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El documento describe el contexto educativo de la escuela primaria bilingüe 'Francisco I. Madero' en Tepepa I, Veracruz, donde el autor, José Mario Morales Hernández, enseña a un grupo de 20 alumnos en un entorno colaborativo. La comunidad enfrenta desafíos como el acceso limitado a servicios básicos y la migración estacional, lo que afecta la asistencia y el rendimiento escolar de los estudiantes. A pesar de las dificultades, los valores de respeto y solidaridad son evidentes entre los alumnos y la comunidad.

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El documento describe el contexto educativo de la escuela primaria bilingüe 'Francisco I. Madero' en Tepepa I, Veracruz, donde el autor, José Mario Morales Hernández, enseña a un grupo de 20 alumnos en un entorno colaborativo. La comunidad enfrenta desafíos como el acceso limitado a servicios básicos y la migración estacional, lo que afecta la asistencia y el rendimiento escolar de los estudiantes. A pesar de las dificultades, los valores de respeto y solidaridad son evidentes entre los alumnos y la comunidad.

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UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PREESCOLAR Y PRIMARIA PARA EL


MEDIO INDÍGENA

ASIGNATURA: METODOLIGIA I

NOMBRE DEL ASESOR: RODOLFO VÁSQUEZ CÓRDOVA

ALUMNO: JOSE MARIO MORALES HERNÁNDEZ

TEMA: CONTEXO

SEMESTRE: 1

GRUPO: “A”.

UNIDAD 304, ORIZABA, VER.A 7 DE NOVIEMBRE DEL 2020


CONTEXTO

Laboro en la en la escuela primaria bilingüe “Francisco I. Madero” ubicada en la


comunidad de Tepepa I, perteneciente al municipio de zongolica, Veracruz,
organización tridocente, donde cada maestro es responsable de dos grados y el
director es comisionado. La convivencia entre docentes es colaborativa, se
reparten comisiones para cubrir las actividades realizadas en la escuela. Tengo a
cargo el primer y segundo grado, con un total de 20 alumnos, 9 niñas y 11 niños.

El acceso a la comunidad es a través de taxi, los alumnos que viven en las


comunidades vecinas hacen uso de ese servicio, en algunas ocasiones caminan;
para los educandos que habitan en la comunidad antes mencionada se trasladan
a la escuela caminando, esto interviene en cuestión de tiempo debido a que gran
parte de los alumnos de mi grupo llega con algunos minutos de retardo y esto
ocasiona que retrase la clase.

Los alumnos tienen como lengua materna el español, ninguno habla la lengua
náhuatl, sin embargo, considero importante que aprendan la lengua indígena, es
por ello que se han implementado actividades donde se utiliza el náhuatl. De
acuerdo al idioma que manejan los educandos no tengo ningún problema para
comunicarme con ellos, de tal manera que no afecta en la enseñanza aprendizaje.
Cabe mencionar que la población adulta habla la lengua náhuatl, solo cuando
interactúan entre ellos, para dirigirse con las personas ajenas a la comunidad
hacen uso del español.

La mayoría de la población cuenta con estudios truncos, solo algunos de los


papás jóvenes cuentan con la preparatoria terminada o carrera, cabe mencionar
que los padres de familia se preocupan por que sus hijos reciban educación
escolar, aunque en ocasiones no puedan ayudar a sus hijos a resolver sus tareas
en casa y en consecuencia los alumnos no refuerzan los conocimientos.

Las viviendas de los habitantes son en su mayoría son de madera y lamina o teja,
también se observan nuevas construcciones de mampostería, se encuentran
distanciadas una de otras, algunas carecen de servicios básicos. Recorren varios
metros para ir al rio a bañarse, lavar ropa y acarrear agua, las viviendas que no
tienen luz eléctrica hacen uso del candil o velas, al no contar con drenaje, hacen
uso de letrinas.

En la comunidad antes mencionada, los habitantes se dedican a la siembra de


maíz, café, frijol, etc. para beneficio alimenticio y económico, además de que
algunas personas tienen una pequeña tienda de abarrotes o laboran para una
dependencia de gobierno. También se dedican a la cría de borregos y suelen
migrar por temporadas a otras ciudades. La mayoría de los alumnos contribuyen a
la economía familiar trabajando con sus padres, esto ocasiona que muchas de las
veces el educando llegue cansado al salón de clases por lo tanto crea una barrera
para la enseñanza aprendizaje.

Tiene una forma de organización que les permite cumplir sus constantes deberes
con su comunidad, pese a las diferencias de religión, política se han esforzado por
rodearse de beneficios. Los trabajos comunitarios los realizan a través de faenas o
el tequio, las cuales se hacen dependiendo de la institución que la requiere, por
ejemplo, escuela, la clínica e incluso la propia comunidad.

Se observa una gran diversidad cultural, debido a que los niños se apropian de las
conductas o actitudes de los adultos, recordando que ellos salen a trabajar a las
ciudades y adoptan otras culturas, llegan a la comunidad e interactuar con sus
familiares y les transfieren esas prácticas sociales. Las tradiciones de los
habitantes de la comunidad ya antes mencionada recaen mucho en los eventos
religiosos, donde muchos alumnos llegan a faltar a la escuela cuando en su
religión cualquiera que sea, se conmemora una fecha importante, por ejemplo, las
mayordomías.

De acuerdo a sus valores son muy respetuosos, generosos, amables, honestos,


obedientes, solidarios, esto lo demuestran entre los mismos niños, con los
maestros y personas de la comunidad. Por ejemplo: llegan a la escuela y todos
dan los buenos días, se despiden a la hora de la salida, se dirigen a las personas
adultas con respeto, y conviven con sus compañeros de manera armónica.

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