KOLLEG FÜR NATURWISSENSCHAFTEN „EMIL RACOVITA“

Certification

Mythen und Legenden

der amerikanischen Ureinwohner

Professor : Student:
Cirstian Adelina
Horga Stefania

May 2016
Inhalte
Argument................................................................................................................................ Seite 1
Einführung............................................................................................................................ Seite 3
Kapitel I - Navajo-Entstehung............................................................................................... Seite 4
1.1Der Mythos....................................................................................................................... Seite 4
1.2Der Einsame Mann.............................................................................................................. Seite 5
1.3Die wandelnde Frau und die Krieger-Zwillinge.............................................................. Seite 5
Kapitel II – Das Licht von Raven............................................................................................ Seite 6
2.1Der Rabe, der das Licht stiehlt................................................................................... Seite 6
2.2Andere Geschichten des Raben............................................................................................ Seite 7
Kapitel III – Reise zum Himmel und der Sonnentanz.............................................................. Seite 8
3.1Der Mythos...................................................................................................................... Seite 8
3.2Der Ursprung der Milchstraße....................................................................................... Seite 8
3.3Verschüttete Sterne.................................................................................................................. Seite 8
Kapitel IV – Mythen des Fernen Nordens..................................................................................... Seite 9
4.1Die Meeresgöttin.......................................................................................................... Seite 9
4.2Die Sonnenperson und Alignaq........................................................................................ Seite 9
4.3The Boy Shaman........................................................................................................ page 10
Kapitel V – Andere Gottheiten und Mythen.................................................................................. Seite 10
5.1Bergweg...................................................................................................................... Seite 10
5.2Die Spinnenfrau..................................................................................................... Seite 11
Schlussfolgerung.................................................................................................................... Seite 11
Bibliographie......................................................................................................................... Seite 13
Argument
Nachdem die ersten Menschen in Nordamerika angekommen waren, breiteten sie sich weit und breit aus.
Kontinent, der sich in verstreuten Gemeinschaften niederlässt und sich an die vielfältigen lokalen Bedingungen anpasst.
In der Folge bildeten die amerikanischen Ureinwohner eine Vielzahl separater Völker oder Nationen, und die
Die Kulturen dieser verschiedenen Gruppen variieren erheblich. Ihre reichen Mythologien, die immer noch eine Rolle spielen
integrale Rolle in ihrem Leben, sind ebenso vielfältig. Aus meiner Sicht sind ihre reichen Mythologien und
Legenden sind ziemlich vielfältig und spielen immer noch eine wichtige Rolle in ihrem Leben.
Zunächst einmal sind die Lebensweisen und Mythen der einheimischen Amerikaner äußerst vielfältig, es gibt einige
Ähnlichkeiten von einer Gruppe zur anderen, und diese spiegeln oft Region und Umwelt wider. Menschen in
Der Nordwesten lebte beispielsweise traditionell in Ansiedlungen aus Holzhäusern. Familien erzählten
Geschichten von ihren Clan-Gründern, den Menschen, die ursprünglich diese Siedlungen erschufen und die nahmen
die Form mythischer Tiere, die auf kunstvoll geschnitzten Totempfählen dargestellt sind. Es gab ähnliche
Siedlungen im Südwesten - obwohl die Architektur hier eher aus Lehmziegeln bestehen dürfte,
nicht Holz—und große Pueblos, die viele Familien beherbergen, waren alltäglich. Die Mythen des
Der Südwesten beschreibt die Ursprünge der Menschen in der Region, mit einem Schwerpunkt auf "Entstehung".
Geschichten und die Anfänge der Landwirtschaft.
Zweitens ist Amerika der Ort, an dem die Tiermythen überhandnehmen, ebenso wie die Götter, die
Kontrolliere die Elemente oder Geister der Natur, die die lokale Geografie verkörpern. In den östlichen Vereinigten Staaten
Staaten, Geister von Holz, Seen und Flüssen sind verbreitet und spiegeln das besondere Gebiet wider.
Land. Weiter nördlich gibt es noch mehr ausgeprägte Kulturen, wie die der Arktis, wo
Die Mythen beinhalten viele Geschichten von Tieren, wie zum Beispiel Robben oder Fischen, die die Jäger-Fischer sind.
Steinbruch, aber sie werden respektiert, weil sie Wesen mit Seelen sind, wie Menschen.
Drittens war für die Ureinwohner Amerikas der Mythos immer eng mit dem täglichen Leben verbunden.
Vorfahren, die den Stämmen des Nordwestens ihre Identität gaben, die Wettergötter des Großen
Ebenen, die Tiere der Arktis - all dies wurde schon lange als ein wirklicher Einfluss auf echte Menschen angesehen.
Oft erklärten solche Mythen den Donner und andere mysteriöse Naturphänomene, die könnte
die Ernte des Bauern oder die Beute des Jägers beeinträchtigen und damit das Überleben der Menschen beeinflussen.
Viele Mythen waren eng mit besonderen Anlässen verbunden; sie durften nur im Rahmen eines
Zeremonie, oft eine, die zu einer festgelegten Zeit von einem Priester oder Schamanen durchgeführt wird. Alle waren Geschichten von Macht.
Für Generationen erzählt und von entscheidendem Wert für ihr Volk. Sie behalten ihre Macht für die Ureinwohner.
Amerikaner bleiben immer noch.
Alles in allem, wenn Sie die Bedeutung der einheimischen Mythen noch nicht erkannt haben und
Zeremonien, die Wahrscheinlichkeit ist hoch, dass Sie die meisten der folgenden Dinge nicht verstehen oder schätzen können
Amerikanische Geschichte wie die Amerikanische Revolution oder warum Kolonien überhaupt entstanden sind
bevor die Vereinigten Staaten von Amerika gegründet wurden. All diese Mythen und Legenden waren Geschichten von Macht,
Über Generationen hinweg erzählt und von entscheidendem Wert für ihre Zuhörer und Erzähler. Die Ureinwohner glaubten
Diese Geschichten, machten sie real und prägten ihre Persönlichkeit und Überzeugungen. Soweit ich weiß
besorgt, dass sie ihre Macht und ihr Wissen für die Ureinwohner Amerikas bewahren und mit solcher Macht
Sie standen gegen die britische Armee und erlangten die Unabhängigkeit. Sie sind jetzt die mächtigsten.
Land in der ganzen Welt.

Einführung
Viele Mythen der amerikanischen Ureinwohner könnten ebenso Volksmärchen genannt werden: sie scheinen zu handeln von
gewöhnliche Menschen, keine Götter. Die Haltung der amerikanischen Ureinwohner ist jedoch, dass alles animiert ist
durch die Göttlichkeit. Daher sind gewöhnliche Menschen, Tiere und Orte göttlich. Oft sind die Menschen nicht einmal
benannt oder erhalten einen praktischen Tag, wie zum Beispiel Rabbit Boy - von Kaninchen aufgezogen. Auch gibt es nicht viel
attempt to characterize them. Universal principles are held to be more important than individual
Merkmale sogar bei vielen der heutigen amerikanischen Ureinwohner.
Unter allen Stämmen gibt es ein starkes Gefühl, dass hinter allen individuellen Geistern und
Personifikationen des Göttlichen, gibt es eine einzige schöpferische Lebenskraft, manchmal als 'das Große' bezeichnet.
Mystery, das sich im gesamten Universum, in jedem Menschen, Tier, Baum und Korn ausdrückt
des Sandes. Jede Geschichte ist ebenfalls ein Ausdruck dieser Lebensenergie.
Ein Aspekt dieser Perspektive ist die wichtige Rolle, die Tiere in den Geschichten spielen, die oft
Sprich mit Menschen und hilf ihnen. Die meisten Stämme betrachteten einzelne Mitglieder einer Art als
expressions of the spiritual archetype of that species, which in turn embodied a particular spirit
Macht.
Die Mythen der amerikanischen Ureinwohner umfassen alle Arten, die weltweit zu finden sind, wie Geschichten von der Schöpfung,
und von heroischen Reisen. Sie sind jedoch besonders reich an 'Trickster'-Mythen. Bemerkenswert
Beispiele sind Coyote und Iktome. Der Trickster ist eine mehrdeutige Gestalt, die demonstriert die
Eigenschaften der frühen menschlichen Entwicklung (sowohl kulturell als auch psychologisch), die die Zivilisation bilden
möglich, und doch Probleme verursachen. Er ist ein Ausdruck der am wenigsten entwickelten Lebensphase,
das von physischen Begierden dominiert wird.
Die Mythen des Navajo-Volkes im Südwesten Nordamerikas konzentrieren sich auf das Erscheinen, ein
Mythos, der auch in den Legenden anderer südwestlicher Stämme wie den Pueblo aufgezeichnet ist. Er erzählt, wie
Die ersten Menschen reisen durch eine Reihe von verschiedenen Welten, bevor sie in dieser Welt ankommen.
das weithin als die vierte Welt beschrieben wird. Andere verwandte Mythen sprechen von der Verändernden Frau,
die Erdgöttin; ihre Kinder, die Kriegerzwillinge; und verschiedene andere Figuren, die verletzt sind oder
verloren und näheren sich den Göttern, um geheilt zu werden.
Die einheimischen Kulturen Nordamerikas sind seit langem von dem Himmel fasziniert und nutzen ihn
Bewegungen der Himmelskörper, um wichtige Rituale zu terminieren und die wechselnden Jahreszeiten vorherzusagen. Einige der
Die bekanntesten Mythen handeln von der Sonne, dem Mond und den Sternen, und einige – wie der Sonnentanz der Blackfoot
Erzähle - beschreibe auch die Reisen der Vorfahren zum Himmel. Außerdem wird die Rolle und Bewegung erklärt.
Von diesen himmlischen Körpern erzählen diese Geschichten von der scheinbar zufälligen Anordnung der
Sterne, die als das Ergebnis von jemandem gesagt werden, der sie über den Himmel verstreut.
Die meisten Menschen der nördlichen Region Nordamerikas lebten traditionell durch Jagen.
and fishing in the cold Arctic seas. Their myths, therefore, feature stories of the sea and its
Gottheiten, einschließlich Geschichten, die die Ursprünge von Meerestieren und die Schwankungen im
Verfügbarkeit von Kreaturen wie Fischen, Robben, Walrossen und Walen. Viele Geister spielen dabei eine Rolle.
Mythen; unter Völkern wie den Inuit wurde gesagt, dass Schamanen in der Lage waren, zu kommunizieren mit
sie, oft mit Hilfe von Inua, Geisterhelfern, die Tiergestalt annahmen.

Kapitel I - Navajo-Emergenz
1.1 Der Mythos
In the beginning, the First World, or the Black World, existed. It was black and had four
Ecken; über jeder Ecke stand eine Säule aus farbigen Wolken - schwarz, weiß, blau und
gelb. Die schwarz-weißen Wolken vereinigten sich an der nordöstlichen Ecke, um den Ersten Menschen zu formen. An der
Im Südwesten verschmolzen die blauen und gelben Wolken, um die Erste Frau zu erschaffen. Ein weißer Wind,
Über zwei Ohren Mais blies der erste Mensch und die erste Frau ein, um ihnen Leben einzuhauchen. Der
Die Nachfahren des Ersten Mannes und der Ersten Frau wurden als die Luftmenschen bekannt und hatten keine klare Form oder
form zunächst. Sie begannen, miteinander zu streiten und wurden unzufrieden mit ihrem
Welt, nach oben geklettert, bis sie die Zweite Welt erreichten.
Als diese ersten Völker die zweite Welt, oder die blaue Welt, erreichten, waren sie wie
unhappy as they had been before. Everyone quarreled and there was widespread discontent. First
Man entschied, dass sie diese Welt ebenfalls verlassen und in die nächste übergehen sollten. Er nahm eine Abalone,
eine weiße Muschel, türkis und Jet, und machte einen Zauberstab, der die Menschen in die Dritte Welt brachte,
oder die Gelbe Welt. Auch dies war ein unglücklicher Ort. Die Menschen lebten sündhaft und ihre
unnatürliche Wege brachten ihnen Elend. Dann kam eine große Flut, um die Welt zu zerstören. Der erste Mensch
stellte fest, dass die Menschen hochgelegene Gebiete brauchten, um der Flut zu entkommen, und baute einen hohen Berg. Dann
Er pflanzte einen Zedernbaum, einen Kiefernbaum und ein männliches Schilfrohr, aber keiner von ihnen war hoch genug, um zu erreichen
in die nächste Welt. Also pflanzte er ein weibliches Schilfrohr, und das war ausreichend für die Menschen, um
steige in die Vierte, oder Glitzernde, Welt ein.
Als die Ersten Menschen in die Vierte Welt kamen, führten sie einen Blessingway durch.
Zeremonie und erbauten die erste Schwitzhütte zur Meditation und Heilung. Sie brachten Erde von
die Dritte Welt und baute heilige Berge. Der erste Mensch errichtete Häuser für sein Volk und stellte
die Sonne und der Mond hoch am Himmel, um Tag und Nacht zu schaffen. Er wurde von dem Schwarzen Gott unterstützt.
und Coyote, Gottheiten aus der Ersten Welt. Der Schwarze Gott versuchte, die Sterne am Himmel sorgfältig anzuordnen,
aber der Coyote wurde ungeduldig mit seiner Langsamkeit und verstreute sie hastig über den Himmel.
Endlich konnten die Menschen glücklich leben und gedeihen.
1.2 Der Einsame Mann
Am Anfang, sagt der Schöpfungsmythos der Mandan-Indianer, war die Erde bedeckt
im Wasser, und Dunkelheit herrschte. Dann gingen der Erste Schöpfer und der Einsame Mann über die Wasser.
sah eine Schlammschnepfe und fragte sie, was sie frisst, und sie brachte ihnen ein Sandkorn. Erster Schöpfer und
Der einsame Mann nahm den Sand und daraus machten sie das Land. Der erste Schöpfer machte die Hügel, und die
Tiere, die dort lebten, und Lone Man das flache Land. Sie dachten beide, dass ihr eigenes
creation was the best, but agreed that time would tell. Then Lone Man created people and
beschloss, mit ihnen zu leben, um sie zu schützen und zu leiten. Also wurde er ein Maiskolben und ein Junge
Das Mandan-Mädchen aß ihn und wurde seine Mutter. Der Einsame Mann wuchs rein und gut auf und reiste in eine
magisches Kanu mit 12 Männern, die Wunder vollbringen. Als es Zeit für ihn war zu gehen, sagte er zu den
Menschen, um einen roten Zedernstamm in der Mitte des Dorfes aufzustellen und Räucherwerk zu verbrennen und
bietet es Opfer dar. Er sagte: „Diese Zeder ist mein Körper, den ich euch als Schutz hinterlasse von
allem Schaden." Er sagte ihnen, sie sollten eine Barrikade um die Zeder herum bauen als Schutz – falls das Wasser ansteigt
Wieder würde es nicht höher steigen als der erste Reifen und dann nachlassen.
1.3 Die wechselnde Frau und die Kriegerzwillinge
Eine der wichtigsten weiblichen Gottheiten der Navajo ist die Verändernde Frau, die
stellt die Erde und die Stabilität des Kosmos dar. Einige Berichte sagen, dass sie
wurde von First Man geschaffen, und dass sie später die Navajo-Vorfahren hervorbrachte aus
ihrem Körper. Andere erwähnen jedoch, dass sie entweder die Tochter des Himmels ist und
die Erde, oder der Nachwuchs des Ersten Jungen (der Gedanken bezeichnet) und des Ersten Mädchens
(Rede). Die Wechselnde Frau erhielt ihren Namen, weil sie sich von einer
Lebensphase schnell zur nächsten (Baby, Mädchen, Frau und alte Frau) und
endlos. Als sie in vier Tagen die Pubertät erreichte, führten die Leute eine Pubertät durch
Zeremonie. Dies wurde später eine Notwendigkeit für alle Navajo-Mädchen an der Schwelle von
Frauentum.
Die wechselnde Frau hatte zwei Söhne. Einer ihrer Söhne, gezeugt von der Sonne, wurde Killer von genannt.
Feinde. Der andere Junge, genannt Kind des Wassers, war der Nachkomme des Wassers. Obwohl ihre Väter
waren unterschiedlich, die Jungen wurden zusammen geboren und wurden daher immer als Zwillinge betrachtet.
Schließlich akzeptierte sogar die Sonne das Kind des Wassers als ihren eigenen Sohn. Die Jungen wuchsen so schnell auf wie
ihre Mutter, und eines Tages beschloss sie, die Sonne zu besuchen, um um Hilfe zu bitten, die bösen Geister zu besiegen
und Monster, die das Land durchstreiften. Als sie das Haus der Sonne erreichten, gab er ihnen mächtige
Pfeile und das Wissen, die bösen Geister zu vernichten. Gemeinsam befreiten die kriegerischen Zwillinge ihr Land vom Bösen.
indem er eine Reihe von Kreaturen besiegt, einschließlich einer menschenfressenden Antilope namens Teelget, riesig und
furchterregende Raubvögel namens Tsenhale und ein schuppiges Monster bekannt als Yeitso.

Kapitel II – Das Licht von Raven

2.1 Der Raven, der das Licht stiehlt
Eine der beliebtesten Figuren in der nordamerikanischen Mythologie ist der Rabe, ein Scherzbold und
Kulturheld des Volkes der Nordwestküste. Er wird zugeschrieben, das Licht in die Welt gebracht zu haben.
because he placed the sun, moon, and stars in the sky, using his trickery and his powers of shape-
ändern. In bestimmten Kulturen wird er auch als Bringer des Feuers und als Schöpfer oder Entdecker bezeichnet.
der ersten Menschen.
Zu Beginn war die Welt in völlige Dunkelheit gehüllt. Das lag daran, dass alle die
Das Licht in der Welt wurde vom Himmelshäuptling gehortet, der es sorgfältig bewachte und verborgen hielt.
in einer Reihe von Kisten, die in einer Ecke des Hauses gestapelt waren. Der alte Häuptling war sehr egoistisch und tat nicht
wünschen, das Licht hinauszulassen. Deshalb haben die anderen Menschen in der Welt
konnte im Dunkeln nicht richtig jagen oder angeln und musste herumtasten nach
ihr Essen. Sie gewöhnten sich bald daran, sich zurechtzufinden
Mit ihrem Tastsinn, suchten sie nach vertrauten Bäumen, während sie gingen.
von und den Rillen folgend, die von denen hinterlassen wurden, die vorbeigegangen waren
Früher. Sie schafften es, ihre täglichen Aktivitäten gut genug zu bewältigen, aber
Eine ganz bestimmte Kreatur, Raven, war über die ewige Dunkelheit verärgert. Er
wollte in der Lage sein, Essen leicht zu finden, und war es leid, ziellos umherzuirren
in the dark, looking for things.
Als Raven erfuhr, dass das Licht im Himmel des Häuptlings verborgen war
Haus, er schmiedete einen Plan, um Zugang zum Haus zu erhalten. Er beschloss, in den Körper des Häuptlings wiedergeboren zu werden.
Familie. Er wusste, dass die schöne Tochter des Häuptlings regelmäßig zu einer Quelle ging, um Wasser zu holen.
Eines Tages, als
Rabe hörte sie zum Quell kommen, er verwandelte sich in eine Kiefernnadel und ließ dann
Die Brise blies ihn in Richtung der jungen Frau. Er schwebte in den Eimer mit Wasser, den sie gefüllt hatte.
und trug nach Hause. Auf halbem Weg nach Hause hielt sie an, um sich auszuruhen, und nahm einen Schluck Wasser. Raven, in
the form of the pine needle, slipped down her throat inconspicuously.
Mit Raven in ihrem Körper wurde sie schwanger. Als Raven als Mensch geboren wurde.
Das Kind hatte dickes schwarzes Haar und weinte rau wie ein Vogel. Bald begann das Kind herumzukriechen.
Der Himmelshäuptling war glücklich mit seinem Enkel. Im Verlauf seiner Erkundungen gab es einen Haufen von
Kisten, die sorgfältig in einer Ecke bewacht werden. Er versuchte, mit ihnen zu spielen, aber sie wurden weggenommen, aber die
Der Himmelschef gab seinen Forderungen nach und gab ihm den kleinsten. In der Box waren Sterne.
und als er sie nahm, loderten sie am Himmel. Danach begann der Rabe erneut zu weinen, und
Er bekam die zweite Schachtel, um sich zu beruhigen. Diese enthielt den Mond und der Rabe stieß sie, bis sie
flog in den Himmel. Schließlich bekam er die dritte Box, und die größte, die die Sonne enthielt, aber
Diesmal verwandelte sich Raven zurück in einen Vogel, nahm die Sonne in seinen Schnabel und flog in den Himmel hinauf.
So wurde die Welt mit hellem Tageslicht überflutet, obwohl das Kind nie wieder gesehen wurde.
2.2 Andere Geschichten des Raben
 Für viele Stämme Nordamerikas, wie die Haida, ist der Rabe ein Schöpferwesen. Eine Geschichte
beschreibt, wie Raven über den Ozean fliegt und Kieselsteine in seinem Schnabel trägt. Mit diesen Kieselsteinen machte er
die Sterne und Planeten. Dann schlug er mit seinen Flügeln, um einen starken Wind zu erzeugen, der Flussbetten und
Täler ins Dasein bringen, gleichzeitig Berge errichten, der Boden wurde durch sein ...
Exkremente. Schließlich schuf Raven entweder die ersten Menschen oder beobachtete, wie sie in die Welt traten.
Der Trickster Rabe beeinflusste auch die Kreaturen, herauszukommen.
Eine Geschichte von den Queen Charlotte Islands an der kanadischen Küste erzählt, wie der Rabe war
einmal weiß. Er freundete sich mit der Tochter von Chief Grey Eagle an - dem Wächter der Sonne, des Mondes und
Feuer—und stahl seinen kostbaren Schatz. Er flog um den Himmel und brachte Sonne und Mond an ihren Platz.
Während er eine Marke des Feuers in seinem Schnabel trug. Der Rauch schwärzte seine Federn, und als das Feuer
wuchs zu heiß, Raven ließ es auf einige Steine fallen. Das ist der Grund, warum Feuer erscheint, wenn zwei Steine aufeinandertreffen.
zusammengeschlagen.

Kapitel III – Reise zum Himmel und der Sonnentanz

3.1 Der Mythos
Ein beliebter Blackfoot-Mythos erzählt von Morgenstern, dem jungen Sohn des Mondes und der Sonne.
wer sich in ein Mädchen namens Weißfeder verliebte. Sie erwiderte seine Liebe, und sie reisten zu der
Himmel an einem Spinnennetz. Sie lebten dort glücklich mit den Eltern von Morgenstern und hatten einen Jungen.
benannt Star Boy. Eines Tages wurde White Feather gesagt, er solle die Knollenfrüchte ernten, aber eine große zu lassen.
Rübe allein. Sie wurde neugierig und zog die Rübe heraus, was ein Loch offenbarte.
Am Himmel. Als Strafe dafür, dass er Befehle missachtet hatte, wurde Weißfeder
wurde angewiesen, zur Erde mit ihrem Sohn zurückzukehren. Nach ihrem Tod besuchten die Sternenjungen
seine Großeltern, indem sie zum Himmel der Lichtstrahlen aufstiegen, die erschienen
bei Sonnenuntergang. Die Stern Jungs lernten den Sonnentanz von der Sonne, die sagte, dass er
würde alle Kranken heilen, wenn die Blackfoot ein Fest in der Sonne aufführten
Ehre. So entstand das Sonnen-Tanzritual.
Die Pawnee führten auch den Sonnentanz auf, um ihre Dankbarkeit zu zeigen.
die Sonne, und ihn um Schutz, Fruchtbarkeit und Erneuerung der Jahreszeiten bitten. Allerdings laut A
Eine Geschichte von den Queen Charlotte Islands an der kanadischen Küste erzählt, wie der Rabe einst weiß war.
Er freundete sich mit der Tochter von Häuptling Graueagle an - dem Wächter von Sonne, Mond und Feuer - und
stahl seinen kostbaren Schatz. Er flog am Himmel herum und setzte die Sonne und den Mond an ihren Platz, während
carrying a brand of fire in his beak. The smoke blackened his feathers, and when the fire grew
zu heiß, Raven ließ es auf einige Felsen fallen. Deshalb erscheint Feuer, wenn zwei Felsen geschlagen werden
zusammen.
3.2 Der Ursprung der Milchstraße
Eine Reihe von Mythen der amerikanischen Ureinwohner beschreibt den Ursprung der Milchstraße, wie zum Beispiel die
Navajo Schöpfungsgeschichte mit dem Schwarzen Gott und dem Kojoten. Einst, der Schwarze Gott, das als Gottheit angesehene Wesen,
Der Schöpfer des Feuers arrangierte sorgfältig die Sterne am Himmel. Dies war ein langsamer Prozess, da die
Die Sterne mussten in die richtigen Muster gesetzt werden, und der Schwarze Gott legte großen Wert darauf, es richtig zu machen. Er war
beobachtet von dem Trickster Coyote, der über den langsamen Fortschritt des Schwarzen Gottes verärgert war. Nach
Eine Weile zugeschaut, griff der Coyote nach der Tasche mit den verbleibenden Sternen und warf sie alle in
der Himmel auf einmal, der die Milchstraße schafft.
3.3 Verschüttete Sterne
Die Cóchiti Pueblo Leute erzählen eine Geschichte, wie es einst eine große Flut gab, und die
Die Menschen zogen nach Norden, um den Wassermassen zu entkommen. Als das Land begann zu trocknen,
Iatiku, die Mutter der Menschen, sagte ihnen, dass es sicher sei, nach Süden zu reisen zu ihrem
homeland. She gave a girl called Kotcimanyako (Blue Feather) a bag to carry and forbade her
von ihm zu öffnen. Aber Kotcimanyako war ein sehr neugieriges Mädchen und konnte es nicht widerstehen, die Tasche zu öffnen.
Sobald sie die Tasche öffnete, strömten Tausende von Sternen heraus und flogen in alle Richtungen, bis
Sie ließen sich schließlich am Himmel nieder. Das Mädchen band den Beutel schnell wieder zu, aber es waren nur noch wenige Sterne übrig.
drinnen. Als das Cóchiti Pueblo ihre Heimat erreichte, zeigte Kotcimanyako Iatiku, was sie
hatten getan, und sie platzierten sorgfältig die verbleibenden Sterne an ihren rechtmäßigen Orten am Himmel. Diese waren
die Sterne, deren Namen den Menschen bekannt sind.

Kapitel IV – Mythen des Fernen Nordens

4.1 Die Meeresgöttin
Sedna, auch bekannt als die Frau des Meeres, war die Göttin des Meeres. Sie peitschte auf
Stürme und beeinflussten die Migration von Vögeln und Tieren. Sedna war ursprünglich ein schönes Mädchen.
mit langen fließenden Haaren. Sie heiratete einen jungen Mann, der ihr versprach, ihr Pelzdecken zu geben und
gutes Essen jeden Tag. Aber als sie zu Hause ankam, stellte sie fest, dass er ein Vogelmann war in
disguise. He mistreated her, and when Sedna’s father found out, he killed her husband and took
Sie in seinem Kajak weg. Aber der Geist des Vogelmannes erhob einen großen Sturm, und um zu besänftigen
Der wütende Geist, Sednas Vater, warf sie über Bord. Er verhinderte, dass sie wieder an Bord klettern konnte.
die Kanu, indem sie ihre Finger abschnitt, die dann zu den ersten Meerescreaturen wurden. Sedna sank zum
Meeresboden und wurde eine Meeresgöttin.
4.2 Die Sonnensperson und Alignaq
Der Geist der Sonne begann das Leben als junge Frau, die von ihrem Bruder misshandelt wurde.
In tiefer Verzweiflung verstümmelte sie sich selbst und ging dann so weit wie möglich weg von ihrem grausamen Bruder.
Sie konnte. Sie ließ sich hoch am Himmel nieder, wo sie als die Sonnenperson bekannt wurde.
Da erschien sie jeden Morgen, oft in einer orangefarbenen Farbe, mit Streifen, die darstellten
ihre schrecklichen Wunden. Unbeirrt verwandelte sich ihr Bruder in den Mond und verfolgte sie über den Himmel,
vergeblich versucht, sie zu fangen, was das abwechselnde Erscheinen der Sonne und des Mondes verursacht.
heavens. People were sorry for the way the Sun Person had been treated, but mothers also saw
sie als wertvolle Energiequelle in ihrem kalten Heimatland ansehen und ihre Säuglinge ihr aussetzen würden
warme Strahlen.
Der schuldige Bruder der Sonnenperson wurde Alignaq genannt. Nachdem er zum Mond geworden war, ...
setzte seine lüsterne Verfolgung seiner Schwester fort, gab das Essen auf und wurde dadurch dünner und
dünner. Dann verschwand er für drei Tage, um sich zu sättigen, bevor er zurückkam, um seine Schwester zu verfolgen.
wieder. Deshalb nimmt der Mond zu und ab. Als Mondgott herrschte Alignaq auch über das Wetter.
und die Gezeiten. Er lebte in einem großen Iglu auf dem Mond, zusammen mit den Seelen der Wildtiere, die
wie das Karibu. Die Seelen der Landlebewesen lebten in seinem Iglu, während die der Meeresbewohner
Kreaturen wie Robben und Walrosse schwammen in einem großen Wasserbecken, das er vor seiner Tür hielt.
Die meiste Zeit wanderte Alignaq am Himmel auf seinen himmlischen Jagdausflügen und hielt dabei einen genauen Blick.
Auge auf das menschliche Verhalten. Wenn Menschen Böses taten, entzog er ihnen das Spiel, bis sie sich besserten.
Weisen.
4.3 Der Junge Schamane
Die Mythen der Gwich’in von Alaska erzählen von einem armen Jungen, der die Kräfte eines Schamanen hatte.
Eine Zeit lang nutzte er seine Kräfte, um seinem Stamm reichlich Nahrung zu bringen. Er sorgte auch dafür, dass sie
waren immer gut mit Karibu versorgt, das ihnen Fleisch zum Essen und Häute zum Herstellen lieferte
Kleidung und Zelte. Aber eines Tages machte der Junge Schamane eine wichtige Ankündigung. Er erzählte seinem
Mutter, dass er in den Himmel reist. Er sagte zu ihr, dass sie ihn auf dem Mond suchen sollte,
und dass sie allein durch einen Blick auf ihn sagen könnte, wie die Aussichten für das Essen standen
Vorräte auf der Erde. Wenn sie ihn aufrecht oder rückwärts gebeugt sehen würde, gäbe es genug zu essen für
die Menschen. Dann sollten sie ihr Essen mit den Alten und Hilflosen teilen. Aber wenn er verbogen war
Sie sollten damit rechnen, dass Caribou nicht sehr zahlreich sein würden, also sollten sie sich vorbereiten.
ihre Geschäfte.

Kapitel V – Andere Gottheiten und Mythen

5.1 Bergweg
Eines Tages war Reared-within-the-Mountain, ein junger Navajo-Mann,
von einigen Ute-Kriegern gefangen genommen. In einer Hütte am Rand eines Grabens eingeschlossen, wurde er
gerufen bei sprechendem Gott, Großvater der Götter und Gott der Morgendämmerung und die
österlicher Himmel, um ihn zu retten. So erschien der sprechende Gott durch den Rauch der Hütte.
Loch wie ein Blitz, und sie entkamen. Auf dem Weg nach Hause, der junge
Er traf viele Tiere und Menschen, einschließlich der Heiligen Leute, die ihn gemacht haben.
so schön sie auch waren und lehrten ihn die schamanistischen Geheimnisse der Zeremonien des Bergwegs.
Mountainway ist einer von vielen Navajo-Gesangswegen, Zeremonien, die Mythen durch
Lied, Gebet, Tanz, Ritual und Sandmalerei, normalerweise zu Heilungszwecken. Die Malerei ist
geschaffen und zerstört als Teil des Rituals und der Sand in den Körper der Person übertragen, die
wird gesungen. Das Sandgemälde hier ist eines der ersten, das in einem festen Medium aufgezeichnet wurde,
mit der Genehmigung des Sängers; einige behaupten, dass es einen dauerhaften Aufzeichnung zu machen, einen Missbrauch darstellt.
Bedeutung.
5.2 Die Spinnenfrau
Die Spinnenfrau ist eine wichtige Figur in den Mythologien des amerikanischen Südwestens und
spielt verschiedene Rollen, einschließlich der Unterstützung bei der Schöpfung. In der Navajo-Mythologie ist sie eine hilfreiche alte
Frau. Sie hilft den Heldenzwillinge, Monster Slayer und Born-for-Water, und sie ist es, die lehrte
die Navajo, wie man webt. Deshalb dürfen Navajos niemals Spinnen töten, die auch den Menschen helfen.
indem sie Insekten, Fliegen und Mücken fangen. Jedes Kind, das eine Spinne tötet, wird erwartet, dass es
schiefe zweite Zähne, weil gesagt wird, dass die Spinnenfrau nadelscharfe Zähne hat, die schräg stehen
rückwärts, um ihre Beute am Entkommen zu hindern. Um Navajo-Mädchen zu ermutigen, unermüdliche Weberinnen zu werden,
Spinnennetze werden über ihre Arme gerieben. Und wenn eine Navajo-Frau die Spinnenfrau benutzt,
Wissen, um einen Teppich zu weben, muss sie am Ende einen Bruch in das Muster weben, damit ihre Seele
kann herauskommen, zurück zu ihr.

Fazit
American history is filled with folklore, and Native American mythology that makes for
wunderbare Lagerfeuergeschichten. Sie erklärten natürliche Phänomene und die Beziehung zwischen
Menschen und die Geisterwelt. Ihre heiligen Überzeugungen sind größtenteils formuliert und ausgedrückt in Sprüchen.
und Erzählungen, die einige Ähnlichkeiten mit den Legenden europäischer Völker aufweisen. Obwohl jeder Stamm
hat eigene Überzeugungen und heilige Mythen, viele haben viel gemeinsam.
Während ein großer Geist die Grundlage der indianischen Theorie bildet, glauben die Stämme an multiple.
Götter, die von Mythen umgeben sind. Entsprechend ihren Auffassungen von Natur und Geist,
sie appellieren ständig an diese Mächte, bei jedem Schritt ihres Lebens. Sie hören den Großen Geist in
jeden Wind; sehe ihn in jeder Wolke; fürchte ihn in Geräuschen und verehre ihn an jedem Ort, der
inspiriert sie. Während Kulturen und Bräuche unter den Stämmen variierten, glaubten sie alle, dass die
Das Universum war durch die Geister des natürlichen Lebens verbunden, einschließlich Tiere, Wasser, Pflanzen, den Himmel.
und die Erde selbst.
Native American culture struggled to survive after the white man invaded their lives.
Living through forced moves, war, starvation, diseases, and assimilation, these strong and
Spirituelle Menschen haben es geschafft, ihre vielen Legenden und Geschichten lebendig zu halten. Weitergegeben durch die
Generationen, diese vielen Geschichten sprechen von zeitlosen Botschaften von Frieden, Leben, Tod und Harmonie mit
Natur.
Als sie eine kulturelle nationale Persönlichkeit entwickelten, machte sie dies konservativ für ihre
Überzeugungen, und dafür hatten sie viel zu gewinnen. Amerika wurde heute zu einer großen Macht für das, was es war in
die Vergangenheit. Ihre Zukunft war mit ihrer Vergangenheit verbunden, sie gewannen gegen die britischen Eindringlinge, weil sie hatte
einen stärkeren Glauben und eine nationale Persönlichkeit, die sie in den schwächsten Zeiten vereinte.
Die Ureinwohner Amerikas waren Geschichtenerzähler. Meiner Meinung nach war das der Weg, wie es war.
an die nächsten Generationen weitergegeben. Aus diesem Grund machten es die alten Menschen zu einem
Punkt, um jedes Detail zu merken, damit sie es später wiedergeben konnten. Sie waren das Wort und
Bildträger, die Geschichte machen und spirituelle Werte lebendig und wichtig halten. In letzter Zeit haben wir
ließen unsere alten denken, sie seien nicht so wichtig. Wir fälschen ihre Geschichten und lassen sie fühlen
foolish. The truth is that we are ignorant of what is precious and how to appreciate age. Rigidity
kann eindringen und selbst den jungen Geist setzen, wenn es keine sanften Erinnerungen, kein Lachen, keine Zeiten gibt
tief für Tränen. Das Alter ist Gnade, eine Zeit, die zu wertvoll ist, um sie zu verschwenden.
Bibliografie
Buchquellen:
1 Philip Wilkinson, Mythen und Legenden, DK Publishing (15. Juni 2009), S. 280-290
2 Neil Philip, Mythen und Legenden erklärt, DK Publishing (30. Juli 2007), S. 92 - 9
3 Richard Erodes,American Indian Myths and Legends,Pantheon (January 1, 1984),
S. 105-127
4 Robert Lake-Thom, Geister der Erde: Ein Leitfaden zur Natur der amerikanischen Ureinwohner
Symbole, Geschichten und Zeremonien, Plume (1. August 1997), S. 50-79
5Ella E. Clark,Voices of the Winds: Native American Legends,Checkmark Books
(1. März 1992), S. 247-269

Internetquellen:
1[Link]
2[Link]
3[Link]