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Actitud Filosófica: Definición y Clases

La actitud es toda postura que adopta el hombre frente a determinados objetos. La actitud filosófica busca el conocimiento necesario y universal a través de la razón, que es la facultad de analizar minuciosa y exhaustivamente los problemas. Existen tres tipos de saber: el vulgar, el científico y el filosófico, cada uno con sus propias características en términos de cómo se adquiere y la naturaleza del conocimiento.
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Actitud Filosófica: Definición y Clases

La actitud es toda postura que adopta el hombre frente a determinados objetos. La actitud filosófica busca el conocimiento necesario y universal a través de la razón, que es la facultad de analizar minuciosa y exhaustivamente los problemas. Existen tres tipos de saber: el vulgar, el científico y el filosófico, cada uno con sus propias características en términos de cómo se adquiere y la naturaleza del conocimiento.
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1. ¿QUÉ ES LA ACTITUD?

La actitud es toda postura que adopta el


hombre frente a determinados objetos:

A. ¿Qué es la Actitud filosófica?


Es la postura que adopta el hombre, en
forma reflexiva, tendiente a explicar los mas
rudos problemas de la vida, la esencia del
universo y el valor de las acciones
humanas.

B. Características de la actitud filosófica.


a) La actitud filosófica es una
concepción universal.
Desde su aparición se ha manifestado
como un conocimiento de la calidad de
las cosas. Es decir, ha tratado de
abarcarlo todo. “EL HOMBRE POR NATURALEZA ANHELA
SABER”
b) La filosofía es una aprehensión
mental y racional. La Grecia antigua enseño al hombre a usar
La filosofía es un estudio racional del su inteligencia......
universo. Es un producto de la razón
Los pensadores modernos que marchan
humana.
¿Qué es la razón?
solitarios por senderos que creen nunca
La razón es la facultad de disminuir, es hollados, tarde o temprano tropiezan con el
la facultad de estudio y análisis de las fantasma de algún sabio de la Grecia
cosas, sorteando las influencias de las Antigua que ya regresa por la misma y
pasiones, los prejuicios, los intereses, solitaria senda.
las ideologías.
¿Qué hace la razón? Ninguna especulación integral fue ajena a los
Es una aprehensión penetrante en el pensadores Griegos. Aristóteles resumió su
planeamiento de problemas. La razón simple creado en la famosa frase “el hombre
es minuciosa y exhaustiva, no deja de por naturaleza anhela saber”
examinar, sus análisis son análisis a
fondo.
Las obras de los antiguos filósofos Griegos
c) La actitud filosófica es de sobrevivió un lapso de 2 000 años hasta
fundamento radical. llegar a moldear la mente del hombre
La filosofía busca el fundamento, pero moderno. Dos de los mas preclaros
no cualquier fundamento. Persigue la filósofos, PLATON y ARISTÓTELES,
raíz de todo fundamento. echan las bases de disciplinas tan distantes
Por eso va a las raíces de todas las como la Teología y la Física Nuclear.
cosas.

d) La actitud filosófica busca el


conocimiento necesario y universal
La filosofía es un saber que vale antes cuenta de la serie de fundamentos
que la experiencia (apodíctico) porque atribuidos a un conocimiento universal.
es un saber que exige pruebas,
razones, demostraciones. Exige dar
C. Aplicaciones de la actitud filosófica.
El hombre que adopta una actitud filosófica busca aprender sistemáticamente lo que las cosas
son, respetando su naturaleza y sus principios. Esto es, busca descubrir lo autentico de la
realidad y para ello la persona pone en juego la totalidad de su propio ser, la variedad de sus
experiencias y el conjunto de sus experiencias, y así sobre todo su habilidad y capacidad
intelectual para obtener una concepción integral del mundo que lo rodea.

2. EL SABER Y SUS CLASES


Saber: Es la actitud de conocer la estructura y utilidad de una cosa. Esto significa que todo ser
humano se adquiere ya sea en forma empírica, racional o reflexiva y de acuerdo a una capacidad
consistente y formativa. Según esto hay tres clases de saber.

 Saber Vulgar: Conjunto de conocimientos que tenemos de la realidad, y y se adquiere en


forma
espontánea o empírica natural o reflexiva. Es (sensorial, subjetivo, practico, metódico,
irreflexivo, impreciso.)

 Saber Científico: Aquel que se adquiere mediante la experimentación rigurosa de un


fenómeno,
de un proceso funcional. Pretende encontrar leyes y principios que rigen todo fenómeno. Es
(racional, objetivo, selectivo, teórico, metódico, sistemático, reflexivo).

 Saber Filosófico: Aquel que se adquiere mediante la indagación última, sobre la


esencia,
principios y fines de los seres. Es (racional, universal, trascendente, metafísico, crítico,
fundamental).

 La Filosofía en el Perú y en Latinoamérica.


Al final del siglo XIX comienza la filosofía latinoamericana, los fundadores fueron:
o Coroliano Albertini: Argentino un antipositivista, autor de “Determinismo y responsabilidad”.
o Gabino Barreda: Filosofa y medico diplomática Mexicana. Partidaria del Positivismo.
o Andrés Bello: Filosofo Venezolano
o Raimundo Farias Brito: Brasileño filosofo iniciador de la reacción antipositivista.
o José Vasconcelos: Mexicano positivista
o Félix Varela Morales
o Don Augusto Salazar Bondy
o Francisco Miró Quesada

 Las concepciones del hombre americano.


La filosofía en el Perú participa de los mismo argumentos de la filosofía Latinoamericana. En los
siglos XVI al XVIII empieza a dominar la filosofía escolástica de España. Luego recibe una gran
influencia de la revolución Francesa y la independencia de los Estados Unidos.
01. Es toda postura que adopta el hombre 08. Es la actitud de conocer la estructura y
frente utilidad de una cosa.
a determinados objetos. a) hacer
a) pensamiento b) actitud b) ser
c)saber d) hacer e) N.A. c) saber
d) pensar
02. Es una aprehensión penetrante en e) N.A.
el
planeamiento de los problemas. 09. La actitud filosófica es una concepción.
a) el pensamiento b) la razón a) natural
c) el saber d) expresión b) espontánea
e) N.A. c) universal
d) moral
03. Se adquiere mediante la indagación e) N.A.
ultima
sobre la esencia de principios y fines. 10. Es una aprehensión penetrante en
a) saber filosófico b) saber vulgar el
c) saber científico d) pensamiento planeamiento de los problemas. La razón
e) N.A. es minuciosa y exhaustiva, no deja nada
de examinar, sus análisis son análisis a
04. Va constituido por el conjunto fondo.
de a) la razón
conocimientos que tenemos de la realidad. b) el pensamiento
a) saber filosófico c) la fe
b) saber vulgar d) teología
c) saber científico e) N.A.
d) pensamiento
e) N.A.

05. Es aquel que se adquiere mediante


la
experiencia rigurosa de un fenómeno.
a) saber filosófico
b) saber vulgar 01. ¿Cuáles son las clases de saber?
c) saber científico 02. ¿En que consiste el saber vulgar?
d) pensamiento 03. ¿Qué caracteriza al saber
e) N.A. Filosófico?
Explique cada característica.
06. Es un carácter del saber científico. 04. ¿Qué es la actitud?
a) irreflexivo 05. ¿En que consiste la actitud filosófica?
b) reflexivo 06. ¿Qué caracteriza al saber vulgar?
c) crítico 07. ¿Qué es el saber científico?
d) fundamental 08. ¿Cuáles son las características del
e) universal saber científico?.
09. ¿Cuándo comienza las concepciones
07. Filosofía y medico diplomático filosóficas en Latinoamérica?.
Mexicana. 10. ¿Qué es la razón?
Partidaria del Positivismo.
a) Gabino Barreda
b) Caroliano Albertini
c) Félix Varela Morales
d) Sonia
e) N.A.

Common questions

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La actitud filosófica aborda el conocimiento de manera universal y radical, buscando descubrir el sentido último de las cosas, basado en la razón y en una búsqueda de fundamentos . En contraste, el saber científico busca entender fenómenos específicos mediante experimentación y lógica sistemática, enfocándose en desarrollar leyes y principios fundamentados en evidencias empíricas . Mientras que la filosofía busca explicaciones últimas y universales, la ciencia se concentra en explicaciones específicas y verificables.

El saber filosófico se caracteriza por ser racional, universal, trascendente, metafísico, crítico y fundamental . A diferencia del saber científico que es metódico, sistemático, reflexivo, racional y objetivo , el saber filosófico indaga sobre la esencia y los fines de las cosas, buscando explicaciones últimas. En contraste, el saber vulgar es más sensorial, subjetivo, y adquiere conocimientos de manera espontánea y menos rigurosa .

El "saber vulgar" es el conjunto de conocimientos sobre la realidad adquiridos de forma espontánea o empírica, caracterizado por ser sensorial y subjetivo . Aunque carece de la rigurosidad del saber científico, desempeña una función crucial en la vida cotidiana al proporcionar un entendimiento práctico e inmediato del entorno. Su carácter metódico e irreflexivo permite decisiones rápidas, siendo esencial para la vida diaria y la adaptación a cambios constantes .

El pensamiento crítico es esencial para el desarrollo del saber filosófico, ya que permite cuestionar las suposiciones subyacentes en torno a la esencia, principios y fines de los seres . Al aplicar una reflexión crítica y metódica, el pensamiento filosófico no solo examina los fundamentos ciertos, sino que también desafía y redefine conceptos aceptados. Esta capacidad crítica es crucial para avanzar en la comprensión metafísica y trascendental que distingue al saber filosófico de otros tipos de conocimiento .

El saber científico, aunque poderoso en explicar fenómenos naturales a través de evidencia empírica, tiene limitaciones al abordar fenómenos humanos complejos debido a su enfoque reductivo y sistemático . Problemáticas como emociones, valores y derechos humanos, que son multifacéticas y contextuales, pueden evadir las simplificaciones de experimentación y cuantificación . Además, la ciencia generalmente evita juicios de valor, mientras que la comprensión completa de fenómenos humanos a menudo requiere una consideración ética y crítica que trascienda los hechos materiales.

La filosofía griega ha moldeado el pensamiento moderno a través de sus contribuciones al conocimiento universal y la razón humana. La frase de Aristóteles "el hombre por naturaleza anhela saber" encapsula la búsqueda intrínseca de conocimiento que caracteriza al pensamiento occidental . Además, las obras de Platón y Aristóteles han sentado las bases de disciplinas tan diversas como la teología y la física nuclear, mostrándose integrales para el desarrollo de métodos sistemáticos de pensamiento en ciencia y filosofía .

La influencia filosófica europea, especialmente la escolástica española, moldeó las primeras concepciones del hombre americano desde el siglo XVI al XVIII, reforzándose posteriormente con las ideas de la Revolución Francesa y la independencia de los Estados Unidos . A finales del siglo XIX, filósofos como Gabino Barreda y Coroliano Albertini introdujeron nuevas corrientes como el positivismo y el antipositivismo, adaptando y reconfigurando estos pensamientos en un contexto latinoamericano . Este diálogo entre ideas europeas y locales ha influenciado persistentemente las identidades filosóficas y culturales en la región.

La razón es central en el ejercicio filosófico, permitiendo una aprehensión minuciosa y exhaustiva de cuestiones complejas . Es la facultad que permite la disminución de prejuicios para abordar los problemas desde un enfoque analítico y libre de influencias emocionales . Por tanto, la razón proporciona las bases para la búsqueda de un saber necesario y universal, fundamental en el saber filosófico .

Adoptar una actitud filosófica implica abordar problemas de manera reflexiva, buscando explicar cuestiones fundamentales y la esencia del universo . Esta posición exige un conocimiento necesario y universal, apoyándose en pruebas y demostraciones . Al hacerlo, la persona busca descubrir lo auténtico de la realidad, utilizando la totalidad de su ser y experiencias para obtener una concepción integral del mundo .

El saber empírico se adquiere a través de la experiencia directa y sensorial, es más práctico e irreflexivo, mientras que el saber reflexivo implica un análisis más racional y sistemático . El saber científico se basa más en el empirismo, dependiendo de la experimentación rigurosa de fenómenos para desarrollar leyes objetivas . Por el contrario, el saber filosófico utiliza el saber reflexivo para indagar cuestiones fundamentales sobre esencia y principios . Juntos, ambos enfoques configuran una comprensión equilibrada del universo, integrando experiencia y reflexión crítica.

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