DISCIPLINA LENGUAJE

1. Considerando el esquema comunicativo de Jakobson, la función que tiene como foco el

contexto o referente, estableciéndose como el eje central del acto comunicativo cuando
la intención primaria es transmitir información verificable de manera denotativa y
neutral, minimizando la carga subjetiva del locutor, se define como:
A) Función emotiva, que sitúa en primer plano la expresión de la afectividad, las emociones
y la subjetividad del hablante, siendo el mensaje un reflejo de su mundo interior.
B) Función conativa, que se orienta predominantemente hacia el destinatario con el
propósito de influenciar su conducta, suscitar una reacción o modificar su perspectiva
mediante recursos imperativos o exhortativos.
C) Función fática, que se centra en el canal comunicativo con el objetivo principal de
establecer, prolongar o interrumpir el contacto, verificando su operatividad mediante
fórmulas ritualizadas de apertura y cierre.
D) Función referencial, que prioriza la transmisión de contenidos fácticos y objetivos sobre
la realidad extralingüística, estructurando el mensaje como un acto fundamentalmente
informativo o declarativo.
2. En el análisis sintáctico estructuralista, el sujeto se concibe no por su papel semántico
(agente, paciente), sino por su relación formal con el predicado. La definición más
rigurosa desde esta perspectiva es:
A) El sintagma nominal que realiza o ejecuta la acción designada por el verbo, siendo por
tanto un elemento activo y animado en la mayor parte de las construcciones oracionales.
B) El constituyente sintáctico, de naturaleza nominal o pronominal, que establece una
relación de concordancia morfológica en número y persona con el núcleo verbal del
predicado, y del cual este último constituye su predicación.
C) El complemento argumental que recibe de manera directa e inmediata la acción
transitiva del verbo, pudiendo ser conmutado por los pronombres átonos de acusativo sin
alterar la valencia verbal.
D) El segmento oracional que contiene el verbo flexionado junto con sus modificadores
adjuntos, representando el rema o información nueva que se aporta sobre el tema
establecido por el sujeto.
3. La clase de palabras que modifica al sustantivo especificando sus propiedades,
delimitando su extensión o expresando relaciones de posesión o cantidad, cumple una
función fundamentalmente adyacente o determinativa. ¿Cuál de los siguientes sintagmas
ejemplifica de manera prototípica el núcleo de esta clase funcional?
A) "La carrera se desarrolló de manera extremadamente rápida"
B) "La sublime expresividad del canto conmovió al público"
C) "La verdad es un concepto filosófico complejo"
D) "Decidieron emprender un viaje sin retorno"
4. El sistema ortográfico del español posee un mecanismo diacrítico que permite distinguir
pares mínimos homófonos cuya diferencia reside exclusivamente en un acento gráfico. La
finalidad específica y excluyente de este mecanismo es:
A) Señalar la sílaba tónica de acuerdo con las reglas generales de acentuación, aplicándose
de manera sistemática a todas las palabras polisílabas que cumplen ciertos patrones
fónicos.
B) Indicar la existencia de un hiato acentual entre una vocal cerrada tónica y una vocal
abierta átona, rompiendo la secuencia vocálica que normalmente formaría un diptongo.
C) Marcar una pausa prosódica breve dentro de la cadena hablada, correspondiéndose
generalmente con los límites sintagmáticos en la escritura.
D) Diferenciar significados léxicos o funciones gramaticales entre palabras que, pese a
compartir idéntica forma fonética, pertenecen a categorías diferentes o poseen acepciones
distintas.
5. En la teoría narratológica contemporánea, se distingue entre la instancia extradiegética
(el autor real) y la instancia intradiegética que organiza y verbaliza el relato. Esta última,
una construcción lingüística con un grado variable de conocimiento y fiabilidad, se
denomina:
A) Autor implícito, que es la imagen reconstruida del creador a partir de las elecciones
estilísticas, ideológicas y estructurales presentes en el texto completo.
B) Personaje deuteragonista, que es la figura secundaria cuyo conflicto complementa o
contrasta con el del protagonista, aportando profundidad a la trama.
C) Focalizador primario, que es el personaje desde cuyo punto de percepción y conciencia
se filtran los eventos narrados, limitando la perspectiva.
D) Narrador o voz narrativa, que es la entidad lingüística y ficticia responsable de articular el
discurso narrativo, adoptando una posición específica (homodiegética o heterodiegética)
respecto a la historia.
6. Entre los recursos fónicos de la lengua literaria, existe uno que busca la eufonía o la
cacofonía mediante la repetición iterativa de uno o más fonemas consonánticos en
posición de ataque silábico o en sílabas acentuadas, produciendo un efecto de ritmo o
imitación sensorial. Este recurso se conoce técnicamente como:
A) Metáfora pura, que establece una identificación entre un término real y uno imaginario,
suprimido el nexo comparativo.
B) Paranomasia o aliteración, que explota la proximidad fónica de sonidos consonánticos
repetidos para crear un efecto auditivo expresivo.
C) Prosopopeya o personificación, que atribuye cualidades o acciones propias de seres
animados a entidades inanimadas o abstractas.
D) Epíteto constante, que consiste en la adición de un adjetivo innecesario desde el punto
de vista informativo pero relevante para la expresión estética.
7. En la sintaxis de la complejidad oracional, las proposiciones subordinadas se integran en
una matriz oracional cumpliendo una función sintáctica específica. Su característica
definitoria es:
A) Su autonomía semántica y estructural, pudiendo constituirse como enunciados
independientes sin necesidad de elementos de enlace externos.
B) La ausencia de nexo subordinante explícito, relacionándose con la proposición principal
mediante simple yuxtaposición y entonación.
C) Su condición de constituyente sintáctico dependiente de un elemento regente
(normalmente un verbo, nombre o adjetivo) de la proposición principal, al que
complementan.
D) La utilización exclusiva de nexos de coordinación (copulativos, disyuntivos, adversativos)
para unirse a otras proposiciones de igual rango jerárquico.
8. Los tropos operan una traslación de significado. La metáfora, considerada el tropo rey, se
caracteriza por:
A) Establecer una comparación explícita mediante el uso de partículas comparativas (“cual”,
“semejante a”, “como”) que mantienen la dualidad de los términos comparados.
B) Sustituir un término propio (el tenor) por otro ajeno (el vehículo) en virtud de una
relación de analogía o semejanza no expresada literalmente, creando una nueva
identificación semántica.
C) Exagerar desmesuradamente las cualidades o magnitudes de un referente,
amplificándolo más allá de lo verosímil con fines expresivos, irónicos o cómicos.
D) Repetir una estructura sintáctica o un patrón fónico al inicio de unidades discursivas
sucesivas (versos, frases), generando un efecto de paralelismo y énfasis rítmico.
9. La coherencia, como propiedad textual de nivel macroestructural, se refiere a:
A) La adecuación y corrección en el empleo de los signos ortográficos y de puntuación, que
garantizan la desambiguación y la correcta segmentación del discurso escrito.
B) La propiedad semántica que asegura la unidad de sentido del texto, mediante la
organización lógica de las ideas alrededor de un tema nuclear y la progresión temática sin
contradicciones.
C) La división del discurso en unidades gráficas (párrafos) y la jerarquización visual de la
información mediante recursos tipográficos como negritas o viñetas.
D) La utilización de un léxico especializado y de una terminología técnica apropiada para el
campo disciplinar o la situación comunicativa en la que se inscribe el texto.
10. El ensayo, como forma discursiva de origen renacentista, se caracteriza por su naturaleza
híbrida y su propósito fundamental. Su rasgo distintivo más preciso es:
A) La construcción de una diégesis o mundo ficcional poblado por personajes verosímiles
que interactúan en una trama con conflicto, clímax y desenlace.
B) La expresión lírica y subjetiva de emociones, sensaciones o estados de ánimo, utilizando
predominantemente el verso y un lenguaje connotativo y simbólico.
C) La exposición reflexiva, personal y argumentada de ideas sobre un tema, combinando el
rigor del discurso intelectual con la elegancia y subjetividad del estilo literario.
D) La descripción exhaustiva y objetiva de procesos, fenómenos o objetos, con el fin de
instruir o informar de manera sistemática y precisa, propia de manuales científicos.
11. El Realismo literario del siglo XIX surge en un contexto histórico marcado por el
positivismo y el desarrollo de las ciencias sociales. Su premisa estética fundacional es:
A) La idealización de la naturaleza y el sentimiento, buscando en el pasado histórico o en lo
exótico geográfico un refugio frente a la vulgaridad del presente burgués.
B) La representación verosímil, analítica y crítica de la sociedad contemporánea en su
totalidad, incluyendo sus conflictos de clase, condicionamientos ambientales y la psicología
de los personajes como producto social.
C) La experimentación formal radical con el lenguaje, buscando la autonomía del arte a
través de la destrucción de las formas tradicionales y la exploración del subconsciente.
D) La creación de universos alegóricos y simbólicos donde los elementos narrativos
trascienden su referente concreto para expresar verdades metafísicas o morales
universales.
12. Desde la teoría de la valencia verbal, los verbos intransitivos se definen por:
A) Requerir de manera obligatoria la presencia de un complemento directo que complete su
significado y reciba la acción transitiva.
B) Presentar una estructura predicativa donde el sujeto no es agente, sino que experimenta
un proceso o se halla en un estado, enlazándose con un atributo mediante una cópula.
C) Poseer una valencia que no incluye un actante directo (complemento directo),
concibiendo la acción como autocontenida en el sujeto o proyectada hacia él mismo o un
complemento no directo.
D) Ser susceptibles de transformación pasiva, donde el objeto directo de la activa se
convierte en sujeto paciente de una construcción perifrástica con "ser" + participio.
13. La narración homodiegética, según la tipología de Gérard Genette, implica que:
A) El narrador posee un conocimiento superior al de los personajes, pudiendo acceder a sus
pensamientos más íntimos y a eventos simultáneos en distintos espacios.
B) El narrador se sitúa fuera de la historia que relata, contándola en tercera persona sin
participar como actor en los sucesos narrados.
C) El narrador es un personaje de la diégesis (protagonista, testigo, confidente), por lo que
su conocimiento es limitado, parcial y está condicionado por su participación en los hechos.
D) El narrador interpela directamente a un narratario explícito, utilizando la segunda
persona gramatical para crear un efecto de inmersión y complicidad con el lector implícito.
14. Una narración en primera persona se caracteriza esencialmente porque:
A) El narrador posee un conocimiento total e ilimitado de los pensamientos, sentimientos y
acontecimientos pasados y futuros de todos los personajes.
B) El narrador es una entidad externa a la historia que relata, empleando la tercera persona
gramatical y manteniendo una distancia objetiva.
C) El narrador es simultáneamente un personaje que participa en la acción (como
protagonista o testigo), por lo que su conocimiento es limitado y subjetivo.
D) El narrador se dirige directamente al lector usando la segunda persona, creando un
efecto de complicidad e inmersión en la diégesis.
15. El Siglo de Oro, etapa cumbre de las letras castellanas, se desarrolla en paralelo a la
transformación política y cultural del Imperio español. Un autor cuya obra sintetiza y
transciende las corrientes estéticas de su tiempo, creando un corpus narrativo, poético y
dramático fundacional, es:
A) Rubén Darío, introductor y máximo exponente del Modernismo en la poesía
hispanoamericana, con obras como "Azul..." y "Prosas profanas".
B) Miguel de Cervantes, cuya novela "El Quijote" problematiza los géneros literarios de su
época y explora la complejidad de la conciencia humana, sentando las bases de la narrativa
moderna.
C) Jorge Luis Borges, maestro del relato filosófico y la erudición ficticia, cuya obra reflexiona
sobre el tiempo, el infinito y la naturaleza de la literatura desde una perspectiva universal.
D) Mario Vargas Llosa, novelista contemporáneo representante del "boom"
latinoamericano, conocido por su técnica del "vaso comunicante" y su exploración del
poder y la ficción.
16. La cohesión textual se logra fundamentalmente mediante:
A) La claridad y solidez de las ideas principales que estructuran el contenido semántico del
discurso.
B) El uso de conectores, referencias pronominales, elipsis y otros mecanismos lingüísticos
que vinculan superficialmente las partes del texto.
C) La selección de un tipo de letra, tamaño y espaciado que faciliten la legibilidad y la
organización visual de la información.
D) La inclusión de opiniones personales y ejemplos anecdóticos que generen identificación
con el lector.
17. Una palabra polisémica se caracteriza por:
A) Tener un único significado preciso y estable, sin posibilidad de interpretación contextual.
B) Presentar significados completamente diferentes y sin relación etimológica o semántica
entre sí (homónimos).
C) Poseer varios significados relacionados entre sí, derivados de una extensión o
especialización del sentido original.
D) Pertenecer simultáneamente a dos idiomas distintos, conservando la misma forma y
significado en ambos.
18. La finalidad primordial del texto argumentativo es:
A) Narrar una secuencia de hechos reales o ficticios en un orden temporal, con personajes y
un conflicto.
B) Describir de manera detallada las características de un objeto, persona o paisaje,
apelando a los sentidos del lector.
C) Convencer o persuadir al destinatario sobre una tesis, utilizando razones, pruebas y
estrategias retóricas para modificar su opinión o conducta.
D) Informar de manera objetiva y neutra sobre un hecho o dato, sin manifestar la postura
subjetiva del emisor.
19. Un autor representativo del indigenismo boliviano, cuya narrativa pionera dio visibilidad
literaria al mundo andino y sus conflictos, es:
A) Jaime Saenz, poeta y narrador vinculado a la experiencia urbana y nocturna de La Paz,
 con una obra de carácter visionario y metafísico.
B) Alcides Arguedas, autor de "Raza de bronce", novela fundacional del indigenismo en
Bolivia que denuncia la explotación del campesinado indígena.
C) Franz Tamayo, poeta y ensayista cuya obra "Creación de la pedagogía nacional"
reflexiona sobre el carácter y el potencial de la raza aimara.
D) Óscar Cerruto, poeta y novelista de la generación del '50, autor de "Aluvión de fuego",
novela sobre la Guerra del Chaco.
20. Un poeta boliviano cuya obra está profundamente vinculada a la experiencia urbana,
nocturna y límite de la ciudad de La Paz, explorando temas como la muerte, la otredad y
lo sagrado desde una poética visionaria, es:
A) Eduardo Mitre, poeta de la generación del '60 con un estilo depurado, reflexivo y de tono
elegíaco.
B) Adela Zamudio, pionera del feminismo y la poesía modernista en Bolivia, con una lírica de
tono social e intimista.
C) Jaime Saenz, creador de un universo poético único centrado en los márgenes, la noche
paceña y la introspección metafísica.
D) Yolanda Bedregal, poetisa de amplio registro que transitó desde el indigenismo lírico
hacia una poesía humanista y existencial.
21. Dentro del modelo funcional de la comunicación, cuando el mensaje se estructura para
poner de manifiesto la actitud, la emotividad o la subjetividad del locutor, convirtiendo el
acto de habla en un índice de su estado psicológico, estamos en presencia dominante de
la función:
A) Metalingüística, cuyo foco es el código mismo, utilizándose para verificar la comprensión
mutua o definir términos.
B) Referencial, cuyo eje es la transmisión de información objetiva y contextual, propia del
discurso científico o informativo.
C) Expresiva o sintomática, donde la forma del mensaje se convierte en un indicio de la
interioridad y las vivencias del emisor.
D) Fática o de contacto, que se emplea para iniciar, mantener o finalizar la interacción
comunicativa, asegurando la permeabilidad del canal.
22. El núcleo del sujeto en una oración simple es generalmente:
A) Un adjetivo calificativo que modifica y especifica las propiedades del sustantivo principal.
B) El verbo conjugado que denota la acción, proceso o estado que se predica del sujeto.
C) Un sustantivo o pronombre que funciona como elemento central del sintagma nominal y
establece la concordancia con el verbo.
D) Un adverbio que modifica circunstancialmente la acción verbal denotando tiempo, modo
o lugar.
23. ¿Cuál de las siguientes palabras es un adjetivo calificativo prototípico?
A) "La mesa de madera era robusta", donde la palabra funciona como núcleo sustantivo del
sintagma nominal sujeto.
B) "El césped verde relucía con el rocío", donde la palabra modifica al sustantivo
atribuyéndole una cualidad perceptiva.
C) "Decidieron correr todas las mañanas", donde la palabra constituye el núcleo verbal que
expresa la acción principal.
D) "Ayer llegó el paquete", donde la palabra actúa como adverbio de tiempo modificando al
verbo.
24. ¿Cuál de las siguientes palabras lleva tilde diacrítica?
A) "Casa" (vivienda), palabra llana terminada en vocal que no requiere tilde según las reglas
generales.
B) "Tu" (posesivo, sin tilde), que distingue del pronombre personal "tú" (con tilde) según la
normativa diacrítica.
C) "Libro" (objeto para leer), palabra llana terminada en vocal que no lleva tilde ortográfica.
D) "Flor" (planta con pétalos), palabra aguda terminada en consonante distinta de 'n' o 's',
que no se acentúa.
25. El narrador omnisciente se caracteriza principalmente por:
A) Tener un conocimiento total e ilimitado de los pensamientos, sentimientos, pasados y
futuros de todos los personajes, así como de los eventos en cualquier lugar.
B) Ser un personaje secundario que relata los hechos desde su perspectiva limitada, sin
acceso a la interioridad de los demás.
C) Relatar exclusivamente los diálogos entre personajes, sin intervenir con descripciones,
juicios o información adicional.
D) Utilizar la primera persona gramatical, identificándose como protagonista o testigo
directo de los sucesos narrados.
26. La repetición de una palabra o grupo de palabras al inicio de varios versos o enunciados
sucesivos, con fines de énfasis y paralelismo rítmico, se denomina:
A) Hipérbaton, que altera el orden sintáctico convencional para destacar un elemento o
crear un efecto estético.
B) Anáfora, que utiliza la reiteración inicial como recurso de cohesión y potenciación
expresiva.
C) Metonimia, que sustituye un término por otro basándose en una relación de contigüidad
(causa-efecto, continente-contenido).
D) Ironía, que expresa un significado contrario al literal, a menudo con intención crítica o
humorística.
27. Una oración compuesta se define por:
A) Contener un único verbo conjugado y, por tanto, una sola proposición o predicación.
B) Estar formada por dos o más proposiciones (cada una con su propio verbo) que se
relacionan sintácticamente.
C) Presentar exclusivamente relaciones de subordinación, donde una proposición depende
jerárquicamente de otra.
D) Exhibir únicamente relaciones de coordinación, donde las proposiciones tienen el mismo
nivel sintáctico.
28. La comparación o símil literario se caracteriza por el uso explícito de nexos como:
A) "Porque" o "pues", que introducen una proposición subordinada causal que explica el
motivo de lo afirmado.
B) "Aunque" o "sin embargo", que introducen una relación de concesión u oposición entre
las ideas.
C) "Como", "cual" o "semejante a", que establecen de manera manifiesta la relación
analógica entre dos términos.
D) "Entonces" o "por tanto", que introducen una consecuencia o conclusión derivada de lo
anterior.
29. Un texto incoherente se caracteriza principalmente por:
A) Presentar una ortografía y puntuación impecables, siguiendo rigurosamente las normas
académicas.
B) Exhibir una organización desordenada de las ideas, con saltos temáticos, contradicciones
o falta de progresión lógica.
C) Utilizar una amplia variedad de conectores y mecanismos de cohesión léxica y gramatical.
D) Desarrollar un tema único y claro, aunque con un estilo sobrio y sin digresiones.
30. El ensayo, como género, suele emplear un tipo de lenguaje predominantemente:
A) Fantástico y onírico, creando mundos imaginarios alejados de la realidad cotidiana.
B) Coloquial y espontáneo, reproduciendo fielmente el habla informal y cotidiana.
C) Reflexivo y conceptual, combinando precisión terminológica con elegancia estilística y
subjetividad.
D) Poético exclusivamente, utilizando el verso y recursos métricos para expresar su
contenido.
31. El Realismo literario surgió en el siglo XIX, en gran medida, como reacción crítica al
movimiento previo del:
A) Modernismo, que priorizaba la belleza formal, lo exótico y la evasión estética a finales del
XIX y principios del XX.
B) Romanticismo, cuyo subjetivismo, idealización e individualismo extremo el Realismo
buscó superar mediante la observación objetiva y el análisis social.
C) Vanguardismo, que en el siglo XX rompió con las formas tradicionales de representación
y exploró la autonomía del lenguaje artístico.
D) Barroco, estilo del siglo XVII caracterizado por la complejidad formal, el conceptismo y la
tensión entre lo real y lo ilusorio.
32. El complemento directo responde a la pregunta:
A) "¿Cómo?", indagando por la manera o modo en que se realiza la acción verbal.
B) "¿Cuándo?", preguntando por el tiempo o momento en que ocurre el evento.
C) "¿Qué?" o "¿a quién?", identificando el ente que recibe directamente la acción del verbo
transitivo.
D) "¿Dónde?", solicitando información sobre el lugar en que se sitúa la acción.
33. El narrador testigo se caracteriza por:
A) Ser el protagonista central de la historia, narrando en primera persona sus propias
vivencias y conflictos.
B) Observar y relatar los hechos desde una posición de personaje secundario o espectador,
con un conocimiento limitado a lo que puede ver u oír.
C) Poseer un conocimiento omnisciente que le permite acceder a la conciencia de todos los
personajes y a eventos simultáneos en distintos espacios.
D) No aparecer de ningún modo en la diégesis, manteniéndose como una voz externa y
ajena completamente a los sucesos narrados.
34. El punto final indica en un texto:
A) Una pausa breve dentro de un mismo enunciado, separando elementos de una
enumeración o marcando incisos.
B) Continuidad temática entre oraciones estrechamente relacionadas, dentro de un mismo
párrafo.
C) El cierre definitivo de un texto o de una sección mayor (capítulo, parte) dentro de una
obra.
D) El comienzo de una enumeración de elementos que comparten una misma categoría
semántica.
35. El período denominado Siglo de Oro en la historiografía literaria hispánica abarca
convencionalmente los siglos de máxima efervescencia y logro estético de las letras
castellanas, coincidiendo con la consolidación y crisis del Imperio Habsburgo. Su
delimitación cronológica más aceptada es:
A) Finales del siglo XIV y todo el siglo XV, período de transición del Medievo al Renacimiento
con la poesía cancioneril y la Celestina.
B) El siglo XV (prerrenacimiento) y el siglo XVI (renacimiento pleno), con figuras como los
poetas del Cancionero, Garcilaso y la mística.
C) El siglo XVI (renacimiento) y el siglo XVII (barroco), etapa que produce la novela moderna,
el teatro nacional y la lírica conceptista y culterana.
D) El siglo XVIII (neoclasicismo) y el siglo XIX (romanticismo y realismo), con la ilustración, el
costumbrismo y la novela regional.
36. Los conectores de causa (como "porque", "puesto que", "ya que") indican
fundamentalmente:
A) Oposición o contraste entre dos ideas o enunciados, señalando una relación adversativa.
B) Consecuencia o resultado derivado lógicamente de lo expresado anteriormente.
C) El motivo, razón o fundamento que explica o justifica lo afirmado en la proposición
principal.
D) Comparación o analogía entre dos situaciones, realzando sus similitudes o diferencias.
37. Un ejemplo claro de polisemia (una palabra con varios significados relacionados) es:
A) "Banco" (asiento para sentarse / entidad financiera), donde ambos sentidos derivan
históricamente de una misma raíz (mesa de trabajo, luego lugar de transacciones).
B) "Perro" y "can", que son sinónimos referenciales, es decir, dos palabras diferentes para
designar el mismo animal.
C) "Casa" y "hogar", que son términos cercanos semánticamente pero con connotaciones
afectivas diferentes (uno físico, el otro emocional).
D) "Rápido" y "veloz", que son adjetivos sinónimos, ambos indican gran velocidad.
38. En un texto argumentativo, un argumento de autoridad se basa en:
A) La opinión o sentimiento personal del emisor, expresado de manera subjetiva y
emocional.
B) La apelación a las emociones, valores o sentimientos del destinatario para conmoverlo y
ganar su adhesión.
C) La citación o referencia a expertos, instituciones reconocidas o fuentes confiables que
avalan la tesis con su prestigio o conocimiento.
D) La utilización de ejemplos ficticios o hipotéticos que ilustran de manera narrativa el
punto que se defiende.
39. El indigenismo literario en América Latina denuncia principalmente:
A) Los problemas de la vida urbana y la alienación del individuo en la metrópolis moderna.
B) La explotación, marginación y opresión histórica de los pueblos indígenas, así como la
defensa de su cultura y derechos.
C) La influencia del modernismo y el cosmopolitismo en las letras nacionales, abogando por
un retorno a las raíces europeas.
D) El predominio de lo fantástico y lo maravilloso en la narrativa, proponiendo en su lugar
un realismo documental.
40. La poética de Jaime Saenz se resiste a las clasificaciones fáciles. Una caracterización que
capta la esencia de su proyecto literario sería:
A) Una lírica de carácter popular y festivo, que recupera el ritmo y el humor de las coplas y
tradiciones orales del altiplano.
B) Una poesía épico-narrativa que canta a los héroes de la independencia y a las gestas de la
guerra del Chaco, exaltando el patriotismo.
C) Una escritura de experimentación vanguardista extrema, que busca la destrucción del
significado a través del collage y el automatismo psíquico.
D) Una obra de profunda introspección y tensión metafísica, que explora los espacios
liminales (noche, borrachera, locura) de la ciudad de La Paz para indagar en lo sagrado, la
muerte y la identidad desgarrada.
41. La función apelativa o conativa del lenguaje tiene como objetivo principal:
A) Transmitir información objetiva y verificable sobre el contexto o referente de la
comunicación.
B) Influir en el comportamiento o actitud del receptor, intentando persuadirlo, ordenarle o
convencerlo para que actúe de cierta manera.
C) Expresar la emotividad, los sentimientos o la subjetividad del emisor del mensaje.
D) Embellecer la forma del mensaje, centrando la atención en sus cualidades estéticas y
artísticas.
42. El predicado de una oración simple contiene obligatoriamente:
A) El sujeto gramatical, con el cual establece una relación de concordancia en número y
persona.
B) El verbo (núcleo del predicado) y los complementos o modificadores que completan su
significado.
C) El sustantivo o pronombre que funciona como núcleo del sintagma nominal sujeto.
D) El adjetivo calificativo que modifica y especifica las propiedades del núcleo sustantivo.
43. Un determinante (artículo, demostrativo, posesivo, etc.) acompaña sintácticamente a:
A) El verbo, especificando su tiempo, modo o aspecto de manera circunstancial.
B) El adjetivo, intensificando o matizando el grado de la cualidad que este expresa.
C) El sustantivo, con el que concuerda en género y número, actualizándolo o delimitando su
referencia en el discurso.
D) El adverbio, modificando la circunstancia (tiempo, lugar, modo) que este denota.
44. La palabra "él" (pronombre personal) lleva tilde por razón diacrítica para:
A) Marcar que es una palabra aguda terminada en consonante, según la regla general de
acentuación.
B) Diferenciarla del artículo determinado "el", ya que ambas son homófonas pero
pertenecen a categorías gramaticales distintas.
C) Indicar que es una palabra esdrújula, cuya sílaba tónica es la antepenúltima, lo que obliga
siempre a la tilde.
D) Señalar que termina en consonante "l", lo que según las reglas generales exige acento
gráfico.
45. El narrador en segunda persona (narrador "tú") se caracteriza por:
A) Ser el tipo de narrador más frecuente y convencional en la narrativa clásica y moderna.
B) Dirigirse directamente a un "tú" (que puede ser el lector, un personaje o el propio
narrador desdoblado), creando un efecto de intimidad, acusación o reflexión.
C) Poseer una omnisciencia total, pudiendo relazar simultáneamente los pensamientos de
todos los personajes desde una perspectiva divina.
D) Ser una forma narrativa inexistente, ya que la segunda persona solo se usa en el diálogo
dramático o en la lírica.
46. La expresión "tus perlas" para referirse metafóricamente a los "dientes" es un ejemplo
de:
A) Comparación o símil, porque se establece una analogía explícita entre los dientes y las
perlas.
B) Metáfora, porque se sustituye el término real (dientes) por el imaginario (perlas)
basándose en la semejanza de blancura, brillo y valor.
C) Hipérbole, porque exagera la cualidad de los dientes al compararlos con objetos de gran
valor.
D) Ironía, porque se dice lo contrario de lo que se piensa, minimizando el valor de los
dientes.
47. Una proposición subordinada sustantiva funciona sintácticamente como:
A) Un adjetivo, ya que modifica o complementa a un nombre de la proposición principal.
B) Un sustantivo, pudiendo desempeñar las funciones propias de un sintagma nominal
(sujeto, complemento directo, término de preposición, etc.).
C) Un adverbio, expresando circunstancias de tiempo, lugar, modo o causa que modifican al
verbo principal.
D) Un verbo, dado que contiene el núcleo predicativo de la oración compuesta.
48. Un texto coherente se caracteriza por:
A) Carecer de conectores o elementos de enlace explícitos, confiando únicamente en la
inferencia del lector.
B) Presentar una red de ideas lógicamente relacionadas, que se desarrollan y progresan
alrededor de un tema central sin contradicciones.
C) Ser necesariamente extenso y detallado, incluyendo numerosos ejemplos y explicaciones
para cada punto.
D) Utilizar una gran cantidad de comas y puntos para segmentar las ideas, aunque estas
puedan estar desorganizadas.
49. El ensayo, como género de pensamiento, fomenta principalmente en el lector:
A) La memorización y repetición de datos, fechas y conceptos de manera acrítica y literal.
B) El pensamiento crítico, la reflexión personal y el cuestionamiento de ideas a través de la
exposición argumentada y la persuasión racional.
C) La identificación emocional con personajes ficticios y la inmersión en tramas narrativas
complejas.
D) La capacidad de descripción detallada y objetiva de paisajes, objetos o procesos técnicos.
 50. El proyecto estético del Realismo del siglo XIX, en oposición al idealismo romántico, se
sustentaba en un principio mimético que pretendía:
A) Ofrecer una evasión hacia mundos idealizados donde el arte compensara las carencias y
fealdades de la sociedad industrial burguesa.
B) Representar de manera verosímil, detallada y crítica la totalidad del tejido social de su
época, incluyendo sus contradicciones de clase, ambientes y la psicología determinada por
el medio.
C) Priorizar la expresión de la subjetividad absoluta del artista, convirtiendo la obra en un
reflejo directo de su genio individual y sus emociones desbordadas.
D) Crear alegorías universales y atemporales donde los personajes y situaciones
simbolizaran conflictos morales o filosóficos abstractos, desvinculados de un contexto
histórico específico.
TEXTO 1: La esponja que se seca: retroceso glaciar y seguridad hídrica en el Altiplano boliviano
La Cordillera de los Andes alberga el 99% de los glaciares tropicales del planeta, y Bolivia posee
una porción significativa de este patrimonio crítico. Más allá de su majestuosidad paisajística, estas
masas de hielo funcionan como reguladores hidrológicos de precisión. Durante las precipitaciones
estivales, acumulan nieve; en la prolongada estación seca, su fusión gradual libera un flujo
constante de agua a las cabeceras de cuencas, sustentando sistemas de vida complejos que van
desde frágiles bofedales hasta extensas zonas agrícolas y centros urbanos como El Alto. Este
servicio ecosistémico, sin embargo, se encuentra en un proceso de deterioro acelerado. La
velocidad del retroceso glaciar en los Andes tropicales duplica el promedio global, con
proyecciones que indican la posible desaparición de glaciares menores en cuestión de décadas.
Este fenómeno no constituye una mera alteración geográfica, sino una reconfiguración profunda
del ciclo hidrológico regional. La pérdida del “efecto esponja” glaciar genera una paradoja hídrica:
mayor escorrentía y riesgo de inundaciones en el corto plazo por fusión acelerada, seguido de una
drástica reducción de la disponibilidad base de agua a medio plazo. La vulnerabilidad social ante
este escenario es heterogénea. Comunidades campesinas e indígenas, cuyos sistemas productivos
y culturales han coevolucionado por siglos con los ritmos glaciares, se enfrentan a la
desestabilización de sus medios de vida. La respuesta no puede limitarse a soluciones de
infraestructura gris (represas, trasvases). La resiliencia futura depende de una transición hacia una
gestión adaptativa del agua, que priorice la conservación y restauración de infraestructura natural
(humedales, suelos), la implementación de tecnologías de eficiencia hídrica y, fundamentalmente,
la justicia en la distribución del recurso, reconociendo los derechos y saberes de las poblaciones
más directamente dependientes de estos sistemas agonizantes.
Preguntas:
1. El texto establece una analogía entre los glaciares y una "esponja" para describir su
función hidrológica. Según esta analogía y la explicación proporcionada, ¿cuál es el
proceso principal por el cual los glaciares cumplen su rol regulador en el ciclo del agua del
Altiplano?
a) Absorben toda el agua de lluvia evitando inundaciones, para luego liberarla de manera
explosiva en forma de aluviones.
b) Actúan como reservorios que almacenan agua en forma sólida durante las épocas
húmedas y la liberan de forma lenta y continua durante las épocas secas, estabilizando el
caudal de los ríos.
c) Filtran naturalmente las impurezas del agua de deshielo, proporcionando agua potable de
máxima pureza sin necesidad de tratamiento.
d) Su presencia física atrae las nubes y aumenta forzosamente la precipitación en las zonas
montañosas, generando más agua de la que naturalmente caería.
2. El autor introduce el concepto de "paradoja hídrica" para explicar las consecuencias del
retroceso glaciar. Según el desarrollo de esta idea en el texto, ¿en qué consiste
exactamente esta aparente contradicción en la disponibilidad de agua?
a) Aunque los glaciares se derriten, el agua resultante se evapora inmediatamente por el
calor, por lo que en realidad no aumenta la disponibilidad superficial.
b) El derretimiento acelerado inicialmente puede aumentar los caudales y el riesgo de
crecidas, pero a largo plazo, al desaparecer la reserva glaciar, se reduce drásticamente el
agua disponible, especialmente en la estación seca.
c) Los glaciares desaparecen, pero la lluvia aumenta exactamente en la misma proporción,
manteniendo un equilibrio engañoso que oculta el problema real.
d) La pérdida de hielo blanco reduce el albedo, lo que enfría la atmósfera local y genera más
nieve, creando un ciclo de retroalimentación negativa que regenera los glaciares.
3. Al analizar la "vulnerabilidad social heterogénea", el texto sugiere que ciertos grupos
humanos enfrentan un riesgo particular. ¿Qué característica fundamental de estos grupos
los hace especialmente sensibles a la pérdida de los glaciares, más allá de la simple
dependencia física del agua?
a) Su ubicación geográfica en zonas de valle, lejos de las montañas, lo que les impide migrar
fácilmente hacia las fuentes de agua.
b) Su dependencia de economías industriales que requieren grandes volúmenes de agua
constante, incompatible con la variabilidad futura.
c) La coevolución histórica, cultural y productiva de sus sociedades con los ritmos y flujos
específicos generados por el ciclo glaciar, cuya alteración desestabiliza la base misma de su
sustento e identidad.
d) Su falta total de tecnología moderna para extraer agua de fuentes alternativas como
pozos profundos, lo que los deja a merced exclusiva de los ríos de superficie.
4. El pasaje argumenta en contra de limitar la respuesta a "soluciones de infraestructura
gris". Basándote en la propuesta alternativa implícita en el texto, ¿cuál sería la principal
limitación de enfocarse únicamente en obras de ingeniería como represas para resolver la
crisis hídrica?
a) Son inherentemente feúnticas y arruinan el paisaje natural, lo que afecta al turismo, la
principal fuente de ingresos del país.
b) Su elevado costo económico las hace inviables para un país en desarrollo, sin considerar
otros factores.
c) Abordan el síntoma (la irregularidad del flujo) pero no la raíz del problema (la pérdida del
regulador natural y la gestión ineficiente), y pueden crear nuevos conflictos
socioambientales sin construir resiliencia sistémica.
d) Su construcción requiere de maquinaria pesada que emite gases de efecto invernadero,
contribuyendo así al mismo problema que intentan resolver.
5. La noción de "justicia en la distribución del recurso" que se esboza al final del texto va
más allá de la equidad material. ¿Qué dimensión adicional parece integrar esta propuesta
de justicia hídrica en el contexto de la crisis glaciar?
a) El reconocimiento jurídico y político de los derechos específicos, así como la valorización
e integración de los conocimientos tradicionales, de las comunidades cuyas vidas están
entrelazadas con los sistemas glaciares.
b) La implementación de un sistema de racionamiento igualitario que asigne exactamente la
misma cantidad de litros por día a cada ciudadano, sin importar su actividad.
c) La priorización absoluta del uso industrial del agua, por ser el sector que más contribuye
al PIB nacional, para luego redistribuir las ganancias.
d) La privatización de todas las fuentes de agua para que el mercado, mediante la ley de
oferta y demanda, asigne el recurso de la manera más eficiente posible.
6. Si una comunidad del Altiplano, históricamente dependiente del deshielo glaciar para su
agricultura y ritos ceremoniales, observa que el río que la abastece tiene crecidas más
violentas en primavera pero se seca por completo a finales de la época seca, ¿qué
interpretación del fenómeno, coherente con el texto, podrían elaborar?
a) Están experimentando un castigo divino y deben migrar forzosamente a otras regiones,
abandonando su territorio.
b) Se trata de una fluctuación climática normal y cíclica que se resolverá por sí sola en unos
años, sin necesidad de cambiar sus prácticas.
c) Es una manifestación concreta de la "paradoja hídrica" descrita: el derretimiento
acelerado inicial aumenta el flujo, pero la reducción de la reserva glaciar está eliminando la
descarga base de sostenimiento, lo que exige una adaptación profunda de sus sistemas.
d) La causa es la desviación ilegal del río por parte de una comunidad vecina, por lo que la
solución es un conflicto legal intercomunal.
7. Al afirmar que "la resiliencia futura depende de una transición hacia una gestión
adaptativa del agua", el texto presupone una crítica a la gestión actual. ¿Cuál de los
siguientes principios caracterizaría a una gestión NO adaptativa, según se desprende de la
argumentación?
a) Una gestión que planifica basándose en la suposición de que la oferta hídrica proveniente
de los glaciares será constante y predecible a perpetuidad, como lo ha sido en el pasado
reciente.
b) Una gestión que descentraliza la toma de decisiones y empodera a las comunidades
locales para administrar sus microcuencas.
c) Una gestión que invierte fuertemente en investigación científica para monitorear los
cambios en los glaciares y modelar escenarios futuros.
d) Una gestión que protege legalmente los ecosistemas de humedales y páramos por su
valor intrínseco y su función hidrológica.
8. El texto menciona que la velocidad del retroceso en los Andes tropicales "duplica el
promedio global". Esta afirmación, en el contexto del análisis, sirve principalmente para:
a) Demostrar la superioridad de los métodos de medición científicos bolivianos frente a
los del resto del mundo.
b) Resaltar la particular urgencia y gravedad del fenómeno en la región, ubicándola como
un epicentro de la crisis climática con impactos hidrológicos desproporcionados.
c) Argumentar que el calentamiento global es un fenómeno exclusivo de los trópicos y no
afecta a las zonas polares.
d) Justificar la necesidad de que solo los países tropicales paguen por las soluciones, ya que
son los más afectados.
9. La referencia a los "saberes de las poblaciones más directamente dependientes" implica
que, en el diseño de estrategias de adaptación, estos conocimientos:
a) Son meramente anecdóticos y folclóricos, por lo que deben ser descartados en favor
del conocimiento científico occidental.
b) Constituyen un obstáculo para la modernización y la adopción de tecnologías eficientes,
por lo que primero debe "educarse" a estas poblaciones.
c) Poseen un valor instrumental y cultural crucial, ya que contienen información acumulada
sobre la relación con el territorio y sus ciclos, pudiendo complementar y enriquecer las
aproximaciones técnicas externas.
d) Son propiedad intelectual de dichas poblaciones y no pueden ser utilizados por
planificadores estatales sin el pago de regalías.
10. El tono general del texto puede describirse como:
a) Triunfalista y celebratorio, enfatizando las oportunidades económicas que traerá el
derretimiento glaciar para la minería y la exploración.
b) Descriptivo y neutral, presentando datos sobre el retroceso glaciar sin emitir juicios sobre
sus consecuencias o soluciones.
c) Alarmista y catastrofista, prediciendo el colapso inevitable e inmediato de todas las
sociedades andinas sin posibilidad de respuesta.
d) Analítico y urgente, diagnosticando una grave amenaza a la seguridad hídrica y
 argumentando a favor de un cambio de paradigma en la gestión del agua que incorpore
justicia y adaptación.

TEXTO 2: El dilema algorítmico: IA generativa y la (re)configuración de la identidad cultural

boliviana
La irrupción de herramientas de Inteligencia Artificial Generativa (IAG) como ChatGPT, DALL-E o
Midjourney ha democratizado la capacidad de producir contenido textual y visual sofisticado. Para
países plurinacionales y multiculturales como Bolivia, este fenómeno presenta un dilema
epistemológico profundo. Por un lado, la IAG ofrece herramientas sin precedentes para la
revitalización cultural: puede ayudar a traducir literatura oral aymara al castellano, generar
ejercicios de aprendizaje para lenguas en riesgo, o simular cómo se vería una pieza de arte
tiwanakota con patrones contemporáneos. Por otro, su arquitectura misma —entrenada en
inmensos conjuntos de datos (datasets) predominantemente anglófonos y occidentales— opera
como un vehículo de homogenización cultural. Cuando un usuario boliviano pide a una IAG que
genere la imagen de una "festividad tradicional", es altamente probable que el resultado refleje
estereotipos genéricos o se base en representaciones extranjeras de lo "andino", antes que en la
riqueza y especificidad de los más de 36 pueblos reconocidos en el país.
Este riesgo no es meramente representacional; es constitutivo. La IAG no solo refleja sesgos, los
cristaliza y amplifica. Al aprender de datasets asimétricos, internaliza una jerarquía de
conocimientos donde ciertas culturas (y sus expresiones) son "centrales" y otras "periféricas". El
peligro, entonces, es que estas herramientas, usadas acríticamente en escuelas, medios o
instituciones, terminen por estandarizar una imagen simplificada y descontextualizada de la
bolivianidad, erosionando la autopercepción y la diversidad real. Frente a esto, surge la imperativa
de desarrollar IAG situada: modelos entrenados con datasets curados que incluyan voces, textos,
imágenes y sonidos bolivianos en toda su pluralidad. Esto implica un esfuerzo conjunto de
lingüistas, comunidades, artistas y científicos de datos para "alimentar" a la máquina con la
complejidad local. El objetivo no es aislarse, sino negociar desde una posición de agencia cultural,
asegurando que la IA no sea otro capítulo de colonialidad digital, sino una herramienta para la
afirmación y evolución de identidades en diálogo con la globalidad.

Preguntas:
1. El texto plantea que la Inteligencia Artificial Generativa (IAG) presenta un "dilema
epistemológico" para Bolivia. Este término se refiere específicamente a un conflicto en el
plano:
a) Económico, entre el alto costo de las licencias de software y el presupuesto nacional.
b) Del conocimiento y la representación, entre la potencial revitalización cultural y el riesgo
de homogenización y sesgo en la construcción de saberes e identidades.
c) Político, sobre qué partido debería regular estas tecnologías emergentes.
d) Legal, acerca de quién es el propietario de los contenidos generados por una máquina.
2. Se describe a la arquitectura de la IAG como un "vehículo de homogenización cultural".
¿Cuál es el mecanismo técnico-fundamental que, según el análisis del texto, explica esta
tendencia homogenizadora?
a) El uso de algoritmos de código abierto, que permiten que cualquier persona modifique su
funcionamiento básico.
b) Su entrenamiento en datasets masivos que, al estar desproporcionadamente
compuestos por datos (texto, imágenes) de contextos culturales anglófonos y occidentales,
internalizan y replican esos patrones como norma.
c) El hecho de que los servidores que las ejecutan estén físicamente ubicados en países del
hemisferio norte.
d) La necesidad de que los usuarios escriban sus prompts en inglés para obtener los mejores
resultados.
3. El autor argumenta que el riesgo de la IAG no es "meramente representacional" sino
"constitutivo". Esta distinción busca enfatizar que el problema principal es que la IAG:
a) Crea imágenes de baja resolución que no hacen justicia a la belleza de los trajes típicos
bolivianos.
b) No solo muestra una imagen sesgada de la realidad, sino que, al ser usada para producir
contenido nuevo, participa activamente en la construcción y consolidación de una versión
simplificada y estereotipada de la cultura.
c) Es incapaz de representar a personas morenas o con rasgos indígenas en sus
generaciones visuales.
d) Requiere de una conexión a internet estable, algo que no todas las comunidades tienen,
lo que constituye una barrera de acceso.
4. Frente a los riesgos descritos, se propone el desarrollo de "IAG situada". ¿En qué
consistiría, operativamente, el paso más crucial para crear este tipo de inteligencia
artificial en el contexto boliviano?
a) Prohibir el uso de todas las IAG desarrolladas en el extranjero y obligar a crear una desde
cero con financiamiento estatal.
b) Curar y construir datasets extensos y representativos que incluyan la diversidad
lingüística, visual, sonora y textual de Bolivia, para usarlos en el entrenamiento de modelos
propios o en el ajuste de modelos existentes.
c) Traducir al quechua y al aymara los manuales de uso de las IAG más populares como
ChatGPT.
d) Esperar a que las grandes corporaciones tecnológicas incluyan, por su cuenta y de
manera voluntaria, datos bolivianos en sus próximas actualizaciones.
5. La noción de "colonialidad digital" que se emplea al final del texto sugiere una
continuidad con formas históricas de dominación. En este contexto específico, ¿cómo se
manifestaría dicha colonialidad a través del uso acrítico de la IAG mainstream?
a) En la imposición indirecta de una visión del mundo, estéticas y prioridades culturales
ajenas, como norma universal, subordinando y marginando las expresiones y epistemes
locales.
b) En el envío de los datos personales de los usuarios bolivianos a servidores en el
extranjero, violando la soberanía digital.
c) En la dependencia tecnológica que obliga a pagar suscripciones en dólares, drenando
divisas del país.
d) En el plagio de diseños artesanales bolivianos para producir mercancías en fábricas
asiáticas.
6. Un profesor de historia en Bolivia decide usar una IAG para generar imágenes que ilustren
"la vida cotidiana en el Collasuyo" para sus estudiantes. Según las advertencias del texto,
¿cuál es el principal peligro pedagógico de esta acción si no media una reflexión crítica?
a) Que las imágenes sean en blanco y negro y no a color, lo que las hace menos atractivas
para los estudiantes.
b) Que las imágenes generadas, basadas en datos sesgados, refuercen estereotipos
históricos inexactos o presenten una visión genérica y descontextualizada, en lugar de
fomentar una comprensión matizada y basada en evidencia arqueológica e histórica.
c) Que la IAG pueda negarse a generar las imágenes por considerar el tema demasiado
complejo.
d) Que los estudiantes aprendan a usar la herramienta y dejen de consultar libros de texto,
dañando la industria editorial local.
7. El texto menciona que el objetivo final no es el aislamiento, sino la "negociación desde
una posición de agencia cultural". Esto implica que la relación deseada con la tecnología
IAG global es:
a) De sumisión total, adoptando sin cuestionar todo lo que produce.
b) De rechazo absoluto, construyendo un firewall nacional que bloquee el acceso a estas
herramientas.
c) De interacción crítica y creadora, donde Bolivia desarrolle capacidades para usar, adaptar
y crear IAG que le permita dialogar con lo global desde la fuerza de su propia diversidad
cultural, no desde la asimilación pasiva.
d) De competencia comercial, buscando crear una IAG boliviana que supere en ventas a las
estadounidenses o chinas.
8. Al decir que la IAG puede ser útil para la "revitalización cultural", el texto da ejemplos
concretos. ¿Cuál de las siguientes aplicaciones NO se alinearía con ese espíritu
revitalizador, según la lógica presentada?
a) Usar una IAG entrenada con cuentos orales grabados a ancianos para generar nuevas
variaciones de historias tradicionales en lengua originaria, que luego la comunidad puede
evaluar y enriquecer.
b) Emplear una IAG para traducir automáticamente y de forma masiva documentos
administrativos del estado a todas las lenguas oficiales, aumentando su accesibilidad.
 c) Pedirle a una IAG genérica que invente desde cero una "nueva mitología boliviana"
fusionando elementos aleatorios de diferentes culturas sin el consentimiento o
participación de sus portadores.
d) Utilizar una IAG para analizar patrones melódicos en grabaciones de música autóctona y
proponer armonizaciones contemporáneas que puedan ser usadas por músicos jóvenes.
9. La afirmación "internaliza una jerarquía de conocimientos" sugiere que la IAG, a través de
su funcionamiento, puede llegar a:
a) Clasificar la información por orden alfabético, favoreciendo a las lenguas cuyo alfabeto es
similar al latino.
b) Asignar mayor valor de verdad, relevancia o centralidad a los contenidos, perspectivas y
formas de expresión que predominan en sus datos de entrenamiento, marginando a las que
están subrepresentadas.
c) Elegir aleatoriamente qué conocimiento es más importante cada vez que se enciende, sin
un patrón discernible.
d) Priorizar siempre el conocimiento científico-técnico por sobre el conocimiento
humanístico o tradicional.
10. El llamado a un "esfuerzo conjunto de lingüistas, comunidades, artistas y científicos de
datos" para desarrollar IAG situada revela que se concibe este desafío como:
a) Exclusivamente técnico, que puede ser resuelto por ingenieros de software trabajando en
un laboratorio.
b) Un problema de marketing, que requiere expertos en comunicación para vender mejor la
imagen de Bolivia al mundo.
c) Un proyecto transdisciplinario y socialmente anclado, que requiere tanto de expertise
tecnológico como de profundo conocimiento cultural, legitimidad comunitaria y creatividad
artística para ser genuinamente representativo y útil.
d) Una tarea que debe delegarse a la empresa privada internacional, por su mayor
experiencia y recursos.
TEXTO 3: La paradoja de la conexión: brecha digital y el mito de la democratización educativa en
Bolivia
La narrativa hegemónica sobre la digitalización educativa suele presentarla como un vector
indiscutible de democratización, capaz de igualar oportunidades y superar barreras geográficas. En
el contexto boliviano, marcado por profundas asimetrías estructurales, esta promesa choca con
una realidad obstinada que da forma a una nueva modalidad de exclusión: la brecha digital de
segundo y tercer orden. La primera brecha, la de acceso a dispositivos y conectividad, es evidente
y cuantificable, con amplias zonas rurales y periurbanas sumidas en la marginalidad de la señal. Sin
embargo, son las brechas subsiguientes las que cristalizan la desigualdad. La brecha de segundo
orden se refiere a las competencias necesarias para utilizar la tecnología de manera significativa:
no solo encender un equipo, sino buscar información crítica, evaluar fuentes, crear contenido
propio y resolver problemas en entornos digitales. La de tercer orden alude a los beneficios
tangibles derivados del uso: acceder a empleos de calidad, mejorar el rendimiento académico o
participar en debates públicos en línea.
La pandemia de COVID-19 funcionó como un revelador brutal de estas capas de desigualdad.
Mientras algunos estudiantes en núcleos urbanos podían continuar su formación a través de
plataformas interactivas, una gran mayoría se enfrentó a la educación a distancia a través de
mensajes de WhatsApp o fotocopias, una experiencia que no solo amplió la pérdida de
aprendizajes, sino que reforzó una pedagogía transmisiva y pasiva. El riesgo actual es que, en la
euforia por implementar soluciones tecnológicas, se perpetúe un modelo que confunde la
provisión de hardware con la transformación educativa. La verdadera democratización no reside
en repartir tablets, sino en construir ecosistemas digitales educativos que integren formación
docente continua en pedagogías digitales críticas, desarrollo de contenidos contextualizados y
relevantes, y una infraestructura de conectividad comunitaria sostenible que no dependa
únicamente de la capacidad económica individual. Solo así la tecnología podrá dejar de ser un
amplificador de las desigualdades preexistentes para convertirse en una herramienta de genuina
emancipación cognitiva.

Preguntas:
1. El texto desmonta la "narrativa hegemónica" sobre la digitalización educativa. Según la
crítica presentada, ¿cuál es el error fundamental de esta narrativa cuando se aplica a un
país con "profundas asimetrías estructurales" como Bolivia?
a) Subestima el costo económico de los dispositivos, asumiendo que todos los ciudadanos
pueden permitírselos.
b) Ignora que las tecnologías digitales son intrínsecamente dañinas para el desarrollo
cognitivo de los niños y adolescentes.
c) Supone de manera ingenua que el mero acceso a la tecnología produce automáticamente
igualdad de oportunidades, sin considerar las brechas de competencia y de beneficios que
profundizan la exclusión.
d) Asume que todos los docentes se resisten al cambio tecnológico por una actitud
conservadora y poco profesional.
2. El autor introduce los conceptos de brecha digital de "segundo" y "tercer orden". ¿En qué
se diferencia esencialmente la brecha de tercer orden de la de segundo orden, según la
definición proporcionada?
a) La brecha de segundo orden es sobre tener conexión a internet, mientras que la de tercer
orden es sobre tener un dispositivo moderno.
b) La brecha de segundo orden se refiere a la falta de habilidades digitales básicas, mientras
que la de tercer orden se refiere a la incapacidad de obtener ventajas o resultados tangibles
(laborales, educativos, sociales) del uso de esas habilidades.
c) La brecha de segundo orden afecta a los adultos, la de tercer orden a los niños.
d) La brecha de segundo orden es económica, la de tercer orden es geográfica.
3. La experiencia de la pandemia se describe como un "revelador brutal" de las
desigualdades. ¿Qué demostró específicamente este periodo respecto a la relación entre
tecnología y pedagogía en contextos de brecha?
a) Que cuando no hay docentes presenciales, la tecnología por sí sola puede proporcionar
una educación de igual o mayor calidad.
b) Que, en ausencia de competencias docentes y estudiantiles, así como de infraestructura
adecuada, la tecnología puede terminar replicando y agravando modelos pedagógicos
obsoletos (transmisivos) y ampliando la pérdida de aprendizajes, en lugar de innovar.
c) Que los estudiantes de áreas rurales, al no tener distracciones digitales, mostraron un
mejor rendimiento académico que los urbanos durante el confinamiento.
d) Que el principal problema fue la falta de voluntad política para regalar smartphones de
última generación a cada familia.
4. El texto advierte sobre el riesgo de "confundir la provisión de hardware con la
transformación educativa". Basándote en la alternativa que se esboza, ¿cuál sería un
indicador de que una política de digitalización educativa está cayendo en esta confusión?
a) Una política que mide su éxito principalmente por el número de tablets o laptops
entregadas a las unidades educativas, sin un plan integral paralelo para la formación
docente, el desarrollo de contenidos y el mantenimiento de la conectividad.
b) Una política que prioriza la compra de software educativo patentado y caro en lugar de
hardware.
c) Una política que solo se implementa en las capitales departamentales, ignorando las
áreas rurales.
d) Una política que obliga a los docentes a crear sus propios contenidos digitales sin
ofrecerles ningún tipo de capacitación o tiempo remunerado para hacerlo.
5. La propuesta de "ecosistemas digitales educativos" va mucho más allá de la
infraestructura. ¿Qué componente de esta propuesta apunta directamente a superar la
brecha de "segundo orden" (competencias)?
a) La formación docente continua en pedagogías digitales críticas, para que los maestros
puedan guiar a los estudiantes en un uso significativo, creativo y seguro de la tecnología.
b) La construcción de torres de telecomunicaciones en cada comunidad para garantizar
señal.
c) La compra masiva de licencias de plataformas educativas internacionales.
d) El financiamiento para que cada estudiante tenga la última versión de tablet disponible
en el mercado.
6. La frase "amplificador de las desigualdades preexistentes" sugiere una dinámica
específica. ¿Cómo funcionaría esta amplificación en un escenario de digitalización mal
concebida?
a) La tecnología, al ser neutra, no amplificaría nada; solo reflejaría la desigualdad que ya
existe.
b) Los estudiantes que ya cuentan con capital cultural, económico y apoyo familiar
accederían a mejores dispositivos, contenidos y tutoría para usar la tecnología de forma
enriquecedora, mientras que los estudiantes en situación de vulnerabilidad tendrían acceso
limitado a herramientas básicas sin apoyo pedagógico, lo que aumentaría la distancia en sus
 logros y oportunidades.
c) Todos los estudiantes, independientemente de su origen, se distraerían por igual con los
juegos y redes sociales en los dispositivos, igualando los resultados a la baja.
d) La tecnología generaría tal entusiasmo que motivaría a todos los estudiantes por igual a
aprender de manera autodidacta, cerrando las brechas automáticamente.
7. El texto finaliza con la aspiración de que la tecnología sea una "herramienta de genuina
emancipación cognitiva". En contraste con el modelo transmisivo observado en la
pandemia, ¿qué caracterizaría a un uso emancipador de la tecnología en educación?
a) Un uso que priorice la memorización y repetición de contenidos a través de ejercicios
digitales automatizados.
b) Un uso que permita a los estudiantes ser consumidores pasivos de entretenimiento
educativo producido en el extranjero.
c) Un uso que empodere a los estudiantes para investigar, crear, colaborar, pensar
críticamente y resolver problemas, desarrollando autonomía y capacidades para
comprender y transformar su realidad.
d) Un uso que reemplace completamente al docente por tutores inteligentes basados en IA.
8. Al mencionar la "conectividad comunitaria sostenible", el texto parece alejarse de
soluciones individuales. ¿Qué problema específico de la brecha de primer orden (acceso)
intentaría resolver este enfoque comunitario?
a) El problema del alto costo de los datos móviles para las familias individuales,
proponiendo en su lugar puntos de acceso público o comunitario de bajo costo o gratuito
que beneficie a un colectivo.
b) El problema de la obsolescencia programada de los dispositivos personales.
c) El problema de la falta de electricidad en hogares individuales, sugiriendo la instalación
de paneles solares comunitarios.
d) El problema de la preferencia de los jóvenes por usar internet para ocio en lugar de para
estudiar.
9. La referencia a la "pedagogía transmisiva y pasiva" reforzada durante la pandemia implica
una crítica a un modelo de enseñanza. ¿Cuál de las siguientes prácticas ejemplificaría este
modelo, tanto en su versión analógica como digital?
a) Un proyecto donde los estudiantes investigan un problema local, recopilan datos con
sensores digitales y proponen soluciones creativas a su comunidad.
b) Un docente que envía por WhatsApp una lista de preguntas del libro de texto para que
los estudiantes copien las respuestas directamente de un PDF y se las devuelvan.
c) Un foro de debate en línea moderado por el docente donde los estudiantes argumentan
sus posturas sobre un tema controversial con base en lecturas diversas.
d) El uso de un simulador virtual para que los estudiantes experimenten y comprendan las
leyes de la física a través del ensayo y error.
10. El tono general del texto puede describirse como:
a) Tecnofílico y optimista, celebrando sin reservas el potencial igualador de las nuevas
tecnologías.
b) Descriptivo y neutral, enumerando los tipos de brecha digital sin posicionarse sobre sus
implicaciones.
 c) Crítico y analítico, deconstruyendo promesas no cumplidas y proponiendo condiciones
complejas para que la tecnología pueda contribuir a la justicia educativa, lejos de soluciones
simplistas.
d) Nostálgico y reaccionario, añorando un pasado educativo pre-digital idealizado como
uniformemente superior.
TEXTO 4: AntibiÓptica: la crisis silenciosa de la resistencia microbiana y sus determinantes
sociales en Bolivia
La Resistencia Antimicrobiana (RAM) es una pandemia silenciosa y en cámara lenta que amenaza
con revertir un siglo de avances en medicina. En Bolivia, este fenómeno global adquiere matices
particulares determinados por la estructura del sistema de salud, las prácticas socioculturales y las
dinámicas económicas. La RAM ocurre cuando bacterias, virus, hongos o parásitos evolucionan
para sobrevivir a los fármacos diseñados para eliminarlos. Su aceleración es multifactorial: el uso
inapropiado de antibióticos en la medicina humana (automedicación, prescripciones incorrectas) y
veterinaria (como promotores del crecimiento en ganadería), la deficiente vigilancia
epidemiológica, y la precariedad en el control de infecciones intrahospitalarias. Sin embargo,
reducir el problema a un mal uso individual es miope. La RAM es también un síntoma de fallas
sistémicas: la falta de acceso a diagnósticos rápidos y asequibles lleva a los médicos a prescribir
antibióticos de amplio espectro "por si acaso", y la dificultad de acceso a atención primaria de
calidad empuja a la población a la automedicación.
Las consecuencias son escalofriantes: infecciones comunes como neumonías, infecciones urinarias
o de heridas quirúrgicas se vuelven intratables, aumentando la mortalidad, la estancia hospitalaria
y los costos. En un país donde la carga de enfermedades infecciosas sigue siendo alta, el impacto
desproporcionado recaerá sobre los más vulnerables, aquellos que dependen de un sistema de
salud público sobresaturado. Enfrentar la RAM exige una estrategia "Una sola salud" (One Health)
que integre la vigilancia en humanos, animales y medio ambiente. Pero además, requiere un
abordaje de justicia sanitaria: fortalecer la atención primaria para que el diagnóstico y tratamiento
adecuado sean accesibles, regular estrictamente la venta de antibióticos, invertir en investigación
local para entender los patrones de resistencia y, crucialmente, lanzar campañas de comunicación
que no estigmaticen al paciente, sino que eduquen sobre la RAM como un problema de salud
pública colectiva, donde el uso responsable de hoy es un recurso terapéutico preservado para
mañana.

Preguntas:
1. El texto caracteriza a la Resistencia Antimicrobiana (RAM) como una "pandemia silenciosa
y en cámara lenta". Esta metáfora busca destacar principalmente que la RAM:
a) Es completamente asintomática y no puede ser detectada por ningún medio médico.
b) Avanza de manera gradual y a menudo imperceptible para el público general, pero sus
efectos acumulativos son de una magnitud y gravedad comparable a una pandemia,
amenazando los cimientos de la medicina moderna.
c) Solo afecta a personas con sistemas inmunológicos muy debilitados, por lo que pasa
desapercibida para la población sana.
 d) Se propaga exclusivamente en entornos hospitalarios de máxima bioseguridad, aislados
del mundo exterior.

2. Se argumenta que "reducir el problema a un mal uso individual es miope". Según el texto,
¿cuál es un ejemplo claro de un "determinante sistémico" (no individual) que impulsa la
RAM en Bolivia?
a) La preferencia personal de algunos pacientes por los antibióticos inyectables sobre los
orales.
b) La falta de acceso a pruebas de diagnóstico rápido y asequibles, lo que obliga a los
médicos a prescribir antibióticos empíricamente (a ciegas) como medida preventiva,
aumentando su uso innecesario.
c) La ignorancia supina de la población rural sobre temas de salud.
d) La creencia cultural en la "calentura" de los medicamentos, que hace que la gente los
combine con hierbas.
3. La estrategia "Una sola salud" (One Health) se propone como necesaria para enfrentar la
RAM. ¿Por qué este enfoque integral es particularmente relevante para un problema
como la resistencia a los antibióticos?
a) Porque los antibióticos son producidos por plantas medicinales que deben conservarse
en su hábitat natural.
b) Porque la RAM no reconoce barreras entre especies; el uso masivo de antibióticos en la
ganadería genera bacterias resistentes que pueden transmitirse a los humanos a través de
la cadena alimentaria o el medio ambiente, por lo que debe combatirse simultáneamente
en humanos, animales y ecosistemas.
c) Porque los veterinarios suelen tener una mejor formación en farmacología que los
médicos humanos, por lo que deberían liderar la lucha.
d) Porque es un eslogan de moda en la salud global que ayuda a conseguir financiamiento
internacional.
4. El texto prevé que el impacto de la RAM será desproporcionado para "los más
vulnerables". ¿Cuál es el mecanismo causal principal que explica esta mayor
vulnerabilidad, según se describe?
a) Los grupos vulnerables tienen, por genética, sistemas inmunológicos más débiles que los
hacen más propensos a contraer infecciones resistentes.
b) Su dependencia de un sistema de salud público con limitaciones de recursos, diagnóstico
y control de infecciones los expone a un mayor riesgo de contraer infecciones resistentes y
a tener peores desenlaces, en un contexto donde ya sufren una mayor carga de
enfermedad.
c) Suelen vivir cerca de granjas industriales donde se usan muchos antibióticos, por lo que
están más expuestos desde el entorno.
d) Tienden a automedicarse más que el resto de la población, por una cuestión de
preferencia cultural.
5. Además de medidas técnicas y regulatorias, el texto enfatiza la necesidad de un "abordaje
de justicia sanitaria". En el contexto de la RAM, ¿en qué se diferenciaría una campaña
basada en justicia sanitaria de una campaña tradicional de "uso responsable"?
a) La campaña de justicia sanitaria culparía y multaría abiertamente a las personas que se
automedican.
b) La campaña de justicia sanitaria reconocería que el "mal uso" a menudo es resultado de
barreras de acceso (económicas, geográficas) a una atención de calidad, y por tanto
combinaría el mensaje educativo con acciones para fortalecer el sistema de salud primario y
garantizar el acceso a diagnóstico, en lugar de solo responsabilizar al individuo.
c) La campaña de justicia sanitaria se centraría únicamente en educar a los médicos,
asumiendo que los pacientes siempre siguen sus indicaciones al pie de la letra.
d) La campaña de justicia sanitaria promovería el uso de remedios naturales como única
alternativa, desacreditando por completo la medicina farmacéutica.
6. La frase "el uso responsable de hoy es un recurso terapéutico preservado para mañana"
encierra una concepción particular de los antibióticos. ¿Cuál es?
a) Los antibióticos son un recurso no renovable y de utilidad decreciente, similar a un bien
común que se agota si se usa de forma indiscriminada, por lo que su conservación es una
responsabilidad colectiva.
b) Los antibióticos son tan baratos de producir que no hay necesidad de preocuparse por su
uso excesivo, ya que la industria farmacéutica siempre desarrollará nuevos.
c) Cada persona tiene un "cupo" personal de antibióticos que puede usar en su vida; una
vez agotado, ya no podrá recibir más tratamiento.
d) Los antibióticos antiguos pierden efectividad por ley de mercado, para obligar a la
compra de los nuevos y más caros.
7. El texto menciona el uso de antibióticos como "promotores del crecimiento en
ganadería". ¿Cómo contribuye directamente esta práctica veterinaria al problema de la
RAM en salud humana?
a) No contribuye en absoluto, ya que los antibióticos veterinarios son de una clase
completamente diferente y no afectan a las bacterias humanas.
b) El uso constante de bajas dosis de antibióticos en animales sanos crea un ambiente de
presión selectiva ideal para que las bacterias en su intestino desarrollen resistencia. Estas
bacterias resistentes pueden contaminar la carne en el matadero o llegar al medio
ambiente a través del estiércol, y eventualmente infectar a humanos.
c) Hace que la carne tenga un sabor artificial que debilita el sistema inmunológico de quien
la consume.
d) Es una práctica prohibida en Bolivia, por lo que es un ejemplo irrelevante para el caso
nacional.
8. Si un médico en un centro de salud periférico, sin acceso a un laboratorio para cultivo
bacteriano, decide prescribir un antibiótico de amplio espectro a un paciente con fiebre,
según el análisis del texto, esta decisión:
a) Es siempre una negligencia médica que debe ser sancionada, sin importar el contexto.
b) Puede ser una consecuencia comprensible (aunque riesgosa) de una falla sistémica (la
falta de diagnóstico accesible), que ilustra cómo el sistema empuja a los profesionales a
prácticas que favorecen la RAM.
c) Demuestra la superioridad del criterio clínico sobre las pruebas de laboratorio, que a
menudo son inexactas.
d) Es la opción más económica para el sistema de salud, por lo que debe ser alentada.
9. El llamado a "invertir en investigación local" sobre patrones de resistencia está
fundamentado en la idea de que:
a) Los científicos bolivianos necesitan publicar más artículos para su currículum,
independientemente de la utilidad práctica.
b) Los patrones de resistencia bacteriana, los tipos de infecciones prevalentes y los factores
de riesgo pueden variar significativamente según el contexto regional y nacional, por lo que
las estrategias de control deben basarse en datos locales, no solo en guías internacionales.
c) Bolivia debe alcanzar la autosuficiencia en la producción de todos los antibióticos que
consume.
d) La investigación en países en desarrollo es siempre más barata que en países ricos.
10. Al describir la RAM como un "síntoma de fallas sistémicas", el texto sitúa el problema en
un nivel que excede la responsabilidad individual. Esto implica que las soluciones más
efectivas deben ser:
a) Principalmente educativas, dirigidas a cambiar la mentalidad de cada ciudadano a través
de folletos.
b) De carácter punitivo, imponiendo multas muy altas a quienes compren antibióticos sin
receta.
c) Estructurales y multisectoriales, involucrando políticas de salud pública, regulación
farmacéutica, investigación, agricultura y comunicación, que modifiquen las condiciones
que generan y propagan la resistencia.
d) Espirituales, promoviendo la oración y la fe para evitar las infecciones y así reducir la
necesidad de antibióticos.
TEXTO 5: De la extracción al metabolismo circular: reimaginar los residuos en la economía
boliviana
El modelo económico lineal, imperante en Bolivia como en gran parte del mundo, opera bajo la
lógica de "extraer, producir, consumir y desechar". Este flujo unidireccional trata a la naturaleza
como una cantera infinita de recursos y a los ecosistemas como sumideros pasivos de desechos,
externalizando los costos ambientales y sociales. En un país con una capacidad limitada y
geográficamente concentrada para la disposición final de residuos, este modelo genera una crisis
de gestión visible en vertederos saturados, quema a cielo abierto y contaminación de cuerpos de
agua. La economía circular emerge no como una opción verde, sino como una imperativa de
resiliencia económica y soberanía material. Propone rediseñar el sistema desde la raíz,
transformando los flujos de materiales en ciclos cerrados donde los "residuos" se conciben como
"nutrientes" para nuevos procesos industriales o biológicos.
La transición en Bolivia enfrenta obstáculos estructurales: un marco regulatorio fragmentado,
cadenas de valor cortas y desarticuladas para los materiales reciclables, y una predominancia del
sector informal en la recuperación de residuos. Sin embargo, este último punto también encierra
una oportunidad singular. Los recicladores de base, quienes con su trabajo empírico realizan la
mayor parte de la recuperación de materiales, representan un capital humano y social
infravalorado. Formalizar y fortalecer su rol mediante cooperativas, garantizando condiciones
dignas y acceso a tecnología de clasificación, puede ser el pilar social de un sistema circular
inclusivo. La innovación debe orientarse no solo a procesos industriales de alto rendimiento, sino
también a soluciones apropiadas al contexto: el desarrollo de mercados locales para productos
reciclados (ecoladrillos, mobiliario urbano), el fomento del ecodiseño en las empresas para que sus
productos sean más reparables y reciclables, y la integración de saberes comunitarios sobre
reutilización. El objetivo final no es solo reducir la presión sobre los vertederos, sino redefinir la
relación entre economía y territorio, construyendo un metabolismo industrial que opere dentro de
los límites ecológicos locales y genere valor a partir de lo que hoy se considera basura.

Preguntas:
1. La crítica central al modelo económico lineal presentada en el texto se basa en dos
premisas falsas que este modelo sostiene. ¿Cuáles son esas premisas, según se desprende
de la argumentación?
a) Que los consumidores siempre prefieren productos nuevos sobre los reparados, y que el
reciclaje es demasiado caro.
b) Que la naturaleza es una fuente inagotable de materias primas y un sumidero de
capacidad infinita para absorber desechos, ignorando los límites biofísicos del planeta y los
costos reales de la contaminación.
c) Que la mano de obra en el sector de los residuos debe ser barata e informal, y que la
tecnología de reciclaje solo es viable en países ricos.
d) Que el crecimiento económico debe priorizarse por encima de toda consideración
ambiental, y que la regulación estatal siempre es un obstáculo para la innovación.
2. El texto describe la economía circular como una "imperativa de resiliencia económica y
soberanía material" para Bolivia. ¿Cómo contribuiría un sistema circular a la "soberanía
 material" del país?
a) Obligando a las empresas mineras a extraer más minerales para exportar y comprar
tecnología de reciclaje del exterior.
b) Reduciendo la dependencia de la importación de materias primas vírgenes y de la
exportación de desechos, al mantener los materiales en circulación dentro de la economía
nacional, creando cadenas de valor internas y reduciendo la vulnerabilidad a fluctuaciones
de los mercados globales.
c) Declarando la propiedad estatal de todos los residuos generados en el territorio nacional.
d) Prohibiendo el consumo de productos manufacturados en el extranjero para forzar la
producción local, sin importar su diseño.
3. Se identifica a los "recicladores de base" como un actor clave con un potencial singular.
¿Por qué su formalización y fortalecimiento se presentan como un pilar estratégico para
una economía circular inclusiva en Bolivia, más allá de su eficiencia empírica?
a) Porque son un grupo de presión política muy organizado que podría oponerse a cualquier
sistema de gestión que no los incluya.
b) Porque representan un capital de conocimiento práctico y una fuerza laboral ya existente
en el manejo de residuos; integrarlos con derechos y tecnología dignifica su trabajo, captura
valor social y evita que la transición hacia la circularidad genere exclusión o simplemente
mecanice procesos dejando fuera a quienes históricamente han realizado esta labor.
c) Porque realizan el trabajo más peligroso y sucio que nadie más quiere hacer, por lo que
es moralmente correcto darles algún reconocimiento, aunque no aporten al sistema
técnicamente.
d) Porque su actividad informal es la principal causa de la contaminación en los ríos, por lo
que hay que controlarlos y regularlos para que dejen de hacerlo.
4. La noción de "metabolismo industrial" que se menciona al final busca hacer una analogía
con los sistemas vivos. En este marco, ¿cuál sería la característica de un metabolismo
industrial circular, en contraste con el lineal?
a) Un metabolismo lineal consume energía y emite calor, mientras que el circular no
consume energía.
b) Un metabolismo circular, al igual que un ecosistema, busca cerrar los ciclos de
materiales, donde los desechos de un proceso se convierten en los insumos de otro,
minimizando la extracción de recursos vírgenes y la generación de residuos definitivos.
c) Un metabolismo industrial siempre es más lento y menos eficiente que un metabolismo
biológico, por lo que la analogía es incorrecta.
d) El metabolismo circular implica que las fábricas deben estar cubiertas de plantas verdes y
jardines verticales para parecerse a la naturaleza.
5. El texto propone orientar la innovación hacia "soluciones apropiadas al contexto". Para el
caso del "ecodiseño", ¿qué principio fundamental debería guiar a una empresa boliviana
que quiera aplicar este concepto?
a) Diseñar productos que sean visualmente atractivos para competir con las importaciones,
usando colores verdes y etiquetas ecológicas.
b) Diseñar productos desde su concepción para que sean duraderos, fácilmente reparables,
desensamblables al final de su vida útil y cuyos materiales sean reciclables o compostables,
 facilitando así su reingreso a los ciclos de la economía circular.
c) Usar únicamente materiales biodegradables, aunque esto signifique que el producto se
desintegre en pocos meses de uso normal.
d) Contratar a un diseñador gráfico famoso para que ponga su firma en el producto y así
pueda venderse como "edición limitada ecológica".

6. El obstáculo de las "cadenas de valor cortas y desarticuladas para los materiales

reciclables" se refiere a un problema específico del mercado. ¿Cuál sería una
consecuencia concreta de esta desarticulación?
a) Que los recicladores obtengan precios injustamente altos por los materiales que
recolectan, encareciendo el proceso.
b) Que, aunque se separen los residuos, no existan industrias transformadoras locales que
los compren y procesen en cantidad y de manera estable, lo que desincentiva la recolección
y puede llevar a que los materiales separados terminen igual en el vertedero.
c) Que las empresas que usan material reciclado tengan que importarlo porque la calidad
del local es demasiado buena y cara.
d) Que los municipios tengan que construir sus propias megaplantas de reciclaje para cada
tipo de material, a un costo prohibitivo.
7. La idea de desarrollar "mercados locales para productos reciclados" (como ecoladrillos)
responde a la necesidad de crear:
a) Una demanda estable y una salida comercial para los materiales recuperados, cerrando el
ciclo económico de la circularidad y demostrando su viabilidad.
b) Productos artesanales para el turismo, sin impacto real en la gestión masiva de residuos.
c) Un monopolio estatal para la comercialización de todos los materiales reciclados.
d) Requisitos burocráticos adicionales para las constructoras, que terminarán rechazando
estos materiales.
8. Al referirse a la "integración de saberes comunitarios sobre reutilización", el texto sugiere
que la transición circular:
a) Debe ignorar estos saberes por ser precientíficos y reemplazarlos por manuales técnicos
de Europa.
b) Puede y debe enriquecerse con prácticas tradicionales de reparación, reuso y
minimización de desechos que muchas comunidades ya poseen, articulando conocimiento
local con innovación técnica.
c) Solo es relevante para comunidades indígenas aisladas, no para la economía urbana e
industrial.
d) Es incompatible con las costumbres locales, que suelen ser derrochadoras por naturaleza.
9. La expresión "externalizando los costos ambientales y sociales" utilizada para criticar el
modelo lineal implica que:
a) Los costos de la contaminación y los impactos en la salud no son pagados por la empresa
que los genera, sino por la sociedad en su conjunto (a través de gastos en salud,
degradación ambiental) y por las futuras generaciones.
b) Las empresas tienen departamentos externos de relaciones públicas que se encargan de
ocultar sus malas prácticas.
c) Es más barato exportar la basura a otros países que procesarla localmente.
d) Los contadores de las empresas son expertos en esconder gastos en sus balances.

10. Si un municipio boliviano quiere iniciar una transición hacia la economía circular, según la
perspectiva del texto, ¿cuál debería ser su primer paso estratégico, más allá de la
recolección diferenciada?
a) Invertir toda su plata en una incineradora de última generación con recuperación de
energía.
b) Realizar un diagnóstico para mapear y articular a los actores existentes: recicladores de
base, pequeñas empresas transformadoras, generadores de residuos voluminosos, y
diseñar políticas que fortalezcan esos vínculos y creen mercados para los materiales
recuperados.
c) Prohibir de inmediato el uso de todo tipo de plástico en su jurisdicción.
d) Esperar a que el gobierno nacional promulgue una ley de economía circular perfecta y les
dé instrucciones detalladas y presupuesto ilimitado.