducidas en
el cuento, mientras que las niñas tuvieron que permanecer sentadas al final del salón,
limitadas en su visión y en su deseo por integrarse al área exclusiva de los varones, ya
que, aunque se expresó en forma verbal, la indicación fue determinante. ¡Las niñas atrás!
Conclusiones y Recomendaciones
Definitivamente no se puede generalizar que en las escuelas de Saltillo aún se practica el
trato inequitativo entre los individuos. Cada escuela y cada persona, hizo que las condi-
ciones fueran diferentes durante esta investigación. Efectivamente, hay rasgos de sexis-
mo en algunos grupos de las escuelas observadas y sin duda, eso forma parte del currí-
culum oculto que cada individuo arrastra con sus experiencias de vida.
Para abatir situaciones de tipo sexista, se recomienda un trabajo a fondo y exhaustivo con
cada docente. Esta propuesta puede sonar a utopía, pero trabajar en contra de las cos-
tumbres sexistas adquiridas por años no es factible en un solo curso o taller. Tal vez,
promover un programa escolar, que se dedique a apoyar esta labor al interior de cada
colectivo y con cada uno de sus docentes, podría ser una solución, de tal suerte que se
partiera de lo particular a lo global en espera de una transformación nacional.
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Hacer un análisis personal en los educadores para reconocer si en la práctica cotidiana
con los niños se promueven actividades y estereotipos de género que lejos de integrar,
propician la distancia entre los hombres y las mujeres sería una acción responsable quie-
nes influyen directamente en los infantes. Reflexionar sobre ello, ayudará a conocer la
propia historia. Cambiarla, reorientarla o seguir trabajando bajo las mismas condiciones
es decisión única y exclusivamente personal.
A su vez, se recomienda fortalecer la formación inicial de los docentes en el ámbito de la
educación con perspectiva de género e incluir temáticas de género en la currícula de es-
tudio. Esto no garantiza el éxito de la practica en el aula, sin embargo, ayudará a concien-
tizar a la educadora y al educador sobre las estrategias didácticas que implementan en la
transmisión de ideas y conocimientos en el salón de clases y si estás, aportan los códigos
culturales con equidad de género que ayudarán a sus próximos estudiantes en la forma-
ción de sus criterios.
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