INDICE
[Link] melodicas,armonicas y rítmicas
[Link] típica
[Link] geográfico donde se desarrolla
principalmente
[Link] histórico y sociocultural
[Link] de las obras
[Link] y técnicas de composición e
interpretación
[Link] y métodos de difusión
[Link]
melodicas,armonicas y rítmicas
PARTITURA VOCAL
PARTITURA PIANO
[Link] típica
GUITARRA
PIANO
[Link] geográfico donde se
desarrolla principalmente
LUGAR DE ORIGEN:
La melodía fue compuesta por Rafael Otero López
basándose en el poema "Último ruego" del poeta
tacneño Federico Barreto, publicado en 1901.
LUGAR DE DESARROLLO:
Aunque hoy es un emblema de la música andina y
latinoamericana, la canción tiene su origen en el
Perú. Su letra y música reflejan el contexto cultural
del país, manteniendo una identidad peruana que,
con el tiempo, logró trascender fronteras.
[Link] histórico y sociocultural
Origen histórico:
“Odiame” tiene su base en un poema del escritor
peruano Federico Barreto, creado en un contexto
literario marcado por el romanticismo y la exaltación
de los sentimientos intensos. Posteriormente, fue
musicalizado e interpretado por Rafael Otero, quien
la llevó al ámbito popular. La canción se integra al
repertorio del vals peruano, consolidándose como
una pieza representativa de la música criolla del siglo
XX.
Origen sociocultural:
La obra refleja una sociedad peruana donde el amor
era concebido de forma apasionada y, muchas
veces, dolorosa. Este enfoque era común en la
música criolla, que servía como medio de expresión
de emociones profundas en contextos urbanos como
Lima. “Odiame” conecta con el público por su
intensidad emocional, mostrando valores y
sensibilidades propias de la época, donde el
sufrimiento amoroso y la entrega total eran temas
centrales.
[Link] de las obra
Compás:
El compás de la canción es de 3/4 (vals).
Estrofas:
Las estrofas narran un sentimiento de amor y dolor, donde el
cantante expresa que prefiere ser odiado antes que ser olvidado.
Ejemplo:
“Ódiame por piedad yo te lo pido…”
Coro:
Es la parte que se repite y donde se enfatiza el sentimiento
principal de la canción.
Ejemplo:
“…ódiame sin medida ni clemencia…”
Estructura general de la canción:
Introducción instrumental
Estrofa 1
Estrofa 2
Coro
Repetición del coro
ODIAME
Rafael Otero López
Odiame por piedad yo te lo pido
Odiame sin medida ni clemencia
Odio quiero más que indiferencia
porque el rencor hiere menos fue el olvido.
Si tu me odias, quedaré yo convencido
de que me amaste mujer con insistencia
pero ten presente, y de acuerdo a la experiencia,
que tan solo se odia lo querido…
pero ten presente, y de acuerdo a la experiencia,
que tan solo se odia lo querido.
Qué vale más yo niño y tú orgullosa?
o vale más tu débil hermosura?
piensa bien que en el fondo de la fosa
llevaremos la misma vestidura.
[Link] y técnicas de composición e
interpretación
BIOGRAFIA:
El 31 de diciembre de 1921 nació en la ciudad de
Piura el futuro gran compositor y músico de los
géneros criollos del país, Rafael Otero López, quien,
desde sus años escolares -en el Colegio N° 21-
demostró su inclinación por la composición de letra y
música del Perú. Como todo joven intentó lograr un
ingreso económico seguro en su vida, por ello, a los
21 años ingresó a la Fuerza Aérea del Perú (FAP),
pero su inclinación musical se mantuvo y por ello
pidió su baja militar para dedicarse al arte musical.
Compositor muy versátil, su obra abarcó valses (de
aires piuranos, limeños y sureños), polkas, tonderos,
golpe de tierra, marineras, entre otros. Sus letras no
sólo fueron dedicadas a su tierra natal; sino
también compuso hermosos temas a otras
regiones del país como Arequipa (Ciudad
Blanca), Huacho (Portal Norteño), Rímac (Al Otro
lado del Puente), Canta (El Chaperito), Camaná
(Camaná), Trujillo (Trujillo de mis Amores), el Río
Amazonas (Señor Amazonas), etc. En todos ellos
demostró gran cariño por los habitantes de cada
lugar y destacó la importancia de la región. El valse
Ciudad Blanca fue escrito en 1962 a pedido del
reconocido cantante arequipeño Víctor Dávalos,
quien lo hizo famoso gracias a su extraordinaria
interpretación.
[Link] y métodos de difusión
Canales: Durante su auge (alrededor de 1950), los principales
medios de difusión fueron:
Radio:
-Permitió que la música llegara fácilmente a distintas regiones del
país
-Ayudó a difundir la música criolla entre la población
Presentaciones en vivo:
-Conciertos
-Actividades culturales
-Espectáculos criollos
Formas de difusión:
-Producciones musicales grabadas
-Versiones interpretadas por distintos artistas
-Difusión cultural (tradiciones, costumbres y familia)
BIBLIOGRAFIA:
LUGAR GEOGRAFICO
[Link]
_L%C3%B3pez
[Link]
niversidad-cesar-vallejo/literatura/triptico-
rafael-otero-lopez/66285699
ORIGEN HISTORICO Y SOCIOCULTURAL:
[Link]
musical-de-patria-compartida/
[Link]
ango-y-la-historia-detras-de-su-cancion-
odiame-de-origen-peruano/
ESTRUCTURA DE LAS OBRAS:
[Link]
03/Odiame-Partitura-y-Letra-pdf
[Link]
lio-Jaramillo/%C3%93diame-Rafael-Otero
NORMAS Y TECNICAS DE COMPOSICION:
[Link]
anos-de-la-partida-de-rafael-otero-lopez/
MEDIOS Y METODOS DE DIFUSION:
[Link]
_L%C3%B3pez
[Link]
_L%C3%B3pez