ANAXIMANDRO DE MILETO
"El primero en escribir un tratado de filosofía en prosa"
1. DATOS BÁSICOS
- Nacionalidad y origen: Griego, nacido en Mileto (ciudad-estado de la Jonia, actual Turquía) hacia el año
610 a.C.
- Fallecimiento: Hacia el 546 a.C., posiblemente en Mileto o en una colonia griega del sur de Italia.
- Contexto histórico: Vivió durante el auge de la civilización jonia, un período de gran desarrollo
comercial, cultural y científico en la Antigua Grecia.
- Relaciones: Discípulo de Tales de Mileto (considerado el primer filósofo occidental) y maestro de
Anaxímenes de Mileto. También se cree que fue arquitecto, astrónomo y cartógrafo.
2. QUIEN FUE: PERFIL PROFESIONAL Y PERSONAL
Anaximandro fue uno de los fundadores de la escuela jónica de filosofía, la primera corriente filosófica
de la historia occidental. Se destacó no solo como filósofo, sino también en otras áreas:
- Astrónomo: Calculó la inclinación de la eclíptica y creó un modelo cosmológico con esferas
concéntricas.
- Cartógrafo: Se atribuye a él la creación del primer mapa del mundo conocido por los griegos, que
incluía Europa, Asia y África.
- Ingeniero: Se dice que diseñó los cañones de drenaje del lago Límni en Samos para el tirano Polícrates.
- Político: Participó en la fundación de la colonia griega de Apollonia en la costa del Mar Negro.
3. SU PENSAMIENTO FILOSÓFICO
3.1 El "Apeiron" (lo Ilimitado)
- Principio arché (origen) de todas las cosas: A diferencia de su maestro Tales, que había postulado el
agua como origen de todo, Anaximandro propuso el Apeiron —un ser indefinido, sin límites, sin
cualidades específicas y eterno— como el fundamento de la realidad.
- Razón: Argumentó que ningún elemento concreto (agua, aire, fuego) podría generar sus opuestos
(seco, frío, húmedo) sin destruirse, por lo que el origen debía ser algo transcendentale a los elementos
conocidos.
- Dinámica del Apeiron: Del Apeiron surgen los contrarios (caliente y frío, húmedo y seco) mediante un
proceso de "separación" o "desagregación". Estos contrarios se combinan para formar los cuerpos
materiales y se destruyen al volver al Apeiron, cumpliendo un principio de justicia cósmica.
3.2 Cosmogonía
- El Apeiron generó primero un "núcleo de fuego" envuelto en una masa fría y húmeda (similar a una
corteza).
- El calor del fuego evaporó parte de la humedad, formando los mares, el aire y las nubes.
- El fuego que no se evaporó se concentró en círculos concéntricos alrededor de la Tierra, formando el
Sol, la Luna y las estrellas —que son "huecos" en las esferas celestes por donde se ve el fuego interior.
3.3 Concepción de la Tierra
- La Tierra es un cuerpo cilíndrico o tamboriforme, con una altura un tercio de su diámetro.
- No está sostenida por nada: permanece en el centro del Universo porque está equidistante de todos
los puntos del cielo, por lo que no tiene motivo para moverse hacia ningún lado (principio de equilibrio
estático).
- La superficie habitable es la parte superior plana del cilindro.
3.4 Teoría de la evolución
- Anaximandro fue uno de los primeros pensadores en plantear una teoría de la transformación de los
seres vivos:
- Los primeros seres surgieron del agua y de la humedad, cubiertos de escamas.
- Con el tiempo, algunos de estos seres salieron a la tierra, perdieron sus escamas y se convirtieron en
animales terrestres.
- El ser humano no pudo haber nacido en su forma actual, ya que los bebés son demasiado frágiles para
sobrevivir sin cuidado; por ello, se originó a partir de animales de otra especie (probablemente peces o
reptiles).
4. APORTACIONES ESENCIALES
4.1 A la filosofía
- Introdujo el concepto de arché como principio fundamental de la realidad, sentando las bases de la
metafísica occidental.
- Fue el primero en utilizar razonamiento abstracto y lógico para explicar el origen del Universo,
alejándose de las explicaciones mitológicas.
- Postuló el principio de justicia cósmica: los contrarios deben equilibrarse, ya que el exceso de uno
implica una "deuda" con el otro que debe ser pagada (ejemplo: el calor del verano debe ser
compensado por el frío del invierno).
4.2 A las ciencias
- Astronomía: Creó el primer modelo cosmológico matemático y describió los movimientos de los
astros; también predijo un eclipse solar (aunque la precisión de esta predicción es debatible).
- Geografía: Su mapa del mundo fue un avance crucial para la representación espacial de las tierras
conocidas.
- Biología: Sus ideas sobre la evolución y el origen de la vida son precursores de las teorías científicas
posteriores.
4.3 A la cultura
- Escribió el primer tratado filosófico en prosa, titulado Sobre la Naturaleza (Περὶ φύσεως), aunque solo
se conservan fragmentos de él.
- Popularizó el uso del razonamiento racional como herramienta para entender el mundo, desafiando las
creencias tradicionales.
5. FRAGMENTO CONSERVADO DE SU OBRA
"De donde las cosas tienen su origen, también hacia allí tienen su destrucción, según lo necesario;
porque pagan mutuamente justicia y expiación por su injusticia, según el orden del tiempo."
Este fragmento resume su concepción del equilibrio cósmico y la dinámica del Apeiron.
6. LEGADO
Anaximandro sentó las bases de la investigación racional en Occidente. Su pensamiento influyó en
filósofos posteriores como Heráclito, Parménides y
Aristóteles, y sus ideas sobre la evolución y la cosmología anticiparon desarrollos científicos de miles de
años después.