ELEGGUA:
ELLIOCO TONTI OSHE (2-5)
No preste lo suyo no vaya a tener problemas al reclamarlo.
Usted no reniegue, ni permita en su casa que nadie maldiga.
Tiene que recibir a los Jimaguas.
El muerto est parado en la puerta de su casa.
Dle calor a su casa.
Donde usted vive quieren que usted se mude.
Sea ms reservado para sus cosas.
Nunca diga que usted sabe.
Con el tiempo usted recibir lo que Dios le tiene destinado.
Su suerte pronto vendr.
No recoja a nadie en su casa, porque entra de criada y sale de duea.
Cudese de las piernas.
En su familia hay alguien que est enfermo de las piernas.
En su casa hay una piedra en alguna parte o en una tacita.
Hay quien quiere saber cmo vive usted.
Si usted vive fuera de la ley, tenga cuidado no lo entreguen a la justicia.
Usted tiene que dar un viaje, si esta letra viene por Osobbo, el viaje le ir mal; con
Ir, bien.
Tiene parientes en el campo.
A pesar de todo usted es dichoso, pero tiene obstculos en su camino.
Tiene que realizar un viaje por una criatura enferma.
Usted es amigo de la justicia, pero hay veces que se aparta de ella.
Usted tiene familia que le desea mal.
Para bien suyo haga todas sus cosas solo.
En su familia hay algn jimagua, si usted no lo es, si est muerto, hgale misa.
Si es hombre, cudese que su mujer no le haga un acto malo, y si es mujer,
guardar las debidas condiciones.
Esta letra habla de Tambor, por los mltiples problemas que tiene la persona en la
cabeza; si no tiene Santo, al cual le salga la letra debe darle un Tambor como
Ebb para aliviar su carga. Si es Santero, debe averiguar a qu Orisha tiene que
darle el Tambor, si esta letra es de su primer It o de Cabecera, tiene que dar
Tambor a todos los Orishas en tiempo indeterminado.
Cudese si es empleado no pierda su empleo.
Dle muchas gracias a la Caridad por un bien que le ha hecho.
Su enemigo en vez de hacerle un mal, le hace bien.
Tiene muchas lenguas y ojos malos encima.
Tiene que mudarse del lugar en que vive, y mudar los muebles de un lado para
otro.
Usted le hizo una promesa a Oshn que tiene que cumplrsela.
Usted tuvo una tragedia que cree que ha terminado, pero l sigue abajo pensando
en hacerle dao.
Usted se siente dolores en las piernas, en las rodillas o en los pies.
Se le va a descomponer el estmago o la sangre, si no la tiene descompuesta ya.
Si piensa realizar un viaje y le debe algo a Oshn, pguele primero.
Tiene que hacerle misa a algn muerto.
Si le visita un familiar con frecuencia, tenga cuidado no le vaya a hacer un dao.
Si muri alguien en su casa, que no se le ha hecho misa, que se le haga.
Ha sufrido una enfermedad u operacin, no haga disparates para que no le
sobrevenga otra vez.
Tiene un familiar muerto que insiste en llevrselo.
Tiene que estar baldeando y despojando su casa con ew, hoja de vericol seca,
una cucharada de amonaco y sahumerio de mina, para que el muerto no le
perturbe su casa.
Dice Oshn que, en su casa va a venir de visita una hija de Oshn con un apuro,
que tiene que tener cuidado con esa persona y el pao de su perodo.
Evite tener disgustos con los hijos de Oshn.
Si el estmago o el vientre se le hinchan, hgase una rogacin al pie de Oshn y
no haga disparates ni persista en comer lo que le prohba la letra.
Usted no debe usar la violencia, para triunfar tiene que ser diplomtico en todas
las cosas, por medio de las palabras vence las dificultades.
OYA: OSHE OBBARA ( 5 - 6 )
El refran dice:
Una cosa piensa el borracho, y otra el bodeguero.
Los Orishas que te aconsejan son:
Oshn, Orula, Obbatal Eleggu, Oy, Oggn, Oddudua, Shang, Babalu ay,
Olkun, Ozan, Ik.
Entorno actual:
Usted se siente en tinieblas, su vida no contina igual aun cuando le es
difcil reconocerlo. Ha sido victima de reemplazos sociales, sexuales,
familiares, econmicos y de salud.
Aspectos positivos:
Es la riqueza, la vida, la fuerza productiva, la continuidad. Este Odu da
alegra y estabilidad econmica, por lo tanto no hay amarguras ni tristezas,
es la continuidad sin paralizacin el movimiento constante, la accin
productiva que slo se paraliza cuando muere. El Odu produce nios, fuerza,
sangre, vitalidad, controla los rganos internos en buen estado, adems, es
la riqueza de la tierra, el ro, el oro que se dona a la tierra. Las
personas con ste Odu gustan de comer, vestirse y vivir bien, son los que
ms hacer, son famosos y productivos, sin embargo siempre debe cuidar su
salud para que no lo pierda todo.
Aspectos negativos:
La lengua es el castigo del cuerpo, no se debe mentir porque crea un mundo
irreal que lo lleva al fracaso. Se debe evitar el compromiso que se tiene a
travs de la conversacin y siempre debe sostener lo que diga. Lo alardee
porque todo lo que tiene hoy maana le har falta. Aqu se pasa de la
riqueza a la pobreza y viceversa. Todo lo que tenga en su Odu positivo,
corre el riesgo de perderlo. La persona es mal interpretada, lo que dice es
confundido, por lo que debe asegurarse de que lo que quiere decir sea lo que
los dems entienden. La persona vive de ilusiones y muere de desengaos y
siempre cuenta los pollitos antes de nacer. Dicen cosas que hieren a los
dems lo cual le trae hasta enemigos gratis. Se habla de ilusiones que no se
concretan nunca y de personas que hoy te alaban y maana te destruyen. Es
persona orgullosa y temeraria y la gente lo tilda de loco.
Generalidades:
La muerte le est merodeando y usted lo ha visto ya sea despierto o en
sueos. Es posible que la mujer tenga un parto morocho. Cuide lo que coma
para que no muera envenenado o por brujera ya que hay un complot en contra
de usted. Trate bien a su madre porque ella lo salvar. Siempre que reciba
visita en su casa trtela bien, pues le traer prosperidad. No se hacen
favores pero si el favorecido es usted muestrese agradecido para que no le
echen maldiciones. Tendr una buena propuesta laboral. Aqu su verdad se
convierte en mentira y viceversa. Usted alcanzar la riqueza a edad madura.
A la mujer la enamoran tres hombres. Hay quienes persiben su conversacin
incmoda, con engaos o mentiras, presuntuoso y fanfarrn. Debe recibir
Orunmila y su collar debe tener una bola de cristal. El da que haga
sacrificios no salga a la calle. El sacerdote debe consultar en el piso
sobre una estera. El sexo se envicia y se fantasea con respecto a la
sexualidad, y lo que no se hace en la casa se hace en la calle. La mujer es
muy fogosa y cuando tiene relaciones con su marido se imagina a otro hombre.
Si hace negocio con tres personas, uno de ellos se coge la mayor parte.
Usted saldr en bsqueda de brujera o prenda de muerto. Hay desbarajuste en
la casa porque se le da luz a la calle y oscuridad al hogar. El que mucho
habla mucho yerra. No se queje tanto porque usted mismo tiene la culpa de lo
que le pasa.
Recomendaciones:
Su enemigo en vez de hacerle un mal le va hacer un bien, tiene encima muchas
lenguas y ojos malos, tenga cuidado con enfermedades en el vientre, si puede
mdese de su casa, debe pagar todas las promesas que haga, cudese de los
nervios, usted est viviendo o se empea en una persona que no es la que
dios le tiene destinada, cudese de las piernas rganos internos y balances
sanguneos, debe realizar misa a sus difuntos, hay posibilidad de quedar
embarazada en un descuido amoroso, no envidie lo ajeno. Evite hablar
mentiras a menos que sea una mentira piadosa, hay personas que no lo tratan
con legalidad, no reniegue ni maldiga, no porfe aunque tenga la razn,
juegue billetes de loteras, hay gente que lo cree mentiroso aunque diga mil
verdades, no llore miseria, cudese del fuego, no se vista de rayas, no
maltrate a los animales, sea juicioso y prudente para que evite accidentes,
oiga consejos para que llegue lejos, no discuta con personas uniformadas, no
ayude econmicamente a nadie, cuando haga trabajos cbrelos de inmediato o
tendr problemas para hacerlo, no le niegue la comida a nadie, usted no cree
en nada o cree a su manera.
Enfermedades relacionadas con el Odu:
Esterilidad, dificultades en el parto, alcoholismo.
Prohibiciones:
No se come frjol colorado, venado, jabal, no adquiera compromisos con
nadie, no se matan ranas, no coma coco ni carnero, no salte huecos, no se
come meln, chivo, paloma, no se matan buitres.
Nacimientos que se dan en el Odu+ y en el Odu-:
En el Odu + Nace el cobrar un dinero por las consultas, nace el cncer de
piel, nacen los perfumes y los ungentos olorosos, nace el horario, el
grillete, las exhumaciones, nace la prohibicin de lanzar el caracol, nacen
las coyunturas de las articulaciones de los seres humanos, naci la plata y
la apariencia celeste. En el Odu - Nacen las trompas de falopio, el herpe,
la seca, los urteres, nace el succionar en las relaciones sexuales, Nace el
espritu de Oddudua Capaya, nace el sismo, la tromba de arena, las
pirmides, las murallas, la sabidura, la lengua, la codorniz, el paoy de
Oddudua y Obatal, nacen los maestros, la enseanza, la falsificacin de la
moneda, naci la lmpara de calabaza que oshn utiliz para hacer milagros a
la orilla del ro, se crearon los paraguas y las banderas, nacen las
revelaciones a travs de los sueos, nacen las riquezas, las joyas, los
nios, nace el reino de Adifa (adivinadores), el aire, la genealoga, los
cuatreros, las bifurcaciones y horquetas.
Sacrificio de nacimiento y base del odu:
Sacrificio de nacimiento del odu: Se marc ebb con una chiva a Orula y un
chivo a Eshu.
Sacrificio base del odu: Se hacen ebb con calabaza al pi del orisha que
tenga el Odu o al que l decida. Tambin se puede recoger piedras en el
camino, se pregunta si caminan con la persona y si son de Osha, se le dan de
comer limpiando a la persona, luego se lavan y se hierven, una vez fra el
agua, la persona se baa con eso; stas piedras luego pueden ser utilizadas
para hacer elegguases, etc. Si se est muy mal de salud, se le da chiva a
Obbatal. Si hay muchas contradicciones, se le da chivo a eshu, que es quien
controla todo lo negativo. Otro ebb es limpindose con lengua de vaca con
mucho picante para el enemigo. Si es 6-6 el humo del carbn y el canto de
eleggu en donde la persona da vueltas alrededor del humo para contrarrestar
las energas negativas. Si es en IT, el trocito de tela de la ropa del
Iyaw que se guarda para el it, se unta con corojo y se enciende, el Iyaw
da vueltas alrededor del humo echando para si mismo y cantndole a eleggu.
Si es en CONSULTA, se hace igual, pero la persona debe usar una ropa vieja
durante al menos seis horas, luego se la quita la pose sobre el carbn
encendido y le echa corojo, dando vueltas en el sentido de las agujas del
reloj, le canta a Obbara y a eleggu, luego esto se apaga con agua, el
suyere de Obbara dice: Obbara j j...mmm, Obbara Ku Kua...mmm, Obbara
gadi
ma gadi...mmm. NOTA: Muchos ebboses de Obbara se hacen con candela y el
humo
de sta.
OSHUM: ELLEUNLE ODDI ( 8 - 7 )
El refran dice:
La sabidura repartida por el mundo.
Los Orishas que te aconsejan son:
Oshn, Orula, Eleggu, Obbatal, Obba, Nana Buruku, Oddudua, Ik, Yemay,
Shang, Oke, Obbatal, Olkun, inle, Iroko, Ot ol, Ibeyis, Oy, Ozan,
Eshu, Oggn, Babal Ay.
Entorno actual:
Usted quiere una ayuda porque algo est terminando en su mundo.
Aspectos positivos:
Es el poder de la mente sobre la materia, cabeza, integracin positiva,
capacidad de logro, posicin primaria, capacidad de mando, emotividad, poder
de concentracin. Es la agilidad mental e intelectual. La persona tiene toda
la capacidad del mundo para lograr todo lo que desee, siempre que lo haga
pensando bien con la cabeza y no con el corazn. Es el Odu ms emotivo que
existe en donde el ser humano se concreta as mismo. La persona debe ser
integra. Este Odu habla de la obtencin del bienestar si separa los gustos
del cuerpo para obtenerlo y mantenerlo. La persona tiene que integrarse a la
familia a lo social, darle mas calor al hogar y no a la calle. La persona
obtendr todo lo que desee utilizando slo su intelecto, no va tener que
utilizar fuerza fsica, a no ser que venga 8-3, en donde la persona piensa y
analiza algo y luego lo ejecuta.
Aspectos negativos:
Por ser muy soadora, se crea un mundo irreal y fantstico, es el
sonambulismo y la injusticia de la conversacin mal interpretada, son los
excesos que se convierten en vicios. Como es un Odu muy maternal, no ve los
defectos de sus propios hijos, las cosas que ellos hacen mal y que no las
ves o no los quiere ver. Es tambin el triangulo amoroso, la infidelidad, el
mal agradecimiento, en donde los sueos se convierten en pesadillas. Hay
fantasas relacionadas con la familia y con lo sexual, hay peligros de
violaciones, manipulaciones de parte de otras personas. Nace el sacrificio
de la inocencia, la prdida de virginidad o el inicio de consumo de
sustancias nocivas, no solo de la persona si no tambin de los hijos o
hijas. Se habla de trampas, mentiras, problemas de justicia, ilegalidad en
los negocios.
Generalidades:
Su fortuna ha declinado. Hay una pelea inevitable. Cudese de una mujer que
le quiere hacer dao. Tiene un viaje pendiente que debe evitar por ahora. Si
va a cerrar algn negocio dle de comer primero a Oggn. La mujer embarazada
debe hacerse rogaciones de vientre para que pueda parir sin problemas. La
mujer abandona a su hombre por otro que la convence de que lo haga. Se
herniar con un peso que levante. Haga ebb para que no sufra por sus hijos.
No juegue al inters. La mujer no debe andar con brujeras ni fundamento de
palo o kimbisia. Si usted es el menor de los hermanos no debe andar con
ellos, pero si tiene hermanos menores, deje que lo acompaen a usted y
aydelo. La amabilidad traer prosperidad. Cuide lo que haga o diga delante
de nios, porque ellos pueden ser causantes o portadores de comentarios
hacia su persona. Los hijos de oshn siempre deben usar sus manillas. Hay
mucha tentacin sexual. Hay infidelidad de las mujeres hacia los hombres.
Las mujeres con ste signo son por naturaleza muy sexuales, incluso hay
morbosidad y maldad en algunas. En osogbo, la mujer es lesbiana y practica
la sodoma, es de carcter fuerte y marca bochorno por chismes y comentarios
por su gusto sexual; el hombre es afeminado, ambos llegan a ser
menospresiados. Hay revelaciones en sueos que deber aplicar en la vida. Lo
extraviado aparece. La mujer debe asearse muy bien sus partes ntimas. Se
debe hacer paraldo o pollo a la sombra para apartar lo malo. Se corre el
riesgo de morir por un susto. Se habla de abortos pasados, enfermedades en
los genitales, triangulos amorosos, calumnia por hermano de santo o de
sangre, brujeras elaboradas con sus pelos. La mujer no debe andar con otro
hombre hasta que est totalmente separada de su marido. La persona entra
fcilmente a ser adicto. Hay que cuidarse de un lugar donde llegar y lo
recibirn a tiros. Aqu la persona toma la justicia por sus propias manos y
muere en el intendo. No crea que usted se lo sabe todo porque la sabidura
est repartida por el mundo. No deje nada a medias.
Recomendaciones:
Usted est delicado del estmago visite al mdico, no se mofe de persona con
defectos, usted es una persona de aventuras, cudese de lo que coma, vistase
de blanco lo ms que pueda, no llore ni deje que nadie le venga a llorar
miseria, no tome bebidas alcohlicas, cuando ms necesidades tenga pngase a
rer para que su ngel de la guarda lo acompae, tenga paciencia y
resignacin, no disponga de lo ajeno, no se meta en los pasionales, no
guarde rencor, cudese de la garganta, tenga cuidado con unos papeles que le
presenten, cudese de golpes en la cabeza. Siempre haga el bien y nunca se
canse, todo el mal que le hagan djelo en manos de Yemay, usted tiene porca
fe, hay un amante que usted lo esconde a la sociedad, hay alguien lo que
involucra en un chime, usted ser calumniado por un familiar, no le pegue a
los nios por la cabeza, no levante objetos pesados, tenga cuidado con los
resbalones, pague todas sus deudas para que no tenga perdidas, no averige
chismes para que no terminen en fatales desenlaces, atienda sus difuntos,
cudese de enfermedades internas, usted correr una aventura.
Enfermedades relacionadas con el Odu:
Otitis, leucemia, diabetes, locura, afecciones en la garganta, problemas
menstruales, trastornos hormonales, cefalea, trastornos digestivos, ceguera,
parlisis, cojera, hemiplejia en el hemisferio cerebral izquierdo,
esterilidad, trastornos digestivos, intoxicaciones por mariscos en mal
estado.
Prohibiciones:
No se miran ni se saltan hoyos, no se va a entierros ni a la playa, no ande
descalzo, no visite lugares pantanosos, no se come berro, no se ingiere
bebidas alcohlicas.
Nacimientos que se dan en el Odu+ y en el Odu-:
En el Odu + Nacieron los ros, nacen la mudez, la tartamudez, los
desequilibrios nerviosos, nacen las ofrendas al mar, nace el it en las
consagraciones de oshas y el porqu se coloca un obi en el dedo gordo del
pi izquierdo, nacen los diferentes idiomas, nace el golpe de estado, nacen
los vasos sanguneos, el sistema linftico, el esternn. En el Odu - Nace
que los hijos de Oshn usen siempre las manillas, naci Ib Iyum que vive
en las profundidades de los ros, nace el susto, nacen el color negro, rojo,
amarillo, y los colores abirragados, nacen los rganos reproductores
femeninos, las ballenas, las gallinas, las ratas, las cabras, los peces del
mar, el caimn, los caracoles, el almiqu, el maz, la calabaza, las
clulas, la malicia, la ley del karma, los granos.
Sacrificio de nacimiento y base del odu:
Sacrificio de nacimiento del odu: Se marc ebb con un chivo a Eshu y una
guinea al angel de la guarda.
Sacrificio base del odu: Se puede confeccionar tres machetes de papel para
limpiar a la persona si es en IT, entre otros. Tambin se puede
confeccionar los tres muequitos de cartn, Asham, Arum y Adima que
simbolizan el triangulo de Odd y se procede como el Ori At sabe. Si es en
CONSULTA, tambin se pueden usar los tres machetes, se presentan a la
persona y se pregunta si se quedan y con cual orisha. Se queda uno y se
botan dos, el que se queda es el machete con el cual se lucha, se debe
cantar el oro Ad low mi, Ad lo Orisha. Tambin se preguntan por ebb o
adimu a Eshu, Yemay u Olkun principalmente.
YEMAYA: OGGUNDA TONTI ODDI (3-7)
No guarde nada de nadie no sea que sea robado y le traiga problemas al
reclamarlo.
Lo que usted empiece termnelo.
Controle su genio. No se incomode.
Usted est tratando con persona floja de lengua. No confe en nadie.
Todas su cosas hgalas sola, porque dice Oggun que usted ser vendida.
No beba bebidas alcohlicas.
No porfe con nadie aunque tenga la razn.
No se enamore de mujer que tenga marido.
Cudese no le hagan una brujera.
No indique a ninguna mujer que se haga aborto.
Alguien que visita su casa le va a robar.
Cudese de una persona que lo puede llevar a realizar ciertos actos que usted
nunca haya hecho.
No le levante la mano a su mujer.
No use armas.
A usted le duelen los riones.
No lleve nada torcido en su cuerpo.
No deje arrastrar nada en su casa.
Tenga cuidado con los dolores de cintura.
Si tiene idea de dar un viaje lejos, no lo haga hasta despus de ocho das de
haber salido esta letra.
Muerte, enfermedad, atrasos y amenazas.
Sus pensamientos no son buenos.
Su cuerpo est oliendo a sangre.
Tenga cuidado no se vaya a enfermar de los intestinos.
Tenga cuidado no le den, lo amarren o lo encierren.
A usted le tienen odio.
No haga justicia con sus manos.
Cuando salga Oggund Oddi, si es Santera la que se est registrando y no tiene
Finaguo, tiene que recibirlo y si tiene Finaguo, tiene que darle comida, o sea,
animales de cuatro patas a todos sus santos para quitarse la sangre que huele su
cuerpo.
No discuta ni porfe con agentes de la autoridad.
No salga a pescar con esta letra, porque el pescado puede ser su salvacin,
rogndose la cabeza con l o haciendo rogaciones con l.
No coma gallo.
No haga sociedades con tres personas que usted sea el nmero tres.
Si se da una hincada, tenga cuidado con el pasmo o ttanos.
Cudese del corazn.
Tenga cuidado no tenga que operarse, vaya al mdico.
Si trabaja con hierro cudese y coja los Guerreros. Su vida est indicada a ser
soldado, al trabajo y sobre todo con hierro.
Tenga cuidado no sea instrumento de los dems y les sirva de esclavo.
Dice la Santsima Virgen de Regla que usted es su hija.
Usted siempre haga el bien, no se canse.
Todo el mal que le hagan, djeselo a Yemay.
Usted ser madre de hijo natural o de hijo de Santo.
Usted tiene poca fe.
Usted tiene un gran atraso.
Usted tiene que refrescarse la cabeza con agua sola siete das.
A usted le van a meter un chisme malo, no averige.
Usted ser calumniado por hermano de santo o de sangre.
Haga lo posible por no faltar a las personas mayores.
Usted est enferma y si no hace rogacin al pie de Yemay, no se pondr buena.
Usted est enferma de algo interior, del vientre, del hgado o del estmago; si no
hace ebb su mal coger fuerza.
Tiene que tener cuidado no lo vayan a prender o le hagan una denuncia.
Tenga cuidado con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa.
Usted tiene que hacerse Santo o ponerse los Collares, para que Yemay la saque
de todos los atrasos.
En su casa hay una persona que est enferma, tiene que hacer ebb.
Usted es una persona irrespetuosa con su mam y con las personas canosas.
A usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se le presenten
chismes y los con algunos de los que usted trate.
A usted no le conviene la averiguacin de los, ni chismes, por sus fatales
consecuencias o desenlaces.
Usted va a tener un familiar preso.
SHANGO: ODU: IROSO MELLI (4 - 4)
EL REFRAN DICE: EL HIJO QUE PARISTE DERECHO, SE TE JOROBA POR NO
CUIDARLO.
LOS ORISHAS QUE TE ACONSEJAN SON: OSHOSI, AGGAY, YEMAY,
ORULA, OLKUN, OBBATAL, JIMAGUAS, YEW, SHANG, ELEGGU.
ENTORNO ACTUAL: USTED EST CANSADO, SIENTE QUE SUS ESFUERZOS
HAN SIDO EN VANO. QUIERE INSISTIR EN ARREGLAR ALGO, EN SEGUIR
ESFORZNDOSE, DEBE ABRIR BIEN LOS OJOS.
ASPECTOS POSITIVOS: ES EL NICO SIGNO TRIDIMENSIONAL: PASADO,
PRESENTE Y FUTURO. HABLA DE UN PROBLEMA QUE EXISTI EN EL
PASADO Y POR EL CUAL VIENE AL PI DE LA OSHA. DEBE MIRAR DONDE
ESTABA Y DONDE EST PARA QUE VEA COMO ESTAR. LA PERSONA EST
DESPERTANDO YA QUE HA VIVIDO CON LOS OJOS CERRADOS Y POR ESO
SE PLANTEA UN NUEVO COMIENZO PERO CON LOS OJOS ABIERTOS,
ACOMPAADO SIEMPRE DEL RACIOCINIO Y NO DEL CORAZN. ES UN ODU
MUY FIRME EN DONDE SE DEBE APRENDER DE LOS ERRORES PASADOS.
HA SIDO VICTIMA DE TRAMPAS, FALSEDAD, ENGAOS, QUE LO LLEVAN AL
FRACASO. SI SIGUE SU CAMINO COMO DEBE SER, TENDR MUCHOS
BENEFICIOS DE RIQUEZAS Y AMOR QUE LA VIDA LE TIENE RESERVADO,
NO DEJE QUE SE LO ARREBATEN.
ASPECTOS NEGATIVOS: SE HABLA DE LA DISMINUCIN EN LA
PERCEPCIN DE LAS COSAS, PASAN LAS COSAS PERO LA PERSONA NO
LAS VE O NO SABE QUE ES. ESTO LO LLEVA A LA PERDIDA TOTAL DE
POSICIN, HAY UN HUECO POR DONDE SE HA IDO TODO LO QUE TENA Y
TODO PORQUE LO HA PERMITIDO. 3-4 PRDIDA DE DINERO, 5-4 PERDIDA
DE SALUD, 6-4 PERDIDA DE NEGOCIO O EMPLEO, 7-4 PERDIDA DE
RELACIONES AMOROSAS, 8-4 PRDIDA EMOTIVA QUE LO PUEDE LLEVAR A
LA LOCURA. A LA PERSONA SE LO QUITARON, SE LO ROBARON, SE LO HAN
DAADO Y TODAVA NO LO SABE. ABRA LOS OJOS Y VER QUE BIEN
CAMINA.
GENERALIDADES: LA MUJER NO DEBE ABANDONAR A SU ESPOSO YA QUE
HAY INFIDELIDAD, TAMBIN DEBE TENER CUIDADO DE NO QUEDAR
INCAPACITADA POR QUEMADURAS O CADAS, HAY ROBO DE
PERTENENCIAS O PROPIEDADES, HAY PROBLEMAS OCULARES POR
QUEMADURAS, LIMPIE SU NEGOCIO PARA QUE ANDE BIEN, EL HOMBRE
SOLTERO SE CASAR CON UNA MUJER LIGERAMENTE DELGADA Y SU
PRIMER HIJO SER UN VARN EL CUAL DEBE CUIDAR PARA QUE NO
AGARRE MALOS CAMINOS.
RECOMENDACIONES: SE HABLA DE HERENCIA O DE QUE RECIBE O DEBE
ALGN DINERO, CUDESE DE TRAMPAS EN PAPELES, EN SU MUNDO HAY
DESENGAO INTRANQUILIDAD HIPOCRESA ENVIDIA FALSEDAD CHISMES
ENGAOS AVERIGE DE QUIENES PARA QUE SE APARTE DE ELLOS, HAY
UN ENFERMO EN LA FAMILIA, NO CONFE SUS SECRETOS, PIENSE CLARO
PARA QUE NO SE SIENTA COMO EN PRISIN O DESESPERADO, TIENE
VECINOS PENDENCIEROS, TENGA CUIDADO CON LA CORRIENTE Y LA
CANDELA, NO SE VISTA IGUAL A NADIE.
ENFERMEDADES RELACIONADAS CON EL ODU: EPIDEMIAS, PROBLEMAS
MENSTRUALES, PROBLEMAS EN EL PARTO, ENROJECIMIENTO OCULAR,
CEGUERA, FALTA DE MEMORIA, COLUMNA O EXTREMIDADES LISIADAS
POR CADAS O QUEMADURAS, PARSITOS INTESTINALES, ERUPCIONES
DE LA PIEL.
PROHIBICIONES: NO CRUCE HOYOS, NO SE MATAN LOMBRICES, NO
ENCIENDA FOGATAS, NO MIRE EL SOL DIRECTAMENTE, NO ACEPTE
TABACOS DE REGALO PORQUE VIENE CON BRUJERA, NO PORTE
CUCHILLOS, NO SE COME PLTANOS INDIOS, MANZANAS, MARAONES,
CIRUELAS ROJAS, MAMEY, CARNERO, GALLO, NO SE BEBE VINO TINTO, NO
USE ROPAS DE VALOS, NO SE SIENTE EN SILLAS DESFONDADAS
OBATALA: IROSO TONTI ODDI (4-7)
Herencia. Tiene que recibir o debe algn dinero.
Cudese de una trampa.
Cudese de algn Santero que visite su casa, porque puede hacerle alguna
trampa.
Desengao, intranquilidad, hipocresa, envidia, falsedad, chismes, engao.
Enfermo en la familia.
No confe su secreto a nadie.
Prisin o desesperacin.
Trampa en papeles.
Usted tiene una marca en su cuerpo, ya sea lunar o herida.
No cruce el mar sin preguntrselo a sus Santos.
Usted tiene vecino pendenciero que todo lo quiere ver.
Nadie sabe lo que hay en la profundidad del mar, slo el mar y Dios lo saben.
Nadie sabe lo que usted piensa, slo Dios y usted, lo saben.
Cudese de la candela y la electricidad. Usted tiene miedo a los truenos.
Cudese el cerebro, la vista y el estmago, no vaya a padecer de lcera
cancerosa.
No brinque hoyo.
Con el tiempo tiene que recibir Olocun.
Su Eleggu tiene que tener corona, si no la tiene, pngasela.
No se vista igual a nadie.
Nunca diga que usted sabe, aunque sepa.
Tiene muchos ojos malos encima.
Tiene que hacerse Santo, si no lo tiene hecho; y si lo tiene hecho, tiene que recibir
a Olocn y los Bellis.
Si tiene hijos, al mayor tiene que hacerle Santo para que no se le pierda.
A la persona que le salga Iroso Oddi, es buena pero un poco alocada y por su
situacin econmica, hoy tiene un real, maana no tiene, pero pasado maana
tendr.
Si es Santero, y le sale Iroso Odd, tiene que recibir a Dadd Baani y a un Ozun
de su tamao.
En su casa no puede haber hoyos, ni asientos sin fondo; las botellas y los hoyos
tienen que estar tapados.
Cuando salga Iroso Odd por Osobbo, se debe pintar la casa de distintos colores y
contemplar mucho a Eleggu.
En Iroso Oddi hablan Olocn, Eleggu, Obbatal, Aggall, Shang, los Belli,
Dadd Baani y por ende Yemay.
La letra es propiamente de Olocun y predomina tambin en ella Aggall.
Al que le salga Iroso Odd, esta letra est predominada por Aggall. Entonces,
Aggall por una parte de la cara se re y por la otra llora, que quiere decir, que
aparentemente est contento; sin embargo, se est batiendo con una gran
contrariedad que el nada ms conoce.
Y en el caso de Eleggu, en este Oddu, es que Eleggu hay momentos que lo
est acariciando a usted y en otro momento o instante despus lo tira a la candela,
por lo que se emplea la frase en el rezo de Eleggu "Ocolo ofofo, ocolo oii,
ocolo tonican, ofo omoro Oggun ollona".
Como tambin se puede emplear el refrn de esta letra: "De un lado est vestido
de rojo y del otro de negro".
Y pertenece a Olocun, porque es la profundidad del mar y de los sentimientos
humanos.
Iroso Odd es relativo a los Belli, porque estos estn representados en los siete
mares que forman el Universo.
Y toma parte activa en este Oddu Shang, porque sabemos que la palabra
Shang quiere decir problemas y a todo el que le salga Iroso Odd, tiene distintos
problemas internos que l solo conoce su trascendencia y como el smbolo de
Shang en Osha es la candela, por eso en Iroso Odd se le dice: "La candela est
en su casa y va a empezar por la cocina".
Es relativo a Dadd, porque ya hemos dicho en otra parte de este libro que en
todos los lugares donde haya o exista el mal, all estar Baani con su accin
bienhechora, que es lo que quiere decir Dadd.
Y Yemay, porque es propia esta letra de Olocun, que es donde nace ella.
Dice la Santsima Virgen de Regla, que usted es su hija.
Usted siempre haga el bien, no se canse.
Usted ser madre de hijo natural o de hijo de Santo, si es mujer, y si es hombre,
en igualdad de condiciones.
Todo el mal que le hagan, djeselo a Yemay. Usted tiene poca fe.
Usted tiene un gran atraso.
Tiene que refrescarse la cabeza con agua sola 7 das.
Usted va a ser metido en chismes malos, no averige.
Usted ser calumniado por hermano de santo o de sangre.
Haga todo lo posible por no faltar a las personas mayores.
Usted est enferma y si no hace rogaciones al pie de Yemay, no se pondr bien.
Usted est enferma de algo interior, del hgado o del estmago; si no hace ebb,
su mal coger fuerza.
Tenga cuidado, no le vayan a prender o le hagan una denuncia.
Tenga cuidado, con el atraso que usted tiene no vaya a perder su casa.
Usted tiene que hacerse Santo o ponerse los Collares, para que Yemay la saque
de los atrasos.
Dice Yemay, que en su casa hay una persona que est enferma, tiene que hacer
ebb.
Iroso Odd habla de una persona irrespetuosa con las personas canosas.
A usted le gusta tener amigos por conveniencia, puede que se le presenten
chismes y los con algunos de los que usted trate.
Dice Yemay que a usted no le conviene la averiguacin de los, ni chismes por
sus fatales consecuencias. Usted va a tener algn familiar preso
ELEGUA ALAROYE AKOKELEBIYU
Eleggua Alaroye Akokelebiy es considerado un nio muy travieso, revoltoso,
amigo de hacer bromas de mal gusto y tambin de muy mal carcter que no olvida
fcilmente las afrentas que le hacen por lo que dicen que cuando se enoja con el
dueo de la casa, provoca que la polica venga al hogar.
YEMAYA ASHAB O AYAB
Yemaya Ashab o Ayab es una Yemaya muy sabia y voluntariosa, aunque es
muy peligrosa. Tiene un aire de gran dama y altanero, viste con una cadena de
plata en el tobillo. Fue esposa de Orunmila y era muy buena adivinadora. Esto
trajo conflictos que hizo que su relacin acabara, pero Ifa siempre acata su
palabra, ya que sus predicciones y medicinas siempre fueron efectivas. Se dice
que sus amarres no se desatan nunca. Su mirada es irresistible, por eso para oir a
sus hijos y fieles les da la espalda. Sus collares son de cuentas transparentes y de
azul plido.
Yemaya Ashab nace en el Oddu Osa Melli. Viene de Ara On (del cielo). En Osa
Melli es donde nace la corona de Yemay. Su representacin directa es un ancla.
Su nombre significa "aquella que busca refugio en las anclas".
Representa la mujer que verdaderamente tiene fe en resolver los problemas,
ignorando adversidades, siguiendo la corriente hasta encontrar la fuente del
problema. Conocida como la pequea sirena de la Osha, es la mas pequea, pero
la mas respetada de todas las Yemaya. Es la reveladora de lo desconocido y la
que resuelve lo imposible.
Yemaya Ashab come pato de una manera especial, se le pone una palangana
con agua de mar y ail al lado de la sopera. El pato se le sacrifica a la tapa de su
sopera dentro de la palangana de agua de mar y ail. Este pato debe ser limpiado
y asado y se le pone encima de la sopera por 7 dias.
Sus colores son el azul y el negro. Sobre su sopera se le pone una cadena
enrollada. Ademas de sus herramientas tradicionales lleva 7 anzuelos, una sirena
de plata, 3 muecas de porcelana, una flecha de plata de Oshosi, 7 machetes de
plata, una espada y 7 bolitas de cristal. Los Arars la llaman Itawollo.
OBATALA AYAGGUNA
Obatala Aygguna es guerrero y el mas jven de los caminos de Obatala. Es
intrpido, valiente, temerario y aguerrido como Shang. Es el mas fino de los
Obatala. Es llamado tambin Afajn y Mal en tierra Arar y tambin es conocido
como Aruw.
Se dice que propag las guerras por todo el mundo, el que encendi la plvora.
Sus guerras llegaron hasta Asia.
Su collar o ekele es de cuentas blancas, alternando rojas cada 8 blancas. Viste
asmismo de blanco con una franja de color rojo transversal.
Obatala Ayaguna es un gran jinete y pelea sobre su montura, entre sus
herramientas tiene un caballo de juguete y una espada, adems de otros atributos
como el castillo, el machete, una flecha, una lanza, un daro, un bastn, un rostro
divino y una cinta roja. Adems se le pone un collar con siete cscaras de coco,
una espada con mango de moruro o bano con carga mgica. Lleva un Ossan
cubierto de una manta roja que va sobre un caballo. Se le pone tambin cascos de
caballo, una bandera roja otra blanca, una mueca que representa la esposa que
tuvo, obtenida en el concurso de los diez, una cabeza y un bastn pequeo de
bano forrado con cuentas de su camino y rematado con crneo de paloma, el
cual seala sus virtudes. Si es Osha de cabecera se le pone as mismo una bala,
2 canillas de gallo comidas entizadas en plata, un chino, un porrn de agua, una
cartuchera y afuera de la sopera, la canilla izquierda de una eur, una alfanje, un
diloggn en el medio, una flecha con su arco y un mueco armado con cimitarra y
escopeta en las manos, simbolo de sus guerras.
Su baile es fuerte y guerrero. Algunos lo consideran hijo de Oshagrin y rey de
Ket. Tambin se dice de l que fu pendenciero, amigo de entrar en chismes y de
la bebida, dado a las revoluciones. Sus hijos debern usar la mano izquierda para
ponerle sus ofrendas, ya que Obatala Aygguna era zurdo.
OSHUN IBU AKUARO
Oshun Ib Akuaro es una Oshun joven, muy trabajadora y se refusa a hacer dao.
La codorniz es su mensajera. Se dice que es sorda por lo que hay que llamarla
con una campana. No lleva corona. Vive donde concurren el rio y el mar, otros
dicen que debajo de saltos de agua. Su collar lleva cuentas blancas, verdes y
amarillas plidas. Su receptculo lleva coral y azabache.
Cuando Oshun Ibu Akuaro baja se debe poner un dedo en la oreja y el otro en la
cabeza. Es irrespetuoso llamarla la Oshun sin corona. Le gusta comer junto a
Yemaya gallinas cenizas. En ocasiones especiales lleva un triangulo en su sopera
con tres dagas colgando de cada uno de sus puntos, esta es una especie de
talisman.
Oshn Ib Akuaro nace en Ojuani Melli y come codornices. Lleva una banda de
cabeza en forma de serpiente del tamao de la cabeza de su hijo. Lleva un maja y
plumas de codornices para adornar su tinaja. Tiene un nombre secreto, conocido
solo por sus hijos. Lleva ademss dos lanzas largas, dos remos largos, dos
codornices, un bote, una luna, un espejo, una espada, una aguja, un abanico, un
hacha doble, diez bracaletes, diez flechas de Oshosi. diez pauelos verdes y
amarillos. Al lado de su sopera le gusta una almohadilla de coser y un cuerno de
venado y una campana y su bastn de Akuaro, que vive dentro de ella. Este
baston es hecho de mangle, es lavado y se le da de comer junto a Oshun.
Asojuano fue esposo de esta Oshn. Este baston llamado Akinoro adornado con
varias figuras con las que le encanta bailar, simboliza a Eleggua, del cual otros
dicen que fue su esposo.
Ibu Akuaro es la que cura a los enfermos, benefactora de los necesitados. No es
perfecta porque le encanta gastar el dinero. Ayuda mucho contra las maldiciones y
los hechizos y tambien contra los abikus (espiritus que ocupan el cuerpo de nios
por lo que mueren muy jovenes).