¿Cómo pensar el pasado?
Introducción a las formas históricas de
acercarse al otro
Docentes: Dirección y Coordinación Académica: Mariano Ben Plotkin.
(mplotkin@[Link]); Docente Invitado Diego Barreyra Fracaroli.
(diegobarreyra@[Link])
INFO: cursosvirtuales@[Link]
Fecha de Inicio: 16 de abril de 2026 .
Fecha de Finalización: 6 de agosto de 2026.
Cantidad de horas: 70 horas.
Descripción y Fundamentación
Pareciera que la humanidad se encamina hacia una realidad frente a la cual las
categorías analíticas tradicionales quedarían obsoletas. Desde los efectos evidentes del
cambio climático, hasta los movimientos asociados a las nuevas derechas que niegan su
existencia; desde la experiencia de la pandemia, hasta los que niegan el valor de las
vacunas y el aporte de la ciencia, estamos ante un mundo que despierta desconcierto y
perplejidad.
Frente a los nuevos desafíos, y a efectos de ofrecer herramientas para su comprensión,
este curso se propone revisitar el pasado desde una perspectiva que admita la existencia
de múltiples realidades y que se centre en las relaciones entre agentes humanos y no
humanos. Buena parte de los fenómenos que juzgamos como históricos se han
desarrollado como resultado de relaciones entre “humanos” y “no humanos”, lo que no
ha sido tenido en cuenta por buena parte de la historiografía moderna. Más aún,
ponemos estos dos términos entre comillas porque hay instancias en que las fronteras
que distinguirían a unos de otros no son del todo claras, y porque la acción se daría
como resultado de la movilización de redes formadas por distintos tipos de entidades. El
curso se desarrollará analizando algunas instancias de conformación de este tipo de
redes con entidades espirituales, animales, técnicas, etc.
Se trabajará con una variedad de material que incluye textos teóricos, películas y
novelas.
Objetivos: a) Ofrecer a los/as alumnos/as una nueva mirada sobre el pasado que
permita una posible mejor comprensión del presente.
b) Discutir el posible aporte y utilización del llamado “giro ontológico” para el análisis
histórico.
c) Rescatar la noción de “agencia de lo no humano” en los procesos históricos de largo
plazo.
d) Utilizar fuentes no tradicionales (novelas, películas, etc) para el análisis histórico.
e) Cuestionar la idea de temporalidad lineal en los procesos históricos.
Destinatarios: El curso está destinado fundamentalmente a estudiantes de posgrado en
humanidades y ciencias sociales. Sin embargo, también está abierto a todos aquellos
interesados en una mirada renovada sobre el pasado y sus relaciones con el presente.
Equipo Docente: Dirección y Coordinación Académica: Mariano Ben Plotkin (CIS-
CONICET/IDES; Untref). Doctor en Historia por la Universidad de California,
Berkeley; investigador principal del CONICET; profesor titular ordinario de historia
(Untref). Libros principales: Mañana es San Perón (1993 y reediciones; traducido al
inglés); Freud in the Pampas (2001, traducido al español y francés); José Ingenieros. El
hombre que lo quería todo (2021). Recibió la beca Guggenheim en 2010. Dio clases en
universidades de América Latina, Europa y los EEUU.
Docente Invitado: Diego Barreyra Fracaroli (Untref). Doctor en Estudios del Cercano
Oriente Antiguo por la New York University. Profesor titular de historia (Untref).
Director del Centro de Historia Profunda de los Mundos no Modernos (Untref). Sus
publicaciones incluyen Rethinking the distant Past (2009) y múltiples artículos sobre su
especialidad en revistas de prestigio internacional.
Programa
Módulo I: Definiendo la caja de herramientas
1) 16 de abril: Introducción al curso. Formas de mirar el pasado.
2) 23 de abril: Definiendo términos. Humano, no humano, agencia, modernidad,
etc. Bibliografía obligatoria: Bruno Latour, La esperanza de Pandora, caps. 5 y
6. Lectura complementaria: Bruno Latour, Nunca fuimos modernos, caps. 1, 3,
4.
3) 30 de abril: El giro ontológico: Pensar la diferencia desde la perspectiva de
realidades múltiples. Bibliografía obligatoria: Mario Blaser y Marisol de la
Cadena, Pluriverse. Proposal for a World of Many Worlds. En Blaser y de la
Cadena (eds.), A World of Many Worlds. Marshall Sahlis, On the Ontological
Scheme of Beyond Nature and Culture. Journal of Ethographic Theory 4 (1)
(2014).
4) 7 de mayo: Cómo pensar la historia desde el giro ontológico. Bibliografía
obligatoria: Greg Anderson, The Realness of Things Past (Part II).
Módulo II: Creación y destrucción del mundo: Primeros y últimos
encuentros
5) 14 de mayo: La creación del mundo en la tradición judeocristiana: humanos
como creatura y como agentes. Bibliografía obligatoria: Biblia de Jerusalén.
Libro de Génesis; Gilgamesh. (Asincrónica)
6) 21 de mayo: La creación del mundo según tradiciones amerindias: Los mayas.
Bibliografía obligatoria: Popol Vuh. (Asincrónica)
7) 28 de mayo: ….Y fin del mundo. Bibliografía obligatoria: Déborah Danowski y
Eduardo Viveiros de Castro, ¿Hay un mundo por venir?
Película: Melancolía de Lars von Triers. (asincrónica)
Módulo III: Humanos y animales
8) 4 de junio: La evolución replantea los límites. Bibliografía obligatoria: Rob
Dunn, The Wild Life of our Bodies. Película: 2001 Odisea del espacio de
Stanley Kubrick.
9) 11 de junio: Domesticaciones cruzadas. Bibilografía obligatoria: Raymond
Pierotti y Brandon R. Fogg, The First Domestication. How Wolves and Humans
Coevolved. (Asincrónica)
10) 18 de junio: El animal interior. Bibliografía obligatoria: Sigmund Freud,
Estudios sobre la histeria, capítulos a asignar y Louis Stevenson, El extraño
caso de Dr Jerkyll y el señor Hyde.
11) 25 de junio: ¿Dónde están los límites? Bibliografía obligatoria: Mary Shelley,
Frankenstein o el moderno Prometeo. (Asincrónica)
12) 2 de julio: El animal como metáfora del objeto del deseo. Bibliografía
obligatoria: Ernest Hemingway, El viejo y el mar.
Módulo IV: Nadie es (totalmente) humano
13) 16 de julio: Cambios de perspectiva: perspectivismo amerindio. Lectura
obligatoria: Eduardo Viveiros de Castro, Metafísicas caníbales, caps. 1 y 2.
(Asincrónica)
14) 23 de julio: Capacidad de agencia de los objetos. Bibliografía obligatoria:
Bruno Latour, Reensamblar los social. “Tercera fuente de incertidumbre: los
objetos también tienen capacidad agencia”. Tim Ingold, La vida de las líneas.
Capítulos a asignar.
Módulo V: Entre microbios
15) 30 de julio: Por fin llegamos a la peste (pero del siglo XVII). Bibliografía
obligatoria: Daniel Defoe, Diario del año de la peste.
16) 6 de agosto: Discusión y ensamblaje final
Estrategia didáctica:
El curso consistirá en un 60% de clases sincrónicas de discusión del material asignado,
y un 40% de clases asincrónicas con tareas asignadas en foros semanales basadas en el
análisis del material. Las clases asincrónicas serán grabadas en video con la presencia
simultánea de los dos docentes a efectos de generar discusión. Las/os alumnas/os
deberán, por lo tanto, leer el material asignado, ver las películas, etc. antes de cada
clase. El material será provisto por los docentes y, en el caso de alumnos que no lean
inglés, se proporcionarán traducciones al español. La asistencia es obligatoria para el
70% de las clases sincrónicas (siete clases), y para la realización de las tareas asignadas
en las clases asincrónicas.
En lo que respecta al material didáctico, el mismo consistirá en lecturas teóricas, fuentes
primarias, obras de ficción y películas que permitirán pensar los temas desde
perspectivas diferentes. Se enfatizará la importancia de la participación activa de los
alumnos en foros y discusiones.
Evaluación:
La nota final será asignada de acuerdo con el siguiente criterio de evaluación:
Tareas asignadas en clases asincrónicas………….........................25%
Trabajo parcial escrito con consigna proporcionadas por los
docentes…………………………………………... …………....30%
Ensayo final de discusión de fuentes analizadas en el curso……45%