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Diloggun: Oráculo y mitología Yoruba

Este documento describe el Diloggun, el oráculo de los Orichas Yorubas que usan 16 caracoles marinos para comunicarse. Explica los conceptos clave como los Oddun (leyendas), Ibbos (accesorios), Iré y Osobo (buenos y malos presagios). También presenta el mito de cómo Yemayá y Orúnmila obtuvieron el dominio del Diloggun y los pasos litúrgicos previos a una consulta con este oráculo sagrado de la religión Yoruba.

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Diloggun: Oráculo y mitología Yoruba

Este documento describe el Diloggun, el oráculo de los Orichas Yorubas que usan 16 caracoles marinos para comunicarse. Explica los conceptos clave como los Oddun (leyendas), Ibbos (accesorios), Iré y Osobo (buenos y malos presagios). También presenta el mito de cómo Yemayá y Orúnmila obtuvieron el dominio del Diloggun y los pasos litúrgicos previos a una consulta con este oráculo sagrado de la religión Yoruba.

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DILOGGUN EL DILOGGUN

INTRODUCCION Mitología.
La religión de los Orichas Yorubas y sus Ibbos.
Babalochas (sacerdotes), apoyados en sus amplios Los Oddun del Diloggun
conocimientos de botánica, mineralogía, zoología, Oddun “mayores”.
etc., intentan conseguir el desenvolvimiento Oddun “menores”.
espiritual y material de los seres humanos, en la Distintas clases de “Iré”.
intención de evitar a éstos la mayor cantidad de Distintas clases de “Osobo”.
tropezones en sus vidas, y para ello usan el Pasos previos al registro con “Diloggun”
oráculo de los Orichas denominado Diloggun.
MITOLOGIA
A los Babalochas llegan constantemente personas “YEMAYÁ Y EL DILOGGUN”
de toda condición social en busca de solución a sus Yemayá estaba casada con Orúnmila, gran
dificultades y, a través de las predicciones del adivinador de la tierra de Ifé, que hacía milagros
Diloggun, además de señalarle las dificultades y tenía una gran clientela. Por ese entonces,
que se le avecinan, en la mayor parte de los casos Orúnmila se hallaba íntimamente unido al secreto
ofrecen la ayuda a través de los Orichas, Eggun... de los caracoles (diloggun), pues Yemayá, dueña
para enfrentarlos positivamente; es decir, no sólo del mar, peces, caracoles y todo lo marino, se lo
se usa para conocer lo que sucede, sino también comunicaba; él, a su vez, interpretaba esos
para indicarnos que es lo que hay que hacer para secretos a través de los Oddun y de las leyendas.
solucionarlo. Puede decirse que es una forma de Ocurrió que un día Orúnmila tuvo que hacer un
comunicarnos con las entidades superiores, con los viaje largo y tedioso para asistir a una reunión de
Orichas, con nuestros ancestros, antepasados o los Awó que había convocado Olofí, y como se
Eggun, quienes proporcionan ayuda a nuestros demoró más de lo que Yemayá imaginaba, ésta
problemas. quedó sin dinero, así que decidió aplicar su técnica
En este libro expongo las acciones litúrgicas y su sabiduría para consultar por su cuenta a
directamente asociadas al Diloggun, a la vez que quienes precisaban de ayuda.
lo considero parte de mi humilde y personal Cuando alguien venia a buscar a Orúnmila para
olaboración para intentar erradicar la consultarse, ella le decía que no se preocupara y
despiadada crítica que personas, sin el más mínimo le tiraba el diloggun. Como era adivinadora de
conocimiento y sin haber sido parte personal de los nacimiento, sus vaticinios tuvieron gran éxito y sus
ritos que en Ocha se realizan, dicen que es una Ebó salvaron a mucha gente.
“secta” o que los rituales que en ella se practican Orúnmila, en camino hacia su casa, oyó decir que
son “magia negra”. Por ello trato de exponer, con había una mujer adivinadora y milagrosa en su
la mayor claridad posible, la apasionante, pueblo. Él, curioso -como todo ser humano-, se
ancestral y profunda filosofía, liturgia y practica disfrazó y, preguntando por el lugar donde vivía
mágico-esotérica que se realiza en el Diloggun, aquella mujer, llegó a su propia casa. Yemayá, al
ya que en ella no existe nada que no sea digno descubrirlo, le dijo: “¿Tú creías que me iba a morir
de ser expuesto. de hambre?” Así que él, enfurecido, la llevó
El Diloggun es la “boca” de los Orichas: 16 delante de Olofi, sabio entre los sabios, quien
caracoles marinos que ellos utilizan para decidió que Orúnmila registrara con el Ekuele, los
comunicarse, para enseñarnos la humildad, la Ekines y el Até de Ifá, y que Yemayá dominara el
caridad y el amor hacia el prójimo, tanto para no Diloggun. Pero le advirtió a Orúnmila que cuando
creyentes como para practicantes de Ocha. Ayuda Yemayá saliera en su Oddun, todos los
con sus consejos y nos advierte para enderezar Babalawos tendían que rendirle pleitesía, tocar
nuestra vida, alivia nuestros corazones cuando con la frente el tablero y decir: Ebbo Fi Eboada.
estamos apenados, ayuda a vencer obstáculos...
Requiere que quien lo use sea un Babalocha y que IBBOS
el Diloggun haya sido consagrado a través de las También forman parte los elementos siguientes
ceremonias de iniciación por las cuales estos tienen denominados Ibbos. (Diferentes accesorios que se
el “ashé” para que los Orichas, Eggun.... “hablen” utilizan para preguntar si el oddun viene hablando
por medio de ellos. en Iré u Osobo, y cual de los mismos es el que habla
llegado el momento dentro de un registro). Estos son:
EFÚN (Cascarilla), OTÁ (Piedra pequeña), AYÉ ODDUN MENORES
(Caracol marino mediano), OWÓ (Dos caracoles Oshé (5).
de Ocha atados), IGBIN (caracol de babosa), Obara (6).
EGUNGÚN (vértebra o hueso pequeño), APADÍ Oddí (7).
(pedazo de loza) y OSÁN (semilla). Osá (9).
Ojuani Shobe (11).
LOS ODDUN DEL DILOGGUN También debemos tener en cuenta en un registro, si
Los Oddun del Diloggun son 17 y estos son sus el Oddun viene hablando por Iré u Osobo, para
respectivos nombres con su correspondiente ello a continuación exponemos las distintas clases
nacimiento: de ambos:
Okana (1) nace de Ofún (10).
Eyioco (2) nace de Ejiogbe (8). DISTINTAS CLASES DE “IRÉ”
Ogundá (3) nace de Oddí (7). Iré Arikú - Bien por el mundo espiritual.
Iroso (4) nace de Ojuani Shobe (11). Iré Otonowá - Bien por el cielo.
Oshé (5) nace de Ejiogbe (8). Iré Elese Eggun - Bien por un Eggun.
Obara (6) nace de Ejilá Shebora (12). Iré Elese Osha - Bien por la Ocha.
Oddí (7) nace de Okana (1). Iré Elese Ayé - Bien por el mundo.
Ejiogbe (8) nace de Meridiloggún (16). Iré Elese Lowó - Bien por su propia mano.
Osá (9) nace de Oddí (7). Iré Elese Eledá - Bien por su cabeza o su
Ofún (10) nace de Osá (9). inteligencia.
Ojuani Shobe (11) nace de Oshé (5). Iré Elese Omó - Bien por un hijo.
Ejilá Shebora (12) nace de Ogundá (3). Iré Elese Okuní - Bien por un hombre o esposo.
Metanlá (13) nace de Oshé-Ofún (5-10). Iré Elese Obiní - Bien por una mujer o esposa.
Merinlá (14) nace de Eyioco-Obara (2-6). Iré Elese Owó - Bien por una suerte de dinero.
Marúnla (15) nace de Ejiogbe-Osá (9-8). Iré Elese Arubo - Bien por un anciano.
Meridiloggún (16) nace de Ejiogbe Melli (8-8). Iré Elese Abure - Bien por un hermano-a.
Yecú Yecú (17) nace de Okana (1). Iré Elese Ara-Onu - Bien del otro mundo.
Iré Elese Eriyoko - Bien asentando Ocha.
A su vez estos se dividen en Oddun “mayores y Iré Elese Ocuta - Bien por una piedra.
menores”. Iré Achekun Otá - Vencimiento de enemigos.
(Debemos tener en cuenta que los “mayores” solo se Iré Dewantolokun - Bien por el mar o a través de
tiran una vez, excepto en la apertura de un registro él.
donde es obligatorio que se hayan sacado dos
oddun. No así los “menores” donde existe la DISTINTAS CLASES DE “OSOBOS”
obligatoriedad de siempre que nos venga un Ikú - Muerte.
“menor” delante, el volver a tirar para así como Ano - La enfermedad.
explicaremos mas adelante, pedir mano). Siendo la Ofo - un mal, perturbación, repentina, bochornos.
relación de los mismos la siguiente: Eyó - Tragedia.
ODDUN MAYORES Ona - Vicisitudes, trastornos, tropiezos, azote.
Okana (1). Acoba - Revolución.
Eyioco (2). Fitiwo - Muerte de repente.
Ogundá (3). Ano Otonowa - Enfermedad del cielo.
Iroso (4). Achelu - Por la Justicia.
Elleunle (8). Iku Leri - Muerte por su cabeza.
Ofún (10). Ano Elese Oricha - Enfermedad por la Ocha.
Ejilá Shebora (12). Ano Aleyo - Enfermedad por mano de un extraño.
Metanlá (13). AnoArayé - Enfermedad por gente mala.
Merinlá (14).
Marunlá (15).
Meridiloggún (16).
Yekú Yekú (17).
PASOS PREVIOS AL REGISTRO CON DILOGGUN Kinkamashe Ogun Bi, Talabi, Shango Dina, Yomi
Para el iniciado en Ocha, el verdadero estudio de Yomi, Alaibode, Oba Irawo, Aboyo
la teoría y la practica del Diloggun, comienza con Ada.
el aprendizaje de la liturgia previa y los rezos en Kinkamashe Iyalocha, Babalocha, Aleyo Oluo Kowa
lengua Yoruba. Para quienes practican el oráculo Ilé.
como parte de su vida religiosa, es de vital Kinkamashe Eleri Emí.
importancia tener en cuenta el cumplimiento de 4.- Al llegar a este punto y manteniendo el
estas normas. Diloggun entre las manos a la vez que se frota, se
Los pasos previos que se deben tener en cuenta procede a saludar a los Orichas con el siguiente
son los siguientes: rezo:
1.- Sentados en el suelo arriba de una estera y a Moyuba Elegba, Alaroye akiloyo barabá Eshu Ború,
nuestra derecha una jícara con agua, se vierten Ború Bi, Eshu Bochiché, Eshu
unas gotas en el piso y en el Diloggun, mientras se Bara, Barakikeño. Mocué Eddún Aí Eddún Umbo....
pronuncia el siguiente rezo: (Debe decirse el nombre de lapersona a quien se va
“Omi tuto, aná tuto, ilé tuto, Eggun tuto, tuto ashé, a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi
tuto kan, tuto Elegba, tuto Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo
Arikúbabagwa” Arikúbabagwa.
2.- A continuación se procede a Moyubar, con el Moyuba Ogún Chibirikí alá oluakobu, Oké Babá mi,
siguiente rezo, comenzando por pedir la bendición Suí Birikí kualotó ni güá, Osún duro gagho la bo sié.
de Umbo.... (Debe decirse el nombre de la persona a
Dios Todopoderoso, la Naturaleza y el mundo quien se va a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi
espiritual de la forma siguiente: Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá,
Moyuba Olofín, Olorun, Olodumare, Oro Iña, Ará Ofo Arikúbabagwa.
Onú. Moyuba Ochosi, Ode Mata, Odede Odefa, Umbo....
Moyuba Aseddá, Moyuba Acoddá. (Debe decirse el nombre de la persona a quien se va
Ibae baen tonú Ayai ayuba, Amina ayuba, Adufa a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi
ayuba, Otoloña ayuba. Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo
Ibae baen tonú Banboshé awapiticó ayuba, Tiyoco Arikúbabagwa.
ayuba, Shailú ayuba. Moyuba Ochosi, Ode Mata, Odede Odefa, Umbo....
Ibae baen tonú Obadimelli ayuba, Tate oyá tegún (Debe decirse el nombre de la persona a quien se va
ayuba, Obilumi ayuba, Laimito ayuba. a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi
Ibae baen tonú Ará onú Susana Cantero, Rosa Arayé, Fitibó,
Mordoche, Josefina Beltran, Delia Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo Arikúbabagwa.
Malecón, La Chinita Estevez. Moyuba Orishaoko, Afefé ikú, Ikú enú ayé, Umbo....
Ibae baen tonú Ará onú Bogbo Eggun Ogun Bi, (Debe decirse el nombre de la persona a quien se va
Talabi, Shango Dina, Yomi Yomi, a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi
Alaibodé, Oba Irawo, Aboy Ada. Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo
Ibae baen tonú Ará Onú Bogbo Eggun Iyalocha, Arikúbabagwa.
Babalocha Aleyo, Oluo que Timbelese Moyuba Asojano, yerberekuto chagüana lorde
Olodumare. Babaluayé acrónica, Umbo.... (Debe decirse el
Ibae baen tonú Ará Onú Bogbo Eggun...... (De la nombre de la persona a quien se va a consultar
persona que se consulta). “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó,
Ibae baen tonú Ará Onú Bogbo Eggun...... (De quien Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo Arikúbabagwa.
está consultando “registrando”). Moyuba Daddá, Umbo.... (Debe decirse el nombre de
3.- Al llegar a este punto se recoge el Diloggun la persona a quien se va a consultar “registrar”) Kosi
de la estera y con él entre las manos y frotándolo Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro,
se solicita las bendiciones y el permiso del Akobá, Ofo Arikúbabagwa.
Babatobí de Ocha “padrino”, de la Oyubona Moyuba Oggé, Umbo.... (Debe decirse el nombre de
“madrina”, de los Babalochas “santeros” o de las la persona a quien se va a consultar “registrar”) Kosi
Iyalochas “santeras” vivas que el que está Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro,
consultando conozca, con elsiguiente rezo: Akobá, Ofo Arikúbabagwa.
Kinkamashe mi Babá tobí de Ocha...... Moyuba Oké, Umbo.... (Debe decirse el nombre de la
Kinkamashe mi Oyubona...... persona a quien se va a consultar
“registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi
Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo Arayé, Fitibó,
Arikúbabagwa. Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo Arikúbabagwa.
Moyuba Corincoto, Umbo.... (Debe decirse el nombre Elegba Iré Omó, Iré Omá, Iré
de la persona a quien se va aconsultar “registrar”) Arikubabagwa.
Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, 6.- A continuación tomamos el Diloggún en la
Aro, Akobá, Ofo Arikúbabagwa. mano y tocamos la frente, la nuca, el corazón,
Moyuba Melli, okánan lú burukú salé, Melli Meta, estómago, las manos y los pies de la persona que
Umbo.... (Debe decirse el nombre de la persona a se está consultando y una vez se haga esto,
quien se va a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi decimos: Acheto, Achedike, Ebojin Ke Eboada.
Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo Ochareo...........Adaché.
Arikúbabagwa. 7.- Una vez dicho este rezo se tira el Diloggun
Moyuba Argallú, Cholá kinigbao, Argallú Isolá arriba de la estera.
macheraó, Umbo.... (Debe decirse el nombre de la Hasta aquí los pasos previos o preparativos que
persona a quien se va a consultar “registrar”) Kosi anteceden el registro con el Diloggun, los cuales
Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, forman parte de la liturgia religiosa que
Akobá, Ofo Arikúbabagwa. usualmente lleva a cabo el Babalocha. Es
Moyuba Changó, efú ekó así Osaín, Umbo.... (Debe necesario aclarar que me he limitado a describir
decirse el nombre de la persona a quien se va a sólo uno de los procedimientos litúrgicos, pero lo
consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, que debe de saber el lector que existen infinitas
Fitibó, Achelú, variantes al respecto, pues cada grupo social ha
Ona, Aro, Akobá, Ofo Arikúbabagwa. establecido sus propias individualidades en tal
Moyuba Obatalá, Ayaguneleyibó, Obatalá, sentido. Incluso hay ocasiones en que el
Obatalaisa, Obatalallano, Obatalá meridiloggún, procedimiento varía entre los propios templos,
Umbo.... (Debe decirse el nombre de la persona a casas de culto, o Babalochas.
quien se va a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ciertamente la esencia del acto religioso en sí es
Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá, similar, aunque las liturgias sean diferentes.
Ofo Arikúbabagwa. Deidades, ncestros o Eggun principales son los
Moyuba Yewá ayimayolá, Umbo.... (Debe decirse el mismos para todos, lo cual determina la
nombre de la persona a quien se va a consultar homogeneidad de la estructura religiosa, a pesar
“registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, de las distintas idiosincracias de los grupos
Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo Arikúbabagwa. sociales.
Moyuba Oyá, Yansá Jekua Jei, Oriri Oyá, Umbo.... El lector apreciará que con este libro se introduce
(Debe decirse el nombre de la persona a quien se va en el estudio de los 17 Oddun del Diloggun. Los
a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi conocimientos que aquí se exponen, posiblemente
Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo le ayuden a potenciar sus capacidades
Arikúbabagwa. perceptivas y paranormales en general. También,
Moyuba Yemayá, Asaranagüa, Oló mio Yemayá, aquellos iniciados que no hayan aprendido de sus
Umbo.... (Debe decirse el nombre de la persona a maestros o padrinos lo que aquí se refleja, tienen
quien se va a consultar “registrar”) Kosi Ano, Kosi ante sí la oportunidad de acceder a un completo
Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo conglomerado de conocimientos.
Arikúbabagwa.
Moyuba Ochún, Yalorde yeyé kare, apetebí
Orúnmila, Umbo.... (Debe decirse el nombre de la
persona a quien se va a consultar “registrar”) Kosi
Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, Achelú, Ona, Aro,
Akobá, Ofo Arikúbabagwa.
5.- Al llegar a este punto se vuelve a colocar el
Diloggún en la estera y frotándolo se realiza el
siguiente rezo:
Moyuba Elegba, Alaroye akiloyo barabá Eshu Ború,
Ború Bi, Eshu Bochiché, Eshu
Bara, Barakikeño. Mocué Eddún Aí Eddún Umbo....
(Debe decirse el nombre de la persona a quien se va
CAPITULO I
OKANA
Había una persona que no era de malos 1-1 El conversador muere por su propia lengua.
sentimientos, pero siempre se estaba buscando Marca o anuncia la muerte de tres personas de
problemas a causa de su carácter pues era amigo repente.
de la discusión y de llevarle la contraria a todo el
mundo, tanta fue la antipatía que creo que se vio 1-2 Cuando tires flechas, tíralas con cuidado o te
obligado a abandonar el pueblo. A la salida del puedes herir tu mismo o a tu mejor amigo.
mismo se encontró con un comerciante el cual le
pregunto: ¿Buen amigo, como anda? y este le 1-3 Tu enemigo muerto quiere lo peor para ti. El
contestó: Como siempre, bueno para unos, malo muerto no esta muerto. Tragedia en la casa.
para otros, por eso me voy del pueblo. ¿Pero
usted no sabe?; le dijo el comerciante. Todos 1-4 Revolución en el cuerpo. Hemorragia de boca,
andamos huyendo pues dice el Rey que el que no nariz y ano. A donde fueres, haz lo que vieres.
haga Ebó será muerto. Bueno, dijo nuestro hombre
pues yo no lo he hecho ni lo haré y siguió 1-5 El celo es la madre de la desconfianza.
caminando. A poco lo encontraron la gente del Rey Usted rompe todo con sus celos.
y lo llevaron ante este, acusándolo de cabecilla y Donde el loro fue mas celebrado por Olofi
traidor, fue condenado a prisión y en ella murió de después que lo mancharon todo.
sentimiento.
1-6 No vaya a perder la cabeza para que no se
OKANA pierda usted.
Por uno empezó el mundo. Donde se prueban las habilidades de cada cual.
Okanshosho, Ofitele Ofatele.
Si no hay bueno, no hay malo. 1-7 Persona hijo-a de Yemayá. No le tema ni al
muerto ni al mar.
La causa le dijo al efecto: “Tú no puedes existir sin No hay seguridad en sus cosas. Usted corre por
mí”. El efecto le respondió: “Y tú no puedes decir que algo que no puede conseguir.
eres útil a la humanidad si no existo yo”.
1-8 Cuando creas que te van a robar, cierra tu
Süyer: Okanasodde Sodde Oke Sodde Oma casa y usa la cabeza. Lo que se sabe, no se
Sodde Owuó Batiosodde Arikú Babawua. pregunta. No diga lo que vaya a hacer.

CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA: 1-9 La pelea entre marido y mujer trae tragedia.
Cuando sale esta letra, se halan las orejas y se La envidia trae chisme. Divorcio.
echan los caracoles en una jícara con agua para
refrescarlos y se bota el agua para la calle. Se 1-10 El que mucho abarca, poco aprieta.
tiran los caracoles en el suelo frente a la puerta de Ocúpese más de los Orichas.
la entrada de la casa y se cubren con la jícara, se Un daño en la puerta de su casa.
pisan tres veces con el pie izquierdo y después se
recogen y se continúa con la consulta. 1-11 El que es majadero y porfiado termina mal,
Si la letra viene en Osobo, se coge un pedazo de con lo huesos en la cárcel. Letra mala.
carne de res y se le unta Epó y se limpia a todos Donde la herencia del más chico se la quieren
los que en ese momento se encuentren en la casa y coger los dos mayores.
después se bota para la calle. Hay que preguntar
muy bien con quien habla el OKANA y que 1-12 No apagues fuegos con buches de agua.
desgracia esta anunciando, si muerte, enfermedad, Habla de locura intermitente.
cárcel... Mente desorientada. Vienen grandes presiones
físicas.
OKANA (1) nace de OFUN (10)
Hablan en este oddun: Elegba, Argallú, Eshu, 1-13 El jefe que se descuida, lo matan para
Eggun, Obatalá, Ogún y Shangó. quitarle el puesto.
REFRANES Y CONSEJOS DESDE OKANA-
OKANA A OKANA-YEKÚ YEKÚ
Donde el guanajo envenenó al pavo real para sombra de un espíritu que se quiere llevar a la
quedarse con su mujer. Persona tiene que hacer persona. Pague lo que le debe a las ánimas.
Ocha. Límpiese al pie de Eggun.
1-14 Es imposible bañarse dos veces en un mismo SI TRAE ANO
manantial, porque el agua nunca es la misma. Hemorragias. Muerte a través de una
incomodidad. Enfermo seguro en la familia. Hay
1-15 Uno puede arrepentirse de sus acciones que preguntar muy bien con quien habla la
anteriores, pero tiene que soportar las enfermedad pues a esta le sigue después la
consecuencias. muerte. Hay que llevar a la persona rápidamente
al médico.
1-16 Hay un mal que toca el cielo y la tierra.
Los Orichas se alejaron de la tierra por el humo SI TRAE ARAYE
de las fogatas de los hombres. Evite discusiones. No use bromas pesadas con
nadie. Porfiar es su desgracia. No use armas. No
1-17 Un nudo bien hecho en la cuerda no le resta ande solo por la calle de noche. Evite la violencia.
solidez. No maltrate a los animales.

DICE OKANA OSOBO EN GENERAL


Preste atención a lo que se le dice. Usted está Habla de brujerías y daños. Su amigo de ayer es
haciendo algo malo o lo piensa hacer. No lo haga su enemigo de hoy. Cuidado con la candela.
porque lo van a descubrir. Usted es incrédulo, Cuídese de accidentes. No oiga chismes.
variable, inconforme y burlón. No oye consejos y
no le gusta que le digan la verdad. EBOSES
Usted es desconfiado. Evite disgustos. No le Acucó, Eyelé y Etú para los guerreros.
levante la mano a nadie. Evite ser violento no vaya Ebó con cuchillo o navaja.
a parar en manos de la justicia. Okana habla de Ebó con Ichú y ponérselo a Ogún.
mala suerte y contrariedades. Tierra de la puerta a Elegba.
No maldiga ni reniegue. Evite peleas en su casa Limpieza con carne al pie de Ogún.
pues esto le trae atraso. Usted está atrasado.
Pasando malos tiempos, vicisitudes económicas. No
tiene nadie que le ayude. Hasta su propia familia
le ha pagado mal. Si no oye consejos, todas sus
cosas se irán al piso. No guarde nada de nadie sin
saber lo que es. Esta letra avisa de robos y
pérdidas de cosas de valor. Cuídese por que a
usted le han robado o le van a robar. Evite
problemas con su pareja. No oiga chismes. Sean
conscientes el uno con el otro.
Trate de no viajar o embarcarse por ahora, su
vida peligra, pero si tiene que hacerlo, haga Ebó
y deje sus cosas bien guardadas.
Un espíritu le guarda rencor y le persigue. Cuídese
de accidentes y mordidas de animales.
Okana es donde el majá (la serpiente) por no
hacer Ebó se quedó sin piernas ni brazos,
arrastrándose para toda la vida.
Aunque la letra venga en Iré, hay que hacer Ebó.
Dele de comer a Eshu en la puerta de su casa.
Misa en la iglesia a los difuntos.
Esta letra indica no hacer nada malo.

SI TRAE IKU
Persona que se desea la muerte. Muerte en la
familia de una persona mayor o un niño. La
CAPITULO II 2-4 Piedras en tu camino; quita lo que te estorba y
EYIOCO verás que bien caminas. Tragedia entre cónyuges.
Había una persona que estando mal de salud y de Locura por brujo.
situación fue al campo a buscar trabajo. Lo 2-5 El dinero saca tragedia.
consiguió en una finca cuyo dueño era muy Persona que se ha deseado la muerte. No lo
desconfiado y siempre pensaba que sus vuelva a hacer.
trabajadores le robaban. Una noche, el No vaya a velorios.
trabajador, hizo Ebó y lo enterró en medio de la
finca. El dueño, que lo estaba vigilando pensó que 2-6 Revolución por OchaGuerra entre hermanos
estaba enterrando algo que había robado y lo de Ocha.
mando a prender. Cuando se descubrió lo que Habla de amarres.
había enterrado el trabajador, el dueño tuvo que
darle satisfacciones e indemnizarlo. 2-7 Quien mucho come, muere por la boca.
Indigestión.
EYIOKO Diga siempre la verdad.
Flecha entre hermanos. Aquí las mujeres paren.
Hoy su hermano es su enemigo.
2-8 Un rey que lo quieren destronar por la
“La ira no hace nada por nadie, la paciencia es la violencia.
madre del buen carácter, quienes la cultivan Competencia entre hermanos.
disfrutarán de larga vida”. Muerte o cambio de cabeza.

Süyer: Ejioco Temi Ten Temitishe Miniwoloco 2-9 Revolución. Tropiezos.


Telaroso Temuran Timitishe Meniwa Monewoloco. Enfermedad sin seguridad de salvación. Locura.
Persona que no cumple con la Ocha. No sea
PARA EL QUE REGISTRA: orgulloso ni maldiciente.
Se levanta uno de la silla, da una vuelta y vuelve Aquí hay que hacer Ocha para salvar a la
a sentarse. Cuando sale este oddun varias veces, persona.
la persona esta enferma y si es Eyioko-Osa (2-9),
no hay mucha seguridad de salvación. 2-10 Al que madruga, Dios le ayuda.
Este oddun marca que Ocha reclama a la Cambio de cabeza. Amarre de una barriga.
persona. Tiene que ponerse elekes y si ya los Peligro de muerte para una mujer embarazada y
tiene, refrescarlos. para la criatura.

EYIOKO (2) nace de ELLEUNLE (8) 2-11 Tus pájaros se te mueren en la jaula. Tus hijos
Hablan en este oddun: Ochosi, Elegba, Ogún no los tengas presos.
Orishaoko, Orúnmila, Obatalá, Discusión entre padres e hijos. A usted no lo tratan
Shangó y los Ibeji. con legalidad.
No cuente sus cosas a nadie.
REFRANES Y CONSEJOS DESDE EYIOKO-
OKANA A EYIOKO-YEKÚ YEKÚ 2-12 Quien no hace Ebó al pie de Ocha, fracasa
2-1 Enfermedades de la sangre, veneras en el en todo.
hombre y llagas en los pies. Todas tus soluciones están al pie de Ocha. Malas
noticias.
2-2 El hombre o mujer que miente, pierde a su Cárcel por equivocación. Calumnias. Perdidas en
pareja. sociedades.
Señala muertes de personajes.
2-13 A rey muerto, rey puesto.
2-3 Donde hay discusión, no hay paz. Haga Ebó rápido.
Trae los malos espíritus.
No deje lo cierto por lo dudoso. 2-14 Gracias al bote llegó la riqueza.
Confórmese con lo que usted tiene. El Güiro cae al agua y no va al fondo.
2-15 Fue la muerte del pescado la que trajo el recrimines a tu hermano. Habla de perdida de
pescado al agua. empleo. Un familiar que le desea mal. Aquí la
mujer se debe cuidar de no engañar al marido.
2-16 Cuando el ancla cae al agua, el barco se
detiene. SI TRAE IKU
Cuando la mano derecha lava la izquierda y la No use ropas igual que los demás para que Ikú no
izquierda lava la derecha, ambas manos quedan le confunda. Muerte por equivocación. Cuídese de
limpias. estar en esquinas a las 12 p.m. y 6 p.m. Cuídese
de caídas y fracturas que pueden resultar fatales.
2-17 Caracteres similares crean una amistad.
Cuando el gato sale de vacaciones, la casa SI TRAE ANO
deviene en hogar de ratones. Hemorragias. Enfermedades de los órganos dobles
y de los órganos sexuales. Parálisis. Dislocación de
DICE EYIOKO pies o cintura. Dolores de cabeza. Fogajes. Su
Su ángel de la guarda le reclama. Usted tiene que organismo es débil aunque no lo parezca. Dolor
hacer Ocha. Marca Elekes y si ya los tiene, de piernas y coyunturas.
refréscalos. Caídas y fracturas.
Según pase el tiempo y usted haga Ebó, usted se
pondrá bien y llegará a tener propiedades. OSOBO EN GENERAL
Calle lo que usted sepa. Haga sus cosas solo para Tragedia en el seno familiar. Diferencias entre
bien suyo. Dele calor a su casa, que la suerte y la hermanos o familia. Cuídese de envidias y
felicidad no se encuentran siempre en la calle. No calumnias. Le pueden imputar algo que usted no ha
cuente sus sueños. Sea más reservado con sus hecho. Si esta fuera de la ley, cuidado no lo
cosas. entreguen. Traición. Acusación de robo.
Sus males provienen de su carácter caprichoso y Usted se cree fuerte pero su enemigo le puede
de no atender consejos. El mal carácter y las vencer. Cuídese de la justicia porque puede caer
maldiciones lo atrasan. No permita a nadie preso.
renegar en su casa. No tenga tanto genio no vaya No entre en sótanos ni excavaciones. Cuídese lo
a darse usted mismo. No amenace ni le levante la que come y bebe. Cuídese de infidelidades. En
mano a nadie. Domine su genio. No pleitee con su Eyioko hay que hacer Ebó rápido.
enemigo. No hable boberías por tratar de
molestar a los demás porque se pueden mal EBOSES
interpretar. Eche siempre de lo que coma para la calle.
A pesar de todo, usted tiene suerte, pero tiene Ruéguese la cabeza.
muchos obstáculos en su camino. Eyioko marca o Dele de comer a su cabeza.
indica mala situación económica. Cuide sus Acucó a Elegba para abrir los caminos.
intereses. Alguien le engaña. No preste lo suyo. Si Frutas a los Jimaguas.
tiene algo de valor prestado o empeñado, Ebó al pie de Oshosi para justicia.
recupérelo. Ebó con una sillita que se cuelga después detrás
Bienestar en el campo a través de un familiar o un de la puerta y todos los días la persona se sienta
viaje a este donde usted se hace Ebó allí. En su en ella un rato.
casa hay una piedra que le trae Iré. Darle de comer a los guerreros.
Habla de mellizos, de recibir Jimaguas. Viaje por Darle de comer a la tierra o a Orishaoko.
criatura enferma. Su felicidad depende de su Acucó a la sombra.
propia administración. Dele misa a un difunto que Kasheboshure a Eshu.
le acompaña. Alguien quiere que usted se mude
de donde vive. NOTA: EYIOKO OBARA (2-6)
Eyioko marca tambor en el Babalocha. El rey que tiene un hermano gemelo y al nacer lo
No preste lo suyo o tendrá problemas al matan y lo entierran en el bosque. A quien murió
reclamarlo. No recoja a nadie en su casa, pues de pequeño tiene que hacerle cosas para vencer
entrará de criado y saldrá de dueño. No viva dificultades, pues por medio de ese espíritu se
fuera de la ley. hace grande. Nunca debe olvidarlo pues habla de
Viajes bien aspectados en Iré pero no así en tres contratiempos causados por ese espíritu.
Osobo. Misa a los familiares muertos. No odies ni
Se llega a ser rey en este Oddun, pero por una Cuchillo para tu pescuezo.
mujer en su vida o viceversa, dependiendo del Don personas que luchan por una misma cosa.
caso, se olvida del espíritu y viene el feo fracaso. Nacimiento de la autopsia y marca cuchillo.
Habla del monte. Si es posible, Ecú a Eggun en el
monte. 3-4 Ogún le hizo la trampa a Osun con comida
para que no hablara.
CAPITULO III Líos de justicia.
OGUNDÁ Carne de puerco a Yemayá.
Un hombre fue a pescar a un lugar en que ya Eshu le hizo la trampa a Osun con el chivo para
estaba otro pescando. Tan pronto echo su jamo al que la culpa cayera sobre el.
agua, atrapó un pez, pero el que estaba allí
primero, reclamó el pez como suyo, pues decía que 3-5 Eggun esta parado.
ese pez hacia rato que estaba dando vueltas para Lío familiar. Repugnancia.
entrar en el jamo de él. Discutieron, se fueron a las Donde el hijo venció al padre.
manos y mientras discutían y reñían, el pez se Nace la menstruación.
escapó.
3-6 Al que no quiere caldo, se le dan tres tazas.
OGUNDÁ No se mude de donde vive.
Tragedia por una cosa. Habla de anemia.
Wila akwin ogbara malama. Lo mismo vale el grande que el chico.

“El perro lleva un vestido de fuego, el leopardo un 3-7 Lo que se sabe no se pregunta.
vestido de sangre y el gato sólo un trapo atado a su Mira delante de tus ojos.
cuerpo. Pero todos son animales de una misma Marca infidelidad en la mujer. El marido se entera.
especie, que matan y se comen a otros animales”. No se siente en silla sin fondo.

Süyer: Ogundá Meji Teteji Teteji Fararajas Afesuje 3-8 No mates ratones.
Lesilosun. (La “j” se pronuncia como “y”) No mates lo que tienes en tu casa.
Por culpa del tarro se abrió la sepultura.
CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA: Donde Oshún es rica y por no hacer Ebó, lo
Cuando sale esta letra, Iré u Osobo, es perdió todo.
conveniente limpiar a la persona con un pedazo de Donde le roban la mujer a Orúnmila.
carne de res y después ponérsela a Ogún. Si
viniera Osobo, la persona debe ponerse un 3-9 Olofi parte la diferencia.
Ashabá en la pierna izquierda y darle de comer a En boca cerrada no entran moscas.
los guerreros si los tiene, y si no la persona que se La tiñosa sabe donde amanece pero no donde va
consulta debe de recibirlos. a dormir.
Donde Ogún y Ochosi pactan cazar siempre
OGUNDA (3) nace de ODDI (7) juntos.
Hablan en este oddun: Ochosi, Elegba, Ogún,
Yemayá Obatalá, Argallú, Olofi y se puede 3-10 Maldecido desde el vientre de la madre.
extender y hablar Obaluaye. Justicia o sangre alcanzada por maldición.
Lo que se piensa mucho no se hace.
REFRANES Y CONSEJOS DESDE OGUNDÁ-
OKANA A OGUNDÁ-YEKÚ YEKÚ 3-11 No se eche los problemas de los demás
3-1 Usted no cree las cosas hasta que no las ve. El encima de usted.
mal es para Usted. Justicia detrás de la persona.
Aquí la gente corre y no saben porqué. Corra para que pueda llegar pronto.

3-2 No discuta más del asunto. 3-12 Pon el corazón en lo que haces para que
Con la lengua se hace juego y es peligroso. todo te salga bien.
Aquí habla de dos maridos y ninguno sirve. Persona será feliz y ganará gloria, fama y esposa.

3-3 Para tomar hay que saber beber.


3-13 En güira limpia se toma agua que no mancha de robos. Haga Ebó antes de firmar o cerrar
la lengua. negocios.
Donde hay un ejército de enemigos detrás de la No recomiende abortos. Lo que se perdió va a
persona. aparecer o lo que se va a perder, aparecerá de
Hay que darle de comer a la cabeza. nuevo, entonces el llanto se volverá risa. Alguien
que le visita le va a robar. Cuídese de personas
3-14 No adelante los acontecimientos si usted que le llevaran a realizar actos que usted nunca
quiere vencer. ha hecho.
Habla de falta de previsión y de no hacer las No guarde nada de nadie en su casa. Lo que usted
cosas completas. empiece, termínelo. Tenga cuidado no llegue a ser
esclavo o instrumento de los demás.
3-15 Las mujeres lo vencen a usted. Cuídese de
ellas. SI TRAE IRE
Lo que se proyecta se va a hacer. Si tiene un plan, Habla de triunfos en los negocios. Riqueza
hágalo. económica. Dinero a través de una tragedia,
accidente o demanda de cualquier clase.
3-16 El chismoso siempre piensa que la gente está
hablando de él. SI TRAE ANO
Uno despierta al que está durmiendo, no al que Perdida de sangre. Enfermedades de los intestinos.
finge dormir. Descomposición de vientre, estomago e intestinos.
Enfermedades de la cintura y riñones. Fracturas.
3-17 Aquel que palmotea para que el loco baile, Cuídese el corazón. Cortes, mordidas, infecciones,
es tan loco como el loco mismo. pasmo y tétanos. Cuídese de dolores en la
espalda y operaciones de todos tipos.
DICE OGUNDÁ
Hay discusión o tragedia por algo. Usted pelea OSOBO EN GENERAL
mucho, discute y reniega. Esto le atrasa. Cuídese No amarre a nadie, si lo hace el perjudicado será
de los problemas en la calle. Cuídese de lo que usted. Cuídese de amarres con su propia ropa.
habla delante de personas uniformadas pues le Persona amenazada por Ogún, es decir, por el
pueden descubrir algo. hierro. Broncas. Discusiones. Tiros, puñaladas,
Evite las fiestas por el momento, discusiones y accidentes de coche.
altercados. Se lo puede llevar la justicia Muerte y enfermedad. Atrasos y amenaza.
equivocadamente. No porfíe aunque tenga razón. Cuídese de robos. No levante la mano a nadie y
No haga justicia con sus manos. Cuidado no le den, menos a su pareja.
amarren o lo encierren. No use armas, si la usa se No lleve nada torcido en su cuerpo. No deje
verá en líos de justicia. No ataque a nadie y arrastrar nada en su casa. Sus pensamientos no son
menos con armas. Indica malos pensamientos. buenos. Su cuerpo huele a sangre. No porfíe con
Usted tiene enemigos que le velan, le tienen odio y agentes de la autoridad. En este signo no se pesca
envidia, quieren cazarlo y que usted no adelante. pues el pescado puede ser su salvación o de
Cuídese de una invitación a viajar, pregunte alguien que usted salvará.
primero. Cuídese de brujerías. No tome bebidas Embarazo en la mujer. Su marido o amante la está
alcohólicas probando y planea abandonarla. No sea numero
No se ponga de espaldas a la puerta ni en la tres en nada.
puerta. Usted trata con personas flojas de lengua. No salga a la calle de noche por ahora. Traición
No confíe sus secretos. Haga sus cosas solo. de una amiga.
Dice Ogún que usted será vendido. Tragedia por
celos. Cuídese de andar en triángulos amorosos. PROHIBICIONES EN OSOBO
No preste atención a los chismes. Alguien quiere No viaje en tren. No cargue nada pesado en la
indisponerlo con otra persona para que haya cabeza. No coma Acucó. Tenga cuidado con locos
sangre y tragedia. No cruce zanjas. No monte a y borrachos.
caballo. No recueste la silla a la pared. Cuidado No esta en la calle a las 12pm, 3pm, 7pm y 9pm.
en los negocios, alguien no es legal con usted.
Cuídese de lo que firme. Cuídese de acusaciones
EBOSES No use cuchillo pues puede caer preso para toda
Limpieza de carne al pie de Ogún. la vida.
Darle de comer a Ogún o a la línea del tren. Brujería hecha en un caño.
Dos Eyelé al Lerí.
Ashabá en la pierna. 4-4 Un solo hombre salva un pueblo.
Recibir guerreros o darles de comer si ya los tiene. El hijo que pariste derecho se te jorobó por no
Ebó de Elegba, Ogún y Oshosi. cuidarlo.
Preso en Ocha.
CAPITULO IV Marca suicidio y pérdida de la memoria.
IROSO Oddun de la decepción. Abandono de hogar.
Un hombre fue enviado a gobernar un país. El
hombre invitó a sus vecinos a un convite, en el que 4-5 El muerto esta dando vueltas buscando a quien
sirvió las peores comidas y bebidas que encontró, coger.
durante el conmite todos comieron y bebieron sin Donde se le hace Ebó al Eleda para que no se
muestra de disgusto, pero cuando se retiraron lleve a la persona.
comenzaron a murmurar, y a manifestar su Maferefún Shangó. Oddun de guerra.
descontento. Así, el hombre supo que no eran
amigos, a pesar de que participaban de lo suyo. 4-6 El gato camina por la cerca, El hombre no.
Trampas. Tragedias.
IROSO Se le da de comer a la loma.
Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar. Muerto familiar abandonado. Mujer de la persona
Nadie sabe lo que usted piensa, solo Dios y usted. lo coge.

“Si nuestros sacrificios no llenan una cesta, las 4-7 Recibir Olokun. Piensa con la cabeza y no con
bendiciones que recibamos no llenarán una copa”. los pies.
Traición. No llore por dinero.
Süyer: Aparita Abebe Kuin Emi Enú Aseloba Amí Iré grande a través de un hijo.
Lasme Inafekusi Mere Arenifobo Kusi Manya Loko Mujer prieta hace un daño.
Esi Misan Inaunyebe Inaun Yese Epandere Ashague
Oni Desese Apan Apaleshenu Deje Nide Usuna 4-8 Usted nació para cabeza y se quedo en la
Apenheni. cola. Muerto el rey, viva el rey.
Difamación, haga Ebó.
CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA: Habla de recibir cosas gratuitas.
Marca recibir Olokun, Elegba, Osun, Iroko y Maferefún la loma.
Dadá. Olokun urge en Iroso Odi (4-7). El
Babalocha debe recibir Dadá y Osun de su 4-9 Atraso por envidia. Traición de amigos.
tamaño. Letra propia de Olokun y predomina Persona centro de atracción.
Argallú. Cumpla con Shangó. Tiene la candela cerca.
Maferefún Oyá.
IROSO (4) nace de OJUANI (11)
Hablan en este oddun: Orúnmila, Olokun, 4-10 Al mentiroso nadie le hace caso.
Shangó, Yewá, Elegba, Ochosi, Hay trampa.
Yemayá, Obatalá, Argallú y los Ibeji. No vera nada hasta que no haga lo que tiene
pendiente.
REFRANES Y CONSEJOS DESDE IROSO-OKANA Nació la soledad.
A IROSO-YEKÚ YEKÚ
4-1 Lo que usted se figura es cierto pero no hable 4-11 El blanco es bonito, vístete de blanco.
mas de eso. No llore por dinero que pronto le va a llegar.
Manillas de Obatalá para la enfermedad.
4-2 Señala la muerte de un sacerdote.
4-12 La gallina nació para tener pollos, tu naciste
4-3 La ley del embudo, lo ancho para ti y lo para tener hijos, no los evites.
estrecho para los demás. Usted un día se acuesta pobre y se levanta rico.
4-13 La justicia camina despacio pero llega. sobre todo en Irosun Melli (4-4). Si tiene un hijo, o
No te apures tanto, las cosas se hacen mejor más de uno, el mayor tiene que hacer Ocha para
despacio. que no se pierda.
Marca amarre. Babalocha que tenga ente signo en Elegba, debe
ponerle una corona. Su lengua es su suerte y su
4-14 No tenga cabeza dura para que no pierda. desgracia. No haga trampas ni calumnie a su
Un pie en el cementerio y otro en su casa. hermano.

4-15 Cuando por primera vez apareció el SI TRAE IRE


penacho de una palma joven, dijo que su objetivo Habla de herencias y riquezas económicas. Haga
era llegar al cielo. Ebó y juegue. No se queje si no tiene hoy que
mañana tendrá.
4-16 Es poco probable que las cosas estén
mañana igual que hoy, es por eso que el SI TRAE IKU
Babalocha consulta el oráculo. Enfermo delicado en la familia. Puede morir si no
hace Ebó. Aquí hay una tumba abierta para usted
4-17 El fuego se apaga, pero el rojo de la pluma o alguien de su familia. Hay que hacer paraldo.
del loro nunca se apaga.
SI TRAE ANO
DICE IROSO Cuídese los ojos de golpes y enfermedades en
Cuídese mucho de la candela y la electricidad. general. Cuídese el cerebro y el estómago. Habla
Persona que es buena pero un poco alocada. Hoy de úlceras cancerosas. No coma granos. No chupe
tiene y mañana no, pero pasado volverá a tener. cabezas de animales. Chequee su salud pues
No sea curioso ni voluntarioso. No oiga chismes ni puede caer gravemente enfermo.
mire brujerías. No cruce hoyos ni se meta en ellos.
No camine por maniguas y si lo hace, límpiese. No OSOBO EN GENERAL
viaje y menos a través del mar sin preguntar antes Trampa segura en los negocios. Líos de justicia.
y hacer Ebó. Brujerías. Atraso económico. Vístase de blanco.
No tenga hoyos ni asientos sin fondos, ni botellas Cuelgue su ropa y mantenga su casa recogida.
destapadas en su casa. No se vista igual que Cuídese de la candela y la electricidad. No sea
nadie. No diga que usted sabe aunque sepa, ya malagradecido ni hable mal del que le ayude. En
que usted tiene mucho malos ojos encima. Abra el hombre habla de una mujer chismosa a su lado
bien lo ojos. que quiere verlo mal.
Esta letra habla de desengaños, intranquilidad,
envidia, hipocresía, chismes, falsedad y trampas. EBOSES
Cuidado con las cosas que usted piensa hacer. Deuda con Shangó.
Usted esta rodeado de enemigos, a veces es Haga Ebó antes de viajar.
demasiado confiado, lo tratan con falsedad y Cuatro Eyelé y frutas a los Ibeji.
usted no se da cuenta. Le pueden incriminar algo Limpieza espiritual de la casa.
que usted no ha hecho. Cuídese de vecinos, hay Rogación con jamo y colgarlo detrás de la puerta.
uno pendenciero que todo lo quiere ver. Ebó al pie de Oshosi.
Trampas en papeles, cuide mucho lo que firma. Darle de comer a la tierra.
Herencias. Tiene que recibir o debe algún dinero. Obatalá y Obaluayé le protegen.
Usted es amigo de su enemigo. Algo que usted Misa a los desamparados.
habló de una persona llegó a sus oídos y ahora
finge no saberlo.
No se fíe de esa persona.
Habla de brujerías. Usted vive ciego. Alguien le
echa brujerías. Usted necesita un resguardo. No le
diga sus cosas a nadie. Habla de prisión y
desesperación. Un familiar le ha de librar de la
cárcel o usted librara a un familiar de esto. Habla
de una desgracia que causa lágrimas con
frecuencia. Persona que tiene que hacer Ocha,
CAPITULO V 5-3 No vuelva a buscar lo que abandono. Para
OSHÉ atrás ni para coger impulso.
Un viajero estaba tan cansado y sediento que se le Lo que se abandona no se recoge otra vez.
nublaba la vista, en el camino encontró a un grupo Maferefun Inle.
de personas sentadas junto a un charco. Aunque
ellos sabían que el agua estaba infestada, por 5-4 Si agua no cae, maíz no crece.
maldad, le dijeron que si tenía sed que bebiera, Nacimiento de Elegba de caracol.
así lo hizo y prosiguió su camino, pero pronto el El pez de agua dulce no puede ir al agua salada.
agua impura comenzó a hacerle efecto, se No se salga de su ambiente.
enfermó y le salieron muchos granos. Oshún esta molesta.
Deficiencias vitamínicas.
OSHÉ Anemia.
Sangre que corre por la venas. Eyebale eyé.
Quién atrás me deja delante no me tendrá nunca. 5-5 La aguja es la que lleva el hilo.
Todo en esta vida tiene su tiempo. Gato con guantes.
Si hablas mucho, cansaras la lengua y lo que tienes
“La mujer que pare, siempre le brinda la sangre a su a tu lado.
hijo”. No prometas nada que no puedas cumplir.
Habla de prohibiciones.
Süyer: Oshé Mulukú Oyo Taba Lowe Mulukú Lodá Ganchete. Perdiendo se gana.
Fun Akatá Po To Lorí Iyú Mana Oshe Ibá Ye Idé Una tragedia que sigue bajo la superficie.
Wa Kodidé Sará Underé Ebó Ibá Owó Omú Ibá No le guarde rencor a nadie.
Yalodde Abe. Maferefún Obaluaye.
Tres Gio-Gio a Elegba.
CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA: Lo de arriba estará para abajo y lo de abajo
Oshé marca Iñales, recibir Orunmila, Osun y estará para arriba.
Dadá. Cuando la letra habla en Iré, se le pone a
Elegba; Ecú, Ellá y Epó. Si es Oddun de cabecera, 5-6 Una cosa piensa el borracho y otra el
debe de usar el Babalocha una pluma de loro. bodeguero.
Oshé en Elegba, así como en cualquier Ocha, se La campaña suena mejor en su propio patio.
debe respetar para utilizarlo a través del Luz de la calle y oscuridad de su casa.
diloggún, o entregarlo porque tarde o temprano Mudada. Desbarajuste.
le traerá problemas. No se hace rogación de El que mucho habla, poco yerra.
babosa a no ser que la pida el Eledá u Ocha La lengua es el azote del cuerpo.
directamente. Maferefún Oyá.
OSHE (5) nace de EJIOGBE (8) Llevar la persona al pie de Orúnmila.
Hablan en este oddun: Elegba, Oshún, Yemayá, De que te quejas si tu mismo tienes culpa de lo que
Shangó y Orúnmila. te pasa.

REFRANES Y CONSEJOS DESDE OSHÉ-OKANA A 5-7 Libre de culpa. Camino limpio en Iré.
YEKÚ YEKÚ No abuses de tu suerte pues te pueden coger con
5-1 Oddun misterioso. las manos en la masa.
Atraso y enfermedad. Microbio intestinal.
Signo de accidente, trampa y muerte. Persona que escasea de todo.
Padecimiento momentáneo. Es pernicioso, malagradecido y con mal genio.
Siga haciendo favores aunque no se los Piensa en una venganza, no lo haga.
agradezcan. El príncipe y la princesa.
Habla de lotería. Cuídese el colesterol.

5-2 Enfermedad. Epidemias. 5-8 Nadie sabe lo que tiene hasta que no lo
No deje lo seguro por lo dudoso. pierde.
Deuda con Yemayá. Cuide lo que es suyo.
Oddun de las maletas. La traición del amigo recogido en la casa con la
No se viste de amarillo. mujer.
Mientras tu ángel de la guarda no te venda, nadie DICE OSHÉ
te puede hacer nada. Persona que tiene suerte pero esta la puede
Destrucción física y moral. perder. Puede creerse engañada pero no es así,
Maferefún Eggun. los trabajos que usted pasa son por culpa de su
propia cabeza. Tenga paciencia, todo en esta
5-9 Buen hijo tiene la bendición de su madre y de vida tiene su momento. Las cosas tenían que
Dios. suceder. Persona dichosa para el juego, sobre
Acuérdese de su madre y respétela. todo en Iré, la suerte la da vueltas, juegue.
Más vale tarde que nunca. Vale más maña que Cabeza fresca y dichosa. Sueños claros. Lávese la
fuerza. cabeza con cinco yerbas de Oshún para esa
No intente contra su vida. suerte. Los trabajos que usted pase serán sus
Si usted no tiene calma, se perderá. mejores consejeros.
Yemayá por ser cumplidora, es la madre del Cambios bruscos de estados anímicos. Persona
mundo. nerviosa, padecimiento de los nervios en la familia.
Deshace las cosas con sus propios pensamientos.
5-10 Nacimiento de Metanlá. No debe usar la violencia. Sea diplomático y
La Ocha lo rescata del muerto o de la muerte. venza por medio de la palabra.
Salvación; Ebó con dos Eyelé. Evite disgustos. Persona un poco alocada y
Habla de barriga en la mujer. enamorada. Mortificadora. Llama la atención y
El Oddun del cerdito. debido a esto tiene enemigos por envidia. Envidia
Se ruega una estera para dormir. familiar. No envidie usted lo ajeno. Descrédito a
través del cual la persona se entera de algo que
5-11 Al que lo velan, no escapa. le va a convenir. Su enemigo le hará un bien al
No vaya a donde lo inviten por ahora. Peligro de tratar de hacerle un mal. Eggun la sacara de
muerte. apuros, ya se lo ha probado. Misa a un difunto
Donde la querida trata de envenenar al marido y familiar o alguien que murió en su casa. Habla del
el ladrón lo descubre. padre y la madre de la persona.
Traición de sus mayores. Oshé habla de persona espiritista, sobre todo en
Oshe melli (5-5) y Oshe Ejiogbe (5-8). Hay que
5-12 Aquí la persona es envidiada porque, debido decirle a la persona que se cuide de problemas
a una gracia, los demás creen que sabe más que con los hijos de Oshún y que los trate de fuera a
ellos. fuera.
En Iré, el cielo confirma lo que usted hace. Habla de maridos ajenos y de maridos anteriores.
Líos por causa de amores. Quizás la persona
5-13 No juegues con fuego que te vas a quemar. indicada no ha llegado todavía. No sea curioso.
Nacimiento de tirar los cocos. Respete el río, no lo cruce ni se bañe en él. No
Falta con Oshún en Osobo. preste nada suyo ni pida prestado. No empeñe
Trate de dar limosnas para su adelanto y por nada. Cuide a Ogún y atienda a Yemayá.
Obaluaye.
Evite peleas con mujeres.
SI TRAE IKU
5-14 Traición y falsos testimonios. Muerto familiar que quiere llevarse a la persona.
Usurpaciones y luchas por posesiones.
SI TRAE ANO
5-15 En el cielo se firma todo lo que usted hace Enfermedades de la sangre, vientre y genitales.
aquí en la tierra. Descomposición de la sangre y estomago.
Donde la muerte respeta a los que llevan el ildé Infecciones, tumores y epidemias. Enfermedades
de Orunmila, pero está detrás de alguien. venéreas escondidas y congénitas sobre todo en
Oshémelli (5-5) sífilis y leucemia. Impotencia en el
5-16 Para que vivan unos tienen que morir otros, hombre. Problemas ováricos en la mujer.
pero vivos y muertos deben de estar en el lugar Enfermedad de la cabeza y oídos. Calambres y
que les corresponde. dolores en las piernas, rodillas y pies. Si ya esta
operado, cuídese de otra operación.
OSOBO EN GENERAL CAPITULO VI
Habla de incesto familiar y de Ocha. Habla de OBARA
preñez. Habla de embarazo debido aun descuido El Rey de una comarca fue por curiosidad a verse
amoroso, sobre todo en Oshe melli a casa de Orula, este le dijo que tuviera cuidado
(5-5). Donde la señorita debe cuidarse. No tome pues el palacio estaba rodeado de enemigos, el
remedios para abortar. Deuda con Oshún. Se Rey se echo a reír diciendo que eso era ridículo ya
pregunta si ella quiere comer. Marca Iñales, que casi todos lo que componían su séquito eran
recibir Osun y Orúnmila. Evite las fiestas. Líos de miembros de su familia. Paso el tiempo y el Rey
justicia. Tragedia que se creía terminada y sigue tuvo necesidad de ausentarse de su reinado y dejó
bajo cuerda. Habla de trampas y cuidarse de a cargo de este a uno de los de su mayor
robos. Algo oculto que se puede descubrir. confianza. Al regresar encontró que sus amigos le
Habla de daños y brujerías. La persona que está a habían usurpado el reino. Orula hizo Ebó y al
su lado puede no convenirle. No se siente en mesa recuperar su trono cambió a todos los funcionarios.
con muchagente pues en la conversación puede
usted decir algo que no le conviene y descubrírsele OBARA
algún secreto suyo y además le pueden echar algo El Rey no miente.
en la comida. De la mentira nace la verdad.
No coma huevo, comida recalentada, berro, Obara i koru, i koru obara
canistel ni malanga. No compre, pique, ablande ni
coma calabaza. “No importa lo poderosa que sea la mentira, la
No haga disparates ni persista en comer lo que se verdad vence al final. El poder de la mentira es
le prohibe. transitorio y efímero; la verdad, aunque de
Aquí una mujer puede estar sufriendo por causa apariencia lenta y débil, vence finalmente”.
del carácter de su pareja. No trate nunca de
sacarse hijos nitome medicinas para abortar. Cuide Süyer: Oní Bara Alá Bara Eyé Bara Sikalé Ofé Yu
su paro de periodo. Fe Sikate Lodafún Oloyá Ichú Oní Bara Alá Bara
EBOSES Ayé Bara Kinkaté Lodafún Ara Fó Ti Ché Oloyá
Ebó de Eledá Eyé Afiyú Ayé Kinkaté.
Ebó al pie de Oshún.
Ebó en el río. CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA:
Clavo en la puerta de su casa. Marca recibir Orunmila y Dadá.
OBARA (6) nace de EYILA SHEBORA (12)
Hablan en este oddun: Shangó, Oshún, Elegba,
Orúnmila, Oshosi, Osun y Dadá.

REFRANES Y CONSEJOS DESDE OBARA-OKANA


A OBARA-YEKÚ YEKÚ
6-1 El capricho es la perdición de todo.
No abandone la casa de su padrino.
A usted le tienen mucha envidia pero no le
vencerán.
Pronostica tragedia en la ciudad con muchas
muertes.

6-2 Donde el criado se le quiere imponer al amo.


El favor que usted haga será su atraso para toda
su vida.
Usted quiere el dinero más que a su propia vida;
tenga cuidado no le mate.

6-3 La montaña por creerse poderosa no hizo Ebó


y fue destruida.
Habla de una tragedia donde la persona es la
única que se salva.
Trabaja y trabaja y siempre esta mal. 6-11 No sea esclavo de la envidia. Cuídate de los
El trastorno lo ocasiona un muerto. envidiosos.
La prenda sabe más que usted.
6-4 Maferefún Argallú. Nace la lava del volcán. Le van a tirar para probarlo.
En Iré, dinero grande. Se reparte comida.
En Osobo, bochornos y vergüenzas.
Maferefún Obatalá y Obaluaye. 6-12 De fracaso en fracaso por revoltoso y
Falta de respeto con la Ocha donde se envuelve a porfiado.
dos personas. Dos reyes no gobiernan un mismo pueblo.
Dos enemigos. Separación. Perdida de memoria.
Brujerías. La gente se reúne para tumbarlo o
6-5 Para fuera para el patio, barra, lo que no matarlo.
sirve se bota.
Oddun de la porfía. 6-13 Quien no oye consejos, no llega a viejo.
Donde el aprendiz quiere anular al maestro. El que Infidelidad en la mujer.
decía que sabia cuando le fueron a enseñar y por Enfermo en la casa.
eso se quedo bruto pues no sabía nada. Dos personas que no se llevan bien debido a que
Dos Etú asfixiadas a Shango. tienen el mismo ángel de la guarda.
Separación pero siguen bajo el mismo techo.
6-6 El que sabe no muere como el que no sabe. Vaya corriendo a hacer Ebó.
El soldado no duerme en tiempo de guerra.
Un viejo amigo no se abandona por uno nuevo. 6-14 Disparidad de opiniones y caracteres.
La lengua salva o hunde a la humanidad. No se atenga a lo que usted sabe. No engañe a
Habla de riquezas económicas. nadie.
Habla la calabaza.
Esclavitud. 6-15 Guerras motivadas por envidia y codicias de
dinero.
6-7 El perro tiene cuatro patas y coge un solo
camino. 6-16 Quien sabe esperar su oportunidad es quien
Aquí se compra la gente para tumbar a los demás. obtiene beneficio de los Orishas.
No cuente sus secretos. El bien que procede del mal no es más que una
Adulterio. El perro con la gandinga en la boca. sensación efímera y vergonzosa.

6-8 Oreja no pasa cabeza. 6-17 El murciélago se cuelga de cabeza al tanto


Respete a sus mayores. de lo que hacen las demás aves. Sin embargo,
Solo el burro tiene las orejas más altas que su aquellas duermen cuando él trabaja.
cabeza. La ignorancia y la maldad marcan el camino de la
lengua.
6-9 Usted es loco o se hace el loco. Usted no esta
loco pero se hace, si sigues, terminarás siéndolo. DICE OBARA
Marca escándalo. Descrédito en público. Sea franco. La verdad lo desenvuelve; la mentira
Manda a que se corra. Vive dormido. le atrasa. Persona aficionada a la música.
Carnera a Eggun. Comerciante en el sentido general. Su suerte no
No se matan ratones. está en un solo lugar. Cuide mucho a Oshún.
Maferefún Shangó. Obatalá le protege. Orúnmila
6-10 Habla de preñez. le reclama. La mujer debe recibir Kofá de
Indecisión por algo. Orúnmila.
Usted ofrece y nunca cumple. No hace lo que Debe recibir Osun.
predica. Persona muy enamorada. Pronto malo en su
La Ocha no quiere a alguien en la casa. carácter que tiene que dominar. Le gusta discutir y
Cuidado con tarros. aclarar asuntos y esto le trae enemigos. Sus
enemigos no le dan el frente, le atacan por la
espalda. Sea prudente, no sea porfiado.
Tenga cuidado con lo que come fuera de su casa. OSOBO EN GENERAL
Porfiando puede perder un reino. Evite la Predice ruinas y engaños. Atraso económico.
violencia, sea diplomático y juicioso, así evitara Respete a la autoridad. Múdese frecuentemente.
una tragedia fatal. No cuente sus sueños que recuerde. No duerme
Cuando no este seguro de algo, pregúnteselo a la bien de noche. No fume al acostarse. No haga
Ocha. Usted es amigo de salirse con la suya. nada donde peligre con candela.
Cabeza dura. Cuídese de líos de mujeres, estas son sus peores
Oiga consejos de sus mayores. No le cuente sus enemigos. No preste o empeñe nada pues lo
cosas a nadie excepto a ellos. Los consejos de su perderá. Cuídese de amarres. Cuidado donde
pareja le pueden ser muy beneficiosos. Usted vaya. Cuídese del fuego y de la electricidad. No
nació para ser jefe. No le gusta que lo manden. A mienta a no ser que sea para salvarse. No le
usted le gusta lo ajeno. niegue la comida a nadie. No preste su dinero. No
Hasta las mujeres ajenas. Evite líos de amores. Si ayude a nadie a levantar pesos del suelo. No
usted trata de engañar a alguien, será usted el ayude a nadie a levantarse económicamente pues
engañado. usted bajara y esa persona subirá. No recoja a
Habla de amores con más de una persona. Usted nadie en su casa, no maldiga ni reniegue. No
es revoltoso, porfiado y faltón. toque la calabaza para nada, solo para
También tiene carácter alegre y lo buscan para ponérsela a Oshún y a Shangó pues ahí esta su
divertirse. Por esto le envidian. Tiene muchos malos riqueza.
ojos encima.
Aquí en este signo, le traen la felicidad a su casa. EBOSES
Usted piensa mucho en el dinero. Usted se Al pie de Shangó con sabanas y cosas rotas.
desespera cuando se ve sin dinero. Ebó donde después se quema la ropa. Obara
Obara habla de mujer. En Iré, viva en el campo. En melli (6-6)
Osobo, viva en la ciudad. Vístase de blanco. Ebó con calabaza.
Cuide su cabeza. Habla de un viaje provechoso. Ebó con tela de listas.
Las mujeres son sus peores enemigas. Persona es Ebó al pie de Oshún para problemas del vientre,
mañosa y algo trastornada. Habla a veces para con calabaza.
delante y luego para atrás. Una persona le quiere Ebó al pie de Oshosi para problemas de justicia.
obligar a hacer algo que usted no desea hacer. NOTA: OBARA OSHE (6-5)
Cuídese que le quieren ver mal. Cumpla con el ángel de su guarda pues le puede
venir un castigo, inclusive, su muerte.
SI TRAE IKU Maferefún Orúnmila.
No vaya a lugares donde se realicen ceremonias
de muertos.

SI TRAE ANO
Dolores en la ingle. Enfermedades de los riñones,
vejiga, vientre y testículos. Insomnio. Cuídese el
cerebro. Calenturas por dentro. Embarazo o
padecimiento del vientre pasado o futuro. No
beba pues la bebida es el peor enemigo de su
salud.

SI TRAE ARAYE
No use armas. No use jaranas pesadas con nadie.
No juegue de manos. No hable lo que vea.
Cuídese de la justicia. Cuídese de los negocios que
le ofrez can. Cuídese de lo que firma. No se
ponga ropa de nadie ni preste la suya. No se vista
de rayas ni de cuadros.
CAPITULO VII Una persona, por sacarle los ojos a otro, se los
ODDÍ saca el mismo.
Un hombre tenía un pequeño capital pero como lo 7-5 Libre de culpa, camino limpio.
gastaba sin son ni ton pronto se le redujo. Fue a El que paga lo que debe queda libre.
ver a Orula y este le marcó Ebó, pero cuando Hay que hacer Ebó para nacer y no morir antes de
salió de casa de Orula el homb re dijo que el no tiempo.
iba a gastar dinero en esas tonterías, lo oyó
Elegba quien preparó tres muñequitos y les dio 7-6 Indecisión.
espíritu de modo que hablaran y se movieran. La peonía no sabe si se queda con ojos prietos u
Entonces espero al hombre en el camino cuando ojos colorados.
este vio los muñecos se asombró y le preguntó que Nacimiento del matrimonio.
cuanto quería por uno, pero Elegba le dijo que no Lo que hace con las manos, lo desbarata con los
los vendía separados sino juntos. El hombre pensó pies.
que era buen negocio y dio por ellos el dinero que Siga sus impulsos.
le quedaba. Los llevo a su casa y por la noche los
espíritus que estaban en los muñecos salieron, 7-7 Dos personas que no hacen las cosas bien
empezaron a hablar y el hombre asustado casi se hechas.
vuelve loco, entonces a la carrera tuvo que En el adulterio está el peligro.
deshacerse de ellos y hacer Ebó. No se salga de sus costumbres.
Quien hizo brujería para su madre y su padre,
ODDÍ esta mal enamorado pues no será.
Donde por primera vez se hizo entierro.
No se salga de sus costumbres. 7-8 No cargue guano si no quiere ruido.
La lucha de vivir y que le den su merecido. Nacimiento del tambor. Música por dentro.
Santero de nacimiento. Calumnias.
Respeto entre padres e hijos.
“El que pierde la Fé no pasa las pruebas. Quien El hijo de la suerte, del dinero. Tiene mucha suerte
flaquea en medio de las pruebas, ni tiene Fé, ni y todo lo logra.
esperanza de ser salvado. No se matan ratones.
Nace y muere el amor.
Súyer: Oddí Ocha Omáko Eledibó Ocha Omó Iyá
Arúm Omobá Ikú Omó Ba Ya Ikú Kodima Ofo 7-9 Lo que se fue vuelve. Usted recuperará lo
Kodima Eyó perdido.
Kodima. Estire los pies hasta donde le alcance la sábana.
ODDI (7) nace de OKANA (1) Espiritista. Riqueza a través de un muerto.
Hablan en este oddun: Yemayá, Inle, Ogún, Donde por hacer un favor, el fuelle se quedó para
Elegba, Oshún, Obaluayé, Obatalá y siempre amarrado a la fragua.
Oshosi. Oddun de los compadres.

REFRANES Y CONSEJOS DESDE ODDÍ-OKANA A 7-10 No tengas pena en mirarte a ti mismo.


ODDÍ-YEKÚ YEKÚ No se moje en lluvia.
7-1 No se aborta ni se malogra ninguna barriga. Pinte su casa de blanco.
Marido ultrajante y celoso.
7-2 Viene la riqueza y nace el comercio. No sea testarudo.
El enfermo se cura. Oddun del matrimonio y las procesiones.
Donde Olofi hizo que toda la naturaleza pariera.
7-11 Estire la mano hasta donde alcance.
7-3 La traición del amigo con la mujer. Donde los padrinos enseñan a los ahijados y estos
Lo que usted no pueda comer, deje que lo coman después ayudan al padrino.
los demás. Usted está pobre y los demás bien, pero luego
Yemayá esta brava. necesitarán de usted y usted tendrá dinero.

7-4 Nace un rey por su propia mano. 7-12 No se bañe en el mar.


El ciego hizo Ebó y cogió al ladrón.
mañana sea mucho. Cuídese de medicinas no
7-13 Señala amarre y cambio de cabeza. recetadas y remedios caseros, sobre todo para los
Donde el buey por hacer un favor quedo para nervios. No tome nada sin ser ordenado y revisado
siempre amarrado por sus cuernos. por su medico.
7-14 Todo aquel que pretenda engañarle, le hará
un favor. SI TRAE IKU
Si su madre no ha muerto, puede morir pronto.
7-15 No te alegres demasiado por el éxito ya que Muerte a causa de infidelidad, sobre todo en
puede ser pasajero. Oddí Ogundá (7-3) y en Oddí melli (7-7). Muerte
por ahogo, sobre todo en el mar.
7-16 No hay Dios que apoye al hombre en su
vagancia, el mayor apoyo del hombre es su SI TRAE ANO
propio brazo. Enfermedad de los oídos, pulmones y vías
respiratorias. Enfermedades veneras y epidemias.
7-17 Después de estar lleno, nadie sigue El hombre debe cuidarse los testículos. La mujer
comiendo. debe cuidarse de periodo retenido.
Nadie se va a la cama con la candela encendida. Una persona enferma de la vista. Dolores de
cabeza y de cerebro. Enfermedades del
DICE ODDÍ estómago, del interior del vientre. Enfermedades
Habla de madre o padre. Habla de hijo; cuide con del hígado, colitis, estreñimiento. Hepatitis. Cirrosis.
quien anda su hijo pues puede caer preso. Habla del sistema nervioso.
Usted será madre o padre de hijo natural o de Trastornos mentales. Locura sobre todo en Oddí
Ocha. No sea irrespetuoso con su madre y con melli. (7-7).
personas mayores. Persona envidiada hasta por su
propia familia. Todo el mal que le hagan, déjeselo OSOBO EN GENERAL
a los Orichas. Habla de abortos pasados, una persona enferma
No oiga chismes ni los averigüe pues será usted el de sus partes que Yemayá reclama. No haga
perjudicado. Tenga cuidado que alguien quiere disparates cuando esté con su regla. No ande en
indisponerlo a usted con su pareja para que haya triángulos amorosos. Habla de adulterio. Cuidado
un rompimiento. Persona que puede tener amante con la justicia y bretes de papeles. Denuncias.
que niega debido a la sociedad sobre todo en Usted será metido en un lío malo. No averigüe.
Oddí Ogundá (7-3) y en Oddí Melli 7-7). Tiene Será calumniado por hermano de sangre u
amigos por conveniencia. Ocha. Cuídese de resbalones. Mire bien por
Cuídese de chismes con respecto a ellos. Los donde camina. Habla de malos sueños.
chismes, si los averigua, le traerán fatales No coma ni beba en casa de nadie. No brinque
consecuencias. hoyos. No cargue nada pesado. Si son varios
No les pegue a niños en la cabeza. Usted no hermanos, el más chico debe hacer Ocha. Un
duerme bien y ve a sus enemigos en sueños. Usted atraso que puede traer perdida de la casa.
ve espíritus y se sobresalta. Dar misas a sus Deuda con Yemayá. Ponerse los elekes.
familiares muertos. Persona propensa a sufrir de los ojos. Una persona
Persona que no tiene ideas fijas. Quiere irse de enferma que si no hace Ebó, no se curará. Si su
donde esta. Carácter algo violento. La gente madre está muerta, dele de comer al caño. Si esta
habla mal de usted y le perjudican con la lengua. viva, ruéguele la cabeza con cuatro babosas.
A usted siempre la tienen metido-a en líos y le Predice lo malo; muerte, enfermedad, susto,
levantan falsos testimonios. Usted siempre haga el chisme, vicio, curiosidad, infamia y traición. Habla
bien, no se canse. de persona viciosa.
Persona tiene poca fe. Usted no puede maldecir ni
renegar. Si usted está pobre y se ríen de usted, no PROHIBICIONES DEL ODUN
se preocupe que pronto esté bien y con dinero. No comer ningún marisco pues puede haber
Mire como anda y donde pisa. Cumpla con envenenamiento.
Obaluaye y Yemayá. Maferefún Yemayá. No bañarse en el mar.
Si usted no hace Ebó, su mal cogerá fuerza. Si se No tomar bebidas alcohólicas.
siente enfermo, póngase rápido en las manos del
medico, no vaya a ser que lo que ahora es poco,
No usar drogas de ninguna clase ni nada que cree
adición, aun las medicinas, pues la persona se CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA:
puede convertir fácilmente en adicto. Cuando sale este Oddun, se le unta cascarilla en
la frente a la persona. Ejiogbe dice:
NOTA: ODDI-IROSO (7-4) Emplear bien la cabeza.
Nace un hijo varón deseado desde hace tiempo. EJIOGBE (8) nace de MERIDILOGGUN (16)
Habla de matrimonios y tensiones que se viven en Hablan en este oddun: Obatalá, Orúnmila,
el. Cuidado con robo de mujeres o a tu mujer te la Oshún, Oke, Obba, Nana Burukú, y todos los
quieren quitar. Orishas.

REFRANES Y CONSEJOS DESDE EJIOGBE-


CAPITULO VIII OKANA A EJIOGBE-YEKÚ YEKÚ
EJIOGBE 8-1 Nace la autosatisfacción sexual.
Había un Rey tan orgulloso, que no hablaba con No se disfrace.
nadie del pueblo, ni siquiera permitía que el
pueblo se mezclara con sus sirvientes, tenía una 8-2 Incesto.
hija que siempre estaba enferma siendo inútil los Habla de un hombre que debe aguantar su
esfuerzos de los curanderos de la corte para lengua.
aliviarla. El Rey mando a buscar a Elegba pero
este le mandó a decir que fuera a verlo a el. El 8-3 Conociste lo malo, ahora conocerás lo bueno.
Rey al principio se negó, pero como su hija Incesto.
empeoraba decidió ir. Al entrar en casa de Elegba Falta del mayor con el menor.
tropezó en la puerta, la corona se le cayó fue No se incomode.
rodando por una cuesta, y el populacho la cogió y Por gallo, usted mismo se busca la muerte.
la escondió y el Rey para recuperar el signo de su Comida a Ogún en el monte.
autoridad, tuvo que ir preguntando puerta por El extranjero.
puerta, cuando encontró la corona reconoció que el
orgullo de nada le había servido. 8-4 Si tu cabeza no te vende, no hay quien te
compre.
EJIOGBE Piensa con la cabeza y no con los pies.
La cabeza es la que lleva el cuerpo, use la suya. La lucha de los inteligentes.
Usted nació para cabeza, pero tiene que saberla
emplear. 8-5 La mentira traerevolución. Mentiroso, revoltoso
Usted será pobre cuando la mar sea pobre. y revolucionario.
Nacimiento de Obba. Camino de la traba.
“La juventud no quería hacer caso a la vejez y Camino de la música.
empezó a perder los conocimientos y la sabiduría. Persona que gasta lo que tienen y no recupera
Todo comenzó a destruirse, las cosechas no nada.
producían, vinieron las enfermedades, los Oddun de destrucción.
temporales, la desolación, los desastres, las aguas
revueltas, los males y las epidemias. Pero cuando los 8-6 A Rey muerto, príncipe coronado.
jóvenes decidieron escuchar y hacer caso a los viejos En Iré; limpio al pie de Ocha.
otra vez, aparecieron las riquezas, los tesoros y el En Osobo; Al que traga huesos, satisfacción para
bienestar. Olofi le demostró a la juventud que había su garganta.
que creer en la experiencia de los mayores y en Deuda y falta con mayores. Deuda con Shangó.
aquello que existe por sí mismo desde antes de los Marca traición.
más viejos”. Nace el Yagrumo.

Süyer: Dedere Labolá dedere Labbochín la Bora 8-7 Donde nace la bagatela.
lentín Ekó Mentiroso.
Didelo Ir Lodafún Ibolatín Loloda Awé Ewé Olasé No haga igual que el pitirre.
Lada Aboyún Anofé Obí Tibe Iré Okualu Bulubú Corona de Yemayá.
N’Baye Babá Nace Orishaoko. Nace la fertilidad.
Oko Koloso Babá Oro Oto Ta Yepa. Nace y muere el matrimonio.
Dice que usted no lo sabe todo. Que la sabiduría Desviación del cerebro.
esta repartida.
No hay rosas sin espinas. 8-14 No te desesperes que todo en la vida pase.
Marca enfermedad del estomago, el pecho y
dolores en los riñones. 8-15 Comparte lo que tengas y no te pesará.
No deje nada a medias.
Páguele tributo al río todos los años. 8-16 Debe escuchar los consejos de las personas
que le quieren.
8-8 Amigos inseparables que se separan. Pide de rodillas que Dios te escuchará.
Divorcio.
Preso en Ocha. 8-17 Al que anda en cosas de brujo. Alosi termina
Dele de comer a su cabeza. esclavizándolo.
A rey muerto, rey puesto.
Donde Oshún se hizo rica. DICE EJIOGBE
Elegba va detrás de la puerta. Ejiogbe rige la cabeza, mente y corazón.
El hijo salva al padre con un huevo de paloma. A usted no le dan el mérito que merece. Usted es
Donde la mujer se va y después quiere volver culpable por ser tan noble. Persona de
cuando se entera que el marido tiene otra. pensamientos efectivos y sueños claros. Pocas veces
El que le debe al mono, no siembra maíz a la orilla se equivoca. Persona angustiada. Todo le cuesta
del río. lágrimas. A usted siempre le pagan mal.
Desconfianza. Persona maldiciente. Reniega mucho. Cuando se
Maferefún Nana Burukú. vea mal, no reniegue ni se incomode. Usted es
El mono no se fía ni de su misma cola. soberbio. Llega en su soberbia hasta desearse la
muerte. Sin suerte para las amistades. Usted se
8-9 Lo malo que hizo una vez, no lo vuelva a quita lo suyo para dárselo a los demás y no se lo
hacer. agradecen, le pagan mal y son sus peores
Corrija lo malo que hizo. enemigos. Todo el mundo habla de usted, le
Traición de un amigo. difaman, hablan hasta de su honor. Lengua encima
Hay que hacer las cosas completas. de usted debido a la envidia. Nunca espere
Habla de ceguera. Donde por envidia quieren recompensa por el bien que usted haga.
destruir a la persona. Su suerte es grande. Usted no morirá sin casa
propia. Persona insuficiente y oportunista. Siempre
8-10 El gato ve mejor de noche. logra lo que quiere. Amigo de dar consejos. Muy
Los polos opuestos. Mal aconsejado. criticado por su manera de ser. Muchos se creen
No te dejes llevar por lo que la gente dice. superiores a usted en todos los conceptos. Persona
Proximidad de matrimonio y pérdida por sufrida que a veces expresa cosas extrañas que su
incredulidad. corazón siente.
Dos personas luchan por la misma cosa. Si nunca ha tenido hijos, los tendrá y si es soltero,
Según te cuides, así vivirás. se casará eventualmente. Persona se encuentra
como aburrida. Dicen los Orichas que no llore más.
8-11 El que come mucho enferma; deja algo para Sus males se los proporciona su mismo ángel de la
los demás. guarda.
Enfermedades del pecho. Usted no cumple con él hágalo y adelantará. Dele
Sangre por la boca. de comer a su Eledá
Atienda su casa primero que la del vecino. No llore miseria ni permita que lo hagan en su
casa, ni permita llantos pues esto le atrasa.
8-12 La avispa pica fuerte pero el dolor pasa. Mientras más mal esté, mejor cara ponga. Tenga
La guerra de los Babalochas con los paciencia y resignación. No reniegue si se le
Mayomberos. pierde algo. No le guarde rencor a nadie.
Brujerías. No sea ingrato con sus semejantes. Controle su
Va a llover, no te mojes. orgullo ya que este es su destrucción. Nunca haga
alarde de que sabe o lo importante que usted
8-13 De rodillas se le pide a Dios. pueda ser. Mientras más humilde, mas triunfará.
Se humilde.
Signo de aventuras. Viajes fuera del país. Usted La paralización total, especialmente si es Ejiogbe
correrá una aventura sobre todo en Ejogbe melli melli (8-8), de todo lo bueno y lleva perdida de
(8-8). Persona delicada de cuerpo. Cuide su salud. casa y trabajo. Necesidades, demandas y
Muy envidiado. postración total en una cama por tiempo
indefinido. Hay que hacer Ebó al pie de Obatalá
SI TRAE IRE rápido.
Significa longevidad, bienestar y todo lo bueno
que Olofi sabe dar. Cuando viene el bienestar, no EBOSES
se sabe. Habla de recuperación de bienes a punto Rogación de vientre.
de perderse. Habla de risa, llanto y enfermedad. Rogación de Eledá con dos Eyelé.
Aunque sea de viejo, la persona tiene que hacer Darle de comer al ángel de la guarda de la
Ocha. Aquí el Babalocha usa pluma de loro y le persona.
pone a Obatalá, cuando el oddun es de cabecera. Ebó al pie de Obatalá con marca de ocho todo.
Ebó al pie de Elegba.
SI TRAE ANO Ebó con telas y ropa blanca.
Padecimientos del vientre, de las piernas, Elekes.
calambres, dolores y padecimiento de la vista. Baños con agua, leche, cascarilla, manteca de
Cólicos. Especial atención a la garganta. cacao, hojas de prodigiosa, algodón, en fin, todo
Postración por largo tiempo. Parálisis. lo propio de
Padecimientos de la cabeza y el corazón en Obatalá.
general.

OSOBO EN GENERAL
No coja lo que no es suyo ni la mujer ajena. No
disponga de nada ajeno que esté a su cuidado.
No sea infiel. Cuídese de líos pasionales. Persona
sin tranquilidad. Se le olvidan los sueños. No
amontone basura en los rincones pues esto le
atrasa. Cuando le llamen, no conteste sin saber
antes quien es. Vístase de blanco.
Vaya a la iglesia a visitar al Santísimo. (8-8).
Cuídese de un lío de justicia a través de papeles.
No puede ir a ver enfermos. No coja mucho sol ni
se moje en agua de lluvia. Respete a sus mayores
y personas canosas. No se burle nunca de nadie y
menos de viejos y personas con imperfecciones
físicas. No le diga sus sueños a nadie.
Ruéguese su cabeza. Intranquilidad para dormir.
No coja nada de muerto. Cumpla con un espíritu
que le está pidiendo algo. Misa a un difunto. No
ande con cenizas, ni se eche perfume en la cabeza,
ni se amarre nudos en el cuello. No suba escaleras
de caracol ni baje a sótanos. No se ponga ropas
remendadas. No tenga agujeros ni botellas
destapadas. Cuídese de robos si es que ya no le
han robado. No se asome a ver lo que pasa.
Cuídese lo que come, ya que ahora ciertas
comidas le harán daño. No coma frijoles blancos ni
mondongos. No tome bebidas blancas. No coma
boniato ni maní, ni nada guardado de un día para
el otro.
Paralización total de todo lo bueno. Vístase de
blanco y hágase Ebó de vientre para evitar una
enfermedad.
CAPITULO IX No sea fiador de nadie.
OSÁ
Shangó y Ogún eran muy amigos y ellos dos 9-4 Mira hacia delante y hacia atrás. Mira bien
fueron muy temidos en este mundo, tanto que la por donde caminas.
gente empezó con muchas habladurías y chismes Afínquese. Busque posición.
hasta tal punto que lograron disgustarlos y Todo perdido.
enfrentarlos, esto provocó a tal extremo que se Algo trabajado en la puerta de su casa.
declararon la guerra. Ogún puso estacas de hierro Aquí Shangó pide carnero.
en la tierra para esperar a Shangó, pero este no
bajó a la tierra, si no que desde el Cielo mandó 9-5 Si usted no sabe con que ley tiene que vivir en
rayos, teniendo Ogún que refugiarse en la loma, y este mundo, aprenderá en el otro.
allí tuvieron que reconciliarse y comprobaron que Mudada.
los chismes fueron los que les separaron y Falsedad.
enfrentaron. Persona que no cumple su palabra.
Ebó al pie de Olokun.
OSÁ Aquí se salva el padrino.
Su mejor amigo es su peor enemigo.
Osá kanengue eriaté. 9-6 Dos carneros no beben agua en la misma
Las cosas están en el aire. fuente.
Falsedad, revolución y traición. Separación debido a caracteres.
Lo que se deja atrás, atrás se queda. Eggun de perturbación.
Predicción, cárcel.
“El hombre sabio no le dice todo acerca de si mismo Una guerra que no ha terminado.
ni a su mejor amigo, de lo contrario, todos sus No bote a nadie de su casa.
secretos serían divulgados en la primera pelea o
desavenencia que tengan”. 9-7 Dos narizudos no pueden besarse. No se
entienden. Solo una parte esta enamorada. No se
Süyer: Osá Osawó Iworiwö Oteni Awó Osá Awó encapriche.
Abatin Ilé Oya Ojún Onilú. Tenga mas calma.
Separación.
CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA:
Osá marca recibir Oyá si la persona es Oní 9-8 Después de frita la manteca, vamos a ver lo
Yemayá u Oní Shangó. chicharrones que quedan.
OSA (9) nace de ODDI (7) Nace la mala tentación.
Hablan en este oddun: Oyá, Argallú, Obatalá, No tiene Iré.
Oduduwa, Eggun, Ogún, Obba, Pelea por culpa de chismes.
Obaluayé, Yewá y Oke. Dos personas que no logran lo que desean porque
necesitan de otra persona más.
REFRANES Y CONSEJOS DESDE OSÁ-OKANA A Persona espiritista.
OSÁ-YEKÚ YEKÚ Los amigos se traicionan entre si.
9-1 Avaricia.
Usted come más con los ojos que con la boca. 9-9 Amigo que mata amigo y hermano mata
Un estorbo en su puerta que le atrasa. hermano.
9-2 Revolución en la familia y con otra persona Soledad sin matrimonio.
más. No sea envidioso, ni pelee ni maldiga.
Deuda con las ánimas. El robo del rico al pobre.
Haga Ebó y volverá a estar bien. Ebó de algodón.
Separación de amigos.
9-3 Disgusto entre cónyuges. Obatalá y los tres obstáculos; Obstáculos en el
Revolución de amores. camino de la [Link]ínquese que todo esta en
Tres cartas en la mesa. el aire.
Divorcio. Desbarate. Mudada.
Amarre el barco para que no se vaya a pique.
Trampa, robo, alguien vela a la persona.
9-10 Todo llega si se va con calma. Las cosas están en el aire. Afínquese. Revolución en
La carrera de la jicotea y el perro. la casa y líos de justicia. Haga Ebó antes de
viajar.
9-11 Lo que enterró, enterrado déjelo, si no va a Persona sueña con muertos. Dar misa a sus difuntos
pasar una vergüenza mayor. y familiares muertos. No vaya a velorios ni
Deuda con Obaluaye. cementerios. No guarde nada que sea de muerto.
Oshún da una en este oddun. Cuídese de traiciones y maldiciones que usted tiene
Le van a dar dinero para ver que usted hace. encima. Muchos ojos encima de la persona.
Signo de [Link] a un difunto. Contratiempos.
Dos enemigos, uno grave. Usted no tiene amigos. No deje dormir a nadie
enfermo en su casa pues se puede morir. Enemigos
9-12 Fracaso por revoltos. ocultos.
Por su propia mano va a parar en el cementerio. Muchos ojos y lenguas arriban de usted. Persona
Por favores que haga, puede perder hasta la arriesgada para sus cosas. Le gusta salirse con la
vida. suya. Porfiada y testaruda. Usted es temerario y
Un amigo quiere su muerte. esto le perjudica. Usted no pasa nada por alto.
Usted no confía en nadie. Le gusta ver las cosas
9-13 El enemigo escondido en la casa, debajo de con sus propios ojos. Despreocupado y
la cama. despreciativo. No oye consejos de nadie. Usted no
El que menos sabe, adivina siempre. olvida a quien le ofende. A usted no le gusta que
Donde ningún trabajo hace efecto hasta después le gobiernen ni que le pidan cuenta de sus actos.
de tres días. No le gusta que le contradigan. Quien se la hace,
se la paga.
9-14 La mujer del cazador no grita por gusto Habla de mujer con impulsos varoniles. Mujer
cuando la flecha de su esposo da en el blanco. casada con el carácter más fuerte que el hombre.
No abusar de la mujer. No sea curioso ni mire en la oscuridad.
Usted pasa trabajos pero con el tiempo estará
9-15 No importa cuan difícil sea el camino, la bien. Es posible una riqueza económica. Usted o
gallina siempre encuentra sus huevos. alguien de su familia tiene que hacer Ocha. Usted
quiere separarse de su familia debido a disgustos
9-16 Cuando el perro ve la cara del leopardo, se y diferencias. Usted piensa muchas cosas a la vez.
queda muy quieto. Su cerebro no anda bien. Usted piensa una cosa
Saludar al Sol durante dieciséis días. ahora y luego se le olvida.
Habla de personas que quieren separar
9-17 El dinero es fuente de bien y de mal, pero la matrimonios, de personas maliciosas que se hacen
envidia lo es solamente del mal. el bobo para saber más o para saber todo lo
Todo en la vida tiene su oposición. suyo.
Osá manda que se vaya al medico. Oyá y
DICE OSA Argallú le han salvado de enfermedades
No sea falso ni traicione a su hermano. Habla de peligrosas. Marca darle de comer a la tierra.
hijos de distintos padres y madres, donde hay que
quererlos a todos por igual y enseñarlos a ellos a SI TRAE IKU
quererse entre si. No se incomode pues la sangre Un enfermo familiar de gravedad que Oyá le
se le puede subir a la cabeza. Sus amigos nunca le marca la muerte. Un muerto que se quiere llevar a
son fieles. A usted nadie le es fiel. Sus propios la persona. No conteste cuando lo llamen. Su
amigos le critican. cabeza esta mal y la sepultura esta abierta.
Su pareja no es legal con usted. Escobita nueva Habla de locura.
barre bien. Persona está mejor viviendo solo, sin Ebó fuerte para salvar (elekes, Ocha).
pareja. No insista si no encuentra pareja pues es su
propio ángel de la guarda quien los espanta. En SI TRAE ANO
este Oddun se le preguntan todas las cosas a los No puede comer ninguna clase de miniestra. Los
Orichas para que todo vaya bien. catarros pueden ser fatales. Cuídese lo que come
y bebe. Haga Ebó rápido. Cuídese de agitaciones,
sofocaciones, corazón y cerebro.
OSOBO EN GENERAL CAPITULO X
Manda a que salga de un lugar. Si ha pensado OFÚN
mudarse, hágalo y no espere a que haya muerte o Ofún era una persona que le gustaba criar hijos
desgracia. No ayude a nadie a levantar cosas del de otro, porque él no tenía. En el pueblo había un
suelo. No coja nada que le den sin saber antes lo matrimonio que tenía una hija, esta se llamaba
que le entregan ya que lo pueden incriminar en Ananagú. Entre Ofún y los padres de la niña era
algo. No se vista usted ni su cama de colorines. tal la amistad que existía que se trataban hasta
Habla de un apuro grande. Cuídese de la candela de compadres.
y de corrientes de aire así como de remolinos y Un día les dijo Ofún: Compadre, ¿por qué usted
vientos. Aléjese de reuniones. No use armas. A no me entrega a su hija, para criarl? Donde los
usted le echan brujerías en las esquinas de su casa. padres accedieron.
No deje ropas o cosas de su uso regadas. No Ofún era un hombre muy menesteroso, su religión
tenga espejos, lozas o nada roto en su casa. era crear y tener fenómenos del otro mundo, cosa
Cuídese de robos, de quemaduras, denuncias a la muy seria, y a todos estos la tenia encerrados en
policía, sobresaltos por disgustos. Usted puede una habitación de la casa. Un buen día llamó a
perderse por su mala cabeza. Ananagú y le dijo:
“Mira hija, en esta habitación tu nunca entres para
PROHIBICIONES DEL ODU intentar ver lo que en ella hay”. Pero un día la
No coma Abó, Acucó, galletas o nada que tenga curiosidad tentó a la niña, buscó la llave de la
dos caras ni frijoles blancos. No se vista de habitación y abrió la puerta, al ver lo que en ella
colorines ni de cuadros. había se llevó un gran susto y murió. En ese mismo
instante llegó Ofún con la madre de la niña; la
EBOSES cual al ver a su hija en el suelo y muerta la recogió
Ebó de tela de cuadro y cuchillo. muy apenada y le dijo a Ofún: “Eguanicomio”
Eboses que marcan nueve. (Demelá como yo se la entregué) “Iguoni
Osain o resguardo arriba de la persona siempre. Orojunjun” (Si no lo haces, yo te maldigo)
Oración de San Luis Beltrán. “Eguanicomio” (Démela como yo se la entregué).
Darle de comer al Lerí.
Darle de comer a la tierra. OFÚN
Ebó de lengua arriba de Oya o del que lo Al que maldice, lo maldicen.
marque. Donde nace la maldición. Orojunjun.
Ebó con miniestras.
La muerte le dijo a la vida: “Si tú mueres, yo me
OTROS CONSEJOS fortalezco”. Pero la vida le respondió: “Si yo vivo,
Quien te está haciendo medicinas, brujerías, no trasciendo sobre ti y sobre el mal necesario que
quiere que te levantes, o sea, no te hace las cosas causas a la humanidad. Pero para que el mundo sea
bien pues está enamorado o tiene interés en lo mundo, tienes que existir tú y tengo que existir yo”.
tuyo. Habla de adulterio. Lo que te hacen no sirve.
Persona que recibe herencias al casarse y Süyer: Ofún Mafún Yela Kimafún Ekú Dimafún Eyé
encuentra su posición. Polvo de Osun y Efún. Kimafún Tale Tale Elese Ora Fu Filedí Emale Didé
En este oddun la persona tiene que examinar sus Ledi Arayé Kolé Panipú.
cosas. Dice que hay un hijo de Oshún que te lo
quita todo. Tu camino te lo trocaron por no hacer CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA:
Ebó. No sea tan confiado. Una corona de plumas Se toca la barriga y se sopla para afuera. Hablan
de loro al ángel de tu guarda que lo traigan tus los Eshus de la calle. Hay que recibir
ahijados. Se le da de comer a Oshún o Yemayá. Elegba, Iroko, Nana Burukú, Dadá, Oyá,
Orúnmila y Bromú.
Cuando sale este Oddun, se hace Asara Ekó.
Todos toman un poco, y el resto se pone al pie de
Elegba y de Obatalá. Por la noche, se bota para
la calle diciendo tres veces “Batiosodde”. Si sale
Ofún Melli (10-10) o varias veces en la consulta,
se riega el Asara Eko por toda la casa y se bota
a las doce de la noche.
OFUN (10) nace de OSA (9) Retención de regla.
Hablan en este oddun: Obatalá, Oduduwa, Auco a Oshún a la carrera.
Osain, Yewá, Eggun, Oyá, Oshanlá,
Dadá, Iroko, Nana Burukú, Elegba, Oshún, 10-10 El que juega pierde el dinero y la casa.
Obaluaye, y nace Orúnmila. Pacto de la muerte con su ahijado el medico.
Curandero.
REFRANES Y CONSEJOS DESDE OFÚN-OKANA Aquí habla la nada.
A OFÚN-YEKÚ YEKÚ Desobediencia con la Ocha.
10-1 Marca enfermedades. Avaricia.
Se puede perder la vida por avaricioso.
10-2 Mujer debe recibir kofá en este Oddun.
Hágase usted Ebó antes de hacérselo a la 10-11 Lo barato sale caro.
persona. Hijo de Obatalá.

10-3 Maldecido desde el vientre de la madre. 10-12 Los borrachos no saben lo que hacen cuando
El que imita, fracasa. no les conviene.
Pacto de Ogún y Orishaoko. El mal que vayas a hacer recaerá en tu hijo.
Mira para delante y no para atrás. Habla de malos sentimientos.
No coma melón.
10-4 Impotencia.
Tragedia por celos. 10-13 Quien a buen árbol se arrima, buena
Tragedia con hermanos. sombra le cobija.
No altere sus costumbres. Donde por descuido casi entierran a la persona
Maferefún Eggun y Yemayá. por equivocación.
Hay una entidad espiritual que es elevada la cual
hay que atender. 10-14 Lo que se te opone tienes que enfrentarlo y
vencerlo para queaumentes tu poder, si lo
10-5 El muerto lo aparta de la Ocha. destruyes no te estorba, pero rebaja tu prestigio.
Arikú Banbaya.
Problema grande, si es de salud, puede ser 10-15 No use leña si no sabe de que árbol viene.
maligno.
Usted quiere acabar sin haber empezado. 10-16 El mal siempre ocupa un lugar en cualquier
No se siente en la puerta de su casa. parte del mundo. No haga usted el mal. Tu sabes
Deuda con el muerto. dos, enseña uno. Tú sabes uno, enseña la mitad.

10-6 Oddun de la preñez. 10-17 Del mal agradecido no esperes bien.


Problemas matrimoniales. Ten en cuenta al que te envidia.
Tenga mas fundamento en sus asuntos.
No diga sus secretos a nadie. DICE OFÚN
No sea franco pues le puede costar la vida. No robar. No maldecir. No jurar en falso. Presagia
dinero. Hostilidad del ángel de la guarda con la
10-7 Abandono. persona. Dice Oshún que el agua trae mucho
Perdida de posición al nacer. remolino. Respete a los mayores, a los viejos y
Matrimonio en Iglesia. personas imperfectas. Camino de Obatalá macho.
El que mucho abarca, poco aprieta. Marca contrariedad, salida de un lugar y perdida
de virginidad. Rapto y violación. Líos de justicia.
10-8 Disgusto de dos hermanos y peligro de Operación de vientre. Una persona sin bautizar.
muerte. Perdida de empleo o cesantía. Habla de mujeres
No le falte a los viejos o le alcanzara una coquetas.
maldición. Se pierde todo en un abrir y cerrar de ojos. Ofún
es pérdida y desobediencia. Aquí el ángel de la
10-9 El mono no se fía ni de su misma cola. guarda no permite actos viciosos. Controle sus
Vístase usted antes de vestir a los demás. instintos. Persona muy porfiado, aun con su propia
Donde nace la codicia y el dinero. cabeza. No le gusta trabajar. Se fija en las cosas
de los demás. Su ángel de la guarda pelea con Cólicos. Dolores musculares, infarto o congestión
usted. Le ha dado dinero y usted no ha debido a una incomodidad acabado de comer.
correspondido. No sea envidioso. La persona es Grano malo o tumor en el vientre o intestinos.
violenta. No porfíe. No sea curioso. No trate de Inflamaciones de las vísceras. Su sangre no esta
enterarse de la vida ajena. Controle su carácter y bien. Chequeo medico.
trate de no incomodarse pues por una
incomodidad encontrara la muerte. OSOBO EN GENERAL
Puede quedar ciego por curioso. Líos de amores Usted está apurado y enfermo. Presagia cama por
donde existe una persona de un sexo y tres del largo tiempo. Cuídese de sufrimientos, puede morir
otro. o volverse loco. Persona no duerme bien. Usted
Usted es desobediente, temerario, orgulloso y carece de salud. Bien por fuera pero el mal está
ostentoso. Usted es muy impaciente. Mal visto en el adentro.
seno familiar. Cuide lo que come y nunca se incomode acabado
Sus gestos y manera de ser enferman a los que de comer. Perdida de cabeza por enfermedad.
están a su alrededor. Un sentimiento grande con Grandes trabajos que usted ha pasado
alguien de su familia. proporcionados por sus amigos y familiares. Atraso
Persona con el camino trastornado. Guerra oculta. económico donde se debe hasta la renta. Su suerte
Sus cosas están en el aire. Una discriminación para no es buena ahora. No juegue. Le están haciendo
perjudicarle. Usted protege a alguien que es su daños para perjudicarle. A usted le falta la
enemigo. A usted le han echado maldiciones y comida y quien se la da se la saca después. Crisis
usted a la vez es maldiciente, no lo haga mas pues económica bastante apretada. Su camino está
le van a alcanzar las que le echan a usted. Le trocado.
levantan falsos testimonios. Su casa esta llena de Hombre haga Ebó al pie de Oshún para que su
malas influencias, múdese de donde vive. Puede mujer no se le vaya. Haga Ebó para evitar que
haber allí algo de muerto enterrado. Una suerte una hija sea perjudicada en su propia casa o se
que no acaba de llegar. Cuando se mude, dele vaya de esta.
calor a su casa para que la suerte venga. Dice
Obatalá que usted siempre está en la calle. Tenga EBOSES
su casa limpia y no tenga bultos debajo de su Asara Ekó para arriba de los guerreros.
cama. Quince baños de hierbas distintas.
Cuídese de robos. Habla de perdidas y no se sabe Darle de comer a Oshún.
cuando vienen. Habla de hijos o familiares Ebó al pie de Obatalá con frutas o eyelé.
imperfectos. Vestirse de blanco por diez días.
Anuncia padecimientos del vientre aunque nunca Ebó con Efún.
los haya tenido antes. Habla de operación. Marca PROHIBICIONES EN OSOBO
chequeo medico completo. Ruéguele a Oshún. No fume ni tome bebidas alcohólicas.
Ruéguese su Eledá. No coma mondongo, boniato, maní ni frijoles
No le ponga oídos a chismes. Usted no ha blancos.
encontrado en la vida quien le atienda. No entre No coma frutas arenosas.
en faltas con sus mayores. Contemple a sus No coja luna ni se moje cuando llueva.
antepasados. Haga misas. No tenga hoyos ni botellas destapadas.
No abra sus puertas después que se acueste.
SI TRAE IKU No se levante a contestar la puerta cuando este
No se desee la muerte pues la sepultura esta comiendo.
abierta. Anuncia proximidad de muerte, tumba No vaya a velorios ni a ver enfermos, sobre todo si
abierta. Muerte a través de operación o está de gravedad.
incomodidad. Vístase usted y su cama de blanco.
No hiera a nadie con armas
SI TRAE ANO No se discute con hijos de Ofún.
Huesos, tumores, enfermedades raras. Retención de No pase por debajo de escaleras.
regla. Cuide su cerebro y vista. Embarazo No recoja a nadie en su casa y mucho menos mujer
problemático o problemas interiores en la mujer. o niña.
Enfermedades del vientre y barriga. Calambres
debido a comidas prohibidas. Dolores de barriga.
CAPITULO XI 11-3 Justicia detrás de la persona.
OJUANI Uno comete el delito y otro carga la culpa.
Los Orichas acordaron un concilio e invitaron a Donde el tigre se cambio de ropa para que no lo
Orúnmila. Este se celebraba muy lejos de donde pudieran coger.
él vivía, o que a mucho caminar empiezan a Vístase de blanco por 16 días.
hinchársele los pies, por lo que tuvo que sentarse a
descansar. En esto pasa por allí Auco y le invita a 11-4 Lo amenaza una vergüenza mayor.
subirse en él. Más aquí que sucede que al llegar al Si usted no se quiere, no puede querer a los
lugar donde se celebraba el concilio era de demás.
necesidad darle Eyebale a la puerta y como Nace un niño hermoso y se duda de su paternidad.
Orúnmila no llevaba animal alguno, cogió a
Auco y este le suplicaba diciéndole “Después de 11-5 Falta de trabajo.
haberte hecho un favor me pagas quitándome la No le gusta que le den consejos y por eso esta
vida” a lo que Orúnmila le contestó que no había mal.
mas remedio porque era de necesidad su Báñese en el río.
presencia en el concilio para arreglar a la
humanidad, pero que él siempre le viviría 11-6 Se hace el muerto para ver el entierro que le
agradecido. hacen.
Cazuela de muerto. Habla de rayamiento.
OJUANI
Sacar agua en canasta. 11-7 Sus dos amigos son sus enemigos y le harán
Mal agradecimiento, Desconfianza. daño por envidia.
Aquí la persona no sale por ocho días pues lo
“No todo el que te saca del hundimiento, te levanta y están velando para matarlo o hacerle daño.
te limpia, lo hace para ayudarte, o tal vez sea para
destruirte mejor”. 11-8 Hay remedio.
Haga Ebó con dos eyelé.
Süyer: Ojuani Chobe Ebe Eshú Wasisé Chemiché No tome venganzas.
Awó ibó Awadó Ofeyú Agána Chemiché Adié Persona traiciona a un amigo con su mujer.
Dane Loré No hable mal de nadie.
Kama Mo Fe Tamí. Huya de los chismes.
No ayude a nadie a levantarse pues usted se
CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA: atrasa.
Cuando sale esta letra, si viene Iré, se echan el
diloggun en agua y se bota el agua para la calle. 11-9 Un hijo que viene.
Se le pone Asara Ekó a Elegba. Si viene Osobo, Haga Ebó para que se salve.
se hace Asara Ekó con Ekú, Epó y Ellá y también Cuídese de alguien que usted curara.
se hacen tres pequeños paquetes con Aguaddó, Líos de justicia.
Ekú, Epó y Ellá y se limpia a todo el mundo y se
botan después de ponérselos a Elegba un rato. 11-10 No sea curioso y no meta las manos donde
OJUANI (11) nace de IROSO (4) no debe.
Hablan en este oddun: Eggun, Elegba, Eshu, Hable de la madre de la persona. Sí está
Oshun, Obaluaye, Obba, Ogún, enferma, morirá si no hace Ebó.
Oshosi, Nana Burukú, Oyá Osain y Shangó.
11-11 Denuncias. Tragedias, Policía, cárcel.
REFRANES Y CONSEJOS DESEDE OJUANI- Abandono de padres.
OKANA A OJUANI-YEKÉ YEKÚ Espiritista.
11-1 Señala mortandad. Corriente de Obaluayé.
Una persona quiere tumbar a otra. Los gatos miran en la oscuridad pero ellos mismos
no se pueden mirar.
11-2 Elegba se disfraza de limosnero.
Su ángel de la guarda le quita todo poco a poco, 11-12 Una familia unida es una familia fuerte. Une
para que usted cumpla con él. a tu familia.
No porfíe y oiga [Link] se atenga a que Usted puede tener una desgracia debido a su
usted sea fuerte. genio. Evite meterse en líos. Usted esta en
Habla de muerte violenta. constantes problemas. Su vida será un
Prostitución en la mujer. desbarajuste si usted no atiende sus cosas
debidamente. A usted le gusta hacerse temer.
11-13 El joven le pega al viejo. Tenga cuidado al decirle claridades a una persona
El pollo pica al gallo por culpa de la gallina. no le traiga desgracias. Evite las discusiones y
No vaya al río ni al mar. broncas.
Nunca separe a dos que se estén fajando. No le
11-14 Nadie sabe quién lo va a enterrar. levante la mano a nadie. No use jaranas pesadas
Existe el loco y el que se hace el loco. ni juegue de manos con nadie. Nunca tome
venganza con nadie. No use armas. Dicen Elegba y
11-15 Demórese en irse, y cuando se vaya, no Oyá que ellos son suficientes para cobrar todo lo
vuelva para atrás. que a usted le hagan. No porfíe con sus amigos.
Hay que mirar para todas partes. Usted tiene un amigo que es su enemigo. Ruéguele
a Obatalá y Shangó. Cuide a Elegba. Tenga sus
11-16 El mucho bien o la mucha grandeza, tienen cosas de Ocha en un lugar seguro. Usted se
muchos enemigos. despreocupa mucho de las cosas de su casa.
Lo que te va bien a ti, le puede ir mal a otro. Déjese de fiestas por ahora. No tome bebidas
alcohólicas. No ande en grupos. No ande en la
11-17 Un granito de arena le molesta para calle tarde, por ahora. No se pare en las esquinas.
caminar al más grande. Cuídese de la candela y líos de mujeres. No le
Desechando la mentira encontramos la verdad. niegue la comida a nadie. No sea malagradecido
con el que le ayuda a usted. Cuídese para que no
DICE OJUANI vaya a caer en manos de la justicia.
No matar ni arruinar porque la prisión es tan Habla de cosas de muerto guardadas. Un muerto
grave o peor que la enfermedad. Agradece lo (probablemente un anciano) familiar que no le
que hagan por ti. deja tranquilo.
Habla de reyerta con intervención de la justicia. Un Mándele a hacer una misa y póngale comida.
muerto familiar quiere misa y esta molesto por este Habla de hijos de distintos padres. Quiéralos a
olvido. todos por igual. Habla de una gran suerte, pero en
Disgusto matrimonial. Esta letra habla de Ojuani, la posición y la fortuna son transitorias,
destrucción y ruina y de todo lo malo que pueda sobre todo si es melli (11-11)
existir en el mundo y únicamente los Eboses, Habla de un matrimonio que se quieren mucho
Adimus.... controlaran o regularan su acción pero no deben alardear de esto y cuidarse de
maligna. Predominan los fenómenos de muertos. chismes y discusiones pues Eshu puede ocasionar
Habla de persona nacida junto al mar, al río o en trastornos para desbaratar la felicidad. Ojuani
día de lluvia. No alardee de sus cosas que Eshu le habla de justicia y separación. Evite las discusiones.
va a oír y le desbarata todo. Lo que nunca ha Reflexione mas las cosas antes de hacerlas.
pasado, ahora puede pasar.
Signo de pesares, trabajos y calamidades. Usted SI TRAE IKU
no esta como antes. Usted pasa trabajo. Todo lo Cuidado no empuje a alguien y le proporcione la
malo está detrás de usted. Sin paradero fijo. muerte a esa persona y usted vaya a la cárcel.
Nada le sale bien. Enemigos ocultos que no le Muerte a través de una enfermedad. Haga Ebó a
dejan respirar. Alguien siempre quiere meterlo en Eshu y Oshosi.
chismes a usted. Alguien le invitará a cometer un
acto ilícito. No lo haga pues caerá en manos de la SI TRAE ANO
justicia. Despojarse de todo aquello que pueda Usted está enfermo pero debido a su espíritu
perjudicarle. fuerte, por eso es que usted está caminando.
Persona hijo de Elegba. Tiene que recibirlo. Esta Cuídese de granos internos. Enfermedad incurable.
predestinado a caer preso. Usted tiene mal Marca muerte o persona puede quedar baldada.
carácter, tiene mucho genio. A usted le gusta hacer Invalidez debido a una enfermedad venérea.
lo contrario de lo que se le indica. No sea Enfermedad peligrosa con fatales resultados.
entrometido ni se incomode. Evite la violencia. Enfermo en la familia si ya no lo hay. No se moje
en agua de lluvia ni viva en lugares húmedos. CAPITULO XII
Haga Ebó a la carrera. EJILÁ SHEBORA
En cierta ocasión, siendo Argallú rey de una gran
OSOBO EN GENERAL comarca. Al enterarse que su pueblo pasaba
Destrucción y ruina. Escasez de todo. Marca hambre porque la comida que traían los barcos no
disgustos, contrariedades, desalojos, demandas y llegaba, llamó a Shangó el cual era su
persona que es recogida en casa de familiares. lugarteniente y le preguntó si él sabía algo, a lo
Usted es malagradecido. Dice Ocha que que le respondió que no. Entonces Argallú mandó
agradezca el bien que le hacen. Su ángel de la a buscar a Elegba y decidieron que entre ambos
guarda le da la espalda, hay deudas con los debían arreglar la situación, por lo que montaron
Orichas. Dice Oshún y Obaluayé que no deje de guardia en la loma mas alta de la comarca para
pagarle lo que usted les debe. ver lo que le sucedían a los barcos que traían la
Usted tiene la justicia arriba. Cuídese lo que le den comida para su pueblo, comprobando estos que lo
a guardar, le pueden incriminar algo. La justicia que pasaba era que una vez desembarcada era
visitará su casa en cualquier momento. Por ahora, robada por Oggan, por lo que Argallú lo mandó
evite tragedias y discusiones, aunque le digan lo apresar y que lo llevaran a él. Una vez Oggan fue
más malo. No se pare en esquinas, a usted lo están apresado confesó que lo que hacía era lo que
velando. Cuidado no le hieran por equivocación. Shangó le había ordenado hacer, así que una vez
Habla de una denuncia. Persona si está en algo escuchado esto Argallú mandó a buscar a su
ilícito, será denunciado y está siendo vigilado. lugarteniente y volvió a preguntarle si él sabía el
Aunque sea Babalocha, no use collares en el porqué la comida no llegaba al pueblo, y de
cuello. Evite hacer las cosas mal hechas. nuevo volvió a responder que no. En ese momento
Enfermedad con seguridad. Ebó con Obaluaye. Argallú manda traer a su presencia a Oggan por
No enamore a la mujer ajena. Imputación de lo que no le quedó más remedio a Shangó que
embarazo. Hay que preguntar si se tiene que reconocer su falta. La guardia lo apresó y lo
mudar. Puede necesitar otro Elegba. llevaron al pueblo diciéndole a este, que el era
causante de que no tuvieran comida y el pueblo
EBOSES comenzó a cantar:
Acucó a Eshu con Ekú, Ellá, Epó y Aguaddo. “Ilu manllo, emanllo, ilu manllo enanllo”
Ruéguele a las ánimas, venere a los muertos y (Que quiere decir: “Baila en el pueblo”)
deles misas católicas y comidas. Mojee mofille eni oma mofille, mojee mofille
Póngale Epó a Elegba. (Que quiere decir: (“Por la comida que comió de
los demás”)
Después de cantarle esto el pueblo pide que lo
apaleen por malo y ladrón cantando entonces:
“Boruo cunambo aguo cunambo. Boruo cunambo
aguo laofi sequera. Larira fifeto ibarota fifeto
ibarota, fifeto oguo, fifeto oma, fifeto aricu
babagua sotinche dedegua tolocun”.

EJILÁ SHEBORA
Un solo Rey gobierna un pueblo.
Orekuami, oba ta kuami.
Usted es Rey en su casa.
Cuando hay guerra el soldado no duerme.

“Busca el lugar de honor, respeto y triunfo en este


mundo, porque te has de convertir en un
Ancestro venerado”.
Süyer: Iyagadába Iyagádaba Okakun
Iyagádaba Kiní Aricha
Kin Che Ti Bá Kin Che Ti Bá Eté Ki Machete ikú Ki
Machete Arun Ki Machete Ofó Kimachete Eyó
Iyagábada Gayán Eyó Iyagábada Gayán.
CONSEJOS PARA EL QUE REGISTRA: 12-11 Aunque sea rico, no desprecie a los pobres,
Cuando sale esta letra, se tiran los caracoles al no vaya a quedarse pelado como la tusa de maíz.
suelo y se les echa agua fresca encima. Se manda a estar alegre, a cantar.
También se coge una jícara con Asara Ekó y se Pelado como la tusa de maíz en Osobo.
apaga en ella una braza de candela o un hierro
al rojo vivo. 12-12 Límpiate con yerbas.
EJILA SHEBORA (12) nace de OGUNDA (3) Desenvolvimiento.
Hablan en este oddun: Oke, Osain, Oyá, Yewá, Tragedia, traición y engaños.
Oshún, Obba, Iroko, Oggan, Argallú y Shangó. Donde todo tiene que terminar en casa de Olokun.
Usted será rey por suerte y por herencia.
REFRANES Y CONSEJOS DESDE EJILÁ-OKANA A
EJILÁ-YEKÚ YEKÚ 12-13 Marca tragedia, fuego y enfermedad.
12-1 Shangó cobra algo que le deben a usted. Peleas y desbarate de casa.
Locura intermitente, desobediencia y desprecio. No se fíe de nadie.

12-2 En boca cerrada no entran moscas. 12-14 Dios no necesita de tí, eres tú quien necesita
Lo que se ve no se habla. de Dios.
Decídete a tiempo, no dejes que se te pase la
12-3 Habla Oshún. oportunidad.
Enemigos, guerra y después bienestar.
De una desgracia, nace la felicidad. 12-15 Quien no te visita en la seca no lo esperes
en la lluvia.
12-4 Nunca diga que este bien pues esto le La mano que dá es la que recibe.
perjudicará.
Por envidia, trataran de volverle loco, mendigo o 12-16 Todo cuanto existe es obra de Dios, pero Él
loco. no es su obra, Él e mucho más que todo.
Sí estás sucio por dentro, no importa que estes
12-5 Una sola cabeza no puede gobernar dos límpio por fuera.
tierras separadas.
No juegue más. 12-17 Quién busca mucho consejo se vuelve loco.
No deje lo cierto por lo dudoso. Existe el porfiado, el mentiroso y el envidioso,
Habla de equivocación de Ocha. porque en la vida hay de todo y hay que
aprender a convivir con lo malo y con lo bueno.
12-6 Por tener buen corazón pierde.
Falta de memoria. DICE EJILÁ SHEBORA
Perdidas. Evite escándalos y tragedias con su hermano.
Enemigos y maldiciones pero en el final, usted Habla de no usar abortivos. Dice Shangó que oiga
estará bien. bien que el sólo habla una vez.
Usted es violento y con mal genio. No tenga armas
12-7 Cuídese de robos. encima. Respete la opinión ajena. Usted habla mal
Lo negro no se vuelve blanco. de la Ocha. Es soberbio y vanidoso. Usted se cree
que sabe mucho y no sabe nada. Amigo de usar
12-8 Cuando el viento es fuerte, todo vuela con la jaranas pesadas y de hacerse el gracioso.
calma, todo vuelve a su estado normal. Porfiado y temerario. Su franqueza le hace
Mudada. cometer imprudencias. Usted es algo rencoroso.
Si hay embarazo, tener cuidado no vaya a Cuando se le mete algo en la cabeza, lo hace sin
abortar. importarle el resultado, por esto ha perdido
mucho.
12-9 La mitad de la gente pelea con la otra No le niegue el habla a su padre si lo tiene vivo. Si
mitad. tiene hermanos, quiéralos y deles buen ejemplo y
Viene la guerra y los más serán los que perderán. respételos si son mayores que usted. Respete para
12-10 Lo bueno se vuelve inmejorable y lo malo se que le respeten.
vuelve bueno.
Collar de Yemayá.
A usted le están haciendo daños, brujerías debido entregue a la justicia. Alguien que le precipita
a envidias. Usted es calumniado y de usted dicen para que usted se acalore y cometa una locura.
lo más malo.
Usted ha sido engañado en algo de bienes o PROHIBICIONES DEL ODU
herencias. Enemigos dentro de su propia casa, No se ponga ropa de nadie.
comparten con usted, y puede ser hasta su pareja. No se vista de rayas.
Usted es hijo de Ocha pero tiene que hacer Ebó
para poder ver lo que quiere. Cumpla con Oshún
para que le venga el dinero. Póngase el eleke de CAPITULO XIII
Obatalá para que se aplaque la violencia. Tenga METANLÁ
a Shangó contento y use su eleke. Estando Obaluaye muy cansado y hambriento de
Trampas para verle arruinado moral y tanto caminar, llegó a un lugar del monte donde se
materialmente. Mucha candela encima de la encontró con una mata de coco muy hermosa, éste
persona. Tenga cuidado con la justicia y la se acercó y le dijo: “Si pudieras darme uno de tus
candela. No discuta con la autoridad. No levante hijos para almar la sed y el hambre que tengo...-,
calumnias. No hable de nada ni de nadie sin antes ésta muy orgullosa le contestó que sus hijos no eran
estar seguro de lo que va a decir. para regalarse, que eran para la venta, y si que
Usted de tanto que busca, escoge lo más malo. él tenía dinero ella le vendería uno de sus hijos.
Usted tiene muchos enemigos que le hacen daño Este no tenía ni donde caerse muerto, y mirando a
por detrás pero al fin y al cabo usted saldrá bien. la orgullosa mata de coco le dijo: -Lorobi Emine
A usted le tratan con falsedad e hipocresía. Offun Lorobi Aquelle Lorobi”. Quiere decir esto, yo
Habla de asco o repugnancia que usted siente te maldigo. El parásito entrará en tu cuerpo y
hacia alguien en su casa. Puede encontrar en la cuando te vengas a dar cuenta estarás amarilla.
calle algo o alguien que será su salvación. Guarde Terminada la maldición salió caminando; al poco
bien lo que encuentre. No parta nunca por la tiempo volvió por el lugar y observó que la mata
primera. de coco se hallaba completamente amarilla y sus
hijos todos regados por el suelo.
EL HOMBRE: Puede tener varias mujeres y solo
una acude en su ayuda en momentos de apuro. METANLA
Sea bueno y cumpla con ella. Cuide su naturaleza En la sangre está el parásito.
fuera de su casa. Tenga cuidado que le quieren
amarrar. Todos sus líos son de mujeres. “El parásito no tiene raíces. Son los árboles sus
parientes”.
SI TRAE IRE
Habla de noticias agradables. METANLA (13) nace de OSHE - OFUN (5-10)
Hablan en este oddun: Obaluaye, Obatalá,
SI TRAE ANO Oshún, Elegba y Shangó.
Cuídese el corazón y enfermedades de este. DICE METANLÁ
Infartos y congestiones. Cuídese de caídas y de El oddun habla de una persona que está enferma
quemadas. de la sangre; puede que tenga algo en la piel o
granos por el cuerpo, posiblemente se le presente
OSOBO EN GENERAL un problema o reclamación de Obaluayé.
Noticias desagradables. Usted esta metido en Esta letra habla de enfermedades patológicas, ya
cosas malas. Tenga cuidado no le hieran. sea por herencia o por trato, sobre todo de
Shangó está bravo, haga Ebó a la carrera. Usted infecciones adquiridas, habla también de
mismo no sabe ni como salirse de tantos líos, en gestaciones anormales y fenómenos genitales;
donde el único que perderá será usted. Malas fetos mal engendrados, también de enfermedades
intenciones con otra persona, no las realice, secretas de origen sexual.
además, cuídese que también hay malas Requiere dos chequeos, uno al pie de Orúmila y
intenciones en contra de usted. otra una profunda investigación médica. También
Trampas en un lugar que usted acostumbra ir. Deje habla de mala situación que atraviesa el
de ir por ahora. Páguele a Shangó si quiere dejar consultado por su abandono, desobediencia y
de pasar trabajos. Alguien de sus amistades que le porfiado.
quiere amarrar. Cuídese que su amigo íntimo no le
También habla de maldiciones echadas a una Olokun y Yewá le advierten a la persona que hay
mujer en estado; cuyo feto sea hasta quien se está daño echado por parte de familiares muy
registrando y traiga maldición encima desde que cercanos y que esta persona tiene mucho atraso
estaba engendrado en el vientre de su madre. espiritual y material. También le dice que va a
Habla también de actos de locura que perjudican tener serios problemas de justicia que tenga
su honor, y de reputación y de persona que en un cuidado y no cometa nada ilícito pues puede ir a
acto de locura o de obsesión se pide la muerte, parar a la cárcel o al cementerio. Le dice que se
que viene a buscar a la persona que tiene en su despoje delante de Eggun durante catorce días y
cabeza la sentencia de Ikú por porfiado y que tiene que recibirlo. También le dice que no
desobediente. También se habla de maldiciones puede tener ningún tipo de animal encerrado, que
por liga de sangre, problemas raciales y herencia si lo tiene que vaya al monte y se limpie con ellos
de Ocha; cuya situación puede ocasionarle graves y los suelte. Esta oddun es de hacer Ocha rápido,
situaciones personales. no se puede perder tiempo en esto, por lo general
En este oddún la persona es hijo legítimo de se hace Yemayá o Yewá.
Obaluaye y tiene que recibirlo o asentarlo. Dice Elegba que si usted no ha metido la pata la
Se aconseja evitar la promiscuidad en las va a meter con el hombre que tiene y tenga
relaciones sexuales. Hacer muchas rogaciones a los cuidado porque esa va a hacer su desgracia
Orichas. No maltratar a los animales y porque le tienen destinado un hombre que será su
especialmente a los perros. felicidad y usted lo desperdicia. (A la inversa si es
mujer quien se consulta).
A usted le gusta mucho el espiritismo pero ese no
CAPITULO XIV es su camino. Aparte de que usted pasa
MERINLÁ necesidades en su casa, dele gracias a Yemayá
Orúnmila tenía una estancia y los colegiales del que es quien la ampara y haga Ebó al pie de ella
otro mundo venían a robarle la comida. Orúnmila para salir del atraso. No visite enfermos porque
hizo ebó con muchas clases de comida, otí, una usted se perjudica, dele misa a un difunto que es
soga, un machete, y un acucó. Por la noche de su familia.
vinieron los colegiales y bajaron por la soga. Tan Probablemente usted se va a enfermar y va a
pronto como entraron Orúnmila le cortó la soga estar un corto tiempo en cama. Usted padece del
con el machete. vientre. No tenga nada bajo su cama, ni bultos
Los colegiales se pusieron muy contentos al entrar, amarrados en su casa. Que esta usted pasando
porque se encontraron bastante comida y bebida. mucho trabajo o lo va a pasar.
Ellos se pusieron a comer y beber, tanto que se Tenga cuidado con suspensión de la menstruación y
quedaron profundamente dormidos, donde de con la matriz, vaya al medico, ruéguele mucho a
tanto que bebieron y comieron los agarró el día, Oshún para que salga bien del problema interior
al darse cuenta quisieron huir por donde habían que se le puede presentar o que ya tiene.
entrado, no pudiendo hacerlo ya que la soga
estaba cortada, esto hizo que los pudieran
prender a todos, llevándoselos presos. CAPITULO XV
MERINLÁ MARUNLA
Cuando llueve el sapo se esconde debajo de la Había una época en que los animales andaban sin
piedra para guarecerse. cabezas. Y el cangrejo fue a casa de Olofin para
pedirle cabezas para todo el mundo, para así
“Es imposible bañarse dos veces en un mismo tener algo en que pensar. Olofin le contestó, que
manantial, porque el agua nunca es la misma”. ya le avisaría antes de que se repartieran las
cabezas para todo el mundo. El cangrejo salió de
MERINLA (14) nace de EYIOCO - OBARA (2-6) noche avisándole a todo el mundo que iban a
Hablan en este oddun: Olokun, Yemayá, Nana repartir cabezas. En esa tarea lo sorprendió el
Burukú, Yewá, Oduduwá y Obatalá. día, y ya agotado se echó a dormir. Todos los
animales y demás fueron a buscar sus cabezas,
DICE MERINLÁ pero como el cangrejo estaba dormido no alcanzó
Merinlá le dice a la persona que se consulta que cabeza a pesar de ser el primero en saberlo.
la muerte le está rondando y que Eggun se le MARUNLA
puede montar encima y llevárselo al otro mundo.
Lo que hagas bien con la cabeza no lo desbarates llegar donde ellos, Oduduwá les dijo : “Mi Omó
con la lengua. lafi (Mi hijo del cielo), será un rey muy
grandemientras el mundo sea mundo.
“Decídete a tiempo, no dejes que se te pase la
oportunidad”. MERIDILOGUN
La venda que llevas delante de tus ojos no te deja
MARUNLA (15) nace de EJIOGBE - OSA (8-9) ver tus narices.
Hablan en este oddun: Oshún, Orúnmila,
Yemayá, Oshosi y Obatalá. “No obres con precipitación y enardecido pues
Marunla le dice a la persona que se consulta que perderás las cosas buenas que llegan con el
vaya donde un médico, pues hay tumores y atardecer de la vida”
pérdidas en su vientre. Oshún y Orúnmila le
hablan al que se consulta que por estos problemas MERIDILOGUN (16) nace de EJIOGBE MELLI (8-8)
puede parar en la locura o en el cementerio, Hablan en este oddun: Oloddumare, Olofi y
también Oshún le reclama su cabeza y esta Obatalá.
persona tiene que hacerse Ocha para poder salir Meridilogun le dice a la persona que se consulta
de su atraso. Le anuncia a la persona que se está que nació para ser cabeza y que tendrá un gran
consultando que después que haga Ocha recibirá reino entre los hombres. Nació para adivino y será
una gran suerte de bienes materiales jamás un Omó Kolobá (Sabio de Sabios), y se destacará
soñados. En este signo la persona tiene que hacer en cualquier tarea que emprenda en su vida. Esta
rogación en el bajo vientre. persona todo lo que toque se le convertirá en
Dice Obatalá, que de tanto que usted sabe, no dinero. Su Oricha tutelar le dice que tiene que
sabe nada. De que vale cuando usted le da de llevar una vida con mucha moral, nunca podrá
comer a sus propios enemigos. Que el enemigo decir mentiras, ni echar maldiciones.
está dentro de su casa y que usted no se da En esta letra hablan Oduduwa y Yemayá.
cuenta. Que tenga cuidado con un objeto de su Dice que la persona que se está mirando es muy
propiedad que le van a robar para hacerle desconfiada y que siempre está a la malicia y no
brujería. cree en nada, pero que pronto se va a meter en un
Cuidado con un embarazo, y si lo está no tome lío muy grande, usted va a decir una cosa y le van
nada para abortar porque se va a perder. a creer otra.
Dice que usted no tiene que ponerse, no tiene casa Dice que se vista de blanco para que la suerte le
o tiene dificultad con ella. No duerme bien. Usted acabe de llegar.
está maldecida por un familiar. No les falte a los Dice que le haga una misa a un familiar de usted
mayores. difunto que le persigue, y en lugar de hacerle bien
le hace mal.
Dice que usted estuvo en un tiempo muy bien, pero
CAPITULO XVI que su atraso débaselo a sus amistades.
MERIDILOGGUN Fíjese que usted no puede estar tranquilo ni un
Estaba Oduduwá muy enfermo, y nadie podía dar minuto.
con el mal que lo afectaba, todos sus hijos trataron Tiene que darle de comer a un Eggun.
en vano de curarlo de la enfermedad, llegó Dice que usted no recoja a nadie en su casa, no
Shangó al palacio de su padre y le dijo a los haga lo que piensa porque le va a pesar, es malo
presentes, yo curaré a mi Padre. Todos los Orichas un enfermo grave en familia, que haga un Ebó
que estaban presentes se echaron a reír, pues a para que se salve.
éste todos lo conocían como bailador de tambor y
de formar la guerra, pero nunca de médico.
Shangó penetró en la alcoba de su padre y le
puso en la boca un macuto compuesto por hierbas
que él había sacado de su Osain. Al pasar varios
minutos, ya el viejo se sentía con las mismas
fuerzas de antes y el daño que lo aquejaba había
desaparecido. Cuál fue el asombro de todos los
presentes, al ver al viejo que caminaba por sus
propios pies a donde estaban todos reunidos. Al
CAPITULO XVII desagradables a la persona que consulta y al
YEKU YEKU consultante. Cuando sale esta letra siempre se
Al principio Olokún vivía en su Ilé Okun (mar), muy mueren personas muy grandes, como Presidentes,
contenta de reinar allí donde era paz y felicidad, Reyes o Papas.
pero a medida que el tiempo iba pasando, el
reino de Oduduwá (la tierra), iba creciendo con
sus habitantes, los cuales venían al mar, lo usaban GLOSARIO DE TÉRMINOS
y todos los desperdicios de basura los tiraban allí, A
y éste se iba contaminando a tal extremo que la Abó: Carnero.
referida Olokún emprendió en cólera por lo que Acucó: Gallo.
éstos hacían. Ya Olokún le había dicho a Aguaddó: Maíz.
Oduduwá que sus hijos de la tierra venían a su Ilé Alosi: Las fuerzas del mal. El Diablo.
a contaminarlo, que sus aguas estaban sucias y sus Ananagú: Nombre de mujer en Yoruba.
peces se quejaban. Oduduwá hizo caso omiso a Apadí: Pedazo de loza.
las quejas de Olokún, el tiempo fue pasando y Argallú: Deidad Yoruba que representa la fuerza,
todo seguía igual, y la furia de Olokún crecía por el volcan y el Sol.
días. Un buen día estalló al extremo la cólera de Arikubanbaya: Protección que aleja la
ésta y desató sobre la tierra a un ras de mar de enfermedad.
manera que todos vinieron a donde Oduduwá a Asará Ekó: Alimento hecho con harina de maiz.
ver lo que pasaba. Odduwá se dirigió donde Ashabá: Cadena que se coloca como protección
Olokún y con palabras muy dulces trató de en la pierna izquierda.
calmarla, pero todo fue inútil, ésta no quiso Ashé: Poder espiritual.
escuchar y prosiguió en su empeño de acabar con Até de Ifá: Tablero de adivinación del Babalawo.
la tierra. A Oduduwá no le quedo más remedio Auco: Chivo-a
que encadenarla al fondo del mar, pero consiente Awó: Sumo sacerdote de Ifá (Babalawo).
que ésta podía zafarse y podía hacer lo mismo Ayé: Caracol marino mediano.
que había hecho antes en cualquier momento.
B
YEKU YEKU Babalawo: Sumo sacerdote de la Religión Yoruba.
Al lado de un arroyo uno no se pone a discutir si el (Babalao) - Consagrado en Orúmila.
jabón hace espuma o no, pues hay agua para (Babalaguo) - Olúo cabeza de familia, porque
probarlo. tiene uno o más ahijados consagrados.
Babalocha: Sacerdote intermedio (hombre).
“La falta de templanza y la blasfemia son las causas Batiosodde: Expresión para alejar lo malo.
de las dificultades de la vida”. Bromú: Deidad Yoruba que representa la simiente,
la producción y el rendimiento.
YEKU YEKU (17) nace de OKANA (1)
Hablan en este oddun: Olokun, Oduduwá y Olofi. D
Yeku Yeku le dice a la persona que se consulta Dadá: Deidad Yoruba que representa la acción
que tiene sus días contados, y que debe de bienhechora e intermitente de la vida.
hacerse Ocha en los próximos 16 días. Le habla Diloggun: Oráculo adivinatorio a base de
de un espíritu encarnado muy poderoso que se lo caracoles marinos.
quiere llevar al otro mundo. También tiene la
identidad de Olokún y de Yewá muy cerca. Estos E
dos Orichás le están previniendo para que se Ebó: Ofrenda y limpieza ante los Orisas. Hacer o
haga Ocha lo más rápidamente posible para que lo que se hace.
se libre de la muerte, la cual en estos momentos le Ebbo fi Eboada: Lo que se ha hecho.
ronda. A esta persona hay que ayudarlo con todo Ecú: Animal conocido como ratón de monte (Jutía).
lo necesario para que pueda hacerse Jutía ahumada.
Ocha rapidamente, no vaya a perder su vida. Esta Efún: Cascarilla.
persona es hija de la destrucción y la miseria y en Eggún: Espíritu o alma de los muertos.
este signo se le hace Yemayá o Obatalá sin Egungun: Vértebra o hueso pequeño.
preguntar. Si no se le hace Ocha en 16 días como
lo marca la letra, ocurrirán cosas muy grandes y
Ejilá Shebora: Evitar escándalos y tragedias. Signo L
número doce del Oráculo de los Orichas. Lerí: Cabeza.
(Diloggun). M
Ejiogbe: Usar bien la cabeza. Signo número ocho Maferefún: Bendición.
del Oráculo de los Orichas. (Diloggun). Marunla: Signo número quince del Oráculo de los
Ekines: Sistema de adivinación de Ifá. orichas.
Ekuele: Sistema de adivinación de Ifá. (Diloggun).
Eledá: Cabeza. Mayombero: Practicante de Palo Mayombe.
Elegba: Deidad Yoruba. Que abre y cierra los Melli: Signos iguales.
caminos de las personas. Meridilogun: Oráculo Yoruba, de 16 caracoles.
Elekes: Collares de fundamento (Ilekes). Metanlá: Signo número trece del Oráculo de los
Ellá: Pescado ahumado. orichas.
Epó: Manteca de corojo (aceite de palmera). (Diloggun).
Eshu: Deidad Yoruba. Merinlá: Signo número catorce del Oráculo de los
Etú: Animal de plumas conocido como Gallina de Orichas.
Guinéa. (Diloggun).
Eyebale: Sangre, en lengua Yoruba. Moyubar: Saludar, rezar.
Eyioco: No odiar ni recriminar. Signo numero dos N
del Oráculo de los Naná Burukú: Deidad Yoruba que representa el
Orichas. (Diloggun). espíritu de las aguas dulces.
Eyelé: Paloma. O
G Obaluayé: Deidad Yoruba que representa el
Gio-Gio: Pollitos recien nacidos. espíritu de las0 enfermedades.
I Obara: No mentir. Signo número seis del Oráculo
Ibejis: Deidades Yoruba (gemelos) representan la de los
infancia. Orichas. (Diloggun).
Ibbos: Accesorios que se utilizan para preguntar si Obatalá: Deidad Yoruba que representa la
el signo que habla en el Diloggun viene hablando cabeza de todas las personas. Las cosas de este
para bien o para mal. mundo.
Ichú: Ñame. Obba: Deidad Yoruba que representa el espíritu
Ifé: Ciudad sagrada de Yoruba. comercial de todas las cosas en la vida.
Igbin: Caracol de babosa. Ocha: Culto a las Deidades Yorubas.
Ikú: La muerte. Oddí: Huir de las corrupciones y las
Ildé: Pulsera o manilla. murmuraciones. Signo número siete del Oráculo de
Inle: Deidad Yoruba que representa la modestia. los Orichas.(Diloggun).
Es el espíritu del Ser humano que nada sabe pero Oddun: El signo o designio de la persona que se
a todo le da forma y todo lo hace en este mundo. establece a través del Diloggun.
Iñales: Collares. Oduduwa: Deidad Yoruba que representa el
Iré: Positividad, hablando para bien. Es cuando el tiempo y la longevidad.
Oddun o signo biene hablando bien. Ofún: No hurtar, ni robar, ni jurar en falso, ni
Iroko : Deidad Yoruba que representa lo que se echar maldiciones. Signo número diez del Oráculo
mece y de los
camina de una manera u otra. Orichas. (Diloggun).
Iroso : No hacer trampas, ni calumniar. Signo Oggan: Deidad Yoruba.
número cuatro del Ogue: Deidad [Link]ía de todas las cosas en
Oráculo de los Orichas. (Diloggun). esta [Link] Savia de la naturaleza.
J Ogú: Deidad Yoruba. Que representa la lucha de
Jicotea: Tortuga de tierra. esta vida, trabajo, guerra, discusión en el bullir de
Jimaguas: Orichas gemelos, conocidos tambien la vida.
como Ibejis. Ogundá: No tomar venganza. Signo número tres
K del Oráculo de los
Kasheboshure: Tipo de Ebó que se hace con todo Orichas. (Diloggun).
aquello que secome. Ojuani: No matar, ni arruinar porque la presión
Kofá: Fundamento de la Mano de Orunmila. estan grave o peor que la enfermedad. Agradece
el bién que por tí hagan. Signo número once del Y
Oráculo de los Orichas. (Diloggun). Yagrumo: Planta Silvestre.
Okana: No hacer nada malo. Signo número uno Yekú Yekú: Signo número diecisiete del Oráculo
del Oráculo de los Orichas. (Diloggun). de los richas. (Diloggun).
Oké: Deidad Yoruba que representa las lomas de Yemayá: Deidad Yoruba que representa las
este mundo. aguas saladas.
Olofi. Olorun. Dios Todopoderoso. Yewá: Deidad Yoruba que representa a la vida.
(Olofi) - Responsable de todo ante Oloddumare. Yoruba: Etnia y cultura africana.
Olokun: Deidad Yoruba que representa todo lo
bueno y lo malo que se encierra en este mundo.
Oní: Hijo.
Orichas: Deidades.
Orishaoko: Deidad Yoruba que representa la
tierra.
Orúnmila (Orula): Orunla, Orula. Deidad Yoruba
que representa a la adivinación.
Osa: No sea falso, ni traiciones a nadie. Signo
número nueve del Oráculo de los Orichas.
(Diloggun).
Osán. Semilla.
Osaín. Ozaín. Deidad Yoruba que representa el
espíritu de las plantas.
Oshanla: Camino o avatar de Obatalá.
Oshé: No [Link] número cinco del Oráculo
de los Orichas. (Diloggun).
Ochosi (Oshosi): Deidad Yoruba que representa
la justicia.
Osobo: Negatividad. Es cuando un Oddun o signo
del Diloggun, no bien hablando bien.
Osun: Ozun. Deidad Yoruba que representa la
acción espiritual de esta vida, así como nuestra
propia existencia en el plano terrenal.
Oshún: Deidad Yoruba que representa la
vibración de la vida.
Otá: Piedra.
Owó: Dinero. Dos caracoles de Ocha atados.
Oyá: Deidad Yoruba que representa a la muerte,
porque dá vida. El viento, el aire y los huracanes.
P
Paraldo: Especie de exorcismo.
Peonía: Semilla con dos colores. (Rojo y Negro).
R
Rayamiento: Ceremonia de iniciación en Regla de
Palo Mayombe.
S
Santería: Similar a las Reglas de Ocha y Lucumí.
Shangó: Deidad yoruba que representa los
problemas en bien y en mal.
Süyer: Rezo.
V
Vudú: Sincretismo Yoruba con otras religiones.
También Voodoo, o Vodoun.

DILOGGUN 
INTRODUCCION 
La religión de los Orichas Yorubas y sus 
Babalochas (sacerdotes), apoyados en sus amplios 
conocimie
EFÚN (Cascarilla), OTÁ (Piedra pequeña), AYÉ 
(Caracol marino mediano), OWÓ (Dos caracoles 
de Ocha atados), IGBIN (caracol d
PASOS PREVIOS AL REGISTRO CON DILOGGUN 
Para el iniciado en Ocha, el verdadero estudio de 
la teoría y la practica del Dilogg
“registrar”) Kosi Ano, Kosi Ikú, Kosi Arayé, Fitibó, 
Achelú, Ona, Aro, Akobá, Ofo 
Arikúbabagwa. 
Moyuba Corincoto, Umbo....
CAPITULO I 
OKANA 
Había una persona que no era de malos 
sentimientos, pero siempre se estaba buscando 
problemas a causa de
Donde el guanajo envenenó al pavo real para 
quedarse con su mujer. Persona tiene que hacer 
Ocha. 
1-14 Es imposible bañarse
CAPITULO II 
EYIOCO 
Había una persona que estando mal de salud y de 
situación fue al campo a buscar trabajo. Lo 
consiguió
2-15 Fue la muerte del pescado la que trajo el 
pescado al agua. 
 
2-16 Cuando el ancla cae al agua, el barco se 
detiene.
Se llega a ser rey en este Oddun, pero por una 
mujer en su vida o viceversa, dependiendo del 
caso, se olvida del espíritu y
3-13 En güira limpia se toma agua que no mancha 
la lengua. 
Donde hay un ejército de enemigos detrás de la 
persona. 
Hay qu

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