UNIVERSIDAD TEOLÓGICA DE AMÉRICA CENTRAL
MONSEÑOR OSCAR ARNULFO ROMERO
Filosofía Antigua I
Código: (BF-003)
Programa del curso
Créditos: 3
Requisito: BF
Número de horas/semana: 3
Número de sesiones por semana: 1
Modalidad: Presencial
Naturaleza: Teórica
Profesor: Lic. Keylor Madrigal Jarquín.
Lugar: UTAC
Descripción:
El curso pretende introducir al estudiante a la historia del pensamiento occidental, en
particular la filosofía antigua y sus principales pensadores, específicamente sus desarrollos
en Grecia y en Roma. El curso inicia con el estudio de las primeras fuentes griegas
precursoras a Sócrates, considerado el padre de la filosofía occidental. Será un estudio
filosófico e histórico que explora el paso del mito al conocimiento en la antigua Grecia. El
resto del curso se centrará en el estudio de la filosofía Socrática a través de Platón, así como
la exploración de la filosofía platónica: su ética, política, epistemología, etc. A lo largo del
curso se dará espacio a la discusión y reflexión filosófica respecto a los tópicos que se irán
desarrollando en clase.
Objetivos Generales
1. Conocer el pensamiento clásico griego.
2. Analizar el pensamiento presocrático.
3. Explorar la obra y pensamiento de Platón
Objetivos Específicos
1. Identificar los condicionamientos históricos e inquietudes personales que
conllevaron a los griegos a las primeras formulaciones racionales de la naturaleza.
Estudiar el pensamiento y la vida de Sócrates según las fuentes platónicas.
2. Conocer el salto cualitativo que dieron los griegos de la temática cosmológica al
problema del hombre como individuo y como ente social.
3. Conocer las circunstancias que condicionaron un nuevo desplazamiento del énfasis
filosófico hacia los problemas morales.
4. Caracterizar el sistema filosófico de Platón.
Contenidos
1. Introducción:
1.1 importancia y sentido de la Historia de la Filosofía;
1.2 el origen de la Filosofía Griega.
2. El problema cosmológico en los Pre-socráticos:
2.1 los Jónicos
2.1.1 Tales
2.1.2 Anaximandro
2.1.3 Anaxímenes
2.1.4 Heráclito
2.2 Los eleatas
2.2.1 Zenón de Elea
2.2.2 Parménides de Elea
2.3 las Soluciones Pluralistas:
2.3.1 Empédocles de Agrigento
2.3.2 Anaxágoras de Clazomene
2.3.3 Leucipo y Demócrito
2.3.4 El movimiento pitagórico; el número y la estructura de lo real).
3. El Giro Antropológico
3.1 el movimiento sofista
3.2 Sócrates y la mayéutica.
4. Platón:
a) Reseña biográfica
b) El ser real o del mundo de las ideas
c) El conocimiento
d) El Theós y la cosmología
e) La política y la ética: el bien, la virtud, la ley y el estado.
Metodología
El curso se impartirá por medio de lecciones impartidas por el profesor, lecturas dirigidas,
exámenes para comprobar el aprendizaje del estudiante, así como la presentación de siete
(7) comprobación de lectura a escoger por el estudiantado. Se espera la participación activa
del estudiantado tanto en las lecturas como en clase.
Experiencias de aprendizaje
El estudiante debe presentarse puntualmente a las sesiones de trabajo para que pueda
asimilar los conocimientos que se han estudiado y explicado en las clases. Un elemento
principal de evaluación de los estudiantes, consistirá en la elaboración de comprobaciones
de lectura donde se ponga aprueba las capacidades de comprensión de lectura del
estudiantado, así como también sus capacidades críticas. Por otro lado, la asistencia a los
exámenes es de suma importancia, se debe recordar que los exámenes tienen un puntaje
vital para la nota.
Recursos educativos
Material bibliográfico, programas de estudio, equipo audiovisual, proyector digital y DVD,
pantalla, televisión y computadora.
Evaluación
I Examen Parcial 30%
II Examen parcial 30%
Comprobación de lectura 40% (10% cada una)
Nota de aprobación: 70
a) Los exámenes se aplicarán presencialmente durante el tiempo de clase, contarán
con 2 horas de tiempo para resolverlos. Si esta situación cambiara, se avisará con tiempo.
b) Comprobación de lectura: Se espera que el estudiante realice un total de cuatro (4)
comprobaciones de lectura sobre alguna de las lecturas del curso. Tendrán el siguiente
formato: Una primera parte donde se debe realizar una sistematización de los puntos
principales de la lectura escogida y una segunda parte donde se deberá realizar un
comentario crítico respecto a lo leído De esta manera se asegura no solo el desarrollo
crítico de la lectura del texto, pero donde también se demuestra un avance en el dominio del
tema. Cada comprobación debe tener un mínimo de 3 páginas y un máximo de 5 páginas.
El formato deber ser: Letra times new roman o Arial, tamaño 12, párrafo justificado,
interlineado de 1,5. Debe incluir el nombre de la institución, el nombre del curso, e nombre
del estudiante, el nombre del profesor, fecha y además debe tener Indicar la lectura a tratar.
Rúbrica de la comprobación de lectura
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de manera de manera aceptable pero
ordenada y
clara. clara (1pt). con errores
concisa (3pts).
(2pts).
TOTAL: 10 PTS EQUIVALENTE AL 5% DE LA NOTA.
Bibliografía
Cristancho, J.G. (2005). Sobre el apetito voraz por el conocimiento. En Franciscanum 48
(140) 51-64.
Eggers, C. (1981) Los filósofos presocráticos. Madrid: Gredos
Maceri, S. (2007). Sobre la preocupación ético-práctica de Platón en Las Leyes. En
Analogía 21 (1) 115- 125.
Mondolfo, R. (1983). El pensamiento antiguo. Historia de la Filosofía Grecorromana, 2
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Ortíz-Orei, A. (2005). Sócrates. En Analogía 19 (2) 3-6.
Platón. (ed.1944) El banquete. México: Universidad Autónoma de México
_____. (ed.2002) Diálogos I. Madrid: Gredos.
_____. (ed. 1987) Diálogos II. Madrid: Gredos
_____. (ed. 1988) Diálogos III. Madrid: Gredos
_____. (ed. 1988) Diálogos V. Madrid: Gredos
_____. (ed. 1992) Diálogos VI. Madrid. Gredos.
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Quesada, R. (2008). Platonismo y retórica. En Analogía 22 (1) 55-65.
Volpi, F. (2007). Ser y Tiempo: ¿Una versión moderna de la ética nicomaquea? En Revista
de Filosofía (Universidad Iberoamericana) 39 (129) 149-170.
Cronograma
Día Lectura y actividades.
4 de febrero Misa Inaugural. Conferencia: Lección inaugural
11 de febrero Presentación del programa y del curso. Introducción breve al pensamiento presocrático
18 de febrero Jónicos: Tales, Anaximandro, Anaxímenes y Heráclito
Lectura: Conrado Eggers Lan. Los Filósofos presocráticos
25 de febrero Eleatas: Parménides y Zenón
Lectura: Conrado Eggers Lan. Los Filósofos presocráticos
4 de marzo Pluralistas: Empédocles, Anaxágoras, Demócrito y Leucipo, Pitágoras
Lectura: Conrado Eggers Lan. Los Filósofos presocráticos
11 de marzo Sócrates
Lectura: Apología
18 de marzo EXAMEN 1
25 de marzo EXPOSICIONES TEMA DE INVESTIGACIÓN DOCENTE
01 de abril SEMANA SANTA
8 de abril Platón: Reseña Histórica
Lectura: Banquete (p.1 - 44)
15 de abril El ser real o del mundo de las ideas
Lectura: Fedón 72a (p.55) – 78b (p67) / 100b (p.109) - 102d (p.114)
22 de abril El ser real o del mundo de las ideas
Lectura: República VI / VII
29 de abril El conocimiento
Lectura: Teeteto 173- 215
6 de mayo El Theós y la cosmología
Lectura: Timeo 169-212
13 de mayo La política y la ética: el bien, la virtud, la ley y el estado.
Lectura: República I-IV
20 de mayo La política y la ética: el bien, la virtud, la ley y el estado.
Lectura: Leyes I-III
27 de mayo EXAMEN 2
3 de Junio ENTREGA DE PROMEDIOS