TEMA 1.

LA POESA CORTESANA DEL SIGLO XV

1. La poesa de cancioneros
1. Los cancioneros poticos

Durante gran parte de la Edad Media, la lengua predominante en la lrica culta en la Pennsula Ibrica fue el gallego-portugus, lengua dominante en las cortes literarias. Sin embargo, a comienzos del siglo XV la escuela gallego-portuguesa se extingue y el centro potico se desplaza a Castilla. A partir de entonces se inicia una intensa actividad potica en castellano, con ms de 7.000 composiciones poticas. Esta eclosin literaria estuvo favorecida por la expansin de una sociedad cortesana que incorpora la poesa a sus hbitos y ocupaciones, con una concepcin cada vez ms trascendente y artstica de ella. Surge un nuevo concepto de la poesa frente al puro divertimiento cortesano, al definirla como un arte elevado y sutil para el hombre cultivado. Esa cuantiosa produccin potica se ha transmitido en unas colecciones de textos que se conocen con el nombre de cancioneros. Existen unos setenta cancioneros que contienen un nmero de composiciones suficientemente representativo (en torno a las 25) para calificarlos como tales. Los cancioneros son de diferentes tipos y caractersticas: hay cancioneros manuscritos y cancioneros impresos, cancioneros colectivos y cancioneros individuales. Los cancioneros manuscritos suelen ser esplndidos cdices escritos en vitela, con bellas miniaturas, adornos y un texto en letra muy cuidada. Todo ello indica su alto destino cortesano o incluso regio (Cancionero de Estiga, Cancionero de Roma, Cancionero de Venecia, Cancionero de Baena). En cambio, el uso del papel, sin adornos ni iniciales, y una sola tinta, o la presencia de varios copistas, denota un destino menos elevado para el cdice. En general, los cancioneros colectivos se formaron en las cortes reales o nobiliarias a travs de un complicado proceso que permite emparentar unos cancioneros con otros. Por ejemplo, el Cancionero de Herberay o el Cancionero de Estiga, que recogen un ncleo de unos cuarenta poemas comunes a otros cancioneros castellanos, al que aaden otra larga serie producida en aquellas cortes. Otros cancioneros siguen un criterio que se ha llamado clasificado, y constituyen una recopilacin organizada con un criterio selectivo, sobre la base de autores, temas y gneros.

2.

Poetas del Cancionero de Baena

El Cancionero de Baena es el cancionero ms antiguo de todos, recopilado por Juan Alfonso de Baena en torno a 1430 para el rey Juan II de Castilla y su esposa. En l se refleja la poesa de fines del siglo XIV y primeros aos del XV, cuando se est abandonando el gallego por el castellano y comienzan a introducirse modas francesas e italianas. Poetas representativos de las dos tendencias o escuelas del Cancionero de Baena son Alfonso lvarez de Villasandino y Francisco Imperial. Alfonso lvarez de Villasandino desempe oficio de poeta durante ms de medio

siglo. Su obra comprende unos 200 poemas, muy variados en formas y temas, que vienen a constituir una animada crnica personal y de la corte. Algunos poemas son compuestos por encargo, otros cobraban un tono difamatorio, pero la mayora son composiciones laudatorias, casi siempre con peticin de favor, en demanda de aguinaldo al rey o suplicando merced a la reina doa Catalina. Francisco Imperial es el poeta ms importante de la llamada segunda escuela del cancionero. Su obra recorre varias etapas, a lo largo de las cuales va ensayando diversos experimentos poticos tratando de imitar tambin distintos modelos literarios. Sus primeros poemas, anteriores a 1404, son decires amatorios, en los que la tradicin gallega y castellana se ve enriquecida con motivos de la poesa corts francesa e italiana. De 1405 es el Decir de los siete planetas, en celebracin del nacimiento del rey Juan II, una visin alegrica en la que los siete planetas ofrecen al recin nacido cada uno una doncella que simboliza una de las virtudes, que deben adornar el buen gobierno del prncipe. El Decir de las siete virtudes, de 1407, es la creacin ms ambiciosa de Imperial, asentada sobre una slida construccin alegrica, una lengua elaborada llena de cultismos y alusiones cultas, en un metro elevado (endecaslabos), y todo bajo la imitacin de Dante como modelo. Este poema representa una visin del poeta en la que se ve transportado al paraso terrenal, el alma de Dante viene a su encuentro y le invita a que le acompae para contemplar las siete estrellas, que simbolizan las siete virtudes.

3.

El Cancionero de Palacio

Se trata de un cancionero representativo de la actividad potica de la corte castellana de Juan II, fechado entre 1437 y 1442. Se trata de una amplia coleccin, de unos 400 poemas, recopilados sin un orden sistemtico. Refleja el ambiente aristocrtico y cortesano de la corte de Juan II de Castilla, tambin con referencias a la corte aragonesa y las campaas italianas de Alfonso V. Domina en la coleccin el tema amoroso y quedan bastante relegados los temas didcticos y morales. Recoge composiciones de autores muy diversos, desde el propio rey Juan II y el condestable don lvaro de Luna a los miembros ms ilustres de la nobleza. Es un cancionero de gran importancia en la historia de la lrica del s. XV, que refleja la poesa que se cultivaba en la corte de Juan II, una poesa galante y mayoritariamente de tema amoroso. Son poemas de amores en los que el poeta se queja del poder del amor llegando a invocar retricamente la venida de la muerte, exalta la belleza de su dama y se duele de sus rigores, o intercambia versos sobre reflexiones y conocimientos de amor con otros poetas.

4.

El Cancionero de Estiga y la poesa en la corte de Alfonso V

El Cancionero de Estiga refleja la poesa de la corte de Alfonso V, quien, tras pacificar el reino, fue protector de humanistas, msicos y poetas. La poesa estuvo dominada por el gusto castellano, en la que se agrupan poetas como Juan de Mena o el Marqus de Santillana. Se trata de una poesa algo ms evolucionada que la del Cancionero de Palacio, tambin de tema amoroso, pero con predominio del poema extenso, discursivo, en el que el poeta analiza ms detenidamente los efectos del amor y reflexiona acerca de la

pasin amorosa. Tambin se tratan asuntos y noticias locales, poemas que se refieren a circunstancias de la corte napolitana. Hay numerosas alusiones a Alfonso V y sus hechos de armas (Romance por la seora reina de Aragn), poemas sobre los amores del rey con Lucrecia dAlagno, otros que hacen referencia a representantes de la nobleza napolitana, etc.

5.

Otros cancioneros. El Cancionero General

Adems de estos cancioneros colectivos, existen numerosos cancioneros individuales, colecciones personales de poetas como el Marqus de Santillana, Gmez Manrique, Fernando de la Torre o Juan lvarez Gato. Esta tradicin continu con los cancioneros individuales impresos. La imprenta modificara notablemente la transmisin de la poesa cancioneril. La gran publicacin potica de estos primeros tiempos de la imprenta fue el Cancionero General, de Hernando del Castillo, publicado en Valencia en 1511. Hernando del Castillo fue compilando el cancionero a lo largo de los 20 aos que pas al servicio del Conde de Oliva y fue recogiendo los poemas que pudo de diversas partes y de diversos autores, desde los tiempos de Juan de Mena a su presente. Frente a la ordenacin por autores, ms comn, Castillo distribuye el libro por secciones y gneros poticos (canciones, decires, obras de burlas, etc.) y, dentro de cada una de esas secciones va colocando la obra de los diferentes autores, aunque no siempre es claro ni respetado ese orden. El libro alcanz rpidamente un gran xito comercial y pronto hubo copias y continuaciones. As, el propio Castillo public una segunda edicin que, con numerosas adiciones y supresiones, apareci tambin en Valencia, en 1514. El xito se extendi a Portugal, donde Garca de Resende public su Cancioneiro General en 1516, que es una coleccin de poesas portuguesas paralela a la compilacin castellana. Dentro de las numerosas novedades que ofrece el Cancionero General se encuentra el ser la primera gran recopilacin potica que documenta una poesa compuesta por mujeres. As, se incluyen obras de damas de la corte como la marquesa de Cortn, Catalina Manrique, Marina Manuel, Florencia Pinar, etc.

2. Poetas de la segunda mitad del siglo

Es uno de los poetas ms representativos de la poesa de cancioneros de la segunda mitad del siglo XV, que combin la actividad literaria con la actividad poltica y militar. Partidario de los infantes de Aragn, milit siempre frente a don lvaro de Luna. Los Reyes Catlicos le nombraron corregidor de Toledo donde, aparte de frenar la actuacin partidista del arzobispo Alfonso Carrillo, llev a cabo una poltica pacificadora de proteccin a los conversos y de reedificacin de obras pblicas.

Su obra como poeta fue transmitida en un cuidado cancionero que recopil l mismo a instancias del conde de Benavente. Muchas de sus composiciones son de tema amoroso, bien utilizando la cancin lrica, o bien utilizando alegoras muy de poca, como la Batalla de amores o la Carta de amores. Otras son composiciones de loores, como la dirigida a la reina doa Juana, o las dedicadas a su propia esposa, doa Juana de Mendoza. Tambin cultiv la poesa de circunstancias, satrica o de alabanza, e intercambi versos con numerosos poetas de la corte, como Pedro de Mendoza o su to, el Marqus de Santillana. Al lado de ello, escribi una poesa tica, ms profunda y atormentada, que ha sido la ms estimada por la crtica. De proyeccin poltica y moral son la Exclamacin y querella de la gobernacin, aguda crtica de la situacin social bajo el reinado de Enrique IV, y el Regimiento de prncipes, poema alegrico dirigido a los Reyes Catlicos sobre el buen gobierno de la monarqua. Tambin es autor de algunas piezas dramticas, tenidas por uno de los primeros testimonios del teatro castellano, como la Representacin del Nacimiento de Nuestro Seor, o los momos en honor del prncipe Alfonso con motivo de su mayora de edad y los momos al nacimiento de un sobrino suyo. En torno a Gmez Manrique se forma un ncleo potico de gran inters, bajo el mecenazgo y proteccin de Alonso Carrillo, arzobispo de Toledo. Supone este grupo la continuacin de una poesa docta y renovada, conforme a las directrices marcadas por Santillana y Mena. 2. Antn de Montoro

Nacido en Montoro (Crdoba), en 1404, y muerto probablemente en Sevilla, hacia 1477, las pocas noticias que se conocen de l proceden casi todas de sus propios versos. En su testamento se dice que era aljabibe (ropavejero), y se ha supuesto que podra haber sido sastre, quiz de nobles y cortesanos, dadas las buenas relaciones con algunos de ellos y la acumulacin de cierta riqueza que se desprende de su testamento. Montoro tuvo una larga actividad potica y se relacion con numerosos poetas y personajes de la poca, de manera que muchos de sus poemas han podido sobrevivir por la calidad e importancia de la persona a la que iban dirigidos. Sus versos revelan que mantuvo buenas relaciones con Juan de Mena, el Marqus de Santillana y Gmez Manrique. Debido a la persecucin y expulsin de que fueron objeto los judos de Crdoba en 1473, tras los alborotos promovidos contra ellos por Alonso Rodrguez, muchos se refugiaron en Sevilla. Entre ellos, probablemente iba Montoro, cuyos poemas se duelen de aquellos hechos. En otros poemas, Montoro se queja de la persecucin y acoso a los conversos. Uno de los ms significativos es el dirigido a la reina Isabel, donde se lamenta con amargura e irona que, a pesar de su fe y sus prcticas devotas, no cese su discriminacin como judo converso.

3.

Diego del Castillo

Este poeta, nacido en torno a 1420 y muerto hacia 1480, escribi sus poemas ms importantes en torno a la muerte de Alfonso V, como el titulado Visin sobre la muerte del rey don Alfonso, poema culto y elevado en el que, alegricamente, en una pavorosa noche en medio de una gran tempestad, la espantable Artropus amonesta a los mortales por sus lloros ante la muerte del Rey y le recuerda a ste su frgil condicin humana y la inexorabilidad de su muerte. El poema Sobre los amores del rey de Aragn es una composicin escrita por encargo del hijo de Alfonso V, Ferrante, una vez muerto el Rey, loando la virtud de sus amores con la famosa dama napolitana Lucrecia dAlagno, que cantaron otros poetas de la corte. Tras su estancia napolitana, Castillo regresa a Espaa, donde se integra en el crculo toledano formado en torno a Gmez Manrique y a Alonso Carrillo. 4. Fray Iigo de Mendoza

Nacido en Burgos, hacia 1424, y muerto en Valladolid, hacia 1507, es uno de los ms importantes representantes de la poesa religiosa de finales de la Edad Media. Tras una juventud un tanto mundana, su rectitud moral y religiosidad contribuyeron a que la reina Isabel, con quien mantuvo siempre una relacin de confianza, le nombrara su predicador y limosnero. En 1495 se retir al convento de San Francisco de Valladolid. Su principal obra potica son las Coplas de Vita Christi, compuesta en varias y sucesivas redacciones. La primera redaccin se llevara a cabo hacia 1467, se conserva slo en testimonios manuscritos y relata distintos episodios de la vida de Cristo, como la Natividad, la Circuncisin, la Adoracin de los Reyes Magos, etc. La redaccin definitiva de las Coplas sera publicada en Zamora en 1482. En ella ampla los episodios de la vida de Cristo y suprime los pasajes de crtica poltica, eliminando referencias personales. El cuerpo fundamental de la obra es el relato evanglico de la vida de Cristo o, ms especficamente, la infancia de Cristo. El nacimiento de Cristo va asociado a la idea de pobreza, y la Virgen est vista como partcipe y tambin desde su dolor y humildad. Adems de esa materia sagrada, tambin hay una reflexin moral e incluso poltica, que refleja la preocupacin del poeta por su tiempo y por la situacin de Castilla. De ese modo, se introducen digresiones crticas y satricas, tanto sobre el propio rey, los nobles, los prelados, etc., como sobre los poetas. El episodio del Nacimiento, que ocupa casi 40 coplas, ha sido muy estudiado, debido a su importancia en el desarrollo del teatro castellano. El dilogo de los pastores en una lengua rstica artificialmente creada sobre cierta base dialectal, tendra a partir de entonces una larga proyeccin, ya que sera la forma de expresin habitualmente usada por el pastor en todo el teatro del Renacimiento. Mendoza tambin es autor de poesa religiosa, pero una poesa que busca ms la emocin y la compasin que la severidad del dogma. Son poemas que se refieren a los gozos de la Virgen y a la Encarnacin, pero sobre todo se inspiran en los episodios de la muerte de Cristo.

A los Reyes Catlicos les dirigi varios poemas de contenido poltico, en los que se adscribe a su causa y trata de marcarles algunas directrices de gobierno. As, al rey Fernando va destinado el Sermn trobado, en el que le exhorta a imponerse sobre sus enemigos y a dominar Castilla, al tiempo que censura a quienes no reconocen a los nuevos reyes y se han aliado con Portugal. 5. Fray Ambrosio Montesino

Escritor franciscano de la poca de los Reyes Catlicos, nacido a mediados del s. XV, protegido por la reina, fue confesor y predicador real. Muri en Madrid, hacia 1514. Escribi numerosa poesa religiosa, inspirada fundamentalmente en el Evangelio y en los episodios de la vida de Cristo, y no en las tradicionales vidas de santos, como se haba venido haciendo en los siglos anteriores. Los temas tratados son episodios de la vida de Cristo y de la Virgen, que tienen que ver con su nacimiento y con su pasin y muerte. Tambin, como moralista, ofrece una cierta crtica social y de costumbres, cuyos temas ms frecuentes son la exaltacin de la pobreza, la denuncia en trminos genricos del poder y la riqueza, o la stira de los comportamientos de los clrigos y de las mujeres. Entre sus obras destacan las Coplas sobre diversas devociones y misterios, su primera obra, y, sobre todo, la traduccin al castellano, por encargo de los Reyes Catlicos, de la Vita Christi, la cual alcanz gran difusin. Convertido en poeta favorito de la reina Isabel y en predicador del rey Fernando, proyectara su obra de traducciones, sermones y poemas al servicio de la Corona y de la Iglesia. En este sentido, una obra muy importante suya fue las Epstolas y Evangelios por todo el ao con sus doctrinas y sermones, en la que lleva a cabo una traduccin fragmentaria de la Biblia, que tuvo gran difusin en aquellos aos. En tiempos de prohibicin de la lectura de los textos sagrados en lengua vulgar, como eran aqullos, la traduccin de Montesino pas a ser una obra fundamental y un texto muy ledo y manejado. 6. Juan del Encina

Nacido en torno a 1469, en Salamanca, curs estudios universitarios y se gradu de bachiller en leyes, al tiempo que tambin se ordenaba de menores, lo que en el futuro le iba a permitir aspirar a diversos beneficios eclesisticos. En 1490 ascendi a capelln, cambiando por entonces su apellido paterno por el de Encina, con el que ya siempre firmara y sera conocido. Estuvo al servicio del duque de Alba, don Fadrique lvarez de Toledo, donde permaneci unos cinco aos a lo largo de los cuales ejerci actividades de msico, poeta y de autor e intrprete de obras dramticas. Al final de su servicio present a los duques la compilacin de todas sus obras, recogidas en un Cancionero que se publica en Salamanca en 1496. Ms adelante, Encina se estableci en Roma y parece que pronto lleg a introducirse en la corte del papa Alejandro VI, quizs introducido por el propio Csar Borgia, a quien hacia 1500 parece que serva Encina. A la muerte del pontfice en 1504, Encina sigui gozando de gran favor en la curia romana y, en 1508, recibi del nuevo Papa la dignidad de arcediano de la catedral de Mlaga.

Hacia finales de 1517 o 1518, Encina emprenda un nuevo viaje a Italia y poco despus se produca un profundo cambio espiritual en su persona. Con 50 aos, decide ordenarse sacerdote y celebrar su primera misa en Jerusaln. En 1519, Encina deca su primera misa, visitaba los santos lugares y velaba tres noches el Santo Sepulcro. En su regreso a Roma escribi la narracin en verso de aquellos sucesos, bajo el ttulo de Tribagia o va sacra de Hierusalem. Del pontfice Len X, obtuvo Encina el cargo de prior de la catedral de Len. Encina sigui residiendo en Roma, pero a la muerte de Len X, en 1521, abandon definitivamente Italia y se ocup de las funciones de su priorato leons. Con escasas ausencias de la ciudad, en Len pas los ltimos aos de su vida, que se extinguira hacia diciembre de 1529 o enero de 1530. Cinco aos ms tarde, conforme haba dejado dispuesto, su cuerpo era trasladado a Salamanca y all enterrado bajo el coro de la catedral. La obra artstica de Juan del Encina es de las ms amplias e importantes de su poca. Ensay todos los temas y gneros poticos, fue autor de la primera produccin dramtica consistente de nuestro teatro y fue un destacado msico, compositor de numerosas piezas lricas, sobre todo villancicos y romances. La obra musical de Encina est conservada en su mayor parte en el Cancionero musical de Palacio. Los tres gneros que cultiva son el romance polifnico, la cancin y el villancico. Es caracterstica la ajustada adecuacin de la meloda al texto, de manera que a cada estrofa o parte viene a corresponder una seccin musical y a cada slaba una nota. Muy interesante es el uso que hizo de la msica en su teatro, consistente principalmente en la incorporacin de un villancico como final de la pieza dramtica. La obra literaria de Encina, siguiendo el orden y disposicin de su Cancionero, se abre con el Arte de poesa castellana, un breve tratado en prosa sobre teora potica. De las ideas que expone, destacan la proclamacin de una edad dorada a la que ha llegado la poesa castellana, la defensa de la antigedad y excelencias de la poesa, o la concepcin de sta como arte y no como simple disposicin natural. Dentro del apartado de poesa moral, destacan tres poemas: el Triunfo de la Fama, la Tragedia trobada y la Trivagia. El Triunfo de la Fama es un poema alegrico dirigido a los Reyes Catlicos, donde contempla el cortejo de poetas famosos, entre los que se halla Juan de Mena que le inquiere nostlgico por el tiempo presente y le incita a escribir y caminar hasta que encuentre la casa de la Fama, donde encontrar pintadas las grandes hazaas de los Reyes. La Tragedia trobada es un poema en versos de arte mayor en el que llora la prematura y desdichada muerte del prncipe don Juan, que siente profunda y personalmente el poeta. Por su parte, la Trivagia es un poema ms tardo, fruto de una nueva situacin espiritual. Se trata de un poema narrativo en el que se da cuenta del viaje a Tierra Santa que ha emprendido el poeta en 1519. La produccin lrica de Encina es la ms amplia y rica de toda su obra. El tema dominante de estas composiciones es el amoroso, en su habitual marco corts, ms gil, condensado y expresivo en las canciones y villancicos, y ms pormenorizado y

anecdtico en los decires o coplas. Especial importancia tienen tambin los temas pastoriles, frecuentemente en villancicos dialogados, en los que incluye Encina algunos de los motivos de la poesa amorosa cortesana. Por ltimo, de gran lirismo son las canciones y villancicos sacros, especialmente los dedicados a la Virgen. 7. Florencia Pinar y otras mujeres poetas

El papel de la mujer poeta en el s. XV es muy escaso, aunque se encuentran importantes y reveladores ejemplos. As, en la corte de Juan II, la reina doa Mara cre un movimiento de defensa de la condicin femenina y se escribieron varios tratados sobre las claras y virtuosas mujeres. Pero el momento de mayor actividad potica fue la corte de los Reyes Catlicos, cuando se produce un activo movimiento literario y cultural femenino en torno a la reina Isabel y sus damas, varias de las cuales (marquesa de Cotrn, doa Marina Manuel)) son autnticas musas para los poetas y autoras tambin de algunos versos. La primera muestra de poesa femenina que ofrecen los cancioneros es la cantiga de doa Mayor Arias, mujer de Ruy Gonzlez de Clavijo, con motivo de la partida de ste. Se trata de una cantiga con rima interna y estructura zejelesca (AA BBBA). La estructura zejelesca es muy acertada, pues se trata de un metro ejercitado tradicionalmente en las canciones de ausencia, tanto en la lrica gallego-portuguesa como en la provenzal. Una muestra de lrica religiosa femenina viene representada por doa Mara Sarmiento. En el nico fragmento de 10 versos que se conserva de ella, se descubre un poema de un intenso sentir piadoso, expresado abiertamente desde un alma femenina. Mara Sarmiento vivi entregada a una dedicacin devota, siendo fundadora y protectora de hospitales y conventos. Tampoco se han conservado los poemas de Isabel Gonzlez, amante del Conde de Niebla, Juan Alfonso de Guzmn. No obstante, Diego Martnez de Medina la califica de excelente poeta y la compara hiperblicamente con el propio Ovidio. El tema de la partida amorosa, ya utilizado por Mayor Arias, vuelve a repetirse en una cancin atribuida a la reina doa Juana (esposa de Enrique IV y madre de la Beltraneja), en su despedida del poeta Juan Rodrguez de Padrn cuando ste marcha de Espaa en peregrinacin a Jerusaln. Las fiestas y juegos caballerescos fueron tambin ocasin de activa participacin femenina. En estos desfiles y torneos, lo admirable resida siempre en la variedad de los elementos artsticos que se combinaban. Unas de las combinaciones ms armoniosas y espectaculares fueron las llamadas invenciones, que conjugaban un motivo plstico y visual (la devisa, que consista en un adorno o un dibujo que la dama o el caballero traan en el vestido o en la armadura) con otro literario (el mote o letra), que portaban escrito en su vestido, en su cabalgadura o en algn adorno, consistente a su vez en una breve sentencia potica que completaba o ilustraba lo representado en la devisa. Las invenciones solan ser obra de los caballeros poetas, pero muchas veces fueron tambin las damas las ejecutoras de estos juegos artsticos.

Entre estas invenciones destacan las producidas en las fiestas de Valladolid de 1475, celebradas por los Reyes Catlicos con motivo de su proclamacin real. Entre las mujeres que participaron en estas invenciones se encuentra la Marquesa de Cotrn, doa Leonor Centellas, doa Catalina Manrique (Nunca mucho cost poco), etc. Tambin se documenta la presencia de la mujer autora en otras formas de poesa, como los intercambios de versos y los juegos de preguntas y respuestas. En stos haba siempre un alarde de destreza potica y de ingenio, ya que era preceptivo seguir las pautas temticas y mtricas del poeta que abra el debate. En general, como divertimento cortesano que eran, no pasaban de asuntos intrascendentes, juegos de ingenio en forma de enigmas y adivinanzas, o hacan lugar a alusiones picantes y escabrosas. La nica autora que se deja or en los cancioneros con tono individual y una breve obra potica es Florencia Pinar. Perteneciente a una familia culta, con aficiones literarias, vivi en el reinado de los Reyes Catlicos (finales del siglo XV), y el amor es el nico tema de su poesa. En general, el amor es tratado en primera persona (aunque sin llegar a desvelar la personalidad femenina de la autora), como sentimiento ntimo que provoca un continuo desasosiego en la persona que ama. Frente a las abstracciones habituales por las que discurre la reflexin amorosa de la poesa de la poca, la de Florencia manifiesta una peculiar atencin por lo concreto, por el detalle realista incorporado al poema. Adems, presenta un estilo artificioso, muy de poca, con abundancia de juegos expresivos construidos, por ejemplo, sobre la repeticin de palabras homfonas, paronomasias (Ser perderos pediros), etc. Estas caractersticas particulares permiten singularizar la poesa de Florencia Pinar entre los poetas de su tiempo.