Temasselectos Filosofia
Temasselectos Filosofia
TEMAS SELECTOS
DE FILOSOFÍA I-II
Primera edición: julio de 2024.
D.R. © UNAM 2024, Universidad Nacional Autónoma de México,
Ciudad Universitaria. Alcaldía Coyoacán, C.P. 04510, CDMX.
Esta edición y sus características son propiedad de la UNAM.
Prohibida la reproducción total o parcial por cualquier medio, sin
la autorización escrita del titular de los derechos patrimoniales.
Impreso y hecho en México - Printed in Mexico.
ÍNDICE
PRESENTACIÓN DE LA MATERIA ........................................................................ 5
Ubicación de la materia en el marco del mapa curricular........................................... 6
Panorama general de las unidades ........................................................................................ 8
Enfoque disciplinario y didáctico ............................................................................................ 8
Concreción en la materia de los principios del Modelo Educativo del Colegio:
aprender a aprender, aprender a hacer y aprender a ser ............................................. 10
Contribución de la materia al Perfil del Egresado .......................................................... 11
Propósitos generales de la materia ....................................................................................... 13
Evaluación ......................................................................................................................................... 13
PRESENTACIÓN DE LA MATERIA
L
a filosofía es un saber fundamental que nace de la necesidad de explicar la
naturaleza física y humana. Su origen se sitúa en una disposición rigurosa
para encontrar respuestas a interrogantes esenciales sobre la verdad, la
bondad y la belleza. La pregunta por la verdad, en cuanto tal, apela a la búsqueda
de una respuesta que establezca condiciones necesarias y suficientes que todo
conocimiento ha de cumplir para atribuirle legitimidad racional y diferenciarlo
de la falsedad. Así, poner a prueba la verdad del conocimiento tiene implica-
ciones prácticas, puesto que condiciona la prudencia de nuestras decisiones
y acciones. La ignorancia, los sesgos cognitivos, los prejuicios o el desdén por
lo verdadero tienen consecuencias prácticas imprevisibles y no deseables. De
modo que, el sentido de la materia de Temas Selectos de Filosofía está enraiza-
do en esta necesidad originaria y pretende motivar la reflexión filosófica sobre
estos problemas, desde un contexto contemporáneo.
Temas Selectos de Filosofía I centra sus propósitos, aprendizajes y temáticas
en la búsqueda de criterios rigurosos y razonables para darnos cuenta del alcan-
ce y límites de nuestras opiniones, creencias y conocimientos; sea por medio del
diálogo, la conversación o la argumentación; sea de forma escrita, verbal o en el
uso de las redes sociales. Estos conocimientos básicos permiten comprender la
diferencia entre una perspectiva individual, personal o subjetiva, y una perspec-
tiva epistémica para acceder a conocimientos validados por criterios rigurosos, y
alcanzar cierto grado de objetividad. Los aprendizajes y temáticas de esta mate-
ria motivan a la reflexión sobre los alcances, límites, usos y abusos de la ciencia
y la tecnología. Así, se han de comprender las controversias éticas derivadas de
su aplicación, cuyas consecuencias sean inconvenientes para la naturaleza y
la sociedad. Se busca que el saber científico aporte elementos para vivir mejor
como personas y como sociedad, por esa razón, cobra especial sentido construir
respuestas que establezcan equilibrios razonables entre los ámbitos sociales,
económicos y ambientales. Vivimos tiempos complejos que nos invitan a pen-
sar en respuestas para la sustentabilidad, dada la preocupación humana por la
preservación de la naturaleza y la sociedad.
Temas Selectos de Filosofía II centra su reflexión sobre el orden político.
Hace tangible las mediaciones de la racionalidad y la necesidad de comprender
conceptos indispensables para dignificar la vida humana en un orden social
más justo, libre e igualitario. Sus propósitos, aprendizajes y temáticas sitúan al
alumnado en el reconocimiento de que la condición humana está irremedia-
blemente vinculada con lo político. Invita a la reflexión sobre la importancia
de ejercer una ciudadanía participativa, informada y crítica, de modo que, se
establecen diferencias importantes entre la ciencia y la filosofía políticas como
|6|
reflexión mesurada sobre los bienes sociales y las mejores vías para participar
en la construcción de una sociedad equitativa en la que prevalezca el diálogo,
los acuerdos, la razón y la cultura de la paz.
Asimismo, el alumnado conocerá y reflexionará sobre la incidencia de lo
político en las vidas de las personas. En el presente es indispensable pensar las
tecnologías vinculadas al ejercicio del poder político y no sólo al ámbito cien-
tífico, puesto que abarcan herramientas y sistemas diseñados para organizar
y controlar diversos aspectos de la vida social, de ahí la necesidad de conocer
y entender los aspectos esenciales de la biopolítica, en el ámbito de la salud,
las biotecnologías pueden ser utilizadas para mejorar la calidad de vida de las
personas, pero en algunos casos nos acercan a escenarios distópicos derivados
de las especulaciones del posthumanismo. Del mismo modo, en relación con
la distribución de recursos básicos como el agua, la tierra y los alimentos, las
decisiones políticas y el uso de tecnologías pueden influir favorable o desfa-
vorablemente en el acceso a estos recursos. De la misma forma, el alumnado
reflexionará sobre problemas de geopolítica y democracia para comprender
cómo se configuran las relaciones de poder y gobernanza en el contexto local,
regional y global, de ahí la importancia de analizar la forma en que las decisio-
nes, políticas y económicas, de los actores nacionales e internacionales afectan
a las poblaciones en diferentes partes del mundo. Esto hace patente la necesidad
de que el alumnado conozca y reflexione sobre los valores de la democracia,
sus riesgos y amenazas. Esto es indispensable para entender los desafíos que
enfrenta la gobernanza democrática en un mundo caracterizado por los sesgos
interseccionales, la polarización política y la desinformación. En ese sentido, es
necesario que valorar la perspectiva de género como herramienta para abordar
desigualdades históricas y promover la inclusión.
32 hrs. 32 hrs.
Unidad 1
32 hrs. 32 hrs.
Unidad 2
Aprender a aprender
Este se desarrolla en la materia a partir de la reflexión sobre el proceso de apren-
dizaje, pues propicia la generación de habilidades desde cualquier ámbito de su
vida donde se precise la adquisición de nuevos saberes; esto significa que las
habilidades cognitivas alcanzadas permitirán al alumnado analizar los conoci-
mientos de los otros y los de sí mismo de manera contextual, para contribuir a
la edificación de nuevos conocimientos significativos. Desde el punto de vista
afectivo, el alumnado es capaz de generar el deseo de aprender, así como las
aptitudes de reflexión metódica y rigurosa.
Además, este criterio permite al alumnado transferir los saberes a otras si-
tuaciones de aprendizaje, vinculados con las tecnologías de la información, el
conocimiento y el empoderamiento ciudadano.
Aprender a hacer
El criterio aprender a hacer propicia una postura reflexiva, crítica, analítica
y argumentativa permitiendo que el alumnado reflexione sobre sus propios
procesos de aprendizaje, mediante la adquisición de métodos de estudio, la
ejecución de procedimientos, técnicas y estrategias para aprender acorde a sus
necesidades y propias habilidades.
Este principio, entonces, es de vital importancia para alcanzar la autorre-
gulación académica, pues el alumnado puede adquirir habilidades de carácter
procedimental como son: la búsqueda, selección y análisis de información, el
uso adecuado del pensamiento para la comprensión y resolución de problemas,
el uso de la palabra oral o escrita para fundamentar sus ideas y compartirlas con
los demás; así como el desarrollo de habilidades del pensamiento y la sensibili-
dad para trabajar de manera colaborativa.
Aprender a ser
En cuanto al pilar educativo del Colegio aprender a ser se enfoca en la formación
de actitudes y valores que permiten al alumnado desarrollar una postura valora-
tiva y crítica ante los problemas que surgen en las sociedades contemporáneas.
Con este criterio se incorporan elementos para que el alumnado se asuma como
un ser en construcción, capaz de autodeterminarse, reconociendo la diversidad
de su condición humana, asumiéndose como agente de cambio social desde la
curiosidad intelectual y de poner en práctica valores como: tolerancia, respeto,
autonomía, responsabilidad, empatía y solidaridad.
Evaluación
La evaluación de las Unidades Temáticas quedará a juicio del profesorado que
imparta la materia; sin embargo, se sugiere considerar en el proceso de evalua-
ción los aspectos cognitivos, procedimentales y actitudinales expresados en los
aprendizajes.
| 14 |
PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA DE
TEMAS SELECTOS DE FILOSOFÍA I
E
n la asignatura de Temas Selectos de Filosofía I se privilegia la reflexión
del alumnado en un sentido amplio. Los grandes temas de la epistemolo-
gía y la filosofía de la ciencia propician una mayor capacidad de metacog-
nición, autorregulación y autonomía en el aprendizaje y en la construcción del
conocimiento; especialmente del conocimiento de segundo orden, puesto que el
alumnado sabe que sabe, sabe que ignora; aplica procedimientos para justificar
o refutar creencias; aplica criterios de verdad para conocer el alcance, grado de
certeza y objetividad del conocimiento. Asimismo, el alumnado actúa desde una
práctica ciudadana crítica que valora y problematiza los beneficios y límites de
la ciencia y la tecnología, así como un conocimiento básico sobre los problemas
emergentes que requieren respuestas individuales y de participación colectiva,
como son la preservación del medio ambiente, el desarrollo sostenible y el bien-
estar humano.
La asignatura de Temas Selectos de Filosofía I está organizada en dos unida-
des con un tiempo de 32 horas, dos aprendizajes y cuatro temáticas para cada
una. En esta asignatura se plantean preferentemente estrategias de aprendizaje
situado, a través del cual el alumnado aplicará los contenidos declarativos sobre
las creencias, el conocimiento, la verdad, la ciencia y la tecnología para resolver
problemas de interés público y personal. De modo que las habilidades cogni-
tivas y procedimentales podrán aplicarse para analizar, justificar o en su caso
refutar creencias y tomar decisiones asertivas y sustentadas racionalmente. Por
último, las habilidades y conocimientos adquiridos permitirán una formación
integral de pensamiento crítico que fomente actitudes de responsabilidad per-
sonal y colectiva, cuidado de sí en la toma decisiones, así como consciencia de los
alcances y límites éticos de la ciencia y la tecnología; sus aportaciones, riesgos
y controversias.
| 18 |
Presentación de la unidad
En esta unidad se pretende que el alumnado argumente y profundice en torno a
las creencias que sustentan los tipos de conocimiento científico y no científico,
asimismo analizar sus supuestos epistemológicos. En este sentido, se trata de
distinguir y establecer los criterios entre las creencias justificadas y no justifica-
das. Todo ello para formarse como pensador crítico que pueda actuar de forma
razonable. A partir del trabajo individual y colectivo desde una perspectiva co-
laborativa tomando en cuenta dos aspectos: la experiencia cotidiana y criterios
lógicos para someter a prueba la validez de sus creencias.
Carta descriptiva
Propósito Tiempo
Justificará la diferencia entre los diversos tipos de conocimiento y su relación con los supuestos epistemológicos que 32 hrs.
la sostienen, por medio de la reflexión, el análisis y valoración de sus características y componentes para aplicarlos
en la vida social e individual.
Referencias
Para el alumnado
Kuhn, T. (1989). ¿Qué son las revoluciones científicas? y otros ensayos. José Romo
Fieto, Trad. Paidós.
Mendoza, A. (coord.). (2021). Antología Temas Selectos de Filosofía I. UNAM-ENCCH.
Villoro, L. (2008). Creer, saber y conocer. Siglo XXI.
Para el profesorado
Nicol, E. (2001) Principios de la ciencia. FCE.
Platón. (2001). Teetetes o de la ciencia. Gredos
Villoro, L. (2008). Creer, saber y conocer. Siglo XXI.
Complementarias
Bachelard, G. (1985). La formación del espíritu científico. Siglo XXI.
Di Castro, (coord.). (2010) Filosofía. En Enciclopedia de conocimientos fundamen-
tales. UNAM Siglo XXI, Vol. 2. Capítulos Conocimiento y verdad; Ciencia y
Tecnología.
García, C. L., Eraña, Á., King D., (comps.). (2013). Teorías contemporáneas de la jus-
tificación epistémica. IIF/ UNAM.
González, Casanova, P. (2015) De la sociología del poder a la sociología de la explo-
tación. Pensar América Latina en el Siglo XXI. Siglo XXI.
Guillaumin, G y Martínez F. S. (comps.). (2005). Historia, filosofía y enseñanza de la
ciencia. UNAM/ IIF, Col. Filosofía de la ciencia. III. Del romanticismo hasta hoy.
Jacob, Fr. (2005). El juego de lo posible. Lizbeth Sagols, Trad. FCE, Col. Sección de
Obras de Ciencia y Tecnología.
Olivé, L. (comp.) (2006). Racionalidad epistémica. Enciclopedia Iberoamericana
de Filosofía. Trotta.
Pérez Tamayo, R. (2004). Acerca de Minerva. UNAM–FCE, Colección Leamos la
Ciencia para Todos.
Reale G. y Antiseri D. (2010). Historia del pensamiento filosófico y científico II. Del
humanismo a Kant. Herder.
Villoro, L. (1999). El conocimiento. Trotta.
Waldman, G. (2003). Los nuevos horizontes de las ciencias sociales: interpelando
a las fronteras disciplinarias. Las Ciencias Sociales, Universidad y Sociedad.
Temas para una agenda de posgrado. UNAM
Wittgenstein, L. (1988). Sobre la certeza. Gedisa.
| 20 |
Presentación de la unidad
La orientación de la unidad pretende potenciar la construcción de una reflexión
crítica que esclarezca la vinculación entre la innovación tecnológica y el desa-
rrollo sostenible, las ciencias y las humanidades, para comprender y asumir sus
posibles repercusiones éticas y, en esta medida, participar en la optimización de
su entorno a partir del diseño de proyectos derivados del trabajo colaborativo y
eficiente del alumnado.
Carta descriptiva
Propósito Tiempo
Valorará filosóficamente la relación entre las humanidades y las ciencias, a partir de la discusión en torno a las
posibilidades, límites, métodos y significado de las actividades científicas y tecnológicas, para darles sentido y 32 hrs.
participar en acciones que orienten, de forma ética, las alternativas de optimización de su entorno ecológico, social y
cultural en lo individual y colectivo.
Referencias
Para el alumnado
Chalmers, Alan F. (2010). ¿Qué es esa cosa llamada ciencia? Siglo XXI.
González Casanova, P. (2006). La formación de conceptos en ciencias y humani-
dades. Siglo XXI.
González Casanova, P. (2004). Las nuevas ciencias y las humanidades: de la aca-
demia a la política. Anthropos.
Olivé, L. (comp). (1988). Racionalidad. Ensayos sobre la racionalidad en ética y
política, ciencia y tecnología. Siglo XXI–UNAM.
Rivero, P. (2021). Introducción a la bioética desde una perspectiva filosófica. FCE.
Valdés, M. (comp.). (2004). Naturaleza y valor: una aproximación a la ética am-
biental. UNAM/FCE.
Wallerstein, I. (1997). Abrir las ciencias sociales. Stella Mastrangel, Trad. Siglo XXI.
Para el profesorado
Gould Stephen, J. (2008). Érase una vez el zorro y el erizo. Las humanidades y la
ciencia en el tercer milenio. Crítica.
Olivé, L. (comp.). (1988). Racionalidad. Ensayos sobre la racionalidad en ética y
política, ciencia y tecnología. Siglo XXI-UNAM.
Complementaria
Braidotti, R. (2017). Lo posthumano. Juan Carlos Gentile Vitale, Trad. Gedisa
Braidotti, R. (2019). El conocimiento posthumano. Júlia Ibarz, Trad. Gedisa.
Echeverría, J. (2003). La revolución tecnocientífica. FCE.
González, J. (comp.). (2007). Dilemas de bioética. FCE.
Habermas, J. (2002). El futuro de la naturaleza humana. ¿Hacia una eugenesia
liberal? Paidós
Lacalle, M. (2022). Transhumanismo: ¿homo sapiens o ciborg. Editorial UFV.
Temas Selectos
de Filosofía II
| 25 |
PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA DE
TEMAS SELECTOS DE FILOSOFÍA II
L
a asignatura de Temas Selectos de Filosofía II promueve en el alumnado
la capacidad de aprender a cuestionar de manera argumentada y crítica,
además de generar habilidades cognitivas, procedimentales y actitudi-
nales que le permitirán seguir aprendiendo. En el caso de esta asignatura, el
aprendizaje se centra en el análisis y la reflexión de la filosofía política como un
espacio normativo y valorativo de la vida en comunidad, mismo que posibilita
al alumnado visualizar y contextualizar las prácticas sociales y los sistemas de
valores de un espacio y tiempo determinado.
El propósito general de esta asignatura es que el alumnado sea capaz de
comprender, fundamentar, justificar y problematizar la dimensión política del
ser humano con la finalidad de fomentar la construcción de una práctica política
desde una ciudadanía responsable capaz de afrontar las problemáticas actua-
les en cuestiones de sostenibilidad, uso de la tecnología, ejercicio del poder, los
conflictos emanados de la desigualdad y las cuestiones de género con vista al
mejoramiento de la calidad de vida individual y comunitaria desde una cultura
para la paz.
La asignatura de Temas Selectos de Filosofía II está organizada en dos uni-
dades con un tiempo de 32 horas, dos aprendizajes y cuatro temáticas para
cada una. La primera unidad aborda de manera general las características y
problemas centrales de la filosofía política, mientras que en la segunda unidad
se enfoca en las repercusiones de la filosofía política en el mundo actual. En esta
asignatura se plantean estrategias de aprendizaje que buscan fomentar en el
alumnado una actitud crítica y reflexiva ante los contextos políticos, sociales
y culturales actuales, pero también buscan fomentar actitudes de responsabi-
lidad, toma de posturas e incidencia práctica en la vida personal y colectiva del
alumnado de este Colegio.
| 26 |
Presentación de la unidad
Considerando como temática central a la Filosofía Política, los aprendizajes dis-
puestos en la Unidad 1 de la asignatura de Temas Selectos de Filosofía II tienen
la finalidad de potencializar la construcción del alumnado en cuanto su actuar
político; así, el programa propicia la participación en la construcción dialógica
de la realidad social para la apropiación y aplicación de valores morales que
orienten a una práctica ciudadana hacia la cultura de la paz. Para lograr estas
metas, la Unidad Temática se enfoca en el estudio de las características funda-
mentales de la Filosofía Política, de la Ciencia Política y de la Política, así como
de sus elementos normativos y valorativos que le permitirán contextualizar,
problematizar e intervenir activa, crítica y reflexivamente en su comunidad
desde su praxis política. Aunado a ello, el programa también busca profundizar
en las nociones de Estado, Nación y Ciudadanía, de manera que se aproxime a la
comprensión y construcción de la realidad social desde diferentes perspectivas
filosóficas, tanto iberoamericanas como occidentales.
Carta descriptiva
Propósito Tiempo
Justificará las diferencias entre ciencia política y filosofía política para identificar, explicar e interpretar los rasgos 32 hrs.
normativos y valorativos de la filosofía política, para entender la dimensión política en la que se desenvuelve el ser
humano como individuo de una comunidad.
Referencias
Para el alumnado
Bello, D. (coord.). (2021). Antología Temas Selectos de Filosofía II. UNAM-ENCCH.
Bobbio, N. (1999). Teoría general de la política. Trotta.
Hobbes, T. (1980). Leviatán. FCE.
Maquiavelo, N. (2018). El príncipe. Austral.
Salazar, L. (2004). Para pensar la política. UAM–I, Colección Clásicos.
Velasco, Ambrosio (comp). (1999). El resurgimiento de la teoría política: filosofía,
historia y tradición. UNAM–IIF.
Para el profesorado
Arendt, H. (1997) ¿Qué es la política? Rosa Sala Carbó. Trad. Paidós.
Aristóteles. (2008). Política. Manuela García Valdés, Trad. Gredos, Col. Biblioteca
Clásica Gredos No. 116.
Bobbio, N. (1999). Teoría general de la política. Trotta.
Camps, V. (2001). Introducción a la filosofía política. Crítica.
Nussbaum, C. Martha. (2012). Sin fines de lucro. Por qué la democracia necesita de
las humanidades. Ed. Katz.
Strauss, Leo y Cropsey, Joseph (compiladores). (2000). Historia de la de la filosofía
política. Leticia García Urriza, [Link]. Trad. FCE.
Complementarias
Arendt, H. (2020). Responsabilidad personal y colectiva. Roberto Ramos Fontecoba,
Trad. Página Indómita.
Cortina, A. (2009). Ciudadanos del mundo: hacia una teoría de la ciudadanía.
Alianza Editorial.
Delgado Parra, C. (2015). Los dilemas de la ciudadanía moderna y la dignidad de
los derechos humanos: de Arendt a Benhabib. Gedisa/UNAM
Dussel, E. (2009) Política de la liberación: arquitectónica. Trotta.
Magallón, M. (1991) Dialéctica de la filosofía latinoamericana. Una filosofía en la
Historia. UNAM/CCYDEL.
| 28 |
UNIDAD 2. REPERCUSIONES DE LA
FILOSOFÍA POLÍTICA EN EL MUNDO ACTUAL
Presentación de la unidad
Esta unidad orienta sus contenidos a que el alumnado genere buenas prácticas
para lograr una mejor forma de vida en comunidad, a través de la lectura, análi-
sis y reflexión de textos filosóficos que abordan problemáticas de la política con-
temporánea, para construir, teorizar e implementar alternativas de solución. Se
analizan y comprenden los conceptos básicos de la política como: poder, biopo-
lítica, necropolítica y geopolítica, que permitan conocer algunas condiciones de
la política internacional y sus repercusiones en el ámbito nacional. Asimismo, se
reflexiona sobre las condiciones políticas e ideológicas nacionales que dan lugar
a la democracia como forma de gobierno y a los valores sociales que de ella se
desprenden para lograr una ciudadanía crítica y promotora de una cultura de
la paz. Asimismo, se visualizan problemáticas estructurales que promueven la
desigualdad ciudadana como: violencia de género, migración, pobreza, racismo,
discriminación, rezago educativo, economía, violencia, narcotráfico, entre otras.
Carta descriptiva
Propósito: Tiempo:
El alumnado:
Poder, biopolítica,
Analiza y argumenta las condiciones políticas e necropolítica y geopolítica.
ideológicas, entre otras, para la construcción de la
ciudadanía hacia y desde una cultura de la paz como Democracia y gobernanza.
una alternativa contra la violencia generalizada actual.
Valores de la democracia y
Practica los valores de la democracia para una cultura de la paz.
participación crítica y responsable en su contexto
[Link]
local, regional y global a través de la reflexión, el Género y política.
d/19FJsrlIer7_TmhGnpA_XuT_
análisis y la discusión de proyectos de carácter
m7ZpDrOCK/edit?usp=
político, comunitario y de expresión de la ciudadanía
sharing&ouid=11750896529
presentes en su vida cotidiana.
2413430771&rtpof=true&sd=true
| 30 |
Referencias
Para el alumnado
Butler, J. (1990). Género en disputa. Paidós-PUEG.
Dieterlen, P. (2001). Ensayos sobre justicia distributiva. Fontamara.
Gleichauf, I. (2010). Mujeres filósofas en la historia. Desde la antigüedad hasta el
siglo XXI. La desclosa.
Sánchez, A. (2007). Ética y política. FCE
Sánchez, A. (Ed.). (1998). El mundo de la violencia. FCE–UNAM.
Villoro, L. (1997). El poder y el valor. Fundamentos de una ética política. FCE/
El Colegio Nacional.
Para el profesorado
Dussel, E. (2006). 20 tesis de política. Siglo XXI-CREFAL.
Esposito, R. (2006). Bios. Biopolítica y filosofía. Carlo R. Molinari Marotto, Trad.
Amorrortu, Col. Mutaciones.
Foucault, M. (1993). Microfísica del poder, Julia Varela y Fernández
Álvarez-Uría. Trad. La Piqueta.
Mouffe, Ch. y Laclau, E. (2006). Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radi-
calización de la democracia. Ernesto Laclau, Trad. Buenos. Siglo XXI.
Nussbaum, M. (2009). Libertad de conciencia. Alberto Enrique, Trad.
Complementarias
Amorós, C. (1999). Feminismo y filosofía. Editorial Síntesis.
Butler, J. (2004). Deshacer el género. Paidós
Dodds, K, (2021). Geopolítica: una breve introducción, Joan Soler. Chic, Trad. Antoni
Bosch Editor.
Dussel, E. (2007). Política de la liberación: historia mundial y crítica. Trotta.
Echeverría, B. (1997). Las ilusiones de la modernidad. Ensayos. UNAM-El
Equilibrista.
Echeverría, B. (2009). ¿Qué es la modernidad? UNAM-Col. Cuadernos del Seminario
No. 1.
Esposito, R. (1998). Communitas. Origen y destino de la comunidad, Carlo R.
Molinari Marotto, Trad. Amorrortu, Col. Mutaciones.
Esposito, R. (2002). Inmunitas. Protección y negación de la vida. Luciano Padilla
López, Trad. Amorrortu. Col. Mutaciones.
| 31 |
AZCAPOTZALCO
Mtra. Martha Patricia López Abundio
NAUCALPAN
Mtro. Keshava Quintanar Cano
VALLEJO
Lic. Maricela González Delgado
ORIENTE
Mtra. María Patricia García Pavón
SUR
QFB. Susana de los Ángeles Lira de Garay
PROGRAMAS
DE ESTUDIO
2024