Baden, Salben und Heilen
in der römischen Antike
WERNER HEINZ
(unter M i t a r b e i t v o n E M I L I E R I H A )
Baden, Salben und Heilen
in der römischen Antike
A u g s t 1993
Umschlagbild:
Reibestäbchen mit Hahn aus Bronze (Abb. 37),
gläsernes Öl- und Parfümfläschchen (Baisa-
marium; Abb. 70) und Stempel für Augensalbe
(ähnlich Abb. 68), alles Funde aus Augusta
Raurica. Rechts unten Mosaikausschnitt mit
einem Schwimmer aus Ostia.
Fotos Ursi Schild (Kleinfunde) und
Werner Heinz (Mosaik).
Umschlagrückseite:
Rekonstruktionszeichnung der
Augster Zentralthermen (Bauphase 4,
spätes 2. und 3. Jahrhundert n. Chr.).
Zeichnung Markus Schaub.
Gedruckt mit einem
Beitrag der Firma
F. Hoffmann-La Roche AG
(Basel)
ISBN 3-7151-1013-9
Herausgeber: Amt für Museen und Archäologie des Kantons Basel-Landschaft
Redaktion: Alex R. Furger und Geneviève Lüscher
Bildredaktion: Werner Heinz und Alex R. Furger
Verlag und Bestelladresse: Römermuseum, CH-4302 Augst
Druck: Schwabe & Co. AG, Muttenz
© 1993 Römermuseum Augst
Inhalt
Vorwort 5
Einleitung 7
Römische B ä d e r und Thermen 8
Hypokausten 9
Baderäume H
Kosmetik im B a d 17
B e d e u t u n g der Ö l e u n d Salben 19
Rezepturen, Herstellung, Aufbewahrung 21
B a d e n , Salben u n d H e i l e n 24
A n t i k e K o s m e t i k : M a s k e r a d e oder K ö r p e r p f l e g e ? 24
A n t i k e B ä d e r : O r t e der H y g i e n e oder der gesellschaftlichen K o n t a k t e ? 25
Antike Ärzte 25
Asklepiades von Bithynien 30
Antonius Musa 31
Galen 32
Ärztliche Versorgung 33
Spezialisten 35
M a r t i a l u n d die Ä r z t e 36
Ä r z t l i c h e Instrumentarien 37
K ö r p e r p f l e g e oder C h i r u r g i e 40
A n r e i b e p l ä t t c h e n und -Stäbchen 40
Pinzette volsella 41
Spatel spatula 42
S o n d e n spéculum 43
Spezifisch chirurgische Instrumente 43
S c h r ö p f k o p f cucurbitula 43
L a n z e t t e Phlebotomus 44
B r e n n e i s e n cauter oder cauterium 45
S k a l p e l l scalpellum, scalpellus 45
Schere forfex 45
H a k e n hamus 45
Z ä p f c h e n z a n g e forceps 45
W u n d z a n g e forceps 46
K n o c h e n h e b e r elevator 46
K n o c h e n m e i s s e l scalper oder scalprum 46
S ä g e serra, serrula 47
Trepan modiolus 47
«Löffel des D i o k l e s » 50
Blasensteinschneider uncus 50
S c h w a m m spongia 50
Urologie / Rectum 50
K a t h e t e r fistula 50
K l i s t i e r clyster, clysterium 50
R e k t a l s p e c u l u m speculum ani 52
Gynäkologie / Geburt 52
V a g i n a l s p e c u l u m speculum [magnum matricis] 52
Kranioklast 53
Z u g h a k e n uncus 53
Zahnheilkunde 53
Z a h n z a n g e forfex dentalis [od. dentaria] 53
Z a h n h e b e r elevator 54
A u g e n / Salbenstempel 54
N a d e l acus 54
Augenarztstempel 55
E t u i s , K ä s t c h e n , Koffer 55
Zusammenfassung 57
Résumé 58
Summary 59
Literatur 60
Abbildungsnachweis 63
Vorwort
Seit den ersten A u s g r a b u n g e n i n A u g s t , m u s e u m A u g s t fortgesetzt. D u r c h die
die bereits i n den Jahren 1582-85 i n der Schaffung eines offiziellen Buchverlages
R u i n e des Theaters stattfanden, sind die i m Jahre 1981 erhielt dieser T e i l der
römische Koloniestadt Augusta Raurica Ö f f e n t l i c h k e i t s a r b e i t einen professionel-
u n d das s p ä t r ö m i s c h e Castrum Raura- leren u n d auch internationalen C h a r a k -
cense auf d e m G e b i e t der heutigen ter. I n den seit 1980 r e g e l m ä s s i g erschei-
G e m e i n d e n A u g s t / B L u n d Kaiseraugst/ nenden « J a h r e s b e r i c h t e n aus A u g s t u n d
A G G e g e n s t a n d i m m e r intensiverer A u s - K a i s e r a u g s t » finden sich aktuelle B e i -
grabungen u n d Forschungen geworden. t r ä g e u n d A u f s ä t z e ü b e r die G r a b u n g e n ,
D i e heute i n A u g s t u n d Kaiseraugst N e u f u n d e u n d Forschungen. D i e 1977
a r c h ä o l o g i s c h t ä t i g e E q u i p e , die sich aus b e g r ü n d e t e Schriftenreihe « F o r s c h u n g e n
A r c h ä o l o g i n n e n u n d A r c h ä o l o g e n , wis- i n A u g s t » e n t h ä l t umfangreiche u n d
senschaftlichen Z e i c h n e r n , G r a b u n g s - detaillierte Studien, die sich i n erster
t e c h n i k e r n , Fotografinnen, Restaurato- L i n i e an die Fachleute wenden; sie u m -
r i n n e n u n d Restauratoren, M u s e u m s - fasst zur Z e i t 16 B ä n d e ; drei weitere sind
m i t a r b e i t e r i n n e n u n d -mitarbeitern usw. in V o r b e r e i t u n g . D i e « A u g s t e r B l ä t t e r
zusammensetzt, blickt auf vier G r a - zur R ö m e r z e i t » sind absichtlich kosten-
bungsjahrzehnte z u r ü c k , w ä h r e n d derer g ü n s t i g hergestellte Hefte, die interes-
sich Hunderttausende v o n Ausgrabungs- sierende T h e m e n abhandeln (seit 1978,
funden u n d fast u n ü b e r s c h a u b a r e G r a - zur Z e i t sieben Hefte). E t w a s a u s f ü h r -
bungsakten, Fotos usw. i n den M u s e u m s - licher, reicher illustriert u n d s o w o h l für
depots u n d G r a b u n g s a r c h i v e n angesam- die L a i e n als auch für das F a c h p u b l i k u m
melt haben. gedacht, sind die « A u g s t e r M u s e u m s -
h e f t e » (seit 1976, mit dieser Schrift d r e i -
Seit es - neben der F ö r d e r u n g d u r c h Stif-
zehn N u m m e r n ) .
tungen u n d Private - eine staatliche
F i n a n z i e r u n g der Forschungsvorhaben E s freut uns ganz besonders, dass i n Z e i -
gibt, b e m ü h t m a n sich i n A u g s t , den ten s p ü r b a r e r B u d g e t k n a p p h e i t gerade
G e l d g e b e r n und damit letztlich den diese p o p u l ä r w i s s e n s c h a f t l i c h e R e i h e mit
Steuerzahlern nicht nur Rechenschaft einem Druckkostenzuschuss des P h a r m a -
ü b e r die d u r c h g e f ü h r t e n G r a b u n g e n u n d u n d K o s m e t i k a - K o n z e r n s F. H o f f m a n n -
die dabei entdeckten F u n d e abzulegen, L a Roche A G in Basel unterstützt wird.
sondern auch auf m ö g l i c h s t vielfältige D e n F i r m e n v e r a n t w o r t l i c h e n m ö c h t e ich
A r t u n d Weise die Resultate zu vermit- m e i n e n D a n k für den B e i t r a g ausspre-
teln. So w e r d e n d u r c h die «Stiftung P r o chen!
A u g u s t a R a u r i c a » alljährlich F ü h r u n g e n D a s vorliegende Heft ü b e r « B a d e n , S a l -
für Interessentinnen u n d Interessenten b e n u n d H e i l e n i n der r ö m i s c h e n A n t i k e »
durch aktuelle G r a b u n g e n , z u neuen illustriert, dass wissenschaftliche G r u n d -
Ausstellungen u n d beendeten R u i n e n r e - lagenforschung nicht ohne Ö f f e n t l i c h k e i t
staurierungen angeboten, i n den letzten a u s k o m m e n k a n n , dass j e d o c h allgemein
Jahren e r g ä n z t auch d u r c h verschiedene v e r s t ä n d l i c h e Zusammenfassungen - wie
ö f f e n t l i c h e V o r t r ä g e . D i e v o n der Stif- das vorliegende B e i s p i e l - auch nicht ohne
tung begonnene Publikationstätigkeit spezialisierte Basisarbeit m ö g l i c h sind:
w i r d seit gut zehn Jahren v o m R ö m e r - A c h t Jahre nach d e m E r s c h e i n e n einer
Monographie von Emilie Riha über « R ö - D i e zahlreichen a u s w ä r t i g e n D e n k m ä l e r
misches T o i l e t t g e r ä t u n d medizinische u n d F u n d e i m B i l d t e i l stammen v o n ver-
Instrumente aus A u g s t u n d K a i s e r a u g s t » schiedenen M u s e e n u n d S a m m l u n g e n .
(Forschungen i n A u g s t 6,1986) berichtet A l l e n K o l l e g i n n e n u n d K o l l e g e n bzw.
nun diese leicht v e r s t ä n d l i c h e u n d inhalt- den Institutionen, die uns B i l d m a t e r i a l
lich wesentlich erweiterte B r o s c h ü r e zur V e r f ü g u n g gestellt haben (sie sind i m
nicht nur ü b e r K o s m e t i k u n d M e d i z i n , A b b i l d u n g s n a c h w e i s auf Seite 63 aufge-
sondern auch ü b e r die damit eng v e r b u n - f ü h r t ) , sei unser D a n k ausgesprochen.
denen B e r e i c h e B ä d e r u n d K ö r p e r - D e n für « A u g u s t a R a u r i c a » V e r a n t w o r t -
pflege. W ä h r e n d sich E . R i h a i n ihrer lichen ist es eine grosse G e n u g t u u n g , dass
M o n o g r a p h i e auf die 681 F u n d s t ü c k e aus m i t d e m E r l ö s aus d e m V e r k a u f der
Augst u n d Kaiseraugst u n d ihre wissen- D r u c k s a c h e n , D i a s e r i e n , Postkarten u n d
schaftliche B e s c h r e i b u n g konzentriert F a k s i m i l i a d u r c h das R ö m e r m u s e u m
hatte, w e r d e n diese O b j e k t e i n der v o r - etwa die H ä l f t e der aufwendigen D r u c k -
liegenden A r b e i t v o n W e r n e r H e i n z i n kosten für wissenschaftliche A r b e i t e n
einen g r ö s s e r e n thematischen u n d geo- erwirtschaftet w e r d e n k a n n . D a s z u s ä t z -
graphischen R a h m e n gestellt. D a s M a - liche, publikumsgerechte Schriftenan-
nuskript für eine e i n s t ü n d i g e R a d i o s e n - gebot k o m m t damit w i e d e r u m der F o r -
dung ü b e r « D i e M e d i z i n in R o m » , die schung zugute.
E . R i h a am 19.12.1986 p r ä s e n t i e r t e ,
bildete den G r u n d s t o c k für den zweiten
A m t für M u s e e n u n d A r c h ä o l o g i e
Teil des v o r l i e g e n d e n Museumsheftes AUGUSTA RAURICA
ü b e r die antiken Ä r z t e u n d ihr Instru-
mentarium.
Der archäologische Leiter:
W e r n e r H e i n z , Spezialist für T h e r m e n Alex R. Furger
u n d r ö m i s c h e s B a d e w e s e n , hatte i m
M ä r z 1992 i n M ü n c h e n einen V o r t r a g
ü b e r « B a d e n u n d Salben - L e b e n s e l i x i e r
der A n t i k e » gehalten u n d gelangte mit
der A n f r a g e an uns, ob der Text i n A u g s t
publiziert werden k ö n n t e . Was lag n ä h e r ,
als die beiden inhaltlich verwandten
M a n u s k r i p t e z u e i n e m G a n z e n z u ver-
schmelzen? W. H e i n z n a h m sich die
grosse M ü h e , die v o r l i e g e n d e n Texte neu
z u schreiben u n d mit der fachkundigen
H i l f e seiner F r a u H e i d i , die an dieser
Stelle ebenfalls dankbar vermerkt
w e r d e n darf, die m e d i z i n i s c h e n Instru-
mentarien nach K a t e g o r i e n des G e -
brauchs z u ordnen. G e m e i n s a m schufen
wir m ö g l i c h s t viele B e z ü g e z u A u g u s t a
R a u r i c a , was n a t ü r l i c h v o r a l l e m b e i den
G e r ä t e n für K o s m e t i k u n d M e d i z i n z u m
Ausdruck kommt. D e m A u t o r W. Heinz
sowie F r a u E . R i h a g e b ü h r t m e i n grosser
D a n k für die gelungene Schrift.
Einleitung
Und nachdem sie gebadet und sich mit B e i H o m e r spielt sich das B a d i m Fluss
Öle gesalbet, ab. A l e x a n d e r v o n Tralles hingegen be-
setzten sie sich zum Mahl am grünen schreibt einen vielschichtigen V o r g a n g .
Gestade des Stromes, D a ist die R e d e v o n verschieden tempe-
harrend, bis ihre Gewand' am Strahle rierten R ä u m e n , d i e d i e B ä d e r der r ö m i -
der Sonne getrocknet. schen A n t i k e charakterisieren gegen-
H o m e r , Odyssee 6, 96-98 ü b e r den griechischen V o r l ä u f e r n . B e g e -
ben w i r uns für einen A u g e n b l i c k i n das
Schon b e i H o m e r finden sich Zeugnisse 1. Jahrhundert n . C h r . , u m z u h ö r e n , was
dafür, dass B a d e n u n d Salben zusam- der gelehrte E n z y k l o p ä d i s t Celsus emp-
m e n g e h ö r e n . Nachgerade wie e i n L e i t - fiehlt . W e n n j e m a n d m i t k r a n k e m K o p f
2
motiv lässt sich dieser G e d a n k e d u r c h die ins B a d k o m m t , soll er z u n ä c h s t i m lau-
ganze A n t i k e verfolgen: O b u m 800 w a r m e n R a u m unter seiner K l e i d u n g ein
v. C h r . bei H o m e r oder i m 6. Jahrhundert wenig schwitzen u n d sich dort der P r o z e -
n. C h r . b e i A l e x a n d e r v o n Tralles - i m m e r dur d e r S a l b u n g unterziehen; danach
w e r d e n das B a d u n d das Salben zusam- m ö g e er sich z u m Schwitzen ins H e i s s b a d
m e n beschrieben. W e r nachliest, was b e i begeben u n d sich dort m i t r e i c h l i c h heis-
jenem Alexander i m zwölften B u c h sem, dann l a u w a r m e m u n d schliesslich
seiner A b h a n d l u n g « Ü b e r die F u s s g i c h t » k a l t e m Wasser ü b e r g i e s s e n ; sodann
steht, findet e i n K o n d e n s a t b a l n e o l o g i - m ö g e er sich lange abreiben, sich
schen Wissens der A n t i k e . B e v o r der nochmals reinigen u n d salben. I m m e r
Patient sich ins Heissluftbad begibt, soll wieder also findet sich das Ö l e n , das
er seine Fusse m i t k a l t e m Wasser benet- Salben als T e i l der K ö r p e r - u n d K r a n -
zen. I m m i t t l e r e n B a d - so weiter die kenpflege!
Anleitung Alexanders - , wo Luft und
Wasser gleichermassen l a u w a r m sein
sollen, erfolge dann die Ü b e r g i e s s u n g mit
l a u w a r m e m Wasser u n d eine Ö l u n g .
A n s c h l i e s s e n d f ü h r e der W e g weiter ins
Warmwasserbad; danach m ö g e der so
B e h a n d e l t e sich sogleich z u m S c h w i m -
m e n ins K a l t w a s s e r b a d begeben.
W i e - fragt m a n sich verdutzt - m a g das
Badewasser ausgesehen haben, w e n n ein
frisch e i n g e ö l t e r Badegast gleich i n die
n ä c h s t e W a n n e stieg? D i e A n t i k e wusste
d a f ü r gleich z w e i e r l e i R a t . Z u m einen
wurde i m m e r reichlich Badewasser auf
V o r r a t produziert. Schneller A u s t a u s c h
war m ö g l i c h . Z u m anderen s t ö r t e Ö l 1 Celsus I, 3, 5: «... in aquam calidam, cuipau-
lum olei sit adiectum.»
nicht i m m e r . I m G e g e n t e i l : b i s w e i l e n
2 Celsus de medicina I, 4 , 2. Die Bücher über
setzte m a n d e m Badewasser noch Ö l z u , die Medizin sind die einzigen erhaltenen
wie aus C e l s u s hervorgeht!
1
Schriften dieses Autors.
Römische Bäder und Thermen
M i t d e n B e s c h r e i b u n g e n v o n Celsus u n d ( A b b . 1-2). D i e grossen T h e r m e n R o m s
A l e x a n d e r v o n Tralles liegt bereits eine - etwa d i e v o n C a r a c a l l a oder die v o n
F ü l l e v o n Informationen ü b e r die r ö m i - D i o k l e t i a n - n a h m e n m i t r u n d e n 330 m
schen B ä d e r u n d T h e r m e n v o r . H i e r A u s d e h n u n g i n der L ä n g e so v i e l R a u m
e r ö f f n e t sich eine u n g e m e i n reiche Welt! ein w i e eine K l e i n s t a d t ! V e r s c h w e n d e -
B a d e n w a r für die R ö m e r zwar auch risch d i e Pracht, m i t der sie ausgestattet
R e i n i g u n g , aber i n erster L i n i e umfas- w a r e n ! H ö r e n w i r , w i e a m E n d e des
sendste K ö r p e r p f l e g e u n d gesellschaft- 1. Jahrhunderts n . C h r . z w e i D i c h t e r ,
licher K o n t a k t . D a f ü r b l i e b es sich gleich, M a r t i a l u n d Statius, darin wetteifern, das
ob m a n sich i n ein kleines M i e t b a d - ein ü b e r r e i c h ausgestattete B a d des G a i u s
balneum - oder i n einen der riesigen k a i - C l a u d i u s Etruscus z u besingen.
serlichen B a d e p a l ä s t e - thermae - begab
Statius ü b e r die Wasserhahnen ( A b b . 3)
3
und die B e c k e n :
... nirgendwo wirst du Erz aus Temesse
bemerken,
sondern aus Silber ergiesst sich das
glückliche Wasser,
von Silber wird es aufgefangen, steht in
funkelnden Becken,
staunt über den Luxus, der es umgibt,
und weigert sich weiterzufliessen.
U n d ü b e r das Wasser selber : 4
Draussen aber der Fluss, der in schnee-
weisser Einfassung blau
Abb. 1 Modell der monumentalen Thermen- dahinfliesst und dessen tiefster Grund
anlage des Kaisers Caracalla in Rom
herauf bis an die Oberfläche sichtbar
(3. Jh. n. Chr.); Blick von Osten.
ist -
wen würde er nicht dazu verlocken, in
ihm zu schwimmen und die hinderliche
Kleidung abzulegen?
Venus würde es vorziehen, in diesem
Gewässer geboren zu werden,
hier würdest du, Narcissus, dich reiner
widergespiegelt sehen,
hier würde Diana gern, selbst wenn
man sie dabei überraschte, ihr Bad neh-
men.
3 Statius silvae 47. Übersetzung: Neumeister
Abb. 2 Versuch einer Rekonstruktion des klei- (1991) 167f.
nen Villenbades von Merdingen (bei 4 Statius silvae 51ff. Übersetzung: Neumeister
Freiburg, Baden-Württemberg). (1991) 166.
Abb. 3 Hochentwickelte Technik auch im Detail: Bronzener Mischhahnen für warmes und kaltes
Wasser aus Petinesca (Schweiz). Links Original, rechts Rekonstruktion im Kaltbad (frigida-
rium) des Römerhauses in Augst. M. ca. 1:3.
U n d M a r t i a l freut sich ü b e r die H e l l i g -
5
nik, die d e n B e t r i e b eines solchen B a d e s
keit: ü b e r h a u p t erst e r m ö g l i c h t e , b l i e b z u -
Nirgendwo ist der strahlend heitere meist i m V e r b o r g e n e n . V o n grossen F e n -
Himmel so rein; stern, die v i e l Sonne hereinliessen, w a r
das (Sonnen)licht selbst leuchtet dort die R e d e . Sie m ü s s e n aber verglast sein,
länger, und der Tag u m die B a d e g ä s t e v o r den U n b i l d e n der
nimmt von keinem Ort langsamer Ab- W i t t e r u n g zu s c h ü t z e n u n d die W ä r m e i n
schied... d e n B a d e r ä u m e n z u fangen. J ü n g s t hat
F ü r M a r t i a l ist e i n B a d i n d e n « T h e r m - m a n sogar - es mutet h ö c h s t m o d e r n an
c h e n » (thermulis) des Etruscus schliess- - Doppelverglasung i n römischen B ä -
lich L e b e n s z w e c k :
6
dern nachweisen k ö n n e n . D o c h nicht die
7
Hast du nicht in Etruscus ' Bad gebadet, Sonne allein e r w ä r m t e die B a d e r ä u m e .
Oppianus, so stirbst du ungebadet. E i n e U n t e r b o d e n h e i z u n g ( A b b . 4), die
die R ö m e r m i t d e m griechischen Begriff
hypocausis bezeichneten, e r w ä r m t e Fuss-
Hypokausten
Statius u n d M a r t i a l besingen i n diesen 5 Martial, Epigramme 6,42,8-10. Übersetzung:
G e d i c h t e n , v o n denen w i r einige V e r s e Neumeister (1991) 166.
soeben kennenlernten, nur das ä u s s e r l i c h 6 Martial, Epigramme 6, 42, lf.
Sichtbare. D i e vielfältige i n g e n i ö s e Tech- 7 Schalles et al. (1989) 40f. Abb. 40.
b o d e n u n d W ä n d e . Statius e r w ä h n t sie i m
n ä m l i c h e n G e d i c h t nur am R a n d e : 8
Was soll ich von dem mit Platten
belegten Boden sprechen, der den Auf-
prall
der Bälle vernehmen wird - dort, wo
träges Feuer umherirrt
in den Gebäuden und feiner Dampf
sich durch die Hypokausten wälzt...
W i e hoch die B o d e n t e m p e r a t u r e n i n den
H e i s s b a d e r ä u m e n waren, wissen w i r auf-
g r u n d m o d e r n e r Versuche. U m eine
L u f t t e m p e r a t u r v o n etwa 5 0 ° z u errei-
chen - sie war n ö t i g , u m nicht d e n Tau-
p u n k t z u unterschreiten u n d eine klare
A t m o s p h ä r e i m H e i s s b a d z u geniessen - ,
musste der B o d e n auf etwa 5 5 - 5 7 ° er-
w ä r m t werden. D i e s e H i t z e k o n n t e n die
B a d e g ä s t e nur i n H o l z p a n t o f f e l n ( A b b .
5) ertragen. Seneca, den w i r mit F u g und
R e c h t als B a d e m u f f e l bezeichnen d ü r f e n ,
da er alle N e u e r u n g e n vorbehaltlos ab-
lehnte, dieser auf T r a d i t i o n e n bedachte
P h i l o s o p h verglich die H i t z e i m B a d mit
der Feuersglut. U n d schimpfend verur-
teilt er i n e i n e m seiner « m o r a l i s c h e n
Abb. 4 Rekonstruierte Unterbodenheizung:
didaktische Präsentation im Augster 8 Statius silvae 57ff. Übersetzung: Neumeister
«Römerhaus». (1991)165.
Abb. 5 Holzpantoffeln («Zoggeli») ermöglichten das Begehen der sehr heissen B ö d e n in den Warm-
baderäumen. Zwei rekonstruierte Paare im Römerhaus in Augst, nach Originalen aus dem
Schutthügel von Vindonissa.
B r i e f e » die Temperatur... die kürzlich er-
9
M ä n n e r u n d F r a u e n zusammen, w e n n
funden worden und einem Brande ähnlich nicht gerade wieder e i n m a l e i n kaiser-
sei. N u n , dieses « k ü r z l i c h » umgriff i n z w i - liches E d i k t das Gemeinschaftsbad ver-
schen sicher zwei G e n e r a t i o n e n . W e i t e r boten hatte. Gegebenenfalls zahlten die
helfen da schon eher A n g a b e n , die der G ä s t e E i n t r i t t : die M ä n n e r % A s , die
j ü n g e r e Plinius, Neffe des b e i m A u s b r u c h F r a u e n doppelt so v i e l . In d e n grossen
des V e s u v 79 n . C h r . ums L e b e n g e k o m - Stiftungen wie den T h e r m e n des A g r i p p a
menen Naturforschers Plinius, ü b e r l i e - oder d e n kaiserlichen T h e r m e n gab es
fert hat. E r e r z ä h l t 10
v o m Beamten nichts z u zahlen: der E i n t r i t t w a r frei.
L . M a r c e d u s , der v o n seinen S k l a v e n b e i H i e r badete gar der K a i s e r m i t d e m V o l k
einem Aufstand i m B a d überfallen zusammen . 11
wurde. N a c h d e m A n g r i f f warfen sie i h n , D e r Badegast betrat nach d e m Eingangs-
wie es heisst, auf den glühenden Boden, trakt zunächst den Auskleideraum.
um herauszufinden, ob er lebe. Handtuch und «Badegeschirr» ( A b b .
7-8), das bedeutet Schaber u n d Ö l f l ä s c h -
chen, f ü h r t e er i n j e d e m Falle b e i sich.
Baderäume W e n n er w o h l h a b e n d genug war, konnte
D a n k solch hervorragender technischer er sich auch einen S k l a v e n z u r B e w a -
Voraussetzungen gelang es d e n R ö m e r n , chung seiner H a b e leisten. G e s t o h l e n
die aufwendigsten Badeanstalten aller wurde auch damals schon. M a n legte
Z e i t e n , j a sogar eine ganz eigene B a d e -
k u l t u r z u erschaffen! In der R e g e l badete
der R ö m e r nachmittags. E i n G l ö c k c h e n
9 Seneca epistulae 86, 10.
( A b b . 6) - i m L a t e i n i s c h e n t r ä g t es den 10 Plinius d.J. epistulae III 14.
k l i n g e n d e n N a m e n tintinnabulum - rief 11 Zu diesen Fragen ausführlich: Heinz (1983)
die B a d e w i l l i g e n herbei. U n d sie k a m e n , 142ff.
Abb. 6 Ein Glöckchen - hier ein Fund aus den Thermen von Heerlen - rief zum Bad. M. 1:2.
ü b r i g e n s w i r k l i c h die K l e i d e r ab, nicht
hingegen jenen B a d e s c h u r z an, den die
Wissenschaftler i m s p ä t e n 19. Jahrhun-
dert i m m e r wieder forderten. G e b a d e t
wurde nackt ( A b b . 9). M a n c h e a n z ü g l i -
che B e m e r k u n g M a r t i a l s z u m B e i s p i e l
12
weist darauf h i n :
Lobe ich nur dein Gesicht, bewundere
Beine und Hände,
Galla, dann sagst du stets: «Nackt,
da gefall ich noch mehr.»
Dabei meidest du immer, mit mir zu-
Abb. 7 Badegeschirr aus Pompeji (nach Nicco-
lini). sammen zu baden.
Fürchtest du, Galla, dass ich etwa dir
so nicht gefall?
N a c h d e m A u s k l e i d e n konnte der Gast
ein S o n n e n b a d n e h m e n oder sich unter
freiem H i m m e l i n der eigens d a f ü r ge-
schaffenen P a l ä s t r a ( A b b . 10) d e m Spiel
und d e m Sport w i d m e n . Solchermassen
a u f g e w ä r m t ( A b b . 11-12) f ü h r t e der W e g
in den l a u w a r m e n B a d e s a a l , das T e p i d a -
r i u m . O b e n wurde bereits gesagt, dass
dieser R a u m nicht nur M i t t l e r zwischen
der kalten u n d der heissen A b t e i l u n g
war, sondern auch z u m V e r w e i l e n einlud:
u m sich weiter a u f z u w ä r m e n u n d u m sich
salben z u lassen. D i e heissesten B a d e s ä l e
hat der G a s t i n seinem D u r c h g a n g bisher
n o c h gar nicht erreicht. E s handelt sich
u m das h o c h e r w ä r m t e H e i s s b a d mit
Wanne, das C a l d a r i u m , oder einen eigens
eingerichteten Schwitzraum. Gegen
diese S c h w i t z r ä u m e zieht nicht nur der
inzwischen wohlbekannte Philosoph
Seneca z u Felde, w e n n er m u r r e n d i n
12 Z.B. 3, 51, hier in der Übersetzung von Helm
(1957) wiedergegeben. Vgl. auch Martial,
Epigramme 3, 3. - In ähnlicher Weise mag
auch Sueton, Augustus 94, verstanden wer-
den, wenn es heisst, dass die Mutter des Au-
gustus nach der Empfängnis auf ihrem Kör-
per einen Fleck in Form einer Schlange trug,
Abb. 8 Statue eines Mannes, der zum Bad geht. der nicht mehr zu entfernen gewesen sei, so
In der rechten Hand trägt er das Bade- dass sie kein öffentliches Bad mehr besuchen
geschirr. Aus Wintersdorf. konnte.
e i n e m B r i e f f e s t h ä l t : Was soll denn die
13
Sache mit den Schwitzbädern, in denen
heisse Luft eingeschlossen wird, um die
Körper auszulaugen? N u r w e n i g s p ä t e r ,
aber auch n o c h i m 1. Jahrhundert n . C h r . ,
prangert C o l u m e l l a gewisse A u s w ü c h s e
der H e i s s b a d e r e i a n : Damit wir gut vor-
14
bereitet zu den Schlemmereien kommen
können, kochen wir dann sogleich die täg-
liche Überladung des Magens in den spar-
tanischen Heissluftb ädern aus und durch
kräftiges Schwitzen suchen wir den
Durst... Philostrat gar (3. J h . n . C h r . ) w i l l
das Schwitzen u n d das T r o c k e n s a l b e n
ganz d e n Spartanern ü b e r l a s s e n . D a s 15
sind n u r einige der beredten Zeugnisse
der A n t i k e . H ö r e n w i r n o c h e i n m a l
Seneca, der sich nicht n u r d a r ü b e r auf-
regt, w i e die Jugend, k a u m dass sie die
Schwelle des B a d e s ü b e r t r e t e n habe, m i t
den nackten K a m e r a d e n t r i n k e , son- 16
dern uns auch unfreiwillig e i n ü b e r r e i -
ches Z e u g n i s a n t i k e r B a d e k u l t u r ü b e r l i e -
fert.
Abb. 9 Spiel und Sport mit den berühmten «Bi- S e n e c a beklagt sich b e i seinem F r e u n d
17
kinimädchen» von Piazza Armerina (Si-
zilien). Dies ist keine antike Badeklei- L u c i l i u s ü b e r die Z u s t ä n d e i n B a i a e
dung: gebadet wurde nackt! (westlich v o n N e a p e l ) :
Von allen Seiten umtönt mich wirrer
Lärm; denn ich wohne gerade über dem
Bade. Stelle dir jetzt einmal alle Arten von
Tönen vor, die es einen bedauern lassen,
dass man Ohren hat. Wenn die Kräftige-
ren ihre Leibesübungen treiben und dabei
ihre Hanteln schwingen, wenn sie sich ab-
arbeiten oder auch bloss so tun, dann höre
ich ihr Stöhnen und, sobald sie dem ange-
haltenen Atem wieder seinen Lauf lassen,
ihr Zischen und heftiges Keuchen. Wenn
ich aber auf einen Müssiggänger stosse,
llÉNI
13 Seneca epistulae 51, 6.
14 Columella de re rustica I praef. 16.
15 Philostrat, Gymnastik 58.
16 Seneca epistulae 122, 6.
Abb. 10 Sportstätte (Palästra) in den Stabianer 17 Seneca epistulae 56, 1-3. Übersetzung durch
Thermen von Pompeji. Wachtier in Krencker (1929) 335f.
Abb. 11/12 Die Frauenthermen von Augst in Fassen w i r z u s a m m e n : In der r ö m i s c h e n
< Grundriss (oben, Abb. 11) und Rekon- A n t i k e hatte sich e i n B a d e w e s e n u n d B a -
struktionsversuch (unten, Abb. 12). Im deleben herausgebildet, das - vielleicht
Osten bilden die Palästra und das grosse
Schwimmbecken (Natatio) einen abgesehen v o n der t ü r k i s c h - m a u r i s c h e n
Block, während die Mitte des Gebäudes B a d e k u l t u r - z u keiner Z e i t ü b e r t r o f f e n
beherrscht wird von den aufeinander wurde. B ä d e r w a r e n h ö c h s t wichtige
folgenden Räumen von Kalt-, Lau- und
Stätten vergnüglicher Unterhaltung und
Heissbad. Der Grundrissplan oben
zeigt den älteren Bauzustand (M. gesellschaftlicher Treffpunkt ( A b b . 13).
1:500), die Rekonstruktion den jünge- D a r ü b e r hinaus w a r e n sie Z e n t r e n der
ren (vgl. die Augster Zentralthermen K o s m e t i k u n d der Gesundheitspflege.
auf der Umschlagrückseite).
D i e tonisierende, d. h. den ganzen K ö r p e r
aufbauende, s t ä r k e n d e W i r k u n g eines
der sich bescheiden nach plebejischer Ma- Durchgangs d u r c h ein r ö m i s c h e s B a d mit
niersalben lässt, so höre ich das Klatschen allen seinen R ä u m e n ist u n b e s t r i t t e n . 19
der Hand (des Masseurs) auf den Schul- Sportliche B e t ä t i g u n g i n d e n P a l ä s t r e n
tern, das seinen Ton ändert, je nachdem der B ä d e r u n d T h e r m e n e r g ä n z e n dieses
die Hand flach oder hohl aufschlägt F i t n e s s - P r o g r a m m . A u s ä r z t l i c h e r Sicht
Kommt vollends noch ein Ballspieler leisteten die B ä d e r also einen wichtigen
dazu, der zählt, wie oft er den Ball ab- B e i t r a g zur P r ä v e n t i v m e d i z i n . D a s b a l -
prallen lässt, dann ist's um mich gesche-
hen. Nimm nun noch einen Zankteufel
hinzu und einen ertappten Dieb und einen
(Sänger), der gern seine eigene Stimme im 18 Martial, Epigramme 12, 19. Übersetzung:
Bade ertönen hört; nimm ferner noch Helm (1957). - Der Begriff «Stöcker» (lat.
lacertus) bezeichnet einen der Makrele ähn-
hinzu die, die unter lautem Klatschen des lichen Seefisch. Martial verwendet dieses
aufplätschernden Wassers ins Schwimm- Wort auch in seinen Epigrammen Buch 10,
bassin springen! Ausser diesen, deren 48 Zeileil.
Laute doch wenigstens natürlich sind, 19 Heinz (1983) 197f.; Heinz (1979) 5.
denke dir noch einen H aar ausrupf er, der,
um sich bemerkbarer zu machen, wieder
und wieder seine dünne, schrille Stimme
hervorpresst und erst schweigt, wenn er je-
mandem die Haare unter den Achseln
ausreisst und so einen andern an seiner
Statt schreien lässt. Endlich die verschie-
denen Ausrufe des Kuchenhändlers, der
Wurstverkäufer, der Zuckerplätzler und
aller Kellner der Kneipen, die sämtlich in
ihrer eigentümlichen, durchdringenden
Tonweise ihre Waren anpreisen.
G a n z k u r z fasst sich M a r t i a l i n e i n e m
seiner s p ö t t i s c h e n E p i g r a m m e , i n d e m
18
der L e s e r v o m E s s e n i n B ä d e r n e r f ä h r t : Abb. 13 Die grossen Bäder und Thermen dien-
In den Bädern verzehrt er Lattich, Eier ten nicht nur der Reinigung; vielmehr
waren sie auch gesellschaftlicher Treff-
und Stöcker, punkt und Zentren geistigen Lebens,
und «Er speist nicht zu Haus» rühmt wie Bibliotheken - hier in Civitavecchia
sich Aemilius dann. (nördlich von Rom) - beweisen.
neologische W i s s e n der A n t i k e - m o d e r n
ausgedrückt würden wir von Methoden
der physikalischen T h e r a p i e sprechen -
d r ü c k t sich aber nicht nur i n den Schrif-
ten aus. D i e R ö m e r erschlossen viele
M i n e r a l - u n d T h e r m a l q u e l l e n . Sie boten
d e m Badegast dieses vielgepriesene Was-
ser i n besonders grossen B e c k e n dar, die
z u m V e r w e i l e n aufforderten. D i e Z e i t für
eine W e c h s e l w i r k u n g zwischen K ö r p e r
u n d Wasser war also gegeben. N o c h deut-
licher aber tritt die K e n n t n i s der A n t i k e ,
bezogen auf die A n w e n d u n g e n v o n Was-
ser, zutage, w e n n die B a u t e n zeigen, dass
Thermalwasser für E i n z e l b ä d e r vorge-
richtet wurde ( A b b . 14). D a s lässt auf
besondere therapeutische A n w e n d u n g
schliessen.
N e b e n der K o s m e t i k u n d der p r ä v e n t i -
ven M e d i z i n lassen sich mit den B ä d e r n
aber auch direkte kurative Eingriffe ver-
b i n d e n . D i e Texte schweigen sich h i e r z u
Abb. 15 Abb. 16
Abb. 14 Auch in Thermalbädern gab es neben Abb. 15/16 Krankenbehandlung in Thermen ist
den typischen grossen Becken Einzel- nachgewiesen durch Funde von Ärzte-
bäder für bestimmte Formen therapeu- bestecken: links (Abb. 15) Skalpellgriff
tischer Anwendung, wie hier in Baden- und rechts (Abb. 16) Knochenmeissel
weiler (Baden-Württemberg), dem aus Xanten. M . 2:3.
wohl besterhaltenen römischen Ther-
malbad nördlich der Alpen.
aus. M a n weiss lediglich, dass unter K a i - Traiana einen O p e r a t i o n s r a u m gegeben
ser H a d r i a n (117-138 n . C h r . ) die B ä d e r hat. S k a l p e l l e u n d K n o c h e n m e i s s e l (vgl.
erst ab der achten Stunde des Tages A b b . 15 u n d 16) lassen n u r die D e u t u n g
g e ö f f n e t waren; z u v o r waren sie für die auf ein Chirurgenbesteck z u . In d e m B a d ,
K r a n k e n reserviert . D u r c h scharfsin-
20
das z u r r ö m i s c h e n Festung C a e r l e o n
nige A n a l y s e n hat sich jetzt herausge- ( E n g l a n d ) g e h ö r t , gaben j ü n g s t F u n d e
stellt , dass es z . B . i n X a n t e n i n d e n öf-
21
A n l a s s z u r V e r m u t u n g , dass dort Z a h n -
fentlichen T h e r m e n der Colonia Ulpia behandlungen d u r c h g e f ü h r t w u r d e n . 22
Kosmetik im Bad
Verschiedentlich Hessen sich aus den a n - Seneca formulierte seinen B e s c h w e r d e -
tiken Texten die F u n k t i o n e n einzelner brief aller W a h r s c h e i n l i c h k e i t nach i n
R ä u m e ablesen. W i r erfuhren beispiels- B a i a e . D a s n u n w a r einer jener antiken
weise bei A l e x a n d e r v o n Tralles, dass der L u x u s o r t e , die d u r c h die N a t u r ü b e r die
lauwarme R a u m , das T e p i d a r i u m , z u m Massen begünstigt waren . Z u r Schön- 23
Ü b e r w ä r m e n u n d z u m Salben diente. heit u n d z u m L i e b r e i z des Ortes, v o n vie-
E i n e solche W o h l t a t für die H a u t konnte len D i c h t e r n besungen , gesellte sich der
24
der Badegast sich i m G r u n d e z u b e l i e b i - vulkanische U n t e r g r u n d mit seinen heis-
ger Z e i t leisten: sei es b e i m H i n w e g z u m sen Q u e l l e n . Solche h e i l k r ä f t i g e n Q u e l -
H e i s s b a d , sei es auf d e m R ü c k w e g , sei es len verlangten eine andere A r c h i t e k t u r
z u irgendeiner Z e i t zwischendurch. D a als e i n « n o r m a l e s » B a d . E i n z e l w a n n e n
die T e p i d a r i e n oftmals kleine R ä u m e w a - für S i t z b ä d e r u n d grosse Wasserbecken
ren, die nicht v i e l e n Personen gleichzei- waren hier gefordert ( A b b . 17). A u f die
tig die M ö g l i c h k e i t des Aufenthaltes boten, A n n e h m l i c h k e i t des Salbens verzichtete
schalteten findige A r c h i t e k t e n bisweilen m a n aber auch i n diesen H e i l b ä d e r n
einen besonderen S a l b r a u m z u , e i n unc- nicht: Seneca e r z ä h l t d a v o n .
torium. D o r t wartete der unctor, der
Masseur, auf seine K l i e n t e n . V o n i h m
berichtet j a mit nicht nachlassender
E m p ö r u n g der i n B a i a e so nachhaltig ge-
20 Merten (1983) 63; Heinz (1983) 145.
s t ö r t e P h i l o s o p h Seneca, der auch noch
21 Künzl (1986).
detailliert hervorhebt, dass das Salben 22 Jackson (1990a) 11.
nicht nur aus der P r o z e d u r des E i n - 23 Unter den vielen Arbeiten zu Baiae sei v.a.
schmierens bestand. D e r unctor mas- auf die von Kukowka (1964) hingewiesen.
Seine Quellenangaben sind leider häufig
sierte auch. W i r erfahren es aus der B e -
falsch zitiert.
obachtung Senecas, dass die H a n d m i t 24 Heinz (1983) 158ff. mit kleiner Auswahl aus
unterschiedlichem T o n auftrifft. dem antiken Schrifttum.
E r berichtet auch v o m Haarausrupfer,
der - w i r e r i n n e r n uns - wieder und wie-
der seine dünne, schrille Stimme hervor-
presst. Z w e i M ö g l i c h k e i t e n gab es - da-
mals wie heute - , K ö r p e r h a a r e z u entfer-
nen. Z u m einen konnte der H a a r a u s r u p -
fer k r ä f t i g mit seiner Pinzette ( A b b . 18)
z u p a c k e n u n d rupfen. Andererseits
standen auch der A n t i k e Salben u n d
H a r z e zur V e r f ü g u n g , m i t denen sich
w i r k s a m ganze F l ä c h e n enthaaren lies-
sen. Plinius berichtet i n seiner « N a t u r -
k u n d e » verschiedentlich 25
v o m psilo-
trum. F ü r die H e r s t e l l u n g w u r d e n A r s e n -
sulfide u n d die Substanzen « R a u s c h g e l b »
u n d « R a u s c h r o t » i n die G r u n d s u b s t a n z ,
nämlich gelöschten Kalk, eingerührt . 26
M e h l u n d S t ä r k e sorgten für eine « V e r -
p a p p u n g » des Breis, H o n i g machte i h n
z u s ä t z l i c h klebrig. So aufbereitet u n d ap-
pliziert Hess sich nach d e m A n t r o c k n e n
25 Plinius d.Ä. nat. hist. 21, 118; 24, 79; 28, 250;
Abb. 17 Blick auf den einst mondänen Kurort 28, 255; 30, 132; 32, 135. - Auch Martial, Epi-
Baiae (bei Neapel) mit den sog. So- gramme 6, 93, 9 spricht vom psilotrwn.
sandrathermen. 26 Grundlegend: Paszthory (1990).
Abb. 18 Pinzetten dienten der Kosmetik, z.B. dem Ausrupfen von Haaren, wie auch dem direkten me-
dizinischen Eingriff. Daneben weitere im Bad gebräuchliche Instrumente wie Schaber, Son-
den und Spiegel (Nachbildungen im Römerhaus Augst).
der A u f t r a g samt H a a r e n - u n d hoffent-
l i c h ohne v e r ä t z t e H a u t - wieder ab-
ziehen.
E i n anderes, ä h n l i c h wirkendes M i t t e l ,
dropax genannt, wurde aus P e c h u n d
H a r z e n gemischt. A u f eine L e i n e n b i n d e
aufgetragen, diente dieser E i n k o m p o -
nentenkleber z u m B e i s p i e l - wie P l i n i u s
bemerkt 27
- dazu, die Haare aus dem
Körper der Männer heraus zurupf en. E s
liessen sich also auch M ä n n e r enthaa-
ren 28
u n d nicht nur die F r a u e n des
D i r n e n q u a r t i e r s , wie aus M a r t i a l s « B e t t -
l e r u m z u g » z u erfahren : 29
Ein Stückchen Käse aus Tolosa war
auch da,
ein Kranz von schwarzem Flöhkraut,
der schon vier Jahr alt,
und Schnüre, kaum besetzt mit Knob-
lauch und Zwiebeln,
der Mutter Topf mit garstgem Harz zur
Enthaarung, Abb. 19 Ägyptisches Salbgefäss aus Alabaster
des Königs Pepi (6. Dynastie, spätes 3.
wie's Frauen in des Memmius Bordell Jahrtausend v. Chr.).
brauchen.
R o m s verzeichnen. G e h a n d e l t w u r d e n
Bedeutung der Ö l e und Salben derart begehrte L u x u s g ü t e r z u beachtli-
In d e m u n s c h ä t z b a r e n Nachschlagewerk, chen Preisen. G e w i e f t e G e s c h ä f t e m a -
das der ä l t e r e Plinius hinterlassen hat, i n cher liessen sich i n der A n t i k e genauso
seiner « N a t u r k u n d e » , finden sich w i c h - wenig wie heute v o n i h r e m H a n d e l ab-
tige A n g a b e n zur Geschichte der Salben bringen, allen staatlichen V e r b o t e n z u m
im antiken Italien : 30
Trotz.
Wann zuerst die Anwendung von Salben Plinius f ä h r t unmittelbar nach den B e -
bis zu den Römern gedrungen ist, lässt m e r k u n g e n zur Geschichte der Salben
sich nicht leicht sagen. Sicher ist, dass nach fort :
31
der Besiegung des Königs Antiochos und Aber, beim Herkules, einige mischen sie
Asiens, im 565. Jahre der Stadt [189 sogar schon in ihre Getränke, und den bit-
v. Chr.], die Zensoren P. Licinius Crassus teren Geschmack schätzt man so hoch,
und L. Iulius Caesar durch eine eigene
Anordnung den Verkauf exotischer Sal-
27 nat. hist. 14,123.
ben (unguenta exotica) untersagten; denn 28 Vgl. auch Martial, Epigramme 9, 27,1.
so lautete damals die Bezeichnung. Nun, 29 Martial, Epigramme 12, 32. Übersetzung:
Salben, kostbare Ö l e u n d S c h m i n k e gab Helm (1957).
es i n Ä g y p t e n ( A b b . 19) u n d anderen 30 Plinius nat. hist. 13, 24. Übersetzung: R. Kö-
nig (1977).
n a h ö s t l i c h e n L ä n d e r n schon lange, bevor 31 Plinius nat. hist. 13, 25. Ubersetzung: R. Kö-
die A n n a l e n die sagenhafte G r ü n d u n g nig (1977).
dass man den verschwenderischen Wohl-
geruch am Körper innerlich und äusser-
lich geniesst. Es ist bekannt, dass L. Plo-
tius , Bruder des zweimaligen
32
Konsuls
und Zensors L. Plancus, von den Trium-
virn geächtet, sich in seinem Versteck zu
Salernum durch den Salbengeruch verriet
S a l b ö l i m W e i n ? Offensichtlich j a . D i e
B e o b a c h t u n g , dass der M e n s c h nach d e m
duftet (oder auch nicht duftet), was er
sich einverleibt, setzt nicht unbedingt
K n o b l a u c h voraus. A u c h Speisen hielten
die r ö m i s c h e n K ö c h e d u r c h Z u g a b e v o n
Salben für v e r b e s s e r u n g s f ä h i g , wie aus
einer N o t i z bei P l u t a r c h e r h e l l t . D a n a c h
33
erhielt Julius Caesar b e i e i n e m G a s t m a h l
in M a i l a n d Spargel, den m a n z u v o r mit
Salbe begossen hatte. B e i n ä h e r e m H i n -
sehen erscheint ein solches V o r g e h e n
nicht gar so unwahrscheinlich. D e n n die
G r u n d b e s t a n d t e i l e einer Salbe, n ä m l i c h
Fette u n d A r o m a s t o f f e , finden ü b e r a l l
E i n g a n g i n die K ü c h e . W e i n e w u r d e n
ü b r i g e n s auch ohne Z u s a t z v o n Ö l e n aro-
matisiert, i n d e m verschiedene Stoffe, u. a. Abb. 20 Römische Öllampe mit Badeszene.
N a r d e u n d Z i m t , d e m jungen W e i n
w ä h r e n d der G ä r u n g b e i g e f ü g t w u r d e n .
Gegebenenfalls e r h ö h t e sich d u r c h diese g l e i c h g ü l t i g , ob M o h n - oder O l i v e n ö l
M a n i p u l a t i o n sogar der A l k o h o l g e h a l t . oder vielleicht n o c h ein anderer B r e n n -
V o n einer V e r f e i n e r u n g des G e t r ä n k s stoff eingefüllt war. D e r r ö m i s c h e K a i s e r
durch Salben k ö n n e n w i r aber i n diesem
E l a g a b a l (218-222) jedenfalls v e r w e n -
F a l l nicht sprechen.
dete für seine L a m p e n B a l s a m . 35
A u s den vielfältigen Zeugnissen der A n -
tike geht auch die Verbesserung v o n
L a m p e n ö l ( A b b . 20) hervor. M a r t i a l i m 32 Dieser L . Plotius hiess vor seiner Adoption
«Ehejubiläum» : 34
durch einen L . Plautius C. Munacius Plancus.
O welch zärtliches Ringen miteinander Er war der Bruder des L. Munatius Plancus,
des Gründers von Augusta Raurica.
sah das selige Lager und die Leuchte, 33 Plutarch, Iulius Caesar 17, 5.
mit des Nikeros Düften reich gesättigt! 34 Martial, Epigramme 10,38,6-8. Übersetzung:
Jener hier angesprochene N i c e r o war ein Helm (1957). - Unlängst konnte eine vielfäl-
b e r ü h m t e r S a l b e n k o c h . W e n n mit seinen tige Palette von in Tonlampen verbrannten
Ölen naturwissenschaftlich nachgewiesen
Spezereien L a m p e n ö l e p a r f ü m i e r t w u r - werden: R. C. A . Rottländer, Der Brennstoff
den, musste schon ein b e g ü t e r t e r A u f - römischer Beleuchtungskörper. Z u einem
traggeber dahinterstehen. V e r s t ä n d n i s Neufund einer Bildlampe aus dem Gräber-
weckt diese M a s s n a h m e bei j e d e m , der feld Kaiseraugst-Im Sager. Jahresberichte aus
Augst und Kaiseraugst 13,1992, 225ff.
e i n m a l die u n v o l l s t ä n d i g e V e r b r e n n u n g 35 Historia Augusta. Aelius Lampridius: Helio-
einer b l a k e n d e n Ö l l a m p e miterlebt hat, gabalus 24, 1.
Ü b e r denselben H e r r s c h e r erfahren w i r , Ö l , die H a u t z u s c h ü t z e n u n d aufzu-
dass er nur badete, wenn das Wasser m i t bauen. Z u g l e i c h aber k a n n auch der
erlesenen Pflanzenextrakten wie N a r - A l k o h o l seine d u r c h b l u t u n g s f ö r d e r n d e
denessenz oder m i t Safran p a r f ü m i e r t W i r k u n g entfalten.
w a r . H i e r i n eiferte er ganz seinem ver-
36
F ü r die A n t i k e waren gute Ö l e oder
schwenderischen V o r b i l d C a l i g u l a , K a i - S a l b ö l e u n e r l ä s s l i c h , u m die H a u t z u pfle-
ser v o n 37 bis 41 n . C h r . , n a c h . A u s d e m
37
gen. M a n reinigte sich mit einem Schab-
extravaganten V e r h a l t e n dieser a l l m ä c h - eisen ( A b b . 21-22) oder e i n e m B i m s s t e i n
tigen Imperatoren scheint hervorzuge- oder einer A r t Seife, die auf der G r u n d -
hen, dass sie ahnten oder s p ü r t e n , was die lage v o n Pottasche gekocht war. D a fehl-
m o d e r n e Wissenschaft eben erst nachzu- ten aber jegliche r ü c k f e t t e n d e n B e i g a -
weisen imstande ist: ä t h e r i s c h e Ö l e wer- ben. U m so wichtiger w a r es, der H a u t
den b e i m B a d e n durch die H a u t aufge- nach dieser P r o z e d u r E r h o l u n g z u g ö n -
n o m m e n ; sie beeinflussen damit die
38 nen.
A u s d ü n s t u n g e n eines M e n s c h e n . Verschiedenste M ö g l i c h k e i t e n boten sich
den S a l b e n k ö c h e n der A n t i k e . I m m e r
4 1
aber mussten tierische Fette oder pflanz-
liche Ö l e mit A r o m a s t o f f e n zusammen-
Rezepturen, Herstellung, k o m m e n . I n Ä g y p t e n fanden bevorzugt
Aufbewahrung Rindertalg und Geflügelfett Eingang i n
V i e l e antike U r k u n d e n berichten v o n der die P r o d u k t i o n v o n Salben. A n a l y s e n an
H e r s t e l l u n g v o n Salben, v o n der A u f b e - F u n d e n aus d e m G r a b e Tutanchamuns
reitung v o n Ö l e n . I n e i n e m ganz beson- ergaben b e i der Salbengrundlage einen
deren F a l l , b e i d e m wieder einmal B a d e n A n t e i l v o n etwa 9 0 % tierischen Fetten
u n d Salben i n e i n e m A t e m z u g genannt u n d 1 0 % Wachsen. D i e Fette w u r d e n
werden, gibt der A u t o r H i n w e i s e zur V e r - z u n ä c h s t gewaschen, dann i n Wasser u n d
besserung des Ö l e s . B e i Celsus heisst es s p ä t e r mehrfach i n W e i n ausgekocht.
in seinem gross angelegten W e r k ü b e r die U b e r die B e i g a b e der Duftstoffe unter-
M e d i z i n , dass - w i e bereits k u r z er-
3 9
richten Q u e l l e n , die i n Ä g y p t e n s T e m -
w ä h n t - K r a n k e , die fast bis zur F i e b r i g - p e l n i n d e n sog. L a b o r a t o r i e n an die
keit e r s c h ö p f t seien, nur i n w a r m e m Was- W ä n d e geschrieben s i n d . D i e s e steiner-
42
ser sitzen sollten, d e m e i n w e n i g Ö l z u - nen Zeugnisse e r z ä h l e n v o n Salben für
gefügt sei. D a n n sollten besonders die den T e m p e l k u l t . A n d e r e Salben mussten
P a r t i e n , die i m Wasser gewesen seien, aber ebenso hergestellt werden. Z u d e n
vorsichtig mit Ö l abgerieben werden; die-
sem Ö l sollten W e i n u n d e i n k l e i n e r Z u -
satz v o n Salz b e i g e f ü g t sein. I n dieser A n -
weisung v o n Celsus - der j a selber nicht 36 Historia Augusta. Aelius Lampridius: Helio-
A r z t war, aber hervorragend B e s c h e i d gabalus 19, 8 und 24,1.
wusste - spiegelt sich die E r f a h r u n g , d i e 37 Sueton, Caligula 37, 1.
38 H. Römmelt, A. Zuber, K. Dirnagl, H. Dre-
der antike M e n s c h sammelte u n d aus-
xel, Zur Resorption von Terpenen aus Bade-
wertete, auch wenn er die tieferen U r s a - zusätzen, in: Münchener Medizinische Wo-
chen nicht unbedingt kannte. W e i n u n d chenschrift 116,1974,537-540.
Ö l vermischen sich schlecht. U n t e r Z u - 39 Celsus 1,3,5.
gabe v o n Salz trennt sich A l k o h o l v o m 40 Freundliche Auskunft von R. C. A. Rottlän-
der, Tübingen.
W e i n u n d zieht i n das Ö l . D i e s e neue
4 0
41 Auch hierzu grundlegend: Paszthory (1990).
F o r m des Pflegemittels gestattet es d e m 42 Paszthory (1988) 2ff.
A r o m a s t o f f e n g e h ö r e n etwa W a c h h o l -
derbeeren, Nussgraswurzeln, H a r z e v o n
K o n i f e r e n u n d S c h m i n k w u r z . D a s alles
wurde vorbereitet u n d i n die S a l b e n -
grundlage gegeben. D a n n blieb nur n o c h
die Aufgabe, die M i s c h u n g ü b e r d e m
Feuer z u k ö c h e l n u n d e i n z u d i c k e n . Z u -
gabe v o n Salz sollte die H a l t b a r k e i t er-
höhen.
In anderen orientalischen L ä n d e r n u n d
auch i m r ö m i s c h e n R e i c h herrschte oft-
mals das Ö l - sei es O l i v e n ö l , sei es Se-
s a m ö l - g e g e n ü b e r den tierischen Fetten
i n Ä g y p t e n vor. A n a l y s e n v o n G r a b f u n -
den n ö r d l i c h der A l p e n e n t h ü l l t e n einen
A n t e i l v o n 84% M a n d e l ö l i n der Salben-
grundlage. Z i m t , K a l m u s u n d B i t t e r m a n -
deln zeichneten für die Duftnote verant-
wortlich.
D i e E x t r a k t i o n der A r o m a s t o f f e stellte
die A n t i k e v o r erhebliche P r o b l e m e . D a
Pressen nur mangelhaft arbeiteten, blieb
oft nur die M ö g l i c h k e i t , die T r ä g e r der
A r o m a t a i m M ö r s e r zu zerkleinern, um
sie dann i m Wasser auszukochen. A u f
diese Weise w u r d e n L i l i e n - und R o s e n ö l ,
Z i m t u n d M y r r h e , N a r d e u n d Stinkasant
zu D u f t s p e n d e r n der Salben. K e n n e r , die
antike Rezepte nachgekocht haben, sind
allerdings v o n den r ü c k g e w o n n e n e n
D u f t n o t e n nicht n o t w e n d i g ü b e r z e u g t !
Im a r c h ä o l o g i s c h e n P a r k i n K e m p t e n hat
man es jetzt allerdings gewagt, z w e i nach
a n t i k e n R e z e p t e n hergestellte S a l b ö l e
feilzubieten, ein Z i m t ö l u n d ein N a r -
denöl.
D i e Preise der vielfach aus Fernost ge-
holten u n d ü b e r A r a b i e n verhandelten Abb. 21 Der Schaber, der sich mit einer Strigilis
D u f t t r ä g e r lagen ungemein h o c h . F ü r Öl und Sand abschabt. Römische Kopie
nach einem Bronzeoriginal des griechi-
einen halben L i t e r B a l s a m h a r z zahlte schen Bildhauers Lysipp.
m a n 50mal so v i e l wie für den o h n e h i n
seltenen Pfeffer. U n d hatten die V e r -
braucher erst e i n m a l den begehrten Stoff
erhalten, begann die n ä c h s t e S c h w i e r i g -
keit: die der K o n s e r v i e r u n g . W e n n die
Fette der Salbengrundlage erst e i n m a l
ranzig w u r d e n , war es mit d e m D u f t auch
nicht m e h r weit her. M a n b e m ü h t e sich
daher u m m ö g l i c h s t k ü h l e L a g e r u n g i n
A l a b a s t e r - oder B l e i g e f ä s s e n (s. A b b .
19). A u c h dazu eines der herrlich p o i n -
tierten E p i g r a m m e M a r t i a l s :
43
Weil du immer, gebräunt von Zimt und
Zimtart
und Parfüm von dem Nest des stolzen
Vogels,
aus des Niceros Bleigefässen duftest,
lachst du mein, Coracin, da ich nicht
dufte.
Ich will lieber als gut nach gar nichts
riechen.
In diesem D i l e m m a blieb d e m K u n d e n
aber ein Trost: A l l z u lange hielt Salbe
o h n e h i n nicht. D a die A r o m a s t o f f e sich
schneller v e r f l ü c h t i g t e n als bei heutigen
P a r f ü m e n , lag der V e r b r a u c h entspre-
chend h ö h e r .
Abb. 22 «Schabeisen» (Strigilis) aus Bronze, mit
Verzierungen und Stempel. Aus Augst. 43 Martial, Epigramme 6, 55. Übersetzung:
M. 1:2. Helm (1957).
Baden, Salben und Heilen
Antike Kosmetik: G a n z sicher ü b e r t r e i b t Iuvenal; er p r a n -
Maskerade oder K ö r p e r p f l e g e ? gert an. N i c h t eine bestimmte F r a u , son-
Unter allen Grundstoffen des Luxus sind dern d i e F r a u schlechthin. M a n c h e s i n
die Salben wohl das, was am meisten über- seiner T i r a d e mutet aber auch erstaun-
flüssig ist, schreibt P l i n i u s . Perlen näm-
44
lich m o d e r n an. B e i einer ä h n l i c h k l i n -
lich und Edelsteine gehen doch auf den genden Stelle b e i X e n o p h o n hat der L e -
4 6
Erben über, Kleider halten eine gewisse ser auch das G e f ü h l , ertappt z u w e r d e n ,
Weile: Salben verdunsten rasch und ver- oder die Freude, i n u n m i t t e l b a r e r N a c h -
schwinden nach Ablauf ihrer Stunden. barschaft Ä h n l i c h e s z u finden. X e n o -
Ihre grösste Empfehlung ist es, dass ihr phon:
Geruch, wenn eine Frau vorübergeht, so- Wenn ich so eine Dame sehe, die sich dick
gar die anlockt, die anderweitig beschäf- mit Bleiweiss angestrichen hat, um weisser
tigt sind. W e l c h hartes U r t e i l fällt Plinius zu erscheinen als sie wirklich ist, und die
hier! D o c h h ö r e n w i r den S a t i r i k e r Iuve- sich mit färbender Ochsenzunge angepin-
n a l , den etwas j ü n g e r e n Z e i t g e n o s s e n
45
selt hat, um röter zu erscheinen, als sie
des Plinius: wirklich ist, und die Schuhe mit hohen
Nichts hält ein Weib für verboten, nichts Absätzen trägt, um höher zu erscheinen,
für schändlich, bis sie sich Smaragde um als sie wirklich ist: dann muss ich doch be-
den Hals gelegt, und riesige Tropfenper- merken, dass dergleichen Betrug doch
len ans ausgeweitete Ohr gehängt hat. Da- mitunter Fremde täuschen kann, aber die-
bei sieht sie abstossend und lächerlich aus, jenigen gewiss nicht, welche die Dame
ihr Gesicht dick bepflastert mit Brotteig näher zu beobachten Gelegenheit haben;
und duftender Salbe à la Poppaea. Des ar- denn sie sieht früh morgens, ehe sie sich
men Gatten Lippen bleiben daran kleben, geschmückt hat, ganz anders aus, als wenn
aber zu ihrem Liebhaber geht sie mit ge- die Toilette gemacht ist; und ist sie an-
säuberter Haut. Wann will sie schon für gepinselt, so verrät doch jeder Schweiss-
den Hausgebrauch hübsch sein? Für die tropfen, jede Träne, jeder Wassertropfen
Buhlen legt man das erlesenste Parfüm an; den Pinsel.
für diese kauft man ein, was immer uns die
mageren Inder schicken. Endlich legt sie
ihr Gesicht frei und entfernt die oberste
Schicht: sobald man sie erkennen kann,
lässt sie sich mit jener warmen Milch wa- 44 Plinius nat. hist 13, 20. Übersetzung: R. Kö-
schen, derenthalben sie Eselinnen mit sich nig (1977). - Grabfunde von Gerätschaften
führt, würde sie auch an den Nordpol ver- zur Körperpflege zeigen jedoch, dass Plinius
bannt. Aber wenn sich eine mit immer keineswegs des Volkes Stimme wiedergibt.
Vgl. Goethert (1989).
neuen Schönheitsmittelchen bepflastern 45 Iuvenal, 6. Satire, 457ff. Zitat nach H. C .
und Umschläge machen lässt, wenn sie Schnur (1978) 70f.
sich eine Mehlschwitze aufpappen lässt, 46 Xenophon, Oeconomicus 10,2-9, zitiert nach
ist's ein Gesicht, oder vielmehr ein Ge- Paszthory (1990) 44; die Stellen, die gegen-
über dem Original ausgelassen wurden, sind
schwür? nicht markiert.
W o solche A u s w ü c h s e gegeisselt werden, treten i m B e r e i c h der K o s m e t i k k l a r z u -
gab es sie auch. W i r d ü r f e n aber daraus tage. Ü b e r die balneologischen K e n n t -
nicht ableiten, dass sie die N o r m a l i t ä t nisse der A n t i k e sind bisher eher V e r m u -
darstellen. D i e v i e l m e h r l a g i n der V e r - tungen als F a k t e n zusammengetragen
bindung von Körperpflege und dem w o r d e n . D o c h das r ö m i s c h e B a d r ü c k t als
W u n s c h z u gefallen. T r ä g e r der p r ä v e n t i v e n wie jetzt auch der
k u r a t i v e n M e d i z i n mehr u n d mehr ins
B l i c k f e l d . S o ist j ü n g s t die F r a g e aufge-
47
Antike Bäder: Orte der Hygiene oder worfen w o r d e n , o b nicht B ä d e r r ö m i -
der gesellschaftlichen Kontakte? scher M i l i t ä r e i n r i c h t u n g e n E r s a t z für die
D a s B a d stellt eine der bedeutendsten oftmals nicht aufzufindenden L a z a r e t t e 48
k u l t u r e l l e n Leistungen des r ö m i s c h e n gewesen sein k ö n n t e n . G r u n d genug,
A l t e r t u m s dar. E s w a r T r ä g e r u n d F ö r - einen gezielten B l i c k auf die Geschichte
derer gesellschaftlicher Ereignisse. E s der g r i e c h i s c h - r ö m i s c h e n M e d i z i n u n d
steckte d e n R a h m e n ab für medizinische ihrer T r ä g e r - v o r a l l e m , so weit sie m i t
u n d kosmetische B e h a n d l u n g . B a d e n B ä d e r n zu tun haben - z u werfen! G r u n d
u n d Salben als L e b e n s e l i x i e r der A n t i k e genug aber auch, medizinische Instru-
w u r d e n erweitert u m die N o t w e n d i g k e i t mentarien, wenn sie n u n schon i n T h e r -
der medizinischen B e h a n d l u n g . D i e V e r - m e n verwendet w u r d e n , i n diesem U m -
bindungen zwischen B a d u n d M e d i z i n feld e i n m a l vorzustellen.
Antike Ärzte
D i e B e n ü t z u n g medizinischer Instru- k ö n n e n ? W o d o c h zur gleichen Z e i t oder
mente w a r nicht so s e l b s t v e r s t ä n d l i c h , n o c h f r ü h e r z . B . die E t r u s k e r kunstvolle
wie w i r es heute glauben m ö g e n , an B r ü c k e n für das G e b i s s schufen u n d 51
geschultes Fachpersonal gebunden. Ja,
selbst f ü r die A n t i k e zeichnen sich er-
hebliche U n t e r s c h i e d e ab. So findet die 47 Künzl (1986) 498.
48 Zu dem diesbezüglichen Mangel bei Auxili-
erstaunte Leserschaft i m fünften B u c h arkastellen s. A. Johnson, Römische Kastelle
des Corpus Hippocraticum ,49
betitelt des 1. und 2. Jahrhunderts n. Chr. in Britan-
« D e r A r z t » , i m neunten K a p i t e l die A u s - nien und in den germanischen Provinzen des
f ü h r u n g e n : Das also wären die Instru-
50 Römerreiches (1987) 180; 186.
49 Der Begriff Corpus Hippocraticum ist eine
mente, die in der ärztlichen Werkstätte Sammelbezeichnung für die dem Hippokra-
notwendig sind und mit deren Anwen- tes und seinen Schülern zugeschriebenen
dung der Schüler vertraut sein muss. Denn Schriften, die im Laufe verschiedener Jahr-
die Zahninstrumente und die Zäpfchen- hunderte entstanden sind. S. hierzu z.B. Krug
(1985) 53ff.
zange kann der Nächstbeste handhaben, 50 Ubersetzung nach Kapferer.
ihre Anwendung scheint mir ja ganz ein- 51 Z.B. Krug (1985) 32f. Matthäus (1987) Abb.
;
fach. Z a h n b e h a n d l u n g soll j e d e r m a n n 2.
s p ä t e r - i n der f r ü h e n r ö m i s c h e n K a i s e r -
zeit - A . C o r n e l i u s Celsus a u s f ü h r l i c h
ü b e r Zahnbehandlung und -extraktion
handelt ? 52
In anderen P u n k t e n hingegen finden sich
Ü b e r e i n s t i m m u n g e n herrlichster A r t .
Ein Arzt, der zugleich Philosoph ist,
kommt einem Gott gleich (ietròs gàr
philósophos isótheos ;53
A b b . 23), w i e es
i m Corpus Hippocraticum heisst; m a n
m ü s s e Philosophie in die ärztliche Wis-
senschaft und ärztliche Wissenschaft in
die Philosophie einfügen. Ä h n l i c h , w e n n
auch ohne Theologie, liest sich C e l s u s : 54
Zuerst galt die Heilkunde als ein Teil der
Philosophie, ... - verständlicherweise, da
ja vor allem diejenigen nach der Heil-
kunde suchen mussten, die ihre Körper-
kräfte durch das Nachdenken in der Ab-
geschiedenheit und durch Nachtwachen Abb. 23 «Ein Arzt, der zugleich Philosoph ist,
kommt einem Gott gleich.» Detail von
geschwächt hatten. einem Sarkophag aus Ostia. Der Ge-
Jener A u l u s C o r n e l i u s Celsus war ein lehrte sitzt vor einem Bücherschrank
hochgelehrter M a n n , der u m die Z e i t e n - und liest in einer Schriftrolle. Auf dem
Schrank ist ein Instrumentenetui sicht-
wende lebte u n d - w i e m a n glaubt - nicht bar.
v i e l s p ä t e r als i n der Regierungszeit des
Kaisers Tiberius (14-37 n . C h r . ) starb. E r
hinterliess ein G e s a m t w e r k ü b e r P h i l o -
sophie, L a n d b a u , K r i e g s w e s e n u n d ande- weiter ausgebildet worden als bei den
res, v o n d e m nur das Sechste B u c h der übrigen Völkern, aber auch bei ihnen
K ü n s t e , das ü b e r M e d i z i n , erhalten blieb. nicht von allem Anfang an, sondern erst
A n g e s i c h t s der V i e l z a h l seiner B ü c h e r ist vor wenigen Jahrhunderten.
es nicht wahrscheinlich, dass Celsus sel- In u n ü b e r t r o f f e n e r K ü r z e vermittelt der
ber p r a k t i z i e r t hat. « D a s beste m e d i z i n i - A u t o r sodann einen A b r i s s der G e -
sche W e r k aus d e m A l t e r t u m i n lateini- schichte der M e d i z i n , der wichtig ist, u m
scher Sprache stammt also v o n k e i n e m mit seiner H i l f e u n d einigen weiteren
F a c h s p e z i a l i s t e n . » Sein reiches Wissen
55
Angaben die sich allmählich ent-
aber hebt Celsus' de medicina ü b e r die w i c k e l n d e B e d e u t u n g des Ä r z t e s t a n d e s
vergleichbare L i t e r a t u r hinaus. D a s be-
weist Celsus schon i n der E i n l e i t u n g : 56
Wie der Ackerbau den Gesunden die Nah- 52 Celsus 7,12,1. - Auf spezialisierte Zahnärzte
rung sichert, so verheisst die Medizin den wies jüngst Künzl (1989) bei der Vorstellung
Kranken die Genesung. Die Heilkunde zweier Gräber aus Wederath hin.
53 Corpus Hippocraticum III (Das ehrbare ärzt-
findet sich überall, da ja sogar die mit ihr liche Verhalten), 5. Übersetzung: Kapferer.
ganz und gar nicht vertrauten Menschen 54 Celsus prooemium I. Zitat nach Muri (1979)
Kräuter und andere geeignete Mittel zur 119.
Heilung von Wunden und Krankheiten 55 Ilberg (1907, Repr. 1971) 311.
56 Celsus prooemium I. Zitat nach Muri (1979)
kennen. Sie ist aber bei den Griechen viel 117.
i n R o m z u verstehen. F a h r e n w i r fort i n
der « E i n l e i t u n g » :
Als ihr ältester Meister wird ja allgemein
Äskulap ( A b b . 24) verehrt; weil er die bis
dahin rohe und allen zugängliche Wissen-
schaft ein bisschen weiter fortbildete,
wurde er unter die Götter aufgenommen.
Seine beiden Söhne, Podalirius und
Machaon, leisteten im trojanischen Kriege
dem Anführer Agamemnon Heeresfolge
und boten ihren Kameraden nicht unbe-
deutende Hilfe. Immerhin hat Homer
nichts davon erzählt, dass sie bei der Pest
oder bei den verschiedenen Arten von
Krankheiten Hilfe geleistet hätten; er be-
richtet nur, dass sie für gewöhnlich Wun-
den mit dem Eisen und mit Medikamen-
ten geheilt hätten. Daraus erhellt, dass sie
einzig auf diesen Gebieten der Medizin
sich versucht haben und dass diese also die
ältesten sind.
Z u n ä c h s t also w a r e n die h e i l e n d e n H e l -
fer W u n d ä r z t e . M i t d e m E i n s e t z e n der
o l y m p i s c h e n Spiele 776 v. C h r . erweiterte
sich j e d o c h i h r A r b e i t s g e b i e t . D i e B e -
treuung der A t h l e t e n forderte v o n d e n
Ä r z t e n E i n b l i c k i n die E r n ä h r u n g s l e h r e .
So entwickelte sich sicher schon v o r oder
i m 6. Jahrhundert v. C h r . jenes G e b i e t der
M e d i z i n , das - wie Celsus uns ü b e r l i e f e r t
- v o n d e n G r i e c h e n D i ä t e t i k genannt
w u r d e (neben der P h a r m a k o l o g i e u n d
57
der C h i r u r g i e ) . Besonders gut k ö n n e n Abb. 24 Äskulap, der griechische Heilgott As-
w i r diese E n t w i c k l u n g i n der grossgrie- klepios.
chischen Stadt K r o t o n fassen. D e r e n be-
r ü h m t e s t e r A t h l e t M i l o n , der i n mehr
Vertreter, Demokedes aus Kroton, der
als 30 K ä m p f e n unbesiegt blieb, w u r d e
Sohn des Kalliphon, der geschickteste
511 oder 510 v. C h r . gar z u m H e e r f ü h r e r
ernannt. B i s d a h i n war er - ein J ü n g e r des Arzt seiner Zeit , g e h ö r t e d e n Pythago-
60
Pythagoras - bereits l e g e n d ä r wegen reern a n . H i e r w i r d der nahezu a l l u m -
61
seiner Siege u n d seines F l e i s c h k o n -
sums . I n K r o t o n entstand i n dieser Z e i t
58
57 Celsus prooemium I, 9.
eine Ä r z t e s c h u l e v o n so h o h e m R a n g , 58 M. I. Finley, H. W. Pieket, Die olympischen
dass H e r o d o t (484[?]-425 v. C h r . ) , der Spiele der Antike (1976) 82; 156.
« V a t e r der G e s c h i c h t s s c h r e i b u n g » , d i e 59 Herodot 3, 131.
60 Herodot 3,125.
Ä r z t e aus K r o t o n «für die besten i n G r i e - 61 F. Kudlien, s.v. Demokedes, in: Der Kleine
chenland» 5 9
hielt. D e r e n b e r ü h m t e s t e r Pauly 1 (1975, Repr. 1979) 1476f.
fassende Einfluss von Pythagoras, der j a B e o b a c h t u n g e n am K r a n k e n b e t t u n d
auch die politischen G e s c h i c k e K r o t o n s derjenigen der Heilerfolge. D i e ü b e r
bestimmte, u n d seiner J ü n g e r auf die Jahrhunderte fortgesetzte E r w e i t e r u n g
f r ü h e ä r z t l i c h e Kunst der v o r h i p p o k r a t i - seiner S c h r i f t e n spiegelt stets das hohe
65
schen Z e i t deutlich. I m Z u g e der B e t r e u - ä r z t l i c h e E t h o s wider, das schliesslich
66
ung der A t h l e t e n entwickelte sich die i m E i d des H i p p o k r a t e s zusammenge-
67
D i ä t e t i k z u e i n e m der grossen G e b i e t e fasst wurde. F ü r die H i p p o k r a t i k e r ist die
der griechischen M e d i z i n . B e t r e u u n g der K r a n k e n der Gesundung
E i n m a l m ü s s e n w i r n o c h auf H e r o d o t wegen wichtiger als anderes, vor allem als
und seine Schilderung des A r z t e s D e m o - das H o n o r a r , w i e der A u t o r der « V o r -
kedes z u r ü c k g r e i f e n . Dieser Demoke-
62
schriften (für Ä r z t e ) » f e s t h ä l t : Ich rate,
68
des war auf folgende Weise aus Kroton keine un verhältnismässig hohe Forderung
gekommen und mit Polykrates in Verbin- zu stellen.
dung getreten. Er hatte in Kroton mit D i e M e d i z i n als helfende K u n s t richtete
seinem Vater, einem jähzornigen Manne, sich i n der griechisch sprechenden Welt
Streit. Als er es zu Haus nicht mehr aus- i m m e r mehr e i n . Sie v e r v o l l k o m m n e t e
halten konnte, verliess er seine Heimat sich beispielsweise durch die a n a t o m i -
und ging nach Aigina. Dort richtete er sich schen Studien des H e r o p h i l o s v o n A l e x -
schnell ein und übertraf schon im ersten andria ( f r ü h e s 3. J h . v. C h r . ) , der «zu-
Jahr die anderen Ärzte, obgleich er gar n ä c h s t , seinen A n f ä n g e n nach, H i p p o -
nicht die Werkzeuge besass, die zur Aus- k r a t i k e r » w a r . D i e s e r M a n n wie auch
69
übung der Kunst nötig sind. Im zweiten andere n a m e n t l i c h genannte Ä r z t e be-
Jahr nahm ihn die Stadt Aigina für ein trieben ... diese Wissenschaft so, dass sie
Talent in öffentlichen Dienst, im dritten sogar zu abweichenden Methoden der
Jahr die Athener für hundert Minen, im Behandlung kamen . 70
vierten Polykrates für zwei Talente.
H i e r ist z u m ersten M a l e v o n einer B e -
zahlung ä r z t l i c h e n H a n d e l n s d i e R e d e .
Jahrhunderte s p ä t e r macht Plinius d . Ä . ,
sich auf C a t o u n d die a l t r ö m i s c h e n
Tugenden berufend, eben dieses d e n
griechischen Ä r z t e n z u m V o r w u r f . 63
62 Herodot 3, 131. Übersetzung: J. Feix (1963).
Wichtige E i n z e l h e i t e n für die z w i e s p ä l t i - Hier und in den folgenden Kapiteln erzählt er
gen U r t e i l e r ö m i s c h e r G e l e h r t e r ü b e r die Geschichte der Heilerfolge am persischen
griechische M e d i z i n m ü s s e n w i r also i n Hof; vgl. z.B. auch Berger (1970) 151ff.
63 Plinius nat. hist 29, 4ff.
j e n e m Z e i t r a u m suchen, der n o c h v o r 64 Darstellungen im Überblick z.B. bei Krug
dem b e r ü h m t e n H i p p o k r a t e s v o n K o s (1985) 39ff. oder Matthäus (1987) 6ff.
und seiner Ä r z t e s c h u l e liegt. 65 Diller (1959, Repr. 1971) 29ff.
U m 460 v. C h r . wurde H i p p o k r a t e s , der 66 Deichgräber (1933, Repr. 1971) 94ff.
67 «Der Eid» heisst das erste Buch des Corpus
bedeutendste A r z t des A l t e r t u m s , auf der Hippocraticum. Übersetzungen z.B.: Deich-
Insel K o s g e b o r e n . Ü b e r i h n , der z u sei-
64
gräber (Anm. 66) 98f.; Corpus Hippocraticum
nen L e b z e i t e n schon eine B e r ü h m t h e i t ed. Kapferer I 19ff.; Muri (1979) 9; Kol-
war u n d der seinen S t a m m b a u m auf d e n lesch/Nickel (1979) 42f.; Krug (1985) 188;
Claus (1985) 23ff.; Matthäus (1987) 7f.
H e i l g o t t A s k l e p i o s ( A b b . 24) z u r ü c k - 68 Hippokrates Buch 4, 6. Ähnlich auch Buch 4,
f ü h r t e , wusste schon die A n t i k e H e r o i - 4.
sches z u berichten. Seine ganz besondere 69 Kudlien (1964, Repr. 1971) 280ff., hier 281.
L e i s t u n g bestand i n der V e r b i n d u n g der 70 Celsus prooemium I. Zitat nach Muri (1979)
119.
E s w ü r d e z u weit f ü h r e n , i m R a h m e n die- tet er tapfer : Die Alten verwarfen nicht
78
ser A r b e i t die verschiedenen S c h u l e n z u die Sache, sondern die Art und Weise; am
besprechen. Fragen w i r lieber, was die meisten aber lehnten sie ab, dass aus der
R ö m e r dieser « e x a k t e n , quantifizieren- Rettung eines Lebens ein einträgliches
den W i s s e n s c h a f t » - w i r k ö n n e n auch
71
Geschäft gemacht werde. Z u m i n d e s t i n
sagen: Naturwissenschaft - entgegenzu- bezug auf C a t o , den Plinius so a u s f ü h r -
setzen hatten. D i e A n t w o r t ist kurz: l i c h zitiert (siehe oben), stimmt diese
Nichts ausser e i n e m h o h e n Standard Aussage nicht. U n d w e n n es nur wenige
ö f f e n t l i c h e r H y g i e n e , bezeugt beispiels- Z e i l e n weiter heisst , [die Heilkunde] ist
79
weise d u r c h die cloaca maxima, dem die einzige unter den griechischen Kün-
alten E n t w ä s s e r u n g s k a n a l mitten i n sten, welche die römische Würde noch
R o m . D e n griechischen Finessen i n der nicht ausübt, dann entsteht der Verdacht,
k u r a t i v e n M e d i z i n setzte ein gestandener dass hinter Catos u n d P l i n i u s ' A b l e h n u n g
R ö m e r wie der alte C a t o (234-149 v. C h r . ) griechischer M e d i z i n ein tieferer G r u n d
den K o h l (brassica) als absolutes A l l h e i l - stehen k ö n n t e , etwa so: W e r - wie C a t o -
mittel entgegen ! I h m schliesst sich s p ä t
72
den a l t r ö m i s c h e n Tugenden folge, k ö n n e
i m 1. Jahrhundert n. C h r . Plinius i n seiner so k r a n k gar nicht sein, als dass i h n nicht
N a t u r k u n d e so eng an, dass er C a t o sel- die H a u s m i t t e l (wie K o h l ) wieder auf die
ber z u W o r t k o m m e n l ä s s t : Ich werde
73
B e i n e bringen k ö n n t e n .
dir, mein Sohn Marcus, am geeigneten Ort Ausgerechnet z u C a t o s Lebenszeit n u n
von jenen Griechen das sagen, was ich in Hess sich der erste G r i e c h e als A r z t i n
Athen in Erfahrung gebracht habe, und R o m nieder. E s war A r c h a g a t h o s , S o h n
dass es zwar gut ist, einen Blick in ihre des Lysanias, der i m Jahre 219 v. C h r . v o m
Bücher zu werfen, nicht aber, sie gründ- P e l o p o n n e s nach R o m ü b e r s i e d e l t e , wie
lich zu studieren. Ich werde beweisen, dass Plinius berichtet . In den folgenden S ä t -
80
sie eine leichtfertige und unbelehrbare Art zen straft sich P l i n i u s aber selber L ü g e n ,
von Menschen sind, und glaube, dass ein
Wahrsager gesagt hat: Sobald jenes Volk
uns seine Wissenschaften gibt, wird es
alles verderben, noch umso mehr, wenn es 71 Claus (1985) 22.
seine Ärzte hierher schickt. Diese haben 72 Ilberg (1907, Repr. 1971) 311ff. - Vgl. Krug
sich untereinander verschworen, alle Bar- (1985) 36ff.
baren durch ihre Medizin zu töten; sie tun 73 Plinius nat. hist. 29, 14. Übersetzung: R. Kö-
nig (1991).
selbst aber dies um Bezahlung, damit man 74 Plinius nat hist 29, 11. Vgl. dazu das Corpus
ihnen Glauben schenken und sie uns leicht Hippocraticum 4 (Vorschriften), 8, wo es aus-
zugrunde richten können. drücklich heisst, dass Ärzte bei einer Zusam-
menkunft am Krankenbett nie miteinander
Plinius zieht engagiert gegen die Ä r z t e -
streiten sollen.
schaft z u Felde. E r beklagt die elenden 75 Plinius nat. hist 29, 11. - Ein Grabstein mit
Zänkereien am Bett der Kranken * u n d z i -
1
ähnlich lautendem Inhalt, auf dem formelhaft
tiert eine Grabinschrift: Durch die Menge das Verschulden eines Arztes beim Tod einer
Verstorbenen beklagt wird, stammt auch aus
meiner Ärzte bin ich ums Leben gekom- Augst: Riha (1986) 91 f. Abb. 31 (mit älterer
men . Seine A t t a c k e n gipfeln i n d e m A n -
15
Literatur).
wurf: Nur der Arzt hat völlige Straflosig- 76 Plinius nat. hist 29, 18.
keit, wenn er einen Menschen zu Tode ge- 77 Plinius nat. hist 29, 21.
78 Plinius nat hist 29, 16. Übersetzung: R. Kö-
bracht hat . W i e w e i l a n d C a t o beklagt
16
nig (1991).
Plinius die H a b s u c h t u n d das raffgierige 79 Plinius nat hist 29, 17.
F e i l s c h e n der Ä r z t e . D e n n o c h behaup-
77
80 Plinius nat. hist 29, 12.
denn er f ä h r t fort, dass m a n diesem A r z t Stets b l i e b die M e d i z i n griechische
auf ö f f e n t l i c h e K o s t e n eine A r b e i t s s t ä t t e D o m ä n e ; der B e i t r a g der R ö m e r er-
- w i r w ü r d e n sagen: eine Praxis - einge- streckte sich auf die Schaffung hygieni-
richtet h ä t t e , u n d zwar z u s ä t z l i c h zur V e r - scher V e r h ä l t n i s s e . G r i e c h e n als A r z t e
leihung der B ü r g e r r e c h t e . A u s diesem w u r d e n v o n der r ö m i s c h e n B e v ö l k e r u n g
E m p f a n g spricht eine grosse E r w a r - mit F r e u d e aufgenommen; auf A b l e h -
tungshaltung der R ö m e r g e g e n ü b e r e i - nung stiessen sie j e d o c h b e i einigen we-
nem griechischen A r z t . D a aber die B e - nigen Intellektuellen.
handlungsmethoden dieses M a n n e s so
grausam hart gewesen seien, habe m a n
i h n , den W u n d a r z t , so der N a t u r k u n d l e r Asklepiades von Bithynien
Plinius weiter, s p ä t e r nur n o c h den H e n - E i n e v e r m u t l i c h ä h n l i c h e S i t u a t i o n fand
ker genannt. auch der bithynische A r z t A s k l e p i a d e s
Fassen wir zwischendurch e i n m a l die aus Prusa v o r . Im f r ü h e n 1. Jahrhundert
81
wichtigsten G e d a n k e n zusammen. C e l - v. C h r . beeinflusste dieser M a n n nach-
8 2
sus berichtet i n der f r ü h e n K a i s e r z e i t mit
A c h t u n g v o n den L e i s t u n g e n der griechi-
schen M e d i z i n ( A b b . 25-26). W i r ver- 81 Meyer (1909) 5ff.; Benedum (1967); Jackson
folgten deren E n t w i c k l u n g v o n den er- (1990b); Vallance (im Druck).
sten W u n d ä r z t e n b e i den K r i e g e r n ü b e r 82 Plinius nat. hist. 26,12: zur Zeit Pompejus' des
Grossen. Plinius verwechselt aber den Arzt
die A n f ä n g e der S p o r t m e d i z i n i n K r o t o n
Asklepiades mit dem Rhetoriker gleichen
bis h i n z u H i p p o k r a t e s u n d seiner Schule. Namens.
Abb. 25 Das berühmte Asklepios-Heiligtum auf der griechischen Insel Kos (Rekonstruktion nach
Schazmann).
entscheidender Weise. N i c h t zuletzt d e m
W i r k e n u n d der P e r s ö n l i c h k e i t dieses
M a n n e s ist es z u v e r d a n k e n , dass Caesar
den Ä r z t e n wie ü b r i g e n s auch den L e h -
r e r n der freien K ü n s t e i m Jahre 46 v. C h r .
das r ö m i s c h e B ü r g e r r e c h t verlieh, damit
sie umso lieber in der Stadt blieben , u n d 89
damit eine K o n k u r r e n z zur geistigen M e -
t r o p o l e A l e x a n d r i a schuf.
Abb. 26 So stellte man sich in der Renaissance- Antonius Musa
Zeit das Äskulap-Heiligtum auf der Ä h n l i c h e r E r f o l g wie d e m B i t h y n i e r war
Tiberinsel in Rom vor (nach Struck-
mann). zwei G e n e r a t i o n e n s p ä t e r e i n e m M a n n
beschieden, der w o h l aus d e m Stand der
Sklaven k a m : A n t o n i u s M u s a . Cassius
d r ü c k l i c h die z e i t g e n ö s s i s c h e m e d i z i n i - D i o berichtet ü b e r i h n i n seiner « R ö m i -
sche Wissenschaft. C e l s u s 83
beschreibt schen G e s c h i c h t e » : Als Augustus - zu-
90
seine g e g e n ü b e r d e n A l t e n forsche A n - sammen mit Calpurnius Piso - zum elften
w e n d u n g der B ä d e r auch i m K r a n k h e i t s - Male das Konsulat angetreten hatte, er-
fall. D a r ü b e r hinaus schildert Celsus auch krankte er wiederum so ernstlich, dass es
die V e r o r d n u n g e n der A b r e i b u n g e n 8 4 keine Hoffnung auf Genesung mehr zu
(frictiones) u n d der leichten B e w e g u n g 85 geben schien. W i r befinden uns also i m
(gestatio). D e m steht Plinius - w e n mag Jahre 23 v. C h r . Cassius D i o f ä h r t fort:
es n o c h v e r w u n d e r n ? - skeptisch ge- Doch obschon Augustus nicht einmal die
g e n ü b e r : Da nun jeder einsah, dass er
8 6 wichtigsten Geschäfte mehr zu erledigen
sich selbst dies verschaffen könne, und imstande war, stellte ihn ein gewisser An-
alle den Wunsch hegten, dass das, was so tonius Musa mit Hilfe kalter Bäder und
ausserordentlich leicht war, sich auch be- Tränke wieder her. Dafür erhielt Musa so-
wahrheiten möge, so brachte (Asklepia- wohl von Augustus wie auch vom Senat
des) fast das ganze Menschengeschlecht viel Geld, sodann das Recht-er war näm-
zu seiner Auffassung, nicht anders, als sei lich ein Freigelassener -, goldene Ringe zu
er wie ein Bote vom Himmel herabge- tragen, und Steuerfreiheit für sich selbst
kommen. M i t anderen W o r t e n : A s k l e p i a - und seine Berufsgenossen, nicht nur für
des vermarktete sich u n d seine Ideen mit die augenblicklich lebenden, sondern
durchschlagendem E r f o l g . E r war es n u n auch für die der künftigen Generationen.
auch, der sich d u r c h die V e r o r d n u n g v o n
B ä d e r n einen N a m e n machte; u n d seine
A n w e n d u n g e n kalter B ä d e r verschafften 83 Celsus 2, 17,3.
i h m gar den B e i n a m e n « P s y c h r o l o u - 84 Celsus 2,14, 1.
85 Celsus 2,15, 1.
t e s » , d.h. « K a l t b a d e r » . D a s alles fand
87
86 Plinius nat. hist. 26, 13. Übersetzung: R. Kö-
statt z u einer Z e i t , als das kanonische nig (1983).
r ö m i s c h e B ä d e r w e s e n mit der A b f o l g e 87 Plinius nat. hist. 26,14.
kalt - l a u - heiss sich soeben z u entfalten 88 Heinz (1979) 14f.; Heinz (1983) 144; 197;
begann . Asklepiades von Bithynien
88 Heinz (im Druck).
89 Sueton, Caesar 42.
p r ä g t e als griechischer A r z t m i t h i n auch
90 Cassius Dio, Römische Geschichte 53, 30
die werdende r ö m i s c h e B a d e k u l t u r i n (Übersetzung von O. Veh).
D e r K a i s e r lebte danach n o c h 37 Jahre! n. C h r . ) , S o h n eines M a t h e m a t i k e r s u n d
95
V o n Sueton wissen wir, dass d e m A n t o - A r c h i t e k t e n . G a l e n sammelte i n seinem
nius M u s a als D a n k für diese R e t t u n g bewegten L e b e n eine F ü l l e v o n E r f a h -
ausserdem aus freiwilligen Spenden eine rungen, die v o r a l l e m die K e n n t n i s s e
Statue errichtet wurde, die neben d e m ü b e r die A n a t o m i e des M e n s c h e n berei-
B i l d e Ä s k u l a p s stand . H ö c h s t e E h r e n
91
cherten. S e k t i o n e n nahm er offenbar
also für den R e t t e r A n t o n i u s M u s a - das
9 2
aber n u r an T i e r e n v o r . D e n n o c h ge-
Tragen goldener R i n g e setzte d i e E r h e - langte er auch auf d e m G e b i e t der C h i r -
bung i n den R i t t e r s t a n d voraus - u n d den urgie des M e n s c h e n z u h ö c h s t e n E r f o l -
Ärztestand überhaupt. D i e Anwendun- gen, d i e er seinen F ä h i g k e i t e n z u r ge-
gen v o n B ä d e r n verschiedenster A r t , nauen B e o b a c h t u n g u n d seiner Skepsis
auch v o n M e e r b ä d e r n , begleitete den I m - g e g e n ü b e r f r ü h e r e n L e h r m e i n u n g e n ver-
perator sein weiteres L e b e n l a n g . D e r 93
dankte. Sein A n s e h e n stieg mit der Z a h l
Ä r z t e s t a n d aber hatte i n R o m Fuss ge-
fasst u n d stand auch w e i t e r h i n unter d e m
W o h l w o l l e n des K a i s e r s .
94
91 Sueton, Augustus 59.
92 Zu Musa z.B. Krug (1985) 208f.; Michler (im
Druck).
Galen 93 Sueton, Augustus 82.
D i e r ö m i s c h e K a i s e r z e i t kannte offen- 94 Sueton, Augustus 42.
sichtlich ü b e r w i e g e n d G r i e c h e n als H e i l - 95 Aus der umfangreichen Literatur mag z.B.
kundige. D e r e n b e r ü h m t e s t e r V e r t r e t e r verwiesen sein auf: F. Kudlien, s.v. Galenos, in:
Der Kleine Pauly 2 (1975, Repr. 1979) 674f.;
war G a l e n o s v o n P e r g a m o n (129-199 Krug (1985) 64ff.; Claus (1985) 42ff.
seiner Schriften. Schliesslich wurde er
als L e i b a r z t des R e g e n t e n C o m m o d u s
(180-192 n. Chr.) an den kaiserlichen H o f
geholt.
Ä r z t l i c h e Versorgung
M u s a u n d G a l e n sind ebenso herausra-
gende P e r s ö n l i c h k e i t e n w i e d i e v o n i h -
nen B e t r e u t e n . W i e aber stand es mit der
Masse der B e v ö l k e r u n g ? W i e schon aus
dem Versuch Caesars, Ä r z t e an R o m z u
b i n d e n (siehe oben), hervorgeht, wurde
eine ä r z t l i c h e V e r s o r g u n g auf breiter B a -
sis angestrebt. Ä r z t e ( A b b . 27) oder ge-
legentlich auch Ä r z t i n n e n ( A b b . 2 8 ) %
eröffneten Praxen in Tabernen (Laden- 97
g e s c h ä f t e , die sich z u r Strasse h i n öffne-
ten) oder richteten Teile v o n H ä u s e r n
z u m Z w e c k medizinischer T ä t i g k e i t ein,
so z . B . auch an bisher zwei belegbaren
Orten i n Augusta Raurica . Hausbesu- 98
che g e h ö r t e n zur Tagesordnung. Ö f f e n t -
lich bestellte G e m e i n d e ä r z t e , zusam-
mengefasst i m ordo archiatrorum, also
der G i l d e der s t ä d t i s c h e n Ä r z t e , sorgten
für das W o h l der B e v ö l k e r u n g . N e b e n
dem archiater palatinus, d e m kaiser-
lichen L e i b a r z t , hatte sich der archiater
popularis durchgesetzt . In jeder g r ö s s e -
99 Abb. 28 Relief einer Ärztin. Grabstein aus
Metz.
ren Stadt gab es diese v o n ö f f e n t l i c h e r
H a n d bezahlten, für alle z u s t ä n d i g e n M e -
diziner. D a s W o r t archiatrós stammt aus 96 Krug (1985) 195ff.; Matthäus (1987) Abb. 6f.;
Hillen (1990) 46ff.; 77ff.; 91 ff.; 149f.; 218ff.
dem G r i e c h i s c h e n . Ü b e r s e t z t heisst es 97 Plinius nat. hist. 29, 12.
etwa: U r a r z t . D a s deutsche W o r t « A r z t » 98 Allgemein: Eschebach (1984) passim; Krug
leitet sich v o m griechischen archiatrós ab. (1985) 71f. zum römischen Bereich. - Augst-
Ä r z t l i c h e Behandlungszentren scheinen Insula 31 (2. Jh.) und Kaiseraugst-«SBB-
Unterführung» (3. Jh.): Riha (1986) 92ff.
auch die ö f f e n t l i c h e n T h e r m e n gewesen Abb. 32-33.
zu sein. Z a h l r e i c h e F u n d e medizinischer 99 F. Kudlien, s.v. Archiatrós, in: Der Kleine
Instrumente i n T h e r m e n a n l a g e n i n Pauly 1 (1975, Repr. 1979) 505f.; Krug (1985)
203f. - Römer (1990) 85ff. geht sehr genau
Trier , Xanten
100 1 0 1
( A b b . 29) und anderen
dem Begriff archiatrós nach. Sie glaubt nicht,
O r t e n deuten, wie bereits i m ersten T e i l dass es sich hierbei «um den Vorsteher eines
bei den B ä d e r n beschrieben, auf die V e r - <Vereins> der Ärzte» handle. - Zur Grabstele
sorgung K r a n k e r in diesen B a d e p a l ä s t e n . des Archiatrós Asklepiades aus dem 2. Jh. n.
Chr. jüngst Hillert (1990) 139ff. mit Abb. 26.
N e b e n der Ö f f e n t l i c h k e i t w a r auch u n d
100 Cüppers (1981), bes. S. 19.
gerade das H e e r medizinisch gut v e r - 101 Künzl (1986) 491ff.
10m
/
Abb. 29 Die Grossen Thermen von Xanten. Im markierten Raum (Stern) in der Nordwestecke fanden
die Ausgräber ein Arztbesteck. M . 1:1000.
sorgt . D i e Q u e l l e n geben v o r a l l e m
102
A u s k u n f t ü b e r die m e d i z i n i s c h e n E i n -
richtungen der Legionslager. D i e grossen
Lazarette (lat. valetudinaria) waren
meist u m einen offenen Innenhof grup-
piert ( A b b . 30). Sie fassten neben den
K r a n k e n s t u b e n alle wichtigen V e r s o r -
gungseinrichtungen wie K ü c h e , Toilette
u n d B a d . U n t e r der O b e r l e i t u n g des
optio valetudinarii stehend w u r d e n sie
v o n einer R e i h e verschiedener medici
betreut. D u r c h eine Inschrift sind aus-
gewiesene F a c h ä r z t e wie ein C h i r u r g , ein
Internist u n d ein A u g e n a r z t für die
B e h a n d l u n g e r k r a n k t e r Soldaten nach-
gewiesen.
Spezialisten
H i e r w i r d eine Spezialisierung sichtbar,
die als solche für die A n t i k e lange u m -
stritten war. D e r hippokratische E i d 1 0 3
Abb. 31 Augenärztliche Behandlung. Zeich-
nung nach einem Relief aus Bar-le-Duc
kennt keine D i f f e r e n z i e r u n g der A u f g a -
(nach Duval).
ben - oder doch? D i e E n t f e r n u n g v o n
Blasensteinen solle der A r z t niemals vor-
nehmen, sondern solches Tun Leuten
überlassen, die besondere Übung darin O p e r a t i o n nicht i n A n g r i f f n e h m e n soll?
haben. Ist damit die L i t h o t o m i e unter der E h e r das letztere k ö n n t e zutreffen, f ü h r t
W ü r d e des A r z t e s oder soll gerade ge- m a n sich die a u s f ü h r l i c h e n B e s c h r e i b u n -
genteilig damit a u s g e d r ü c k t werden, dass gen der Blasensteinoperation i n den
der n o r m a l e A r z t eine so schwierige a n t i k e n Q u e l l e n vor A u g e n . V o n e i n e m
1 0 4
anderen Spezialisten war bereits die
R e d e : v o m Z a h n a r z t . N u r muss die
105
Frage jedesmal lauten, ob w i r den Begriff
des Spezialisten i n m o d e r n e m oder anti-
k e m Sinne verstehen. Hatte der antike
A r z t eine so allumfassende A u s b i l d u n g ,
dass er die speziellen G e b i e t e abdecken
102 Davies (1970) 84ff.; Johnson (Anm. 48)
179ff.
103 S. Anm. 67.
104 Jackson (1990a) 6f. mit ausdrücklichem Hin-
weis auf E . Künzls Aufsatz zur Lithotomie
im Archäolog. Korrespondenzblatt 13,
Abb. 30 Modell des Valetudinariums (Lazarett) 1983.
von Xanten. 105 S. Anm. 51 f.
k o n n t e ? Offensichtlich w a r d a r ü b e r die thematisch erstaunlich weit gespannt
r ö m i s c h e A n t i k e zerstritten. W i r wissen, sind, hielt M a r t i a l seinen Zeitgenossen
dass Celsus u n d Scribonius L a r g u s n u r einen Spiegel v o r : 107
den A u g e n a r z t ( A b b . 31) anerkennen, Ich war krank, doch du, von hundert
w ä h r e n d i n anderen Q u e l l e n v o m Inter- Schülern begleitet,
nisten, G y n ä k o l o g e n , U r o l o g e n , O h r e n - bist auf der Stelle sofort, Symmachus,
arzt, P r o k t o l o g e n , E r n ä h r u n g s w i s s e n - zu mir geeilt.
schaftler u.a. die R e d e ist ( A b b . 3 2 ) . E s 106
Hundert Hände, sie haben, vom Nord
gab sie also, die spezialisierten F a c h ä r z t e , erstarrt, mich betastet:
auch w e n n sie nicht i n jeder Q u e l l e als hatte kein Fieber, doch jetzt, Symma-
solche bezeichnet werden. chus, hob ich's gewiss.
B e d e u t s a m ist die B e o b a c h t u n g der V i e l -
z a h l v o n S c h ü l e r n . E s w a r nicht n u r
Martial und die Ä r z t e M o d e , i n R o m M e d i z i n z u studieren; die
W o viel L i c h t ist, d a gibt es auch v i e l A u s ü b u n g dieses Berufes konnte v i e l -
Schatten. D e r Ä r z t e s t a n d m i t seinen mehr auch z u e i n e m ü b e r die M a s s e n e i n -
L e i s t u n g e n , aber auch seinen S c h w ä c h e n t r ä g l i c h e n G e s c h ä f t werden, wie w i r v o n
reizte z u r K a r i k a t u r . V i e l f a c h k a m e n i n Plinius 108
erfahren. D e r D i c h t e r M a r t i a l
den vorstehenden K a p i t e l n die a n t i k e n hatte vielleicht R e s p e k t v o r Ä r z t e n u n d
A u t o r e n z u W o r t , sei es m i t bissiger ihren L e i s t u n g e n . D a s allerdings h i n -
Satire wie b e i Iuvenal, sei es m i t A b g e - derte i h n nicht, m i t anscheinend neutra-
s ä n g e n auf die Ä r z t e wie bei Plinius. W o len W o r t e n B e o b a c h t u n g e n m i t z u t e i l e n ,
solches gedeiht, h ä l t sich auch e i n M a r - die jeder H ö r e r oder Leser ohne Z w e i f e l
tial nicht z u r ü c k . V i e l wissen w i r nicht richtig verstand, n ä m l i c h als pointierten
von seinem L e b e n . A u s seinen W e r k e n Witz : 1 0 9
erhellt, dass er u m 40 n . C h r . i n Spanien Thais' Zähne sind schwarz, schnee-
zur W e l t g e k o m m e n sein muss. E r pflegte weis s Laecanias Zähne.
gute B e z i e h u n g e n z u R o m s adeligen Wie das kommt? Eins sind eigne, die
K r e i s e n . M i t seinen E p i g r a m m e n , die andern gekauft.
106 Jackson (1990a) 6; Künzl (1982) 37 rät auf-
grund der Auswertung der Grabinventare
jedoch zur Vorsicht «bei der Frage nach der
Spezialisierung des jeweiligen Arztes». -
Hillen (1990) 225 möchte das Relief aus
Bar-le-Duc (hier Abb. 31) nicht «im Sinne
eines Berufsbildes verstanden» wissen; viel-
mehr zieht er «eine Deutung im Sinne einer
religiösen Zeremonie» vor, «womit die Be-
ziehung auf einen Arzt hinfällig wäre».
107 Martial, Epigramme 5, 9. Ubersetzung:
Helm (1957).
108 Plinius nat. hist. 29, 7ff.
Abb. 32 Hebamme bei einer Entbindung. Relief 109 Martial, Epigramme 5, 43. Übersetzung:
aus Ostia. Helm (1957).
O d e r , n o c h bissiger : 110
und an dem Morgen darauf fand man
Laelia, Zähne und Haar - und du Andragoras tot.
schämst dich nicht - hast du gekaufte. Fragst du, Faustin, nach dem Grund
Doch mit dem Auge, was da? Sag mir! des gar so plötzlichen Todes?
Das kauft sich ja nicht. Sah er Hermokrates doch während des
N u n , vielleicht ist es falsch, was w i r vor Schlafes, - den Arzt!
nur wenigen A u g e n b l i c k e n ü b e r M a r t i a l U n d i n nur z w e i V e r s e n erfüllt sich das
vermuteten. V i e l l e i c h t hatte er d o c h Schicksal des ehemaligen A r z t e s D i a u -
keine so hohe M e i n u n g v o m Ä r z t e s t a n d , lus :
112
wenn er uns die letzte N a c h t eines gewis- Jüngst war er Arzt, und jetzt ist Lei-
sen A n d r a g o r a s s c h i l d e r t :
111
chenträger Diaulus,
Hatte mit uns gebadet und heiter mit legt er jetzt Leichen aufs Bett, tut er, was
uns noch getafelt, früher der Arzt.
Ärztliche Instrumentarien
V o r zehn Jahren b e k a m die E r f o r s c h u n g k o n n t e n aber auch i n verwandten oder
medizinischer Instrumente grossen A u f - ganz anderen L e b e n s b e r e i c h e n einge-
trieb d u r c h die Z u s a m m e n s t e l l u n g jener setzt werden: b e i der M e d i k a m e n t e n h e r -
G e r ä t s c h a f t e n , die i m L a u f e der Z e i t i n stellung, i n der K o s m e t i k oder auch z u m
G r ä b e r n - offensichtlich also A r z t g r ä - P o r t i o n i e r e n v o n F a r b p i g m e n t e n oder
b e r n - gefunden w o r d e n w a r e n . H i e r
113
z u m A n r e i b e n v o n Farben i n der M a l e -
gibt es ganze Inventare wie b e i d e m rei. 115
- V o n den meisten G e r ä t s c h a f t e n
b e r ü h m t e n Bingener Arztgrab ( A b b . wissen w i r ü b e r d i e s nicht, wer sie herge-
33-34). G a n z anders dagegen stellen sich stellt hat. Selten sind G e r ä t e mit einem
die Siedlungsfunde ä r z t l i c h e r Instru- Fabrikantenstempel versehen, wie w i r
mente dar. Sie w e r d e n zumeist als E i n -
zelfunde geborgen. A u g u s t a R a u r i c a ist
die bisher einzige antike Stadt, aus der 110 Martial, Epigramme 12, 23. Übersetzung:
s ä m t l i c h e ä r z t l i c h e Instrumentarien v o l l - Helm (1957).
s t ä n d i g wissenschaftlich untersucht sind. 111 Martial, Epigramme 6, 53. Übersetzung:
N u r dank dieses U m s t a n d e s v e r m a g ge- Helm (1957).
112 Martial, Epigramme 1, 47. Übersetzung:
naue B e o b a c h t u n g der F u n d s t r e u u n g Helm (1957). Vgl. das ähnliche Epigramm 1,
K o n z e n t r a t i o n e n an bestimmten Stellen 30. Dazu: A. Dolderer, Über Martials Epi-
z u e r k e n n e n , die - wie i n der A u g s t e r gramme auf Ärzte (Diss. Tübingen 1933).
Insula 31 - an ein « Ä r z t e z e n t r u m » 1 1 4 113 Grundlegend: Künzl (1982). Vgl. auch die
sehr wichtige Arbeit von Cüppers (1981) zu
d e n k e n lassen. Trier und dem Trierer Raum.
V i e l e jener Instrumente, die z u ä r z t l i c h e n 114 Riha (1986) 92.
G e r ä t s c h a f t e n gerechnet werden d ü r f e n , 115 Künzl (1982) 5f.; Riha (1986) 101.
i h n etwa auf einer A u g s t e r P i n z e t t e 116
finden: Sie stammt aus der Werkstatt des
A g a t h a n g e l u s ( A b b . 35).
D a s Corpus Hippocraticum verzeichnet
so deutliche H i n w e i s e auf die Instrumen-
tarien eines A r z t e s , dass sie schon fast
den C h a r a k t e r einer Vorschrift tragen:
Alle Instrumente aber sollen, handlich an
Grösse, Schwere und Feinheit, zum Ge-
Abb. 34 Trépane aus dem Bingener Arztgrab brauch vorhanden sein; u n d ausserdem:
(nach Como). Zum Antrieb dieser Kno-
chenbohrer s. Abb. 57. M . 1:2.
Metallene Geräte soll man nicht gebrau-
chen ausser den Instrumenten, denn die
Verwendung solcher scheint mir aufdring-
licher Prunk zu sein . Für die Reise,
117
heisst es an anderer S t e l l e , habe man
118
ferner einfachere Hilfsmittel für den
Handgebrauch, und zwar möglichst
handlich und sinnvoll, zusammengestellt.
Der Arzt kann (im Bedarfsfall) nicht erst
alles einzeln durchsuchen. G e g e n p r o t z i g
verzierte Instrumente wettert auch
L u k i a n , i n d e m er einen d u m m e n B u c h -
1 1 9
k ä u f e r mit Ignoranten unter den Ä r z t e n
vergleicht, die sich zwar mit elfenbeiner-
nen M e d i k a m e n t e n d ö s c h e n , silbernen
S c h r ö p f k ö p f e n u n d goldverzierten S k a l -
pellen bevorraten, i m Zweifelsfalle da-
mit aber nicht umgehen k ö n n t e n , w o h i n -
gegen ein gewiefter K o l l e g e , der seinen
B e r u f studiert habe, selbst mit e i n e m ro-
stigen Messer den Patienten v o n seinem
Schmerz befreien k ö n n e .
In der folgenden Ü b e r s i c h t ü b e r die In-
strumente sei versucht, sie - anders als
sonst zumeist ü b l i c h - i n g r ö s s e r e G r u p -
pen nach i h r e m kosmetischen bzw. m e d i -
zinischen Z u s a m m e n h a n g z u gliedern.
116 R ö m e r m u s e u m Augst, Inv. 1962.5982. Riha
(1986) 36 Nr. 92. - Zur Werkstatt des Aga-
thangelus s. Künzl (1982) 32 Anm. 92.
117 Corpus Hippocraticum Buch 5 (Der Arzt),
2. Übersetzung: Kapferer.
Abb. 35 Pinzetten aus der Werkstatt des Aga- 118 Corpus Hippocraticum Buch 3 (Verhalten),
thangelus. Links aus Augst, Insula 29; 8.
rechts aus Pompeji. M . etwa 1:1. 119 Lukian, Der unwissende Buchkäufer 29.
D i e meisten der bekannten G e r ä t s c h a f - t i o n bereits umschrieben. D i e abge-
ten w i r d der L e s e r hier wiederfinden. s c h r ä g t e n Seiten f ü h r e n z u der Stand-
Letzte V o l l s t ä n d i g k e i t k a n n i n diesem fläche, die g e g e n ü b e r der eigentlichen
R a h m e n nicht angestrebt werden. D i e A r b e i t s f l ä c h e , die gelegentlich eingetieft
Beschreibungen sind jeweils k u r z gehal- ist, verkleinert erscheint. D i e S t e i n p l ä t t -
ten, ist d o c h inzwischen bereits vieles chen dienten z u m A n r e i b e n der G r u n d -
ü b e r diese G e r ä t e z u P a p i e r g e b r a c h t .
120
stoffe für die K o s m e t i k a oder die m e d i z i -
K ö r p e r p f l e g e oder Chirurgie
120 Z.B. Künzl (1982) 15ff.; Krug (1985) Hfl;
Riha (1986); Matthäus (1989) 16ff.; Jackson
Anreibeplättchen und -Stäbchen (1990a).
( A b b . 36-38)
D i e P l ä t t c h e n werden auch R e i b s t e i n e
genannt. D a m i t sind M a t e r i a l u n d F u n k -
— -
>
\
/ ~~~~
- o
Abb. 37 Reibestäbchen zum Zerstossen der
Grundstoffe für Salben, Schminke usw.
Links: Beispiel aus Bronze aus Augst,
Abb. 36 Marmorne Anreibepalette aus Augst, Insula 25 (vgl. Umschlagseite); rechts
Insula 31 (vgl. auch Abb. 38). M. 1:2. aus Glas, aus Augst, Insula 19. M. 1:2.
nischen Salben. D i e S t ä b c h e n , seien sie Pinzette volsella ( A b b . 35; 39-40)
aus G l a s ( A b b . 37, rechts) oder aus M e - P i n z e t t e n sind i m G r u n d e A l l z w e c k i n -
t a l l ( A b b . 37, links), arbeiteten wie k l e i n e strumente. Wesentlich an i h n e n ist die
M ö r s e r . E s gab auch « K o m b i i n s t r u -
1 2 1
G e s t a l t u n g zweier B a c k e n , die es e r m ö g -
m e n t e » , die als k l e i n e K ä s t c h e n ( A b b . liehen, kleine G e g e n s t ä n d e w i e H a a r e ,
38) z u m A u f b e w a h r e n der Grundstoffe
ausgearbeitet waren, wohingegen der 1 Riha (1986) 38; 43.
2 1
D e c k e l zugleich der R e i b s t e i n w a r .
122
122 Riha (1986) 45 Abb. 17; Sobel (1991) 136ff.
Abb. 39/40 Pinzetten. Links (Abb. 39) aus einem
einzigen Metallband (Bronze) herge-
stellt; aus Augst, Insula 24. - Mitte und
rechts (Abb. 40) aufwendig hergestellte
Pinzetten aus Trier; die kleinere mit ei-
Abb. 38 Reibpalettenkästchen aus Andernach. nem Klemmring, die grössere mit der
M. 2:3. ' Herakleskeule. M. 2:3.
F r e m d k ö r p e r i n der H a u t oder anderes meint, sind diese G e r ä t s c h a f t e n v o n der
z u fassen. E n t s p r e c h e n d d e m V e r w e n - V e r w e n d u n g her den sog. Z ä p f c h e n z a n -
dungszweck gab es spitze oder breite, gen ( A b b . 51) nahe v e r w a n d t . 123
glatte oder g e z ä h n t e Pinzetten. D i e I n -
strumente - i n aller R e g e l aus B r o n z e - Spatel spatula ( A b b . 41)
k o n n t e n gegossen oder geschmiedet sein. W i e die P i n z e t t e n g e h ö r e n auch Spatel z u
E s gab solche, die sich aus einem G r i f f - den U n i v e r s a l g e r ä t e n . M a n b e n ü t z t e sie
s t ü c k entwickelten, u n d andere, die - wie z u m A n r e i b e n v o n S c h m i n k e n oder Sal-
die Scheren - aus e i n e m B a n d geschmie- ben oder auch v o n Farbgrundlagen,
det waren. Z u den besonders raffinierten ebenso aber auch z u m A u f t r a g v o n K o s -
W e r k s t ü c k e n z ä h l e n diejenigen Pinzet- metik oder Salbe. E s gab Spatelsonden
ten, die mit e i n e m k l e i n e n R i n g arretiert
w e r d e n k o n n t e n ( A b b . 40). D a das latei-
nische W o r t volsella (oder auch: vulsella)
123 Deswegen sind diese Geräte bei, Jackson
auch so v i e l wie ein kleines Z ä n g c h e n (1990a) Abb. 3 auch zusammengefasst.
- - o
— o
-o
Abb. 41
- o
Abb. 42
Abb. 43
Abb. 41/42/43 Links (Abb. 41) zwei bronzene Spate/sonden aus Augst, Insulae 42 und 11; Mitte (Abb.
42) drei Löffehonden mit zum Teil reicher Verzierung, aus verschiedenen Augster Stadt-
quartieren; rechts (Abb. 43) zum Vergleich eine Löffelsonde und zugehöriges Etui aus der
Villa von Orbe-Boscéaz (nach Riha). M . 1:2.
mit spitzovalem oder r u d e r f ö r m i g e m
B l a t t u n d v e r d i c k t e m E n d e oder - selte-
ner - auch D o p p e l s p a t e l . - D a s W o r t
spatula ist ü b r i g e n s die verkleinerte F o r m
von spatha (Schwert).
Sonden specillimi ( A b b . 42-43)
D a s W o r t speculum k a n n auch ü b e r s e t z t
werden als « S p i e g e l c h e n » . D a m i t trifft es
die Sache bestens, denn S o n d e n dienten
z u m U n t e r s u c h e n v o n K ö r p e r h ö h l e n , of-
Abb. 44 Schröpfköpfe galten als Symbol des
fenen W u n d e n u n d anderem. E n t s p r e - ärztlichen Standes schlechthin! Hier
chend der V e r w e n d u n g variiert die F o r m . drei Exemplare aus dem Bingener Arzt-
Ü b l i c h e r w e i s e sind S o n d e n n a d e i f ö r m i g e grab (nach Como).
G e r ä t s c h a f t e n aus B r o n z e mit v e r d i c k -
tem E n d e ; m a n trug sie gern i n E t u i s
( A b b . 43) mit sich. A r b e i t e t e der Instru-
mentenhersteller an e i n e m E n d e eine
k l e i n e Schaufel aus, fanden diese Löf- mittels A d e r l a s s die schlechten Säfte aus
felsonden ausserdem Z u g a n g z u m k o s - d e m K ö r p e r z u ziehen. Bei den von den
metischen u n d technischen B e r e i c h z u m oberen Partien weit abliegenden Flüssen,
E n t n e h m e n der Grundstoffe, z u m R e i n i - die zum Stehen gekommen sind, ziehen
gen der O h r e n usw. E i n e S o n d e r f o r m der die Schröpfköpfe von grossem Umfang
S o n d e n sind Spatelsonden. viel aus dem sonstigen Fleisch an sich
heran, heisst es i m Corpus Hippocrati-
cum^ . U n d weiter (nachdem eingangs
26
verschieden grosse S c h r ö p f k ö p f e be-
Spezifisch chirurgische Instrumente schrieben w o r d e n sind): Will man skari-
fizieren, so muss der Schröpfkopf aus der
Schröpfkopf cucurbitula ( A b b . 44; 49) Tiefe aufnehmen, weil sich das Blut aus
D i e cucurbitula ist eigentlich der « k l e i n e den chirurgisch behandelten Stellen zei-
K ü r b i s » . E s ist eine anschauliche U m - gen muss.
schreibung für jenes Instrument, das i m
A l t e r t u m nachgerade z u m S y m b o l des
A r z t e s w u r d e u n d dessen V e r w e n d u n g
124
unsere U r u r g r o s s v ä t e r soeben n o c h mit- 124 Sehr ausführlich: Berger (1970) 63ff.
e r l e b t e n . D e r S c h r ö p f k o p f wurde i n er-
125
125 D. Georgius Pictorius widmet in seinem
w ä r m t e m Z u s t a n d auf die H a u t a p p l i - «Badenfahrtbüchlein» von 1560 dem
ziert. B e i m A b k ü h l e n saugte er sich «schrepffen» ein eigenes Kapitel: Baden-
fahrtbüchlein. Wie und wo man richtig ba-
durch den entstehenden U n t e r d r u c k fest det. Ein kommentierter, übersetzter und
u n d f ö r d e r t e die D u r c h b l u t u n g . I n dieser mit zeitgenössischen Bildern versehener
F u n k t i o n d ü r f t e n w i r i h n n o c h nicht z u Nachdruck des Werkes von D. Georgius Pic-
torius aus dem Jahre 1560 (1980) 102. - Zum
den chirurgischen Instrumenten z ä h l e n .
Ende des Schröpfens in den Bädern s. Mar-
N u n wissen w i r aber aus den Q u e l l e n , tin (1906) 215.
dass die H a u t v o r d e m A u f s e t z e n des 126 Corpus Hippocraticum Buch 5 (Der Arzt),
S c h r ö p f k o p f e s oftmals geritzt wurde, u m 7. Übersetzung: Kapferer.
Lanzette Phlebotomus ( A b b . 45)
Die L a n z e t t e ist eine S o n d e r f o r m des
Messers. S i e dient w i e auch der S c h r ö p f -
k o p f d e m A d e r l a s s . B i s h e r s i n d wenige
dieser I n s t r u m e n t e gefunden. D a s liegt
w o h l d a r a n , dass sich l e t z t l i c h jedes S k a l -
p e l l z u m A d e r l a s s eignet.
Abb. 45/46 Links (Abb. 45) eine der wenigen
> Lanzetten, die identifiziert werden
konnten; Mitte und rechts (Abb. 46)
verschiedene Formen der Brenneisen Abb. 46
(Kautere; nach Jackson).
Abb. 45
». 47/48 Links (Abb. 47) Skalpell mit Stahlklinge (zeichnerisch ergänzt) und wahrscheinlicher an-
tiker Reparatur an der Gnffhalterung. Aus der römischen Unterstadt in Kaiseraugst Mitte
und rechts (Abb. 48) Doppelskalpell aus dem römischen Herbergshaus (mansio) Augst-Kur-
zenbetth (Zeichnung und Rekonstruktion). M . 1:2.
Brenneisen cauter oder cauterium
( A b b . 46)
Was die chirurgische Tätigkeit, das
Schneiden und Brennen, anlangt, so lobt
man hier sowohl das schnelle wie das
langsame Vorgehen . 121
Das Ausbrennen
v o n W u n d e n war eine der g ä n g i g s t e n B e -
handlungsmethoden. A u f g r u n d der V i e l -
zahl der A n w e n d u n g e n gab es aber an- Abb. 49 Im Tempel von Kom Ombo (Oberägyp-
ten) befindet sich ein berühmtes Relief,
scheinend so viele verschiedene F o r m e n das die Weihung ärztlicher Instrumente
der B r e n n e i s e n , dass erst i n j ü n g s t e r Z e i t an den Gott Haroeris zeigt. Das untere
t a t s ä c h l i c h ein K a u t e r als solches i d e n t i - Register dieser Weihetafel, die auf
fiziert werden k o n n t e . 128 einem Altar steht, zeigt (von links)
zwei Schröpfköpfe, ein Etui, eine
Schere, zwei Reibepaletten mit einem
Schwamm darunter, zwei Sonden und
zwei Messer mit Sonden am unteren
Skalpell scalpellum, scalpellus Ende.
( A b b . 47-48)
S k a l p e l l e sind die eigentlichen O p e r a -
tionsmesser der A n t i k e . In der R e g e l sind
die r ö m i s c h e n Skalpelle aus e i n e m spa- Haken hamus ( A b b . 50)
t e l f ö r m i g e n G r i f f aus B r o n z e u n d einer H a k e n sollen eine W u n d e offenhalten
austauschbaren E i s e n k l i n g e geschaffen. k ö n n e n . N a c h der E r ö f f n u n g der H a u t
D i e K l i n g e n k ö n n e n breiter oder schma- arbeitet der H e l f e r mit W u n d h a k e n mit
ler sein, wie schon i m Corpus Hippocra- k l e i n e r Spitze, die gegebenenfalls ge-
ticum gefordert ; stets sind sie e i n -
129
spreizt sein k a n n . G r ö s s e r e Spitzen
schneidig. D i e charakteristische Spatel- dienen z u m Festhalten v o n M u s k e l n . M i t
form des Handgriffs e r m ö g l i c h t es d e m umgebogenen b l a t t f ö r m i g e n H a k e n las-
Operateur, auch mit diesem Teil des M e s - sen sich Weichteile anheben oder b e i -
sers am Patienten z u arbeiten. seite schieben.
Schere forfex ( A b b . 49) Zäpfchenzange forceps ( A b b . 51)
Scheren sind i m t ä g l i c h e n L e b e n vermut- D e r Begriff « Z ä p f c h e n z a n g e » f ü h r t i m
l i c h wichtiger als b e i m A r z t gewesen, G r u n d e irre, handelt es sich d o c h vor-
hatte der d o c h zur A r b e i t an den P a t i e n - wiegend u m ein Instrument z u m Fassen
ten seine Skalpelle. A u c h das Z u s c h n e i - u n d z u m F i x i e r e n . V o n der V e r w e n d u n g
den v o n L e i n e n b i n d e n ist leichter d u r c h her ist diese Z a n g e der Pinzette ä h n l i c h ,
einen nur k l e i n e n E i n s c h n i t t u n d an- nicht j e d o c h v o m A u f b a u mit einem
schliessenden fadengeraden R i s s durch G e l e n k her. G e l e g e n t l i c h vorhandene
das T u c h . D e n n o c h g e h ö r e n Scheren -
seien sie als B ü g e l s c h e r e n , ä h n l i c h wie
Pinzetten, aus einem B a n d geschmiedet, 127 Corpus Hippocraticum Buch 5 (Der Arzt),
5. Übersetzung: Kapferer.
seien sie aus zwei T e i l e n mit N i e t b o l z e n 128 Jackson (1990a) 8 mit Hinweis auf Bliquez.
in der M i t t e gearbeitet - z u den chirur- 129 Corpus Hippocraticum Buch 5 (Der Arzt),
gischen Instrumenten. 6.
Abb. 50 Wundhaken aus Augst (verschiedene Abb. 51 Die sog. Zäpfchenzange diente vor al-
Fundstellen). M. 1:2. lem zum Fassen und Festhalten (nach
Jackson). M. 1:2.
L ö c h e r i n den B a c k e n dieser Z a n g e n ver- Knochenheber elevator ( A b b . 54)
raten die M ö g l i c h k e i t der A r r e t i e r u n g D i e s e H e b e l i n s t r u m e n t e sind hilfreich
bzw. F i x i e r u n g , u m beispielsweise A d e r n b e i m E i n r i c h t e n eines Bruchs. D e r zu
abzuklemmen. erwartenden D r u c k b e l a s t u n g entspre-
chend sind sie massiv gebaut.
Wundzange forceps ( A b b . 52)
D i e W u n d z a n g e ist erheblich schwerer
a u s g e f ü h r t als die Z ä p f c h e n z a n g e . E s gab Knochenmeissel scalper oder scalprum
sie m i t S - f ö r m i g geschwungenem M a u l ( A b b . 55)
mit g e z ä h n t e n B a c k e n oder geradmaulig. K o m p l i z i e r t e B r ü c h e m ö g e n die E n t f e r -
Dieses Instrument d ü r f t e v o r w i e g e n d i n nung v o n K n o c h e n t e i l e n erfordern. H i e r
der K n o c h e n c h i r u r g i e eingesetzt w o r d e n wie unter U m s t ä n d e n auch bei der E n t -
sein. Seine V e r w e n d u n g w i r d v o n einem fernung v o n G e s c h w ü l s t e n ist e i n M e i s s e l
zeitgenössischen Wandgemälde illu- hilfreich. U m die hohe punktuelle B e l a -
striert ( A b b . 53). stung b e i m Z u s c h l a g e n aufnehmen z u
k ö n n e n , verfertigten die F a b r i k a n t e n
diese Instrumente aus E i s e n . 130
Säge serra, serrula ( A b b . 56)
Sie ist unverzichtbar, wenn eine A m p u -
tation sich nicht m e h r v e r m e i d e n lässt,
u m d e n K n o c h e n z u durchtrennen. D i e
meisten S ä g e n m i t i h r e n g e s c h r ä n k t e n
Z ä h n e n lassen sich als solche nicht als
chirurgische Instrumente erkennen, d a
sie gleichermassen auch i n anderen
A r b e i t s b e r e i c h e n herangezogen w u r d e n .
Trepan modiolus ( A b b . 34; 57)
D i e E r ö f f n u n g des S c h ä d e l s durch einen
gezahnten Hohlbohrer (Krontrepan)
war l ä n g s t schon i n v o r r ö m i s c h e r Z e i t
g ä n g i g e Praxis. D i e B e w e g u n g eines
solchen H o h l b o h r e r s lässt sich dank
des Fundes eines z u s a m m e n k l a p p b a r e n
B o g e n s aus d e m B i n g e n e r A r z t g r a b als
Fidelbogenantrieb rekonstruieren. D i e
E r ö f f n u n g der S c h ä d e l d e c k e k o n n t e not-
w e n d i g werden, u m z . B . K n o c h e n v e r l e t -
zungen z u beheben oder B l u t g e r i n n s e l z u
entfernen. W a r die Ö f f n u n g gross, wurde
sie beispielsweise d u r c h eine Silberplatte
verschlossen. E t l i c h e S c h ä d e l zeigen
deutliche Verwachsungen a m K n o c h e n
nach Trepanationen (die ü b r i g e n s gege-
benenfalls auch m i t einem M e i s s e l oder
einer S ä g e d u r c h g e f ü h r t wurden). V i e l e
Patienten ü b e r l e b t e n den E i n g r i f f also
um Jahre.
130 Vgl. Jackson (1990a) Abb. 5,1. - Dieses
Stück hat gewisse Ähnlichkeit mit einem
unlängst restaurierten Fund aus Augst mit
Schlagmarke (Abb. 55): A . R. Furger et al.,
Augusta Raurica. Jahresbericht 1990. Jah-
Knochenzange ge- resberichte aus Augst und Kaiseraugst 12,
Augst. M . 2:3. 5ff., Abb. 11.
Abb. 53 Ein Fresko aus Pompeji zeigt deutlich,
O wie der verletzte Aeneas mit der Wund-
zange behandelt wird.
Abb. 55 Eiserner Knochenmeissel mit Stempel
CANI..M(?). Aus einem Fundkomplex
der 1. Hälfte des 3. Jahrhunderts von
Augst, Insula 24. M. 1:2 (Detail mit Na-
mensstempel rechts: 1:1).
Abb. 54 Knochenheber, die zugleich für zahn- Abb. 56 Eine chirurgische Säge lässt sich von
ärztliche Behandlung geeignet sind. nichtmedizinischen Geräten meist
Der linke Heber (aus Bingen) ist aus kaum unterscheiden (nach Jackson). M.
Eisen, der rechte (aus Pompeji) aus 1:2.
Bronze (nach Jackson). M. 1:2.
Abb. 57 Rekonstruierter Antrieb eines Bingener Trepans nach dem Prinzip des Fidelbohrers (nach
Jackson; vgl. Abb. 34). M. 1:3.
«Löffel des Dio kies» ( A b b . 58) Urologie / Rectum
Dieses Instrument, v o n d e m n u r e i n E x -
emplar bekannt ist, diente der E n t f e r - Katheter fistula ( A b b . 60)
nung v o n Pfeilspitzen. D a s gelochte K a t h e t e r sind hohle R ö h r e n , die das A b -
E n d e wurde p a r a l l e l z u m Geschoss ein- fliessen des U r i n s b e i Verstopfung der
g e f ü h r t , u m dann den Pfeil, dessen Spitze H a r n w e g e e r m ö g l i c h e n sollen. D i e anti-
mit d e m L o c h gehalten wurde, gegen die k e n E x e m p l a r e waren, da aus B r o n z e ge-
K r a f t der W i d e r h a k e n aus d e m F l e i s c h z u arbeitet, notwendigerweise starr. U m sie
ziehen. D i e E n d e n dieses «Löffels», der ohne Verletzungsgefahr der H a r n r ö h r e
nach seinem E r f i n d e r benannt wurde, e i n f ü h r e n z u k ö n n e n , waren sie a m k ö r -
waren z u r besseren M ö g l i c h k e i t der p e r i n n e r e n E n d e geschlossen (das ist
F ü h r u n g gebogen. auch heute n o c h so). E i n unmittelbar an
diesem E n d e seitlich eingebrachtes L o c h
e r m ö g l i c h t e das E n t l e e r e n der Blase.
Blasensteinschneider uncus ( A b b . 59) G e m ä s s der unterschiedlichen F o r m e n
W i c h t i g an diesen Instrumenten - auch von weiblicher und männlicher A n a t o -
L i t h o t o m e genannt - ist der aufgerauhte mie sind die K a t h e t e r für F r a u e n k ü r z e r
Löffel, der die E n t f e r n u n g des Steines u n d n u r e i n m a l leicht gebogen.
e r m ö g l i c h e n soll. D i e E r ö f f n u n g v o n
B a u c h h ö h l e u n d B l a s e k a n n auch m i t Klistier clyster, clysterium ( A b b . 61)
e i n e m n o r m a l e n S k a l p e l l erfolgen. D i e E i n K l i s t i e r ist eine S p r i t z v o r r i c h t u n g
O p e r a t i o n muss z u den schmerzhaftesten zum Einführen von Flüssigkeiten in Kör-
Eingriffen ü b e r h a u p t g e h ö r t h a b e n .131
p e r h ö h l u n g e n . E s findet beispielsweise
V e r w e n d u n g zur D a r m s p ü l u n g . A u c h für
die S ä u b e r u n g des Innenohrs ist dieses
Schwamm spongia ( A b b . 49) G e r ä t eingesetzt w o r d e n .
Zum Abwischen verwende man reine und
weisse Tücher, bei Augenleiden Lein-
wand, bei Wunden aber Schwämme. Denn 131 Matthäus (1989) 18. - Beschreibung: s. Cel-
dies scheint von selbst gut zu helfen . 132
sus VII, 26, 2.
N i c h t zufällig also ist der S c h w a m m i m 132 Corpus Hippocraticum Buch 5 (Der Arzt),
2. Übersetzung: Kapferer.
Instrumentenschrank v o n K o m O m b o 133 A. Stettier, Der Instrumentenschrank von
abgebildet . 133
Kom Ombo. Antike Welt 13,1982, H. 3,48ff.
Abb. 61
Abb. 58-61 Von links nach rechts: «Löffel des Diokles» zur Entfernung von Pfeilspitzen (Abb. 58; nach
Matthäus); Blasensteinschneider mit gerauhtem löffeiförmigem Ende (Abb. 59; nach
Jackson); zwei Katheter, die durchaus den heutigen Formen entsprechen: länger und stärker
gebogen für Männer, kürzer und glatter für Frauen (Abb. 60; nach Jackson); Klistier (Abb.
61; nach Jackson). M. 1:2.
Rektalspeculum speculum ani ( A b b . 62) Gynäkologie / Geburt
Dieses Instrument zur R e k t o s k o p i e , zur
U n t e r s u c h u n g des M a s t d a r m s also, Vaginaispeculum speculum
g e h ö r t zur k o m p l i z i e r t e n G r u p p e der [magnum matricis] ( A b b . 63)
Spreizzangen. D u r c h die B e t ä t i g u n g D i e s e technisch sehr anspruchsvollen
dieser Z a n g e {speculum; n o c h heute G e r ä t e arbeiteten ä h n l i c h wie das soeben
sprechen w i r v o n einer D a r m « s p i e g e - beschriebene Rektalspeculum. Nur
l u n g » ) ö f f n e t e der A r z t die K ö r p e r h ö h l e brachte der Instrumentenhersteller hier
und verschaffte sich so eine M ö g l i c h k e i t d r e i oder vier statt nur zwei Z a p f e n zur
der U n t e r s u c h u n g . D a s R e k t a l s p e c u l u m E i n f ü h r u n g i n die V a g i n a u n d z u deren
t r ä g t zwei Z a p f e n zur E i n f ü h r u n g i n den S p r e i z u n g an. Ü b e r eine zentrale G e w i n -
A n u s u n d zur S p r e i z u n g der Ö f f n u n g . destange erfolgte der V o r t r i e b u n d damit
die Ö f f n u n g gleichzeitig für alle A r m e .
B i s l a n g kennt die Wissenschaft erst sechs
v o l l s t ä n d i g e specula.
Abb. 63 Das technisch sehr ausgereifte Vaginal-
speculum. Links ein Exemplar mit drei
Spreizzapfen, rechts mit vier Zapfen.
Funde aus Pompeji.
Kranioklast ( A b b . 64) ser fassen zu k ö n n e n , sind die B a c k e n
D e r K r a n i o k l a s t ist eine Z a n g e z u m (zer- innen mit r ü c k w ä r t s gerichteten Z ä h n e n
s t ö r e r i s c h e n ) Fassen des K o p f e s eines bestückt.
U n g e b o r e n e n . G l e i c h z e i t i g dient es als
Z u g i n s t r u m e n t . U m den K i n d s k o p f bes- Zughaken uncus ( A b b . 65)
A u c h dies ist, wie der K r a n i o k l a s t , ein
nicht z e r s t ö r u n g s f r e i e s G e b u r t s h i l f e i n -
strument. Es w i r d nicht i m m e r m ö g l i c h
sein, diesen Z u g h a k e n zweifelsfrei v o n
e i n e m W u n d h a k e n z u unterscheiden.
Zahnheilkunde
Zahnzange forfex dentalis
[od. dentaria] ( A b b . 66)
E s handelt sich u m eine k r ä f t i g e Z a n g e ,
deren leicht gebogene B a c k e n an der
Abb. 64/65 Links (Abb. 64) Kranioklast zum Ent- Abb. 66 Eiserne Zahnzange aus Grab 50 von
fernen eines Foetus, rechts (Abb. 65) Wederath. M. 1:2.
Zughaken als Instrument der Geburts-
hilfe (nach Jackson). M. 1:2.
Spitze z u s a m m e n l a u f e n . Sie scheinen
134
Augen / Salbenstempel
s o w o h l zur L o c k e r u n g eines einzeln
stehenden Z a h n e s (vor der E x t r a k t i o n ) Nadel acus ( A b b . 67)
als auch zur E x t r a k t i o n selber bestens B e z ü g l i c h der A u g e n l e i d e n sind hier
geeignet. keine chirurgischen N a d e l n (die sich
praktisch nicht v o n n o r m a l e n N ä h n a d e l n
Zahnheber elevator ( A b b . 54) unterscheiden lassen) gemeint, sondern
W i e der identische K n o c h e n h e b e r (siehe Starnadeln. D e n Star z u stechen, also
oben, A b b . 54) lässt sich dieses G e r ä t zur eine g e t r ü b t e L i n s e aus d e m B l i c k f e l d
kieferorthopädischen Behandlung und des Patienten z u entfernen, g e h ö r t e z u
z u m H e r a u s h e b e l n tief verwurzelter den wichtigsten A u f g a b e n antiker (auch
Z ä h n e verwenden. mittelalterlicher) A u g e n h e i l k u n d e . M a n
134 Beispiele bei Künzl (1989).
Abb. 68 Augenarztstempel. Mit solchen kleinen
Geräten haben die Ärzte ihre einge-
dickten Arzneien gegen Augenkrank-
heiten gestempelt. Die nur unvollstän-
dig und missverstanden angebrachte
(kopierte?), spiegelbildliche Inschrift
nennt den Namen des Arztes C . . .
(Gaius) V . . . DI... und auf zwei Seiten
verschiedene Medikamente: DIA-(p)
S O R I C U M und N A R - D I N U M , d.h.
Krätzensalbe und Nardensalbe (mit
Pflanzenextrakten). Aus einem Sam-
melfund mit Gerätschaften eines rö-
Abb. 67 Starnadeln mit Bronzefutteral aus mischen Arztes aus Kaiseraugst. M . 2:3
Montbellet (Frankreich). M . 1:2. (weiteres Beispiel s. Umschlagseite).
konnte nun die Linse nach seitlichem Etuis, K ä s t c h e n , Koffer
Einstich in den Augapfel beiseite schie- Wie verwahrte der Arzt seine Gerät-
ben. Besser war jedoch das Absaugen der schaften? Er hatte verschiedene M ö g -
fehlerhaften Linse durch eine Hohl- lichkeiten. Die empfindlichen Nadeln,
nadel, die für die römische Zeit nachge- besonders die Hohlnadeln, fanden ihren
wiesen sind! besten Platz in kleinen runden Döschen
mit Deckel. Auch Sonden wurden so ver-
Augenarztstempel (Abb. 68) wahrt, wie Funde in Pompeji lehren.
Diese Stempel verdienen ihren Namen, Damit ist aber nur ein kleiner Teil des
da sie in zumeist sauberer Negativschrift gesamten Instrumentariums versorgt. Da
ausgearbeitet sind und tatsächlich zum der Arzt in der Regel seine eigene Medi-
Stempeln des halbfesten Salbenproduk- zin herstellte, musste er die Grundstoffe
tes (collyrium) herangezogen wurden. mit sich führen. Dazu eigneten sich be-
Normalerweise enthalten die Stempel sonders gut jene Bronze- und Holzkäst-
den Namen des Arztes (der ja in der chen, deren mehrfach unterteiltes Inne-
Regel identisch mit dem Hersteller ist), res die Grundstoffe voneinander trenn-
die Bezeichnung des Produkts und den te . Bestand der Schiebedeckel noch aus
135
Anwendungsbereich. einem Reibstein, war gleich wieder ein
135 Dazu Sobcl (1991).
Abb. 69 Arztkästchen aus Wehringen (Bayern). Länge 13,3 cm.
für den A r z t wichtiges Instrument an sei-
n e m Platz.
D i e A u f b e w a h r u n g eines Instrumenten-
satzes, bestehend aus S k a l p e l l e n , P i n -
zette, W u n d h a k e n u n d K n o c h e n h e b e r ,
zeigt beispielhaft das A r z t g r a b v o n W e h -
ringen ( B a y e r n ; A b b . 6 9 ) . E i n leder-
136
ü b e r z o g e n e s H o l z e t u i mit G o l d p r ä g u n g
bildete einen T e i l der Grabausstattung
dieses sicher nicht armen A r z t e s .
Sensationell ist der j ü n g s t i n H e r c u l a -
n e u m g e g l ü c k t e F u n d eines intakten
H o l z k o f f e r s mit Spatel u n d M e s s e r n u n d
einer Schieferplatte z u m S c h ä r f e n der
Messer. D i e s e r A r z t k o f f e r d ü r f t e i n d i e Abb. 70 Gläsernes Ölfläschchen (balsamarium)
M i t t e des 1. Jahrhunderts n. C h r . z u d a - aus Augst-Kurzenbettli, frühes 3. Jahr-
hundert. Es misst nur 41 mm in der
tieren s e i n .137
Höhe (M. 1:1; vgl. Umschlagseite).
136 Künzl (1982) 29; 121 (mit Literaturhinwei-
sen); Nuber (1985) 190f.
137 Süddeutsche Zeitung vom 29.06.1992.
Zusammenfassung
W o endet die reine K ö r p e r p f l e g e , w o be- D e r A r z t schliesslich verdankte seine
ginnt der medizinische Eingriff? H a n - hohe Stellung i n R o m letztlich e i n e m
delt, wer seine strapazierte H a u t e i n ö l t Baineologen: Asklepiades von Bithy-
( A b b . 70) u n d dieses Ö l mit d e m Schaber nien. M i t i h m gewann das B a d e w e s e n
( A b b . 21-22) wieder abreibt, nicht i n wichtige Impulse, entfaltete sich eine B a -
ä r z t l i c h e m Sinne? E i n solcher Schaber - dekultur, die i n der W e l t s p ä t e r w ä h r e n d
eine strigilis - g e h ö r t nicht z u m m e d i z i n i - Jahrhunderten k a u m wieder ihresglei-
schen Instrumentarium. D i e G r e n z e chen hatte. Engste Z u s a m m e n h ä n g e z w i -
zwischen d e m S e l b s t v e r s t ä n d l i c h e n (der schen B ä d e r n u n d M e d i z i n k o n n t e die
K ö r p e r p f l e g e ) und dem Besonderen F o r s c h u n g unserer Jahre aufdecken
(dem ä r z t l i c h e n Eingriff) z u ziehen fällt durch den N a c h w e i s v o n O p e r a t i o n s r ä u -
schwer. V o n daher schien es gerechtfer- m e n i n T h e r m e n . A l l e i n dadurch ist eine
tigt, e i n m a l ü b e r die G r e n z e n z u schauen so innige V e r b i n d u n g der d r e i grossen
u n d B a d e n , Salben u n d ä r z t l i c h e s W i r k e n G e b i e t e unserer A r b e i t erreicht, dass
zusammenzubringen. eine gemeinsame D a r s t e l l u n g nachge-
D i e medizinische W i r k u n g v o n B ä d e r n , rade z u einer N o t w e n d i g k e i t w i r d .
T e i l b ä d e r n , aufsteigenden B ä d e r n , D u - D i e antiken Q u e l l e n berichten viel ü b e r
schen, Temperaturwechseln i m B a d e - B ä d e r . M i t einem liebenswerten V i e r z e i -
durchgang war G e g e n s t a n d der B e t r a c h - ler, der - das muss m a n allerdings wissen
tungen eingangs dieses B ü c h l e i n s . E n g - - Teil einer G r a b i n s c h r i f t i s t , sei der
138
ster Z u s a m m e n h a n g zwischen B a d u n d K r e i s geschlossen:
Salben leuchtet i m m e r wieder b e i den BALNEA VINA VENUS
Schriften der alten M e d i z i n e r hervor. Sie CORRUMPUNT CORPORA
betreffen die G e s u n d e n wie die K r a n k e n . NOSTRA SET VITAM FACIUNT
D a s Ö l e n u n d Salben macht aber nicht BVV
nur die H a u t geschmeidig u n d gibt ihr « D i e B ä d e r , die W e i n e , die L i e b e
Substanz. V i e l m e h r n i m m t der K ö r p e r verderben unsere K ö r p e r ;
auch ü b e r die H a u t die A r o m a s t o f f e u n d aber sie machen das L e b e n aus,
anderes auf. E s scheint, die A n t i k e die B ä d e r , die W e i n e , die L i e b e ! »
wusste auch darum.
138 CorpusInscriptlonum Latinarum VI, 15 258.
Résumé
O ù s ' a r r ê t e n t les soins d u corps et o ù g r â c e à l u i q u ' u n important essor a é t é
commence la m é d e c i n e ? C e l u i q u i oint sa d o n n é aux bains, autour desquels s'est
peau a b î m é e (fig. 70) puis e n l è v e l ' h u i l e d é v e l o p p é e une culture q u i ne devait par
avec u n racloir (fig. 21-22) n'agit-il pas la suite plus trouver sa pareille dans le
m é d i c a l e m e n t ? L e racloir - o u strigile - m o n d e pendant de t r è s n o m b r e u x siècles.
ne fait pas partie des instruments m é d i - L'existence de salles d ' o p é r a t i o n dans
caux. Il est difficile de définir l a limite certains thermes, a t t e s t é e par l a recher-
entre l'usage habituel (les soins d u corps) che a r c h é o l o g i q u e actuelle, a permis de
et le cas particulier ( l ' i n t e r v e n t i o n m é d i - m o n t r e r c o m b i e n é t a i e n t proches le b a i n
cale). C'est l a raison p o u r laquelle i l é t a i t et l a m é d e c i n e , ce q u i constituait un l i e n
justifié de sortir une fois des limites de entre les trois grandes parties de notre
chaque d o m a i n e et de c o n s i d é r e r ensem- é t u d e et a peu à peu i m p o s é l ' i d é e qu'une
ble bains, onguents et soins m é d i c a u x . présentation commune était nécessaire.
L e s vertus curatives des bains, des d o u - L e s sources antiques parlant des bains
ches et des changements de t e m p é r a t u r e sont nombreuses. C'est avec u n charmant
de l ' e a u et de l'air au cours d'une visite quatrain provenant - i l faut le savoir -
aux thermes faisaient initialement l'objet d'une i n s c r i p t i o n f u n é r a i r e (voir note
de ce fascicule. L e s liens t r è s é t r o i t s exis- 138) que nous bouclerons en quelque
tant entre le b a i n et les onctions ressor- sorte la boucle:
tent toujours dans les anciens é c r i t s sur l a BALNEA VINA VENUS
m é d e c i n e . Ces soins concernent les per- CORRUMPUNT CORPORA
sonnes saines aussi b i e n que les malades. NOSTRA SET VITAM FACIUNT
L e s huiles et les onguents ne font cepen- BVV
dant pas que rendre la peau soyeuse et « L e s bains, les vins, l ' a m o u r
la n o u r r i r . P a r l ' i n t e r m é d i a i r e de notre a b î m e n t nos corps;
peau, c'est le corps l u i - m ê m e q u i absorbe mais ils finissent la vie,
entre autres les essences aromatiques, ce les bains, les vins, l ' a m o u r ! »
que les A n c i e n s savaient d é j à .
C'est en d é f i n i t i v e à un b a l n é o l o g u e , A s -
klepiades de B y t h i n i e , que le m é d e c i n
r o m a i n devait son statut é l e v é . C'est (traduction Catherine May Castella)
Summary
W h e r e does personal hygiene stop and sition i n R o m e to a balneologist: A s -
m e d i c a l treatment begin? Is not o i l i n g clepiades of B i t h y n i a . F r o m h i m bathing
one's d r i e d out s k i n (fig. 70) and r e m o v - received significant stimulus, and a bath-
ing the o i l with a scraper (figs. 21-22) a ing culture d e v e l o p e d w h i c h was hardly
k i n d of medical application? A n d yet, the e q u a l l e d anywhere i n the w o r l d for cen-
scraper - a strigilis - is not used as a m e d - turies after. M o d e r n research has been
ical instrument. It is difficult to draw a able to trace very close connections be-
line between what is a matter of course tween bathing and m e d i c i n e through evi-
(i.e. personal hygiene) and what is some- dence of o p e r a t i o n theatres situated i n -
thing special (i.e. m e d i c a l treatment). It side baths. This alone links the three p r i n -
therefore seemed justified to cross the cipal topics of this study so closely that a
boundaries and take a collective l o o k at collective interpretation becomes almost
bathing, a n o i n t i n g and m e d i c a t i o n . a necessity.
A t the beginning of this little b o o k l e t we A n c i e n t sources have a great deal to say
l o o k e d at the m e d i c i n a l effects of baths, about baths. W e conclude w i t h an en-
partial baths, rising baths, showers a n d dearing four-line verse, which - notably -
changing temperatures d u r i n g the course is from a t o m b inscription:
of bathing. T h e writings o f ancient physi- BALNEA VINA VENUS
cians repeatedly suggest a close connec- CORRUMPUNT CORPORA
tion between bathing and a n o i n t i n g - for NOSTRA SET VITAM FACIUNT
the healthy as well as for the sick. O i l i n g BVV
and a n o i n t i n g the s k i n not only softens " B a t h i n g , wine and love
the s k i n and gives it v o l u m e , but it also corrupt our bodies
supplies the body with aromatic and but they constitute our life.
other substances through the skin. It B a t h i n g , wine and love."
seems that people were aware of this i n
antiquity.
Physicians ultimately o w e d their high p o - (translation Cathy Aitken and Christoph Maier)
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Römisches Toilettgerät und medizi-
Abbildungsnachweis
Abb. 1; 2: Bildarchiv Werner Heinz. Abb. 28: Foto Musées de Metz, Cliché La Cour
Abb. 3: Links Foto Elisabeth Schulz (Bildarchiv d'Or.
Römermuseum Augst); rechts Foto Ursi Abb. 29: Nach Schalles et al. (1989) Abb. 22.
Schild. Abb. 30: Foto Museum Xanten; Bildarchiv Wer-
Abb. 4: Foto Elisabeth Schulz. ner Heinz.
Abb. 5; 18: Fotos Ursi Schild. Abb. 31: P.-M. Duval, Gallien. Leben und Kultur
Abb. 6: Museum Heerlen, Inv. 8650, Foto Mu- in römischer Zeit (1979) 244 Abb. 56.
seum Heerlen, Zeichnung: Pierre Del- Abb. 32: Foto Deutsches Archäologisches Insti-
noy. tut Rom, Negativ 65-279.
Abb. 7: Nach F. F. und A. Niccolini, Le Case ed Abb. 33: Nach J. Como, Das Grab eines römi-
i Monumenti di Pompeji, designati e de- schen Arztes in Bingen. Germania 9,
scritti (1854-1896). 1925,152ff., Abb. 2 und 3.
Abb. 8: Foto Rheinisches Landesmuseum Trier. Abb. 34: Nach Como (wie Abb. 33) Abb. 6,1-5.
Abb. 9: Bildarchiv Werner Heinz. Abb. 35: Römermuseum Augst, Inv. 1962.5982,
Abb. 10; 13; 14; 17: Fotos Werner Heinz. Zeichnung Sylvia Fünfschilling, Riha
Abb. 11: Nach R. Laur-Belart, Führer durch Au- (1986) Taf. 12,92; rechts: Pompeji, nach
gusta Raurica, 5. erweiterte Auflage, be- Riha (1986) 36 Anm. 74 Abb. 13.
arbeitet von L. Berger (1988) Abb. 84. Abb. 36: Römermuseum Augst, Inv. 1961.4394,
Abb. 12: Zeichnung Markus Schaub, nach F. Zeichnung Sylvia Fünfschilling, Riha
Hoek (mit einem Beitrag von M. (1986) Taf. 24,220.
Schaub), Die vorläufigen Ergebnisse Abb. 37: Römermuseum Augst, Inv. 1963.2165
der Grabung 1990.51, Flächen 1 und 2 und 1970.2857, Zeichnung Sylvia Fünf-
(Augst-Frauenthermen, Insula 17). Jah- schilling, Riha (1986) Taf. 14,116.119.
resberichte aus Augst und Kaiseraugst Abb. 38: Foto Römisch-Germanisches Zentral-
12,1991, 97ff. Abb. 25. museum Mainz; nach Riha (1986) Abb.
Abb. 15; 16: Foto Römisch-Germanisches Zen- 17.
tralmuseum Mainz; Künzl 1986, Abb. Abb. 39: Römermuseum Augst, Inv. 1969.14181,
2,1; 3,4. Zeichnung Sylvia Fünfschilling, Riha
Abb. 19: Ägyptisches Museum Berlin, Inv. 14280, (1986) Taf. 13,103.
Bildarchiv Werner Heinz. Abb. 40: Foto Rheinisches Landesmuseum Trier,
Abb. 20: Römisch-Germanisches Zentralmu- Inv. PM 3530 (mit Herakleskeule) und
seum Mainz, Inv. 0.10866; nach Schalles ST 6342a (mit Klemmring), Negativ
et al. (1989) Abb. 66. RD.81.3.
Abb. 21: Foto Deutsches Archäologisches Insti- Abb. 41: Römermuseum Augst, Inv. 1972.2353
tut Rom, Negativ 56.1319. und 1918.151, Zeichnung Sylvia Fünf-
Abb. 22: Römermuseum Augst, Inv. 1924.483, schilling, Riha (1986) Taf. 52,581.582.
Zeichnung Sylvia Fünfschilling, Riha Abb. 42: Römermuseum Augst, Inv. 1907.1668
(1986) Taf. 6,59. (links), 1972.558 (Mitte) und 1960.536
Abb. 23: Foto New York, The Metropolitan Mu- (rechts), Zeichnung Sylvia Fünfschil-
seum of Arts, Gift of Earnest and Beata ling, Riha (1986) Taf. 39,413; 41,439.440.
Brummer, 1948, in memory of Joseph Abb. 43: Foto Musée d'Archéologie et d'Histoire
Brummer (48.76.1); nach Krug 1985, Lausanne, Inv. 2934 und 2935; Riha
Abb. 12. (1986) Abb. 25.
Abb. 24: Foto Ny Carlsberg Glyptotek, Kopen- Abb. 44: Nach Como (wie Abb. 33) Abb. 1,7-9.
hagen, KatNr. 93. Abb. 45: Nach Jackson (1990a) Abb. 1, 4.
Abb. 25: Nach P. Schazmann, Asklepieion. Bau- Abb. 46: Nach Jackson (1990a) Abb. 7, 4-5.
beschreibung und Baugeschichte, in: Abb. 47: Römermuseum Augst, Inv. 1979.5665.
Kos. Ergebnisse der deutschen Ausgra- Zeichnung Sylvia Fünfschilling, Riha
bungen und Forschungen, hrsg. v. R. (1986) Taf. 56,625.
Herzog. Bd. 1 (1932) Taf. 44. Abb. 48: Römermuseum Augst, Inv. 1966.15419,
Abb. 26: Nach R. Struckmann, Asklepios in Epi- Zeichnung Sylvia Fünfschilling, Riha
dauros. Quellen der Heilkunde, in: Ma- (1986) Taf. 57,631 und Abb. 27.
teria Medica Nordmark 30,1978,297ff., Abb. 49: Nach Stettier (wie Anm. 133) Abb. 4.
Abb. 4.
Abb. 27: Foto Louvre Paris, Negativ und Inv. MA
3493.
Abb. 50: Römermuseum Augst, Inv. 1960.8884 Abb. 63: Foto Deutsches Archäologisches Insti-
(links), 1978.22900 (rechts oben), tut Rom, Neg. 83-2182.
1978.15207 (rechts Mitte) und Abb. 64: Nach Jackson (1990a) Abb. 7,10.
1975.7570 (rechts unten), Zeichnung Abb. 65: Nach Jackson (1990a) Abb. 7, 9.
Sylvia Fünfschilling, Riha (1986) Taf. Abb. 66: Rheinisches Landesmuseum Trier, Ne-
58,[Link]. gativ RE. 80.390, Cüppers (1981) Abb.
Abb. 51: Nach Jackson (1990a) Abb. 3, 7. 22, unten.
Abb. 52: Römermuseum Augst, Inv. 1907.1506, Abb. 67: Foto Römisch-Germanisches Zentral-
Foto Liz Berger-Dekker, Riha (1986) museum Mainz, Negativ T84/675;
Taf. 61,678 und 71,678. Jackson (1990a) Abb. 10,1-6.
Abb. 53: Foto Anderson Neg. 23430. Abb. 68: Römermuseum Augst, Inv. 1974.6260,
Abb. 54: Nach Jackson (1990a) Abb. 5, 5-6. Zeichnung Sylvia Fünfschilling, Riha
Abb. 55: Römermuseum Augst, Inv. 1958.2300, (1986) Taf. 62,680. - Bildlegendentext
Foto Ursi Schild, Furger et al. (wie A. R. Furger und J. Ewald.
Anm. 130) Abb. 11. Abb. 69: Prähistorische Staatssammlung Mün-
Abb. 56: Nach Jackson (1990a) Abb. 5, 7. chen, Foto H. Koppermann.
Abb. 57: Nach Jackson (1990a) Abb. 5, 8. Abb. 70: Römermuseum Augst, Inv. 1973.372,
Abb. 58: Nach Matthäus (1989) 74 Abb. 21. Zeichnung Sylvia Fünfschilling, B.
Abb. 59: Nach Jackson (1990a) Abb. 6, 7. Rütti, Die römischen Gläser aus Augst
Abb. 60: Nach Jackson (1990a) Abb. 6, 2-3. und Kaiseraugst. Forschungen in Augst
Abb. 61: Nach Jackson (1990a) Abb. 6, 6. 13 (1991) Band 13/2, 126, Taf. 106 und
Abb. 62: Nach Jackson (1990a) Abb. 6, 8. 214, KatNr. 2464.