NOTAS BIBLIOGRFICAS Salmanticensis 50 (2003) 177-180
Karl Rahner, Escritos de Teologa, t. IV (Madrid: Cristian-
dad 42002) 473 pp.
En este cuarto volumen de los Escritos de Teologa recoge Rahner, en
siete secciones, algunos de sus trabajos ms conocidos. Comienza el apar-
tado de teologa fundamental con sus reflexiones en torno a Ia evolucin
del dogma y sobre el concepto de misterio en Ia teologa catlica. Pero es
en el siguiente, que lleva como epgrafe Doctrina de Dios, donde aparece
su famoso artculo Advertencias sobre el tratado dogmtico De Trinitate,
que ser Ia base de su gran estudio sobre el Misterio Trinitario de Dios en
Mysterium Salutis. En Ia seccin de cristologia trata, entre otros temas, de
Ia teologa de Ia encarnacin y Ia virginidad de Mara en el parto. En Ia
doctrina de Ia gracia, adems de ahondar en Ia relacin naturaleza y gra-
cia, se adentra en una cuestin ecumnica, recientemente 'solucionada',
Ia controversia sobre Ia justificacin. En relacin con Ia teologa sacramen-
taria, se recogen, entre otros, dos artculos importantes: uno sobre La teo-
loga del smbolo, y otro sobre La presencia de Cristo en el Sacramento
de Ia Cena del Seor. En el apartado de escatologia aborda Ia problem-
tica hermenutica de las declaraciones escatolgicas y sobre Ia vida de
los muertos. Finalmente, en Ia seccin de vida cristiana, trata del tiempo
libre, de Ia palabra potica y de Ia teologa del poder. Casi todo Io que
trata Rahner era de inters entonces, y sigue sindolo hoy, no tanto en
cuanto al argumento tratado, sino al modo de profundizarlo. Rahner es un
maestro en el arte de tomar en serio Ia cuestin que desarrolla, cualquie-
ra que ella sea, desde Ia ms abstrusa hasta Ia ms inmediata, como Ia
cuestin del tiempo libre. En su pensamiento no hay superficialidad ni
pasatiempo, por eso Ia reedicin de sus Escritos de Teologa por Ia edito-
rial Cristiandad ayuda a mantener viva su memoria teolgica en Ia Iglesia
y sirve de contrapeso a tantas publicaciones que, bajo el manto de Ia teo-
loga, slo son consideraciones piadosas.
Jos Mara de Miguel
Universidad Pontificia de Salamanca
178 NOTAS BmLIOGRAFICAS
Romano Guardini, La esencia del cristianismo. Una tica
para nuestro tiempo (Madrid: Cristiandad 2002) 360 pp.
Tambin estos dos trabajos de Guardini son conocidos desde hace
tiempo, pero poco ledos en Ia actualidad. En estas condiciones, su reedi-
cin puede ayudar a conocer mejor a este autor, que no debera ser olvi-
dado. Respecto del primer 'ensayo', publicado por primera vez en 1929,
dice Guardini que en l se expone Ia categora necesaria para leer con
provecho su gran obra El Seor (de Ia que dimos cuenta en el nmero
anterior de Salmanticensis), viene a ser como una introduccin metdi-
ca a este libro. El centro de este ensayo Io constituye el captulo tercero,
que lleva por ttulo La persona de Cristo y Io propio y esencialmente cris-
tiano (31-101). El segundo ensayo es un alegato en pro de Ia virtud, de Ia
vigencia y gozo de Ia vida virtuosa. Como el lenguaje sobre Ia virtud puede
quedar en Io abstracto, por eso mismo Guardini reflexiona sobre algunas
virtudes concretas que articulan Ia vida diaria como Ia veracidad, Ia acep-
tacin, Ia paciencia, Ia justicia, el respeto, Ia fidelidad, el ascetismo, Ia bon-
dad, Ia comprensin, Ia cortesa, Ia gratitud, el altruismo, Ia concentra-
cin, el silencio. Todas de gran valor para Ia situacin actual, precisamente
por su dficit en una sociedad masificada.
Jos Mara de Miguel
Hugo Rahner, Mara y Ia Iglesia (Madrid: Cristiandad 2002)
177 pp.
El autor hace suyos los pensamientos de Congar en el prlogo a Ia
traduccin francesa (Pars 1955) de este libro, cuya primera edicin ale-
mana es de 1952, en vsperas de Ia solemne definicin dogmtica de Ia
Asuncin de Ia Virgen Mara: este libro no quiere ser un tratado teolgi-
co o patrstico, sino una palabra de devocin, una indicacin para acer-
carse a los misterios de Ia vida espiritual de Ia mano de los profundos pen-
samientos de los Padres de Ia Iglesia y de los telogos de una poca en Ia
que todava se saban expresar pensamientos y oraciones meditando sobre
los misterios de Ia fe. En este caso, sobre los misterios del Reino de Dios
escondidos en Mara y en Ia Iglesia. No contradecimos al autor en sus
intenciones, no es un tratado mariolgico, pero tiene dentro Ia teologa
mariana ms fundamental: desde Ia inmaculada a Ia asuncin, pasando
por Ia virginidad y Ia maternidad divina y de Ia Iglesia, hasta Ia Mujer del
Apocalipsis. En pocas pginas, Hugo Rahner nos adentra en el misterio de
Mara tal como Io ha vivido y sentido Ia Iglesia, sin devocionalismos, pero
con gran calor y amor a Ia Madre del Seor.
Jos Mara de Miguel
Universidad Pontificia de Salamanca
NOTAS BLIOGRAnCAS 179
J. Jeremias, La ltima Cena. Palabras de Jess (Madrid:
Cristiandad 2003) 423 pp.
Hay que dar las gracias a Ia editorial Cristiandad por haber vuelto a
poner a disposicin del pblico esta obra maestra del gran exgeta ale-
mn J. Jeremias. La primera edicin castellana apareci en 1980 traduci-
da por el biblista D. Mnguez. Jeremias es un firme partidario del carc-
ter pascual de Ia ltima cena de Jess, frente a los que siguen el
calendario jonico que Ia situara en vsperas de Ia cena pascual para
unir Ia hora de Ia muerte del Seor con Ia del sacrificio del cordero pas-
cual en el templo. Pero independientemente de las cuestiones histricas
irresolubles Ia importancia de esta monografa radica en el modo de acer-
carse y tratar las palabras de Jess en el momento culminante de su vida,
puesto que en ellas quiso compendiar el sentido de su vida y mensaje,
dejando as a Ia Iglesia su testamento. Como en su tiempo subray el ex-
geta P. Benoit, Ia importancia de este estudio estriba en haber destacado
Ia autenticidad de las palabras del Seor recogidas en los relatos de Ia
ltima cena, en particular en el de Marcos, as como por haber sabido
destacar Ia riqueza doctrinal que de ellas se deriva. sta, no cabe duda,
habra alcanzado todava mayor relieve si hubiese comentado las otras
palabras recogidas por el cuarto evangelio, pero no eran objeto de su
investigacin. De J. Jeremias tenemos su esplndida Teologa de Nuevo
Testamento I, o sea, segn los sinpticos; lstima que no nos regal una
segunda parte con Juan y Pablo. Eso nos hubiera permitido penetrar en
el gran discurso de despedida segn san Juan. En todo caso, nadie podr
referirse a las palabras de Jess en Ia Ultima Cena sin tener en cuenta
este libro de J. Jeremias. Por eso su reedicin es muy oportuna.
Jos Mara de Miguel
P. Lpez Arrniz, Quin eres t, Jess? Estudio y medita-
cin sobre el Evangelio de Juan. Coleccin Biblia 10 (Madrid:
El Perpetuo Socorro 2001) 590 pp.
El libro del religioso redentorista Prudencio Lpez Arrniz, misione-
ro, prroco, delegado diocesano de religiosas y director de Ia Casa de
Espiritualidad de los Misioneros Redentoristas en El Espinar (Burgos), se
sita en el inmenso grupo de los comentarios espirituales al evangelio
segn san Juan. El autor no entra en disquisiciones crticas, ni discute
cuestiones de autor, poca y elaboracin literaria. Simple y sencillamen-
te comenta con buen tono espiritual los textos de Juan con una sola
direccin y un nico inters: conocer a Jesucristo, al que el evangelio
anuncia y al que invita a llegar. Se traslucen en este comentario muchas
lecturas de todo tipo y se transparentan en sus palabras muchas horas
Universidad Pontificia de Salamanca
180 NOTAS BIBLIOGRFICAS
de oracin y reflexin ante el texto. ste es el valor de este libro. No se
busque en l exgesis en sentido estricto. Pero, sin duda, puede ayudar
a orar con las palabras del evangelio entre las manos, y hacer que de las
manos y los ojos desciendan con todo su poder transformante al cora-
zn. All, como nos indica el autor con palabras de Kafka, podr descu-
brirse un poco de ese abismo lleno de luz que es Cristo, un abismo que
hay que recorrer con los ojos cerrados, si uno no quiere despearse. El
volumen puede leerse por cualquier texto del evangelio, sin necesidad
de seguir un orden fijo. sta es su ventaja y su utilidad. Estoy seguro que
ayudar a mucha gente a encontrarse con Jesucristo, Io que es Ia finali-
dad ltima de ste y de los dems escritos evanglicos.
Jos Manuel Snchez Caro
Universidad Pontificia de Salamanca