Módulo
INTRODUCCIÓN AL MÓDULO
Introducción
UNIDAD 1: CONCEPTO DE DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
Introducción a la unidad
1.1 ¿Cuáles son las características principales del Derecho internacional público?
UNIDAD 2: LA COMUNIDAD INTERNACIONAL
Introducción a la unidad
2.1 ¿Cómo evolucionó la comunidad internacional y el DIP a lo largo de la historia?
UNIDAD 3: PERSONALIDAD JURÍDICA INTERNACIONAL
Introducción a la unidad
3.1 ¿Qué es la personalidad jurídica internacional? ¿Quiénes la poseen?
CIERRE DEL MÓDULO
Descarga del contenido
18
Introducción
Derecho Int Publico_Intro
EaD Kennedy
01:4
9
Comenzaremos viendo el concepto y los caracteres del DIP y la integración y los elementos con los que cuenta. Luego profundizaremos en
el concepto de comunidad internacional y cómo esta ha influido en DIP a lo largo de la historia y veremos su regulación actual. Por último,
finalizaremos con la personería internacional, quiénes la poseen, sus elementos y restricciones. Todo ello permitirá comprender mucho mejor
la materia.
Objetivos del módulo
1 Identificar el concepto de Derecho internacional público y sus elementos.
2 Identificar las diversas etapas de la comunidad internacional y como se inserta el DIP en ellas.
3 Comprender quiénes son los sujetos del DIP que poseen personalidad jurídica internacional y qué grado.
Contenidos del módulo
Unidad 1: Concepto de Derecho internacional público
1.1 ¿Cuáles son las características principales del Derecho internacional público?
Unidad 2: La comunidad internacional
2.1 ¿Cómo evolucionó la comunidad internacional y el DIP a lo largo de la historia?
Unidad 3: Personería jurídica internacional
3.1 ¿Qué es la personalidad jurídica internacional? ¿Quiénes la poseen?
28
Introducción a la unidad
A lo largo de la unidad comenzaremos a recorrer el concepto de Derecho Internacional Público y de la Integración, veremos su estructura,
características y elementos.
Contenidos de la unidad
¿Cuáles son las características principales del Derecho internacional público?
Comenzar la unidad
Te invitamos a recorrer el contenido de la unidad.
38
1.1 ¿Cuáles son las características principales del Derecho
internacional público?
Concepto de Derecho internacional público (en adelante DIP)
El DIP es el conjunto de normas jurídicas que reglan las relaciones entre los sujetos de la comunidad internacional. (Ver: Moncayo, Vinuesa
& Gutiérrez Posse, 1990, 14).
Los sujetos más importantes del DIP son:
1 Los Estados soberanos: contienen capacidad plena en el derecho de gentes, y además son también legiferantes, pues
crean el derecho internacional a través de los tratados y las costumbres. Barboza (2008, 14) agrega que, al mismo tiempo,
son agentes de ese derecho, puesto que tienen la facultad de hacerlo cumplir.
2 Las organizaciones internacionales, en adelante OI, que tienen capacidad limitada por el objeto de su creación, y que
pueden llegar a crear normas en la capacidad que le otorgaran.
3 Los individuos, en algunos casos
específicos.
El objeto de estudio del DIP se ha ampliado desde su época clásica, y especial desde el
período que va desde la finalización de la Segunda Guerra Mundial (1945) a la
actualidad.
La Paz de Westfalia (1648), que puso fin a la Guerra de los Treinta años, estableció el sistema occidental de Estados, basados en el
concepto de soberanía, sin embargo, limitaba el objeto de estudio en forma casi exclusiva a las relaciones interestatales, aunque el individuo
fuera objeto de sanciones internacionales como en caso de la piratería.
Varios siglos después, irrumpieron las OI, en particular desde mediados del siglo XIX, en forma de uniones administrativas y comisiones fluviales.
El influjo de las relaciones internacionales y los nuevos actores transformaron al derecho de gentes en una cuestión más compleja.
El desarrollo de los sistemas económicos expandió al derecho de gentes desde un pequeño grupo europeo a sus colonias y luego a los
nuevos Estados que obtenían la independencia, a partir de 1960.
Los organismos internacionales también proliferaron rápidamente a partir de la fundación de las Naciones Unidas y otras OI.
Barboza (2008, 15) remarca dos factores que contribuyeron al ensanche del objeto del derecho de
gentes:
1 El acelerado desarrollo de la tecnología, que abrió nuevos espacios (fondos marinos, espacios ultraterrestres) posibilitando
la aparición de actividades nuevas.
2 La gran preocupación por el ser humano y de su medio ambiente, incorporándose nuevos ámbitos de actuación como
la protección internacional de los derechos humanos.
El DIP moderno presenta un rasgo que lo define: que es su propia descentralización y de allí surgen sus demás características. La idea de
orden jurídico descentralizado surge porque a diferencia del derecho interno, el DIP carece de órganos centrales que creen sus normas, de
otros que las interpreten oficialmente y las apliquen, y de otros que las hagan cumplir.
En el DIP, el Estado actúa a través de individuos y la conducta de ellos se imputa al Estado, aunque los individuos actúen sin instrucciones y
además pueden hacer que la consecuencia de esas conductas, si incurren en responsabilidad internacional, sean soportadas por todos los
miembros de la comunidad.
Barboza (2008, 18) dice que, en el DIP, las funciones propias de un Estado se trasladan a la comunidad internacional. Por ejemplo, las
funciones legislativas, que son la creación de normas, por los tratados y por la costumbre, se hacen a través de las fuentes propias del DIP.
Costumbre y pacto son dos modos de creación típicos del derecho primitivo, eminentemente descentralizado.
La institucionalización de la comunidad internacional trae aparejada una Estados y transformarse eventualmente en costumbres
internacionales de tendencia a la creación de normas generales a través de tratados multilaterales, carácter universal. La costumbre
crea normas generales a través de la con un gran número de Estados, esos tratados son los “tratados normativos” que práctica
uniforme observada durante un cierto tiempo y consagrada por la han proliferado por el proceso de codificación del DIP en el marco de
las llamada opinio juris, esto es, la aceptación generalizada de una práctica Naciones Unidas. Sin embargo, el DIP también puede ser
recogido por la práctica internacional como una norma general obligatoria para toda la comunidad de los internacional.
Las funciones ejecutivas y administrativas en DIP también están descentralizadas y se distinguen del orden jurídico interno en carecer de
un poder central, ejecutivo o administrador. Sin embargo, se prestan a través de entidades administrativas a través de los llamados
“servicios públicos internacionales” creados convencionalmente.
Las funciones judiciales también presentan esta característica y si bien no hay un órgano jurisdiccional con competencia obligatoria
universal, existen a disposición de los Estados medios de solución pacífica de las controversias internacionales, enumerados en el artículo
33 de la Carta de las Naciones Unidas (la negociación, la investigación, la mediación, la conciliación, el arbitraje, el arreglo judicial, el
recurso a organismos o acuerdos regionales u otros medios pacíficos de su elección).
Los Estados pueden prorrogar por acuerdo de voluntad la jurisdicción a favor de la Corte Internacional de Justicia para determinadas cuestiones
por la estipulación en un tratado.
En el DIP los Estados como sujetos y como órganos del DIP ejercen la autotutela, de los propios derechos, el Estado es sujeto y también es
creador de normas jurídicas internacionales. En concreto, el Estado actúa en el plano del derecho de gentes al mismo tiempo como sujeto de
una norma jurídica y actúa también como intérprete de los derechos que esa misma norma le otorga.
El DIP es un derecho de “coordinación”, aludiendo al mismo rasgo de descentralización ya mencionado, a diferencia del derecho interno,
que lo es de subordinación, donde el Estado, como poder soberano, es superior a sus súbditos, y establece, a través de normas, la
conducta de estos últimos.
En cambio, detrás del derecho de gentes no hay autoridad ni poder soberano alguno: los
sujetos son ellos mismos soberanos y están entre ellos en un mismo
plano.
Barboza (2008, 23) habla del “derecho internacional general” al que conforman las normas jurídicas internacionales que son válidas para
todos los sujetos de derecho internacional y es una denominación que puede aplicarse prácticamente solo al derecho consuetudinario, ya que
es casi imposible que las normas de un tratado valgan para todos los Estados de la comunidad internacional.
A ella se le opone otra denominada “derecho internacional particular”, que comprende el derecho vigente para una comunidad particular, la
comunidad creada por un tratado o por una costumbre regional, especial o bilateral. Sus normas son válidas solamente para ciertos Estados,
carecen de validez universal.
Lecturas
Barboza, J. (2008). Derecho internacional público. Buenos Aires, Argentina: Zavalía, pp. 9-23.
Moncayo, G., Vinuesa, H. y Gutiérrez Posse (1990), Derecho internacional público. Buenos Aires, Argentina: Zavalía, pp. 13-23.
48
Introducción a la unidad
La evolución de la comunidad internacional tiene un concepto clave: es su institucionalización, su tránsito de lo simple
a lo complejo.
El punto de partida del derecho de gentes es indicado a partir de la paz de Westfalia de 1648 (Tratados de Münster y de Osnabrück), que puso
fin a la Guerra de los
Treinta años. A partir de ella comienza a generalizarse el sistema de Estados.
Contenidos de la unidad
¿Cómo evolucionó la comunidad internacional y el DIP a lo largo de la historia?
Comenzar la unidad
Te invitamos a recorrer el contenido de la unidad.
58
2.1 ¿Cómo evolucionó la comunidad internacional y el DIP a lo largo
de la historia?
La evolución de la comunidad internacional tiene un concepto clave: es su institucionalización, su tránsito de lo simple a lo complejo.
El punto de partida del derecho de gentes es indicado a partir de la paz de Westfalia de 1648 (Tratados de Münster y de Osnabrück), que puso
fin a la Guerra de los Treinta años. A partir de ella comienza a generalizarse el sistema de Estados.
Con anterioridad a Westfalia, era una organización de la sociedad basada en la tenencia de la tierra, en que los poderes de un Estado como
los actuales se dispersaban entre diferentes instituciones que se presentaba en una estructura piramidal del feudalismo, culminaba en el
Papa y el Emperador como jefes espiritual y temporal, respectivamente, de la Cristiandad.
Esta primera etapa desde Westfalia se extiende hasta el fin de las guerras napoleónicas por la hegemonía en Europa. La victoria de los
monarcas aliados se consagra en los Tratados de París de 1814 y 1815 y culmina con el Congreso de Viena en 1815, en el que se realizará
un nuevo gran arreglo territorial y político europeo.
El DI se formó en Europa y en el orden exclusivamente vigente en el perímetro de aquel continente, que luego se expandió, primero a través de
la independencia de Estados Unidos de América norteamericana y luego de las colonias españolas del resto de América y luego a los países
de oriente y las colonias africanas.
En esta etapa se consolidan los siguientes principios:
1 La soberanía estatal: el principio más importante, es que no hay sobre los Estados que componen la comunidad internacional
forma alguna de poder superior.
Este principio inspira todo el derecho internacional llamado “clásico” y, con su naturaleza relativa, también el derecho actual.
2 La igualdad jurídica de los Estados: es corolario de la soberanía estatal.
3 El equilibrio del poder: para conservar la pluralidad de Estados soberanos e iguales entre sí y evitar hegemonías.
4 Actividad diplomática que consolidó la libertad de los mares, surgieron algunos principios relativos a la adquisición de
territorios y a la navegación marítima. Sin embargo, no se estableció la prohibición legal de la guerra.
La etapa posterior es la que va desde el Congreso de Viena (1815) luego de las potencias que supuso una relativización de la soberanía
estatal y de la guerras napoleónicas a la Primera Guerra Mundial (1914-1918) intentó dar igualdad jurídica de los Estados. Las grandes
potencias se aseguraban la respuestas a la fragilidad del equilibrio político sin otras instituciones que le dieran soberanía plena para ellas.
Estos tratados dieron lugar a diversas alianzas sustento. El Congreso de Viena de ese mismo año, fue el primer ensayo de de potencias
que establecían zonas de influencias, entre ellas la de Austria, organización de la comunidad internacional controlado por las grandes
Gran Bretaña, Prusia y Rusia, al que luego se sumó Francia.
El llamado directorio europeo se empeñó en mantener el principio de legitimidad, o sea, el de que los tronos correspondieran a aquellas
personas señaladas por las leyes de sucesión monárquica.
Se valió de la “intervención”, que alcanzó la dignidad de un principio del derecho de gentes.
Las resistencias británicas basadas en sus intereses comerciales acabaron con el Directorio europeo y surgió un sistema más laxo de
gobierno de las potencias, continuó con el llamado “Concierto europeo”, durante el cual fueron convocadas conferencias siempre que surgía
alguna cuestión de importancia en el continente. Las cinco o seis grandes potencias europeas de entonces se arrogaban a veces la
representación de todos. Se siguió utilizando la presión política para imponer las recomendaciones de las potencias. Ver Barboza (2008, 31).
Uno de los mecanismos fue la garantía colectiva de aquellas para mantener el status creado por un Tratado. Por ejemplo, secesión de
Bélgica (1830), reglas respecto a la ocupación y adquisición de territorios. (Berlín 1885).
En 1888 nace el sistema interamericano en cuyo seno fueron tomando forma nuevos
principios del derecho de gentes.
El proceso europeo se fue encaminando hacia la guerra de 1914/1918 con el enfrentamiento de dos bandos: Alemania, Austria y Turquía de un
lado, y Francia, Gran Bretaña, Rusia e Italia del otro y con el estallido de la Primera Guerra Mundial finalizó el Concierto europeo.
El derecho internacional en este período presenció desarrollos para el derecho de gentes, por ejemplo, la libertad de navegación de los ríos
internacionales, otra contra el tráfico de esclavos y posteriormente un convenio sobre la jerarquía de las misiones diplomáticas y de sus
jefes, la abolición del corso y en 1864 se celebró en Ginebra un convenio sobre la conducción de la guerra en el mar.
Lo más relevante en este período fueron las Conferencias de La Haya de 1899 y 1907, que marcan el principio de la codificación del derecho
internacional a través de tratados multilaterales y agrupó a 26 Estados, hubo convenios sobre la solución pacífica de las controversias, leyes y
usos de la guerra terrestre y aplicación del Convenio de Ginebra de 1864 a la guerra marítima. En 1907 los temas de los acuerdos fueron la
guerra terrestre, la neutralidad y la guerra marítima.
En cuanto de , señala Barboza (2008, 33) se
a la la crearon
: en 1865 se creó la Unión Telegráfica Internacional
las y en
creó la Unión Postal Universal. En 1874
1883 se
se creó la Unión para la protección de la
propiedad industrial y
en 1890 surgió la Unión para el transporte internacional por ferrocarril.
Luego del fin de la Primera Guerra Mundial, siguió una importante tentativa de organización internacional a través de la Sociedad de
Naciones (SN) en el que estaban representadas las grandes potencias vencedoras de la guerra (las potencias aliadas y asociadas) junto con
otras menores, pero los grandes tenían asiento permanente.
La Asamblea significó una apreciable mejora sobre el conglomerado más o menos informe de las pequeñas potencias que completaban a veces
la asistencia a las conferencias convocadas por el Concierto para tratar un interés general europeo. La SN tuvo la regla de la unanimidad,
tradicional práctica de los cuerpos diplomáticos, aunque había excepciones importantes.
Una mejora sobre su antecedente fue que su creación fue obra de un tratado multilateral y la circunstancia de poseer la organización de una
sede permanente en la ciudad de Ginebra y una Secretaría, lo que le daba una deseable continuidad.
La SN tenía vocación de universalidad y significó una culminación del crecimiento de la situación existente desde que agregó a los medios
de solución pacífica comunidad internacional y tiene representatividad de orden prácticamente universal de las controversias el arreglo
judicial, así como también su importancia para su tiempo. Creó el sistema de mandatos, bajo el cual colocó a ciertos territorios en lo
relativo a la interpretación y aplicación del DIP en la época de su separados del imperio otomano y del régimen colonial de Alemania para
ponerlos bajo existencia. La OIT que nació con la SN fue clave en el avance de administración de las vencedoras, y también persiguió la
protección de minorías y legislaciones laborales uniformes que configuraron gran parte del refugiados. También se estableció la Corte
Permanente de Justicia Internacional, que sistema laboral de entonces y pudo continuar con su actividad durante significó una innovación
importante sobre la la Segunda Guerra Mundial por ser autónoma.
Sin embargo, desde 1920 hasta la Segunda Guerra el balance de la SN no fue positivo: Estados Unidos no ratificó el tratado y no accedió.
Alemania y Rusia fueron al principio excluidas, luego ingresaron para retirarse posteriormente junto con Japón.
No fue efectivo su sistema de sanciones descentralizadas y libradas a los miembros, como quedó demostrado en las ocupaciones japonesas e
italianas en Asia y África y la expansión de Hitler en Europa antes de la Guerra con Austria y Checoslovaquia. En 1945 se convocó a la
Conferencia de San Francisco, donde se aprobó
la Carta de las Naciones Unidas, que es el intento más logrado hasta ahora de organización de la comunidad internacional. Dice Barboza
(2008, 36) que objetivo primordial de las Naciones Unidas es el mantenimiento de la paz y la seguridad internacional y la promoción de la
cooperación de todo orden entre los Estados.
Uno de los principales aportes de la ONU es la estructuración de la comunidad internacional, que resulta compleja con organismos
especializados nacidos en el marco o como agencias de ONU, entre ellos: la FAO para la Alimentación y la Agricultura; la UNESCO para
Educación, ciencia y cultura; la OIT; la Organización Mundial de la Salud; UNICEF; el FMI: fondo monetario internacional; la UIT de
telecomunicaciones entre muchas otras.
Además, la trama de la comunidad internacional se hace más compleja con OI del ámbito regional como la OE; la Unión Europea; la Liga Árabe;
la Organización de la Unidad Africana; la ASEAN de las naciones del sudeste asiático; y las de integración económica como, MERCOSUR;
ALADI; Comunidad Andina; CARICOM o Mercado Común del Caribe; NAFTA o Tratado de Libre Comercio de América del Norte.
Cabe mencionar la adopción por la Asamblea General el 25.10.1970 de la
“Declaración de los principios de DIP que rigen las relaciones de amistad y
cooperación entre los Estados”, que implicaba la aceptación por ambos bandos
de la Guerra Fría de una serie de principios universales y fundamentales del
derecho de gentes, que fueron ratificados en el Acta de Helsinki.
A partir de 1989, en que se produce el colapso del bloque comunista, se concluyen en el mundo varios instrumentos, entre ellos la Carta de
París para la nueva Europa del 21.11.1990, marcando el fin de la Guerra Fría.
La ONU promovió una tarea de codificación y desarrollo progresivo del DIP con una Comisión, subsidiaria de la Asamblea General y principal
codificador, tiene a su lado otros órganos de las Naciones Unidas que cumplen similar misión.
Este derecho que resultó de este proceso, a partir de 1945, tiene caracteres que lo separan del llamado “DIP clásico” que tenía como rasgos
típicos: el liberalismo, pues fundamentalmente distribuían las competencias entre los Estados y de regular las relaciones entre ellos; la
extrema descentralización y el carácter oligocrático, de las grandes potencias que ejercían sus predominios sin mayores trabas.
Además, ese DIP clásico autorizaba la guerra y admitía la dominación colonial y no existía la protección internacional de los derechos humanos.
Barboza (2008, 41) señala que el actual derecho de gentes configura un cambio casi cualitativo, pues la creciente institucionalización de la
comunidad y el carácter más humanista que caracteriza las creaciones jurídicas actuales, han precipitado la aparición de principios
protectores del individuo, de las minorías y de los pueblos. Hoy no se acepta la dominación colonial, los derechos humanos fundamentales
son protegidos internacionalmente, y la participación de todos los Estados en la formación y aplicación de las normas internacionales, es
más generalizada y más democrática que antes.
Para una mejor comprensión de evolución de la comunidad jurídica internacional y de las relaciones
entre los Estados y del derecho internacional como el lenguaje común en sus relaciones, resulta
necesario atender a los cambios en la sociedad internacional. El video “Evolución de la comunidad
internacional y del derecho internacional” de la Profesora Mónica Pinto indaga como se reflejan estos
cambios en la sociedad, en el derecho internacional y como permiten explicar sus rasgos.
Pinto, M. (2011). Evolución de la comunidad internacional y del derecho internacional. Recuperado el 10 de febrero de 2020 de:
[Link]
La evolución de la comunidad internacional tiene un concepto clave: es su institucionalización que se inició con
la Paz de Westfalia y concluye con el surgimiento de las Naciones Unidas.
Lecturas
Barboza, J. (2008). Derecho internacional público. Buenos Aires, Argentina: Zavalía, pp. 25-42.
Moncayo, G., Vinuesa, H. y Gutiérrez Posse, H. (1990), Derecho internacional público. Buenos Aires, Argentina: Zavalía, pp. 27-43.
68
Introducción a la unidad
La personalidad o personería jurídica es la capacidad de un ente de adquirir derechos y contraer obligaciones dentro de un cierto orden jurídico.
En el DIP debe agregarse que las obligaciones y derechos suceden en la esfera internacional y que los entes en cuestión deben ser sujetos del
DIP.
Contenidos de la unidad
¿Qué es la personalidad jurídica internacional? ¿Quiénes la poseen?
Comenzar la unidad
Te invitamos a recorrer el contenido de la unidad.
78
3.1 ¿Qué es la personalidad jurídica internacional? ¿Quiénes la
poseen?
La personalidad o personería jurídica es la capacidad de un ente de adquirir derechos y
contraer obligaciones dentro de un cierto orden jurídico. En el DIP debe agregarse que
las obligaciones y derechos suceden en la esfera internacional y que los entes en
cuestión deben ser sujetos del DIP.
Son sujetos del DIP:
1 Los Estados, que son los más importantes de la materia, cuentan con personalidad originaria
y además son sujetos legiferantes porque crean las normas jurídicas y de su voluntad derivan
las otras personas o sujetos en el plano internacional. Pueden tener personalidad plena, es
decir, tener capacidad ilimitada para ejercer derechos y asumir obligaciones cuando son
soberanos, mientras que todos los otros sujetos tienen importantes limitaciones de su
capacidad.
Además de los Estados soberanos, existen Estados que han cedido parcial o totalmente sus competencias a un Estado
soberano. En caso de cesión parcial, tendrán una personalidad limitada a las competencias que ejerzan (Andorra o
Liechtenstein) y en el segundo carecerán de personalidad internacional.
Cabe remarcar que la comunidad internacional no ha sido personalizada, es decir, que no existe en el derecho de gentes
un sujeto que represente a dicha comunidad, ni siquiera las Naciones Unidas. Lo mismo cabe decir de la humanidad, a la
que se ha atribuido en abstracto ciertos derechos. Ver Barboza (2008, p. 161). Más adelante continuaremos con los
elementos de los Estados.
2 Las organizaciones internacionales creadas a través de tratado y que tienen capacidad para obligarse incluso con Estados.
Más adelante veremos una unidad específica.
3 También existen sujetos en el DI que tienen personalidad jurídica. La Iglesia Católica, representada por la Santa Sede, es
el gobierno de la Iglesia Católica y que conduce sus relaciones en sus relaciones con los Estados y con otras personas
internacionales, se rige por las normas del derecho de gentes y celebra tratados llamados concordatos. La Santa Sede no
es miembro de la ONU, pero tiene el status de observador permanente.
La ciudad del Vaticano, es el Estado sobre el cual se asienta la Santa Sede y es
un microestado como consecuencia del proceso de unidad italiana, y los
antiguos Estados pontificios. En 1929, luego de disputas con el Estado italiano
por la soberanía, se celebró un tratado en donde Italia reconoció a la Ciudad del
Vaticano bajo la soberanía del Sumo pontífice.
Este sujeto de DIP tiene características únicas: su extensión territorial no excede de las 44 ha; su población solo lo habita por razón de sus
funciones; el Papa tiene la plenitud de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial; existe una ley fundamental y otra ley de fuentes del
derecho que establece la prelación de las normas y cuál es el derecho vigente en el Vaticano y además es parte de varias OI.
La soberana Orden de Malta: es una orden religiosa vinculada con la Iglesia Católica y también un sujeto del derecho de gentes, de capacidad
muy restringida. Con sede en Roma, concierta tratados internacionales. Mantiene una embajada en Argentina.
Los sujetos ligados a la beligerancia. Son aquellos no internacional la obligación de tratar humanitariamente a las personas que no
participan directamente en cuya existencia se relaciona con la situación de las hostilidades. En cambio, la Comunidad Beligerante es
cuando un grupo se levanta en armas contra el beligerancia que ciertos grupos conducen contra gobierno de su propio Estado, se
produce una situación de insurgencia que es materia del propio derecho Estados y que a veces afectan intereses o valores interno del
Estado en cuestión y puede afectar a terceros estados, por ejemplo en el trato dado por los de la comunidad internacional o de Estados
en insurrectos a los extranjeros, o puede suceder que el Estado en el que está la insurrección estime particular, y son materia del
derecho de gentes. conveniente la aplicación del DIP a sus relaciones con el grupo insurgente.
Barboza (2008, 164) menciona a los sujetos
del derecho humanitario: son grupos
armados que deben respetar el artículo 3 de
la Convención de Ginebra de 1949 y el
Protocolo adicional de 1977. Estas normas
imponen a las pares contendientes en una
lucha armada de carácter
En tales casos, puede reconocerse personalidad internacional a los insurrectos asumiendo la forma de la comunidad beligerante. Los terceros
Estados no pueden reconocer la beligerancia de cualquier grupo insurgente, Barboza (2008, 165) menciona sus características:
1 la posesión por el movimiento insurreccional de una parte del territorio nacional;
2 los elementos de un gobierno regular que ejerza de hecho sobre dicha parte del territorio los derechos aparentes de la soberanía;
3 la conducción de las hostilidades por tropas regulares, sometidas a la disciplina militar y que se conforman a los usos y
costumbres de la guerra. La nueva comunidad tiene responsabilidad internacional por sus actos.
La situación termina con la derrota del movimiento o con su triunfo, ya sea que se convierta en el gobierno del Estado o que se separe de
este y se convierta en un Estado distinto.
También pueden mencionarse a los movimientos de liberación nacional. Es necesario aclarar que nacional es considerado un sujeto del
derecho de gente y su conflicto contra la metrópolis no es interno sino internacional. Es importante destacar que la Asamblea General
exige que el movimiento en cuestión haya sido reconocido como tal por la organización regional en que se encuentre el territorio colonial
por cuya autodeterminación brega, y así lo hizo en varios casos la Organización de la Unidad Africana o la Liga de los Estados Árabes.
Por último, y no menos importante, los individuos, que poseen personalidad pasiva, tanto en el derecho convencional como consuetudinario
(piratería), y a través de tratados tiene cierta participación activa en el plano internacional en el campo de los derechos humanos.
Para una mejor comprensión sobre los sujetos del Derecho internacional público, y específicamente
sobre las organizaciones internacionales como sujetos y en su rol de foros codificadores del derecho
internacional, te invitamos a ver el siguiente video.
Ruda, J. (2018). Consideraciones sobre organizaciones internacionales y foros o grupos a nivel internacional: significación de la personalidad jurídica internacional.
Recuperado el 10 de febrero de 2020 de: [Link]
La personalidad o personería jurídica es la capacidad de un ente de adquirir derechos y contraer
obligaciones dentro de un cierto orden jurídico. La poseen los Estados, las organizaciones internacionales,
los sujetos ligados a la actividad religiosa y a la beligerancia y los individuos.
88
Descarga del contenido
¿Quieres imprimir el contenido del módulo?
Para descargar el contenido del módulo, e imprimirlo, haz clic en el archivo que se encuentra a continuación.