FILOSOFIA II
6.-San Agustín se apoyó en la filosofía:
1. Es una característica de la Edad Media:
A) Arabe D) Jónica
A) Tuvo como tema principal la reflexiónfilosófica B) Eleática E) Aristotélica
acerca de Dios C) Platónica
B) Posibilito el desarrollo de la ciencia y la
tecnología
C) Desarrollo una visión naturalista acerca del 7.-Santo Tomás de Aquino pertenece a la etapade la
mundo y la vida Escolástica:
D) Tuvo como prioridad el debilitamiento delaspecto A) Decadente D) Inicial
religioso B) Tardía E) Alta
E) Inicio el pensamiento humanista C) Baja
2.-El libre albedrío: ¿Qué nos permite?
8.-Si una persona admite la existencia real de los
A) La lucha ideológica conceptos tales como: Hombre, animal, libro y no
B) Tomar decisiones por otro admite las cosas individuales; entonces asume una
C) Elegir el bien o el mal postura:
D) La investigación científica
E) Crear patrones culturales A) Individualista
3. Son filósofos Árabes: B) Nominalista
1) Avicena C) Realista exagerada
2) Alkindi D) Conceptualista
3) Averroes E) Eclecticista
4) Avicebrón
5) Maimónides [Link] teoría sobre la relación armónica y
SON CIERTAS complementaria entre la razón y la fe corresponde a:
A) 1, 2, 3 B) 2, 3, 4 A) San Agustín
C) 3, 4, 5 D) 1, 3, 4 E) TODAS B) San Anselmo
C) Santo Tomás
4- La filosofía que predominó en la EdadMedia fue: D) Juan Duns Scoto
E) Guillermo de Ockham
A) Platonismo
B) Racionalismo
C) Empirismo 10.- El filósofo que propuso simplificar al máximo las
D) Escolástica explicaciones eliminando algunosconceptos empleados
E) Conceptualismo por la escolástica, fue:
5..-No fue un padre de la iglesia en el Periodo dela A) San Agustín
Patrística: B) Duns Escoto
C) San Anselmo
A) Agustín de Hipona D) Guillermo de Ockham
B) Clemente de Alejandría E) Roscelino de Compiegne
C) Gregorio Nazianceno
D) Tomás de Aquino
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11.-La concepción que expresa que la filosofía está al 17.- ¿Cómo se llamó el filósofo para quien el fin de la
servicio de la teología, la razón al serviciode la fe; es ciencia es el aumento del poder humano sobre la
sostenida por: naturaleza?
A) Santo Tomás
B) Duns Escoto A) San Agustín
C) San Agustín B) Rogerio Bacon
D) Guillermo de Ockam C) Duns Escoto
E) Rogerio Bacon D) San Anselmo
E) Guillermo de Ockham
12.-La autoridad basada en el contenido de la Santa
Biblia y la filosofía contenida en los textos griegos, 18.- No es obra de Santo Tomás de Aquino:
especialmente Aristotélicos; fue desarrollado en el
A) La Verdadera Religión
periodo:
B) Suma Contra los Gentiles
A) Patrístico C) Compendium Theologiae
B) Escolástico D) Suma Teológica I – II
C) Helenístico E) De Aeternitate
D) Moderno
E) Apologético 19.-En la filosofía escolástica, se notó lapresencia de
dos grandes corrientes:
13.-Filósofo que establece la separación totalentre el
1) La materialista
Estado y la Iglesia:
2) La platónica
A) Duns Escoto 3) El idealismo dialéctica
B) Guillermo de Ockham 4) La escéptica
C) Rogerio Bacon 5) La aristotélica
D) San Agustín SON CIERTAS:
E) San Anselmo
A) 1, 2 y 3 B) 2, 3 y 4
14.-Filósofo que establece la subordinación del Estado C) 3, 4 y 5 E) Sólo 2 y 4
con su relativa independencia a la iglesia,basado en la D) Sólo 2
posición de que el orden natural debe estar subordinado
al orden sobrenatural: 20.-Consideró el innatismo del hombre en labúsqueda
de Dios, porque Dios es verdad y al mismo tiempo amor:
A) San Agustín
B) Santo Tomás A) San Agustín
C) San Anselmo B) Tomás de Aquino
D) San Buenaventura C) San Anselmo
E) Rogerio Bacon D) Rogerio Bacón
E) Guillermo de Ockham
15.-Selecciona los enunciados que caracterizan aSanto
Tomás de Aquino: 21.-Para Bacon toda investigación científica debe tomar
como punto de partida:
1) Es considerado el Padre de la Escolástica
2) Estableció la armonía entre fe-razón A) La teología
3) Es un filósofo intelectualista gnoseológico B) La fe
4) Propuso las 5 vías para demostrar la existencia de C) La experiencia
Dios D) La imaginación
5) Desarrolló la Teoría del innatismo sobre el E) El alma
conocimiento de Dios
22.-Pedro Abelardo es el máximo presentantedel:
SON CIERTAS:
A) Realismo
A) 1, 2 y 3 B) Sólo 2 y 3 C) 3, 4 y 5 B) Pirronismo
D) Sólo 2 , 3 y 4 E) 3 y 5 C) Nominalismo
D) Conceptualismo
16. La tesis que considera a los universales comomeros E) Eclecticismo
nombres o representaciones vacías, sincontenido real;
es el: 23.-Contribuyó a la decadencia de la Escolástica:
A) El platonismo
A) Conceptualismo B) El aristotelismo
B) Realismo C) El realismo
C) Nominalismo E) El criticismo
D) Escepticismo D) El nominalismo
E) Estoicismo
24..-La conducta humana, en San Agustín serelaciona a) Criticismo
con la (el): b) Empirismo
c) Racionalismo
B) Voluntad d) Idealismo
C) Inteligencia
e) Materialismo
D) Memorismo
E) Ignorancia 6. Es la concepción del mundo según la cual no hay otra
F) Necesidad realidad más que la material, plantea que el
pensamiento y sus modos de expresión son
manifestaciones de la materia y de su evolución en el
FILOSOFIA MODERNA tiempo:
a) Idealismo
1. Se denomina Renacimiento a un proceso de b) Racionalismo
renovación cultural mediante el estudio de los c) Materialismo
pensadores greco-latinos en su lengua directa, dejando d) Empirismo
atrás las interpretaciones escolásticas, con el objetivo e) Panteísmo
de:
a) Colocar a Dios en el centro de las reflexiones 7. Descartes es considerado el iniciador de la filosofía
filosóficas moderna, este filósofo desarrolla la duda metódica,
b) Rechazar la figura del ser humano como el centro facultad filosófica que consiste en:
del debate filosófico a) Dudar de toda la existencia universal
c) Colocar al hombre en el centro de las reflexiones b) Dudar hasta que no se reconozca lo verdadero
teóricas c) Dudar de toda reflexión empírica y racional
d) Rechazar la ciencia, el arte y la filosofía del mundo d) Dudar de aquello que no está en la Biblia
griego y romano e) Dudar para hallar algo absolutamente verdadero
e) Colocar el trabajo en el centro de las reflexiones
filosóficas 8. Fue un movimiento ideológico que se desarrolla
durante el s. XVIII, época que suele denominarse “Siglo
2. Filósofos y sacerdotes renacentistas que cuestionaron de las Luces”, porque su propósito fue oponerse a las
las actitudes y el enriquecimiento de la Iglesia, ambos teorías del oscurantismo del feudalismo europeo:
plantearon reformas al interior del clero pero se a) La Ilustración
rechazaron entre ellos: b) La Escolástica
a) Erasmo de Rotterdam y Martín Lutero c) La Modernidad
b) Tomás Moro y Tomás Campanella d) El Renacimiento
c) Pietro Pomponazzi y Juan Pico de Mirándola e) La Posmodernidad
d) Nicolás Maquiavelo y Nicolás Copérnico
e) Galileo Galilei y Giordano Bruno 9. Denis Diderot fue un filósofo de la ilustración francesa,
como representante del materialismo plantea las
3. Copérnico era consciente de que sus planteamientos siguientes ideas, excepto:
estaban en contra de la actitud de los científicos de la a) El espacio y el tiempo son formas de existencia de
Iglesia, que apelaban a la Biblia para explicar el la materia
Universo, denominada: b) La conciencia es una propiedad de la materia, tanto
a) Creacionismo evolucionista las personas como los animales pueden pensar
b) Teología de la liberación c) Es absurdo admitir la existencia del alma y la de un
c) Escepticismo religioso ser divino
d) Dogmatismo religioso d) Las cosas son abstractas mientras que la idea es
e) Doctrina social lo real, además determina lo material
e) La materia es el conjunto de todos cuerpos,
4. Se denomina modernidad al conjunto de teorías que dotados de extensión, forma y movimiento
tienen como aspecto central la imposición de la razón
como: 10. Filósofo francés que manifiesta que la naturaleza del
a) El camino para llegar a la salvación hombre no es la de ser malvado o injusto con los
b) La fuente poco confiable del conocimiento demás; pero que se pervierte por la ciencia, el arte y las
c) Herramienta para entender las verdades de Dios instituciones sociales:
d) Facultad para dudar de toda existencia a) Diderot
e) Promotora del desarrollo de la humanidad b) Rousseau
c) Voltaire
5. Es la corriente filosófica basada en el juicio de que el d) Montesquieu
conocimiento deriva principalmente de la experiencia e) D´Alembert
sensorial:
11. Voltaire afirma que Dios está presente en la naturaleza 17. Es un enunciado que se desprende de la Teoría del
como entidad creadora y ordenante, pero niega su perspectivismo del filósofo español Ortega y Gasset:
participación en la historia porque esta es: a) Los sentidos entrenados y especializados
a) El resultado de la lucha de clases representan mejor la realidad
b) Nacida de la violencia b) Es totalmente posible que la realidad este
c) Solo competencia del ser humano disponible a la percepción
d) Una tragedia y una farsa c) La realidad última es la que pueden captar
e) Un proceso que avanza en espiral nuestros sentidos
d) El horizonte de nuestra percepción no es el
12. Son conceptos desarrollados en el sistema filosófico de horizonte de la realidad
Kant, el primero puede ser reconocido a través de la e) Solo nuestra percepción nos permite construir la
experiencia sensible y el segundo no puede ser realidad
conocido a través de esa experiencia
a) El fenómeno y el noúmeno 18. Movimiento intelectual que asume al ser humano como
b) El cosmos y la physis existencia, carente de esencia previa; se centra en la
c) Imperativos hipotéticos y categóricos condición humana, la libertad y la alienación:
d) Res extensa y res cogitans a) Intuicionismo
e) Experiencia interna y externa b) Fenomenología
c) Existencialismo
13. Para Kant los seres humanos se encuentran siempre d) Pragmatismo
inclinados a abordar asuntos que traspasan toda e) Hermenéutica
información sensible, a los hombres les place hablar de
Dios, el mundo, el alma y demás asuntos considerados: 19. El término posmodernidad agrupa a diversos
a) Empíricos movimientos de crítica y oposición a las tendencias
b) Racionales modernas, una de sus características es:
c) Materiales a) Apoya el proyecto de la modernidad ilustrada
d) Religiosos b) Rechaza la libre interpretación
e) Metafísicos c) Apoya la unificación de los discursos
d) Visión cosmopolita y plural de las culturas
14. Hegel desarrolla un sistema filosófico a través del cual e) Se orienta a las tradicionales élites de poder
busca comprender la totalidad mediante el método:
a) Dialéctico 20. De acuerdo con Husserl, para hacer filosofía es
b) Analítico fundamental:
c) Sintético a) Creer en Dios
d) Comparativo b) Prepararse en la ciencia
e) Filosófico c) Dejar de lado los prejuicios
d) Pensar en la alienación del hombre
15. Jeremías Bentham es considerado uno de los e) Ser experto en lógica
principales impulsadores del Utilitarismo, es autor del
principio de: FILOSOFIA MODERNA VERANO 2025
a) Homo mensura
1. En el Renacimiento, en vez de girar alrededor de Dios,
b) Mayor felicidad
las ideas y las obras toman al hombre como centro de
c) Doble verdad
sus preocupaciones e inspiración, por eso se desarrolla
d) No contradicción
el… en reemplazo del…
e) Razón suficiente
a) Individualismo - Colectivismo
b) Antropocentrismo – Teocentrismo
c) Antropocentrismo – Geocentrismo
d) Teocentrismo – Antropocentrismo
16. Es una concepción científica del mundo que surge de
e) Materialismo – Idealismo
la comprensión de la realidad material y regresa a ella
para transformarla:
2. En la edad ……se considera al hombre como un ser
a) Voluntarismo
superior que gobierna a los demás seres dentro de los
b) Positivismo
límites que prescribe la ley natural:
c) Marxismo
a) Contemporánea
d) Utilitarismo
b) moderna
e) Historicismo
c) renacimiento
d) media
e) antigua
3. Posición filosófica que concibe al hombre como un 9. Con el se coloca una primera línea divisoria entre el
pensamiento medieval y el moderno, por eso se le suele
ser natural y espiritual:
llamar el “padre de la Filosofía moderna”:
a) Realismo a) Francis Bacon
b) Humanismo b) John Locke
c) Espiritualismo c) René Descartes
d) David Hume
d) Creacionismo e) Baruch Spinoza
e) Evolucionismo
10. La teoría de la tabula rasa que propone el inglés Locke
pretende explicar que los hombres venimos a este
4. . El ………… es una posición dualista que concibe
mundo:
al hombre como un ser natural u espiritual,
a) Conociendo solo a Dios
conformado por ………… y …………
b) Con ideas en la mente
a) Naturalismo – alma - cuerpo
c) Luego de caer de otro
b) Espiritualismo – cuerpo -razón
d) Sin ideas en la mente
c) Racionalismo – mente - cuerpo
11. Indique la proposición falsa de acuerdo con las
d) Humanismo – cuerpo - alma
propuestas de los materialistas ilustrados:
e) Humanismo – mente – razón
a) El universo posee un movimiento mecánico
b) La conciencia es propiedad de la materia
5. Filósofo político del renacimiento autor de “El Príncipe”,
c) La religión libera a los seres humanos
obra donde explica la forma de gobernar un Estado en
d) El hombre está sometido a las mismas leyes del
el mundo moderno:
mundo
a) Tomás Moro
e) Los hombres de ciencia no necesitan de creencias
b) Nicolás Copérnico
religiosas
c) Giordano Bruno
d) Tomás Campanella
12. La propuesta educativa de Rousseau defiende al
e) Nicolás Maquiavelo
maestro sobre todo como un:
a) Instructor
6. El científico italiano Galileo Galilei se apoyó en la teoría
b) Predicador
de la doble verdad, en la cual separa:
c) Librepensador
a) La fe de la razón
d) Guía
b) La política de la iglesia
c) La ciencia de la religión
13. Contrario a las propuestas de Rousseau, Voltaire fue un
d) Los sentidos de la razón
tenaz defensor de:
e) Lo ideal de lo material
a) La sociedad civil
b) El estado de salvajismo
7. Sostiene que la razón es la fuente principal o el origen
c) La propiedad colectiva
de nuestros conocimientos y que para llegar a la verdad
d) La religión católica
no hay mejor camino que el pensamiento:
e) La bondad del hombre primitivo
a) Empirismo
b) Nominalismo
14. Filósofo ilustrado conocido por proponer la división de
c) Racionalismo
poderes que rige en muchos Estados actuales:
d) Idealismo
a) Leesing
e) Realismo
b) Wolff
c) Toland
8. La expresión: “no hay nada en el intelecto que no haya
d) Condorcet
pasado primero por los sentidos”, sirve para validar la
e) Montesquieu
postura filosófica:
a) Sensualista
b) Hedonista 15. Podemos afirmar que el objetivo final de la producción
intelectual del idealista alemán Fichte es de carácter:
c) Racionalista
a) Científico
d) Positivista
b) Cognoscitivo
e) Empirista
c) Deísta
d) Moral
e) Racionalista
16. El idealismo objetivo de Schelling propone que la d) Neurath
naturaleza es la manera de manifestarse de: e) Sartre
a) La divinidad
b) El hombre 23. La liquidación de los “grandes relatos liberadores” y la
c) La razón preeminencia del denominado “pensamiento débil”, son
d) La materia tesis propuestas por los:
e) La ciencia a) Neopositivistas
b) Marxistas
17. Para Hegel, sostener que el proceso del mundo es c) Postmodernos
necesario significa admitir que: d) Existencialistas
a) Todo lo real es racional e) Historicistas
b) Todo lo no racional es real
c) Todo lo racional es real Preguntas de avance
d) Todo lo real es no racional 1. A decir de los pensadores… sobre todas las cosas está
e) Todo lo no real es no racional la condición humana, porque esta le da valor y sentido
a todo el universo.
18. La dialéctica materialista es el método filosófico creado a) Naturalistas
por: b) Políticos
a) Kant c) Humanistas
b) Bauer d) Religiosos
c) Marx e) Utópicos
d) Hegel
e) Feuerbach 2. El pensamiento de Locke se considera dentro de la
corriente filosófica:
19. Saint-Simon consideraba que si un país pierde a sus a) Racionalista
científicos caería en una grave crisis, porque para este b) Empirista
filósofo del socialismo utópico: c) Escéptica
a) Los científicos son los mejores revolucionarios d) Intelectualista
sociales e) Sofista
b) Solo la ciencia permite el desarrollo de los
individuos 3. Los representantes del Idealismo alemán sostendrán
c) Los científicos son indispensables para el desarrollo que su principio absoluto es una especie de:
de un país a) Dios
d) Al quedarse solo con políticos, el país se b) Forma
desarrollaría con lentitud c) Materia
e) Los religiosos no pueden investigar sin los d) Número
científicos e) Cosa en sí
20. Ortega y Gasset denomina raciovitalismo a la
4. Señale la corriente filosófica a la que pertenece el
capacidad humana de:
siguiente enunciado: “la mente humana se atiene a las
a) Rechazar la importancia de la vida
cosas, la mente debe buscar solo los hechos y sus
b) Defender las ciencias naturales
leyes, no causas ni principios de las esencias que le son
c) Distinguir entre naturaleza y sociedad
inaccesibles”.
d) Comprender racionalmente la vida
a) Pragmatismo
e) Cuestionar la distinción entre idealismo y
b) Materialismo
materialismo
c) Positivismo
d) Idealismo
21. La fenomenología puede ser entendida como una
e) Escepticismo
ciencia de:
a) Apariencias
5. La ontología es la disciplina filosófica que estudia el ser,
b) Leyes
en la filosofía del s. XX, uno de sus mayores
c) Esencias
exponentes es:
d) Hechos
a) Heidegger
e) Enunciados
b) Habermas
c) Gadamer
22. Fue uno de los principales críticos y opositores de la
d) Popper
actividad filosófica defendida por el Círculo de Viena:
e) Rorty
a) Carnap
b) Popper
c) Schilk