El Plan de Redención

UNIDAD 1:

EL PLAN
DE REDENCIÓN

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Lección 1:

EL PECADO, PROBLEMA DEL HOMBRE

Base bíblica: Génesis capítulo 3.....

Introducción: El libro de Génesis nos lleva al pasado, al comienzo de la historia

humana. En los primeros dos capítulos vemos un ambiente perfecto creado por
un Dios perfecto. En este ambiente Dios colocó al hombre y a la mujer y les dio
el don de la libertad. El hombre conocía la voluntad de Dios, pero era libre de
cumplirla o rechazarla. Lamentablemente el hombre tomó una decisión
equivocada y alteró los planes de Dios.

1. CAUSAS DE LA CAIDA DEL HOMBRE:

A. Prestar atención al enemigo de Dios: el diablo (3:1)
Satanás es el líder del reino de las tinieblas, y está empecinado en
mantener a la humanidad en su reino. Cuando se presta oído a las
insinuaciones de Satanás estamos perdidos.
¿Cuáles son algunas insinuaciones que hace Satanás en la
actualidad?

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B. Ignorar la Palabra de Dios (3:2,3)

Ante el acoso de la serpiente la mujer hace un intento débil por
defender a Dios, pero al hacerlo tergiversa lo que Dios había dicho.
Dios no les había dicho que no podían tocar la fruta, sólo que no
podían comerla. Aquí inicia el problema de la raza humana “la
ignorancia de la Palabra de Dios”.
¿Cómo podemos mostrar ignorancia de la palabra de Dios?
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C. El orgullo humano (3:4-6)

Satanás dice a la mujer que al comer no moriría sino que sería como
Dios. El argumento de Satanás es: “puedes ser como Dios
rechazando a Dios”.
 Muchas personas en la actualidad rechazan a Dios porque dicen
que no lo necesitan, se siente autosuficientes. Cuando alguien piensa
así, el propósito del enemigo se ha alcanzado.
¿Cuándo podemos mostrar autosuficiencia?

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2. CONSECUENCIAS DE LA CAÍDA.
A. El hombre pierde la comunión con Dios (3:7ª)
Al desobedecer a Dios, el pecado entra en los primeros seres creados
y quedan desnudos, sin la cobertura de Dios. El hombre ha sido
separado de Dios y la comunión entre ambos queda suspendida (ver
versos 22 y 23). El hombre espiritualmente ha muerto y pronto morirá
físicamente.

B. El hombre trata de buscar su propia salvación (3:7b)

Cuando Adán y Eva se dan cuenta de que están desnudos en lugar de
pedir perdón, tratan de resolver por ellos mismos su situación: buscan
cubrir su falta por ellos mismos. El primer intento del hombre y la mujer
de esconder su pecaminosidad ante los ojos de Dios.

3. LA RESPUESTA DE DIOS (3:21)

A. Promete un redentor para el hombre caído (3:15)
Esta es la primera promesa del Salvador, el Mesías. Lo que Dios
describe aquí es la obra de la cruz, donde Satanás heriría a Cristo
Jesús en el calcañal, pero Cristo Jesús destrozaría la cabeza de la
serpiente.

B. Sacrifica a un animal inocente para cubrir la falta del hombre (21)

La acción de Dios de arropar a Adán y a Eva es la primera imagen
bíblica de la redención. Un animal sin culpa es sacrificado para
proveer una cobertura para el hombre pecador. Esa medicina es
temporal e incompleta. Con la venida de Cristo a la tierra se provee la
medicina definitiva para el hombre pecador.

Conclusión:
Dios creó al hombre y a la mujer para gozar de una eterna comunión con ellos.
Lastimosamente ellos fallaron, desobedecieron y tuvieron que ser alejados de la
presencia del Dios santo (murieron espiritualmente). Sin embargo, Dios sigue
amando a su creación y mandó a su Hijo a morir por la humanidad. El justo pagó
por los injustos. ¡Bendito sea Dios!

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Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y
entre tu simiente y la simiente suya; ésta
te herirá en la cabeza, y tú le herirás en
el calcañal. Génesis 3:15
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Lección 2:

EL PLAN DE DIOS PARA EL HOMBRE

Base bíblica: Romanos 8:28-30

Introducción: Con la caída de Adán y Eva toda la raza humana se separó de
Dios, se lanzó a la depravación y tomó el camino hacia la destrucción. Pero los
propósitos de Dios no se detuvieron por el desastre sucedido al comienzo de la
historia humana, tal como no se detienen por el desastre en la actualidad. Desde
la eternidad Dios tenía un plan para el universo. A continuación el plan.

I. DIOS BUSCA EL BIENESTAR DE SUS HIJOS (28)

A. Todo lo que le sucede a un creyente es para su bien.

Cuando Pablo escribe que Dios hace que “todas las cosas les ayuden
a bien”, no está diciendo que Dios permite que sucedan sólo cosas
buenas, sino que mezcla cosas buenas y cosas malas para que,
juntas, produzcan algo bueno.
Ej. En Génesis 37-50 encontramos la historia de José. A José le
sucedieron una serie de cosas malas que al final redundaron en su
bien, y en el de su pueblo.

 Era malo que Jacob favoreciera a José

 Era malo que los hermanos de José lo odiaran
 Era malo que lo arrojaran a la cisterna
 Era malo que lo vendieran a los ismaelitas
 Era malo que fuera llevado a Egipto como esclavo
 Era malo que lo metieran a la cárcel por un delito que no cometió

Cuando Jacob murió los hermanos de José estaban aterrorizados:

“quizá nos aborrecerá José, y nos dará el pago por todo el mal que le
hicimos” (Gén.50:15). Sin embargo, José tenía una comprensión
grande de la providencia y la gracia de Dios y no culpó a sus
hermanos por lo que él había sufrido. Les dijo: “no temáis; ¿acaso
estoy yo en lugar de Dios? Vosotros pensasteis mal de mí, más
Dios lo encaminó a bien (Gén.50:19,20).
 Dios busca siempre el bien de sus hijos, quizá no el bien inmediato,
sino el bien que le haga crecer y madurar en su vida como
creyente.

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 Dios se preocupa no tanto por la situación en que estamos en este
momento, sino por el carácter que estamos desarrollando al paso
del tiempo y por nuestro destino eterno.

¿Quiénes reciben esta promesa de Dios? ¿Cuáles son las

condiciones?

B. Los que aman a Dios reciben el bien

1. La frase “a los que aman a Dios” se refiere a quienes están
enfocados en Dios
por medio de la persona de Jesucristo (ver Juan 14:6).
2. Amar a Dios es guardar sus mandamiento (Juan 14:15)

C. Los que son “llamados” reciben el bien.

“Los llamados” son todos los que responden al llamado por medio de
la fe en Jesucristo. Oyen el evangelio, lo creen y se lo apropian.
Romanos 8:28 establece dos condiciones para que todo ayude a bien:
1) amar a Dios; 2) ser llamados.

II. ACCIONES DE DIOS PARA EL BENEFICIO DE SUS HIJOS (29,30)

¿Por qué le saldrá al creyente todo bien? ¿Qué nos garantiza esto?
Pablo menciona cinco acciones realizadas por Dios en la eternidad para
beneficio de los que a su tiempo llegarían a ser sus hijos.

A. Nos conoció de antemano.

“A los que antes conoció”. Antes de que comenzara la historia
humana, Dios ya veía el fin de todo lo que existe temporalmente. De la
presciencia de Dios viene la palabra “providencia”. En latín providencia
es “pro-videre” o sea ver de antemano. Dios, mirando desde la
eternidad, vio lo que nos sucedería con el tiempo. Nos vio a cada uno
de nosotros. Sabía cada pensamiento que pasaría por nuestra mente.
Puesto que Él sabía cada pecado que habríamos de cometer, pudo
derramar esos pecados sobre Jesucristo en la cruz del calvario. Sabía
si habríamos de aceptar o rechazar la invitación de creer en Cristo. Y
sabía que si rechazábamos la invitación nunca estaríamos entre los
llamados “conforme a su propósito”.

B. Nos predestinó.
La palabra significa “poner límites” ,“establecer un destino”. Dios
estableció un destino para cada persona que iba a creer en Cristo.

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Sobre esta tierra, nuestro destino es entrar en unión con Él y llevar a
cabo cierta obra diseñada por Él (ver Ef.2:10).
Dios estableció límites en nuestra vida. Él sabía cuánta adversidad y
cuánta prosperidad podríamos tolerar, y puso los límites de ambas.

C. Nos llamó.
“Llamar” Dios sencillamente invitó y se aceptó la invitación. Cuando
creemos en Jesucristo, nos apropiamos de esa salvación apropiada de
antemano.

D. Nos justificó.
“justificar” se deriva del vocablo legal romano que significa declarar a
alguien legalmente justo. Dios nos declaró justos, no en base a algo
que hiciéramos, sino en base a la justicia de Jesucristo recibida por fe.
Dios hizo a su Hijo pecado para hacernos a nosotros justicia de Dios
por fe en Cristo Jesús (ver 2 Cor.5:21).

E. Nos glorificó.
“Glorificar” significa “hacer a alguien glorioso”. Reflejamos la gloria de
Dios.

Conclusión:
Antes de que hubiera algún problema en la historia humana, Dios ya
tenía una solución. Cada problema que enfrentamos ahora, Dios lo vio
de antemano, y como nos ama tanto, Él diseñó un plan. En el plan
proveyó todas las soluciones y las envolvió en un paquete llamado
“Hijo de Dios”, “Señor de gloria”, “príncipe de paz” y lo envió a este
mundo. ¿Para qué? ¿Para quitarnos los problemas? No, sino para
darnos lo necesario para resolverlos. Podemos apropiarnos de las
soluciones... si nos apropiamos del salvador.

¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es . 6

por nosotros, ¿quién contra nosotros?
Romanos 8:31
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Lección 3:

LA PROVISIÓN DE DIOS: LA MUERTE DE CRISTO

Texto: 1 Cor. 15:3,4

Introducción: En la Escritura se revela la muerte de Cristo como un sacrificio
por los pecados de todo el mundo. De acuerdo a ello, Juan el Bautista presentó
a Jesús con las palabras: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo” (Jn.1:29). Jesús en su muerte, fue el sustituto muriendo en lugar de
todos los hombres.

I. LA REALIDAD DE LA MUERTE DE CRISTO (1 Cor.15:3,4)

La doctrina de la muerte de Cristo es de suma importancia para el
creyente y el no creyente, debemos tenerla bien clara en nuestra mente y
apropiarla en el corazón.
¿Qué significa la muerte de Cristo para nosotros?

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A. Cristo murió por nuestros pecados.

Murió como sustituto. Murió la muerte que todos merecemos, porque
“la paga del pecado es muerte” (Rom. 6:23). Pagó el castigo por
todo pecado, sean pasados, presentes o futuros. Todos nuestros
pecados fueron derramados sobre el Señor Jesucristo.

B. Cristo murió conforme a las Escrituras.

La muerte de Cristo estuvo de acuerdo con el plan de Dios, y ese plan
fue mostrado en el Antiguo Testamento. Todo lo del Antiguo
Testamento apunta hacia delante, al Mesías prometido, al cordero de
Dios que quitaría los pecados del mundo (ver Génesis 3:15; Sal.22;
Is. 53).

C. Cristo fue sepultado.

Cristo en realidad murió. La muerte de Cristo no fue una fantasía, el
murió y estuvo tres días en la tumba.
D. Cristo Resucitó.
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El hecho de la resurrección de Cristo es la única base para la
esperanza cristiana. Cuando un creyente cree en Jesucristo muere a
su vieja vida y resucita a la vida en Cristo.

II. LO QUE IMPLICA LA MUERTE DE CRISTO.

Al considerar la muerte de Cristo deben distinguirse los siguientes
hechos:

A. La muerte de Cristo evidencia el amor de Dios hacia el pecador

(Jn.3:16)
Dios ama de tal manera a la humanidad que no escatima ningún
esfuerzo por verlos libres del pecado. Dios lo da todo, sólo espera que
pongamos nuestra fe en su sacrificio.

B. La muerte de Cristo es el recate por la trasgresión del hombre.

La muerte de Cristo fue un castigo necesario. La justicia de Dios
demandaba un pago por la trasgresión del hombre, Cristo se ofreció y
satisfizo la justicia de Dios.
En el Nuevo Testamento se usan tres importantes palabras griegas
para expresar la idea de rescate:

 agorazo, que quiere decir “comprar en un mercado”. El hombre es

esclavo del pecado; pero Cristo lo compra, lo libera mediante su
sacrificio en la cruz (1 Cor.6:20).

 exagorazo, que quiere decir “comprar y sacar del mercado de la

venta”. Cristo no sólo compra al pecador, sino que lo saca del
mercado de la venta. Esto le garantiza que nunca más estará
expuesto a la venta (ver Gál.3:13).

 lutroo, que quiere decir “dejar libre”. Esto indica que se libera a un
esclavo (Tito 2:14).
El concepto de la redención incluye la compra, el quitar de la venta y la
completa libertad a través de la muerte de Cristo y la aplicación de la
redención por medio del Espíritu Santo.
C. La muerte de Cristo reconcilia al hombre con Dios (Rom.5:10).
El concepto en cuanto a reconciliación no significa que Dios cambie,
sino que su relación hacia el hombre cambia debido a la obra
redentora de Cristo. El hombre es perdonado, justificado y resucitado
espiritualmente al nivel donde es reconciliado con Dios.

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Si Dios ha hecho tanto por nosotros ¿qué crees que puedes hacer tu
por el?

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Conclusión:
La muerte de Cristo fue algo real, algo que se había profetizado y se cumplió.
La muerte de Cristo significa para el hombre pecador el remedio para su
desgracia. El que cree en Cristo pasa de muerte a vida; de la esclavitud del
pecado pasa a la libertad, y ya no es enemigo de Dios, sino que ha sido
reconciliado con Él.

Mas Dios muestra su amor para con

nosotros, en que siendo aún pecadores,
Cristo murió por nosotros.
Romanos 5:8

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Lección 4:

EL PODER OTORGADO POR DIOS:

EL ESPÍRITU SANTO

Base bíblica: Juan 14:15-17;

Introducción: A medio camino de su ministerio público Jesús hizo una promesa
extraordinaria a sus seguidores: “Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que
cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva”
(Jn.7:37,38). Jesús estaba citando a los profetas Jeremías e Isaías (ver Jer.2:13;
Is.44:3; 55:1; 58:11). Algunos, de seguro, se quedaron sin entender, pero Juan
explica que en algún momento en el futuro los que creían en Cristo recibirían el
Espíritu Santo “Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en
Él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún
glorificado” (Jn.7:39).

I. EL OTRO CONSOLADOR (Jn. 14:16,17).

“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador”

La palabra “otro” se refiere a otro de la misma especie, alguien igual a
Jesús.
La palabra “consolador” es parakletos, que significa: para: al lado de, y
kletos: llamar. Un parakletos era alguien llamado para estar al lado de
otro, con el fin de alentar, ayudar, socorrer. A veces se traduce ayudador,
a veces consejero. También puede ser traducido “alentador”.

 Cuando el Señor les promete a estos discípulos que el que ha estado

con ellos estará en ellos, les está diciendo que un cambio milagroso
está a punto de suceder. El Espíritu de Dios había estado con ellos en
la persona de Jesús. Cuando veían el poder de Jesús estaban viendo
el poder del Espíritu Santo. Pero Jesús les dice que pronto el Espíritu
Santo vendrá para morar en cada uno de ellos dándoles poder. Esto
se cumplió el día de Pentecostés (Hechos 2).

II. LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO.

A. Da testimonio de que somos hijos de Dios (Rom.8:16).

B. El Espíritu Santo bautiza a cada creyente en el cuerpo de Cristo (1
Cor.12:13)

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Esto es, lo introduce (bautizar es introducir) en el cuerpo de Cristo que
es la iglesia.
C. El espíritu Santo reside eternamente en cada creyente (Jn.14:16)
D. El Espíritu Santo sella a cada creyente (Ef.4:30)
El sello es una garantía. Los reyes en el tiempo antiguo sellaban los
documentos y nadie podía violarlos. El creyente está sellado con el
Espíritu Santo, por lo tanto, está seguro en Cristo.
E. El Espíritu Santo nos guía a la verdad (Jn. 16:13). Nos guía a la
verdad a través de la Palabra de Dios, La Biblia (“tu Palabra es
verdad” Jn.17:17).

Conclusión:
Cuando en la fiesta de los Tabernáculos el Señor Jesucristo por primera vez
insinuó la venida del Espíritu Santo, El hizo un llamado a todos los que tuvieran
sed. Su promesa fue que el Espíritu saciaría la sed del que creyera en Él. “El
que cree en mí” es la condición con la cual se cumple la promesa ¿Tienes sed?
Jesucristo puede aplacarla entrégale tu vida y de tu interior brotarán ríos
de agua viva.

Y yo rogaré al Padre, y os dará otro

Consolador, para que esté con vosotros
para siempre.
Juan 14:6

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