PREG. FILOSÓFICA PREG.

NO FILOSÓFICA

Tiene muchas respuestas. Tiene una sola respuesta.

No tiene utilidad práctica. Tiene utilidad práctica.

Invita a reflexionar y debatir. No requiere reflexión abstracta.

Resp.: genera más preguntas. Resp.: cancela mi interés

Ej.: “¿Qué es la felicidad?” Ej.: “¿Cuál es la cap. de China?”

ASOMBRO: es la experiencia de sorpresa o extrañeza frente al mundo, cuando

algo cotidiano se vuelve misterioso y nos impulsa a preguntar. Al asombrarnos
dejamos de dar las cosas por sentadas y comenzamos a interrogarlas.

DUDA: es cuestionar lo que creemos saber, poner en suspensión nuestras

certezas. Nos obliga a buscar fundamentos más firmes, a justificar nuestras
creencias y a pensar críticamente.

SITUACIÓN LÍMITE: son experiencias extremas e inevitables de la vida que rompen

la rutina y revelan nuestros límites; obligándonos a filosofar.

SENTIDO Y COMIENZO HISTÓRICO DE LA FILOSOFÍA

✓ Palabra griega compuesta por FILO (philo) que significa amar o deseo, y SOFÍA
(sophia) que significa sabiduría.

✓ Filosofía entendida como el ansia de saber, no tiene un comienzo histórico y es

propio de todas las culturas.

✓ Filosofía entendida como el ejercicio del pensamiento racional, tuvo su

comienzo hace 2.500 años en Grecia (siglo VI a.C.).

En la explicación mítica se entiende que lo que sucede en la naturaleza depende

de la voluntad de los dioses.

FILOSOFÍA, CIENCIA Y SENTIDO COMÚN

SIMILITUDES:

1. Buscan entender la realidad.

2. Son formas de conocimiento humano.

3. Rechazan las explicaciones míticas.

4. Surgen de la curiosidad.

5. Pueden influirse mutuamente.

DIFERENCIAS:

1. Origen del conocimiento:

• Filosofía: razón y reflexión profunda.

• Ciencia: observación y experimentación.

• Sentido común: tradición y experiencia.

2. Método:

• Filosofía: argumentativo, crítico, conceptual.

• Ciencia: empírico, verificable, sistemático.

• Sentido común: intuitivo, no reflexivo.

3. Tipo de preguntas:

• Filosofía: para comprender principios.

• Ciencia: para explicar fenómenos.

• Sentido común: para resolver la vida diaria.

4. Alcance:

• Filosofía: universal.

• Ciencia: específico.

• Sentido común: práctico.

5. Cambio:

• Filosofía: no progresa.

• Ciencia: progresa.

• Sentido común: progresa.

FILOSOFÍA E IDEOLOGÍA

SIMILITUDES:

1. Ambas interpretan la realidad.

2. Se basan en ideas.

3. Orientan comportamientos.
4. Dan sentido a la experiencia.

DIFERENCIAS:

1. Actitud:

• Filosofía: crítica, cuestionadora.

• Ideología: afirmativa, mantiene creencias.

2. Método:

• Filosofía: racional, argumentativo.

• Ideología: selectivo, basado en tradición.

3. Ámbitos:

• Filosofía: teórico y reflexivo.

• Ideología: social, político y cultural.

CARACTERÍSTICAS DE FILÓSOFO

✓ Reflexiona sobre la vida

✓ Usa la razón y argumenta con lógica

✓ Tiene un deseo profundo de saber

✓ Piensa críticamente y cuestiona lo dado

✓ Busca fundamentos universales y profundos

¿Qué es la ética?

Es una rama de la filosofía que reflexiona críticamente sobre nuestras acciones, lo

que consideramos bueno, justo o valioso. Se caracteriza por ser reflexiva, crítica,
racional y argumentativa.

En la explicación racional se entiende que lo que sucede en la naturaleza puede

ser comprendido por nuestra razón (causa natural).

DIFERENCIA ENTRE ÉTICA Y MORAL

→ Ética: es la reflexión filosófica sobre la moral, la analiza, cuestiona y

fundamenta. Ejemplo: “¿Por qué está mal robar?”
→ Moral: conjunto de normas que una cultura considera correctas, es práctica y
depende del contexto cultural. Ejemplo: “no robes”.

EL PROBLEMA ÉTICO

1. Kant: lo bueno es lo que se hace por deber.

Contrario al deber Inclinación media

Deber De acuerdo al deber Inclinación inmediata

Por deber.

2. Sartre: La existencia precede a la esencia.

✓ Libertad radical: el ser humano siempre elige, incluso cuando parece que no.

✓ Angustia: sentimiento que surge al asumir nuestra libertad total y sus

consecuencias.

✓ Compromiso: nuestra libertad implica responsabilidad con los otros, nuestras

elecciones moldean el mundo.

3. Mill: Lo bueno es lo útil.

Considera que las acciones son buenas si producen felicidad y son malas si
producen dolor.

Opina que la felicidad es alcanzable siempre que se considere como una vida con
momentos de exaltación; con pocos y transitorios dolores, y muchos y varios
placeres.

Clasificación de los placeres:

✓ Bajos: placeres corporales.

✓ Elevados: capacidad creativa.

✓ Duraderos: suscitados por el estudio.

✓ Fugases e inestables.

4. Aristóteles: la felicidad como fin último

Todas las acciones deben tener un sentido y un fin. El fin último es la felicidad,
que se puede obtener a partir de la razón.

¿Qué es buscar un término medio? No dejarse ir por los extremos:

a) Defecto: reprimir el sentimiento.

b) Exceso: dejarse ir por los sentimientos.

• Un problema ético es un conflicto de valores donde ninguna solución es

perfecta.
• Implica responsabilidad y afecta a otros.
• Exige pensar, justificar y asumir consecuencias.
• Es central en la ética porque muestra que el bien no siempre es evidente.

TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

Posibilidad del conocimiento: Plantea si es posible captar y aprender la realidad

tal cual es.

• Sofistas y escépticos: niegan la posibilidad del conocimiento objetivo.

• Dogmáticos: creen posible la existencia de conocimiento objetivo.

El origen del conocimiento: Indaga cuáles son las capacidades humanas que nos
permiten conocer:

• Racionalismo: la razón es la facultad que hace posible el conocimiento.

• Empirismo: la facultad es la experiencia.
• Criticismo: no puede haber conocimiento sin la intervención de ambas
facultades.

El problema del alcance del conocimiento: Si la postura es racionalista, puede no

haber límites para el conocimiento. Si la postura es empirista, solo se podrá
conocer lo que se presta a la experiencia humana. Si la postura es criticista, el
conocimiento se limita al mundo de la experiencia.

REFUTACIONES

• Racionalismo – “Teoría del genio maligno”

Descartes propone que podría existir un genio maligno que nos haga creer que
algo es verdadero cuando es falso.

Sin embargo, hay una verdad indudable: si dudo, existo.

• Empirismo – “No es la razón la única fuente de conocimiento”

Hume sostiene que la fuente del conocimiento es la experiencia.

Pero existen conocimientos universales y necesarios que no dependen de la
percepción.

• Criticismo – “Crítica a la razón”

Kant critica la razón, pero afirma que la razón ordena las impresiones.

Las impresiones sin las formas de la razón son ciegas, y las formas de la razón sin
impresiones son vacías.

LÓGICA

Estudio de los métodos y principios para distinguir el razonamiento correcto del

incorrecto. No importa si es verdadero o falso, ni el tema del que se trate.

Elementos del razonamiento

• Razonamiento: busca descubrir la verdad o justificar una creencia de

manera lógica y coherente.
• Premisa: afirmación que sirve de base para llegar a una conclusión.
• Conclusión: idea final a la que se llega mediante el razonamiento
(resultado lógico del proceso).
• Nexo: elemento lógico que conecta las premisas con la conclusión.
Ejemplo: “por lo tanto”.

TIPOS DE RAZONAMIENTO

1) Deductivo

• Relación: la conclusión se deriva necesariamente de las premisas.

• Tipo de verdad: si las premisas son verdaderas, la conclusión debe ser
verdadera.
• Grado de certeza: certeza absoluta.

2) No deductivo

• Relación: la conclusión no se deriva necesariamente de la premisa.

• Tipo de verdad: aunque la premisa sea verdadera, la conclusión puede ser
falsa.
• Grado de certeza: certeza probable.

Dentro de los no deductivos:

• Inductivo: parte de casos particulares para llegar a una conclusión general.

Es probable (no segura). Se basa en la observación y la experiencia.
 • Analógico: se basa en la comparación entre dos o más casos semejantes
en algunos aspectos y, a partir de eso, se infiere otra posible semejanza.
No garantiza certeza. Se usa mucho en la vida cotidiana. Los científicos
utilizan la analogía para formular hipótesis.

LAS FALACIAS

Definición: argumento débil o razonamiento incorrecto, pero psicológicamente

persuasivo.

1. Apelación a la ignorancia: se considera verdadero algo porque no hay pruebas

que lo contradigan.

2. Causa falsa: se establece una relación causa–consecuencia que en realidad

no existe.

3. Composición: se atribuye al grupo una característica porque uno de sus

miembros la tiene.

4. División: se atribuye a un miembro del grupo una característica del grupo.

5. Apelación a la fuerza: se obliga a aceptar una conclusión mediante amenazas.

6. Ataque al hombre (ofensivo): se ataca a la persona en lugar de refutar su

argumento.

7. Ataque al hombre (circunstancial): se dice que un argumento es falso por las

circunstancias de quien lo sostiene.

8. Falacia del “tu quoque” o “tú también”: se desacredita a alguien señalando

que hace lo mismo que critica.

9. Apelación a la piedad: se apela a la compasión para convencer.

10. Apelación a la autoridad: se usa la opinión de alguien reconocido para dar

fuerza a una conclusión.

11. Apelación al pueblo: se afirma que algo es verdadero porque la mayoría lo

cree.

12. Falso dilema: se presentan solo dos opciones como si fueran las únicas
posibles.

13. Generalización apresurada: se hace una afirmación general con pruebas

insuficientes.

14. Conclusión irrelevante: se presenta una afirmación verdadera que no

funciona como razón coherente para la conclusión.