Scribd
Cargar
198 vistas1 página

Camino de Oroiña y Oparaldo a Agayu

Este documento describe el camino de Oroiyá en el Monte y el oporáldo que involucra enterrar al interesado o un animal en un hoyo en la tierra junto con varios objetos. Explica que después del oporáldo se le hace oborí con eyélé meyí fun fun para determinar el camino que sigue. También detalla algunas características del aggayú como el uso de manta blanca con banda azul por la iyawó y el porqué se usa agua de coco en el lavatorio. Discuten la controversia

Cargado por

juanrequesen
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOC, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
198 vistas1 página

Camino de Oroiña y Oparaldo a Agayu

Este documento describe el camino de Oroiyá en el Monte y el oporáldo que involucra enterrar al interesado o un animal en un hoyo en la tierra junto con varios objetos. Explica que después del oporáldo se le hace oborí con eyélé meyí fun fun para determinar el camino que sigue. También detalla algunas características del aggayú como el uso de manta blanca con banda azul por la iyawó y el porqué se usa agua de coco en el lavatorio. Discuten la controversia

Cargado por

juanrequesen
Derechos de autor
© All Rights Reserved
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como DOC, PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

1.- CAMINO DE OROI*A.

----------------

PATAKIN:

POR ESTE IFA ES FUNDAMENTAL RECIBIR A ORISHAOKO CON ITA.

OPARALDO DE ESTE CAMINO. SE HACE EN EL MONTE.

SE LE HACE OPARALDO AL INTERESADO CON UN OSIADIE O EL


ANIMAL QUE COJA. SE ABRE UN HUECO EN LA TIERRA DE UNA S
DOS CUARTAS CON SUS REAS CORRESPONDIENTES Y DENTRO DEL
MISMO SE PARA AL INTERESADO. CUANDO SE TERMINA EL OPARAL-
DO, EL INTERESADO SE QUITA TODA LA ROPA QUE TIENE PUESTA Y
SE VISTE CON OTRA, Y SE DEJA EN EL HUECO EN EL QUE SE
ECHA EL ANIMAL, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, ITANA, ALAIGI,
PERFUME, O*I, OTI, AWADO, EL EWE CON QUE SE HIZO LA OBRA;
EL ANIMAL SE ENVUELVE PREVIAMENTE EN LOS PA*OS Y SE SEPUL-
TA.

DESPUES DEL OPARALDO SE LE OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN Y


SE PREGUNTA EL CAMINO QUE COGEN.

ESTE CAMINO DETERMINA EL PORQUE CUANDO SE HACE AGAYU


CORONADO (DIRECTO), EL OSUN DEL LERI ES EN FORMA DE ARCO
IRIS DESDE LA FRENTE HACIA LA NUCA.

ADEMAS LAS VESTIMENTAS DE IYAWO AL AGGAYU, PUES SIEMPRE


TIENE QUE USAR MANTA Y EL PORQUE SIEMPRE HAY QUE USAR AGUA
DE COCO EN EL LAVATORIO DE AGGAYU. ADEMAS EL PORQUE HAY
QUE HACERLE ORO A AGGAYU.

LA MANTA ES BLANCA CON UNA BANDA AZUL.

AQUI EN CUBA HAY UNA POLEMICA GRANDE CON AGGAYU, PUES NO


LO QUIEREN HACER DIRECTO Y CADA CUAL EXPONE SU TEORIA.

VALENTIN NICOLAS ANGARICA HIZO UN AGGAYU DIRECTO Y FUE


ACUSADO DE PROFANACION DE LA RELIGION, PERO NI A EL NI AL
%PA
AHIJADO LE SUCEDIO NADA.

HAY UNAS CASAS DE SANTOS QUE LO HACEN A TRAVES DE SHANGO Y


HAY OTRAS QUE LO HACEN A TRAVES DE OSHUN.

ESTE CAMINO DETERMINA QUE SE PUEDE HACER DIRECTO, LO QUE


HAY ES QUE SABER COMO SE HACE.

1.- CAMINO DE OROI*A. ---------------- PATAKIN: POR ESTE IFA ES FUNDAMENTAL RECIBIR A ORISHAOKO CON ITA. OPARALDO DE ESTE

También podría gustarte