a) ¿Qué contexto histórico y cultural contribuyó a desarrollo de la filosofía
clásica griega?
La filosofía clásica griega se desarrollo en un momento de cambios significativos
en la identidad griega, tales como la democratización de la vida pública, la
expansión colonial y cambios económicos (introducción de la moneda) y el
florecimiento de la literatura y el desarrollo del pensamiento crítico.
También y más importantes fueron las polis en la civilización griega, polis o ciudad
estado que fomenta la autosuficiencia y la búsqueda de la felicidad.
b) Describe la importancia de Atenas y Esparta en el contexto de la filosofía
griega.
Como Polis, siendo dos entidades políticas independientes y existentes en este
momento histórico, ambas contribuyen a la expansión de la cultura griega y su
importancia en la creación de la filosofía. Atenas era una sociedad democrática
que apostó por el comercio, las artes y la innovación. Esparta era un estado militar
basado en la lealtad al Estado, la obediencia y la disciplina en la educación, con un
papel defensivo y de mantenimiento del orden social. Ambas concebían la idea de
la formación del ciudadano como fundamental para el funcionamiento de la
sociedad, desde sus diferentes perspectivas socio políticas.
c) ¿cómo significó la transición del mito al logos un cambio en el pensamiento
griego?
El hombre acudía a los mitos para explicar los sucesos del universo y al hacer uso
de la razón para responder antiguas preguntas y otras nuevas se produce el
surgimiento de la filosofía. Supone un cambio a un orden racional y el análisis
crítico, pasar de ser un universo caótico para ser un universo ordenado según las
leyes de la naturaleza. La humanidad deja atrás la oscuridad mitológica y descubre
la razón, la filosofía y la ciencia, lo que es el punto de partida de cualquier
pensamiento racional posterior.
d) ¿cuál fue el enfoque de los filósofos presocráticos en su búsqueda del arché
del cosmos?
Los filósofos presocráticos querían entender el universo a través de principios
racionales, no a través de mitos o leyendas.
Lo que intentaron era establecer un marco para la investigación científica y
filosófica, con un enfoque metodológico que valoraba la razón por encima de todo.
e) Explica las contribuciones de Tales de Mileto tanto a la filosofía como a las
matemáticas
Este filósofo y matemático presocrático centró su estudio en el ARJÉ o el principio
de las cosas. Para él el principio constitutivo del mundo era el agua y sostuvo que
todas las cosas estaban formadas por ella.
1 Mara Rodríguez García
En el campo matemático introdujo la geometría en Grecia (dicen que después de
un viaje a Egipto) y se atribuyen varios teoremas y aportes matemáticos en el área
de geometría, con respecto a los triángulos, el diámetro del círculo y los ángulos.
f) Compara y contrasta las filosofías de Anaximandro y Anaxímenes respecto a
sus visiones del cosmos.
Ambos son filósofos de la Escuela Milesia, pero con distintas visiones.
Para Anaximandro el principio o material fundamental es el Aperión, entendido
como lo indefinido, ilimitado o indeterminado. Nuestro mundo es uno más de los
mundos que nacen y se destruyen de forma cíclica en lo que él llama indefinida. No
es ningún elemento de los que ya existen porque estos tienen rasgos específicos.
Por otro lado, Anaxímenes considera como principio fundamental del cosmos el
aire, es su ARJÉ. El aire asociado a la respiración, a la vida. Para él todos los
elementos se constituyen a partir del aire, a través de un proceso de condensación
y rarefacción. De esta forma consigue distinguir entre material y sus estados,
siendo la base de la física moderna.
g) Discute la perspectiva de Heráclito sobre el cambio y cómo contrasta con las
visiones de Parménides.
Heráclito es conocido por su creencia en el constante flujo del universo y
argumenta que todo está en un estado de cambio perpetuo, así establece que el
conocimiento es esquivo e impredecible de este cambio. Este cambio es una
sucesión de equilibrios y desequilibrios de fuerzas opuestas, creando una realidad
que fluye y se transforma.
Para Parménides el movimiento es una ilusión y sólo el ser realmente existe. Todo
lo que existe nace de algo que ya existe, por lo que sólo el ser es real. El ser es algo
h) ¿Qué papel jugaron la observación y la explicación racional en los desarrollos
filosóficos de los pensadores presocráticos?
Como investigadores de la naturaleza de las cosas como un todo, se preguntan de
donde salen las cosas, de donde surgen, cual es el origen del universo. Observan
el asombro del ser humano ante fenómenos naturales e intentan explicar
lógicamente para que el ser humano conozca esas leyes obtenidas a través de la
razón. A través de la explicación racional de los filósofos presocráticos se
establecen las características del logos, la permanencia, la esencia y la unidad,
como la base de la filosofía.
2 Mara Rodríguez García
i) ¿Cómo influyeron las ideas de los filosóficos presocráticos en el desarrollo
posterior de la ciencia y la filosofía?
Como investigadores de la naturaleza de las cosas contribuyeron de forma
temprana a la formación tanto de la filosofía como de la ciencia, que al principio
fueron la misma cosa.
A través del razonamiento se exploran campos de la cosmología (predicción de
eclipses solares, por ejemplo), la geometría etc.
Con este conocimiento adquirido se establecen bases para el método científico
que influye en campos como la metafísica, ciencias, etc.
j) ¿De qué maneras el contexto geográfico de la Grecia antigua moldeó sus
indagaciones filosóficas?
La filosofía tuvo su origen en las colonias de la Grecia antigua, en la zona de Asia
menor y de ellas se exportó tanto a la Grecia continental como a las colonias de la
Magna Grecia al sur de Italia.
Las colonias se formaron como consecuencia de la emigración por razones
económicas y las ciudades de las colonias tuvieron un mayor auge económico,
técnico y científico por el contacto con otras culturas (sobre todo egipcia y persa).
Estas colonias al mismo tiempo fueron cambiando su forma política, creando
nuevos pensamientos que se enfrentaban a la tradición, originando estos cambios
el aumento de la discusión política y estableciendo un pensamiento racionalista a
la filosofía.
3 Mara Rodríguez García