UNIVERSIDAD PERUANA DE CIENCIAS APLICADAS
FACULTAD DE COMUNICACIONES
TRABAJO PARCIAL
CURSO: HISTORIA CONTEMPORÁNEA (HU70)
DOCENTE: Barrionuevo Alba, Renee Monika
SECCIÓN: US21
CICLO: 2024-0
TEMA ELEGIDO: “El papel de la mujer”
INTEGRANTES GRUPO 1
Emma Bonilla, Antonella U202322954 (100%)
Echeverria Oyarce, Hamlet Ramón Withman U202214910 (100%)
Escurra Vasquez, Luis Asdrubal U20221B185 (100%)
Fabian Gallegos, Daniel Alonso U202319532 (100%)
Gutierrez Torres, Jakeline Consuelo U202110770 (100%)
Vega Vargas, Daniel Andrés U20231E561 (100%)
LINK DEL VIDEO: [Link]
Temas individuales:
● Lucha por el sufragio (Antonella Emma)
● Consecuencias de la revolución industrial (Daniel Fabian)
● La mujer en las revoluciones liberales (Luis Escurra)
● El rol de la mujer burguesa (Hamlet Echeverría)
● La educación de la mujer (Jakeline Gutierrez)
● La mujer en los movimientos sociales (Daniel Vega)
Guión del video:
Introducción:
Hola a todos, el día de hoy presentaremos el tema escogido por el grupo 1, que es "El papel
de la mujer", para darles un poco de contexto sobre este tema, en el siglo XIX, las mujeres
desafiaron las normas establecidas y lucharon por su lugar en la sociedad, enfrentando
desafíos económicos, legales y sociales. A continuación, mis compañeros y yo
explicaremos puntos importantes de este tema.
Explicación de los subtemas:
1. Lucha por el sufragio:
En la época victoriana, la llamada "cuestión de la mujer" fue objeto de intensos debates en
el contexto de la lucha por la democratización y la expansión del sufragio. El discurso
tradicional se basaba en las opiniones esencialistas de ideólogos y científicos y exigía una
representación colectiva y hegemónica de las mujeres como esposas y madres tal como
fueron creadas en la naturaleza, excluyéndose de la actividad pública y reforzando la
superioridad masculina y la feminidad.
En las primeras décadas del siglo XIX, estas afirmaciones comenzaron a ser
contrarrestadas por el movimiento de mujeres de clase media, que exigía la igualdad social
entre los [Link] ellos, la ciudadanía era una cuestión de identidad, porque votar y
participar en el parlamento les permitía discutir y decidir sus intereses e intervenir en el
desarrollo de leyes que permitieran satisfacer sus necesidades y deseos. Luchando contra
el punto de vista androcéntrico imperante, nació el movimiento sufragista, arraigado en la
modernidad y en el núcleo del pensamiento liberal, que luchaba por acabar con la asimetría
entre los sexos provocada por el orden patriarcal, para liberarlos de la superioridad
masculina y masculina.
Al mismo tiempo que se registraba el proceso de democratización en Inglaterra a mediados
de siglo, se intensificaban los debates sobre el sufragio femenino. Así, en relación con los
debates parlamentarios sobre la reforma, se presentó una petición para conceder el
derecho de voto a las mujeres solteras y a las viudas. Aunque rechazada, continuó
predicando y en 1869 publicó La sumisión de las mujeres, que sentó las bases teóricas del
feminismo británico. Desde entonces, se formó un sufragio liberal heterogéneo y complejo,
compuesto principalmente por mujeres burguesas, que condensaron sus diversas
demandas en un llamado a votar y participar en el parlamento.
2. Consecuencias de la revolución industrial:
La revolución industrial fue de gran importancia para la actualidad, debido a que este fue el
proceso de renovación en el entorno social, económico y laboral. Sin embargo, tuvo un gran
cambio significativo para la mujer en esta época, a continuación, mencionaré las
consecuencias que han surgido:
Esto significó un gran cambio para la estructura familiar, ya que los hombres eran los
responsables de sostener a su familia, para ello, tenían que trabajar en las grandes minas y
fábricas, mientras que las mujeres se quedaban como las amas de casa al cuidado de sus
hijos. En este período, la demanda de la mano de obra fue muy alta, lo que ocasionó que
muchas mujeres empezarán a laborar en industrias como la textilería, donde su promedio
de edad era hasta los 20 años, es decir, cuando estas se casaban. Según estudios de Joan
Scott, la mujer se le describía como un ser débil y delicado, por lo que la distinguió de
acuerdo con el sexo, el material del trabajo y sus técnicas llegando a una conclusión: “Los
hombres, se encargan de los metales y la madera, las mujeres; la familia y los tejidos”. En el
caso de los salarios, estuvo diversificado por el sexo donde los hombres ganaban más ya
que tenían que sostener el hogar, y las mujeres ganaban lo suficiente para su subsistencia.
Al considerarlas inferiores no se les permitió formar parte de los sindicatos ni las luchas
laborales. Sin embargo, algunas de ellas marcaron la diferencia como es el caso de Jeanne
Bouvier (1865-1953) quien trabajó desde su niñez en el servicio doméstico e industrial, con
el tiempo se volvió modista y cuando obtuvo más prestigio por su trabajo, abrió su propio
sindicato.
3. La mujer en las revoluciones liberales:
Respecto al papel de la mujer en las revoluciones liberales, se suele sostener una historia
del feminismo en la Modernidad temprana europea que se presenta de manera acumulativa,
en donde las expresiones en la revolución francesa aparecen como los movimientos más
autoconscientes, tras un largo proceso de conquistas de espacios relacionados a la política.
Sin embargo, podemos afirmar que si bien es cierto que la cantidad de expresiones
autónomas de mujeres movilizadas políticamente creció en gran cantidad en el escenario
de la revolución, también lo es que las formas de enunciarse como colectivo, de delimitar
aquello ante lo que luchaban y de cuáles eran los medios para hacerlo, tamizadas por la
polifacética Ilustración, significaron un corte con una parte del carácter democrático radical
de los anteriores intentos de reconocimiento político (Arbuet, 2020).
4. El rol de la mujer burguesa:
El rol de la mujer durante el siglo XIX estuvo claramente determinado por su clase social.
Por una parte estaban las trabajadoras debían insertarse en las fábricas bajo duras
condiciones laborales y por el otro las mujeres de la burguesía continuaban recluidas al
ámbito doméstico y los ideales del Romanticismo.
A diferencia de las trabajadoras, que debían insertarse en la incipiente industria en
condiciones de extrema explotación, las mujeres burguesas seguían recluidas
mayoritariamente al ámbito doméstico y privado. Su principal rol era el de esposas y
madres, encargadas de garantizar la descendencia legítima y el cuidado del hogar. Se las
educaba para ser amas de casa ejemplares, buenas administradoras y anfitrionas. El
modelo burgués de feminidad promovía la delicadeza, la belleza y la expresión contenida de
las emociones. La mujer ideal no debía mostrar interés alguno en los asuntos públicos o
políticos, ni tampoco en el conocimiento abstracto o academicista pues su lugar estaba en
el hogar. Así, mientras las trabajadoras vivían una proletarización que las empujaba al
espacio de las fábricas, las burguesas permanecían aisladas en una esfera doméstica que
se pretendía como el último reducto del Romanticismo frente al avance implacable de la
industrialización.
Considerando lo anterior, se puede observar que el siglo XIX trajo cambios profundos para
las mujeres de todas las clases sociales. Para las trabajadoras, esto significaba jornadas
laborales agotadoras y la necesidad de combinar el trabajo industrial con el doméstico. Por
otro lado, a pesar de las transformaciones económicas y sociales en curso, las mujeres
burguesas siguieron confinadas a sus roles tradicionales como amas de casa y madres.
5. La educación de la mujer:
A lo largo del siglo XIX, en la revolución industrial, las mujeres, especialmente jóvenes y
solteras, desempeñaban roles cruciales en diversas industrias como la textil, de la
vestimenta, del tabaco o del calzado. Sin embargo, su participación se limitaba en gran
medida a labores domésticas y trabajos subordinados, ya que la educación formal para las
mujeres no era una prioridad social. La prioridad era apoyar a sus esposos.
A pesar de estas limitaciones, el trabajo en fábricas brindó a muchas mujeres oportunidades
para escapar de las dificultades de la vida rural. Descubrieron que el empleo en estas
instalaciones les proporcionaba mayor libertad y condiciones de vida mejoradas en
comparación con sus situaciones anteriores. Gracias a lograron alcanzar la independencia
económica y perseguir sus propias aspiraciones.
Por otro lado, para en la Ilustración española,al igual que en la revolución industrial, se
observa que la educación de la mujer se centraba en inculcar valores considerados útiles
para la cultura patriarcal dominante, como el desarrollo del amor, la sensibilidad, la
paciencia y la espontaneidad, todo controlado por los hombres.
Pero lo que le diferencia de la revolución industrial es que a medida que avanzaba la
Ilustración, se observa un creciente interés por amplificar sus conocimientos, llevando así a
la creación de escuelas específicas para niñas, financiadas tanto por la Iglesia como por el
Estado. Buscando contrarrestar la ignorancia femenina y buscar soluciones para mejorar la
educación de las mujeres.
6. La mujer en los movimientos sociales:
En la antigüedad, el papel de la mujer en los movimientos sociales estaba fuertemente
influenciado por las estructuras sociales y culturales de cada civilización. A menudo eran
relegadas a roles domésticos, y su participación en la esfera pública era limitada.
A pesar de ello, encontraban formas de contribuir, participando en protestas y rituales
religiosos, y transmitiendo conocimientos y valores a través de generaciones.
Este legado histórico nos muestra la resiliencia y determinación de las mujeres, quienes, a
pesar de los obstáculos, lograron hacer oír sus voces y contribuir a los movimientos
sociales. Además, su papel como guardianas de la tradición y la cultura inspira a seguir
luchando por la igualdad y la justicia en la actualidad.
Cierre y conclusión:
La mujer del siglo XIX, ya fuera santa o amable, dependía de los hombres que la rodeaban
porque no podía tomar decisiones por sí misma debido a su naturaleza débil. Esta forma de
pensar y actuar quedó reflejada en las leyes que regulan los derechos de las mujeres en el
país. Su participación en la política ha sido un tema controvertido entre los partidos
políticos, ya que se ha discutido la participación de las mujeres en la política. Sin embargo,
no se hicieron los cambios necesarios porque su importancia en la crianza de los hijos y la
creencia de que su debilidad política no promovía este cambio. En última instancia, el papel
de la mujer en el siglo XIX era luchar por la igualdad y la independencia dentro de las
limitaciones sociales y culturales. Aunque enfrentaron muchos problemas, las mujeres de
esta época hicieron mucho para construir un mundo nuevo.
En la noticia de la ONU Mujeres, publicada en el 2020, se menciona sobre la demencia y
desigualdad de género por el pasar del tiempo, en su ámbito político y laboral. En la
actualidad, los datos indican que desde 1997 al 2020, sólo el 24.9% de los integrantes de
los parlamentos del mundo son mujeres, por lo que hay menos representantes que trabajan
en puestos políticos y en lo laboral, menos del 7% de las mujeres son jefas que conducen
empresas de mayores ingresos. Esta es una muestra de cómo la mujer sigue presentando
limitaciones culturales y sociales en el mundo, y que la lucha por su igualdad continúa hasta
hoy.
Link de la noticia:
[Link]
a-womens-representation
Referencias Bibliográficas:
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● Calmaestra, J. (2020). REVOLUCIÓN INDUSTRIAL . GÉNERO E INFANCIA.
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en_el_S._XIX-[Link]?1451481300=&response-content-disposition=inline%3B+filen
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3. La mujer en las revoluciones liberales:
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