Diálogos de una Novia de Rancho

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Este documento es una obra de teatro experimental en tres actos que explora las ideas a través de diálogos surrealistas y sin sentido aparente entre dos personajes. En el primer acto, uno de…

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Jonathan Vargas

Loco

Alejandro Ricao
Obra escrita en el 2. Jam de Dramaturgia Mexicana
28 de septiembre de 2011
Sala del Centro Cultural del Bosque, Mxico D.F.
4. Feria del Libro Teatral

I.
Seran no s, las cinco de la maana?
Quiz ms tarde. Son el telfono.
Una
Dos
Tres veces.
Tom el libro que tena al lado de la cama, abierto sobre la almohada.
Si haba algo que detestaba, por encima de todo, era contestar el telfono
mientras cavilaba alguna idea que acaba de leer y que no terminaba de entender
del todo.
- Diga?

Silencio del otro lado de la bocina.


- Bueno?
- Soy yo.
Dijo la voz carraspeando.
- Ah.
- Ah?
- S, ah.
- Ah.
- No piensas decir nada ms?
- Nada ms de qu?
- De algo.
- Bueno No.
- Ok.
- Ok
Y colg.
Cuando regres a la cama pens que, despus de todo, haba algo, en medio de
esa conversacin cuasi monosilbica, que tena sentido.
Claro que reconoca la voz.

No era la primera vez que lo llamaba.


No lo era en los ltimos das.
En los ltimos meses.
Tirado en la cama, trat nuevamente de desentraar la idea que lo atormentaba.
Pero no lo logr.

II.
La escena era ms o menos la misma. Pasaban de las cinco de la maana. Sin
poder conciliar el sueo.
El primer timbrazo.
Dos ms.
Su lectura se haba detenido en el mismo punto. Una frase que, a primera vista, no
le cuadraba del todo. Tres negaciones juntas.
Algo as como nunca me negara a no estar ah
Qu carajos quera decir? En realidad est afirmando algo, no?
Pens.
Las negaciones lo atormentaban. Pero tuvo que contestar el telfono.
- Qu quieres?

- En donde siempre?
- En donde siempre.
- Ya.
- Son como las matemticas.
- Como las matemticas.
- Dime. Me hablas todas las mismas noches, Te jode. Te jode que me detenga en
el mismo punto. Desconecto el telfono y an as vuelves a llamar. Y pienso: bien,
me va explicar. Si me llama en medio de la madrugada no puede ser por otra
razn. Entonces contesto. Y espero. Pero t te quedas ah. Mudo. Y yo digo. Bien.
Bien. Quiz maana llame. Quiz maana llame y me explique. Bien. Bien,
digo..
Silencio.
- Colgaste?

Hijo de puta.

III.
Si lo pensamos, en nuestra mente, no existen las negaciones.
En el inconsciente, quiero decir. La idea esa, la del no. No est ah.
Tena problemas cuando apareca una negacin en una frase. Y detena la lectura.
Nueve timbrazos esta vez.

- Bueno!?
- Por qu no contestabas?
- Estaba cagando.
- A las cinco de la maana?
- Me da por cagar a la cinco de la maana. Cada quien su metabolismo.
- Escucha, tenemos que terminar con esto, la gente dice que nuestros dilogos no
dicen nada. Que adems no hay conflicto y que tu obra es un pinche texto
narrativo, no teatral.
- Narrativo?
- Narrativo, te digo.
- Y los hbridos?
- Son mamadas.
- Y la narratirgia.
- Son mamadas.
- Pero y Chas?
- Mamadas. Escchame, tienes que tomar un avin a Rumania.
- Rumania?
- Tienes que repetir todo lo que digo en forma de pregunta?

- A qu carajos tengo que ir a Rumania?


- A tomar un curso de lectura rpida.
- En Rumania? No hay uno en Mxico?
- La sugerencia del pblico, qu quieres que te diga.
- Rumania.
- Rumania.
- Bien. Puedo llevar algo conmigo?
- Una acamara fotogrfica.
- Para qu?
- No s. El pblico.
- Bien. Bien.
Por qu carajos tena que ir a Rumania. No lo saba. Y qu ms daba. Siempre
haba querido viajar en avin. Contemplar el Atlntico a miles de metros bajo sus
pies.
Y pens que as sera. Pero no le toc ventanilla.
Putsima madre, pens, y supo, mientras escuchaba su propia voz dentro de esa
obra de teatro de la que era presa, que el lenguaje volva a sonar narrativo.

Perdn, pens, sabiendo que su pensamiento de ahora y para siempre sera


escuchado por todos.
Escuch el rechinido de las llantas bajo sus pies.
Rumania.
Tom su maleta de la banda, que no tena otra cosa que una cmara fotogrfica y
tom un taxi.
Sabe usted de un sitio le pregunt al taxista- donde impartan cursos de lectura
rpida?
Simn, le dijo el taxista, as, en espaol, porque estaban despus de todo en una
obra de teatro y las convenciones lo permitan todo.
- A huevo.
Y fueron a toda marcha.
Aqu es, lo interrumpi el taxista, mientras l babeaba contra la ventanilla.
- Qu pedo?
- Llegamos.
- Aqu es el curso?
- El nico en Groenlandia.
- Groenlandia?

- La capital de Rumania.
- Groenlandia es la capital de Groenlandia?
- En la obras de teatro.
- Ya. Bueno, gracias mano.
Camin hasta la entrada, y al final del saln, un saln vaco, reconoci la figura del
maestro.
- Chas?
- Bienvenido.
- Qu carajos haces en Groenlandia?
- Esperndote.
- A m?
- Saca tus textos.
- Cules textos?
- A qu crees que viniste a Groenlandia?
- A un curso de lectura rpido.
- Primero tienes que tomar un curso de escritura rpida.
- Pero si apenas s leer. Adems no traigo mi computadora.
- Con un lpiz.

- Nunca he escrito a lpiz, nac en los ochentas. Los nacidos en los ochentas
escribimos en computadora. No tenas que confesarme que eras mi padre?
- Tu padre?
- Las sugerencias as lo dictaban, y que eras gay, hace un rato me estaban
funcionando. Se nos est cayendo la obra Chas. Di algo interesante. Eres Chas.
- Y si bailamos salsa?
- Salsa?
-Lo raro es dramtico.
- No, alguien me est regaando porque nada ms le estoy haciendo a la
mamada.
- Toma mi mano
- Tu mano?
- Tmala.
- Bien.
(Bailan salsa. Sonren. Oscuro.)

Common questions

Con tecnología de IA

The dialogues in the play illustrate language as a barrier to understanding through their repetitive, seemingly nonsensical exchanges that fail to convey clear meaning or resolve conflicts. Characters engage in circuitous and fragmented conversations, often punctuated by misunderstandings or rhetorical questions ('Do you have to repeat everything I say in the form of a question?' ), which highlights the inadequacy of language as a medium for true comprehension and communication. This reflects a sense of existential bewilderment and underscores the inherent limitations of linguistic expression .

The dialogues in Alejandro Ricaño's work are intentionally structured to disrupt conventional narrative forms. The characters engage in seemingly mundane and disjointed conversations that blur the lines between narrative and dramatic dialogue. This structure challenges the audience's expectations by focusing on absence narrative cohesion and traditional conflict, as seen when characters discuss their dialogues being criticized for lacking meaning and conflict . This intentional narrative disruption questions the role of language in theatrical narrative, creating a form that is both experimental and reflexive .

The recurring motif of negations in the narrative structure serves to highlight the complexity and ambiguity of communication and thought processes. It emphasizes the protagonist's struggle with understanding and internalizing ideas, as expressed through his frustration with sentences containing multiple negations, such as 'nunca me negaría a no estar ahí' . These negations suggest a psychological exploration of identity and reality, where language's limitations reflect an inner turmoil and the broader theme of incompleteness in human interaction and expression .

The humorous tone amplifies the play's exploration of existential themes by juxtaposing the absurdity of life with the profound challenges of understanding and purpose. The ludicrous scenarios, such as traveling to Greenland for a reading course and engaging in nonsensical dialogues, underscore the futility and confusion inherent in the human condition . This humor fosters a critical reflection on existence, inviting audiences to find levity in the absurdities of life while pondering deeper philosophical questions .

The play's setting in multiple abstract locations like Rumania and Greenland, combined with the flexible conventions within a theatrical frame, enhances its narrative style and experimental form by creating a dislocated reality that subverts audience expectations. These settings highlight the artificiality of the play's universe, freeing the narrative from linear constraints and allowing for speculative exploration of language and identity . This results in a fragmented, nonlinear storytelling approach that invites the audience to reconsider what constitutes theatrical reality and meaning .

The theme of travel serves as both a literal and metaphorical journey for the protagonist, symbolizing a quest for understanding and self-awareness. The seemingly absurd directive to travel to Romania, then mistakenly to Greenland, for a reading course underlines the arbitrary and surreal nature of his journey . This reflects the protagonist's internal search for meaning in a confusing world, using travel as a narrative device that propels the character into unfamiliar, thought-provoking environments that challenge his understanding and comprehension .

The text uses metafictional elements to comment on storytelling by self-referentially addressing the play's construction and nature as a narrative. Characters are aware of their roles within the play and discuss the criticism it receives ('your work is a fucking narrative text, not theatrical' ). This blurring of reality and fiction serves to critique traditional storytelling by exposing the artifice behind theatrical conventions, emphasizing the performative dimension of truth and character interactions within a self-aware theatrical framework .

Repetitive and circular dialogue is employed to emphasize themes such as the futility of communication and the cyclical nature of understanding. This technique reflects the characters' struggles to express meaningfully and their often fruitless attempts to reach clear resolutions or insights . The circular conversations highlight the recurrence of misunderstandings and existential concerns, underscoring the persistent human endeavor to seek meaning despite inherent communicative limitations .

The protagonist's interaction with Chías is pivotal for its meta-theatrical commentary. Chías appears as both a mentor and a figure of unexpected revelation (suggesting paternal connections and narrative confessions), representing the breaking of the fourth wall and the play's self-awareness . This interaction symbolizes the unraveling of traditional narrative structures, as the protagonist confronts narrative artifice and acknowledges the audience's role in dictating story elements, further blurring lines between performance and reality .

The character's contemplation on negations reveals a deep internal conflict and existential dilemma, as he grapples with the inability to reconcile contradictory thoughts and emotions. The fixation on phrases like 'nunca me negaría a no estar ahí' showcases his struggle with dualities of presence and absence, affirmation and denial. This introspection into linguistic negations mirrors his broader uncertainty and search for meaning, encapsulating the tension between conscious rationality and the subconscious rejection of binary constructs .

Loco 
Alejandro Ricaño 
Obra escrita en el 2º. Jam de Dramaturgia Mexicana 
28 de septiembre de 2011  
Sala del Centro Cultur
Silencio del otro lado de la bocina. 
- ¿Bueno? 
- Soy yo. 
Dijo la voz carraspeando. 
- Ah. 
- ¿Ah? 
- Sí, ah. 
- Ah…. 
- ¿N
No era la primera vez que lo llamaba. 
No lo era en los últimos días. 
En los últimos meses. 
Tirado en la cama, trató nuevam
- ¿En donde siempre? 
- En donde siempre. 
- Ya.  
- Son como las matemáticas. 
- Como las matemáticas. 
- Dime. Me hablas to
- ¿…¡Bueno!? 
- ¿Por qué no contestabas? 
- Estaba cagando. 
- ¿A las cinco de la mañana? 
- Me da por cagar a la cinco de la
- ¿A qué carajos tengo que ir a Rumania? 
- A tomar un curso de lectura rápida. 
- ¿En Rumania? ¿No hay uno en México? 
 - La
Perdón, pensó, sabiendo que su pensamiento de ahora y para siempre sería 
escuchado por todos. 
Escuchó el rechinido de las l
- La capital de Rumania. 
- ¿Groenlandia es la capital de Groenlandia? 
- En la obras de teatro. 
- Ya. Bueno, gracias mano.
- Nunca he escrito a lápiz, nací en los ochentas. Los nacidos en los ochentas 
escribimos en computadora. ¿No tenías que conf

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