DERECHOS HUMANOS

02/08/2023 CLASE

artículo 72 de la constitución:"La enumeración de derechos, deberes y

garantías hecha por la Constitución, no excluye los otros que son
inherentes a la personalidad humana o se derivan de la forma
republicana de gobierno".
artículo 30 de la constitución "Todo habitante tiene derecho de
petición para ante todas y cualesquiera autoridades de la República".
nuestra constitución tiene una filosofía.
artículo 7 de la constitución "Los habitantes de la República tienen derecho a
ser protegidos en el goce de su vida, honor, libertad, seguridad,
trabajo y propiedad. Nadie puede ser privado de estos derechos sino
conforme a las leyes que se establecieren por razones de interés
general".

la constitución no dice los ciudadanos tienes derecho a la vida, el artículo 7 de la Constitución

nos habla de que tienen derecho de ser protegidos en el….
la constitución da por sentado que el ser humano ya tiene derechos inherentes a su persona,
por el simple hecho de ser humano. no son otorgados por el Constituyente o el Estado. esos
derechos los poseemos, pero como no son indiferente al Estado este tiene obligaciones.
la doctrina hace la diferencia entre: derechos sustantivos/ derechos instrumentales.
el articulo 7 habla de los derechos instrumentales, derecho a crear normas que protejan el
goce, estos son mecanismo de protección que se les brinda al Estado para aseguren el goce
de los derechos.
para que nuestros derechos se cumplan se emplean limites naturales y regulado por el derecho
positivo
no solo el Estado debe protegerlo, también todas las demás personas deben respetar mis
derechos." tus derechos terminan cuando empiezan los derechos de los demás"
artículo 1 de la Convención Americana de los Derechos Humanos: "Toda persona tiene
derecho a que se respete su integridad física, psíquica y moral."
artículo 23: Todos los jueces son responsables ante la ley, de la más pequeña agresión
contra los derechos de las personas, así como por separarse del orden de proceder que en
ella se establezca.

(responsabilidad directa del juez)

artículo 24: El Estado, los Gobiernos Departamentales, los Entes Autónomos, los Servicios
Descentralizados y, en general, todo órgano del Estado, serán civilmente responsables
del daño causado a terceros, en la ejecución de los servicios públicos, confiados a su
gestión o dirección.

artículo 25 : Cuando el daño haya sido causado por sus funcionarios, en el ejercicio de sus
funciones o en ocasión de ese ejercicio, en caso de haber obrado con culpa grave o dolo,
el órgano público correspondiente podrá repetir contra ellos, lo que hubiere pagado en
reparación.

02/08/2023 EVA-YO

CONCEPTO DE DERECHOS HUMANOS NIKKEN

el concepto de ddhh está fuertemente vinculado con la percepción de las personas frente al
Estado, siendo este el encargado de brindar a las personas las condiciones dignas .
en esta sociedad todos tenemos derecho frente al Estado, esté derecho inherente a su
dignidad y que el Estado debe de respetar, garantizar y satisfacer se le denomina DDHH.

1-los derechos humanos son inherente a la persona humana.

Todos los seres humanos por el simple hechos de ser humanos tenemos derechos, que no van
a depender la cultura, costumbre, es un derecho universal, que se le brinda a todos los seres
humanos de la tierra, y esto se ve expresado en el (artículo 1 de la Declaración Universal de los
Derechos Humanos)"todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derecho.

a) base de la inercia.

Para la escuela del Derecho Natural: los DDHH son consecuencia de la naturaleza humana que
denota en derecho positivo, lo cual se hace evidente en el proceso histórico.

Para el Iusnaturalismo: Los DDHH son de creación reciente, aunque en la cultura griega y
romana reconocían derechos a las personas más allá de la ley.

dentro de la historia constitucional de occidente, fue en Inglaterra que emergió el primer

documento que limitaba el poder del estado frente a sus súbditos con la Carta Magna de
1215las cuales junto con el Habeas Corpus 1679 y Bill Of Rights 1684 (se consideran percusores
de los derechos humanos). aunque no se reconocen derechos inherentes a la persona, sino se
enuncian más bien los derechos del pueblo o las obligaciones por parte del estado-

los primeros DDHH que el Estado debió respetar y proteger se encuentran en las (revoluciones
de Independencia Norteamericanas e Iberoamericanas) ejemplo: 4 de julio de 1776
declaración de los derechos del Hombre y del Ciudadano; 26 de agosto de 1784 los hombres
nacen libres e iguales.

En el derecho constitucional, las manifestaciones originales de DDHH se centraban en los

llamados derechos civiles, políticos o de primera generación, su objeto era la tutela de la
libertad, seguridad y integridad física.

El desarrollo de la protección de los Derechos Humanos Internacionales, tuvo grandes

obstáculos de orden público para llegar a lo que son hoy en día los derechos humanos, luchas
como las nazis y stalinistas. Hasta hoy en día existen países que pusieron consideraciones
respecto de la soberanía, como, por ejemplo, de reservar la relación del poder frente a los
súbditos, argumentando que son de dominio interno del Estado.

Lo que hoy conocemos como D.I de los Derechos Humanos, en un principio se denominaba
Derecho Intenacional Humanitario.

Lo que en definitiva desencadenó la internacionalización de los derechos humanos fue la

conmoción histórica de la segunda guerra mundial y la creación de las Naciones Unidas

DERECHOS HUMANOS- EVA-RESUMEN

"DIGNIDAD HUMANA Y PRINCIPIO PRO HOMINE, EN LOS LITIGIOS SOBRE DERECHOS HUMANOS"
La conmemoración del 70 aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos es propicia para
reflexionar de los principios que rodean la dignidad humana, cuando se intentan resolver conflictos que involucran a
los derechos humanos editados en la Constitución.

hay que tener en consideración los litigios en los cuales recaen sobre los derechos humanos vulnerándolos y poder
mirar con otro enfoque a la relación jurídico administrativa.

lo central en un estado constitucional de derecho y que engloba al derecho administrativo contemporánea es la

primacía de la persona, derivada de su dignidad, y que desprenden todo los derecho humanos. de los cuales deben
interpretarse y aplicarse:

el legislador: absteniéndose de sancionar leyes innecesarias

el juez: al resolver los litigios de su jurisdicción

y cualquier autoridad (policía): al cumplir sus cometidos

Centralidad de la persona humana

La dignidad humana como fundamento

Mariano BRITO: lo llamaba "protagonismo originario".

el hombre ostenta (formar parte de algo) dignidad no por el hecho de ser un hombre de dignidad, sino de tener la
dignidad de un hombre (yo no soy digno por ser hombre, sino porque tengo la dignidad de lo que la sociedad denomina
como hombre como alguien correcto). de esta dignidad extrae los fundamentos los derechos humanos , cuyo titular no
es la humanidad en su abstracción genérica (se separa una cualidad del objeto), sino cada hombre creado.

desde la percepción del derecho administrativo:

Jesús González Pérez: la dignidad de la persona actúa como límite para la actividad administrativa, ya que es
incuestionable, que cualquiera que sea la finalidad de la perseguida por la Administración, ah de respetar la dignidad
humana.

José CAGNONI "la dignidad es consideración, respetabilidad, estimación de cada uno por si y con respecto a todo los
demás , es lo que merece la persona por su humanidad , es lo adecuado a esta esencialidad que hace singular en el
universo a esta especie de ser vital que somos los seres humanos "

desde la percepción de la jurisprudencia:

En México, el Tribunal Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación: "la dignidad del hombre es inherente a su
esencia, a su ser. Se trata del reconocimiento de que en el ser humano hay una dignidad que debe ser respetada en
todos casos, pues se trata del derecho a ser reconocido como ser humano, como persona, es decir, como ser de
eminente dignidad. Es un derecho absolutamente fundamental para el ser humano, base y condición de todo los
demás: el derecho a ser reconocido simplemente como persona humana. Así, de la dignidad humana, se desprenden
todos los demás derechos, en cuanto son necesario para que el hombre desarrolle su personalidad "

En Uruguay, la Suprema Corte de Justicia dice "Todos los seres humanos son libres y son iguales en dignidad y
derecho desde que nacen. La dignidad no es pues un derecho que se conquista como una suerte de patrimonio moral
sino que se sustancia de la individualidad"

Proyección de la dignidad en la dimensión de la vida humana

Desde Aristóteles la dignidad tiene dos dimensiones una individual y otra social, agregándosele trascendente, lo cual
conforman una política.

dimensión individual: los derechos humanos son por derivad de la naturaleza del hombre, por lo tanto la fuente de este
radica e su eminente dignidad humana

Artículo 72 de la Constitución "la enumeración de derechos, deberes y garantías hechas por la constitución no excluyen
los otros que son inherente a la persona humana"

dimensión social: "el hombre no es solo en tanto que individuo , en dimensión de interioridad; se abre a los otros,
formando el nosotros, o inevitablemente, se mutila y empobrece, y aun se destruye….. Por exigencia racional no puede
alcanzar su perfección solo; reclama la apertura, referencia y vinculación a los demás"
en primer lufra la familia: ya que el hombre es inconcebible sin relación familiar, por lo tanto la familia es una institución
natural y permanente lo que constituye lo que GELSIBIDART llamo "el lugar de la persona

es segundo lugar la obtención y producción de los medios para satisfacer necesidades mediantes técnicas y el trabajo
encuentran su expresión en la empresa, entendida como la organización de capital y trabajo destinada a la producción
o mediación de bienes "

07/08/2023 CLASE

Derechos Humanos: objeto y disciplina

 Se constata que hay normas jurídicas que obligan, en principio, a los Estados
integrantes de la comunidad internacional a observar los derechos humanos
entendidos éstos como una obligación jurídica principal y sustantiva de aquellos, en
beneficio de todas las personas sujetas a su jurisdicción.

 Como corolario si los Estados no cumplen los mandatos del derecho, se hacen pasibles
de sanciones jurídicas.

 Se distinguen un conjunto de normas jurídicas que se orientan a un fin determinado,

en este caso la protección internacional de las personas en el conjunto de derechos
que poseen por el solo hecho de ser personas, como normas objetivas.

 Estas como objeto de estudio derivan en la existencia de una rama específica como
disciplina jurídica para la interpretación e integración de las normas.

 Esta disciplina se denomina “Derecho Internacional de Protección de los Derechos

Humanos”

(el estado no observa como sanción, esta observación refiere que debe respetar.
obligación jurídica principal y sustantiva: refiere a las herramientas que tengo como garantías
de mis ddhh.

conjunto de normas jurídicas que se orienta a un fin determinado ejemplo: protección de los
ddhh .

el primer instrumento de derecho humano, es el derecho constitucional, pero este derecho no

es universal, solo es aplicado en el ámbito que se ubique esa constitución, por lo tanto, no es
suficiente con que la Constitución consagre derecho, porque solo será aplicable para el país en
el cual se encuentre. Entonces para que los derechos humanos se puedan consagrar de forma
Universal, se crea una rama disciplina jurídica para la interpretación y integración de la norma;
que dan origen a Derecho internacional para la Protección de los Derechos Humanos.)

 Más allá del debate teórico sobre la naturaleza del Derecho Internacional de
Protección de los Derechos Humanos, la interrogante es si efectivamente la protección
internacional de los derechos tiene una autonomía normativa específica separada de
otras disciplinas, constituyéndose en una categoría de normas distintas o si se
encuentra en un espacio intermedio al presentar algunas especificidades
determinadas.

(Tiene Autonomía o se encuentra en un espacio intermedio

espacio intermedio es parte del derecho internacional público, constitucional, penal, laboral

Relación con los Derechos Internacional de derechos humanos

Pactos o Tratados Bilaterales: (dos)

-Acuerdo entre los Estados Unidos Mexicanos y la República Oriental del Uruguay para la Promoción y
Protección Recíproca de las Inversiones
-Tratado Libre comercio de China con Uruguay
-Tratado de Río de la Plata

Pactos o Tratados Regionales: (sale de una región)

-Pacto de San José de Costa Rica, implica a pocos países de la regiones

- Acuerdo Regional Relativo a la preferencia Arancelaria Regional

Pactos o Tratados Multilaterales: (entre varios estados)

- TRATADO INTERAMERICANO DE ASISTENCIA RECIPROCA (TIAR)

- CONVENCION INTERAMERICANA SOBRE CONCESION DE LOS DERECHOS CIVILES A LA
MUJER

RELACIÓN DEL DERECHO INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANO CON

(Tratados que regulen derechos humanos, ejemplo: Tratado de Cooperación, Ayuda Reciproca):
Convención de Viena da norma a los Tratados, que pasa cuando se incumple con los tratados, ponen
obligaciones a tratados::

Derecho Internacional Público: ejemplo: Tratado de Comercio

El Derecho Internacional Público está dentro de los Derechos Internacionales de los Derechos Humanos,
pero no todo los principios de los Derechos Internacional Publico coinciden con el D.I de los DDHH. La
propia Convención de Viena plantea estas diferencias.

Derecho Constitucional: es el que tiene cada Estado, es una Constitución que no debe dejar de tener la
parte orgánica: división de los Poderes de la Unión y el funcionamiento fundamental de las instituciones
del Estado., pero puede adolecer (que tenga vacío) de la parte dogmática: garantías individuales
y se reconocen derechos y libertades sociales.
Podemos encontrar normas no escritas pero que se entiende que forman parte del derecho.

Derecho Penal: En el derecho humanos se relaciona porque tenemos obligaciones jurídicas cuando
realizamos el Tratado y podemos ser castigado por el incumplimiento. Es para proteger los ddhh, se
utiliza como instrumento) . Además el sistema carcelario, en qué condiciones se encuentran los presos
que cumplen sentencias, si esas condiciones son conforme a los ddhh o no, viven en dignidad, hay
convivencia digna, hay salud, tienen amparo, acceden a una buena alimentación, quien debe
salvaguardad la integridad física del procesado ??

Derecho Laboral: tenemos normas que coinciden con el derecho laboral, ejemplo: seguro medico,
seguridad social, derecho a huelga, salario mínimo.

Derecho Internacional Humanitario: parte del derecho internacional que rige solo para los conflictos
bélicos entre estados o internos (guerrillas) ejemplo: guerra de los 20 años

09/08/2023 EVA Evolución del Derecho Internacional de Protección de los Derechos Humanos

Dado los acontecimientos históricos y el surgimiento de las Naciones Unidas, llevaron a que
fuese necesario establecer normas jurídicas obligatorias en materia de derechos humanos para
todo los Estados que conforman la comunidad internacional, al que se le denomina Derecho
Internacional de Protección de los derechos Humanos.

derechos Humanos: en principio es necesario que se hagan cumplir y satisfacer a nivel interno
de cada Estado a través de normas constitucionales. Estas reglas internan deberán establecer
en general el respetar, garantizar y promover los derechos humanos

El sujeto responsable de cumplir con los derechos humanos es el Estado, que tiene los tres
deberes de: respetar, garantizar y promover los ddhh, que constituyen un TRIPODE
OBLIGACIONAL FUNDAMENTAL.

Pero este respetar garantizar y promover no se encuentra plasmadas en las normas jurídicas
de cualquier ordenamiento jurídico, lo cual proclama un déficit en materia de cumplimiento de
las obligaciones de derecho humano.

Este fenómeno no solo se encuentra en el Derecho Internacional de Protección de los

Derechos Humanos. En efecto, en todo los régimen políticos existen tensiones entre, lo que
establece la norma y lo que en realidad sucede.

El hecho que existan muchos casos sin resolver, no constata que no exista el derecho, sino que
no se aplica correctamente o no tiene eficacia.

09/08/2023 CLASE

Conflicto Rusia y Ucrania

Órgano rector ejecutivo en el ámbito internacional en la ONU

Órgano deliberativo que está en el consejo internacional universal que es la asamblea general
de naciones unidas, donde emergen los instrumentos internacionales
Un órgano que intenta guardar la seguridad la paz, que sería el consejo de seguridad (una
potencia que está adentro del consejo de seguridad está adentro del conflicto)

Corte internacional de justicia que está en la Haya (Paises Bajos)

Corte interamericana de derechos humanos que tiene su sede en San Jose de Costa Rica

Comision Interamericana tiene su sede en Washington,

INSTRUMENTOS BASICOS DE LOS DEERECHOS HUMANOS

Las obligaciones del Estado se consagran en las llamadas trípodes normativas básicas, la cual
está integrado por:

- Carta de las Naciones Unidas (es como la Constitución pero de las Naciones Unidas, aquí se
establecen los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Esta carta es un Tratado o Pacto que el quiera puede formar parte. )

- Declaración Universal (pactada el 10 de diciembre de 1948, como una Declaración, no un

pacto o una convención. Que recibió 48 admisiones y 7 abstenciones, en ese entonces eran
esos los Estados que formaban parte de la Asamblea General de la ONU. Fue firmada en parís.
Un estado puede decir no me obliga el tratado porque yo no lo firme, no, porque cuando un
Estado se hacen Independiente, lo primero que se tramita, el reconocimiento internacional del
Estado. )

- los dos Pactos Internacionales.

Estos tres constituye el estándar mínimo de protección internacional de derechos humanos

Cabe aclarar que estos instrumentos básicos no fueron reconocidos como centrales de forma
[Link] referencia explícita a los derechos humanos ubicada recién en los artículos 55 y
56 de la Carta fue utilizada como argumento a contrario “sensu” en el sentido que era un
elemento programático importante, pero sin carácter obligatorio.

Artículo 55 de la Carta de Naciones Unidas: el respeto universal a los derechos humanos y a

las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o
religión, y la efectividad de tales derechos y libertades.

Artículo 56 de la Carta de Naciones Unidas: Todos los Miembros se comprometen a tomar

medidas conjunta o separadamente, en cooperación con la Organización, para la realización de
los propósitos consignados en el Artículo 55.

La naturaleza declarativa de la DECLARACIÓN UNIVERSAL fue utilizada como una demostración

que los Estados no querían obligarse por ella, sino que la concebían como una aspiración Ética
o un acuerdo político. A ello contribuyó la aprobación un día antes de la Convención para la
Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, lo que demuestra que los Estados discernían
claramente entre instrumentos vinculantes y otros de diferente carácter.

Por su parte el lento proceso de adhesión, así como el reducido número inicial de Estados
Partes de los Pactos Internacionales, coadyuvó a constatar una reticencia de la comunidad
internacional en el avance del Derecho internacional de Protección de los Derechos Humanos.

11/08/2023 CLASE

Dignidad: involucra el honor, buen nombre, involucra muchísimos derechos. Prejuicio por
nuestro aspecto eso nos hace vulnerable a nuestra dignidad.

Justicia asertiva: dictada por maquinas, ejemplo: multa de tránsito, ya hubo defensa por
sistemas informáticos.

Porque si las personas saben lo que es correctos, siguen perpetuando conductas nada éticas.

Ivan Compani destacado juez de la Suprema Corte de Justicia, quien dijo que la obligación
primordial del juez es hacer Justicia. ¿Y es un valor que puede ser objetivo? Podemos tener
diferentes apreciaciones de lo que es la justicia. El juez debe hacer justicia sin apartarse del
derecho, lo que pueda ser justo para el juez, no es justo para las partes, puede suceder.

Pero el cree que hay ciertos parámetros, valores que guían un valor común de justicia
determinado, y este valor debería apelar toda persona que llega a una instancia judicial.
Articulo1, inciso 1 de la Carta de Naciones Unidas: Mantener la paz y la seguridad
internacionales, y con tal fin: tomar medidas colectivas eficaces para prevenir y
eliminar amenazas a la paz, y para suprimir actos de agresión u otros
quebrantamientos de la paz; y lograr por medios pacíficos, y de conformidad con los
principios de la justicia y del derecho internacional, el ajuste o arreglo de controversias
o situaciones internacionales susceptibles de conducir a quebrantamientos de la paz

Articulo1, inciso 2 de la Carta de Naciones Unidas: Fomentar entre las naciones

relaciones de amistad basadas en el respeto al principio de la igualdad de derechos y
al de la libre determinación de los pueblos, y tomar otras medidas adecuadas para
fortalecer la paz universal;

Artículo 1, inciso 3 de la Carta de Naciones Unidas: Realizar la cooperación

internacional en la solución de problemas internacionales de carácter económico,
social, cultural o humanitario, y en el desarrollo y estímulo del respeto a los derechos
humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos
de raza, sexo, idioma o religión; y

(Nombran derechos humanos que se han vulnerado a lo largo de la historia y esto no

son los únicos motivos por lo que han existido discriminación. Se critica en estados
unidos si la pena de muerte se aplica de forma discriminada.)

Artículo 8 de la Carta de Naciones Unidas: La Organización no establecerá

restricciones en cuanto a la elegibilidad de hombres y mujeres para participar en
condiciones de igualdad y en cualquier carácter en las funciones de sus órganos
principales y subsidiarios.

En Uruguay decimos que hay igualdad formal y, material, pero no es lo mismo y el

mismo esfuerzo estudiar si vivís afuera del departamento. Tenemos un gran número
de afrodescendientes, pero pocos acceden a la educación.

En la carta constata los derechos humanos de accesos iguales, pero no en todos los
países la educación es gratuita como lo es en nuestro país.

Artículo 55 y 56 de la Carta de las Naciones Unidad

Artículo 62: El Consejo Económico y Social podrá hacer recomendaciones con el

objeto de promover el respeto a los derechos humanos y a las libertades
fundamentales de todos, y la efectividad de tales derechos y libertades.

Yo tengo la obligación de crear mecanismo para que eso se realice,

Artículo 64: El Consejo Económico y Social podrá tomar las medidas apropiadas para
obtener informes periódicos de los organismos especializados. También podrá hacer
arreglos con los Miembros de las Naciones Unidas y con los organismos
especializados para obtener informes con respecto a los medidas tomadas para hacer
efectivas sus propias recomendaciones y las que haga la Asamblea General acerca de
materias de la competencia del Consejo.

Artículo 68: Consejo Económico y Social establecerá comisiones de orden económico

y social y para la promoción de los derechos humanos, así como las demás
comisiones necesarias para el desempeño de sus funciones.
Artículo 76, literal C: promover el respeto a los derechos humanos y a las libertades
fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o
religión, así como el reconocimiento de la interdependencia de los pueblos del mundo;
y

Artículo 111: La presente Carta, cuyos textos en chino, francés, ruso, inglés y español
son igualmente auténticos, será depositada en los archivos del Gobierno de los
Estados Unidos de América. Dicho Gobierno enviará copias debidamente certificadas
de la misma a los Gobiernos de los demás Estados signatarios.

Se mencionan esos idiomas porque son los firmantes

Artículo 92 de la Carta de las Naciones Unidas: La Corte Internacional de Justicia será

el órgano judicial principal de las Naciones Unidas; funcionará de conformidad con el
Estatuto anexo, que está basado en el de la Corte Permanente de Justicia
Internacional, y que forma parte integrante de esta Carta.

14/08/2023 CLASE

La carta de Naciones Unidas se crea para mostrar dictadamente cuáles son los derechos
humanos que se deben respetar.
Se plantea la necesidad de crear un documento, que contenga un dictado de derecho humano,
así surge la carta.

Articulo 1

En el Art 1 se habla de la proclama (Se jura, se manifiesta), también hay un establecimiento

que los derechos humanos implica derecho y obligaciones. En la declaración universal de
derechos humanos, ¿Porque en el nombre no habla de deberes, sino de derechos?: se hace
para dar énfasis a los derechos, porque en el nombre intenta reivindicar y dar énfasis en los
derechos, que eran en ese entonces algo vulnerado, pero eso no quiere decir que no existan
deberes, el deber es el límite natural del derecho

En el artículo 1 de la Carta de Naciones Unidas apare quienes son titulares de derecho

(personas) y quienes podría ser eventualmente los responsables de los deberes (estado, este
no puede exencionarse nunca, este responde por acción, por omisión y objetivamente, el
Estado tiene la salvaguarda, la tutela y tiene mecanismo de protección para hacerse cargo de
la vulneración de todos los individuos)

Situaciones en la que el Estado se hace responsable por sus ciudadanos.

Primer Caso que se presenta ante la Corte Interamericana de derechos humanos: (caso
sumamente importante hasta hoy en día), donde no se puede probar la responsabilidad por
parte del Estado, donde no se podía identificar quien ordenaba el secuestro, la gente
desaparecía y era difícil probar que atrás de ese accionar estaba el estado y la corte lo logra
probar a partir de la construcción de patrones sistemáticos y en base con el artículo 1 de la
Convención Americana que habla de las obligaciones objetivas de los estado de respetar y
garantizar la seguridad del Estado, solo basta probar que hubo violación del estado para evitar
el desenlace de esa persona, es decir, (solo basto probar que el estado no intervino para
garantizar los derechos humanos de las personas, provocando consigo la violación del artículo
1). Se habla de una responsabilidad directa del Estado. Si el estado no cumple debe responder
por omisión.

Declaración universal de derechos humanos

Los artículos 1 2 y 3 son generales y 28 29 (Se pueden clasificar en distintas Generaciones)

En ese momento no se lograba que se firmara un pacto que no tuviera la duda que ese
documento es obligatorio.

Se instrumenta allí una declaración Universal, La naturaleza declarativa de la DECLARACIÓN

UNIVERSAL fue utilizada como una demostración que los Estados no querían obligarse por ella,
expresando sólo una aspiración ética o un acuerdo político. A ello contribuyó la aprobación un
día antes de la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (se aprobó
el 9 de diciembre de 1948, los mismo que votaron la declaración contra el Genocidio, votaron
la Declaración Universal), lo que demuestra que los Estados discernían claramente entre
instrumentos vinculantes y otros de diferente carácter.

Por su parte el lento proceso de adhesión, así como el reducido número inicial de Estados
Partes de los Pactos Internacionales, coadyuvó a constatar una reticencia de la comunidad
internacional en el avance del Derecho internacional de Protección de los Derechos Humanos.

(El 10 de diciembre de 1948 se aprueba la Declaración Universal, luego de la aprobación se

crea un proceso de adhesión lo cuáles participaron 48 estado con 7 estado que se abstuvieron
a votar.
Luego ene esta misma comisión, que es mandatada por la Asamblea General, mandatan la
creación de dos pactos Internacionales, para que esos derechos consagrados en la declaración
universal se hagan valer)

Los Pactos Internacionales de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y el Pacto

Internacional de los Derechos Civiles y Políticos fueron la concreción de la aspiración de las
Naciones Unidas en cuanto a que los derechos incluidos en la Declaración fueran recogidos en
un tratado. Estos además incluyeron mecanismos de protección y supervisión específicos
tendientes a garantizar el goce de los derechos consagrados en ellos. Ambos pactos fueron
sancionados en 1966 y alcanzaron su ratificación y se hicieron operativos a partir de 1976

(Se incluye en ambos pactos mecanismo de cumplimiento de los dos pactos que inicia
lentamente ejemplo se debe enviar informe a las Naciones Unidas respecto de cómo va el
avance y la implementación de cumplimiento de los estados.

No solo dan instrumentos obligatorios, sino que además hacen un seguimiento de los estados
respecto de si los atacan o no, que grado de cumplimiento tienen)

La resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas que crea el Consejo de Derechos
Humanos (A/RES60/251, Preámbulo, párrafo 1) en su preámbulo reafirma los propósitos y
principios de las Naciones Unidas reflejados en la Carta constitutiva en pie de igualdad, en la
resolución de los problemas económicos, sociales, culturales o humanitarios, como la
promoción y respeto de los derechos humanos, como la validez de los instrumentos más
básicos en derechos humanos.

(En la resolución 60/251 se reafirma la declaración universal de derechos humanos. Se

reafirma porque a partir del 48 se empieza a plantear si es meramente declarativa y por tanto,
si puede obligar a los estados o no. Las naciones Unidas buscan crear un Derecho subjetivo que
tenga como base para sus estados, la mínima consagración de derechos humanos.

Luego vienen los dos pactos internacionales, pero no toda la comunidad suscribió los pactos,
por tanto, en principio solo obliga a los otros estados que se suscribieron. Entonces allí la
necesidad de crear algo más grande que los dos pactos y que no puedan excluirse los estados y
allí comienza la discusión del valor jurídico de la declaración universal a partir del devenir y
cómo va adquiriendo fuerza jurídica vinculante a pesar que en el 48 cuando se suscribe no lo
tenía.) (no es que crean otra declaración que exponga que todos deben obedecer, formen o no
parte de ella. Sino que ratifica, es decir, afirman que esta declaración obliga a todos no solo a
los firmantes)

En esta resolución 60/251 aprobada el 6 de abril de 2006, se reafirma la Declaración Universal

de Derechos Humanos, los dos Pactos Internacionales y se recuerda la Declaración y el
Programa de Acción de Viena.
La Declaración y Programa de Acción de Viena fue una declaración para reforzar la Declaración
Universal de los Derechos Humanos y la Carta de las Naciones Unidas realizada en la ciudad
austriaca de Viena en 1993. Supuso la creación del Alto Comisionado de las Naciones Unidas
para los Derechos Humanos.

(allí se empiezan a consolidar los distintos sistemas internacionales, que funcionan como
instrumento para la garantía de derechos):

Desarrollo de los ámbitos regionales: europeo, africano y africano cada uno de ellos con su
especificidad. -

• En el ámbito americano: Declaración Americana de Derechos y Deberes del Hombre

de 1948 y su vinculación a la Carta de la Organización de Estados Americanos y
posteriormente la Convención Americana de Derechos Humanos o Pacto de San José
de Costa Rica de 1969.

• En el ámbito europeo: El convenio europeo para la Protección de los Derechos

Humanos y las Libertades Fundamentales de 1950 y su modificación de 1998.

• En el plano africano: La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos de 1981

y la reciente creación de la Corte Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos de
1998

(A partir de este momento se denomina la expansión de derechos internacional de protección

de los derechos humanos.)

A partir de la década de los ochenta han proliferado las normas internacionales de protección
de derechos humanos especialmente sobre sectores de las poblaciones especialmente
vulnerables en el goce y protección de derechos. Por ejemplo, la Convención Internacional de
los Derechos del Niño es uno de los tratados de derechos humanos con mayor número de
ratificaciones hasta la actualidad.
En este sentido el ius publicista Ian Bronwlie clasifica en cuatro categorías los tratados sobre
derechos humanos:

• Los dos pactos internacionales

• Los regionales

• Los específicos y

• los referidos a personas en condiciones de vulnerabilidad

FINALIDAD DE LOS PACTOS

(¿Para qué se crean los pactos? Para obligar a los estados a respetar y garantizar los derechos
humanos, entonces lo que debemos hacer es diferenciar, identificar las obligaciones de los
estados, esto llamamos el az obligacional (lo que me obliga) y se puede identificar que las
obligaciones están definidas como: respetar, garantizar y promover.

Respetar: que lo que se dice se cumpla, no transgredir no vulnerar no violentar, no violó los
derechos. El estado asume la responsabilidad de respetar. No es suficiente respetar, debemos
garantizar: que esos derechos se hagan valer.
Resultados y medios. me obligo a un resultado específico, me obligó a pactar medidas
Cumplir no es garantizar sino utilizar todos los medios que tenga al alcance para alcanzar los
objetivos. El estado se obliga a general los mecanismos,

Promover: que se lleven a cabo, difusión, educación, se puede promover algo por diferentes
vías, a través de políticas públicas)

El haz obligacional:

• Respetar, garantizar y promover son las obligaciones principales de los Estados en la

materia.

• Deben ser cumplidos respetando el principio de igualdad y de no discriminación.

(limitan el ejercicio del poder del Estado, en la Carta. Igualdad: equivalencia en calidad
y cantidad, Sostiene que el principio de igualdad es intrínseco al concepto de derechos
humanos, pertenece a todos los seres humanos por iguales)

(igualdad formal: derecho positivo)

• Estos dos principios son los ejes centrales en los que los derechos humanos se orientan
limitando el poder estatal. (El tema de la igualdad es una de las primeras
reivindicaciones de los Derechos Humanos y sin embargo seguimos hablando de este
derecho, hablamos de desigualdad estructural (desigualdad en los diferentes
contextos, en la estructura del estado, por ejemplo: hay desigualdad porque no está
compuesto idealmente, siempre existe desigualdades la idea de utopía sistemática no
existe.))
IGUALDAD:
La igualdad es una expresión de equivalencia en naturaleza, forma, calidad y cantidad.
El Profesor Henkin sostiene que el principio de igualdad es intrínseco al concepto de derechos
humanos, pertenece a todos los seres humanos y por ende a todos por igual.
La igualdad debe ser formal y sustantiva. El estado debe dar un tratamiento igual ante la Ley.
Esto no quiere decir que el Estado no pueda legislar en forma diferente para determinada
clase de personas bajo su jurisdicción. La diferenciación será legítima si se establece en base a
condiciones razonables y objetivas y no encubran un fin prohibido.
Debe haber una diferenciación objetiva que distinga a unas personas de otras y una relación
racional con el objetivo de la clasificación. Se sostiene que el principio de igualdad tiene un
cabal sentido democrático, pues en esencia todos debemos ser tratados en forma igual por la
ley y podemos exigir igual protección ante ella.

16/08/2023 CLASE

(Artículo 8 de la Constitución:
En principio está declarando la igualdad formal.

Igualdad formal:
Igualdad sustancial:
Igualdad estructural: por el contexto en el que naciste, no pudiste desarrollarte de igual
manera que otras personas.)
Carlos Villán Durán, jurista español sostiene que el principio de igualdad junto al de la libertad
y el de solidaridad es la máxima importancia consecuencia obligada de la dignidad del ser
humano. Según el autor el principio se ha desarrollado en tres direcciones igualdad formal,
igual protección de la ley y prohibición de la discriminación.

(¿Se puede decir que una ley pondera más a una persona que a otra? hace un tiempo en un
Banco se desarrollaron cupos para determinados grupos transgénero, realizaran una prueba
de ingreso para trabajar, el problema era que se habían admitido a personas con poco
rendimiento y persona con capacidad quedaron excluida por el simple hecho de no ser
transgénero).
El concepto de igualdad se vincula a la idea de justicia y a la acción de los jueces. En ese
sentido Hector Faúndez Ledesma sostiene que nadie puede esperar un trato privilegiado o
preferente de los tribunales. La ley, tanto la procesal como la sustantiva debe ser la misma
para todos. Todo está vinculado a un juicio justo o al derecho a un proceso equitativo.

En el mismo sentido Haydee Brigin (abogada Argentina) y Beatriz Kohen (socióloga Argentina)
señalan que hay una correspondencia entre el acceso a la justicia y el derecho a la igualdad.
Por su parte el autor brasileño Oscar Villena Vieira asimila la igualdad formal con la sustantiva
en el marco de las profundas desigualdades sociales y económicas.

El concepto de igualdad ha tenido un desarrollo en el sentido de abarcar tratamientos

diferentes para situaciones desiguales con el objetivo de permitir una igualdad en punto de
partida o de oportunidades.
PRINCIPIO DE NO DISCRIMINACION

Es un principio intrínseco a la idea de derechos humanos.

Nadie debe ser tratado en forma distinta en base a factores no definitorios de su humanidad
como el sexo, la religión o el color de la piel.
Por ende, todo individuo tiene derecho a no ser discriminado.

OTROS PRINCIPIOS

• Principio pro homine (“en favor de la persona” siempre en caso de duda se resuelve
en favor de la persona. Ejemplo: en derecho penal: “indubio pro reo” () , en derecho
laboral: “inubio iu laborablo”, en derecho internacional: “pro homine” )

• Principio de subsidiariedad o complementariedad (el sistema internacional no

desplaza la jurisdicción del derecho interno, el primero a llama en los juicio es el
derecho interno, subsidiariamente se aplica el derecho internacional. Primero se
agotan los mecanismos de protección internos. Si existieran caso en el cual me
beneficiase el derecho internacional, con una prueba presentada, podría aplicarlo. Si
yo agoto los mecanismos internos y incursiono en el derecho internacional, no puedo
presentar una denuncia en el sistema interno e internacional; primero agoto el interno
para luego acceder al internacional)

• Principio de tolerabilidad (los sistemas no son perfectos, hay tolerancia en la

comunidad, hay noticias que son más percibidas que otras por la comunidad
internacional. Por ejemplo: la circuncisión: es una cirugía para quitar el prepucio
femenina de niñas, a las niñas se les corta, argumentando que es una cultura y la
lapidación: matar a pedrada, suele pasar con las mujeres que realizan adulterio)

• Principio de apreciación: Tiene su origen en la preocupación del Tribunal Europeo de

Derechos Humanos por incluir en su interpretación de las normas internacionales
europeas la diversidad de las realidades jurídicas nacionales (reconoce como una
limitación al avance de la imposición de manera obligatoria de ddhh a los países…,
entendiendo que existen márgenes y culturas que se deben apreciar ante su
aplicación.)
En tanto hay ciertos niveles de apreciación en la aplicación práctica de los derechos
humanos es en definitiva el Estado quien debe decidir cuales son estos márgenes y en
que medi8da debe ajustarse a ellos.

• Principio de compensación: Los Estados no pueden excepcionares legítimamente en el

cumplimiento de sus obligaciones por considerar que otros Estados no cumplieron con
sus obligaciones en derechos humano.
(este principio de obligarme porque lo prometí, no cumple en el derecho internacional
de los derechos humanos y este principio no se cumple porque hay medidas de
seguimiento de cumplimiento de Pacto, le afectaría al Estado. El sistema internacional
ni siquiera lo constata, porque no es común que se exoneren un estado de las
obligaciones suscripta en el tratado.)
(el sistema valora como sanciona al estado que cumple el tratado, pero cuando se le
 sentencia no acata lo que se le impone, el Derecho Internacional no puede hacer como
el Derecho Interno que se le envía la fuerza armada. En el Derecho Internacional se le
aplica la fuerza coercitiva no directa, ejemplo: se le prohíbe la venta. La peor sanción
es la expulsión de la Organización) (en muchas ocasiones no se aplica esa coacción
indirecta porque debilitaría al sistema, y no es lo conveniente excluir a un sistema,
porque lo que intenta el Sistema Internacional es no afectar a los ciudadanos de ese
País)

18/08/2023

PEDRO NIKKEN. CONCEPTO DE DERECHO HUMANO

La noción de derechos humanos se corresponde con la afirmación de la dignidad de la persona

frente al Estado. El poder público debe ejercerse al servicio del ser humano: no puede ser
empleado lícitamente para ofender atributos inherentes a la persona humana y debe ser
vehículo para que ella pueda vivir en sociedad en condiciones cónsonas con la misma dignidad
que le es consustancial.
La sociedad contemporánea reconoce que todo ser humano, por el hecho de serlo, tiene
derechos frente al Estado, derechos que esto, o bien tiene el deber de respetar y garantizar o
bien está llamado a organizar su acción (el estado debe generar políticas que haga efectivo el
goce de los derechos humanos) a fin de satisfacer su plena realización. Estos derechos,
atributos de toda persona e inherentes a su dignidad, que el estado está en el deber de
respetar, garantizar o satisfacer son los que hoy conocemos como derechos humanos.

CONTROL DE CONVENCIONALIDAD

(Control de constitucionalidad: se controla que las leyes emanadas del poder legislativos y
decretos con fuerza de ley en su jurisdicción no contradigan la constitución, estos dos son los
únicos que se les puede aplicar la inconstitucionalidad)

El control de convencionalidad puede darse a nivel tanto internacional como interno, y cuando
se utiliza bien, contribuye a que las fuentes internas e internacionales del derecho vigente en
cada Estado puedan aplicarse por todas las autoridades de manera ordenada, lógica armónica
y coherente. Así, entonces la premisa del control de convencionalidad “reside en la idea - que
rige el comportamiento del Estado parte en un tratado internacional - de que la norma de este
carácter obliga al Estado en su conjunto. (el estado debe ajustarse a lo establecido en el
Tratado. El estado no se puede excluirse cuando le piden que realice algo, porque cuando se
realiza algo internacionalmente, todos son parte de lo que suceda)
Es éste, y no sólo algunos órganos o agentes, quien asume los compromisos y los deberes de
carácter internacional. Así ningún sector del Estado – nacional o regional, federal o local,
podría sustraerse al cumplimiento de esos deberes; en consecuencia, los tribunales internos
deberían analizar la observancia de aquellos y ajustar sus decisiones a estos imperativos.
De ahí que ejerzan un control de convencionalidad que se extiende tanto a la actuación de
órganos no jurisdiccionales como a la de órganos jurisdiccionales cuando esta actuación queda
sujeta a revisión por parte del tribunal que ejerce el control.
(el control de convencionalidad: )

(marshal vs Melody: el juez dictó una sentencia para que el p.j y p.e no se enfrentaran,
estableció que hay normas de mayor jerarquía que deben ser acatada. En base a este concepto
desarrolla el concepto de Control de Convencionalidad)

(Como se hace a nivel Internacional que los Estado cumplan con los Tratados, La Corte
Interamericana desarrolla una jurisprudencia (en nuestro derecho esta no es fuente principal
del derecho, sino como base de integración de vacío legales o para interpretar.
Internacionalmente lo toman como fuente principal)

Articulo

Articulo 38 Carta de Naciones Unidad

Articulo 53 de la Convención de Viena: Es nulo todo tratado que, en el momento

de su celebración, esté en oposición con una norma imperativa de
derecho internacional general.

Ius Cogens:

(Con estos artículos queda a texto expreso, que la jurisprudencia es fuente formal del derecho
en materia Internacional)