Puno, Capital del Folklor Peruano

I. INTRODUCCION

En el presente trabajo monogrfico, se comenta y se describe en forma sucinta y

concreta, la serie de actividad cultural que existe, aspectos fsicos y demogrficos; el
desarrollo turstico de la Regin de Puno; teniendo en conocimiento Puno ha sido
denominada la "capital folclrica del Per" por la riqueza de sus expresiones artsticas y
culturales, costumbres y leyendas; especialmente a travs de la danza que superan las
350 ya sean autctonas o religiosas. Pudiendo manifestarse de dos grandes formas, una
en las costumbres y ritos ancestrales en las formas de vida de algunos pueblos, entre las
que destacan las comunidades de los Uros, Taquile y Amantani, y la otra en sus
manifestaciones artsticas. Expertos artesanos y tejedores indgenas elaboran a mano
objetos de arte de cautivante belleza, que son deslumbrantes. No dejando de lado su
potencial en la msica y sus platos tpicos; ricos en vitaminas y con especies autctonas
de la serrana peruana.

Puno es sin lugar a dudas uno de los destinos ms atractivos del Per y uno de los ms
interesantes en el continente, es uno de los pocos departamentos andinos que se
caracteriza por poseer un relieve plano pocas ciudades tienen el privilegio de ubicarse a
orillas de una maravilla de la naturaleza como el Lago Titicaca, el lago navegable ms alto
del mundo a ms de 3800 msnm. Ubicado en la Meseta del Collao en el territorio de los
collas y Tiahuanaco, Puno, es el puerto lacustre ms importante del Per. Su ubicacin
estratgica entre la ciudades de Cusco y La Paz, hacen de Puno un paso obligado para
los turistas que viajan entre Per y Bolivia.

El Per es un pas de mucha cultura y tradicin, estas conforman parte importante de su

poblacin. A pesar del paso del tiempo las tradiciones persisten y se mantienen, una de
ellas es la celebracin de mximo fervor festivo en el pas. Se trata de la Virgen de la
Candelaria o Nuestra Seora de la Candelaria, un ritual patronal de fe que se lleva a cabo
en el departamento de Puno. A esta celebracin, que es una mixtura del catolicismo con
los ritos andinos, y el cual se lleva a cabo desde el ao 1583, acuden gran cantidad de
fieles como tambin extranjeros pues es una fiesta que enaltece a una de las patronas
santas del Per.

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 II. OBJETIVOS:

II.I. OBJETIVO GENERAL

Dar a conocer la riqueza de las manifestaciones culturales de la Regin

Puno. Las cuales son deslumbrantes y con un gran potencial turstico.

[Link]. OBJETIVOS ESPECIFICOS

Descripcin de aspectos fsicos y demogrficos de la regin de Puno

Danzas representativas y de mayor impacto turstico.
Platos tpicos; los ms representantes.
Descripcin de las vestimentas y msica; autctonas de Puno.

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 III. MARCO TEORICO

IV. METODOLOGIA

DEPARTAMENTO DE PUNO

I. ASPECTOS GENERALES
Puno como proceso de evolucin histrica, tuvo una consolidacin progresiva de aldea a
ciudad, este proceso ha sido lento y demando actividades y hechos trascendentales que
ubicaron a la ciudad en lo que es hoy, con ms de 120,000 habitantes y es un centro
dinamizador de las actividades administrativas, flujos econmicos y de servicios.
Analizamos su crecimiento desde la poca antigua, colonial, republicana y
contempornea.
El departamento de Puno es uno de los 24 departamentos del [Link] situado en la
meseta del Collao, la ms alta de los Andes de Sudamrica. Tiene un relieve plano, en

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 una altitud de casi 4.000 msnm. Limita al norte conMadre de Dios; al este con Bolivia; al
sur con Tacna; al oeste con Moquegua, Arequipa y Cusco. Su aspecto es el de una
inmensa planicie cubierta de pastos o pajonales, en cuyo horizonte emergen algunos
nevados.
En Puno se encuentra el Lago Titicaca, el lago navegable ms alto del mundo, el
cual ejerce un efecto termorregulador en la zona riberea, permitiendo una mayor
produccin agrcola.
Los cultivos principales de Puno son la cebada, papa, avena, olluco, quinua,
mashua, caihua, arveja grano seco y maz amilceo; se distingue por ser el
principal productor de quinua del pas (INEI, 1992).
El lago Titicaca alberga una gran diversidad de peces y patos. Los uros son un
grupo tnico cuyos miembros construyen sus viviendas en las islas utilizando la
totora. En Sillustani, a 30 km al norte de la ciudad de Puno hay construcciones
cnicas de piedra que supuestamente fueron tumbas de los jefes hatumcollas.
El Departamento de Puno est compuesto por las siguientes
provincias: Puno, Azngaro, Carabaya, Chucuito, El
Collao, Huancan, Lampa, Melgar,Moho, San Antonio de Putina, San
Romn,Sandia, Yunguyo.

1.1. Clima
El clima de Puno es fro, moderadamente lluvioso y con amplitud trmica
moderada. La media anual de temperatura mxima y mnima (periodo 1960-
1996) es 14.4C y 2.7C, respectivamente. La precipitacin media acumulada
anual para el periodo 1964-1980 es 703.1 mm. Antes de visitar Puno es
indispensable saber que en cualquier poca del ao, el clima es fro y semi-
seco, debido a su ubicacin geogrfica y a su altitud, que vara desde los 3,827
m.s.n.m hasta los 6,000 m.s.n.m. (en algunas zonas del departamento). La
temperatura promedio es de 8C, alcanzado una mxima de 15C y una
mnima de 1C, en el invierno.

1.2. Mapas

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 1.3. Provincias y distritos
La provincia peruana de Puno es una de las 13 provincias que conforman el
Departamento de Puno, tambin llamado Regin Puno. Limita al norte con el Lago
Titicaca y las provincias de Huancan y San Romn, al este con la provincia de El Collao,
al sur con la Regin Tacna y al oeste con la Regin Moquegua.

Desde el punto de vista jerrquico de la Iglesia Catlica forma parte de la Dicesis de

Puno y tambin de la Prelatura de Juli en la Arquidicesis de Arequipa.

Distritos:
1. PUNO.
2. ACORA.
3. AMANTANI.
4. ATUNCOLLA.
5. CAPACHICA.
6. CHUCUITO.
7. COATA.
8. HUATA.
9. MAAZO.
10. PAUCARCOLLA.
11. PICHACANI (Laraqueri).
12. PLATERIA.
13. SAN ANTONIO (San Antonio de Esquilache).
14. TIQUILLACA.
15. VILQUE.

Azangaro
La ciudad de Azngaro, capital de la provincia del mismo nombre, viene a constituir un
Centro Urbano importante del lado Norte de la regin, ocupando un 7 rango jerrquico a
nivel nacional y 3 rango a nivel regional conjuntamente con las ciudades de Ilave y
Yunguyo, luego de las ciudades de Juliaca, Puno y Ayaviri. Su tipologa es de un Centro
Urbano Administrativo provincial, dedicado a actividades productivas primarias
especialmente agropecuarias y a actividades terciarias como el comercio y servicios.

Distritos:
1. AZANGARO.
2. ACHAYA.
3. ARAPA.
4. ASILLO.
5. CAMINACA.
6. CHUPA.
7. JOSE DOMINGO CHOQUEHUANCA (Estacin de Pucar).

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 8. MUANI.
9. POTONI.
10. SAMAN.
11. SAN ANTON.
12. SAN JOSE.
13. SAN JUAN DE SALINAS.
14. SANTIAGO DE PUPUJA.
15. TIRAPATA.

Carabaya
La provincia peruana de Carabaya es una de las 13 provincias que conforman el
Departamento de Puno, bajo la administracin del Gobierno regional de Puno.

Est clasificado como: Regin administrativa (Divisin administrativa de segundo orden)

Distritos:
1. MACUSANI.
2. AJOYANI.
3. AYAPATA.
4. COASA.
5. CORANI.
6. CRUCERO.
7. ITUATA (Tambillos).
8. OLLACHEA.
9. SAN GABAN (Lanlacuni Bajo).
10. USICAYOS.

Chucuito
Chucuito, conocida como la ciudad de las cajas reales, se caracteriza por sus restos
arqueolgicos que se encuentran en dicha ciudad, como La Cruz Misionera , de color
verde que se encuentra adosada a la pared del templo. en el atrio est ubicada La Cruz
de Catequesis, tallada en piedra y con las efigies de la Virgen Mara y el Apstol Juan;
junto a ella se realizaba la labor de adoctrinamiento de la poblacin indgena a fin de ser
bautizados, siendo el monumento ms significativo de la evangelizacin, tambin
encontramos en la plaza principal de Chuchito, el reloj solar que marca la hora segn la
sobra que cubre su parte inferior, el famoso templo de la fertilidad en donde se hallan
sembradas diversas piedras a manera de rganos viriles y la piscicultura donde se cran
truchas, esta poblacin no es ajena a la fe cristiana y tiene como patrona a la "Virgen del
Rosario" a quien veneran en el mes de octubre, acompaada de la tradicional tarde
taurina, y celebra su fiesta patronal, "Virgen del Rosario" as como se tiene

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 Distritos:
1. JULI.
2. DESAGUADERO.
3. HUACULLANI.
4. KELLUYO.
5. PISACOMA.
6. POMATA.
7. ZEPITA.

Collao
Se caracteriza por ser una de las ciudades de gran movimiento econmico del Sur y tiene
una importante produccin agrcola y en ganadera para camal donde son llevados a
Lima, Arequipa y Tacna. Cuenta con templos coloniales (Santa Barbar y San Miguel), y
trasciende la festividad de San Miguel Arcngel

Distritos:
1. ILAVE.
2. CAPAZO.
3. PILCUYO.
4. SANTA ROSA (Mazo Cruz).
5. CONDURIRI.

Huancane
La provincia peruana de Huancan es una de las 13 provincias que conforman el
Departamento de Puno, perteneciente a la Regin Puno. Limita al norte con la Provincia
de San Antonio de Putina, al este con Bolivia, al sur con la Provincia de Moho, la
Provincia de Puno y el Lago Titicaca, y al oeste con la Provincia de Azngaro y la
Provincia de San Romn.

Distritos:
1. HUANCANE.
2. COJATA.
3. HUATASANI.
4. INCHUPALLA.
5. PUSI.
6. ROSASPATA.
7. TARACO.
8. VILQUE CHICO.

Lampa
Lampa, conocida como "La Ciudad Rosada" o "Ciudad de las 7 Maravillas", est ubicada
en el Departamento de Puno, es capital de la Provincia de Lampa integrada al

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 departamento de Puno. La Provincia de Lampa tiene 10 distritos: Lampa, Cabanilla,
Calapuja, Nicasio, Ocuviri, Palca, Parata, Pucar, Santa Luca y Vila Vila, la ciudad de
Lampa se encuentra a una Altitud de 3.927 metros sobre el nivel del mar,

fue creada como provincia del departamento de Puno el 21 de junio de 1825,de otro lado
ha sido declarada benemrita la Provincia de Lampa y Leal Villa su capital; dado por Ley
del 04 de junio de 1928, declarada ciudad por Ttulo conferido por Ley de fecha 24 de
Diciembre de 1870, y denominada Ciudad Monumental por Ttulo dado por Ley Nro. 2900
del 28 de diciembre de 1972.

Distritos:
1. LAMPA.
2. CABANILLA.
3. CALAPUJA.
4. NICASIO.
5. OCUVIRI.
6. PALCA.
7. PARATIA.
8. PUCARA.
9. SANTA LUCIA.
10. VILAVILA.

Melgar
La provincia peruana de Melgar es una de las 13 provincias que conforman el
Departamento de Puno, bajo la administracin del Gobierno regional de Puno. Limita al
norte con la Provincia de Carabaya, al este con la provincia de Azngaro, al sur con la
Provincia de Lampa, y al oeste con las provincias de Canchis y Canas del Departamento
de Cusco.

Distritos:
1. AYAVIRI.
2. ANTAUTA.
3. CUPI.
4. LLALLI.
5. MACARI.
6. NUOA.
7. ORURILLO.
8. SANTA ROSA.
9. UMACHIRI.

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 Moho
Considerada el "jardn del altiplano" por su microclima clido y su variedad de rosas, la
localidad tiene diversos sitios arqueolgicos y atractivos naturales y culturales. En las
cercanas se encuentra el pueblo de Conima, la Iglesia de San Miguel Arcngel construida
en 1825, en cuyo interior destaca la imagen de dicho arcngel, patrono del pueblo de
Conima y el monolito de Huata, a 5 Km.

Distritos:
1. MOHO.
2. CONIMA.
3. HUAYRAPATA.
4. TILALI.

San Antonio de Putina

La Provincia de San Antonio de Putina es una de las 13 provincias que conforman el
Departamento de Puno, bajo la administracin del Gobierno regional de Puno, Per.
Limita al norte con la Provincia de Carabaya y la Provincia de Sandia, al este con Bolivia,
al sur con la Provincia de Huancan y al oeste con la Provincia de

Distritos:
1. PUTINA.
2. ANANEA.
3. PEDRO VILCA APAZA (Ayrampuni).
4. QUILCAPUNCU.
5. SINA.

San Romn
San Romn es una de las 13 provincias que conforman la regin Puno, en [Link] 2007
tena una poblacin de 240,776 habitantes, la mayora de los cuales reside en su ciudad
capital Juliaca(225,146 habitantes). Adems la provincia concentra alrededor del 30% de
la poblacin urbana y el 41% del comercio en la regin Puno. Limita al norte con la
provincia de Azngaro y la provincia de Lampa, al este con la provincia de Huancan, al
sur con la provincia de Puno, y al oeste con la Regin Arequipa y la Regin Moquegua.

Distritos:
1. JULIACA.
2. CABANA.
3. CABANILLAS (Deustua).
4. CARACOTO.

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 Sandia
La Provincia de Sandia es una provincia del sureste del Per situada en el Departamento
de Puno, bajo la administracin del Gobierno regional de Puno, Per. Limita al norte con
la Provincia de Tambopata (Departamento de Madre de Dios), al este con Bolivia, al sur
con la Provincia de San Antonio de Putina y al oeste con la Provincia de Carabaya.

Distritos:
1. SANDIA.
2. CUYOCUYO.
3. LIMBANI.
4. PATAMBUCO.

5. PHARA.
6. QUIACA.
7. SAN JUAN DEL ORO.
8. YANAHUAYA.
9. ALTO INAMBARI (Massiapo).

Yunguyo
La provincia peruana de Yunguyo es una de las 13 provincias que conforman el
Departamento de Puno, bajo la administracin del Gobierno regional de Puno. Limita al
norte con Bolivia, al este y al oeste con el Lago Titicaca y al sur con la provincia de
Chucuito.

La festividad ms importante de Yunguyo es la de Tata Pancho, que tiene como da

principal el 10 de Octubre. En esta importante festividad se conjugan las diferentes
costumbres que cuentan los pueblos del altiplano Peruano y Boliviano.

Actualmente la Fiesta de Tata Pancho es la ms importante despus de la Festividad de

la Virgen de La Candelaria, caracterizndose por su hospitalidad y el cario a los
visitantes.

Las Zampoadas dan inicio a esta festividad tocando al inconfundible estilo yunguyeo,
dando paso luego a la celebracin de los conjuntos de traje de luces.

Llegan las bandas de Oruro as como tambin de Puno, siendo las ms esperadas las
bandas de Oruro conocidas y respetadas por su melodioso ritmo. Estas bandas
acompaan a los diferentes conjuntos tradicionales de Yunguyo, como La Morenada
Central Yunguyo, Juventud Morenada 10 de Octubre, Reyes Morenos San Francisco de
Borja Parillo, Cullawada 10 de Octubre, entre otros ms.

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 Para esta fiesta retornan a su tierra muchas personas que emigraron a otras ciudades
del Per y los que emigraron a otros pases.

Distritos:
1. YUNGUYO.
2. ANAPIA.
3. COPANI.
4. CUTURAPI (San Juan de Cuturapi).
5. OLLARAYA (San Miguel de Ollaraya).
6. TINICACHI.
7. UNICACHI (Marcaja).
II. MANIFESTACIONES CULTURALES

2.1. Definicin de manifestacin cultural:

Una manifestacin cultural es el medio de expresarse de una regin determinada, puede

ser por medio de danzas, canciones, msica, artes, etc. Cada comunidad o pueblo tiene
su propia manifestacin folclrica.

2.2. Clases de manifestacin cultural:

Dentro de las manifestaciones culturales podemos mencionar:

2.2.1. Instrumentos Musicales

Los Puli-Pulis en la comunidad de Chacas, las Wifalitas especialmente en carnavales, la danza

de Lipi o Llipi, la Posipia y muchas otras se acompaan con alguno de los ms antiguos

instrumentos andinos como la Quena, el Siku y el Pinkullo. Otras danzas usan la antara o

zampoa. Para la entonacin de sus diversas melodas, los antiguos peruanos contaron con

instrumentos musicales finamente labrados, pero solo conocieron los de viento, los de percusin y

los de sacudimiento.

Entre los de viento que son utilizados hasta la actualidad tenemos a los que hemos mencionado:

La Quena.- Que es el ms tpico instrumento musical del antiguo Per y de las actuales

poblaciones nativas. Es una flauta de caa o de hueso. Su longitud vara, pero nunca se excede de

los 30 cm. y su nico tubo puede tener de 3 a 6 agujeros equidistantes entre s. Solo es tocada por

los hombres y expresa la fuerza irresistible del amor, el encanto de la vida. Suelen usarlas en las

fiestas familiares, su msica es adecuada para los yaraves' o para los huaynos.

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 La Antara.- Zampoa o Flauta de Pan, es otro instrumento musical indgena, compuesto por una

fila de 3 a 15 tubos, cuyas longitudes estn determinadas por el tono deseado. Unas estn hechas

de cermica, como las fabricaron los mochicas y nazcas; o de caa hueca segn la hicieron en

otras culturas. En conjunto viene a resultar varias flautas enlazadas, que se hacen sonar a gusto

del ejecutante. Su msica llama a los campesinos a la faena o acompaa en los bailes a los

Aimaras.

Sicu.- Los aimaras llamaron sicus a las antaras grandes, compuestas de dos rdenes de siete

tubos. El mayor de ellos puede medir hasta un metro y los restantes tienen un tamao decreciente.

Pero es usual que al ejecutar los sicus se los asocie en conjunto de diversos tamaos. A los que

tocan este instrumento se les llaman Sicuris o tocadores de sicus.

El Pinkullo.- Es una flauta de caa o madera usada entre los antiguos peruanos. Actualmente el

pinkullo es una flauta vertical, que los pueblos de las provincias del sur, sobre todo de Puno,

suelen hacer con un tallo de huarango, cuya longitud alcanza hasta 1.20 m. Lo remojan varios

das, luego lo dividen por la mitad, lo roen interiormente, lo unen con nervios de llama y, listo ya el

tubo, le abren seis agujeros y en uno de sus extremos le aplican una lengeta, de modo que el

soplarlo adquiere el sonido la vibracin deseada. Para taer el Pinkullo se lo remoja durante la

noche en agua, chicha o aguardiente.

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 2.2.2. BAILES

La msica y el baile son caractersticos del folclore puneo. Entre las danzas ms
representativas destacan la Wifala de Asillo, el Carnaval de Ichu, la Llamerada, el Pujllay
de Santiago, la Tuntuna, la Khashua de Capachica, el Machu-tusuj, el Kcajelo, la Diablada
y la Pandilla Punea.

LOS UNUCAJAS
Ubicacin Geogrfica y rea de Difusin:

Comunidad : AnansayaEsquenchuri.
Distrito : Asillo.
Provincia : Azangaro.
Sector : Quechua.
Departamento : Puno.
Etimologa de Nombre: UNU AGUA KHAJJAS CONCAVIDAD AGUJERO
HUECO.
Significado: Caja de Agua.

DESCRIPCIN:

Unucajas es una danza autctona, considerada costumbrista , dentro de la clasificacin

de las danzas en el Dpto. de Puno, los comuneros nos cuentan que es de origen guerrero,
ya que en tiempos del Inca HuaynaCpac cuando estaba en guerra, lo acompaaban
grupos de " unucajas"como avisando su entrada al campo de batalla. Es importante
sealar que el sonido de las unucajas (tambores) tienen un sonido muy especial, esto es
por que se moja la parte inferior del bombo como tambin los palitos unidos a una cuerda
(resonadores) con agua, esta caracterstica permite un sonido muy fuerte y singular,
tambin le dicen "tinti", esta hermosa danza se baila en diferentes fechas durante el ao.

Pero generalmente lo hacen en pocas de carnavales que coinciden con el "askiapoccoy"

( Gran Maduracin) etapa en que las chacras estn en smbolo u homenaje a la
PACHAMAMA este acto lo llaman "tikachaskay", su desenvolvimiento coreogrfico es muy
gil y variado. Las mujeres entonan cnticos en los que se burlan de la virilidad y fortaleza
de los varones a los que estos responden con sonoros "wefaschay". Hombres y mujeres
llevan banderas blancas que mueven en extraordinario ritmo y coordinacin, en la mano
izquierda llevan el "Konacho" (Huaraca Blanca).

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 Dentro de la danza muestra una parte de su innato espritu guerrero, pues los hombres
se golpean entre ellos "cumpakuy" (brazo con brazo u hombro con hombro) as mismo
miden su resistencia, azotndose con el "konacho"a este acto lo llaman " maccanacuy",
este ritual costumbrista, tambin lo hacen para llamar la atencin de sus futuras mujeres.

Debemos sealar la enorme devocin de estos comuneros a la MAMACHA CANDICHA

VIRGENCITA DE LA CANDELARIA, patrona del Departamento de Puno. Y es que le van
a bailar a la ciudad en la puerta de la catedral de Puno, y tambin coincide con el
Concurso de Danzas autctonas, llegan a bailar para este acto y cantan con una fuerza
impresionante.

LLAMALLURIS
Ubicacin Geogrfica y rea de Difusin:

Distrito : Acora.
Provincia : Puno.
Sector : Quechua.
Departamento : Puno.

Etimologa de Nombre: Llamalluris, significa "El que escarba la tierra".

Realizada en diciembre: 08 Inmaculada Concepcin, Fiestas Sociales de la Comunidad,
Homenaje a la Virgen de la Candelaria, Patrona de Puno, 02 de Febrero

Gnero: Agrcola

DESCRIPCIN:

Mensaje de la danza:

Esta danza muestra el trabajo agrcola del sembro de la papa en todas las fases del ciclo
grcola anual.

Anlisis del entorno.

La danza comienza con el marcado de la tierra circundando la zona de trabajo, luego se

realiza la costumbre ancestral llamada la Challa (Challamusum) este es un rito
propiciatorio, que es ejecutado por el "Yatiri"(Aymara" o "Quipu") (Quechua) que es el
personaje mas respetado de la comunidad, quien pide a los apus sean bondadosos en las
cosechas por este gran pago a la tierra.

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 KULLAHUADA
Dentro de estos bailes tienen su origen en las labores del campo, especialmente en el
pastoreo. Tal es el caso de la danza de los hilanderos del Altiplano, de los famosos
Kullahuas, los cuales recorran los campos junto con sus rebaos, realizando su tarea
diaria de hilar su lana.

La danza es aparentemente simple, lo bailan hombres y mujeres dispuestos en dos

columnas que avanzan al mismo tiempo hacia adelante, los danzarines llevan los brazos
doblados a la altura de la cintura y son balanceados rtmicamente a ambos lados. En las
manos llevan la tradicional rueca, instrumento principal de su actividad econmica, base
de su existencia. Adelante y atrs de la danza aparece el viejo personaje de tez rosada y
enorme nariz, que es el gua al conjunto, e prenda totalmente calvo y lleva en sus manos
una descomunal rueca smbolo de la hullahua, no sin faltar la burlesca viuda que carga en
su atado una criatura, lleva en vez de careta una antifaz.

SIKURIS DE TAQUILE
Danza propiciatoria de agradecimiento ritual-agrcola, por los habitantes de la Isla de
Taquile, enclavada en el lago Titicaca (Zona Aymar), en el departamento de Puno.

Se dice que es una imitacin de la cuadrilla, son castellanos de elegante vestimenta, con
movimientos aristocrticos y de cadenciosa msica. Los varones ataviados con plumas
multicolores, as como las doncellas muestran un sin fin de trencitas; tocando
instrumentos de viento como el Sikus; danzarn en honor a sus sembros al primer brote
en flor, como agradecimiento a la tierra madre o Pachamama. Combinan todo ello con
monteras de bellos plumajes, chuspas, chumpis con escritos de los antiguos Q'eujas con
el tejido artesanal. Es interpretada en las fiestas de carnaval (febrero y marzo), y en las
festividades patronales en el mes de agosto.

Acompaan sus coreografas con grandes tambores, llamadas Wankaras, que marcan el
comps de las armoniosas melodas ejecutas por los jvenes danzantes con sus
zampoas (Sikus).

CARNAVAL PUJ LLAY DE SANTIAGO DE PUPUJA

Ubicacin Geogrfica y rea de Difusin:

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 Distrito: Santiago de Pupuja.
Provincia: Azngaro.
Sector: Quechua.
Departamento: Puno.
Gnero: Carnaval.

DESCRIPCIN:

Esta danza como todo carnaval tiene un mensaje de enamoramiento entre los jvenes de
la zona, al igual se rinde homenaje a las flores de "Sunila", flor que crece en esta regin.

Fiesta de San Sebastin, Marcacin del Ganado el 20 de Enero, en pocas de

Carnavales a fines de Febrero, en pocas de Cosechas en el mes de Mayo, Por el
apareamiento del ganado en el mes de Mayo, en la Exaltacin de la Cruz el de Setiembre.

Se baila tambin en las comunidades de Huarejon y Esmeralda.

CARNAVAL DE CHUCUITO
Ubicacin Geogrfica y rea de Difusin:

Distrito: Santiago de Pupuja.

Provincia : Chucuito.
Sector : Quechua.

Departamento: Puno.
Gnero: Carnaval(nativa).

DESCRIPCIN:

Carnaval de Chuchito Danza originaria de la provincia de Chucuito, departamento de

Puno. Esta es una danza social que tuvo su origen en los status culturales del
HUCH'UYPOQOY o flotacin de plantas y que era una fiesta de carcter agrcola (nativa),
que se lleva a cabo en el mes de febrero con los carnavales.

El escenario natural de esta danza es el campo abierto y no ingresaban a las ciudades.

Es bailado por hombres y mujeres jvenes a quienes representan la poca de floracin de

alegra y de energa de la juventud ya que muchos romances indgenas florecan tambin
al igual que las plantas.

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 2.2.3. VESTIMENTA

2.2.4. GASTRONOMIA

Para empezar podemos decir que algunos platos tpicos de Puno, son muy similares a los

bolivianos, sobre todo a los paceos, tal el caso del chairo, pesque, etc. Les dejamos una lista de

varios platos tpicos muy representativos de Puno Per.

LECHON AL HORNO O CANCACHO

Ingredientes: Un lechn tierno o un cordero. Un posillo chico de sal, pimienta y comino,

previamente molidos. Un vaso de vino blanco, un limn y un poco de pimentn. Media botella de

aceite.

Preparacin: De antemano se obtiene el lechn y se lo pone en agua con sal, durante toda una

noche, en un depsito grande. Una vez macerado, se abren surcos en el cuerpo del lechn y en

ellos se introduce sal, pimienta, cominos, finamente molidos. Luego se pasa una capa delgada de

pimentn y se baa el lechn o cordero con el vino y el aceite. En seguida se le acomoda en una

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 asadera engrasada y se enva al horno, que debe estar caliente. Cuando el lechn est a medio

cocer se le roca con el jugo de limn. Una vez cocido, se sirve acompaado con papas doradas,

ensalada de lechuga y aj molido.

PESQUE DE QUINUA

Es una comida muy nutritiva, a base de quinua.

Ingredientes: Cuatro libras de quinua pelada. Dos tazas de leche. Cuatro huevos, Un poco de sal y

pimienta molida. Una taza de aceite. Dos quesos frescos.

Preparacin: Una vez lavada la quinua blanca, se la hace hervir en una cacerola de agua, batiendo

o moviendo de vez en cuando. Luego de que ha hervido la quinua y se ha consumido o secado el

agua, se le echa la leche poco a poco, sin dejar de mover a fuego lento. En seguida se aade el

aceite junto con los huevos batidos, luego el queso a tajadas delgadas y por ltimo ya para bajar

del fuego, se le aade la sal y pimienta molida y se sigue batiendo, cuidando que no se queme.

Este plato original de Puno, se sirve caliente, acompaado de bitec en salsa de tomate.

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CHAIRO

El chairo puneo es muy parecido al chairo paceo. Su receta nos ha sido proporcionada por una

antigua cocinera punea y es la siguiente: Se pone a cocer trozos de carne de cordero y chalona.

Cuando haya hervido lo suficiente cuele el caldo, dejando trocitos de carne y chalona. Adase

tripitas y habas verdes. Cuando todo est cocido agrguese papas picadas y chuo ne gro, molido

o entero. Algunas personas acostumbran ponerle un poco de aj para darle color.

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 HUATIA

La huata se prepara en un horno de tierra o curpa, que se atiza con lea. Se cocen papas y

ocas, se sirve con queso, en paseos o excursiones que se realizan al campo durante los meses de

mayo o junio, despus de las cosechas.

SUCHE FRITO

Se limpian escaman bien los suches, que son sabrosos pescados que se encuentran en el Lago

Titicaca y en los ros del Departamento de Puno. Luego se los fren en aceite. Se sirven con papas

y ensalada de lechuga y un poco de aj amarillo, previamente tostado.

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 TRUCHA FRITA

Se preparan en forma similar a la del suche. Se la sirve con papas, ensalada y lechuga y a veces

con arroz.

TESQUE

Se pela la quinua en un batn en un poco de agua, despus se lava en muchas aguas hasta que el

agua salga clara. Luego se sancocha en un poco de agua hasta que est bien cocido. No debe

quedar ni suelto ni espeso; se bate con una cuchara de palo se le agrega un poco de leche, un

pedazo de mantequilla y queso fresco desmenuzado y sal al gusto.

RUNTO CAIHUI

Se muelen 6 ajes mirasoles tostados despus de haberlos tostado, se les quita las pepas. Se pica

una cebolla bien menudita, se sancocha 6 huevos pero no duros, se mezcla todo poniendo sal al

gusto, y se sirve con papas sancochadas.

QUESO CCAUCHE

Se hace un ahogadito de cebolla picada en mantequilla se desmenuza un queso y se pone en el

ahogado, ms una o dos yemas de huevo, sal al gusto. Se sirve con papas sancochadas.

CALDO DE POLLO

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Se parte en pedazos uno o dos pollos de tres meses de edad y se pone en una olla con trozos de

cebolla (cola de cebolla en trozos) unos dientes de ajos pelados, una rama de organo fresco, un

poquito de comino molido, unos granos de pimienta y un poquito de manteca de cerdo y cuando ya

est cocido se le pone un aj tostado y una cucharilla de vinagre. Cuando se pone a cocer el pollo

se le echa sal al gusto.

POSTRE QUESILLOS CON MIEL

Se desmenuza queso bien fresco en agua hirviendo de esto se hace unas torrejas exprimindoles

bien el agua, se fren caliente y se sirve con miel.

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HUARJATA

Se hace la cabeza de chancho o pescado, en el primero se sancocha la cabeza de chancho y se

corta en pedazos. Se pone en una olla chuo blanco remojado (MURAYA), peladas y muy bien

lavadas papas mondadas y se pone a cocinar en una olla.

En general Per es uno de los pases en el mundo con el mejor gusto de platos tpicos y con la

mejor gastronoma, es por esto que Puno no se queda atrs con sus platos tpicos que son el

deleite para muchos turistas que llegan a la ciudad o por el departamento.

2.2.5. Musica

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 2.2.6. DIALECTOS

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 2.2.7. FOLKLORE

El Per como bien sabemos tiene una serie de provincias y ciudades, todas muy
atractivas para el turista, y diferentes entre s. El da de hoy viajaremos hacia una de las
zonas ms australes del pas, el Departamento de Puno, una provincia que asombra a
los viajeros por su encantador y riqusimo folklore, un lugar que parece haber sido
extrado de alguna fbula incaica, en donde la tradicin de su gente se representa
artsticamente en cientos de tipos de danzas distintas que se puedan observar hoy en da
en sus fiestas y festividades.
Con regularidad se suelen realizar este tipo de celebraciones a lo largo del ao, y casi
todas ellas presentan temas religiosos, llenas de un pasado colonial cristiano que se
mezcla con las tradiciones paganas indgenas. De esta manera, las festividades de Puno
rinden homenaje tanto a las imgenes Santas de la religin cristiana como a los dioses de
la poca incaica.

Aunque se sabe que Puno posee ms 350 danzas registradas, sus expresiones musicales
se distribuyen en varios tipos, aqu te daremos toda una breve lista de las danzas ms
conocidas del departamento de Puno. Podemos definir a las danzas nativas o autctonas
donde destacan los chacareros; Llameritos o la danza de los criadores de llamas, quienes
danzan simulando el paso de estos auqunidos andinos; Carnaval de Capullani;
Pinquilladas; Sicuris, una danza ceremonial de origen de la poca incaica muy bailada por
los aymaras; Vicuitas, Unu Cajas, MallkuCondoriri, conocido como la danza del cndor
sentado, entre muchas otras.
Tenemos tambin la danza de Trajes de luces, muy bellas y coloridas por cierto; donde
destacan las morenadas o danza de los morenos que tiene cientos de aos en vigencia y
sigue siendo uno de los ms populares y vistosos; y las famosas las diabladas, el mismo
nombre lo dice es una danza que interpreta al ser malfico andino, el diablo. Se trata de
una danza religiosa, preciosa, donde se recrea un espectculo coreogrfico, considerado

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 un ballet del pueblo por la cantidad de intrpretes, la vestimenta vistosa y la perfeccin
en sus coreografas.

Por si no lo sabas, Puno, adems de sus bailes tpicos tiene mucho por ofrecer para que
disfrutes de unos viajes plenos y satisfactorios. Por ejemplo, podemos visitar al mayor
lago navegable del mundo, el Titicaca, visitar ruinas de la cultura Tiahuanaco que se pos
en la zona hace miles de aos, recorrer los variados parajes altiplnicos o asistir a la ms
famosa fiesta popular de todas, que hoy en da es reconocida como patrimonio cultural del
Per, la Virgen de la Candelaria, que se celebra en el mes de febrero.

Puno, como ya sabemos es conocida como la Capital Folklrica del Per, est
caracterizada por sus muy ricas y variadas expresiones musicales, consistentes de ms
de 350 danzas.

Entre ellas no debe dejar de mencionarse las principales, tales como la Wifala de Asillo,
danza quechua que evoca el servinacuy o convivencia; el Carnaval del Ichu, la danza de
Amor Aymara; la Llamarada, homenaje a la Virgen de la Candelaria; el Pujllay de
Santiago, una danza Quechua presentada en el carnaval de Santiago de Pupuja; la
Pandilla Punea, un ritmo festivo, tambin danzado durante el carnaval; el Machutusuj,
danza satrica que hace referencia al sufrimiento de los oprimidos versus el opresor; el
Kcajelo, huayno que trata del valor de los hombres a caballo, y la famosa Diablada, que
hace referencia a la lucha entre el bien y el mal.

Calendario Festivo de Puno - Fiestas del Altiplano:

ENERO
-06:" Feria popular en Pomata, Desaguardero y Puno"

-10:" Fiesta Patronal virgen de la Candelaria"

-3er Jueves:" Ritual deCulto en el "Pachatata" y "Pachamama""

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 -20: "San Sebastin

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 2.2.8 Danzas de Puno
Las singularidad con la brillantez y profusin de las danzas de Puno como tambin fiestas,
ferias, vestidos, costumbres y artesana puneas hacen de Puno la autntica Capital
Folklrica de Amrica. La influencia histrica y telrica sobre el hombre andino subyugado
por la grandiosidad del paisaje de las altas mesetas, como si estuviese incrustado en el
cielo, pleno de horizontes inmensos, ha engendrado este poema sinfnico grandioso del
folklore puneo, cuyo estudio apenas se ha comenzado a realizar.
La danza es quiz el elemento ms brillante del folklore puneo. Y como la danza, se ha
dicho, parece ser el lenguaje de las emociones, de las pasiones, del instinto, del dolor o de
la alegra; la danza es en Puno el libro abierto del alma indgena, que es, en esencia, el alma
peruana.
Presentamos as a continuacin una breve resea de algunas de las principales danzas
folklricas de Puno:
WIFALA DE ASILLO
Danza pastoril amorosa y muy intencionada, del sector quechua del Departamento,
ejecutada al son de pinquillos y tambores por mozos y mozas en la edad del matrimonio.
No hay distrito, villa o parcialidad que no tenga su Wifala propia con variaciones en el
traje, la coreografa y el ritmo musical. Se baila exclusivamente en carnaval o con ocasin
de sealados acontecimientos gratos.

La expresin coreogrfica se desenvuelve en tres partes:

Una primera llamada pandilla, con coreografa gil, variada y alegre, que pone de
relieve el vigor y la resistencia de los danzarines.
La guerra, momento en que la moza pone a prueba la agilidad, resistencia, destreza y
coraje del varn, quien si sale triunfador, luego de demostrarle que es el ms fuerte,
se la lleva para comenzar el sirvinacuy o matrimonio de prueba.
Finalmente el cacharpari o despedida de la fiesta, con ritmo musical ms lento y algo
triste.

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 CARNAVAL DEL ICHU
Otra danza pastoril amorosa de la zona aimara de la provincia de Puno, practicada por
indios llamados chiris o icheos que se supone, con alguna evidencia, son mitimaes trados
del sector comprendido actualmente en la Repblica de Ecuador, por el Inca Huayna
Capac. El traje es de evidente origen Cordobs y se cree que los llamativos Huichis y
Kcoraguas con los colores del arco iris, que usan como adorno para danzar, son un rezago
de las imposiciones del incario a los mitimaes. La msica se ejecuta originalmente con
pinquillos por los mismos bailarines y un grupo anexo que no danza y toca tambin
pinquillos, tambores y bombo.

LLAMERADA
Es evidentemente una danza importada de la Repblica de Bolivia que no tiene entre
nosotros una antigedad superior a los treinta aos. Se practica con mucho entusiasmo y
estilo en todo el Departamento, pero es en la capital de Puno donde ha tenido la virtud de
sentar sus reales y ha sido adoptada por los diferentes barrios o sectores de la ciudad que la
practican con gran disciplina y pasos propios diferentes; todo dentro de la mayor
cordialidad y en homenaje a la Virgen de la Candelaria. Entre nosotros la coreografa tiene
un momento netamente seorial y otro netamente emocional, con una caracterstica
fundamental de orden y uniformidad. Se baila con una banda de instrumentos de viento.

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 PUJLLAY DE SANTIAGO
Especie de Wifala que se baila en carnaval, en la provincia de Azngaro, distrito de
Santiago de Pupuja, sector quechua del departamento de Puno. Danzan al son de pinquillos
con pito, que tocan los bailarines varones y tambores y bombo, por un grupo anexo. La
coreografa se desenvuelve por jvenes indgenas cuyo movimiento es muy vigoroso,
especialmente el de las mozas que esgrimen bastones enchapados en plata. El traje de
origen Cordobs es llamativo por los sombreros de copa, alta, por el plisado de los
pantalones interiores del varn y por las huaracas constituidas por bastante lana de colores,
que se colocan sujetas a la cinturas, una encima de otra, en nmero variable.

KHASHUA DE CAPACHICA
Es otro carnaval del sector quechua del Departamento, que se ejecuta originalmente al son
de charangos especiales, sin caja de resonancia, muy sonoros de timbre agudo. Un solo
charango puede hacer bailar a veinte o treinta parejas.

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 Previos algunos gritos estridentes de citacin a los bailarines, comienza la danza que
tiene tres partes:

Una primera, en la que las mozas danzan cadenciosa y elegantemente entonando

canciones picarescas e insinuantes, parte en quechua y parte en castellano; a las que
los mozos que danzan con paso gimnstico y vigoroso, responden con gritos, silbidos
y palmas.
La segunda parte se llama el cambio que consiste en el trueque de monteras por
sombreros entre mozas y mozos, terminando con la figura coreogrfica denominada
arco y contra arco, para pasar a la tercera parte que es un cacharpari o despedida
tambin con canciones picarescas.
Los trajes, sobre todo el femenino, son muy hermosos y la danza con sus gritos y su
coreografa nos trae reminiscencia a cosa Vasca.

KALLAHUAYA
Los curanderos indgenas comunes a Per y Bolivia, lujosamente ataviados, portando un
paraguas o una sombrilla en la mano danzan, entre nosotros, seorial y aristocrticamente,
precedidos por un hombre disfrazado de viuda que lleva una criatura en el atado.

Por cierta costumbres observada, sobre todo en el sector quechua del Departamento,
pensamos que despusde la muerte del conyugue los kallahuayas exhiben a la viuda para
que pueda encontrar un hombre que se haga cargo de ella y de su descendencia. Danzan al
comps de una banda de instrumentos de viento.
Este baile que era muy generalizado en el Departamento y tena variaciones regionales
acentuadas, fue desapareciendo poco a poco. Desde que la Agrupacin comenz a exhibirlo
va recuperando su antigua prestancia y empieza a ejecutarse en todas las fiestas patronales.

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 MACHUTUSOJ
Danza satrica conocida tambin como Auquiauqui, Kcopokcopo y Achachikcumu est ms
difundida en el sector quechua del departamento. Existen varias maneras de interpretarla:
Algunos sostienen que se trata de una exaltacin de la fecundidad, otros que de una stira
del oprimido al opresor; nosotros aunque compartimos esta ltima opinin, pensamos que
los oprimidos han explotado la inveterada vejez verde" de los opresores, para burlarse
sangrienta y genialmente a los sones de linda msica. Se danza al comps de una
estudiantina y la coreografa muestra los esfuerzos que hace la ancianidad para lucir
destreza, vigor, agilidad y erotismo. Terminan completamente derrengados.

KCAJELO - CKARA BOTAS

Lo que la Agrupacin presenta es propiamente la danza del Kcarabotas, jinete bravo y
solitario, que vive y se identifica con su Morochuco, sobre el cual permanece si es
necesario, las veinticuatro horas del da. Dominador de cumbres y abismos, del da y de la
noche) del calor y del fro, de pampas, ros, vientos, lluvia y tempestades; est representado
entre nosotros por el mayordomo, el rodante y el abigeo. Los enamorados empedernidos,
toman a las pastoras solitarias por la fuerza y las dominan y someten con su hombra y
desdn.

Visten atuendo cordillerano, sombrero de ala ancha, chullo con orejeras, gruesa bufanda,
doble poncho de vicua o alpaca, altas rozaderas de cuero con pual en la pantorrilla,
espuelas roncadoras, zurriago con mango de fierro, charango a la cintura y a veces alguna
arma de fuego.

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 Suponemos que por el huayno ejecutado en charango, con el que tambin se baila en
verdadero Kcajelo, tanto la crtica como la opinin pblica se han acordado este nombre a
la danza de los Kcarabotas, que es vigorosa, de hombros y trasunto fiel de la personalidad
de estos jinetes picos, capaces de rifarse el pellejo por un qutame all esas pajas. Se baila
en todas las cordilleras del Departamento.
LA DIABLADA
Hasta donde hemos podido averiguar, el origen de la Diablada se pierde en la oscuridad del
pasado. Se cree que si no fue originada, por lo menos recibi un tremendo impulso a
consecuencia de las sangrientas disputas entre Vicuas y Vascongados, que tuvieron en
Laykakota, Atuncolla, Lampa, Azngaro y otros son escenarios de violentas batallas. Su
presentacin clsica por los habitantes del barrio de Maazo en la fiesta de la Candelaria, es
tradicional desde la pelea que stos tuvieron con los del barrio de Orcapata, que a partir de
esa fecha se separaron para presentar en la misma oportunidad la Morenada.

Por la primaca que entre nosotros han tenido siempre los cultores de la msica sobre
cultores de la coreografa, muchos conjuntos de danza han tomado el nombre de la
estudiantina y algunas danzas, an el nombre del instrumento musical a cuyo son se
ejecutan. Tal sucede con la Diablada que es conocida con el nombre de Sicuris, sin que se
pueda establecer una diferencia neta entre ambos o decidir dnde termina la una y
comienza la otra.
Se baila al son de un huayno, sincopado, ejecutado por zampoas o Sicus acompaados de
tambor, bombo, platillo y tringulo. Los personajes son: Caporales, Viejo, Chinas
Diabladas, Diablos, Esqueleto. Murcilago, otras figuras representativas de animales y de
personajes tpicos, an folletinescos. Creemos que estas ltimas caracterizaciones se deben
a que la gente recurre a la Virgen de la Candelaria para solicitarle un milagro y le ofrece a
cambio bailar en su fiesta. Como los disfraces, comprados o alquilados son muy costosos,
la fe religiosa los hace improvisar personajes con atuendo de bajo costo, los que
paulatinamente van incorporndose al Folklore Puneo. Citamos como ejemplos al
mexicano, al Piel Roja, al Llanero Solitario, algunos animales, etc. Pensamos que el nico

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 punto de similitud entre la Diablada Punea y la famosa Diablada de Oruro, se encuentra
en la vestimenta y esto, slo en forma parcial.

MARINERA PUNEA
La marinera tiene dos formas de interpretacin claramente diferenciabas; la de la costa con
msica ms alegre y de ritmo ms rpido, con coreografa en que priman la picarda, la
sutileza y la gracia; y la de la sierra, de ritmo musical ms lento, en cuya coreografa prima
el seoro. Pensamos que dentro de las Marineras serranas, la punea, que es preludio
obligado de la Pandilla tiene una personalidad propia.

PANDILLA PUNEA
Es la expresin ms cabal del modo de ser, sentir, de amar y de divertirse de los puneos.
Se baila en Carnavales, lo que hace que estos sean ansiosamente esperados, durante un
largo perodo lleno de preparativos, emociones y ansiedades. Da prestancia a la fiesta que
dura ocho das y que slo es tal, cuando las Pandillas llenan de luz y colorido las calles de
la ciudad.

Bailada primitivamente por la cholada o por cholas y, seoritos en busca del amor furtivo,
ha llegado a todos los niveles sociales, la hemos visto figurar en programas de festejos
patronales anteriores a 1,880 y actualmente no hay reunin para bailar, danza indgena,
mestiza o aristocrtica que no termine con la clsica Marinera y Pandilla, puneas.

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 Cholas versallescamente ataviadas y cholos embozados por mantones de Manila, danzan
al son de huaynos pandilleros ejecutados por las famosas estudiantinas puneas.
La coreografa, extensa, complicada, quiz pueda decirse que barroca, es muy vistosa y se
ejecuta por parejas que danzan elegantemente a la voz del varn de la primera pareja, que
ha heredado el nombre de Bastonero, del antiguo director que con un bastn de Jilakata en
la mano, ordenaba las figuras y los giros de la danza, sin tomar parte en ella.

2.2.9. Lugares Tursticos

1. La Ciudad de Puno

En la ciudad de Puno encontramos muchos lugares interesantes:

Catedral de Puno, la construccin data del siglo XVIII. La configuracin fsica del
monumento en cuanto a la planta y cpula, es de estilo Barroco. El interior del templo es
imponente y podemos encontrar cuadros de la escuela cusquea.
Iglesia San Juan, se encuentra ubicada en el Parque Pino. La construccin data de la
poca repblicana. En el altar mayor se encuentra la imagen de la Virgen de la Candelaria,
patrona de Puno. Este templo tiene tres altares con esculturas y cuadros de estilo gtico.
Plaza de Armas, est el Monumento de Bolognesi hroe de Arica. Encontramos diversos
restaurantes donde podr probar los platos tpicos de Puno.
Balcn de Lemos, es de construccin de madera al estilo colonial, cuenta la historia que
all se aloj el Conde de Lemos.
Cerrito de Huajsapata, se encuentra al oeste de la ciudad a 45 metros de altura. Al subir,
podr disfrutar de la ciudad de Puno hasta el lago Titicaca.
Arco de Deustua, se encuentra a tres cuadras del Parque Pino. Se construy en honor de
los hroes de las batallas de Junn y Ayacucho.

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 2. Mirador Kuntur Wasi

Se encuentra ubicado al sur este de la ciudad. Tiene un Mirador impresionante, al subir las
personas pueden tener una visin panormica de toda la regin. Los viajeros pueden
acceder a este sitio privilegiado por la carretera o subir 620 escalones que lo llevarn a la
base del monumento construido en honor al cndor andino.

3. Mirador Puma Uta

Est en la zona del alto Puno, es la imagen de un puma que custodia la ciudad. Se encuentra
a 3815 metros de altura este dique artificial permite a los viajeros tener una vista de punta a
punta sobre la baha de Puno, a lo largo del Lago Titicaca.

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 4. Chullpas de Sillustani

Se encuentra en el distrito de Atuncoya, a orillas de la laguna Umayo, a 34 kms de la ciudad

de Puno. Es uno de los cementerios ms grandes e imponentes de Amrica, peretenci a la
cultura Kolla. Las Chullpas son edificaciones consideradas monumentos funerarios, llegan
a pasar los 12m de altura. La forma en que fueron construidas establece un reto a las leyes
de equilibrio, por tener menor dimetro en la base que en la parte superior. Destaca la
llamada Chullpa del Lagarto.

5. Restos arqueolgicos de Inca Uyo

Su nombre significa en aymar, Morada o lugar del Inca. Se encuentra ubicado en Chicuito a
18 km de Puno. Este lugar forma parte de lo que fue unTemplo de la Fertilidad. El origen de
este lugar arqueolgico ha sido catalogado como incaico.
El Inca Uyo se distingue por sus esculturas lticas en forma de falo, consta de 2 piedras
grandes en forma de miembro viril masculino, y en su interior otras 80 figuras similares.
Segn la tradicin oral, las mujeres estriles tenan que traer nueve hojas de coca y chicha
para hacer un ritual.

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 6. El Lago Titicaca

Es el lago navegable ms alto del mundo y tiene una profundidad mxima de 227 metros.
Este lago es importante a nivel histrico porque cuenta la leyenda que de all surgieron los
primeros incas Manco Cpac y Mama Ocllo, con ellos se inici el incanato. En las orillas del
lago crece la totora, donde se refugian diversas aves y peces como carachis, ispis, bogas,
umantos, suches ya se encuentran en peligro de extincin, pejerreyes y truchas; especies
de gran valor nutricional.
El Lago Titicaca tiene varias islas, islas naturales tal como Amantan, Taquile, Soto, Anapia y
la isla artificial Los Uros.

7. La isla flotante de los Uros

Es un conjunto de islas flotantes de totora, habitada por pobladores indgenas

descendientes, cuya actividad principal es la pesca y la caza; tambin se dedican a la
elaboracin de tejidos de tapices de lana y al disecado de animales. Los hombres son
hbiles constructores, conductores de balsas de totora y pescan carachi y pejerrey, en
cambio, las mujeres son expertas tejedoras. Segn la leyenda, se cree que el pueblo de Los
Uros descenda de los Pukinas, una de las comunidades ms antiguas de Amrica.

8. Isla Amantanti

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Esta ubicada a 36 km al noreste del puerto de Puno. En la parte alta se encuentran dos picos
elevados "Pacha Tata" y "Pacha Mama" en los que se pueden observar restos
arqueolgicos, centros de adoracin y culto. Se distingue por su riqueza en flora en especial
sus plantas naturales como mua, salvia y tola; asmismo, conviven ocho comunidades que
se dedican al cultivo de papa, quinua, haba, maz y arvejas.

9. Isla Taquile

Est a 30 Km. de la ciudad de Puno. Los vestigios de la isla proceden de la poca pre inca. La isla
se caracteriza por la amabilidad de sus pobladores, quienes todava mantiene sus tradiciones,
costumbres, tradiciones y vestimenta a la poca antigua. La gente de Taquile se destaca por su
trabajo textil lleno de smbolos y color.

10. Malecn ecoturstico, Baha de los Incas.

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 Es un pasaje peatonal con una bella vista del lago, donde se encuentran las sukankas o
intihuatanas, cuya funcin principal era la de servir como relojes solares. Pertenece a la poca pre
inca y segn la historia, lo utilizaban para sealar donde ocurran los sacrificios y los actos rituales
o ceremoniales.

2.2.10 Tradiciones y costumbres

La fiesta de la Virgen de la Candelaria en Puno

Inscrito en 2014 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

Celebrada el mes de febrero de cada ao en la ciudad de Puno, la festividad de la Virgen de la

Candelaria comprende actos de carcter religioso, festivo y cultural que tienen sus races en
tradiciones catlicas y elementos simblicos de la cosmovisin andina. Las fiestas dan comienzo a
primeros de mes con la celebracin de una misa al alba, a la que sigue una ceremonia de
purificacin ancestral. Al da siguiente por la maana, tras un acto litrgico, se transporta una
imagen de la Virgen de la Candelaria para hacerla recorrer en procesin las calles de la ciudad con
el acompaamiento de danzas y msicas tradicionales. Luego, las fiestas prosiguen con la
celebracin de dos certmenes en los que compiten unos 170 grupos de toda la regin, que
totalizan 40.000 bailarines y msicos aproximadamente. Los participantes principales en esos
certmenes son los habitantes de etnia quechua y aimara de las zonas rurales y urbanas de la
regin de Puno. Muchas personas oriundas de Puno que emigraron de la regin vuelven a esta
con motivo de las fiestas de la Candelaria, lo cual contribuye a reforzar en ellas un sentimiento de
continuidad cultural. Tres federaciones regionales de practicantes de este elemento del patrimonio
cultural colaboran en la organizacin de las festividades y en la preservacin de las tcnicas y
conocimientos tradicionales relacionados con la danza, la msica y la fabricacin de mscaras. La
transmisin a las generaciones ms jvenes de todos esos conocimientos se efecta mediante la
organizacin de ensayos musicales y coreogrficos, y tambin mediante la creacin de talleres
para la fabricacin de mscaras. Las fiestas finalizan con una ceremonia en honor de la Virgen, un
concierto y misas de despedida.

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BIBLIOGRAFIA

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