EL
RENACIMIENTO
literatura
3º eso
Candela Puche Díaz
Curso 23/24
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
Definición.
Contexto histórico.
Características generales.
LA LITERATURA RENACENTISTA
1.- LÍRICA RENACENTISTA
Innovaciones en la forma y en el fondo (temática). Revisar
TÓPICO LITERARIOS.
1ª mitad s. XVI. Reinado de Carlos I. Lírica amorosa.
Autor: Garcilaso de la Vega. Vida y obra.
2ª mitad s. XVI. Reinado de Felipe II. Lírica religiosa.
Autores: fray Luis de León, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
Análisis de textos representativos.
2.- NOVELA RENACENTISTA (TEMA 7)
Novela idealista o fantástica: de caballerías, bizantina,
sentimental y morisca.
Novela realista; la PICARESCA. Lázaro de Tormes
3.- TEATRO
ANEXOS
Personajes relevantes del Renacimiento: Leonardo da Vinci, Lutero, Dante, Bocaccio,
Petrarca...
Tópicos literarios.
Conceptos importantes: Reforma protestante, burguesía, imprenta...
Introducción
1.- Definición
Se denomina Renacimiento al periodo
histórico que sigue a la Edad Media.
El Renacimiento surgió en Italia a
finales del siglo XIV y se extendió
después por el resto de Europa.
2.- Contexto histórico
En España, las ideas renacentistas
se difundieron en el siglo XVI durante
los reinados de Carlos I ( 1ª mitad) y
Felipe II (2ª mitad).
3.- Características generales
Valoración y recuperación de la cultura clásica griega y
latina. Surgirá así el Humanismo (movimiento cultural
dedicado al estudio de la cultura clásica).
Exaltación de la vida terrenal. El mundo ya no es un simple
lugar de paso para la otra vida como ocurría en la Edad
Media, sino un lugar bello y digno de ser gozado. Este
vitalismo se observa en el tópico del “Carpe diem” (coge el
día).
Frente a la actitud teocéntrica medieval en la que Dios era
el centro de todas las cosas, en el Renacimiento hay una
actitud antropocéntrica, pues el hombre se convierte en el
centro y la medida del mundo, ya que hay que vivir y
aprovechar las cosas en esta vida.
Se valora la naturaleza como modelo de belleza.
Los valores del Renacimiento se difundieron gracias a la
imprenta y fue la burguesía la clase social que mejor los
asimiló.
La Literatura
Renacentistá
Todas las características que hemos citado se reflejarán en
las nuevas corrientes literarias:
En TEATRO; se adoptan las reglas clásicas de acción, tiempo y
lugar. Destacan las piezas cortas como por ejemplo los Pasos
de Lope de Rueda y los Entremeses de Cervantes.
En NOVELA; distinguimos dos tendencias; la fantástica y la
realista (El Lazarillo de Tormes).
Dentro de la fantástica o idealista, encontramos:
- Novela de caballerías:
- Novela bizantina:
- Novela sentimental:
- Novela morisca:
En POESÍA; encontramos dos vertientes: la amorosa y la
religiosa.
A.- Se corresponde aproximadamente con la 1ª mitad de siglo
(con el reinado de Carlos I). Durante esta etapa se introducen
por influencia italiana, los nuevos temas y formas de la
literatura renacentista que ya hemos comentado. En esta época
destaca la lírica amorosa. El poeta más representativo es
GARCILASO DE LA VEGA.
B.- La 2ª época se corresponde con la 2ª mitad del siglo (con
el reinado de Felipe II). Periodo en el que triunfa la
Contrarreforma y se valora todo lo tradicional frente a las
innovaciones. En este periodo destaca una poesía de tema
religioso. Los poetas más importantes son Fray Luis de León,
Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
La Lírica
Renacentista
La lírica renacentista se caracteriza por una serie de innovaciones
que rompen con la lírica medieval. Destacamos las siguientes:
[Link] uso del verso endecasílabo a veces combinado con el heptasílabo.
[Link] empleo de nuevas estrofas:
La LIRA: 7a 11B 7a 7b 11B
La OCTAVA REAL: 11A 11B 11A 11B 11A 11B 11C 11C
SILVA: series de versos endecasílabos y heptasílabos cuya rima
se distribuye al gusto del poeta.
TERCETOS ENCADENADOS: 11 ABA, BCB, CDC…
SONETO: poema compuesto por dos cuartetos y dos tercetos: ABBA
ABBA CDE CDE. (Los tercetos pueden variar en su estructura. Los
versos son endecasílabos.)
[Link] gusto por determinados temas:
El AMOR: la concepción del amor procede de la influencia de
Petrarca y es un amor espiritual (el enamorado ama
platónicamente a una dama, a la que idealiza, viéndola como
modelo de belleza física y de perfección moral) y alejado de ese
amor sensual y carnal de la Edad Media. Sin embargo, como en la
época anterior, es un amor imposible, doloroso debido a la no
correspondencia o ausencia de la amada.
La Lírica
Renacentista
La NATURALEZA; la acción poética se sitúa frecuentemente en
paisajes idealizados y eternamente primaverales. Se desarrolla
pues el tópico del “locus amoenus” (lugar delicioso). En muchas
ocasiones, la Naturaleza participará de los sentimientos del
autor.
Los MITOS: los mitos clásicos de griegos y latinos se convierten
en bellas fantasías o son utilizados como símbolos de las
fuerzas de la naturaleza.
Además de los tres temas principales, en los poemas se
desarrollan TEMAS CLÁSICOS como el CARPE DIEM (Aprovecha el
momento), o el BEATUS ILLE (Elogio de la vida retirada para
encontrar la paz y la armonía), COLLIGO VIRGO ROSAS (se invita a
una joven para que ame antes de que el tiempo marchite su
belleza).
4. Se empleará un lenguaje natural y elegante fruto de una cuidada
elaboración.
Biografía de
GARCILASO DE LA VEGA
VIDA (1501- 1536)
Garcilaso de la Vega era un noble toledano y fue el
prototipo de caballero renacentista puesto que es un
hombre de armas y de letras, esto es, soldado y
poeta.
Conoció a Isabel Freyre, dama portuguesa que
inspiró la mayor parte de sus composiciones
Su importancia reside en que debido a sus viajes
conoció directamente la poesía renacentista italiana
y se encargó de introducirla en España junto a su
amigo, también poeta Juan Boscán. Este publicó de
forma póstuma su obra.
Murió muy joven durante el asalto al castillo de
Obra: Muy en Francia.
Su obra es de reducida extensión pero de gran trascendencia en nuestra literatura. Está formada
por: una epístola, dos elegías, tres églogas, cinco canciones y cuarenta sonetos. De entre todas ellas,
destacan las églogas y los sonetos.
1. ÉGLOGAS: son poemas de ambiente bucólico en el que unos pastores expresan sus quejas de amor
en plena naturaleza. De las tres églogas, destacamos la I en la que Garcilaso refleja por boca de
dos pastores (Salicio y Nemoroso) dos momentos críticos de su autobiografía amorosa; el
despecho por el casamiento de Isabel Freire y el dolor por su muerte.
2. SONETOS: son perfectos en su construcción. Tiene sonetos de amor, de tema mitológico y sonetos
en los que desarrolla el tópico del “Carpe diem”.
3. CANCIONES: destaca una canción “La flor del Gnido”, composición con cuyo primer verso (“Si de
mi baja lira”) Garcilaso le dio nombre a este tipo de estrofa.
temas y estilo
El tema más importante de su poesía es el lamento amoroso por el rechazo o la muerte de su
amada. Garcilaso sintió un amor platónico por Isabel Freire, dama portuguesa de la corte, cuyo
matrimonio y prematura muerte causaron en el poeta un hondo dolor, que trasladará a sus versos.
Además, junto al tema del amor encontramos el tema de la naturaleza idílica y alusiones
mitológicas.
Respecto a su estilo, su poesía se caracteriza por la musicalidad, la elegancia, la claridad y el uso
de de figuras literarias.
SEGUNDA ETAPA. LÍRICA
RELIGIOSA.
Ascética y Mística.
En la segunda mitad del siglo XVI floreció una literatura de carácter religioso
en la que destacan dos tipos de poesía:
[Link]ÉTICA: el poeta refleja el esfuerzo de purificación del alma alejándose de
los placeres terrenales.
2.MÍSTICA: el poeta muestra la unión de su alma con Dios. Para llegar a esa unión
el alma ha de pasar por tres vías:
-Purgativa: en la que el alma se aleja de lo terrenal.
-Iluminativa: en la que el alma siente la presencia divina.
-Unitiva: donde se produce la unión del alma con Dios.
Para expresar ese encuentro (del alma con lo divino) el poeta utiliza la
poesía amorosa, de manera que el Amado pasa ahora a ser Dios y la Amada es el
alma. Ese encuentro tendrá lugar también en una naturaleza idealizada y bella que
constituye el marco ideal para ese “encuentro” amoroso.
El autor representativo de la poesía ascética es fray Luis de León y el de la
poesía mística, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
Biografía de
FRAY LUIS DE LEÓN
vida
Nació en Belmonte (Cuenca) hacia 1527 y murió en Madrid en
1591.
Pertenecía a una familia descendiente de judíos (motivo de
recelo por parte de sus detractores) y profesó como fraile
agustino en Salamanca. en cuya universidad estudió Teología.
Se considera a Fray Luis de León un HUMANISTA CRISTIANO
pues integró en su obra el conocimiento de los clásicos con una
visión cristiana del mundo. Así tradujo tanto a poetas latinos
como libros bíblicos (El Cantar de los Cantares).
Siendo catedrático en Salamanca, fue denunciado a la
Inquisición por la traducir directamente del hebreo estos textos
biblicos (prohibido en la época) y pasó cinco años en prisión.
Obra: Finalmente salió absuelto .
POESÍA ASCÉTICA: FRAY LUIS DE LEÓN
Los temas fundamentales de la poesía de Fray Luis son:
[Link] huida del mundo buscando una naturaleza como refugio.
[Link] aspiración a una paz espiritual.
[Link] búsqueda de una serena felicidad.
Fray Luis escribió 23 Odas en las que suele emplear como estrofa la LIRA. Entre ellas destacamos las
siguientes:
“Oda a la vida retirada”: resume la realidad vital del poeta, que vive en un mar de luchas y aspira sólo a la
paz espiritual, la armonía y la unión con Dios.
“Noche serena”: es un canto a la noche estrellada que despierta en el poeta la añoranza del cielo y el
deseo de evadirse de este mundo.
“Oda a Francisco de Salinas”: dedicada a un amigo suyo que era un músico ciego. Expresa la idea
platónica de que la música sirve para que el alma contemple a Dios.
investiga
¿Por qué fue encarcelado fray Luis de León?
¿Qué famosa frase célebre pronunció cuando se incorporó a sus clases en la Universidad de
____________________?
¿Existe alguna leyenda de por qué no lo santificaron a él?
Biografía de
SANTA TERESA DE JESÚS
vida
Teresa de Cepeda y Ahumada nació en Ávila en 1518 y
falleció en Alba de Tormes (Salamanca) en 1582. Sin
formación superior, pues esta estaba reservada a los
varones, ha logrado convertirse en uno de los máximo
exponentes de la literatura de su tiempo.
Durante su infancia, leyó compulsivamente los libros
que su padre guardaba.
Promovió, juanto a San Juan de la Cruz, la reforma de
la orden carmelita.
Su experiencia mística se fue forjando con visiones,
hasta llegar al conocido éxtasis de Santa Teresa y que
ha influido en el arte posterior.
Obra:
Escribió poemas y obras en prosa como
El libro de la vida,
Las moradas del castillo interior,
o Camino a la perfección, en las que ella misma narra sus experiencias religiosas.
La poesía mística de Teresa de Ávila se caracteriza por la dificultad de hallar las palabras adecuadas
que logren expresar la unión entre lo humano y lo divino. Recurre a las formas tradicionales y a la
expresión amorosa tradicional para expresar los sentimientos.
investiga
Localiza al menos tres cuadros de pintores famosos que retraten a Santa Teresa de Jesús. (Y
añádelas al trabajo)
Consulta el enlace adjunto ([Link]
teresa-1652) y explica en qué consiste la “ TRANSVERBERACIÓN” ¿QUIÉN ES EL AUTOR DE LA
ESCULTURA Y DÓNDE PODEMOS ENCONTRARLA?
COMENTARIO DE TEXTO
Vivo sin vivir en mí,
y de tal manera espero,
que muero porque no muero.
BVivo ya fuera de mí
después que muero de amor;
porque vivo en el Señor,
que me quiso para sí:
cuando el corazón le di
puse en él este letrero
que muero porque no muero.
Esta divina prisión
del amor con que yo vivo
ha hecho a Dios mi cautivo,
y libre mi corazón;
y causa en mí tal pasión
ver a Dios mi prisionero,
que muero porque no muero.
¡Ay, qué larga es esta vida!
¡Qué duros estos destierros,
esta cárcel, estos hierros
en que el alma está metida!
Solo esperar la salida
me causa dolor tan fiero,
que muero porque no muero. [...]
Santa Teresa de Jesús
Responde a las siguientes cuestiones sobre el poema "Vivo sin vivir en mí", de Santa
Teresa de Jesús:
1.¿A qué se refiere el yo lírico cuando afirma "vivo sin vivir en mí"?
2.A lo largo del texto se emplean palabras como "prisión" o "cárcel", ¿qué crees que
pretende expresar?
3.¿Cómo expresa la poeta la unión del alma con Dios? Pon algún ejemplo extraído del
texto.
Biografía de
SAN JUAN DE LA CRUZ
vida
Juan de Yepes y Álvarez nació en 1542 en Fontiveros
(Ávila) y murió en 1591 en Úbeda (Jaén). Este monje
carmelita intentó expandir una nueva forma de entender la
fe que se basaba en la vida retirada, la austeridad y la
espiritualidad, lo que lo llevó a unirse a los carmelitas
descalzos y a intentar reformar la orden junto con Santa
Teresa.
Las diferencias con los otros integrantes de la orden del
Carmelo provocaron conflictos que dieron con San Juan de
la Cruz en la prisión de Toledo, donde permaneció nueve
meses.
Obra:
El tema fundamental de su poesía es la experiencia de la doctrina mística (unión del alma con
Dios) y su experiencia personal en este campo. Por tanto, para él la poesía es el instrumento para
comunicarse con Dios.
Sus tres grandes poemas místicos son:
“Noche oscura del alma”; en este poema vemos como en una noche oscura (símbolo de la
oscuridad en que está sumida el alma), una muchacha (el alma) sale de su casa para ir al
encuentro del Amado (Dios), al encontrarse, tiene lugar la unión mística.
“Cántico espiritual”; la Esposa (el alma) sale en busca de su Amado (Dios). Después de
preguntar por él a los seres de la naturaleza, lo encuentra reflejado en una fuente. Tras un
bello diálogo, se produce la unión mística.
“Llama de amor viva”; breve poema de veinticuatro versos que descubre el estado del alma
abrasada en la llama del amor divino.
Al margen de su significación religiosa, estos tres poemas se pueden considerar como ejemplos
inigualables de poesía amorosa.
DATOS Y PERSONAJES
DE INTERÉS
DEL
Renacimiento
(Amor más allá de la muerte)
AMOR POST Carácter eterno del amor, sentimiento
que perdura después de la muerte
MORTEM física
(Dichoso aquel)
BEATUS ILLE Elogio de la vida campesina, rural, frente
al ajetreo urbano y cortesano.
(Goza de este día)
Invitación al goce de los años de juventud
CARPE DIEM
TÓPICOS LITERARIOS
(= día) y al aprovechamiento del momento,
antes de que el inevitable paso del tiempo nos
conduzca a la vejez y a la muerte.
(Coge, virgen, las rosas)
COLLIGE, Carácter irrecuperable de la juventud y la
belleza: invitación a gozar del amor
VIRGO, ROSAS (simbolizado en la rosa) antes de que el
tiempo robe nuestros mejores años.
(Descripción de la joven)
Descripción física enumerativa de una
DESCRIPTIO joven siguiendo un orden descendente:
cabeza, cuello, manos...
PUELLAE
(La vida como río)
Carácter fluyente de la existencia
humana, equiparada a un río que
VITA FLUMEN avanza, sin detenerse, hasta fundirse en
el mar, su muerte.
(El hombre viajero)
Carácter itinerante del vivir humano,
HOMO VIATOR considerada la existencia como
”camino”, viaje o peregrinación.
(Lugar agradable)
Carácter mítico del paisaje ideal, descrito
LOCUS AMOENUS bucólicamente a través de sus diversos
componentes (prado, arroyo, árboles...)y
relacionado, casi siempre, con el sentimiento
amoroso.
(Recuerda que has de morir)
MEMENTO MORI Carácter cierto de la muerte como fin de
la vida: advertencia aleccionadora.
(¿Dónde están?)
Carácter desconocido del más allá, de la otra
UBI SUNT? orilla de la muerte, materializado en
interrogaciones retóricas acerca del destino o
paradero de grandes hombres que han
muerto.
Leonardo
EL GRAN CREADOR
RESEÑA BIOGRÁFICA
Educación Nacimiento
Nació en abril de 1452, en el seno de una familia
humilde en un pequeño pueblo de la Toscana, en
Italia.
Tuvo una buena educación que
complementó, con su
Carrera artística
A su corta edad tuvo cercanía con el
fascinación por dibujar y
arte. A los 14 años fue discípulo de un
observar la naturaleza.
importante pintor que lo introdujo al
mundo de la plástica.
Grandes Observación científica
inventos
Su genio lo llevó a explorar amplias áreas
Leonardo combinó su talento en el arte
con la observación de la naturaleza y del
del conocimiento como la ingeniería, y la cuerpo humano. Sus notas son
mecánica. Diseñó diversos prototipos de precursoras en áreas como la botánica y
máquinas voladoras, dispositivos de riego, la anatomía.
entre otros artefactos mecánicos.
Legado
Su genio ha sido inspirador para personajes de amplios campos del
conocimiento, desde el arte hasta la ciencias. Sus notas y apuntes aún
son inspiración de diversos estudiosos de su obra.
REFORMA
PROTESTANTE.
MARTÍN LUTERO (1483 - 1546)
Antecedentes
En el siglo XVI Europa vivió una revuelta religiosa
encabezada por Martín Lutero: la reforma protestante o
reforma luterana. Este sacerdote de origen alemán fue el
que promovió una nueva iglesia cristiana en la que el
Papa de Roma no tuviera la supremacía total, donde la fe
volviera a ser el principal motor religioso y en el que la
corrupción religiosa fuera aniquilada totalmente.
Este estallido reformista provocó guerras civiles entre los
principales países de Europa y trajo consigo la aparición
de la Contrarreforma, la respuesta católica al
protestantismo.
A partir de ahora los cristianos se dividirán en católicos o
protestantes.
Algunos datos relevantes
Esta reforma católica se caracterizó por se un rechazo de las doctrinas impuestas hasta
el momento y la labora realizada por la Iglesia Católica que, en la Edad Media, ponía a
venta las indulgencias/bulas, es decir, la posibilidad de que las clases más pudientes se
libraran del castigo divino por sus pecados pagando un importe fijado.
Los países que se sumaron a esta revolución rechazando al Papa y apostando por una
Iglesia diferente y leal se comenzaron a llamar protestantes. Y, debido a esta separación
vital entre los creyentes, en Europa comenzaron a aparecer guerras entre ambos
bandos que se conocen como "guerras santas".
Causas de la Reforma
Corrupción de la iglesia.
Eclesiásticos con poca formación
Diferentes interpretaciones de la biblia: la Biblia podía ser interpretada de forma libre, es decir, que las
personas podían leerla directamente sin la necesidad de que un sacerdote la tradujera o interpretara con la
aparición de la imprenta se pudieron imprimir más ejemplares de los textos sagrados y, por tanto, la
población y los estudiosos comenzaron a darle un nuevo sentido a las palabras divinas, unas ideas que eran
contrarias a las que defendía la Iglesia Católica.
En aquel momento apareció una nueva clase social, la burguesía, que vieron cómo la Iglesia no les permitía
lucrarse con su negocio ni aumentar sus ingresos.
Así pues, esta nueva clase social necesitaba una nueva moral religiosa que se adaptara a la realidad económico
social del periodo; los protestantes se identificaron con el espíritu moderno y acogieron a una gran parte de
comerciantes y empresarios dentro de su seno.