FUNDAMENTOSDE LA
FILOSOFÍA
FILOSOFÍA: Etimología
Etimológicamente significa amor a la
sabiduría.
Es la base de todos los conocimientos que el
hombre ha ido construyendo a través del
tiempo.
Se atribuye a Pitágoras haber sido el primero
en utilizar los nombres «filósofo» y
«filosofía»
FILOSOFÍA: Antecedentes:
Teogónicos: Teogonía: Sistema de
creencias religiosas acerca del origen de los
dioses
Cosmogónicos: Cosmogonía: parte de la
Astronomía que estudia el origen y
desarrollo de los cuerpos celestes.
Mitológicos: Fabulas surgidas en las
etapas primeras de la historia, a manera de
creencias de la imaginación colectiva.
FILOSOFÍA: Definición
Ciencia universal de naturaleza sui
generis que busca resolver los
problemas del mundo, de la vida, del
hombre y de las cosas a través del
análisis, la reflexión y la crítica.
Abarca el estudio de todas la ciencias y
se corresponde con cada una de ellas
para su desarrollo epistémico.
Es la ciencia del por qué de las cosas.
FILOSOFÍA: Definición
Es el conocimiento generalizador y orientador
que lleva formular lo que viene a llamarse las
leyes mas generales del movimiento y de la
evolución de las existencias producidas y no
producidas por los hombres, la sociedad
humana y el pensamiento, así como las
tendencias de desarrollo de la existencia
humana, el mundo creado por el hombre, lo
cual se extiende a todas las existencias
indeterminadas.
FILOSOFÍA: significados
Para Descartes, "filosofía" significó el estudio de la
sabiduría, entendiendo por sabiduría un conocimiento
perfecto de todas las cosas que el hombre puede
conocer, "tanto para la conducción de su vida y la
conservación de su salud como para la invención de
todas las artes“.
Para Hegel, la filosofía deja de ser tendencia al saber
para convertirse en un efectivo y pleno saber, para ser
ciencia.
Comte, afirmó el valor utilitario de la filosofía frente a la
consideración aristotélica de la inutilidad, al considerarla
como el saber más necesario para la vida del espíritu:
no se puede vivir sin un régimen intelectual, y este
régimen es la filosofía.
FILOSOFÍA: características
Problemátizadora: Enfrenta interrogantes, dudas y
enigmas respecto al hombre, mundo, los valores, la
vida, las cosas.
Reflexiva: Apela a un discernimiento lógico, a una
meditación profunda en el proceso de hurgar y conocer
la realidad.
Crítica: Todo lo pone en discusión, objeta, cuestiona o
recusa o pone en tela de juicio, las propuestas teóricas
o planteamientos formulados en torno al mundo, la vida
y el hombre.
Radical: Su trabajo es penetrante, busca la raíz, la
razón última o el fundamento primero de las cosas. Es la
búsqueda de una justificación o fundamentación
absoluta en la indagación de los fundamentos del ser.
FILOSOFÍA: características
Universal: Es omnicomprensiva u omniabarcante,
cuando su trabajo no se limita a un solo terreno, no se
cierra a ningún campo, abarca el conjunto de la
realidad. Es un conocimiento totalizador, universalizador.
Incondicionada: No reconoce ninguna base admitida
de antemano, no admite supuestos establecidos, menos
supuestos permanentes o absolutos.
Trascendente: Cuando se eleva del plano concreto al
plano conceptual y las abstracciones sobrepasan el
mundo de los sentidos. Va más allá del plano sensible o
sensorial.
Explicativa: Se preocupa en determinarlas causas que
originaron el problema, el origen y desenvolvimiento de
los fenómenosu objetos que estructuran la realidad.
FILOSOFÍA: características
Analítica: Descompone racionalmente la realidad total
en sus partes constitutivas con propósitos de hacer un
tratamiento específico de cada elemento. Como proceso
complementario viene la síntesis, la recomposición
coherente.
Objetiva: Veracidad. Esta en la exigencia de mostrar el
objeto de conocimiento en su naturaleza y
características tal cual es, sus partes conformantes y el
todo unitario, proporcionando una información lo más
veraz posible respecto al objeto que se estudia.
Metódica: Emplea técnicas, procedimientos, estrategias
o vías adecuadas de conocimiento, empleando todo
método que le sea accesible para alcanzar las metas que
se ha propuesto.
FILOSOFÍA: características
Sistemática: Sus contenidos siguen una secuencia
lógica, ordenada. Jerarquiza y relaciona las partes y
elementos que se estudian.
Teórica: Se expresa en términos que tienen las formas
de postulados, hipótesis, teorías; todo ello como
resultado del trabajo de abstracción..
Práctica: Parte de la realidad y aplica los conocimientos
teóricos a la vida concreta del hombre y al mejor
entendimiento y manejo del mundo.
Racional: Constituye la razón de ser de la Filosofía,
Utiliza la razón, el intelecto, el entendimiento humano,
con rigor lógico en los estudios y comprensión de la
problemática que le plantea el Universo y todo lo que
hay en él.
FILOSOFÍA: Disciplinas
La Axiología: Estudia de los valores: Respeto,
amor, justicia, honestidad, responsabilidad,
lealtad, tolerancia, libertad, paz, equidad, la
amistad, la humildad,…
La axiología estudia qué consideramos bueno,
malo, justo, bello, importante, etc. Se
pregunta:¿Qué es lo valioso? ¿Los valores son
universales o dependen de cada cultura?
Ejemplo: Decir “ayudar a los demás es bueno” la
axiología analiza por qué eso es considerado
valioso.
FILOSOFÍA: Disciplinas
La Epistemología: Parte de la Filosofía. Es la disciplina
que se ocupa del estudio crítico del conocimiento
científico, sus fundamentos y alcances, su origen, su
valor, su validez. Su objeto de estudio es la realidad
científica.
La epistemología estudia cómo se construye el
conocimiento, especialmente el conocimiento científico.
Se pregunta:
¿Cómo sabemos que algo es verdadero?
¿Qué hace que una teoría sea válida? Ejemplo:
Un científico afirma que el agua hierve a 100°C la
epistemología analiza cómo se comprobó eso.
FILOSOFÍA: Disciplinas
La Estética: Estudio de lo bello y el arte. De la
esencia del arte, de las leyes de su desarrollo y
del papel socialmente transformador del arte.
Es decir, la estética estudia la belleza, el arte
y lo que nos parece agradable o feo.
Se pregunta:
¿Qué es lo bello?
¿La belleza es objetiva o subjetiva?
Ejemplo:
Una pintura puede parecer hermosa para alguien
y fea para otro, la estética analiza por qué.
¿LA BELLEZA ES SUBJETIVA U OBEJTIVA ?
No hay una respuesta definitiva, porque el
concepto de "belleza" tiene al menos dos usos:
Uso psicológico: "Para mí, esto es bello"
(indiscutible, subjetivo).
Uso crítico: "Esto es objetivamente bello"
(pretensión de validez, aunque discutible).
La mayoría de los filósofos actuales aceptan que
la belleza no es objetiva en el sentido
matemático (ni 2+2=4), pero tampoco es
puramente subjetiva (no es equivalente a "me
gusta"). Se sitúa en esa zona tensa entre la
experiencia personal y el diálogo cultural.
FILOSOFÍA: Disciplinas
La Ética: Estudia y sistematiza los conceptos del
bien y el mal. Esta disciplina tiene como objetivo
definir de forma racional qué constituye un acto
bueno o virtuoso, independientemente de la
cultura en la que se enmarque.
La ética estudia la conducta humana en
relación con lo correcto e incorrecto.
Se pregunta: ¿Qué está bien o mal? ¿Cómo
debemos actuar?
Ejemplo: Mentir para proteger a alguien, la ética
analiza si eso está bien o mal.
¿CUANDO UNA PERSONA ES ÉTICA?
ético ≠ perfecto
Una persona ética puede tener malos días, caer
en contradicciones o enfrentarse a dilemas sin
solución clara. Lo característico no es la ausencia
de fallos, sino la orientación sostenida a actuar
bien, la capacidad de autocrítica y el esfuerzo por
mejorar.
En resumen: se es ético cuando se vive de
manera reflexiva, responsable y respetuosa hacia
los demás, tratando de hacer el bien y evitar el
mal, no por obligación externa, sino por
FILOSOFÍA: Disciplinas
Gnoseología: Estudia el conocimiento en general.
Gnoseología (teoría del conocimiento en
general)
La gnoseología también estudia el conocimiento,
pero de forma más amplia que la epistemología.
Se pregunta:
¿Qué es conocer?
¿Podemos conocer la realidad tal como es?
Ejemplo:
Ver un objeto rojo, la gnoseología analiza si
realmente “vemos la realidad” o solo una
interpretación.
GNOSEOLOGÍA
"Si un árbol cae en un bosque y no hay nadie presente
para oírlo, ¿hace ruido?"
Parece una pregunta trivial, pero en gnoseología remite
a cuestiones fundamentales:
¿Qué es "ruido"? ¿Una vibración del aire (objetiva) o una
sensación auditiva (subjetiva)?
¿El mundo existe independientemente de que lo
percibamos? (postura realista)
¿O necesitamos un sujeto que lo conozca para que algo
sea real? (postura idealista)
Desde la gnoseología, este ejemplo sirve para analizar:
El origen del conocimiento: ¿viene de los sentidos
(empirismo) o de la razón (racionalismo)?
GNOSEOLOGÍA
Los límites del conocimiento: ¿podemos saber algo más allá de
nuestra percepción?
La diferencia entre "ser" y "ser percibido": Berkeley decía “ser es ser
percibido”; para él, sin un observador, el árbol no tendría existencia
real.
un ejemplo muy usado: el color de una manzana
Consideramos que la manzana "es roja". Pero la física dice que solo
refleja cierta longitud de onda; el "rojo" es una construcción de
nuestro sistema visual.
Pregunta gnoseológica: ¿El rojo está en la manzana (objeto) o en
nuestra mente (sujeto)?
Esto lleva a distinguir entre cualidades primarias (extensión, forma –
existirían en el objeto) y cualidades secundarias (color, olor, sabor –
dependen del sujeto).
En resumen: cualquier situación donde te preguntes "¿cómo sabemos
lo que sabemos? ¿Podemos estar seguros? ¿Hay una realidad
independiente de mí?" es un terreno de la gnoseología. El ejemplo del
árbol o el de la manzana son solo disparadores para reflexionar sobre
la naturaleza y los límites del conocimiento humano.
FILOSOFÍA: Disciplinas
Lógica: Estudia la inferencia o deducción
del conocimiento científico para su validez.
Utiliza el razonamiento lógico deductivo.
Lógica (reglas del pensamiento correcto)
La lógica estudia las formas correctas de razonar.
Se pregunta: ¿Un argumento es válido? ¿La conclusión
se sigue de las premisas?
Ejemplo: Todos los humanos son mortales,
Juan es humano,
Entonces Juan es mortal
La lógica evalúa si este razonamiento es correcto.
FILOSOFÍA: Disciplinas
Ontología: Estudio del ser, a lo que es, a
lo que está siendo, lo que está existiendo.
La ontología estudia el ser y la
existencia.
Se pregunta:
¿Qué significa existir?
¿Qué tipos de cosas existen?
Ejemplo:
¿Los sueños existen? la ontología analiza
qué tipo de existencia tienen.
FILOSOFÍA: Disciplinas
Semiótica: Estudia la teoría general de los
signos.
La semiótica estudia los signos y símbolos y
cómo generan significado.
Se pregunta:
¿Cómo interpretamos señales, palabras o
imágenes?
¿Qué significan los símbolos?
Ejemplo:
Un semáforo en rojo 🚦 → significa “detenerse”.
La semiótica estudia cómo entendemos ese
FILOSOFÍA: Disciplinas
Antropología: estudia el origen, esencia y meta
del hombre.
La antropología filosófica estudia al ser
humano en su esencia.
Se pregunta:
¿Qué nos hace humanos?
¿Somos libres?
¿Tenemos alma?
Ejemplo:
Pensar si los humanos actúan por instinto o por
razón, tema de antropología filosófica.
FILOSOFÍA: Disciplinas
Resumen rápido:
Axiología: valores
Epistemología: conocimiento científico
Gnoseología: conocimiento en general
Estética: belleza y arte
Ética: bien y mal
Lógica: razonamiento correcto
Ontología: el ser
Semiótica: signos
Antropología: el ser humano
FILOSOFÍA: Otras Disciplinas
Metafísica
Estudia la realidad en su nivel más profundo.
Pregunta:
¿Qué existe realmente?
Ejemplo:
¿Existe el alma o solo el cuerpo?
Filosofía política
Estudia cómo debe organizarse la sociedad.
Pregunta:
¿Cuál es la mejor forma de gobierno?
Ejemplo:
Debatir si la democracia es mejor que otras formas de
gobierno.
FILOSOFÍA: Otras Disciplinas
Filosofía del derecho
Analiza las leyes y la justicia.
Pregunta:
¿Una ley injusta debe obedecerse?
Ejemplo:
Si una ley discrimina, ¿sigue siendo válida?
Filosofía de la ciencia
Reflexiona sobre cómo funciona la ciencia.
Pregunta:
¿Qué hace que algo sea científico?
Ejemplo:
Diferenciar entre ciencia y pseudociencia.
FILOSOFÍA: Otras Disciplinas
Filosofía del lenguaje
Estudia el significado de las palabras y el lenguaje.
Pregunta:
¿Cómo las palabras representan la realidad?
Ejemplo:
La palabra “perro” no es el animal, pero lo representa.
Filosofía de la mente
Estudia la mente, la conciencia y el pensamiento.
Pregunta:
¿La mente es diferente del cerebro?
Ejemplo:
Pensar si los pensamientos son solo procesos físicos.
FILOSOFÍA: Otras Disciplinas
Filosofía de la religión
Analiza las creencias religiosas.
Pregunta:
¿Existe Dios?
Ejemplo:
Debates sobre la existencia de un ser supremo.
Filosofía de la educación
Reflexiona sobre cómo se enseña y aprende.
Pregunta:
¿Cuál es la mejor forma de educar?
Ejemplo:
Aprender memorizando vs. aprendiendo a pensar.
FILOSOFÍA: Otras Disciplinas
Ética aplicada
Aplica la ética a casos concretos.
Pregunta:
¿Qué es correcto en situaciones reales?
Ejemplo:
Uso de tecnología, medicina, medio ambiente, etc.
Idea clave
La filosofía no tiene un número fijo de disciplinas.
Se expande según las preguntas que surgen en la
sociedad.
FILOSOFÍA: FILOSOFAR
Filosofar es importante porque nos permite ir más allá de las
respuestas automáticas y las creencias heredadas. Te ayuda a:
-Desarrollar pensamiento crítico: A cuestionar supuestos,
identificar prejuicios y evaluar argumentos con rigurosidad.
-Dar sentido a la experiencia: Preguntas como "¿qué es una
vida buena?", "¿qué es la justicia?" o "¿qué puedo conocer
realmente?" no tienen respuestas simples, pero intentar
responderlas orienta tus decisiones y valores.
-Enfrentar la incertidumbre: Te prepara para vivir con preguntas
abiertas, sin caer en dogmatismos o respuestas cómodas pero
frágiles.
-Ampliar la mirada: La historia de la filosofía te muestra que casi
ninguna certeza es absoluta y que otros seres humanos, en otras
épocas y culturas, han pensado de maneras radicalmente
distintas.
LA ARROGANCIA Y LA FILOSOFÍA ¿COMPATIBILIZAN?
La arrogancia y el auténtico filosofar son, en
esencia, incompatibles. ¿por qué?:
-El punto de partida filosófico es la admiración y la
duda, no la certeza. Como decía Sócrates: "Solo sé que
no sé nada". La actitud arrogante cree saber, o peor,
cree que lo que sabe es superior e incuestionable.
Filosofar exige, al contrario, reconocer la propia
ignorancia como motor de la búsqueda.
- La arrogancia impide el diálogo genuino. La filosofía
nace en la conversación, la refutación amistosa y la
disposición a cambiar de opinión si un argumento mejor
lo exige. El arrogante no escucha de verdad, no se
corrige, no acepta la igualdad de los interlocutores. Para
él, filosofar sería un monólogo disfrazado.
LA ARROGANCIA Y LA FILOSOFÍA ¿COMPATIBILIZAN?
-La historia de la filosofía está llena de autocrítica y
duda metódica. Desde los escépticos hasta Kant
(preguntando por los límites de la razón), pasando por
Nietzsche (denunciando los propios prejuicios), el gesto
fundamental es someter a examen hasta las propias
convicciones. La arrogancia, en cambio, se instala en la
convicción sin examen.
Existe, eso sí, una falsa filosofía arrogante: personajes
que usan la filosofía para imponerse, para menospreciar a
otros o para defender un dogma con aparente
profundidad. Pero eso no es filosofar, es sofística (usar el
razonamiento para ganar, no para buscar la verdad).
Platón ya distinguía al filósofo (amante de la sabiduría) del
sofista (vendedor de aparente sabiduría).
LA ARROGANCIA Y LA FILOSOFÍA ¿COMPATIBILIZAN?
Conclusión: un filósofo puede tener
momentos de firmeza o seguridad
argumentativa, pero jamás de
arrogancia. La arrogancia cierra la
puerta a la humildad epistemológica y
al diálogo abierto, que son las
condiciones de posibilidad de la
filosofía. Por eso Sócrates, el modelo
del filósofo, fue el más humilde y a la
vez el más radical de los pensadores.
EPISTEMOLOGÍA
Deriva del griego episteme: conocimiento, y
logos: teoría. Teoría del conocimiento.
Trata de los fundamentos y los métodos del
conocimiento científico general o específico
(Ejemplo: Epistemología jurídica).
Estudia la naturaleza y validez del conocimiento.
Distingue la ciencia autentica de la
pseudociencia.
Investiga profundamente lo superficial, la
búsqueda de la verdad, la critica de programas y
de resultados erróneos, sugiriendo nuevos
enfoques.
EPISTEMOLOGÍA
Llamada también Filosofía de la Ciencia o
Teoría del Conocimiento Científico.
Definición: Parte de la Filosofía. Es la
disciplina que se ocupa del estudio crítico
del conocimiento científico, sus
fundamentos y alcances, su origen, su
valor, su validez.
Su objeto de estudio: es la realidad
científica.
El CONOCIMIENTO
REALIDAD: Fuente CONOCIMIENTO-PROCESO: Refleja
del conocimiento la realidad objetiva en la conciencia
del hombre
LENGUAJE: DEFINICIÓN: Es la CONCEPTO: Unidad
Expresa la expresión de los fundamental de la
definición, rasgos actividad pensante,
especialmente fundamentales del una abstracción
a través de la contenido del generada de la
semántica y de concepto por medio captación de la
la sintaxis del lenguaje realidad
FILOSOFÍA DEL DERECHO Y EPISTEMOLOGÍA
Filosofía del Derecho es una rama de la Filosofía y Ética
que estudia los fundamentos filosóficos que rigen la
creación y aplicación del Derecho.
Epistemología Jurídica: Como una de las grandes
cuestiones de la Filosofía del Derecho, se centra en la
reflexión sobre el conocimiento del derecho. Se trata de
dilucidar si este conocimiento es posible; qué forma o
estructura ha de tener; cuáles son sus maneras de
presentarse en las sociedades, etc.
Ejemplo: El debate y cuestionamiento sobre los fines de
la pena. Dialéctica de Hegel: Tesis: La pena como
afirmación del derecho; antítesis: el delito como
negación del derecho; síntesis: la pena como negación
EPISTEMOLOGIA DEL DERECHO
La epistemología jurídica entra en la reflexión
sobre el conocimiento del derecho, para
dilucidar su posibilidad, forma o estructura y
maneras de presentarse en la sociedad, etc.
La epistemología jurídica es un método de
conocer, un método de conocimiento.
Si queremos sistematizar un conocimiento
sobre el derecho debemos sistematizar el
método para obtenerlo.
EPISTEMOLOGIA DEL DERECHO
La epistemología del derecho es parte de
la filosofía del derecho. Responde a
la pregunta:
¿Cómo conocemos el derecho?
¿Por lo sentidos o por la razón?
FILOSOFIA DEL DERECHO
Uno de los rasgos mas específicos del derecho
es la búsqueda de un conocimiento integral de
la realidad jurídica.
La comprensión de la realidad jurídica no se
agota en el simple análisis científico de las
escrituras normativas o de los ordenamientos
jurídicos.
El derecho se forma y actúa a través de
elementos o de factores que no son meras
estructuras lógicas
FILOSOFÍA DEL DERECHO
El derecho, además de ser un fenómeno
normativo, es también una realidad política,
económica, cultural, histórica, moral, una
realidad difícilmente comprensible en su
totalidad desde una perspectiva estrictamente
científica.
No todas las posibilidades de conocimiento y
critica del derecho quedan agotadas por la
distintas disciplinas particulares.
EPISTEMOLOGIA DEL DERECHO
El derecho a tenido diferentes epistemologías
a lo largo de la historia.
Las mas importantes son: el derecho natural y
el positivismo jurídico.
El primero es un modelo metafísico, porque
presta mucha atención al derecho ideal. El
segundo es un modelo físico porque hace
hincapié en la medición y valoración de los
hechos relacionados con el derecho.
El CONOCIMIENTO
GNOSEOLOGÍA: Disciplina filosófica general cuyo
objeto de estudio es la Teoría del
conocimiento general y total, es decir, el
examen crítico de los problemas del
conocimiento desde el punto de vista filosófico.
EPISTEMOLOGÍA: Disciplina filosófica específica
cuyo objeto de estudio es el conocimiento
científico, es decir, realiza la investigación
crítica de la teoría de la ciencia, la estructura
del conocimiento científico, su fundamento
y su alcance y sirve de punto de partida de
toda investigación racional de la realidad.
El CONOCIMIENTO
Conocimiento común o cotidiano: Breve, parcelario,
fragmentado, inmediatista, empírico y parcialmente
sistemático, hecho para resolver las necesidades
inmediatas de la vida diaria o para acciones
específicas del uso de objetos o medios de
subsistencia.
Conocimiento científico: que se da de modo ordenado,
sistematizado, comprobable, y demostrable, parcial o
referido a algunas áreas de las existencias.
Conocimiento filosófico: Es una forma de conocimiento
generalizador unida a una forma de vivir que tiene
como característica, propia y central, ser un
conocimiento relacionante que configura una dirección
y sentido de todos los conocimientos y de los procesos
CIENCIA BASICA Y APLICADA
La CB aborda problemas de interés puramente
cognoscitivos. La CA aborda problemas
cognoscitivos de posible interés social.
En la CB el investigador debe elegir él mismo
sus problemas y sus métodos. En la CA el
investigador trata problemas que previamente
le han sido señalados.
En la CB el investigador puede cambiar sus
problemas cuando lo crea conveniente. En la
CA se somete a una planificación centralizada.
En la CB Imposible planificar a largo plazo
(generales). En la CA si es posible (especiales).
Modelo científico
Son constructos teóricos que se refieren a
determinados rasgos que delimitan un sector
de la realidad para volverla inteligible, en base
a las creencias generalizadoras denominadas
paradigmas
Los modelos permiten el estudio material o
artificial de un objeto a través de sus
particularidades o rasgos singulares.
Por medio de estos se puede regular la
conducta del hombre ante la sociedad.
PARADIGMA CIENTIFICO
Definición: Paradigma es una guía metodológica que
aparte de lo teórico soluciona problemas basándose
en reglas, pautas, métodos, técnicas, normas de
selección, sistemas de hipótesis. La característica
fundamental de un paradigma es su orientación
explicativa y predictiva.
Estas reglas rigen una determinada disciplina, se
asume como verdades incuestionables, por que son
tan evidentes que se tornan transparentes a los que
están en torno a ellas, como el aire para las personas.
Lo que se vive hoy son permanentes cambios
paradigmáticos. Es decir permanente cambios de las
reglas. El cambio de paradigma implica que todos
cambiemos la percepción de la realidad.
PARADIGMA CIENTIFICO
“El paradigma es aquello que comparten los
miembros de una comunidad científica en
particular” (Thomas Kuhn)
Es lo que todos en una comunidad científica dan
por válido… hasta que aparece una nueva
forma de entender la realidad y lo cambia.
Paradigma de la física clásica
(newtoniana)Durante siglos, los científicos
compartían la idea de que: el tiempo y el
espacio eran absolutos el universo funcionaba
como una máquina predecible. Este era el
paradigma dominante… hasta que llegó Albert
Einstein con la relatividad, que cambió esas
ideas.
PARADIGMA CIENTIFICO
El cambio fue pasar de: un universo fijo,
absoluto y mecánico a un universo
relativo, dinámico y más complejo
Conclusión: Albert Einstein no solo propuso
nuevas ideas, sino que cambió
completamente la forma en que los
científicos entienden la realidad,
reemplazando el paradigma clásico por
uno nuevo.