El Ayllu Inca: Base de la organizacion social
La organizacion social Inca se baso en el ayllu , que es el conjunto de
individuos o de familias unidas por ciertos vinculos como un origen comn
(real o ficticio) que eran descendientes de un antepasado comn mtico y
vivian en un lugar determinado. Entre las comunidades indgenas del Per
en general, el ayllu es la unidad esencial donde se distribuyen la riqueza y
los cultivos, etc.
Los vinculos en el Ayllu pueden ser:
a) Vinculo de Sangre, es decir, todos los miembros integrantes del ayllu se
consideraban parientes entre s, descendientes de un tronco comun. Son
aylluni (parientes)
b) Vinculo de territorio, porque este conjunto de familias, consaguineamente
unidas, habitan en una determinada area geografica o terreno conocido con
el nombre de marka .
C) Vinculo economico: , puesto que la habilidad en la marka les exigia
trabajarla y hacerla producir , todos en conjunto laboraban para poder
alimentarse. de alli que el vinculo economico esta representado por el
trabajo en comn y el usufructo de la tierra.
d)Vinculo de idioma, mediante el cual se deba hablar el quechua como
idioma principal del incanato y el mismo dialecto o lengua regional si acaso
la tuvieran.
e) Vinculo religioso: consistia en la adoracion al mismo dios o dioses como
por ejemplo al Inti, viracocha, pachamama,etc
f) Vinculo de Totem: Es la creencia, adoracion y respeto que deberan tener
todos los miembros del ayllu hacia el elemento o ser natural ( rayo, trueno,
relampago, serpiente , cerro, mar, etc) o sobrenatural ( de origen divino), en
el cual crean que se haba originado o salido la familia, es decir la Pacarina.
Sentido social del ayllu
Planteados estos vinculos caracteristios del ayllu, podemos extraer su
sentido social, esto es, el ayllu constituyo la base social en el antiguo Per
( imperio inca). Fue la celula familiar , sobre la cual descansaba todo el
sistema organizativo imperial inca. Esta union de los parientes en un ayllu
con sus costumbres y creencias los impulsaban al progreso y desarrollo bajo
la direccion y gobierno del jefe local o curaca; marcando con ello, al mismo
tiempo, el avance de la civilizacion en la epoca inca.
Sentido economico del ayllu
La economia inca descanso en el cultivo intensivo de la tierra. Esto a su vez,
tuvo en el ayllu su expresion ms digna, ya que a traves del vinculo
economico todos estaban obligados a trabajar el territorio que habitaban
para procurarse el sustento comn. La tierra, pues, era activamente
laborada y de ella, sea por cualquier de las formas de trabajo imperante, se
sacaban los productos destinados tanto para la comunidad como para el
Inca y el culto religioso. El territorio que habitaba el ayllu tomaba el nombre
de marka.
El Ayni: Los miembros de la comunidad o ayllu se ayudaban entre s tamben
en proyectos privados, tales como la construccin de casas o de trabajo de
campo, esta ayuda se llamaba Ayni y consistia en brindar apoyo a una
determinada familia pero con la condicion de que se retribuyera la ayuda en
el futuro "reciprocidad", cada familia poda beneficiarse de esa asistencia. A
los trabajadores se les proporcionaba alimentos y bebidas.
La minka: o Minca es una tradicin de andina de trabajar juntos para fines
sociales.
Durante el imperio Inca era la forma bsica en que se producia el trabajo al
interior de los ayllus o comunidades campesinas, pero tambin se
practicaba para el beneficio de territorios mayores, como parte de los
servicios que cada ayllu prestaba al conjunto de la sociedad. Las familias
participaban en la construccin de locales, canales de riego, as como la
ayuda para la siembra de chacras de las personas incapacitadas, ancianos y
huerfanos.
Evolucion de los Ayllus
El Ayllu fue de origen preinca, pero los habitantes del imperio lo adoptaron a
su organizacin social- economica y supervivio cuando la conquista
espaola, llegando hasta nuestros dias en que se les conoce como
Comunidades Campesinas, las cuales estan amparadas por las leyes y la
constitucion del Estado.
2 El ayllu fue la base y el ncleo de la organizacin social del imperio
Incaico. Era una agrupacin de familias que se consideraba descendiente de
un lejano antepasado comn o totem.
El imperio inca se organizaba en ayllus que tenan a su cargo una extensin
de tierra que les serva para alimentarse. Los miembros del ayllu trabajaban
su tierra, pero tambin tenan la obligacin de trabajar la tierra del estado
para que se pudieran alimentar los gobernantes, los nobles, el ejrcito, los
artistas (entre ellos los artesanos que trabajaban la piedra y las mujeres que
tejan para el imperio), los ancianos y los enfermos que no podan
alimentarse ellos mismos por sus cargos o su indisponiblidad.
El estado tambin guardaba comida en caso de que un ayllu tuviera una
emergencia que no les permitiera trabajar su tierra (por inundaciones,
terremotos o enfermedad de gran parte del ayllu).
Los miembros de cada ayllu tambin deban utilizar parte de su tiempo para
trabajar la tierra que se apartaba para los dioses y los lderes religiosos.
Aparte del trabajo ya mencionado, cada ayllu deba proveer hombres para
hacer obras pblicas como construir caminos, puentes y edificios pblicos. A
este trabajo se le denominaba la mita.
El curaca era el jefe del ayllu y quien se encargaba de distribuir las tierras,
organizar los trabajos colectivos y actuar como juez de la comunidad.
El ayllu estaba conformado por:
Hatun Runa: El pueblo en general (campesino).
Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseando a
los pueblos nuevas costumbres.
Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio.
Esclavos: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran
escogidos como Yanaconas.
*Etimolgicamente de donde proviene la palabra Ayllu?
La etimologa de la palabra ayllu proviene del quechua Aylluni que quiere
decir pariente, familia, o linaje y en su acepcin ms amplia, significa:
familia extensa.