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Inkarri

Se conoce como Inkarri al personaje central de un mito andino posthispnico, surgido en


los Andes peruanos. El mito de Inkarri narra con complejo simbolismo la visin andina de
la invasin y conquista espaola del Per. Plantea la esperanza en la reconstitucin
del Tahuantinsuyo. Este destruido en el siglo XVI, polticamente. Muchas de las personas
creen que el mito augura: que las partes de Inkarri que se juntarn y formarn a la , siendo
l el nuevo emperador y cabeza del Tahuantinsuyo.
ndice
[ocultar]

1El mito
o 1.1Primeras noticias de Inkarri
o 1.2Algunas consideraciones sobre el mito de Inkarri
2Simbologa
3Bibliografa
4Enlaces externos
5Vase tambin

El mito[editar]
Primeras noticias de Inkarri[editar]
Ignorado por siglos- en el sector occidentalizado de Per-el relato mtico de Inkarri fue
recogido de la tradicin oral andina, por primera vez en 1955, en la comunidad indgena
de Q'ero (Provincia de Paucartambo, Departamento del Cuzco) por una expedicin
antropolgica, dirigida por scar Nuez del Prado. Conformada, entre otros, por Josafat
Roel Pineda y Efran Morote Best. Posteriormente, el distinguido novelista y cientfico
social Jos Mara Arguedas recogi en Puquio, Ayacucho otra versin de la misma
narracin tradicional. Hacia 1972 se haban descubierto hasta 15 versiones del mismo mito
con distintos grados de variacin entre ellas. Como slito de la narrativa popular, es que el
mito se haba extendido por va oral por toda la zona andina peruana, habindose
encontrado versiones de este mito incluso entre los pueblos ashninkas de la selva
peruana. El historiador Franklin Pease estim que el mito vena difundindose- en los
Andes peruanos- desde aproximadamente el siglo XVIII. El mismo Jos Mara Arguedas le
dedic una investigacin , lo mismo que Alejandro Ortiz Rescaniere.

Algunas consideraciones sobre el mito de Inkarri[editar]


Como ya se ha dicho el mito se haba venido difundiendo por va oral por lo que tiene
diversas variantes. La versin que presentamos a continuacin se basa en la descrita
porMario Vargas Llosa en "La utopa arcaca" y en la versin del propio Jos Mara
Arguedas.
"Inkarri" es el Dios del mundo andino o una de sus manifestaciones tardas, como tal se le
atribuyen las cualidades de suprema deidad; es creador de todo lo que existe y fundador
del Cusco, su nombre es una contraccin de "Inka Rey".
Al llegar los espaoles a Per, Inkarri fue apresado con engaos por "Espaarri" ( a su
vez contraccin de "Espaa Rey", es decir el Rey de Espaa, pero no solo l sino que
simblicamente con l, la civilizacin occidental cristiana).
Espaarri martiriz y dio muerte a Inkarri, y dispers sus miembros por los cuatro lados
que conformaron el Tahuantinsuyo y enterr su cabeza en el Cusco. Sin embargo, esta
cabeza est viva y se est regenerando en secreto el cuerpo de Inkarri y cuando se
reconstituya el cuerpo , ste volver, derrotar a los espaoles y restaurar el
Tahuantinsuyo y el orden del mundo quebrado por la invasin espaola. Otras versiones

del mito, con matices cristianos evidentes, dicen que cuando regrese Inkarri ser el fin del
mundo y el juicio final
El mito de Inkarri: Segn las versiones Puquio (Ayacucho) Inkarri fue martirizado y
decapitado por los espaoles, quienes enterraron su cabeza en el Cusco. Pero la cabeza
de Inkarri est viva y le est creciendo de nuevo el cuerpo debajo de la tierra. "Cuando el
cuerpo de Inkarri este completo, l volver". Este movimiento se difundio por Ayacucho,
Ancash, Junin, cusco y estuvo relacionado a un mito el de Inkarri, el cristo (Dios) inca que
resucitara, los pobladores andinos pensaron que esta Inca era Tupac Amaru I, decapitado
por el gobierno del Virrey Franciso de Toledo (1570), y que algn da resucitaria, y vino
aquel dia: 4 de noviembre de 1780 en el cusco, los pobladores vieron a Jose Gabriel de
condorcanqui (descendiente de los ltimos incas de vilcabamba, su linaje provenia de
Juana Pilco Huaco, hija de Tupac Amaru I ) el Inkarri resucitado, le denominaron Tupac
Amaru II. aunque tambin, esta versin se difundio en la ceja de selva central. Aqu los
aborgenes campas y aguarunas, por la predicacin de los curas agustinos, lo relacionaron
con el nombre de Kesha Inca (el Inca mesias), el sera el mismsimo Juan Santos
Atahualpa, jefe de la rebelin amaznica del siglo XVIII.

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