Andoque
Andoque o Paasiaja es el pueblo indgena que habita la relocalizacin compulsiva de la poblacin nativa por
actualmente en la parte inferior del cao Aduche, corre- parte de la compaa cauchera an se encuentran en el
gimiento de Puerto Santander (Amazonas) y en el ro Ca- Ampiyacu, Per, algunos indgenas Andoque.
quet, abajo de Araracuara. Los Andoque se designan a s
mismos como psh, que signica "gente del hacha"
(Landaburu 1976, 83).
2 Economa
La subsistencia de los Andoques se basa en la agricultura
itinerante. Abren chagras cada tres aos y luego las abandonan para permitir que la selva se mantenga. Usan el
sistema de tumba y quema. El hombre es el encargado de
tumbar, mientras que las mujeres se encargan de la quema, siembra, cuidado de la chagra y cosecha. Los cultivos
principales son la yuca amarga (dhakopi), chontaduro
(nopa), pltano, ame, calabaza, pia y aj. En una misma chagra pude haber entre 8 y 15 especies cultivadas
diferentes.
Historia
Los Andoque vivan inmemorialmente en ros del alto
Cahuinar (Yacapech, Duch) y en los ros Monochoa,
Aduche y Quinch, tributarios del Caquet. Otra parte estaban localizados en el tramo Araracuara-ro Quinch. Se
estimaba su poblacin en 10.000 personas en 35 linajes
patrilineales. Eran conocidos por sus vecinos como proveedores de hachas de piedra de calidad, ya que conocan
y controlaban el sitio donde se encontraban las piedras La caza y la pesca son un complemento fundamental de
la dieta, aunque ahora se practican con instrumentos adms duras, aptas para su fabricacin.
quiridos, como escopetas, anzulos metlicos e hilos sinDurante la ebre del caucho, a comienzos del siglo XX, tticos. Siguen fabricando canastos y otros tiles de bras
fueron vctimas de la explotacin esclavista de la empresa vegetales, como las hamacas y sebucanes para exprimir
Peruvian Amazon Company o Casa Arana, que perpe- la yuca. Adems, extraen caucho (tekam) para la venta.
tr un verdadero genocidio entre los nativos. Segn la tradicin oral, tras el fracaso de la rebelin de los indgenas
amaznicos, dirigida por Yorocaamena, solo un pequeo
ncleo de Andoques logr sobrevivir o escapar a la de- 3 Maloca
portacin ejecutada por los caucheros. Tal ncleo fue en
parte aglutinado por el entonces joven andoque, Hieko, La casa colectiva o maloca (bo'kon) es el eje de la vida
hijo de un jefe de la misma etnia, deportado.
social y ceremonial; tiene, dos entradas, la principal mira hacia el oriente y la auxiliar al noroccidente. La parte
Los mayores, en el grupo sobreviviente, se opusieron a la
construccin de nuevas malocas (casas comunales) ya que central est delimitada por los estantillos mayores; en el
centro, hacia adelante, est situado el mambeadero o luacarreara el exterminio del grupo. Teman que al encontrarse en malocas seran ms vulnerables. A la vez interio- gar ceremonial masculino, donde se renen los hombres
a consumir la coca (hpie) y el ambil (tabaco gelatinoso).
rizaron un proceso de rechazo del ritual, como resultado
de la derrota experimentada. Los jvenes asumieron, en- A un lado, en la parte delantera, estn colgados los tamtonces, la iniciativa de reactivar la vida ritual y comuni- bores llamados manguars. El costado masculino est al
taria. Hieko encontr un pescado colgado en la puerta lado derecho de la entrada principal de la maloca y se
de su casa unifamiliar e interpret ese hecho como signo encuentra delimitado por un gran palo de danzar denode que deba construir una maloca, promover las ceremo- minado tusi, o sea palo multiplicador. Al lado izquierdo
nias y rituales tradicionales, as como los lazos de alianza y cerca de la entrada auxiliar, est el rea femenina.
En su resguardo hay tres malocas. Alrededor de ellas se
agrupan las viviendas (i'pko)de las familias extensas pertenecientes a cinco clanes patrilineales: Gaviln, Venado,
Sol, Hormiga arriera y Escarabajo. Las malocas tienen
forma rectangular con bordes redondeados y techos de
dos aguas y estn cubiertas de paja de palma hasta el suelo, excepto en las entradas.
ligados con ellos.
Unos veinte sobrevivientes que propiciaron un proceso de
resurgimiento cultural muy notorio y lograron el reagrupamiento, de manera que en la localizacin actual, en los
resguardos de Aduche, Nunuya Villa Azul y Predio Putumayo, conviven cerca de 200 Andoques, que se caracterizan por un especial celo por defender su lengua, cultura,
usos y costumbres. Sin embargo, como consecuencia de En el baile del chontaduro los invitados representan la
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REFERENCIAS
bocana del ro, los pescados, las mujeres y la funcin de de otra persona o de una deduccin propia. La marva aliados.
nok sirve para focalizar el relato, bien sea destacando
los protegonistas o indicando el momento culminate.
Lengua
El contenido de la funcin de sujeto parece ser presentar
el estado de cosas organizado desde el punto de vista de
uno de los participantes o desde ninguno de ellos.
Se considera, por el momento, que la lengua de los Andoque es independiente, aunque algunos la han clasicado
como integrante de la familia de lenguas bora-witoto. Se 4.1 Fonologa
puede armar que registra semejanzas tipolgicas con las
familias lingsticas de la regin (arawak, bora, tukano) Vocales
y prstamos de vocablos witoto, pero no se han probado
Son nueve vocales orales y seis nasales, que pueden tener
correspondencias sistemticas con ninguna de ellas.
tono alto o bajo.
En idioma andoque se pueden distinguir oraciones desConsonantes
criptivas, imperativas, exhortativas, de adevertencia, optativas y permisivas. Las descriptivas un estructura
sintctica dual predicado + sujeto.
El sujeto no aparece como un nombre o sustantivo, sino
bajo la forma de una asertivo, compuesto por un ndice gramatical y las marcas de modalidad que lo rodean.
Doce ndices son posibles en esta posicin de sujeto, 4 ndices personales, 8 ndices de gnero o clases de entidad:
As, los protagonistas de la interlocucin son referridos
por los ndices personales o- (yo), ha- (t"), ka- (nosotros) k- (ustedes); las entidades que no participan
en la interlocucin se calsican en:
animadas
masculinas
presentes (-ya-)
ausentes (-o-)
femeninas
presentes (--)
ausentes (--)
colectvo (--)
inanimadas
blando o ahuecado (-o-)
rgido o alargado (--)
otros (--)
El predicado verbal adjetivo tienen un sujo que concuerda con el ndice del sujeto: - para animados y blandos o
ahuecados; - para rgido o alargado; -i para los otros.
Adems se marca con prejos que indican modo, direccin o aspecto e injos de tiempo. El predicado nominal
(lo que algo es en s mismo) no tienen sujo de concordancia ni prejo dinmico, pero s pueden presentar injo de tiempo y modo, como verbo. Las dems funciones
argumentales (beneciario, instrumental, locativos) aparecen fuera del verbo bajo la forma de ndices sujados
por una marca de caso. Hay 11 sujos casuales.
Por otra parte la oracin tiene marcas de conocimiento,
cuatro para destacar si el saber es propio o del interlocutor y otras dos para determinar si la informacin procede
5 Referencias
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poder poltico entre los andoques. Bogot: Editorial
Universidad Nacional de Colombia.
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Bogot. Universidad de los Andes.
Jara, Fabiola 1996 La miel y el aguijn, taxonoma
zoolgica y etnobiologa como elementos en la denicin de las nociones de gnero entre los Andoke
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Landaburu, Jon 1976 El tratamiento gramatical de
la verdad en la lengua andoque Revista Colombiana
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Lomalinda: Editorial Townsend.
Enlaces externos
Introduccin a la Colombia Amerindia
Desarrollo de los Sistemas Agrcolas Tradicionales
en la Amazonia
7 TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES
Text and image sources, contributors, and licenses
7.1
Text
Andoque Fuente: [Link] Colaboradores: Hhmb, CEM-bot, Davius, Urdangaray, Shadowxfox, Muro Bot, Botelln, [Link], PatruBOT, Cem-auxBOT, KLBot2, Johnbot y Annimos: 4
7.2
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