■■ I SOCIALIZAC1ON

rac;iso en lo que> se refiere a distinguir entre una abstraccidn y una ‘

O!
1 h‘

-H : ffracnso
® entidad concreta. De csta confusion surgen frases tan vagas como i
CAPfTULO VIII
fc':‘‘el individuo y su ambiente
mas importante:
”, e interrogantes tan infructiferos como
la herencia o el ambiente?”. Tanto darfa
% -9M Jfc-qqu^ cs
r analizar un libro en. lerminos de ideas contra tinta, o de argumento
SOCIALfZACION
IM® HiL rnntra tamaho.
Ki i60'11 El hIXiduo de carne y hueso es dnico, porque no existe otto
fH K xactamente igual a el. Expliearlo en toda su particularidad seria
w “ La tarea interminable, que no intentaria nadie que trabajase con J
■It Btodos cientificos. En cambio, pueden elegtrse algunas de, sus £•
B'»5 tW't racteristicas, que comparte
■ ‘“mo base para lo
____ •'"••-r.
con algunas otras personas, y utdizailasj
ir'comprensidn.
c-ninnrp De tai modo, si una mujer dene
jfe ■ La nariz de determinada forma, puede encontrarse la expbcacron de
La paradoja de la sociedad Humana —el hecho de que posee rp:IB | : no en el hecho de que algunos de sus antepasados exhiben una
unidad y continuidad propias, y, sin embargo, existe unicamente en *•* rnariz de formaPc™ advidrtase que uno ya se eneuentra
las mentes y en las acciones de sus miembros— solo puede resolverse en este caso, en el reino de la abstract. Los an epasados de a
si se entiende de que manera el individuo recien nacido es modeij^^
lado y convertido en un ser social. Sin este proceso de modelado, ; i' muier no pueden toner una nariz identica, porque la nanz de ella
Arnica- s mplemente, tienen narices similares. Hemos elegido como

I
que denominamos “socializacion”, la sociedad no podria ] perpetuars^ . yX ! oco de mmstra atencidn la forma de la nariz, y hecho caso omiso
mas alia de una sola generation y la cultura no podria ] cxistir. Tam- | de las dimensiones absolutas, de la tez, de los polvos, etccteia. Ace
poco podria el individuo convertirse en una persona
1renovation
ClltJ V luilliciux repetida S..X.
eternamente
>1 I VtlA.l de ...la cultura, -----------
porque, sin I-lay;. ;;;/
. ----- ---------------

dentro de- el no _ipo-

mas ella y sus antepasados tienen muchas otras cosas en comun
aparte de L forma de la nariz y de la relacion gentiaca. Si se ha
11 li
drfan existir la mentalidad Humana ni la personalidad Humana. / ;..p
Tanto la persona como la sociedad dependen por igual de este pro-
elcoido la rclacicin genetica para exphear la forma de la nanz, el
motivo de ello reside en cierta extension de wXots’propo I
I■
ceso singular de amalgama psfquica por medio del cual los senti- conceptual de la genetica) que ubtea en un ^emaJogto’ P™P°
mientos e ideas de la cultura se incorporan de cierto modo a las ft siciones empiricas relativas a este ttpo de causactdn. La qPos'cl™
es o debiera ser, que la relacion gendtica puede expbear la forma wifeMoil
■
capacidades y necesidades del organismo.
de la nariz, v no que explica todo cl drgano de carne y hueso. T6
1
I
Nadie entiende el proceso a fondo. Sigue siendo tan misterioso linos k■ como'“herencia” o ‘'ambiente” no sc refieren a nada
como la fotosfntesis o el envejecimiento organico; sin embargo, esj|| es
un terreno de encuentro de todas las ciencias que se ocupan del tanmble sino a una abstraction. Tratarlos como si estuviesen en e
mismo piano que el individuo concreto, por ejemplo en^ra^s tales
hombre, porque aqui, on el problema de la socializacidn, sc reunen :uiicu !
. Cada i p como *41 individuo y su ambiente”, es proyocar una confusion total. (
la biologia y la sociologia, la psiquiatrfa y la anlropologfa. C
una de las ciencias humanas tiene algo que desea aprender c^... con res- Por supuesto ‘‘el individuo” puede considerarse como una absti ac-
■ .Hi-
pecto al proceso, y cada una tiene algo con (jue contribuir. Si
ciencia se interesa de algun modo en cl I'.cml::", se
cl hombre,
"i unaOH!i-
cc interesa en rcali- ^0^
dad on la sutil alquimia por medio de la cual el animal humano iB distintos de trasmision: uno hereclitario y el otro social. LI pi mu
se trasmuta en ser humano. Si el misterio esencial no ha sido deve-
lado aun, esto no significa que no se conozca nada acerca del pro­ I &' funciona por intermedio del mecanismo de los genes, los cromosomas
II
II
fracci on de y t remoduccidn Humana; Humana; sc se vincula con el piano general de ealn
ceso; se conoce mucho, y aqui solo puede sugerirse una
lo que se conoce.
dad designado como biologico biologico yy lo*- estudta una rama■ espectal de la : I-
ciencia bioldgica denominada "gendtica". El segundo
”, LI segundo funciona
unctona a
traves del mecanismo del acostumbramtento el
acostumbramicnto, e aprendizaje y a
■If comunicacion simbdlica. Se relaciona con el piano general de a
Las raices de la personalidad

Ademas de la socializacion, existen otros factorcs que afectan

al individuo, y es precise considerar la relation de estos con nuestro
“™d”dI designado como socio-cultural, y lo estudta una rama de la
ri-i? (me Diiede £iar llamarse la sociahzacion
‘‘el estudio de El
o -psicosociologia-. diagrama que, -lip
1 ■■
tema. Pero en este asunto existe mucha confusion debido al eterno 187
186 B
 - -Mi iMlitii ■

I'

EL INDIVIDUO Y SU SOCIEDAD i
a SOCIALIZACldN

II sigue trata de ofrccer una imagen simplificada de la situacion. Es

evidente que ningun individuo concreto es el producto de ninguno
•I ppor el andlisis de los tipos de factores incluidos. Divide el trabajo;
de estos modos de trasmision por si solo. Es siempre un producto I J^labora sistemas concentuales capaces de manejar distintos tipos o

I
■i

I IS
de los dos, y cllo significa que ambos modos de trasmision dependen
mutuamente el uno del otro, y que cada uno es una condicion nece-
saria del otro. II B hiveles de causacidn. Elige para su explicacidn solo ciertos aspectos
||ple las entidades concretas. Solo por medio de tales mdtodos de
gjabstraccidn Idgico-empirica puede cumplirse la tarea de la compren-

I1 i-
JI
p sidn cientifica. Solo de este modo puede predecirse estadlsticamente
la conducta de los individuos.

I
_ Ambiente_ biofisico Ambiente socio-cultural - IB® EI peIiSro de las abstracciones no reside en las abstracciones !
/--------------------------------- ‘i.j

I TRASMISION \ /' TRASMISION I <^Jip?inisrnas, smo en el hecho de no reconocerlas como tales. Ellas repre-
51
Ita 5 I
I
GENETICA V SOCIAL
II "TR^entan simnIemente aspectos de la realidad; en el piano concreto ;
I encuentran en relacidn de interdependencia mutua, y solo son
I yndependientes como abstracciones. Cada ciencia elabora su esquema

,' -L
MSB J
I
I Mecanismo de trasmision:
I Reproduccion organica

I
Mecanismo de trasmision
Comunicacion simbdlica
311 explicaciones sunoniendo los otros aspectos y concentrdndose en
|||;el aspecto en el cual esta interesada. De tai modo, solo suponiendo
const an i~e la influencia de los factores geneticos y geogr;'ificos puede
Hi I I I
Plano emergente:
Bioldgico
Plano emergente:
Socio-cultural 11
I
SOCI(,)Iogo deducir consecuencias de las variaciones en los factores
I R®UenC,a de 10S faclores
■yocio-culturales. Y a la inversa, solo suponiendo constante la in- '
I
I
I I j^bnseruencias de las variaciones socio-culturales puede el bidlogo deducir
Ciencia implicita:
I I en los factores gendticos. En otras
iB
Ciencia implicita
I Genetica Estudio de la socializacion I. glpalabras, cada ciencia del hombre, como cualquier otra ciencia, en-
I I ■.li [Link] su tarea con una actitud de “como si”, razona como si cierto
Pi M
I?®
lli
■ Wl
I I
I
INDIVIDUO
CONCRETO
I
I
I
gjtipo de factor fuese el unico que funcionara. En realidad, esto nunca
g|Succde asi, pero el establecimiento de la suposicidn hipotdtica apre-
|IMUra enormemente cl progreso cientifico. El peligro principal reside
I I ®en el hecho de quo el lego olvida a menudo, como lo hace de vez
I i i CUando el hombre de ciencia, que el razonamiento es hipotdtico.
_J
ii i! if!- lende a suPoner Que determinado sistema conceptual describe lai
DIAGRAMA DE LOS FACTORES QUE AFECTAN AL INDIVIDUO CONCRETO Mpealidad concreta in toto, y de tai modo cae en una especie de deter-
I
11 I
gj;mmismo excesivamente simplificado y aieno a la verdad. Se dedica,
[Link], a inutiles discusiones con personas que explican el determi-

ft
La complejidad, sin embargo, va aun mds lejos. No solo el
individuo es un producto de estos dos procesos dinamicos de trasmi- de otros factores. De tai modo surge la guerra de los deter-
• L. ! g^niinismos, una guerra de palabras vagas y logica erronea.
sidn sino que, tambten, es un producto de varios tipos distintos de
ambiente. Ni la trasmision genetica ni la comunicativa pueden pro- '!
ducirse en el hombre sin un ambiente geografico, bioldgico, cultural
A GONTROVERSIA [Link]-AMBIENTE
I e interpersonal. Por este motivo, el individuo es tanto un producto
de los ambientes como un resultado de los dos tipos de trasmision
din arnica. pregunta “equt* es mas importante: la herencia o el ambien-
explicacion completa del
Es evidente que si se quiere dar una explicacidn lustra las posibles trampas. En primer lugar, no .©kiste lo que
-K16 J,ama “el” ambiente. Existen machos ambientes distintos, y lo
individuo concreto, hay que tener en cuenta todos los elementos de
gue es ambiental en un sentido puede no serlo en &ro. De tai modo,
los ambientes, as! como los mecanismos de los dos tipos de trasmi- jj ^sde el panto de vista de la gendtica el cuerpo es un ambiente en
I l?l sidn. Pero dsta serla una tarea herculea e inutil. La ciencia no se

J
BBlue las c^lulas reproductoras se multiplican
’ ’ ” y recibcn alimcnto;
interesa tanto por una explicacidn total de la entidad concreta, sino a ® tanto que desde el punto de vista de la ecologia el cuerpo es lo
i
188 J
189
I
I Hl
i
HI
EL IND1VIDUO Y SU SOCIEDAD jaML SOCIALIZACION

que el ambiente rodea. En segundo lugar, el problema supone err6- I^^Khtblen todas en inglds no tiene por que llevar a inferir que se trata
neamente qud ambiente y trasmision se oponen on cierta manera, M ^’^Vde una caracteristica bioldgica. Si el rasgo es principalmente ffsico,
- ide modo que si cl uno es importante el otro no puede serlo. Pero feWcomo la forma de la cabeza, se puede formular la hipotesis de que
• como los organismos se perpetuan por medio de cdlulas germinales ||?W'tiene causas gendticas (siempre que esto no haga cerrar los ojos a
, y se nutren en un ambiente, es evidente que dependen de ambos posibilidad de la causacion social). Pero mas importante es la!
' factores. En tercer lugar, la pregunta Race una comparacion sin •1| pW^fieCesidad de preguntar si la caracteristica sc adapta o no a las re- *
icstableccr los terminos de referencia. Utiliza el tdrmino “impor- .''£| If^lgglas conocidas de la trasmision genetica o cultural. Aparece, por'
s )
tante”, pero no dice para qud. »A O/-xv* i7! 1 < i fvo
Por ultimo, 1o
za
la nrnrri m to
pregunta fnn/4^
confunde *0.4'i-fejemplo, en sucesivas generaciones, de tai modo que se adapta a los
’■
condiciones ’ — con
necesarias --------------
condicionestt.,o suficientes. Una condicion Ma^^^prjncjpjos mencie]ianos? aparece de tai forma que indica la tras-
r
IP necesaria es la que debe existir si se quiere que otro factor funcione.
Desde el punto de vista de un bidlogo, una mujer habla porque
tiene la capacidad organica para ello (se supone que alguien le ha y-.|
“Rlofnisidn social (por cjemplo, con respecto a la posicion social y las
O^hormas sociales) ?
Dcsde el punto de vista de la investigacion, una gran ayuda
ensenado a hablar) . Pero si el problema es el de por qud habla en ,|||_ Oipara superar la falacia de la historia de familia es el hecho de que

liiii I chino antes que en otro idioma, dsta no es una cxplicacidn suficiente.
Hablar en chino es un dato cultural; y solo una explicacion cultural
iWMa trasmision social no sc limita a la relacion padres-hijos. Esto per-
ite separar los dos tipos de trasmisidn. Se puede investigar a los

I!
■1st
■
lai
?•
! —on este caso cl hecho de que aquella se crib en una sociedad china—
puede proporcionar una respuesta suficiente.
Al tratar de explicar caracterfsticas particulares, los observadores
cometen con frecuencia lo que podrfa denominarse “la falacia de la
historia de familia”. Si los antepasados exhiben la misma caracte-
^Wliijos adoptivos para ver en qud forma se parecen a sus padres aclop-
^^tivos mas que a sus padres bioldgicos; y pueden estudiarse los ge-
^melos para ver en qud forma se parecen mas entre sf, cuando se los
^fcria juntos que cuando se los erf a separados.
I ristica que el descendicnte, se dice quo esa caracteristica “esta en la.;
Otra gran ayuda reside en cl relativismo cultural. Como los
O;',seres humanos pertenecen todos a una especie, toda caracteristica
familia”. Pero las caracterfsticas son trasmitidas de padres a hijos
■b en dos formas distintas: una, por trasmision gendtica; la otra. por ;
trasmisidn comunicativa. Si un nino tiene una cabeza extraordina-
®'ffue varie de una cultura a otra no es pasible de explicacion adc-
Wada en tdrminos bioldgicos.1
>! r
El principio fundamental que subyace en todos estos mdtodos
riamente chata y sus antepasados tenfan cl mismo tipo de cabeza, la
I conclusion probable es que se trata de una caracteristica genetica
O:es el de mantener constante un tipo de factor permitiendo, a la vez,

111
■...1

■
11
ll “que esta en la sangre”. Si fuese un nino inglds, la conclusion serfa ;
probablemente correcta. Pero si se tratase de un nino hopi, no serfa
correcta, porque los indios hopis achataban la cabeza de sus nines
amarrandolos fuertemente a la cuna. Los samoanos, a su vez, acha-
E-yariar cl otro tipo. Esto equivale simplemente a aplicar on forma
m^kperimcntal o estadistica la abstraccidn practicada en teoria.
'

organismo no [Link]
taban deliberadamente cl craneo por medio de la aplicacion de
piedras. . . # |r La dependencia de un ser humano respecto del ambientc social i
Si las mujeres en varias generaciones de la misma familia han
IComicnza mucho antes de su nacimiento: con los usos sociales y las
sido prostitutas, es probable que cl hecho sea asignado a una “corrup- ' ffipstumbrcs quo gobiernan el galantco y la seleccidn marital de sus
cion hereditaria”, aunque parecerfa mas facil y monos mfstico re-
ip^dres, con las usanzas relativas al embarazo, con todo el sistema de
cordar que las madres pueden ensenar a sus hijas a ser prostitutas.
gy-Acticas culturales que rodean a la familia. Sus padres, criaturas
i En rigor, las ocupaciones se trasmiten con frecuencia de padres a |pcializadas cuando lo concibieron, tuvieron que aprender previa-
- hijos, pero nunca a travds de los genes.

I
ftiiente el acto sexual. I,a concepcion se llevd a cabo on una situa-
La falacia de la historia de familia surge del hecho de queja.^®
^ion socialmente definida, importante para cl posterior status del
trasmision genetica solo se produce a travds de la via padres-hijos |)jno. Las tdcnicas de cuidado prenatal vigentes en la comunidad
I y de que la trasmision comunicativa se realiza, en gran medida,
travds de esa via. Por este motive, es precise preguntar siempre si
|fectaron sus posibilidades de nacer y de ser sano. Er^resumen, las

Vi;
ll la caracteristica en cuestidn pertenece al tipo que podria ser

es posible inferir quo la causa suficiente reside en la esfera social-J gMjg0

1 Lo inverso, que afirma que toda caracteristica que aparece en todas las
dado ffsicamente. Si es principalmente simbolico, como el lenguaje> J .Jggij&lturas pucde ser explicada en t^rminos bioldgicos, no es’necesariamente cierto,
orque pucden existir rasgos puramente culturales trasmilidos por socializacidn,
g^gSS-gncialcs para la supervivencia Humana y societaria, y que, por lo tanto, se
El hecho de que sucesivas generaciones de una determinada famiba SSOgHcuentran en todas las culturas.
Illi 190 191
■l 1
<ij
11 I
 I ill SOGIALIZACION
EL INDIVIDUO Y SU SOCIEDAD
;®’anto’ no es instintiva. En consecuencia, la explicacidn de la con-
: circunstancias sociales precedentes a su nacimiento no solo posibilpw pOucta Humana en terminos del instinto es enganosa.
r taron su vida sino que, tambien, determinaron en gran medida el#
Hubo una epoca on la cual practicamente todas las formas de
i tipo de vida que haria en adelante. Pero la socializacidn directad^^^
^Kjdnducta se imputaban a algun instinto. Si un joven y una mu-
. solo comienza despues del nacimiento. Por lo tanto, vale la pena
®lfchacha se enamoraban, ello se debfa al “instinto de reproduccion de
ih i investigar qu£ tiene el individuo, como organismo, en el momento W Bw " raza”. Si renian, era a causa del instinto de pugnacidad; si la
' del nacimiento, que resulte pertinente para el proceso de la socia- 60 IBBisputa terminaba en una reconciliation, la causa residia en el ins-
lizacion. Las cosas que posee pueden dividtrse en cuatro categorias,
i iii las cuales hay que admitir que sc superponen entre si: rcflejos, “ins- ,||| ffifinto gregario; o si el joven hula era por el instinto de autoconser-

I lintos”, tendencias y capacidades.

1. Rcflejos. Es evidente que la orientacidn mas severa de la1 fl
I
fta^aicion. En una palabra, tratabase de un gdnero de explicacidn que
tixplicaba iodo (demasiadas cosas y con demasiada facilidad). Era
fclr^uramente post hoc; aparentemente, podia explicar por qud una
jf'pcdsa habia sucedido, pero no proporcionaba base alguna para pre-
I socializacion la proporcionan las respuestas aulomaticas y rigidas Ifecir lo que aun no habia sucedido. En el peor de los casos cons-
Mil i I del organismo. 'Eales respuestas, o rcflejos, se vinculan a un estimulo .y|
I dado y, si se aprende, son adquiridas con un minimo de experiencia ||ll tuia una explication redundante, similar a la brillante conclusion
j fuia

I I organica con respecto al ambiente fisico. La pupila del ojo sc contrae

automaticamentc ante una luz fuerte, las glandulas de la boca sali-
van ante el gusto del aziicar, los musculos del brazo se contt aen con
eje que el opio provoca cl sueiio debido a su poder adormecedor o
R?|e que la savia asciende en los arboles porque tai es la naturaleza
B la savia. En el mejor de los casos, era una explication obscurum

wl ■ I
el pinchazo de un alfiler, la miccion se produce cuando la vejiga JI obscurius (explication de una cosa desconocida por algo mas

■
QI
66 i — - •
: reflejos. Todo el sistema nervioso
• un catalogo
esta henchida, etcetera. Es imposible hacer
autonomo
de todos
tiene
los
un
S
cardcter
flejo, incluyendo la respiracidn, las palpitaciones del corazdn, los
re- .-p
Bg^conocido
pjdel “ instinto
aun). Explicar la gucrra, por ejemplo, como resultado
combativo”, no hace mas que dificultar el probleina.
^^abemos muy poco acerca de todas las formas que ha adoptado la

I 'W® ?:
t
movimientos peristalticos y la digestion. Sin sus reflejos, el orga-
; nismo no podria vivir. Pero como los rcflejos j > son automdticos y
H||jerra Humana, pero menos aun sabemos acerca de este misterioso
Bnstinto. Tenemos una idea aproximada, en tcrminos sociales e his-
muchos casos son inmodificables. fl
1! \ rigidos, no son aprendidos y en ---- -----
Fijan limites a lo que el organismo puede hacer y hace, pero dificil- ||
^toficos, de por qu£ la guerra llego a Estados Unidos en 1917 y en
y no en otros anos, pero no tenemos idea alguna acerca de
II mentc representen las bases de las cuales surge la socializacion. 1 Mor que un instinto tuvo que Haber surgido de pronto en esas epocas.
w IllI 2. Instintos. Muchas discusiones han acompanado siempre la fl
■a IglBmejante explication, pues, puede resultar satisfactoria en el piano

fl utilization del ttimino “instinto”, especialmente cuando se lo

conducta que se origina en un impulse o :apetito,

_
I aplica
/ #|

que entrana tier to g

SBjjnocional debido a que lo desconocido es misterioso y, por lo tanto,
pimdgicamcnte superior, pero no resulta aceptable desde el punto
, a la conducta Humana. Los bidlogos defineni como instintiva toda p Kde vista cientifico.

genero de perception del mundo externo, que: es particularmente 3- Tendencias. Lo que Ileva las distintas denominaciones de
fija y mecanica, que depende de una estructura
( heredada y por lo ||
If^^HipuIso, urgencia, tension, tendencia o apetito proporciona un terre-
tanto es caracteristica de la espccie, y que, sii bien resulta necesaria fl
— ----------- IWho mas firme para cl analisis de la conducta Humana. Como se ha
ii. (sin que el organismo tenga conciencia de su significacion ultima), .fl I
u obligatoria, es al mismo tiempo altamente adaptable o funcional || ^|fecho notar anteriormente, el organismo tiene ciertas necesidades que
g^^[Link] satisfacer. Si no se las satisface, desarrolla una creciente
II J', Esta claro el motive de que el concepto se Haya visto rodeado de ||
tantos debates, porque es practicamente sindnimo del proceso vital fl
pfet^nsion e inquietud hasta que encuentra un estimulo capaz de aliviar
Ma tensidn. De tai modo, las tendencias representan una fuerza dina-
It mismo. Amplio y complejo, abarca elementos que no tienen por que fl
darse juntos o quo parecen incompatibles. fl
^guca quo sc encuentra detras de la conducta. En tanto que en la
I
illli
ill Es probable que en el momento del nacimiento, el ser humano .fl
no tenga un instinto complete, sino solo algunos elementos de el,
-Qpducta instintiva de los animales la satisfaccion del apetito esta
|Jhculada solo a un estimulo o a unos pocos, en el hombre tiende
(salvo en el piano de los reflejos) a no estar rigidamente vinculada
como, por ejemplo, reflejos e impulses. Dados dstos, mas sus capa- Bninguno. Una muy amplia gama de estimulos pfrede satisfacer las
cidadcs, toda su conducta posterior es aprendida en parte; por lo
11! I
■
jkstintas tendencias. Es una cuestidn de estudio la de averiguar
u 2 William Morton Wheeler, Essays in Human Biology, Cambridge, Harvard flfl ®Ules son los estimulos que las satisfacen. Las tendencias, no los
University Press, 1939, pdgs. 38-39. 1:;
193
192

I ? 'Ill
 SOCIALIZACldN
EL INDIVIDUO Y SU SOCIEDAD
ft y para motivar a las personas> a aprender, no cs de extranar que las
reflejos, proporcionani una cabecera de puente organica, un punto
de partida, para el proceso de socializacidn.
§ ’ TH
I jjociedades hayan hecho un trabajoi chapucero en ese sentido.
I
Iii
4. Capacidhdes. La inteligencia se considera como el atributo.;;|
Lo QUE DEMUESTRAN LOS NINOS AISLADOS
' mas importante del hombre porque le permite compensar las limi- Ir
! taciones d£ su cuerpo. Solamente puede correr con determinada velo-jg
cidad, levantar determinados pesos, luchar hasta cierto punto. Por.^j; ,i
Los ninos sumamente aislados brindan una serie de pruebas Hi
que senalan cl papel de la socializacidn en la mcntalidad y en la
lo tanto, tiene quo basarsc en tecnicas que amplian o extienden conducta humanas, y muestran cuan totalmente limitados son los
capacidades que posee. Aunque su capacidad de aprendizaje supera|||
recursos del organismo librado a si mismo. Como en el caso de estos >
la de cualquier otro animal, no obstante es limitada. Sin embargo,^
lo curioso es que aun atm esta esia limitation puede ser superada por el. el.||| i individuos el desarrollo fisico ha llegado a un punto avanzado, prac- j
ticamente sin ninguna influcncia social concomitance, revelan en I
desarrollo de la cultura. Su capacidad intelectual innala puede se<^®
que medida las etapas de las socializacidn estan necesariamente
aumentada, presumiblcmente, por un programa eugcnetico (en si correlacionadas con las etapas del crecimiento organico. Nos permi-
.mismo, un fenomeno cultural), pero aun excluyendo esto, la utili-jjlfc;;
ten ver edmo es una mente no socializada (y un cuerpo no sociali-
'zacidn de su capacidad, on el sentido de aprender cada vez mas,. zado) despues de desarrollarse mas alia del punto en el que las
Ipuede ser aumentada con el desarrollo de nuevas tecnicas de ins^|.,|:
mentes normales han sido socialmente modeladas.
[truccion y de estimulos. La mentalidad Humana es como una cajaif El an tor de este libro ha conocido dos de estos casos.3 El primero
la forma de que en ella quepan mas cosas consistc en ubicarlas siste-^ fue el de una nina ilegitima Hamada Ana cuyo abuelo desaprobaba
maticamente. No es posible predecir limite alguno para el aumento.'.gi L energicamente la indiscretion de la madre, razon por la cual la nina
de la eficiencia intelectual por nuevas tecnicas de socialization. pl.j vivia encerrada en una habitation del piso superior. A causa de
J
En la actualidad, ningun ser humano aprende todo lo que Pbw| p ello, la nina recibfa apenas los cuidados suficientes para mantenerse H
Owl-
dria aprender en circunstancias mas favorables, porque su capacidada&gpj con vida. Pocas veces se la cambiaba de posicidn. Su vestimenta y l.'L 4
de aprendizaje jamas es utilizada al maximo. Todas las sociedadcs ||| su ropa de cama estaban sucias. En apariencia no tenia instruction II : I
usan tecnicas de instruction defectuosas, recurren en ocasibn a m0“ y| BL alguna, no recibfa ninguna atencidn amistosa.

I ili
tivos errbneos, prohiben ciertos tipos de conocimientos y poseen un#1g| Cuando finalmente se la descubrid y sc la sacd de la habitation, ■

cultura limitada. Este ultimo factor —la cultura limitada— podria>;g| a la edad de casi seis anos, Ana no podia hablar, caminar o hacer
® algo que demostrase inteligencia. Se encontraba en un estado de
parecer la causa mas importante de quo no se ensene a los individuos /
i ■ extrema delgadez y desnutricidn, tenia piernas esqueltiicas y un
todo cuanto pueden absorber, hasta tanto se Z i CUZ±„’ q,Ue T ' . i hinchado. Se mostraba completamcnte apatica, yacia en
sociedad trasmite jamas toda su cultura a una persona. La dosis fI- ''
S 'TK- Posici6n supina, flacida, y sc manlcnia inmdvil, inexpresiva e indi-
.que determinados ..
tecnicas e iincentives
--------
......... .. absorben cs
individuos mas una funcibn
......... - ‘ WB? de 7 ferente a todo. Se la crcyd sorda y posiblemente ciega. Por supuesto,
utilizados ±que de las dimensiones de la cultura. |j:j, no podia alimentarse ni hacer movimiento alguno por su propia
I I ■ ■ -I
i-

3
i

, En la practica, la principal consideration societaria no cs la utili-

'.zacibn maxima de la capacidad del individuo, en el sentido del mero

tivo
" ’ , sino la
aprendizaje,
al de los otros. Si las
---------- maxima de su esfuerzo xproduc-p;|
h. incorporacion
actividades colectivas
tivo al de los otros. Si las acuviuaucs cuiccuvas wia.. estan bien orgam-
5i
. I 1 Wr."
, iniciativa. He aqui, pues, un organismo humano que habia perdido
casi seis anos de socializacidn. Su situation demuestra cuan poco
podian contribuir sus recursos puramente bioldgicos, cuando actua-
Hagr ban solos, on la tarca de convertirla en una persona completa.
| .
ifii
Biit
I a jaiprii
'
zadas, una contribution pequena pero especializada ' ” ' por parte ’3 de Utl'
y|gii|
individualif .SS;®;
3 El material que siguc fue condensado, con autorizacion del editor, de dos 111 ■■Hi' i
una contribution

I
cada persona tendra mas efecio j que
... - --------- - c irw®ii trabajos d«d autor: “Extreme Social Isolation of a Child’’, en American Journal of
mucho mayor en un sistema
f mal integrado. Por este motivo, mucho
- - - ’ ■ ' ■";U;
Sociology, vol. 45. enero de 1940. [Link]. 554-564; y ' Final Note on a Case of Ex-
treme Isolation’’, ibid., vol. 50, marzo de 1947, pAgs. 432-437. La literatura sobre
depende de la medida en que se utilicen i las diferencias individuales,
ninos salvajes y sumamente descuidados ha sido resumida por J. A. L. Singh y
en cantidad y tipo ue capacidad. lenibndolo todo en cuenta, la®.
de capaciuad.
'sociedadcs varian enormemente en su desperdicio de la capacidad . r,
Humana de aprender, pero todas la despcrdician. Puesto Pucsto que lo® l°s
p Robert M. Zingg, Wolf-Children and beral Man, Nueva York, Harper. 1942.
ih Esta fuente contiene una bibliografia completa, hasta la fecha de la publication.
besde entonces han aparecido varies articulos, principalmente dedicados al pro-
‘■1
-Il ■ -

blema de si en realidad han existido o no los llamados “ninos-lobos”. Este

hombres de ciencia modernos tienen tantas dilicultades para pcltee fill aspecto del tema, en opinion del autor, ha sido magnificado mucho mas alia
cionar las tecnicas de Cnsenanza, para medir capacidades y talentoSg, x J; su verdadera impor Lancia.
ii
1E- 195
194 l
.fBK
 I IBI
EL 1NDIVIDUO Y SU SOC1EDAD socializaci6n

Para cuando Ana murid de ictericia hemorragica, aproximada- 'I "tan combadas, que cuando se mantenfa erguida las suelas de sus rlUisassiiiit ■> >:■
mente cuatro anos y medio mas tarde, habfa hecho considerables 5 S' zapatos casi se juntaban la una con la otra, y caminaba a sacudi-
progresos en comparacidn con el estado en que se encontraba cuando 1 l das”.4 Su conducta hacia los extranos, en especial hacia los hombres,
se la halld. Pocfta obedecer drdenes, unir cuentas de collar, identi- 1 ®-
____ -wms -- casi' 'la de
era '' un ‘animal salvaje,
— - —j-' y manifestaba sumo temor y hosti-
j ___
ficar unos ^ocos colores, construir con m ------ > >
bloques de madera y diferen- lidad. En lugar de hablar, solo emitfai un extrano sonido semejante
ciar entre grabados atrayentes y desagradables. Tenia un buen sen-
tido del ritmo y querfa a una muneca. Ilablaba principalmente
] ‘ ’____ _ | Sir-;IL a un graznido. En muchos sentidos se comportaba como una nina de
muy corta edad. ‘‘En apariencia, desconocia en absoluto las relacio-
en frases sueltas, pero podia repeiir palabras y tratar de sostener 1
una conversacidn. Era lirnpia en su vestimenta, habitualmcnte se
Si
i nes, de cualquier tipo que fueren. Cuando le ofreci una pclota
por primera vez, la sostuvo en la palma de la mano, luego la extendid
lavaba las manos y se cepillaba los dientes, trataba de ayudar a | y me acaricid la cara con ella. Esta conducta es comparable a la
otros ninos, caminaba bien y podia correr bastante bien, aunque 3 de un nino de seis meses”.5 Al principio resukd incluso dificil
con torpeza. A pesar de que se excitaba con facilidad, tenia un I ft afirmar si podia oir, tan poco usados estaban sus sentidos. Muchas
8®
talante agradable. Sus avances demostraron que la socializacidn, jS iy. de sus acciones se parecian a las de los nines sordos.
aim cuando habfa comenzado a la edad tardia de seis anos, podia JI
hacer mucho aun para convertirla en una persona. Aunque su II IK Una vez que se establecid que podia oir, los especialistas que
trabajaban con ella dictaminaron que era una ddbil mental. Incluso
desarrollo no era mayor quo el de un nino normal de dos o ires i en los tests no verbales, los resultados fueron tan bajos que prome-
anos, habia realizado notables progresos.
La correcta interpretacidn.. de estc caso V.,
es [Link] por la
obstaculizada |AH 11=
Bi;
tian muy poco para el futuro. ‘‘La impresidn general era que se
trataba de una nina totalmente ineducable, y que toda tentativa
•PR
muerte prematura de Ana. T ’
No sabemos hasta que punto habria
podido llevarla a la postre, el tardio proceso de socializacidn. Es
:sis de que era una debil mental
inevitable que surja la hipdtesis
I

desde ijijs'
menial desde.
el comicnzo. Pero no interesa lo que se piense en este sentido; la jO IL
de ensenarle a hablar, despuds de un periodo tan prolongado de
silencio, culminaria en un fracaso” 6. Y sin embargo, las personas
que se ocupaban de ella iniciaron un programa de educacidn siste-
matico y habil. La tarea parecia desesperada al principio, pero
.^-J.
■
J

verdad es que hizo considerables progresos, y que jamas los habria iiS gradualmente lai nina comenzd a reaccionar. Despuds de superar i ftffl WI
hecho si se hubiese mantenido en aislamiento. Es claro que no se1®!^ '
encontraba completamente aislada. Si lo hubiese estado habrfajS III'
Bii-
los primeros obstaculos sucedid una cosa curiosa. Paso por las
habituales etapas de aprendizaje, caracteristicas de las edades de uno
LT

isip ■
muerto en la infancia. Pero su contact© con los demas era de tipo a seis anos, no solo en adecuada sucesidn, sino mucho mas rapida-
casi puramente fisico, quo no permitia una interaction comunica- a- 4 mente de lo normal. En poco mas de dos meses, despuds de su
tiva. El caso ilustra el hecho de que cl contacto comunicativo es c. d. J primera vocalizacidn, ya formulaba frases entcras. Nueve meses
nucleo de la socializacidn. Es digno de seiialarse que la nina no'i|g d. despuds podia identificar palabras y frases en una pagina impresa, II r

I
habia contado, ni siquiera despuds de su descubrimiento, con la ?lL. escribir bien, sumar hasta diez y volver a contar una narracidn

5
mejor atencidn especializada. Le llevd mucho tiempo aprender a despuds de escucharla. Siete meses mas tarde tenia un vocabulario
hablar, y es posible que una vez que hubiese aprendido a hacerlo
bien se hubiera apresurado el proceso de socializacidn. En el caso
de los ninos normales, se sabe que el dominio de la palabra es la
clave para el aprendizaje. i ■:
:
de 1.500 a 2.000 palabras y formulaba preguntas complicadas. A
partir de un nivel educative de entre uno y tres anos (segun el
aspect© que se considere), habfa llegado a un nivel normal para
cuando tenia ocho anos y medio de edad. En una palabra, cubrid
!«
111
- >
El otro caso de extremo aislamiento, el de Isabel, ayuda a inter- ijW B
pretar el de Ana. Esta nina fue hallada aproximadamenle en la J |'y
misma dpoca que Ana, en condiciones notablemente similares, cuando
tenia mas o menos seis anos y medio de edad. Como Ana,'era una -fi U
B
en dos anos las ctapas de aprendizaje que por lo general exigen
seis.7 O para decirlo de otra manera, su cociente de inteligencia
se triplicd en un ano y medio.8 La velocidad con que llego al
limite normal de desarrollo mental parece analoga a la recuperacion
I J; T'TW- '
nina ilegitima y se la habia mantenido recluida por ese motivo. plj $ del peso fisico en un nifio que crece despuds de una enfermedad,
Su madre era sordomuda y parece que ella e Isabel pasaban la
mayor parte del tiempo juntas en una habitacidn a oscuras. A causa IF' -» Francis N. Maxfield. IVhat Happens When the Social Environment, of
a Child Approaches Zero, manuscrito inedito.
I

I
de ello, Isabel no tuvo ocasidn de desarrollar el lenguaje; cuando , 5 Marie K. Mason, “Learning to Speak after Six and One-Half Years of
se comunicaba con su madre, lo hacia por medio de gestos. La"|tg ,b Silence”, Journal of Speech Disorders, vol. VII, 1942, pag. 299.
falta de sol y lo inadecuado de su alimentation la habian enfermadq 8 Ibid.
de raquitismo. Sus piernas fueron especialmente afectadas; estaban'i|| B- 7 Ibid., p;igs. 300-304.
8 Maxfield, op. cil.

196 -
J 197
Illi
EL INDIVWUO Y SU SOCIEDAD
SOCIALIZACION I
en el cual la recuperacion se logra por un crecimiento rapidisirno^li rados, dos factores del desarrollo de la personalidad humana que,
hasta Hegar al restablecimiento del peso normal para la edad en Mi de otro modo, solo son separados en c' el analisis:
” ’los factores bioge-L
cuestion. Por ultimo, ingreso en la escuela, en la que
todas las activfdades escolares con la misma normalidad que los >0
participo en j
s nicos y los sociogenicos”. 9

demas nines.
Es - -J- que la historia del desarrollo de Isabel resulta dis-
r- evldente
-fl 1 El desarrollo de la persona
..................’ unfl
tinta de la de Ana. En ambos casos bubo, desde el comienzo.
nivel intelectual muy bajo, o mas bien inexistente. En ambos casos;:| t El nucleo de la socializacidn es el surgimiento y el gradual ;
_____
parecia que ___ _ podia
la nina ser una debil mental congenita. En ambos 3 |j. desarrollo
_________ " ’ de’ la persona o ).[Link] funcion de ella, la personalidad , I hp
casos se alcanzo mas tarde un nivel considerablemente superior. [a
adquiere forma y' la 1.. mente
—— entra en funciones.
Pero Isabel alcanzb una mentalidad normal on el termino de dos’HWH
anos, en tanto que Ana seguia siendo notablemente inadecuada al-S«
—
* La persona se desarrolla a partir del contacto comunicativo del I
nino con otros. El contacto se establece a! principio en un piano i
i
cabo de [Link] anos y medio. ^Cudl es la explicacidn de la dife- i'.t .‘d-F-i
fisico, y on esta fase la estabilidad y continuidad del infante pro-
rencia?_____________________________________________________________ -.jOj
viencn en apariencia de varias [Link]: de su cuerpo, que propor-
Quizas Ana tuviese menos capacidad innala. Pero es probable -O ciona un constante flujo de estimulos internos y que tiene nccesida-
que Isabel hubiese tenido un contacto mas amistoso con su madre ■'•I des repetidas con rcgularidad; de su ambiente externo, el cual
en los primeros perfodos de su vida, y tambicn que hubiese contado
I bombardea constantemente sus sentidos que despiertan, y que tiene

I
con una educacion mas habil y persistente despues quo sc la en- cierta estabilidad; de quienes lo roclean, que observan cierta regula-
contro. El resultado de esa atencion fue que Isabel pudo hablar ridad en los cuidados que le brindan. Por consiguiente, la posibilidad
en una etapa muy temprana, y su rapido desarrollo posterior parece (S de formar habitos existe desde el comienzo. Actividades talcs como
haber sido una consecuencia de ello. Si Ana, que se parecia muebo
a esla nina en el comienzo, hubiese recibido una educacion inten- II; la de succion del pulgar y la de hacer balancear juguetes suspen-
didos tienden a realizarse repetidamente de la misma mancra, y mas
siva y, por lo tanto. hubiera dominado cl lenguaje en un punto tardc el nino muestra una fuerte tendencia a la conformidad “ritua-
anterior, su posterior desarrollo habria sido mucho mas rapido. -W
Or lista” frente a pautas de conducta ya establecidas, como lo saben
El caso de Isabel sirve para demostrar, como no lo demuestra
con claridad el de Ana, que el aislamiento hasta la edad de seis
• .W*' todos los padres. De tai modo, el clemento de persistencia, de con-1
servacion, tan escncial para la nocidn de persona, esta presente desde ,
anos, con la falta de adquisicion de alguna forma de lenguaje y, fe- el comienzo.10
por ende, careciendo de todo el mundo de la significacion cultural, ||
i
impide la posterior adquisicidn de estos. Por cierto, parece existir
no im[
un proceso de recuperacion acclcrado.■ cu^l®
....... .................. Resulta dificil decir
seria la edad maxima en que una ]persona podrfa mantenerse aislada its
• • 1 i'^ranl
,5

b
del
Sin embargo, la persona tiene un cardcter distinto y separado ■
que
desarrollo
correspondc al organismo fisiologico propiamente dicho, un
y una estructura propios. No existe desde el nacimiento,
I®
y conservar la capacidad para la plena adquisicion cultural, Casi f sino que surge en el juego reciproco de la experiencia social. Paries ■
del cuerpo -los dedos de los pies, los dientes, las amigdalas- pueden
con seguridad que no llegaria a la edad de quince anos. Es posible
que su limite maximo sea el de dicz anos. No cabe duda de que I perderse sin ninguna pdrdida correspondiente para la persona. Solo
cuando la perdida tiene una verdadera significacidn social (como
distintos individuos diferirfan considerablemente en Io relative a
la edad exacta.
Ambos casos, y otros como ellos, revelan en una forma singu-
larisima el papel de la socializacidn en cl desarrollo de la persona­
It J’
J I '' (a:
cuando una joven pierde una pierna o sufre una desfiguracion del
rostro; o cuando afecta la capacidad del organiamo para el pensa-
•

miento y cl sentimiento, como en el caso en que el cerebro cs lesio-

i
lidad. La mayor parte de la conducta humana que consideramos
como algo dado en la especie, no se produce al margen de la educa-
cidn y del ejemplo de los demas. La mayoria de los rasgos mentales
nado o una glandula tiene un tumor), el cambio tiene importancia
para la persona. En estos casos, el efecto del cambio corporal ilustra
con claridad el caracter separado de la persona. Esta ultima es una
I
entidad psiquica, no fisica.
que consideramos constituyentes de la mente humana no se encuen-
’p
tran presentes, a menos de que scan colocados alii por el contacto
comunicativo con los demas. Ningun otro tipo de testimonio destaca
este hecho con tanta claridad como estos raros casos de aislamiento it 9 Kingsley Davis, en un prefacio de Singh y Zingg, op. cit., p;igs. xxi-xxii.
10 Cf Iean Piaget, “Principal Factors Determining Intellectual Evolution
- from Childhood to Adult Life”, en Factors Determining Human Behavior, Cam-
Ife. bridge, Harvard University Press, 1937, pAgs. 35-36.
extremo. Gracias a ellos es posible “observar, concretamente sepa-
I E I' fl
198 H 199
n. EL INDIVIDUO Y SU SOCIEDAD

George H. Mead ha senalado que una caracterfstica esencial de

? la persona es su caracter reflexivo.11 Con esto quiere decir que la
Mi socializaci6n

podrfa surgir fuera de la experiencia social. Despuds que ha surgido, i;

contiene el sistema social activamente dentro de si, y de tai modo,
persona puede ser a la vez sujeto y objeto para si misma; puede j-kMen cierta manera, puede proporcionar su propia interaccidn social.

J reflcxionar acerca de si misma, o, como con frecuencia lo decimos,

puede tener conciencia de si misma. Mead dice luego que el pro-
blema esencial de la personalidad consciente o de la conciencia de
si mismo es £ste: “^Como puede un individuo salir fuera de si
;(■ La persona puede llevar a cabo una conversacidn consigo. Lo que
fe sFf^&dice o piensa que podrfa decir provoca cierta respuesta en si mismo
im'-' (cuando adopt a el papel del otro). Esta respuesta lo lleva a decir
B algo mas, y asf sucesivamente. De tai modo, una persona, una vez
ll»n IIII
J5
de modo de convertirse en un objeto para si? Solo puede haceilo
a traves de los demas, asumiendo temporariamente el papel de otras ’I ®
fe’h. socializada, puede mantenerse en solcdad durante largo tiempo sin
dejar de gozar de cierto tipo de interaccion social. Pero con cl tiempo
personas y mirandose, por asi decir, a traves de los ojos de el las. d] E /3 neccsita tenet un oyente. De lo contrario, no puede confirmar la
!
w
■S
!■ -I . Aprende a imaginar la forma en que sc aparece para los demas,
a imaginar como los otros juzgan esta apariencia, y a reaccionar
exactitud de sus propias respuestas: su imaginacidn se torna estdril,
i|' q repetitiva y divorciada de la realidad.12 Pero el proceso mismo del

I1 TK" r
luego ante estc juicio tai como lo imagina. Si las actitudes no exis- pensamiento es sencillamente una conversacidn interior, en la cual

I
- V I

i ten en su mente, no pueden afectar a la persona; y si no son atri-

buibles a otros, no pueden ser adquiridas. De tai modo, al adoptar
S el individuo responde
fefe, ■ propia respuesta.
’ ; a lo que 61 mismo dice y a su vez replica a su

IB I 1 con respecto a si mismo las actitudes que otros adoptan hacia el, Resulta sorprendente lo temprano que el nino aprende a adop-
llega a tratarse como un objeto, a la vez que como un sujeto. pLtar el panel del otro. A la edad de dos anos juegai a ser madre, nino
MM Al adquirir las actitudes de los otros hacia si, el individuo no 1 hermana. Al, hacerlo, contempla la situacidn desde el punto de

I sil
-
es simplemente pasivo. Explora y descubre por que la satisfaccion
II es
de sus necesidades depende en gran medida de las actitudes de los
. otros hacia £1. En rigor, la expresion de actitudes por sus congcneres
ffl^Livista de la persona en cuestion, y actiia de acuerdo con ello. Las

ii actitudes asi imitadas son con frecuencia las que se adoptan hacia
el propio nino. De tai modo, un nino de dos . anos puede examinar
1..^...

fcw? se convierte muy pronto en algo tan importante para 61, que nece-
sita y exige atcncidn. Tiene un poderoso incentivo para entendei
las actitudes de ellos, porque de lo contrario no podria predecir o
controlar lo que le sucede a 61. El nino aprende desde muy temprano
'T fvestido de una muneca, fingir que Io encuentra humedo, repro-
char a la muneca y llevarla al cuarto de bano. Esc nino ya ha inter-
I ■ I' nalizado las actitudes de los otros. Al colocarse en el papel del otro,
HB: puede entonces responder a sus propias palabras y actos en funcidn
1 que una de las formas mas importantes de controlar su destino con- ■
fer* del significado quo estos tendrfan para la otra persona. Asi se des-

«
ill !m I
siste en influir los sentimientos de los otros hacia 61. Como las acti­
tudes son cuestion de significado, solo se las puede conocer por
medio del mecanismo de la comunicacion simbcSlica. Por lo tanto,
iflfl arrolla y crece la persona.
En un juego organizado —por ejemplo, el b6isbol—, el nino
-debe estar dispuesto a adoptar cl papel de todos los otros que par-

_ ___el nino debe aprender a utilizar los simbolos por medio de los cuales
se comunican las actitudes, a fin de poder evocar las actitudes de . I p ticipan en el juego. “Debe tener las respuestas de cada posicion
jncluidas en su propia posicidn. Debe saber lo que todos los dem6s

1 i
los otros on su propia imaginacion y a su vez comunicar sus propias
reacciones a los otros, a la luz de lo que imagina que son los juicios
de ellos. A fin de comunicarse con los otros, debe estar en condi-
ciones de reaccionar ante lo que comunica, porque de lo contrario
van a hacer, a fin de desarrollar su propio juego”.13 La organizacidn
tie reacciones reciprocas esta contenida cn las reglas del juego. En
la medida en que el nino ha captado las reglas del juego y de tai
BgWi^manera puede participar en las reacciones mutuas que constituyen
ini i ji'1 no tendrA nocidn alguna de la significacion de lo que dice y hace. Kfez-el juego real, ha adquirido dentro de si un sistema organizado de
fl
i
I
Una vez que ha adquirido las actitudes de los otros como parte de
si mismo, puede juzgar de qu6 mancra reaccionara otra persona, por
la forma en que" 61 ” 'mismo
‘
mH

----------------------------------------
Meacciona a las palabras que pronuncia. J
papeles. Su respuesta especifica es controlada por su sentido de todo
el sistema de respuestas. Estas no son tanto las respuestas de deter-
minadas personas, como de las posiciones.
II! No solo se escucha a si mismo sino que se responde;
i x habla -v se con-
testa con tanta veracidad como la otra persona le habla y le contcsta.
•
■ . La comunidad o grupo social, lo mismo que el b6isbol, tiene un
caracter organizado. Y a medida que va tomando forma en la orga-
“La persona, en cuanto puede ser un objeto para si, es esencial- te.'f nizacion de la persona, sc produce un proceso de genCfalizacion. Las
Bl j
Ki mente una estructura social y surge en la experiencia social”. No
11 Mind, Self, and Society, Chicago, University of Chicago Press, 1934, 1
9 que antes eran para cl nino las actitudes de otr^s personas particu-
dares, ahora se convierten en las actitudes de cualquier persona en
Hi parte. Gran parte de este apartado estA parafraseada del brillante andlisis
de Mead. [Trad. esp. citada.J
12 Mead, op. cit., p^gs. 140-141.
pl;
13 Ibid‘

J 200
i
a I
201

IM
 1
fl61 I
SOCIAL1ZACION
EL INDIVIDUO Y SI) SOC1EDAD
■ las situaciones dadas. Esto justifica el termino de Mead, ‘‘el otro fl de la situacion; su respuesta, en el momento en que se produce, es ;
■ generalizado”. A medida que el inclividuo incorl3OJ\^ /^Tncil el “y°” El “y° ”’ Pues> actua siempre eni ese momento infinitamente I
oequeho on que el future se convierte en presente. Contiene siempre
! actitudes mutuamente relacionadas de la comunidad, con refere a
,n elemento de novedad. Resuelve, en forma parcialmente incspe-
a las actividades y objetivos comunes del grupo en su con junto, se
conviertel una^erlona completa, en un producto socal en el
I rada, los clementos en conflicto de la situacion. Es lo quo concede

pleno sentido de la palabra.

' > es simplemente,
fl fc q la persona el sentimiento de libertad e iniciativa. El mt exige ,
| una respuesta en una situacion determinada, pero el caracter exacto
La adopcion de la actitud del otro generalizado de la respuesta no esta del todo determinado, ya que es^moral y no
en el piano intelectual, el proceso de pensamiento abstracto,
an en tanto I mecanicamente necesaria. Es evidente que el “yo” y el mt consti- j
del
I que en el piano emocional es el proceso del ra razonamiento moral, gy aven aspectos separados de la misma cosa. Juntos constituyen la ,
Las reglas de la Idgica son universales y rtgen para todos los que | tuyen
desecn razon ar con y rigen para todos los que deseen vivir en forma
mente universales J
I ,ersonalidad
pc. —
sona no poseyera
] ,
tai como aparece on la experiencia
. dos aspectos, no j
estos
bilidad consciente ni la novcdad.
podrian
’ i tsocial. Si la per-
existir la responsa-
t
rarrecta. Es claro que no todas las actitudes adqutrtdas por el tnd- “La persona no es algo que existe primero y luego entrai en
“duo son iguataente generales. Muchas de ellas rtgen para d t r-
minadas clases y grupos, integt almente tela
--- pero) incluso ellas estan integralmente
J <
relacion con otros”. Es algo quej se desarrolla a partir de la inter-
accidn social y cambia de continuo, se adapta de continuo, a me-
j ’." ’
Xnadas ran lUac'titttcfes
las° actitudes mas generales cde toda la [Link]
mas generales
Cuando una persona sc pone en el’ ’lugar J -' otro generalizado y, cte
del
|
sp I dida que surgen nuevas
’ i tencia previahi de
m.-
un
.... orden
situaciones
-•
social, y,
y conflictos. Supone
sin embargo, es
- ? la exis-
el vaso
cl ... en el 1II BO
tai modo, juzga su propia conducta, teflcja en sf mismo la organi- cual y por m-medio del cual continua el orden.
■ zacidn 7e ia'lomunidad en general. La persona, entonces, es una »
estructura de actitudes, y no un grupo de habitos. Bxisten algunos
habitos que no tienen nada que ver con el ststema de actV .| t
EL DESEO, LA CONCIENCIA Y LA PERSONA
dstas aunque puedan ser habituales, se distinguen pot ■ -mS
one sc adquieren por medio de la interaccion comumcativa con
otros No es posible trazar una clara Ifnea divisoria entre niiesl^
La energia, para la persona, provicne del orgamsmo, pero la iwSfetlfh Sir
ulilizacion de esta energia solo en parte es organica. Los deseos y
.A
III
nronia persona y la de los demas, ya que nuestra propia pci sona I necesidades organicos deben ser satisfcchos, al menos lo suficicn
RXnl en nue'tra experiencia, solo en la medida en que las per-
como para mantener el organismo en [Link] y se los
, sonas de los otros tambicn funcionan en nuestra expenencu . satisface en gran medida gracias a la ayuda de los otros. La persona,
adoptar las actitudes de los otros, actua por lo tanto parcialmen
El caracter reflexive de la persona puede ser formulado en
. terminos del ‘‘yo” v el ‘‘mi”. ‘‘El «yo» es la reaccion del individuo •H I- alcomo instrumento del organismo. Sin embargo tambicn actua, al OK
a 12 actitudes de los otros; el «mf» es la serie de actitudes orgam-
«mi» es y mismo ticmpo, como instrumento para el control del organismo.
i zadas de los otros que adopta uno uno mismo”
mismo ”., yy aa las
! cuales ^spon 1 | Como se forma a partir de las actitudes de los otros, a persona no Ml
; el “yo”. El ‘‘mi” es lo que se recuerda y acerca de lo cual se e | f puede por menos de asignar• un valor a cstas actitudes, aparte cte
lo que
i xiona- el ‘‘yo” es lo recuerda yy reflexiona.
que'recuerda reflexiona.44 14 El im es la pe J la satisfaccidn organica o a pcsar de ella. Esto rige en especial para
1
sona de
MHia vtc la cual uno) tienc conciencia; el “yo” es
tienc conciencia; el “yo ” es la reaccion impre- f un genero de actitudes: las actitudes de aprobacion y desaprobaemn,
decible arrojar pelota
decible Un jugador puede arrojar la pelota aa otro
Un jugador puede la porque sabe
otro porque^ porque ello ofrecc la clave de muchas otras cosas. Solo mediante la ,
qS esmeran cLMs dentas de el. tLas
,i,. zi ovnectativas de ellos son su mt .
as expectativas
Pero ni el ni ningun otro saben con exactitud como respondera, s
hara una jugada brillante o cometera un error. La respuesta, en
I aprobacion de los otros puede la persona tolerar a la persona.
Por cierto existe una seleccidn, entre los posibles otros, de aque-
llos cuyas opiniones tienen mas peso. No todos tienen el mismo
Imomento de la accidn, es cl “yo”; es cl aspecto dmamteo e impre. I. peso, y el; grado■ en que; una actitud tenga importancia depende del
i decible de la persona. Pero en cuanto el “yo ha actuado, puu grado 'de idemificaci'dn entre uno mismo y la persona que expresa •
ser recordado y es posible reflexionar al respecto; entonces se con-
i vierte en parte del “mi”. El jugador tiene en st todas las [Link] st la actitud. , , .,
Sea como fuere, los otros jamas conceden su aprobacion paia
la satisfaccion total y libre de los deseos organicos. Se permite cierta
•

Ide los otros que exigen una determinada respuesta, y esto es

MEAD, op. at., pdg. 175. CP la secci6n sobre -Posicidn y papel”, del
1: satisfacciou, por supucsto, pero por otra parte tambi^n sc exige
ig,. ' cha abnegacidn. A causa de ello surge inevitablemente un conflictoconi
I
cap. 4.

202 ' ■ 203

 J) EL [Link] Y SU SOCIEDAD

«entre los deseos fisicos del individuo, tai como actuan sobreda per-
g- • SOCIALIZAL

iIt
tsona, y las actitudes de los otros hacia la persona en relacibn con “a
B • esos deseos. Es claro que los demds no aprueban la busqueda de , la comunidad
su aprobacion por cualquicr medio que fuere. La busqueda de una "Bl
buena posicibn por parte de un individuo debe realizarse de acuerdo B ■fcpersona debe [Link] y reconciliar de alguna manera tres grupos '
» X_. CA. »_* V« 17 <-«-l I ALV A AAKs V-* A VZ V« v A V- AA A kJ \_»O *
1
con ciertas normas. Se ve tentado a buscarla por medio de recursos B Br a f“T8 T'e Se ,contrarresl:an ™tre si: las actitudes y obfetivos
enganosos que, sii llegan a conocimicnto de los demas, conducen al .¥| ■Cn’momenrtdad" TnC,aS O^iCaS ? ,0S heCh°S de Ia skua^n en
resultado opuesto, de la misma manera que se sientc tentado a satis-

I .
facer por medios secretos los deseos'organicos prohibidos. Sin era-

propio respecto.
Todo esto signified que la persona se encuentra en un perpetuo
Wfe
SX^sidn^A
I bargo, lo contienen, con exito o sin 61, no solo el miedo de ser des- .’®r situacidn, a veces los imperativos
. cubierto sino, tambi6n, el temor de lo que 61 misnio pensara a su ai-jiicos.
«menlos S'S^n siendo
[Link]
TrepXen'Uh^h’o.'^ZS

ft . »'CO • Pero aunque se los reprima ...

_ reprimen los hechos desagradables de la
O p’ a Veces OS 1"lperatlvos morales
en _
partfjde la personalidad
S'enr° parte
—con ayuda i
morales, a veces los deseos orga-
el piano consciente, estos e!e-
Persoilalidad e influyendo en la
■^j’Cpoducta. manifiestan de distintas r*"
a' Se maniliestan ------ que el observador
maneras

iiiO® I I estado de inquieto equilibrio. Se esfuerza por lograr superioridad ,|| ■jfcdiestrado

) de los otros). Busca las satisfacciones organicas que puede y, sin

i embargo, reacciona ante estas satisfacciones con las actitudes morales
B|:-;adiestrado puede percibir. Por este motivo,
(aprobacion de los otros), pero teme la inferioridad (desaprobacidn yp H|||^.spr pn,pn
Ik(Cia smo
entendida
;','u
° tanibicn
simplemente
tambicn como
cnrnr '
motivo la persona
----
r
........ 3 como aquello que aparece en”la‘cond^
■
como algo algo que abarca mucho
que abarca mucho de
no puede
.1
lo que, por lo
de lo
:: ¥ adquiridas de los otros. El conflicto entre lo quo debe hacer y lo
i/ las 1
HK^menos en un momento dado, no ?-
. han dividido
aparece en la conciencia.
part iuconseiente de
de la
que quiere hacer actria como un constante estimulo para unir i-ii . . , , — “lal P ailce inconsciente la per-i
-■iM
^onalidad en dos: el “Id” ( .....................
(quiere) y cl “Superego” (no debes). El
partes en conflicto, para elaborar una adaptacion. La persona es,
por Io tanto, un sistema dinamico cuyas partes se encuentran rela- S y
CS en Parle un rcPcj° de las tendencias y de Fos desi
en Parte un Jcflejo de los objetivos adquiridos’ flue> en una deter- i
cionaclas funcionalmente pero jamas se integral! del todo. Conti- • o ggigminada situacidn, pueden ser i'--'--
_seos organicos,

■ nuamente se esfuerza y busca. degitimos o buscados por medios ile- j

i
llgtimos El segundo es un reflejo de los imperativos'morales "deTa >
El conflicto se manificsta en la primera etapa de la infancia, gl^mumdad del otro generalizado. Conceptualizada de esta manera
cuando la frustracibn aparece por primera vez. El infante comienza |p;Jgrai1 Pai te de la conducta del mdividuo se torna comprensible y en
con una reaccion completamente egochntrica hacia cl mundo: la !®Xer faC ° Prfdecible- A medida Que el individuo normal va^nia-
exigencia de que sus deseos scan satisfechos. Pero gradualmente, a i IwS ? ’'Se ?ra 1Un m°duS Viuendi P°r el cual se concede cierta
medida quo comienza el lento y dificil proceso de adquirir las acti- || Ua^atislaccion a todas las partes de la persona, pero no se pennite a

ill Hides de los otros, descubre que la eblera provoca la eblera, la agre- ■pgrte alguna arrebatar algo a las demas y divorciar de tai tal modo a

IIII
sibn encuentra la agresibn. Las actitudes de los otros son parte de la persona de su realidad social.
una situacidn restrictiva que no se puede echar a un lado. Por lo > • g El individuo anormal es aquel que no logra elaborar ese modus
tanto, cl infante debe tencr en cuenta esas actitudes y tratar de a medida que llcga a ‘la eclad aclulta
manipularlas, incluso antes de entenderlas. Las conoce al principio MP’i?arece extra no —a y que, por lo tanto,
~ > a sus congcneres.
en forma absoluta, como puros imperativos, porque no puede ana- i
lizar el papel del adulto que lo dirige y que las produce. Esto es

I
?
lo que Piaget ha denominado la etapa del “realismo moral”.15
Pero a medida que transcurre cl tiempo, a medida que el nino
adopta cada vez mas las actitudes de los otros hacia si, se torna •-« ^ter
. menos egocbntrico. Aprcnde a comunicarse con los otros, a identi-
ficarsc con ellos y a participar en empresas cooperativas. En lugar
. |®JQUI£n SOCIALIZA AL NINO? 16

■
r» dl naturaIeza * la socializacidn es evidentemente de un carac- ■
ifcr que,resulta afectada en gran medida por el tipo de personas
■t ia re:hZan- ■ Adcm;is' es de tal wortancia para la sociedad i
ide ser controlado por medio de la coercion exterior, es controlado Rnr ha Sld? lnstItuclonaIlzada y regulada en cuanto se refiere a su' ■'
cada vez mas por nociones de lo que es correclo o incorrecto, justo W Tma y a las personas que la llevan a cabo. En realislad desde el I
o injusto, que se aplica a si misnio. Desarrolla una conciencia que ||unto de vista de la sociedad, el nino es valorado mf por M que
is Jean1 Piaget, The Moral Judgment of the Child, Nueva York, Harcourt, WlhuGP? PMte de ““ !,Kd6n ha sido ««»* del trabaio del anfer- .'Tt,.
Brace, 1932, cap. II. [Trad, esp.: El juicio moral en el nifiOj Madrid, Francisco
Beltrdn, 1935.] lournal 01 Educa,ima‘
204
205

i;
I"
 I
SOGIAIIZACION

FI. INDIVIDUO A' SU SOCIEDAD debe obrar naturalmente, desde los que tienen mas elementos de
dtura hacia los que tienen menos; debe avanzar del maduro al
■ I: •mnaLiiro Fl hecho de que los deterniinados adultos a quienes se
’" com nda ptimero la Lea sean por lo general panentes (por

<nr iilizitidn es la one convierte al nmo en tin mien

X e ad X concede maclurez .social, es natural que la [Link]
Te ’nX n^hZ“id- abandonada al simple atxidente. [Link] que se
1 Ln Ins D-ulres') surue de la estrecha vinculacion pruniiiva del
To con ellos en el sistema de la familial Es conveniente, aunque
o necesnrio hacer que las personas responsables de la reproduedon .pl'
11 rt man enimiento de los ninos, sean, tambien, responsables de su
y„riaSac 6n Dada la amplia brecha de edad y expenenca que
I ‘
haya realizaclo siempre dentro de un marco mstitucional )
l-irl'i n traves de vias mstitucionales.
¥ 5enara al nino de sus socializadores, aqudl no puede "entender
; W ■
^“^“nVXXXtamediaXn mentes. tX X j
Fxisten dos categorias perfectamentc distinguibles de personas
de las cX e nino adtptiere los sentimientos, creencas y conoct- n penetration
mientoXsu cultma. La'primera abarca a aq-llas quo t-en auto- 'as f

Sh

•sase?^SsK i
reglas no tienen -P-ondad mtsnct^ o «mcrnt de la
™
i
■

SXXXX’modllicarse X las consideraciones racio- liftI

"XS" d t-ho ^Xdos lipos de relacidn socio- S°CieEldelemento igualitario de la socialization aunque ubicuo, .es

psfquica, ambos —enu

S o el loco de fa atencidn oliciab Comencemo^ pr^umtando 4
I r

"parecTf'Si explicar el hecho de que deba existir un elemento

11 x ^^^Ss^tXs^VnXiidad
XXXXX en KsrnaXX =as doud»
de autoridad. Siend^.£□ as., se tmeuentran - snuacton de p^

en la < ul,^n;J . —sszrc

por lo tantOj la personas cncargadas de socia-

• la
las personas
de socializa- -
oenaa esponlanea de qw la
de la interaccion. Los “nqtanet
como se encuentran en la m jma
ticipar en las ^“Llldes .^,b^
misma edad, por ejeraplo,
sociaiiraci6n, pueden par-
contemplan el
rmil’e‘entfntler por tpte cada
1III
dl, ni con .0 mundo con los mismos ojos. Ls o . ]
uno de ellos espera determmado tipo de lespucsta, )
*de (al 1Tlodo

17 Piaget, Moral Judgment of the Child. [1 rad. esp. citada.]

is Capitulo IV.
df Vcasc capitulo XV.
207
II
206 W!
I
 SOCIALIZACldN
Ill
| Una sociedad pequena y estable, que utiliza el status
Mil. EL INDIVIDUO Y SU SOCIEDAD

sentar las bases para la reciprocidad . Lo mismo rige

cn cierta me- : faeho mis de Io que lo hace una sociedad vasta y cambiante, tiene
& forma sencilla de socializacidn. La educacidn respecto de los
de sexo y casta.
dida con respecto a los companeros J- ““ nQ pueden adqui. yg| Sasgos universales de la cultura se realiza en la asoctacfon “tldl“
3 cosas que no p
De estos iguales se ad9uie«® [Link] Entre Entte esas cosas no solo M
cosastambita,
esassino, Jon los adultos. La educacion para los status especializados se llev (
rirse de las personas dotadas de a a'anaiizada |i la cabo por medio de la instruccidn informal brmdada por
analizada smo, <
se cuentan la moralfoad c°°P“ la cuitura: menudos usos S Lue ya ocupan dichos status, con frecuencia nuembros de la famil a.
(i [Link] los aspect os mis las ^as, formas secretas J Biertos rituales, fetiches y emblemas ayudan a subrayar los camb
> sociales, matices de signdtcacfon, . y prohibidOs. Con fee- Ide status y la pauta de vida para cada individuo queda bastante b en
, de satislaccidn de los deseos y “"^s y, sin embargo, estdn ■ iefinida desde el comienzo. La cultura cambia con tanta lentttud
i cuencia, estas cosas son “ “Ztra sociedad, es el co- ■ Ique toda la antigua generacidn constituye un orgamsmo adecua
I socialmente prohibtdas. Un ejei, I , acuerdo con una doc- ■
nocimiento de las relaciones manten'!rse’ como libro cerrado hasta 9 ipara la socialization de los jdvenes.
Por otra parte, una sociedad vasta y cambiante no puede tras
trina estricta, se supone de ■ trina fUCse cumphda al pie » ftitir Xamesca herencia cultural solo sobre la base de la soc a •
el momento del ™atr™on‘O n,S‘^sas lunciones serla mucho masfl I bation informal y caracteristicas superficiales. Tampoco puec e
de la letra, la ejecuefon de 11 sexual noesti excluido por Ito ar a las personas a sus status complejos y altamente especiah-
diflcil; por lo tanto, el Gon°5™ ' tdel saber que pasa de Itdos nada n£ que sobre la base de sexo, edad y |
complete, Sino que es [Link] como .parte H—
Kxo y la edad son tan amplios, que PraPOTClonan !
nino a nino, como parte de ‘ de la5 re]aciones [Link], | K la herencia del status es demasiado estatica como para adaP^™
!hecho de dejar estas cosas en m [Link] debido a que las || HL" ripidamente cambiante en el cual, en cada genera fom
1 para su trasmtsfon, Irene el rf igualmente jgnorantes, pue-1 ■fearecen centenares de nuevos status. La herencia de ia^ posicion
personas de la misma eda , ;nformaci6n real unas a otras. La l^aterna funciona mejor cuando los padres soctalizan a run .
| den trasmitirse relatrvamente P^^tidos de nino a nino no puede Kna aeciente especializacidn, la educacion paternal se torna cada
cantidad total de conocimien . * cantidad total que puede tras- | Kvez menos adecuada, hasta que finalmente es [Link] mt e 1
ser tan grande, en potencra, en la raelda en que el fl ■fetializacidn fucra de la familia. Esto conduce a la apancion de las
mitirse del adulto al nino Sin. em g^ regla5 ■ “Ruelas organismos especiales de la sociedad destmados a realizat
nino aprende, en el grupo. g en que aprende a fl I
J funcidn de la education. Las escuelas cuentan con maestros pro-
parte de un esluerzo cooE“^V°r’oteeCci6n de la autoridad o la abyec- fl Bsionalcs un lugar fisico, una gran instalacion y un conjunto de
campear por sus derechos s r U pro di£(cil, a no im. | lumnos.' Pueden ejecutar las complejas tareas de la ed“cac’d“ en
Ci6n de la dependence, adqmen^algoq | Ita forma en que no podrlan hacerlo los padres. Al igual que los
’ , de obtener en el tipo
posible, autOritarias como las igua- | Itdres se enculntran en posicidn autontana con respecto al nino
En una palabra, tanto las . , , nifio y ambas tienden a jg to debido a su interns profcsional en la educacion como tai y a
i litarias contribuyen aa la socia iza
la s: iniciai) en funcidn de sexo, 1 K mavores recursos, pueden ser mds flexibles en el tipo de educa-
ser adscritas (por lo menos en e ‘ ‘ entrafian disciplina y res- | Kn qu Troporcion'an y en la novedad del [Link] que tras-
edad y parentesco. Aquellas cosas cosa. queq^ general en manOs | "fcten No solo estan organizadas para la [Link] de los conoci-
ponsabilidad parai su trasmislOILseo^
su trasmision p''"'
as en ias de las relaciones igua- | lentos existentes sino tambien para el [Link] de nuevos |
de las
de las relactones o“
relaci,on’ XeXoT'"
„.nritnrias V las en
tontanas.j^^ otras queenlos status adscritos figura | tnoctaientos Inculcan como ideales el [Link] y el pro-
litarias. Asi, advertimos keso cientificos, y, por lo tanto, el cambio.
la dindmica de la socializacidn. | No es de extrafiar que en una sociedad grande y cambiante de \
en
L indole la adquisicion del status invada la
TBORiA EDUCATIVA EN LA SOCIEDAD MODERNA J Un la edad V el parentesco representen snnplement^ el paper ere
La educacion y la
Hasta ahora hemos analizado la s0™1™*"“(“lo mis gencrabt
en todas las culturas. Esto es c,er la in£ancia varia e|l
gSEE?—BISS
planteados por n IS; SSJSXKt’Xi!.-. 209
tra propia sociedad.

208 &
 i SOCIALIZACION
EL IND1VIDUO Y SU SOCIEDAD I
Los status adquiridos especializados requieren, por lo general,
ascender a una posicion de riqueza. De csta manera, en complejas fl que cl individuo domino cicrtas tecnicas rationales. Debe adoptar
condiciones sociales, los individuos de distintos sexos, edad y origen j|| algo asi como una actitud cientffica con respecto a su trabajo y a
compiten por Ips mismos status. Esto significa que el propio proceso gg
de socializacion, especialmente tai como se lo cncuentra en el sistema
educative# es el que sirve como terreno de prueba para las capaci-
dades y, por lo tanto, como organismo selective para la ubicacion
I
su carrera, y el mas elevado prestigio acompana, por lo comiin, a
aquellos quo ticnen mas habilidad en este sentido. Por lo tanto,
las normas obligatorias quo limilan arbitrariamcnte los medios de
£'?' adquirir una position son somelidas a critica por las personas que
'de las personas en distintos status, segun su capacidad. De tai modo, 1 x’
Bi compiten por las posiciones. Las creencias y practicas no racionales ;
la intensa competencia proporciona un incentive para un denoi ado 1 vinculadas a las normas obligatorias suelen ser objeto de burla. En
esfuerzo en el aprendizaje y, por si esto no fuese suficiente, el es-| tales circunstancias, 1'rente a la motivacibn individualista y a la •
fuerzo es artificialmente estimulado de distintas maneras. Ademas, f critica cientffica, los valores centrales y los fines comunes de la so­
la existencia de maestros profesionales interesados en la tecmca de h ciedad tienden a desmoronarse.
la instruccibn y con un elevado grade de especializacibn on sus limi- |g La education organizada no puede eludir este problema de la
tados campos de interes, mejora enormemente la cfectividad de la • sociedad especializada. Estados Unidos, pais liberal y democratico, I’
instruction. Se indagan los principios, los elementos, los mojones ha intensificado cl problema de dos maneras: tratando de negar y
generales de orientacion de los distintos temas, se los reduce a un || |, reducir al minimo el status adscrito, c intcntando eludir cl adoctri-
I
orden racional y se los ensena cn un breve espacio de tiempo. Las W namiento normativo. En ninguna de las tcniativas obtuvo tin exito
bibliotecas acumulan conocimientos en compartimientos espccialrza- :y total, o fue totalmente coherentc, pcro en el piano filosofico, ya que
dos para el facil y rapido acceso a los mismos. La discusion mutua I, no sicmpre en la practica, ha accntuado el status adquirido y con-
entre los estucliantes ayuda a relorzar lo que sc aprende. De tai |g I denado el status adscrito, valorando la vcrdad cientffica por encima
modo, la segregation de la funcibn educativa en una institucion se-® de la doctrina. En concordancia con esto, ha dcclarado que su obje-
parada (la cscuela) cs necesaria a fin de adaptar el proceso de socia- g Eg tivo es cl estudio cientifico y la satisfaction cficiente de las nece-
sidades del nirio, ha reducido a un minimo cl ritual y ha eludido
lizacibn a las necesidades de una sociedad en la cual se subraya antes . L
aquellas normas no racionales quo no podian racionalizarse de alguna
que la adscripcibn, la adquisicibn, del status, y en la cual la com- jg|| manera como “ciencia”. Ha sido individualista cn el sentido de pre-
i pleiidad y el cambio son fundamentales. ocuparse por las “necesidades individuales”, positivista en cl sentido
Cada tipo de sociedad -la simple y estable y la compleja de recurrir a la ciencia para Hegar a conclusiones eticas, y raciona-
ciedad simple, con sus status adsentos y sus rigidas paulas mstit Jg
i
inestable- tiene sus problemas particulates. El problema de la so J | . lista en el sentido de suponer que la unica orientacion significativa
con respecto al mundo es la del conocimicnto.20
cionales, reside en su falta de adaptabilidad a as condtciones [Link]- rfa;
biantes. Podra seguir con sus antiguas costumbres •es ndbut
del anquilosamiento y el desastre. Por otra parte, la sociedad
hasta ci t— g :
el punto
g
fc
Hi Sin embargo, podra ponersc en duda cl punto en epic una so­
ciedad puede hacer caso omiso del status adscrito y de la crcencia
no rational, y a pesar de ello sobrevivir. Por empezar, ya hemos
1
! pleja y especializada corre el riesgo de caer en un individualism^ visto que los nines deben ser “ubicados” en la estructura social antes
. incontrolado, con la consiguiente p&dida de cohesion social L

» , , . .
es el hecho de que c
su fidelidad va mucho
cada
1 individuo
mas alia
ucho mas
tiene muchos status, de modo
jrbnc status, de modo que
de cualquier
alia de
La , | de que pueda comcnzar cl proceso de absorcion en esa estructura.
! intensa especializacWn bace que los rmembros de la soc edad no || | Y como el objetivo es la eventual ubicacion en los status adultos
t
lop-ren entenderse entre si. Un antidoto parcial pata esta tenctenc
tendencia‘P
que || |
grupo especializado. y
cualquier grupo
altamente especializados, resulta dificil de entender ' en que forma
J___ _a todos
podria darse I-.. Ilos
------nihos, sin tener—en cuenta el sexo, las rela-
------------------------
ciones de edad y el parentesco, la misma ubicacion inicial, especial-
I 113 i f:
lllfc ' I'
Ilf
Pcro dentro de cada la individuo,
individuo, yy entre el yy los demas, debe existir | | mente mientras se mantenga el modo familiar de reproduction. Mas
entre el
presumiblemente cicrta integration de los distintos status;^ de I aun, toda sociedad persistente es un ejemplo de cambio dentro de la
desaparecerian el orden personal y el de la sociedad. La g i! |
contrario, (’-—p" 20 Se advierte, por supuesto, que no todo el pensaniiento de los circulos i p ' ■■ <■

integracibnn debe realizarse cn on ci nivel evaluativo, asi -como -cn el ullir eetlUcativos
el mvui ducativos pucde
puede ublcarse
ubicarse l)a jO una
bajo una niisnia designacion. l.o que aqui se trata
de los hechos. Cuanto mas depende una sociedad de la especial
zacibn y cuanto mas accesibles se toman sus status al logro individual, | ' .. b
L de llevar a cabo es la descripcidn de: una tendencia general. Resulta sorprendente
U medida en que las escuelas de filosofia educativa, aun aquellas violentamente
I II
mas tenue se torna cl principio de integracibn... a menos de quej,gp- fc;. °puescas
''r -....... si, dan por
entre r— sentadas
------ - las mismas
:------ ------- cosas, —- diferencias
------- y> sus
Kj. 5uperficiales que las similitudes fundamenlales que les confiere la misma inter-
(y esta es la parte dificil) el reino de los valores comunes sagrados g p',; Pretacidn general de la vida social.
son-. —
------ --------- mds5
II
>11
siga siendo superior al mundo cotidiano del interns competitivo.^
K
210
I sii-J
211
 ■I
EL INDIVIDUO Y SU SOCIEDAD Li I
'W estrechamente en las denominadas necesidades del nino, y no lo bas-
• I
SOCIALIZACION

w
constancia En ella, el status adscrito ayuda a proporcioiiar la cons- «-J®tante en las necesidades igualmente reales de la sociedad, de modo
1 que parecerian anbmalas y pocos dignas de aprecio muchas costum-
' bres fundamentales que, si fuesen eliminadas, dejanan a la sociedad
extranamente incapaz de mantenerse.
rationales. Para fijar a las
pronunciadas las creencias y normas no i nersonales
r
bsr-Tsas 5'“.™ f [Link] Y EL ADOLESCENTE 21

SSsS 5 ■gw-
IS
lz. _
B
La consideracion de la educacion formal y sus problemas nos
_____al tiltimo periodo de socialization intensa: al de la adoles-
conduce
| ife’ cencia. Trdtase de un periodo peculiar en muchos sentidos que,
4®.

■ fiMg
demostro nuestro analisis anteuoi, los . . io -fl
HI por lo tanto, requiere una atencion aparte.
Ya sea que se lo reconozca o no publicamente como status sepa- j
W rado, cl periodo adolcscente tiene en apariencia una pecuhandad
destacada: es la epoca en que el individuo alcanza la madurez ffsica ;
Blfe sin lograr necesariamente la madurez social. En teimmos de ciec
I TBmiento, fuerza, fecundidad y capacidad mental, la madurez total tien-
life’ I W
fc
Mid
a lograrse poco despues de la pubertad; pero en termmos sociales,
de adolescente tiene todavia mucho camino que recorrer antes de >
Z||/ Hegar a un status pleno. . . .
Igi “ Esta tendencia del adolescente a ser mas maduro fisica que social-
dTia rffz mente, es mas pronunciada en las sociedades arraigadas que conceden
pLde6 -Bte.-privilegtos
nrivilpffins a la edad, pero es una condicion en cierta medida mhe-
rente a la naturaleza de toda la sociedad Humana. La cultura evolu-
.fej;. rente a la
Mtfconando a lo largo de incontables milenios, ha desarrollado una
de la especializacidn y el status adqumdo, > 1 < « a. r-- - 1 Pdr' flte-
J .
revolucion interna
complcjidad de principios y una plenitud de contenido que requieren
Jg un largo tiempo para que el individuo las domine. Al mismo uem o, |
dida de solidaridad llegaria al P^^^^rente'o una conquista ha posibilitado un tipo de orgamzacion social en la cual el pot t .
' ZZX-
; direction de la rigidez institucional.
la en l2 ■ ,deI co"°“
•WWcion y la position social, antes que — — - -
• la filosofla educativa innata./ En la medida en que estas cosas tienen algo que vet con a •
Lo que aqul se dice no pretende censurar Bnii. edad) es„„ mds probable nnp ' edad -1"'- o con la
J J madura
de la relation nino- que lleguen
llegueni con la
'.:___ _ tonrlpncia !p 2ve?e7,
• yVo ^on l-»
______ adolelcencia^ Incluso
la r,<lr»l^crpnria
adolescencia. Ttl un ejtixito que presumi-
SS^eVed —
eaucauoics
j T1
; —----- -
/ 1 2 — *.
orlcrrin-
, El analisis ha tralado de demostrar que la ad crip |
Blblemcnte depende por excclencia de la habihdad y fueiza• 1S1^'
o nQQnr nor cLltO.•— ------ —tornado de dirigido por generalcs y coroneles de edad maduia. LI adolesce e,

■
Ph!']' Ci6n de status, lejos de no ser mas que un [Link] » a Pegsar de susSproezas en las batalias, en los deportes, en as prue a ,
;
una era predemocrdtica, es una parte universal’ yi sistemalica de la
se ha visto obligado durante mucho tiempo a ceder el lugar a per­
d socialization y el man-
sociedad de la cual dependen el proceso de il sonas de mas edad, cuyas capacidades biologicas son menores que
del torrcnte de materia
“““2”p—’■»“i su estructura social J las suyas Estas ultimas, en virtud de haber ocupado una posicion
Ben mementos tempranos de la vida, se encuentran en condrciones

ssetr as?
poco al maximo y, ""^“e
i- ■?”■■■*■
que basarse para ads-
1 a este
las relaciones au-o-
^cMzaZin, trs a
Jc (en una sociedad estable) de continuar ocupandola etf? etapas pos-
Bjt Lores de la vida, y de adquirir, en virtud de ello, otras posidones
f|B
21 Gran parte de esta seeeidn estd Wada del trabajo del amor: “Adoles-
a lift
..JBcenre and Vsodal Structure", Annals of the Atnenean Aeadetny of PoUlual
demasiado Ww srie"“' v01' CCXXXVI' novie,”br<: de 19 ' P 8
Ti li’JI L
ihi'itiv cosas parecerla que la tilosoHa educativa se concentra W. 213
Jfe ■ ■
212
O'W.
 SOCIALIZACION
RMFI MU K
■ i su sociedad
;!b i
i*i’‘ racidn
de la edad adulta, convirtiendo por consiguienteJ a la acl°'
media de la vida.
1 EL INDIVIDUO Y en una fraccion menor en la duracion u.^-.osible la com-
B■ de inlluencia adn mayor. Ad«nds, debido a l.
lo interminable del
sentido mejor caliticadas para ■wft-.
proceso educativo, estan en exert calilicacidn, sin embargo, es social-
f
g-
jescenciaLa especializ^ihn tambien contribuye a hacei p
L
’ ja herenci
herencia 3 de la < la cultura, sino la parm de
^enda'toda _____
d^ella
-> se le
t ; 1le con-
ella que
I"' Pexige lei que
»II
ocupar posiciones rcsponsables Su de la maduracion bioldgtca. Se basa de la duracion de
“I ? mente adquirida y no producto
el conocimiento y 1
c ;
la experiencia, ambos necesarios para frue-
administrativas.
cierne./ Pero ?
O este mecanismo.
mecanismo, comopuede
vida, tiene sus limitaciones, como 1
ens_a_= con
la exentenderse con £aci lidad si
facilidad
un lenguaje general, sino
si

I ' sociedad que no posea

tuosas decisiones
" dopoliticas
P"n?ido
En un sentido (el sent
grandes hombres1 hasta
hasta que
V

que ya
lisico) , “i"™
_
y han pasado
munidad no utiliza a sus
la com
pasado la £10r de su edad. Pero
1 I-a en d momento culmi- tI 51 se imagina una un
iimplemente tun
Es claro que
lenguaje sJparado para cada grupo
j ,1 , .En^o,, r>n In med
- '> de docupaciones.
7—2”

UtiBi' In otro sentido (el(cl [Link]

nantedesui grandeza,
[Link]
social) J
sentido social)
on lo que se
trativa o socioldgica. Por For lo tanto.
se p
ta , P
.
su madurez adm,n^
de la antlguedad
1 £recuencia se afirma
I m niiten a
cias .
IB de U cultura,■lelas
Con
1OS jAvenes acmmt£r ■—m
Erecuenaa, a
personas
fin
£m de
de trasmitir primeroha
mayores 3, tai como
1—mencionad
---
t^ece aa los nin» > !» P-egen
o
ideales
antes,

n0 es un accidente ni m una forma formacomo interescs creados, ae , ______ „ido cultural ciue
m r-nltural que se sise ofrece
eligen el con eontrarias. En la medula en que esto^^ 1^,
que los ancianos se nip ricin ci
aferran sw> Vposic
a sus — 1QS de mayol ® dTexpericncias
1111 la subordinacidn
V que ello explica la ^ordmaadn de los J jovenes de ma„tener el la madurez social hasta cierta etap^que
L !■ E 1 terga la mad-”-' _ sociedad moderna, debido a esta protec-
edad. El hecho de que las P peisonas
ers°^ tie nQ exphca la lr de la adolescencia. ’ . En la ssocieaau
----- ------------- edad madUra
poder que poseen
;cen es cieitc ,
cicrto en en g n > • • ^ueden man tener su poder -■An asi como a otros factores, incluso las personas
W Cion, asi como a ot miocional.
circunsaancia de que .^ ‘^“ ^Xridad; una superioridad desa ro-
puedan ____ io general la dpoca en que se torna

rai ssx-■
al £‘por consiguiente, se ha ha . de
desarrollado
^d^/"tndu^su una superioridad
;,K'
I|V . 110
110
txasw&AftKft-ass
i: mis pronunciado el retraso
I
fisico. A
fisico.
■^^^^"edadadultaBsica.
| va en aumento, y
-- [Link] qu Ha socmd
® ..

tai
hace
como
-i —del desai 10-
mas
sc
co'mpleja, el retraso
compleja, el
[Link] soclalmente,

el adolescente, a pesar de su tgualt igualdad lad fisica o u se extiende i-—

la persona
con respect® a la persona mayor, semayor, s - en,;u™d Upa una especie de desar-

1i “bn socialmente subordmada. El resultaa^

nionia que en
un
social se expresa * ve<.es en

produjese entre
UBICACI6N OCUPAC1ONAL

Si para la ocupacion hace^Mta prepalpOTque este

treinta y cinco ahos de edad, y no emu ■--?e los™ quince y
lltl juvenil, durante
plasticidad j-- hacerse a mas taidai ‘ ej de aprendizaje rcalmente rapido.
habr a un periodo mis proiongado de eno enle j periodo representa
BSssffl
j ,. i
fe el cual se podria absorber una a^d^
mayor. Siendo las cosas como so , • 1
derna, el individuo debe segun f e 1;
cidad de hacerlo ya ha comenzadc^adecl*
sociedad
endo despu£s que su capa-
Aun cuando su pm
adolescenC1a, •
Sin embargo,
Bin
Wiv rcspecto a la octq
o^EnrcrO. en CU una)

|?5 . de la adolescencia o hasta e }

fr que que las
U1

las posibilidades
[Link]° de ocupacion
“P
1Arimero

anterioridad pueden ser luego des-

capacidad haya llegado a su cu peneLraci6n y su <n I que las decisiones
^.ones tomadas
iom^^ con . sociedad de este npo es
—^S.’X »S seneil muy leps de baber ilegado M aconsejables. Pero precisamen e
mis'esenciales una preparacidn elaborada y, por
f donde resultan mi: —".les m
I tanto, una decisidn — temprana. *. t in ncimacidn se adscribe o
If I
5U T^n exrensidn^l^XS — 1 Si en una sociedad simple ye gi la preparaci6n se
ha prolon- | se elige en un
,1 “Znal “tXX poster a la dU'
gado el periodo adolescente. Pol
I! extiende a t—
senciilo? la adolescencia
' fe' un periodo periodo de una nu
22 U - d mdtvtduo^pue^ 7^ por parte. S1 la
1 '......
. . adolescencia,
y, en ese sentido, sei
p4g- ”• 1 Bl' 215
Vease Laigadio Hearn,

214
I
 I
EL 1NDIVIDUO Y SU SOCIEDAD
[Link]:6n

I
sociedad es compleja y cainbiante, la adolescencia tiende a conver-
tirse en una epoca de diflcil election y de preparation intensiva;
por lo tanto, adquiere una pronunciada importantia coino periodo
la competencia y la doctrina del caveat emptor cn cl galanteo. Por
ultimo, subraya la independencia y la separation de la pareja de
I :•

de la vida sotialmente reconotido y Ueno de atonleeimientos. Si

existe una gradation dentro de cada ocupacidn, el adolescente co-
casados. Como consecuencia de ello, cl periodo de la adolescencia
se conviertc en un periodo de considerables tensiones. Se permite
h
I I iiiw
miciiza por lo general on cl primer peldario de la escala. Esto tiende al jo\en vincularse eslrc( hamente con el sexo opuesto, pcro se apcla li'
a tonccdcrle un status tlaramenle subordinado. Si sc introduce el a su honor para que se mantenga virtuoso; se supone que puede
elemento de la competencia, actua como una fuerza individualizante
fL elegir a su companero en forma independiente, pero en muchos sen-
-i

HIk
ife
que hate de la adolescencia un periodo de [Link] y qui/a de pri- tidos sigue estando bajo la autoridad de los padres, y sc le obliga i!
vaciones, al mismo liempo que eleva cl nivel de las consct uciones
generales.
a competir por el amor en un sistema de aprcciaciones y citas que
obstaculiza y complica su suerte en cl otro sistema competitivo, el I
de la esfera ocupacional. Estas tensiones son un tanto dislintas para
los jovencs y las muchachas,-’3 pcro solo como aspectos diferentes de
[
CONTROL DE LA REPRODUCTION

En su tratamiento del adolescente, toda sociedad debe reconocer

en cierto modo cl Itecho de que la capacidad reproductiva aparece
al comienzo de la adolescencia. Un problema de importantia fun­
la misma situation.

ADQUISICION CULTURAL

Solo las sociedades altamente civilizadas, como ya se ha men-

I
0 ■

it
II
HI
damental es cl de si se permitira al adolescente satisfacer sus deseos cionado, poseen un sistema educativo especializado quo constituye
- sexuales a traves de rclaciones hetcrosexuales normales, o si tai sa- una fase separada de la vida. Tai sistema es necesario para inculcar *

i;
tisfaccidn tendra (pie ser postergada. Un segundo problema es el de

L
la moderna culiura. Su plan de estudios concentrado y abstracto,
si la satisfaction, cuando se la permita, debera rcali/arse en el ma-
su personal profcsional, su separacidn fisica y su organi/acion interna
trimonio o en las rclaciones premaritales; y, en este ultimo caso, si proporcionan una absorcion rapida y sistematica de los principios
los liijos ilegitimos scran matados, entregados a los parientes o man-
tenidos por la mujer. Por fdtimo, esta el problema de si la eleccion
de la civilization. Pcro cn virtue! de las cualidades inismas que lo I
haccn eficiente para la ensenanza de abstraccioncs, tiende a divor-
marital es libre o debe ser fiscalizada por los otros, y de si cl matri-
ciarsc de los hechos y de las experiencias de la vida cotidiana. Du­
I
monio establece un hogar separado o simplemente una extension
del hogar paterno.
En la mayorfa de los pueblos del mundo, por lo menos hast a 8
rante anos se educa al alunmo en una serie de principios, en la
supositidn de que posteriormente los aplicara cn la vida real. Su ii [j
infancia se trata de tai modo como una preparation para la vida,

I
■W.
hace muy poco, existfan variaciones en torno de una pauta rcpctida.
O bien el matrirnonio se produefa poco despucs de la pubertad, o
bicn predominaban las rclaciones sexuales premaritales. La election
y no como la vida real misma.
La dificultad, por supucsto, estriba cn el hccho de que no todo fci
p- ' ' 1
I del conyugc estaba por lo general en manos de los padres o los pa­
puede ensenarsc cn la escuela. La persona sale de clla a menudo 11 h'O'-i':-- :
;•■■■■! •

con una provision de conocimicntos abstractos. pero con muy poco

rientes, aunque se suponfa, por lo menos en la tcoria, que las partes
conocimienlo de las situaciones concretas que debe encarar a fin
interesadas cn el matrirnonio tertian derecho de veto. Ed casamiento
i Hr de seguir avanzando. Cuanto m;is cstudia, tanto mas poco apta sc
no entranaba, por lo general, un hogar separado y no producia la
plena emancipacidn respecto de los padres. Aunque exist fan incon-
torna para la existencia comun cotidiana. Sobre todo. ex’ste mi
intervalo tan largo entre la ensenanza y la aplicacidn. que el incen­ I 1
I tables variaciones de esta pauta generalizada, el tema subyacente se
hallaba en extremo extendido. Su principal caracterislica era que
otorgaba una funcion sexual y reproductiva al adolescente, peto con-
tive de aprender sc debilita a menudo y debe ser lortalecido pot
un sorprendente sistema de competencia planificada y de recom-
i'i
I pensas artificiales. ■

trolaba cuidadosamente el ejercicio de dicha funcion.

A modo de contraste, la sociedad estadounidense es extraordi­
Por aburrimiento y por necesidad practica. cl alumno medio
termina finalmente por participar cn un mundo mas vivido, cl 11
I
naria, aunque no totalmente singular, en los siguientes aspectos:
manticnc el ideal de la castidad premarital, frente a un largo periodo
[Link] de la culiura juvcnil. Este, cn su fase adolescente, se carac- jI
de postergacidn del matrirnonio dcspucs de la pubertad. Con res­ 23 Vease Taigoit Parsons, "Age and Sex in the Social Stiticliirc of the
pecto a ello, defiende la liber tad de la eleccion marital y cstimula States", en American Sociological Reviue. vol. VII, octubre de I'JIJ,
t nited Suites",
Pigs. 604-616.
I
I
BBui 216
217
i fe '_________
Fr
SOCIALIZACION

i EL INDIVIDUO Y su SOCIEDAD cantidad de conocimiento en un tiempo mucho mas breve. En cuanto

r teriza por la irresponsabilidad, por la
diversion, los depones, la a los elementos que estan fuera de lugar en el plan de estudios, pa-
’ ’
del control de los adultos.- ,2-i Uno de L?S: - iece evidente que figuran en el porque no resulta clara la Imalidad
atraccion sexual’ y’ el repudio esta
— y • .
forma cs el hccho de que la so- 1
r _____ zxl l-» rib’ll r\ fl A I
de la educacidn, tanto para la sociedad como para cl mdtviduo. Una ■
i
los motivbs de que adquiera forma de eliminar tales elementos consistina en defimi con mas
reconocimiento y lo considera pnnei-
cie^ad en general le niega su claridad los fundamentos de nuestra cultura y de tai modo reducir
indeseable, expresion tonta y exccn-
palmente como destructivo e ’.25 £n otras palabras, no adquiere el numero v la variedad de las materias de las artes libetalcs . Otia
trica de los impulses de los jovenes’
una funcion reconocida en la estructura
institucional, sino que es I forma consistiria en eliminar materias aplicadas, tales como el apren-
dizaie manual y la taquigraffa, salvo en la medida en que sc vmculen
intersticial, oficialmente carente de sentido,-,26 fendmeno que pocas con la vocacion conocida del alumno. Esto extgina una especiah-
veces se encuentra en otras sociedades de irreaIidad contra i
zacion en la carrera escolar, mas tern prana de la que abora existe,
el sis^s” quede TX v tendria la desventaja de exigir la eleccidn de una ocupacion cuando

r-
el individuo es todavia demasiado joven y, por lo tanto mcapaz < e
escoger con cordura; pcro en una economia plamficada, la onen-
tacidn vocacional por parte de expertos seria necesana en cualqmei
I I
Sn ■i.X K-do y conc.e.o ™y
caso. Una especializacion prematura permituia que la laboi escolar
se vinculase a la vida real, porque el mho cntraria on las primeras
etapas de su ocupacion mientras todavia concurriese a la escuela.
fl; I I
1 wfiiWfWfKs
' .' - ? I: j
Esto a su vez, ayudana a resolver cl problcma del (... incentive. Si un
niho’ ya estuviera lanzado en las primeras etapas de su ocupacion
pron^r"tohad resideen d he^de ?
y sus materias escolares tuviesen aplicacion especihica a su trabajo, I I;e"»wr:>. .

- el remedio te quu^ en a lgna u y

S ;
de modo que su salario, sus ascensos,,, etc., dependieran de ellas, se
mostraria mas dispuesto a estudiar. I
en el mundo exterior a la esenc a es £ no SO1O podrla '. ‘
Ij
vincular su cducacion con es a - ..-idos o diplomas, premios y
recibir su recompensa en term.n^de 8 ^ y de cosas Salizadas. ( I,.X JUVENTUD Y LA EDUCACT6N EN RUSIA I Id!
titulos sino tanibien en termn os de »ahnosj
De tai modo, el aprendizaje de 1«i p™ op,os esta
situaciones reales, y no por el me odo .^calde ted
c a
; De todos los pafses quo han realizado experimentos con la poli-
tica educativa, Rusia ha sido cl mas severo y, aparentemente e que
■

fe ■
1t
mas cxito ha tenido en la solution de algunos de los problcmas
nanza a un tosco «»P^Z joven' un ciudadano que produce
basicos de la adolescencia.28 En primer lugar, ha hccho que la cdu­ BWfM
los principios
cacion. lo mismo que la economia, sea cl monopoho de un Estado
totalmente dictatorial, dejando aclarados de tai modo os objctivos
de la education (una mavor produccion y una fidehdad mas tot a )
I (Oh'h:
! ■'

en y facilitando la integration planificada de la cducacion con la orga­

on nization politica y econdmica.
de una nueva
.. iXfaX de lugar en el plan de estudms; y tercero, j
memos (pie e.
la^modificaxidn total del
En el piano politico,., 'las asociaciones partidarias ol'iciales -juve-
niles pioneros y komsomoles (que constituyern un claro paralelo
de las etapas del sistema escolar) —- conceden una funcion oficial a
1
M^TlXb Ufe posibilbar la absorcidn de la misnra la cultura juvenil, al asignar a los loo estudiantes una parte activa y
I
'II
Margaret
28 A STnNBFRG, cn M Cole.. (Dir.) Our Soviet Ally, Londres, G
argaret cole
S op. cit.. pags. ...... W. Appkton-ceiuury, n fl mn d4"s 149-172; Samuel Northrup Harper, Civic Iiainnig n ■
&r
Is
M. I n»Asn«. 77« C.«ne, Chkago, fnlversity ot Chicago
I-RI [Link] M.
HraSar vU I- ». BraxsoN, education Faces tKe Future, Nueva York, Harper, 1 PH iHi,
i
1943, cap. VIII.

ai o
fl
Office, 1937, pags- 126-138.
219 ir i
■m■IL- ■
 ■W SOCIALIZACION
1
EL JNDIVIDUO Y SU SOCIEDAD

reditas^ara la elite f
!
y por este motivo debe tenerse presente
la logica de la abstraccion
cientffica. El mayor grade de aproximacion de mi obscrvador a la
separacion concreta de la socializacion respect o de los factores gene-

I
ex iremadainente aislados. Estos
gobernante. el partido, co™U™St^Uela esta sincronizada con la vida
gobernante, ticos, se da on los casos de nifios c..----- I:1
no puede existir menta-
En cl piano economico, la No solo cada escuela casos demuestran que sin trasmision cultural
productiva por medio de la po sino e> pOr Jo menos lidad Humana.

I
esta vinculada a una unidad
unidac productor
p u ‘ con una elevada especia- Un segundo enfoque del problema de la socializacion se refiere
en cl piano de la escuela secundai ia, cu administrados y finan- 1 al desarroiio de la persona. Parece que la cultura se apodeta rea-
'■ menu del individuo gracias a su asuncion de las actitudes de Io
lizacion. En verdad ios mst ’tu^os^ de ensefianza especializada
■ rnro Merced a ello se desarrolla gradualmente la persona. Las
ciados por los trusts fabi i c.. y ‘r destinados a emplear a los
estan controladas poi os cO!II’s‘l ‘rursos Con frecucncia, el estu- IB- tititude de los otros no solo penetran en la conctencia del individuo
tSo que tambien, forman parte del inconsctente. La pstqu.s del
estudiantes cuando termman ' especialidad mienlras 1 < ndivkluo es en gran rnedida, un reflejo del ststema de actitudes
diante ingresa en un empleo pa de e estudiante
'"«s * '‘
”” generalmente
I
1 p —- 10 tanto, de la organizaciAn social de la [Link] en la cual
. y- Por Por cierto, el individuo no es un receptaculo pastvo de la
vive
a I >-'* ciciio, c-- ~
vive. xioi , __________________ combmar de aigUn
en la familia 1 B influencia cultural. Por el contrano tiene que

para la educacion. No solo alivhn a U farnt

del costo de la
, ---- a la j’; adquiridos y
ZLX^TXZad K
tducacidn sino que toman al nW « ? de ; motK'o/ la persona, en el mejor de los casos, se encuentra stentpre
iardines de infantes comu- feV,
® en
— -- equilibrio inestable.
■•educaciAn preescolar , en guarder as y adolescencia> Te5ulta al en unun eq
nales. Por lo tanto en d mow paiern;d, desalo. ft] Un tercer enfoque
Un tercer enfoque se reficre a los agentes de la socializacion.
a nino muy facil quita
iada por una autondad
jada autormau estata
El sistema sovietico sugiere
■ 1
debe jd)rarse.
ra convertir la |a cscuela
escuela en
■ ;OuiAn efectua la socializaciAn, y por qt.« Parece que la tarca es
[ (jQuien c..------
vi llevada a cabo en
relaciones sociales autoritanas e igualitaiias, y
■ I’i"’
J sugie e que para
I . a COnceder 1 cada tipo de relacibn ofrece una contribucion singular. En las
-a integral de la estructura ] planificacidn con- |L; sociedades cambiantes
•■K, ’ y complcjas,,
------------- - —de la socializacion
gran parte
parte
.1
1 juventud
a la ' un papel Pr0^““n esudo democritico pueda lograr
tral de toda !a econ°" Q u proEundo interrogante. Pero,
fcl ■“
...
! eSpecial en los dos ultimos tcrcios de la carrera del
autoritaria, en especial en k
rpnlizada nor una organizacion educativa separada. Ln
---- una
O no tai plamficacion, constitute cxistir. Los problemas de los problemas es
tn aparieLia, tiene que Xu^dot’han side un precioLelevado
|£;X, del resto c.~ ■
ciermmane^su
de los adolescentes de Esta un orden sociai sumamente ciliar, en cierta manera, su
i su capacidad reproductiva
il CiOnilea'sociedad moderna tiene todavfa que resolver algunos pro-
“^^a’utmzar eliciencia el breve

it
lllr i'! i
periodo de la inmadurez Humana.
i blends fundamentales de la socializacidn en todas las etapas de la
® infancia v de la juventud. En verdad, no puede decirse que nmguna
sodedad utilice a fondo las capacidades del individuo. El mejo a-
W miento de la socializacion ofrece una de
de la ysocicdad
li'
Ik
Resum en
Los procesos abn tnisteriosos P- “^suuX
ftj’para la alteracion futura de la naturaieza Humana
I / Humana.
u---------

nismo humano juvend ;d varios enloques disttntos.

de la sociedad, pueden ser _ Pe la sociaiizaci6n en su con- REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Unodeellosserelaaona con de la ^onahdad.
W. Bros, T!le .beseem .'' '
Nueva York. Appleton-Century, 1941.
junto con respecto de una naturaieza peculiar, nKBife.. mejores libros generales, si no (el mejor, 'sobre la personalidad
Vista de esta manera,, la socializacion tieneinteraccidn comumcativa.
la sociall
W-
caracterizada en prnner• lugar por la h por completo como factor, adolescente en nuestra cultura.
Concretamente, jamas es posible
j separarla p' 221

220
1