GoJu Ryu Karate
GoJu Ryu Karate
Aus den Schriften im chinesischen "Wu Pei Chih" wählte der Gründer Miyagi Chojun Sensei den Namen GoJu (Hart & Soft). Die Elemente
Im GoJu von der harten, externen Schule Wai Cha und von der weichen, internen Nei Cha sind direkte Nachfahren eines Stils aus Südkina.
Kempoknown als Pan Gainoon, was bedeutet: "Eine Hälfte ist hart und die andere Hälfte ist weich". Es war eine Form von Monk Fist Gungfu oder Arhat Boxing.
derRyu Ryuko Sensei war von dem berühmten Gungfu-Meister, Shaolin Sifu Wai Xinxian (oder Wai Shinzan) in Fuzhou, einer Stadt in Fukien, unterrichtet worden.
Provinz, China. Er gab diese Künste an Meister Higaonna Kanryo weiter, der dann persönlich studierte bei dem Shaolin-Meister und später mit
Wais Lehrer, der legendäre Sifu Leu Lukow, der Fukien Crane Chang gelehrt hat. Fukien Crane Chuan Fa war eine kombinierte Schule des Südens.
Shaolin Chuan Weißer Kranich und Vier Ahnen Chuan. Mit all dieser Forschung systematisierte Higaonna Sensei Naha-Te, die chinesische Kunst.
von der Stadt Naha auf Okinawa. Einer der talentiertesten Schüler von Higaonna Sensei, Miyagi Chojun, nutzte Naha-Te als seine Grundlage, als er
gründete Goju Ryu Karate. Er besuchte persönlich den Shaolin-Tempel, um das chinesische Kempo weiter zu studieren, und trainierte in den harten Stilen von Hung.
GarandShaolin Chuan sowie weiche, aber äußerst effektive Künste einschließlich Pa Kua Chang, Hsing-I und Tai Chi Chuan. Später wandte er sich zu
Chugoku Kempoin Fouchow, Provinz Fukien, von 1915 bis 1917. In dieser Zeit lernte er das Kata oder Quan (Chinesisch für Kata) Rokkishu.
die später die Bausteine von Kata Tensho wurden. Er wurde eingeladen, in Japan zu studieren und zu lehren von Gogen Yamaguchi, der später
fand das japanische GoJu Kai und betrieb auf Okinawa einen Karate-Club mit Choyu Motobu und Kenwa Mabuni, dem Gründer von Shito-Ryu. Ihr Dojo
wurde bekannt als "Ryukyu Tode Kenkyu-kai" oder der Okinawa Karate Forschungsclub. Choyu Motobu war ein Meister des Shuri-te, dem Vorläufer von
Shorin-ryu und auch Gotende, eine geheime Grappling-Kunst des okinawanischen Königshofes. Kenwa Mabuni studierte chinesisches Kempo und fast jede.
Form des Okinawan Karate. Somit beeinflussten chinesische, okinawanische und japanische Formen alle GoJu Ryu. Es ist eher kreisförmig als linear, ein
Eine anspruchsvolle Form des Karate, die mehr Geschwindigkeit und Timing als Kraft erfordert und sanfte Techniken verwendet, um gegen harte zu verteidigen. Betonung auf
Chinesische Verteidigungstechniken schaffen einen Nahkampfstil, der dich nah an einen Gegner heranführt, aber außerhalb des Angriffswinkels bleibt. Nahkampf impliziert
Ringen und Aspekte des Okinawan Tuite oder Gotende sowie Chinesisches Chin-Na und Japanisches AikiJujutsu sind
in den GoJu Ryu Kata zu finden.
TECHNIQUES
Einige Systeme, wie Taekwondo, werden hauptsächlich als Kick-Stil oder, wie Kung-Fu, als Boxsystem angesehen. Aikido und Jiu Jitsu werden als
Ringen und Wurfkunsten. Die meisten Karateformen sind zu Schlag- und Kicktechniken geworden. Im Goju-Ryu Karate sollten alle Bereiche geübt werden. Während es
Es stimmt, dass GoJu Ryu ein Innen- und Nahkampfsystem mit Gelenkverriegelungen und Würfen ist, es verwendet jedoch auch ausweichende Fußarbeit und Kicktechniken, um
bewahre Reichweite, Winkel und Fluchtmöglichkeiten, besonders in Situationen mit mehreren Gegnern. GoJu Ryu hält an dem ursprünglichen Entwurf von Chojun Miyagi fest
als ein umfassendes und tödliches Selbstverteidigungssystem.
Während Meister Kanryo Higaonna kein Waffentraining lehrte, tat dies Sensei Miyagi, sodass die meisten modernen GoJu-Stile das Standard-Karate anwenden.
Führe Waffen-Kata aus.
Basic co-ordination.
Stärkung der Muskeln.
Verständnis des eigenen Körpers: Physikalische Mechanik, Gewichtsverlagerung.
Um Kraft und Timing zu entwickeln.
Understand the internal and external applications of the techniques.
Im Combat-Karate muss es für jede Technik einen Grund geben, der sich entweder auf den Kampf, die Selbstverteidigung oder das Verständnis von Prinzipien bezieht.
das System.
Kata(Forms)
Es sollte bekannt sein, dass die geheimen Prinzipien des Goju-Ryu innerhalb der Kata existieren.
Dies sind Bibliotheken vieler Techniken, grundlegender und fortgeschrittener. Sie sind eine Reihe von Bewegungen, die den Schlüssel zur Selbstverteidigung und zum Kämpfen halten.
einschließlich: Blöcke, Würgegriffe, Festhaltegriffe, Reißen, Würfe, Entwaffnungen, Niederwerfungen, Ellenbogen-/Knieangriffe, Tritte, Gelenkbrüche und Fußarbeit usw. Auf einer anderen
level it also shows the understanding of theobasai- line of attack and defense, the understanding of the body and its relationship to optimizing
Die Macht von Ones. Innerhalb des Goju-Ryu-Systems gibt es 13 Kata. Neun der Kata wurden von Kanryo Higaonna weitergegeben, der sie in der
Die Provinz Fukien in China unter Ryu Ryuko. Geki-sai-dai ichi, Geki-sai-dai ni, Sanchin-ni und Tensho sind relativ neue Formen, die entwickelt wurden von
Chojun Miyagi.
Die Geki Sai Kata wurden 1940 von Chojun Miyagi Sensei als eine Form der körperlichen Betätigung für Schüler der Oberschule formuliert, um zu helfen
Goju-Ryu unter der Öffentlichkeit in Okinawa populär machen. Im Jahr 1948, nach dem Zweiten Weltkrieg, begann Meister Miyagi, die Geki Sai Kata eingehend als regelmäßigen Unterricht zu lehren.
Teil von Goju-Ryu in seinem eigenen Dojo.
SAIFA
Zu zertrümmern und
In Stücke reißen
Saifa ist das erste der klassischen kämpferischen Katas, das im Goju-Ryu gelehrt wird. Kanryo Higaonna Sensei wurde dieses Kata zusammen mit den anderen Katas beigebracht.
von Goju-Ryu, während er von 1863 bis 1881 in China unter der Leitung von RuRuKo (Xie Zhongxiang auf Chinesisch) und anderen studierte. Diese Kata
und die Kampfkünste würden die Grundlage des Stils bilden, der als Naha-te bekannt ist, den später Miyagi Sensei Goju-Ryu nennen würde.
SANCHIN
Drei Schlachten
SANCHIN NI
Drei Schlachten II
Das ursprüngliche Sanchin, das Higaonna Sensei von RuRuKo (1852-1930) gelernt hat, wurde mit offenen Händen und mit weniger Betonung auf
Muskelkontraktion und "energetisches" Atmen. Higaonna Sensei änderte die offenen Hände in geschlossene Fäuste, da die martialische Bedeutung nicht mehr
betont. Später würde Miyagi Sensei das Kata erneut nur im Muster ändern.
SEIYUNCHIN
Kontrollieren, Unterdrücken und Ziehen
Der Name Seiyunchin impliziert die Anwendung von Techniken, um das Gleichgewicht zu stören, zu werfen und zu ringen. Es ist dieses Verständnis, das das Original vermittelt.
Die Absichten des Kata von Naha-te vor der sportlichen Ausrichtung des modernen Karate. Seiyunchin enthält Nahkampf-Schläge, Sweeps, Take-
Fallen und werfen.
SHISOCHIN
Vier Tore oder Vier Richtungen
von Konflikt
Shisochin wird als "Vier Tore" oder "Vier Richtungen des Konflikts" übersetzt. Die Idee der vier Richtungen kann aus der Aufführung der vier ...
Shotei in vier Richtungen. Es kann auch die vier Elemente repräsentieren, die in der chinesischen Medizin (Akupunktur ist eines davon) dargestellt sind: Holz, Feuer, Metall.
und Wasser mit dem Mann, der die Erde repräsentiert.
SANSERU
36 Hände
Sanseru ist einzigartig, da Miyagi Sensei dieses Kata unter einem direkten Schüler von RuRuKo während seines Studiums in Fuzhou, China, ab 1916 studierte.
Eine Erklärung dafür und für die anderen numerisch benannten Katas ist, dass sie sich auf eine systematische Methode und ein Verständnis bestimmter Gruppierungen beziehen.
von wichtigen Akupressurpunkten. Auf dieser Wissenschaft basierten und entwickelten sich die Kampfkünste. Feng Yiquan, der während der Ming-Dynastie lebte
Die Dynastie (1522-67) entwickelte diese spezielle Methode, um Variationen der "36" verbotenen Punkte zu nutzen, um ihre Gegner zu besiegen. Andere Schüler von
Feng schuf andere Quan, die die Zahl auf 72 und letztendlich auf 108 erhöhten.
SEPAI
18 Hände
Das offensichtlichste und bedeutendste an Sepai stammt erneut aus der Entwicklung der Kampfkünste und der Verwendung von Druckpunkten beim Angriff. 18 ist die Hälfte von
36, die vielleicht ein alternatives Set von Angriffen und Verteidigungen sowie bevorzugten Techniken und Strategien aus dem ursprünglichen Sanseru 36 vorschlägt.
KURURUNFA
Haltendes Gelände
Kururunfa verkörpert die Ideale von Go - "hart" und Ju - "weich". Die Haltungsübergänge sind schnell und explosiv, während die Handtechniken...
angewendet mit "muchimi" oder einer schweren, klebrigen Bewegung. Wie in den anderen Katas von Goju-Ryu ist es ziemlich offensichtlich, dass Ringen und Nahkampf
Viertelkämpfe sind der bevorzugte Kampfstil. Während die Katas der meisten anderen Stile sich auf "Blocken/Schlagen" konzentrieren, ist es offensichtlich aus dem einzigartigen
Techniken, dass dies nicht bei Goju-Ryu der Fall ist.
SEISAN
13 Hände
Seisan gilt als die älteste aller Okinawan Goju-Ryu Kata. Es gibt eine Version von Seisan, die in den Shorin-Schulen praktiziert wird, aber in
Im Vergleich ist die Goju-Ryu-Version länger und viel komplexer.
SUPARINPEI
108 Hände oder Pechurin
Suparinpei ist das fortgeschrittenste Kata im Goju-Ryu. Es enthält die größte Anzahl an Techniken und Variationen. Suparinpei ist täuschend in
dass es in der Ausführung einfach erscheint, aber wenn es mit Übergängen und sich ändernden Tempi kombiniert wird, wird es nur von Sanchin in der Technik übertroffen
Schwierigkeit und Verständnis.
TENSHO
Drehende Palmen
Das zweite "heishu" kata im Goju-Ryu, Tensho, leitet sich von der chinesischen Form "Rokkishu" ab. Im Gegensatz zu Sanchin, das fast identisch mit seiner...
Der chinesische Gegenpart, Tensho, ist einzigartig okinawanisch. Aus seinem Verständnis der Kata von Goju-Ryu und der "Natur des Menschen".
Tensho wurde entwickelt, um sein Goju-Ryu dort zu vervollständigen, wo Sanchin aufgehört hat. Tensho hat viele der gleichen Prinzipien wie Sanchin, geht jedoch weiter.
darüber hinaus, um komplexere Konzepte der Techniken von Goju-Ryu einzuschließen. Diese Konzepte werden besonders lebendig in inkakie, das in fortgeschrittenen
Das Training belebt das Bunkai der Kata von Goju-Ryu.
Über Kata
Akata ist ein Muster von Bewegungen, das eine Reihe von logischen und praktischen Angriffs- und Blocking-Techniken enthält. In jedem Kata gibt es
bestimmte Sets oder vorher festgelegte Bewegungen, die der Schüler allein, ohne Partner, üben kann. Die Anwendungen der Techniken in diesen
Kata haben sich aus tatsächlichem Kampf entwickelt und wurden darin getestet. Frühere Meister haben diese Kata nach vielen Jahren der Forschung und des Trainings erstellt.
Sie studierten die Physiologie des menschlichen Körpers und dessen Beziehung zum Kampf, wobei sie Faktoren wie die Blutzirkulation berücksichtigten.
the vulnerability of the vital points, and other cyclic laws of nature. All of these elements are incorporated into [Link] purpose for
Die Entwicklung von Kata variierte auch mit der Zeit und mit den Menschen, die sie entwickelten. Zum Beispiel war Kata in China vor über 1600 Jahren
entwickelt und praktiziert zum Zweck der Selbstverteidigung, aber die buddhistischen Mönche würden auch Kata praktizieren, um das zu stärken.
Geist und Körper. Die wahre Bedeutung und der Geist des Karate sind im Kata eingebettet, und nur durch Praxis können wir sie verstehen. Dafür
Der Grund, wenn wir das Kata ändern oder vereinfachen, entweder um es den Anfängern zu ermöglichen oder aus Turnierzwecken, dann haben wir auch das Wahre verloren.
Bedeutung und Geist des Karate. Im Karate gibt es keinen Erstangriff. Jede Kata beginnt mit einer defensiven Bewegung, die diesen Geist exemplifiziert.
deshalb wird gesagt, dass Karate die Kunst des weisen Mannes ist. Um Kata korrekt zu praktizieren, muss jede Bewegung immer wiederholt werden. Nur
Durch ständige Wiederholung können die Techniken reflexartig werden. Gott sei Dank ist ein wichtiger Aspekt des Katas, dass es ...
allein, jederzeit und überall geübt. Fast alle Goju-Ryukata wurden von Higaonna Kanryo Sensei überliefert. Higaonna Sensei
hat viele Jahre lang unter Ryu Ryuko Sensei in der Provinz Fukien, China, studiert. Die Kata, die Ryu Ryuko Sensei Higaonna Sensei beigebracht hat, sind:
Sanchin, Saifa, Seiyunchin, Shisochin, Sanseru, Sepai, Kururunfa, Sesan und Suparinpei. Die ursprünglichen Schöpfer dieser Kata sind unbekannt.
Viele der Katanamen sind chinesische Zahlen, die buddhistische Konzepte symbolisieren. Zum Beispiel hat Suparinpei, die Zahl 108 auf Chinesisch, eine
besondere Bedeutung im Buddhismus. Man glaubt, dass der Mensch 108 böse Leidenschaften hat, und so in buddhistischen Tempeln am 31. Dezember, zum Schlag von
Mitternacht wird eine Glocke 108 Mal geläutet, um die Geister zu vertreiben. Die Zahl 108 in Suparinpei wird durch 36 X 3 berechnet. Die Symbolik der
Die Zahl 36 wird in der Erklärung von Sanseru gegeben, die folgt. Die Zahl 3 symbolisiert Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.
Sanseru, geschrieben in chinesischen Zeichen, ist die Zahl 36. Symbolisch wird sie aus der Formel 6 X 6 berechnet. Die erste Sechs steht für Auge, Ohr,
Nase, Zunge, Körper und Geist. Die zweiten sechs symbolisieren Farbe, Stimme, Geschmack, Geruch, Berührung und Gerechtigkeit.
Sepai, ebenso ist die Zahl 18. Sie wird aus 6 X 3 berechnet. Die sechs hier ist die zweite sechs von Sanseru. Die drei steht für gut, schlecht und
Frieden.
Gekisai Dai Ichi, Gekisai Dai Ni,überarbeitetSanchin und Tensho sind relativ neu und wurden von Miyagi Chojun Sensei geschaffen. Gekisai
Dai Ichi und Dai Ni wurden von Meister Miyagi entwickelt, um Karate unter jungen Menschen zu popularisieren.
Miyagi Chojun Senseis Sanchin bewahrt das Wesen von Higaonna Kanryo Senseis Sanchin, von dem es eine Variation ist. Miyagi Sensei
Es wurde besonders entwickelt, um das frühere auszugleichen. Seine Leistung erfordert eine andere Nutzung der Muskeln, was zu einer symmetrischeren.
development. This is important for optimum use of the body, and especially in the prevention of injury to the back and other areas. Whereas
Sanchin-Kata kann als ein Aspekt des Go (hart) von Goju betrachtet werden, während das Tensho-Kata das Ju (weich) repräsentiert. Eines der Ziele des Tensho-Kata ist...
Konzentration auf das Verändern von Fokuspunkten während der Ausführung der sanften Handbewegungen. Darüber hinaus gibt es innerhalb dieser sanften Handbewegungen enorme
Energie wird erzeugt.
Bunkai / Oyo
Bunkai is the term used to describe the breaking down of the techniques practiced in the Kata. Oyo is the term for applications that also come
aus dem Kata, aber nicht unbedingt rein dupliziert, wie sie innerhalb des Embus von der Form sind.
Ohne ein klares Verständnis der Anwendungen eines Katas ist es lediglich eine Abfolge von Bewegungen ohne Bedeutung. Um es vollständig zu schätzen
Die Lehren einer bestimmten Form, das Bunkai / Oyo, müssen analysiert und verstanden werden. Viele Elemente und Ebenen der Technik sind zu finden.
Nach sorgfältiger Studie und Anleitung. Es wurde gesagt, dass die Kata die Enzyklopädie der Techniken für einen Stil sind. Bunkai/Oyo ist das Verständnis.
dieser Informationen.
The following are examples of applications, and the Kata Bunkai they come from. Uke refers to the attacker, and Tori r the defender.
Saifa
Kata Es beginnt damit, die rechte Faust in die linke Hand zu claspen, während man mit dem rechten Fuß einen großen Schritt nach vorne macht, gefolgt von der Bewegung, die
Linken Fuß in Musubi Dachi und den Körper um 90 Grad nach links drehen. Als nächstes die Hände von der rechten auf die linke Seite verschieben, einen Schritt zurückmachen mit dem
linken Fuß in Shiko Dachi stellen und einen linken Osae Uke sowie einen rechten Jodan Uraken Uke ausführen.
Bunkai Uke greift das rechte Handgelenk von Tori. Tori greift zuerst seine eigene rechte Faust oder die Hand von Uke und zieht seine Arme über seinen Körper.
Mit dem linken Bein zurücktretend, zieht Tori Uke weiter aus dem Gleichgewicht, gefolgt von entweder einem Taisho-Schlag auf Ukes Brust oder einem Griff und abgeschlossen mit einem
Rückhandstoß auf Ukes Nase oder Schläfen-/Kieferbereich.
Seiyunchin
Kata Es beginnt, indem der rechte Fuß nach vorne in eine 45-Grad-Shiko-Dachi-Position bewegt wird und Morote Sukui Uke mit Muchimi ausgeführt wird.
Dann die Hände Rücken an Rücken halten, während sie zur Kinn gehoben werden, die Ellenbogen nah am Brustkorb und die Finger nach oben zeigend. Als nächstes,
Führe Morote Gedan Barai aus, öffne dann beide Hände, mache einen rechten Sukui Uke, indem du die linke Hand zur Seite ziehst, und führe dann einen rechten Chudan Hiki Tsuki aus.
und ein linker Hira Nukite Tzuki.
Bunkai Uke greift beide Handgelenke von Tori von vorne. Tori hebt beide Hände in einer kreisförmigen Rollbewegung gerade unter Gesichtshöhe.
Die Handgelenke kreuzend, ergreift er das gegenüberliegende Handgelenk des Ukes und rollt dann seine gegenüberliegende Hand über, um die Kontrolle über das Handgelenk zu verstärken. Tori tritt dann...
Zurück in Shiko Dachi und bringt Uke mit einem Handgelenkschloss zu Boden.
Man kann die Wildheit und Grausamkeit eines echten Straßenkonflikts nie einfangen, daher hat das Kämpfen im Dojo - dem Trainingssaal -
bestimmte Einschränkungen. Man kann jedoch innerhalb dieser Grenzen arbeiten und effektiv einen Realismus aufbauen, der starke Angriffe beinhaltet, die verursachen
emotionale Ladung, Adrenalinstoß und unmittelbare spontane Reaktionen. Sparring kann auch verwendet werden, um Geschwindigkeit, Reflexe, Selbstvertrauen zu entwickeln.
Kraft, Timing, Aggression, Kontrolle und Ausdauer.
Die Stufen für die Karateka sind wichtig. Die meisten werden mit kontaktlosen Sparring und Übungen beginnen, die beiden Kämpfern die Freiheit geben, sicher zu experimentieren.
ihre neuen Fähigkeiten und Techniken. Während sie geschickter werden, werden die Angriffe härter und schneller, und Würfe und Bodentechniken können
eingetragen.
Alle Aspekte der Sparringsübungen ermöglichen es dem Karateka, ihre Techniken mit Realismus anzuwenden, was zu einem besseren Verständnis der Biomechanik führt.
Geschwindigkeit und Spontaneität der Technik.
Ogoshi Hüftwurf
Si Otoshi Schulterabfall
Tome-Nagi Kreiswurf
Uchi Mata Innenschenkelwurf
Hojo Undo
Hojo Undo sind ergänzende Übungen, die den Körper mit Hilfe von Trainingshilfen entwickeln und konditionieren. Sie sind speziell dafür designed, um
Verbessern Sie die Selbstverteidigungstechniken, die im Goju Ryu-System gelernt wurden. Die folgenden sind einige Beispiele für die Ausrüstung und deren Verwendung.
Chishi---Der Chishi ist ein Gewicht aus Beton oder Stein am Ende eines Holzgriffs. Er wird hauptsächlich verwendet, um den Griff sowie die Gelenke zu stärken.
der Ellbogen, Handgelenke und Schultern. Die Übungen entwickeln die Muskeln, die bei Blockier-, Schlag- und Ringertechniken eingesetzt werden.
Nigiri-Spiel---Dies sind fesselnde Gläser, die normalerweise aus Ton hergestellt sind und einen Rand an der Oberseite haben, um sie mit den Fingern zu greifen. Sand kann hinzugefügt werden, um die...
das Gewicht der Gläser. Sie können durch ein gewöhnliches Glas oder ein Einmachglas ersetzt werden, um den gleichen Effekt zu erzielen. Das Greifen dieser Gläser erhöht die Kraft.
of the fingers for gripping and tearing applications.
Makiwara---Eine Makiwara ist ein Schlagpfosten, der mit einer Strohhülle, Stoff- oder Gummipolsterung für den Kontakt versehen ist. Sie besteht aus einer Kombination von
2X4 oder ein 4X4, oben verjüngt. Es wird verwendet, um die Schlagflächen des Körpers zu konditionieren und Schlagtechniken sowie Kime zu perfektionieren.
Ishisashi---Dies ist ein Steindruckschloss, das der Form eines altmodischen Bügeleisens ähnelt. Es wird zur Stärkung der Arme und Handgelenke verwendet.
Tan---Das ähnelt einer Langhantel, die normalerweise aus Holz besteht und an den Enden Gewichte hat. Sie wird normalerweise über die Unterarme und den Rücken gerollt oder gedreht.
die Hüften. Es stärkt und konditioniert die betroffenen Bereiche.
Tou---Dies ist ein Bündel aus Bambusstangen, die an den Enden zusammengeklebt sind, und wird für Nukite-Übungen und -Konditionierung verwendet.
Jari Bako---Dies ist nur eine Box oder Schüssel, die mit Sand, Bohnen, Kies oder ähnlichem Material gefüllt ist. Die Finger werden hineingestoßen, um die Hände zu stärken.
Tetsu Geta---Dies sind Eisenklötze, die verwendet werden, um die Kick-Techniken zu stärken.
Kongoken---Dies ist ein sehr schwerer rechteckiger Ring, der allein oder mit einem Partner verwendet wird. Er dient dazu, den Körper zu stärken und für den Kontakt vorzubereiten.
Makiage Kigu---Dies ist ein Handgelenkroller, ein Holzgriff mit einem in der Mitte an einem Seil hängenden Gewicht. Sie drehen den Griff und wickeln das Seil.
darauf, das Gewicht anzuheben und abzusenken und die Handgelenke sowie den Griff zu stärken.
Tetsuarei---Dies sind grundlegende Hanteln, und ihre Verwendung ist sehr ähnlich wie bei modernen Gewichtheberübungen, mit denselben Ergebnissen.
Dies sind die traditionellen Hilfsmittel, die von Goju Ryu Praktizierenden verwendet werden, um den Körper zu stärken und zu konditionieren.
Demut: An diejenigen über und unter mir in Gedanken, Worten und Taten
Ehrlichkeit: Ich werde nur Angst vor meinem Mangel an Aufrichtigkeit haben.
Ohne den Versuch, die vier Tugenden, die vom Meister an den Schüler weitergegeben wurden, zu entwickeln, werden die wahren Geheimnisse der Kunst niemals erkannt. Wenn ein Mann ...
Wenn nicht ein Grad der vier Tugenden vorhanden ist, wird Chi sich nicht entwickeln.
Der zirkulierende Rhythmus des Körpers ähnelt dem Zyklus der Sonne und des Mondes.
Der Weg des Ein- und Ausatmens ist Härte und Weichheit. Handeln Sie entsprechend der Zeit und Veränderung.
Die Füße müssen vorwärts und rückwärts gehen, sich trennen und treffen.
Es sollte bekannt sein, dass geheime Prinzipien des Goju Ryu in den Katas existieren. Goju Ryu Karate-do ist ein
Manifestation in einem selbst des harmonischen Gleichklangs des Universums.
Der Weg des Goju Ryu Karate-do besteht darin, den Weg der Tugend zu suchen.
6) Wenn dein Temperament steigt, senke deine Fäuste~Wenn deine Fäuste steigen, senke dein Temperament.
7) Um hoch zu schlagen, zuerst tief treten~Um tief zu treten, zuerst hoch schlagen.
8) Die schwere Hand (muchimi) geht nach unten~Die federnde Hand (chiru no chan chan) geht nach draußen.
10) Heraus mit einer Geschwindigkeit von zehn~Zurück mit einer Geschwindigkeit von dreizehn.
Gründer
Kanryo Higaonna
Chojun Miyagi
Gogen Yamaguchi
Das Symbol der geballten Faust wurde von Herrn Gogen Yamaguchi entworfen und erstmals in den frühen 1930er Jahren vom Karate-Club verwendet, den er gegründet hat.
Die Ritsumeikan-Universität und ist jetzt das exklusive geistige Eigentum von Herrn N. Gosei Yamaguchi, dem Sohn des verstorbenen Gogen Yamaguchi und
Vorsitzender von Goju-Kai Karate-Do USA.
Ein Gedicht von Meister Gogen Yamaguchi
Karate erfordert, dass du Tag und Nacht einen mühsamen Aufwand leistest, bevor du Verständnis erreichst.
Starker Geist und Willenskraft, damit wir unsere eigenen Interessen überwinden können.
Die wesentlichen Lehren des Karate sind, Selbstvertrauen zu gewinnen, höflich zu sein und Frieden sowie Ruhe des Geistes aufrechtzuerhalten. Sie sollten darauf achten
Huldigung an deine Eltern, Vorfahren und Meister. Du solltest auch im Einklang mit deinen Freunden sein.
Nachdem du dir dessen bewusst geworden bist, wirst du die Größe der Götter erkennen.
Um dies zu erreichen, musst du dein eigenes Interesse ablegen, und dann wirst du den Weg verstehen.
Männer und Frauen, jung oder alt, können Karate praktizieren, es hängt ganz von der eigenen Konstitution ab. Die richtigen Kata können ausgewählt und geübt werden.
eigenem Ermessen.
Man kann mit leeren Händen üben oder einfache Geräte verwenden, ohne viel Geld auszugeben.
Das Training im Karate verbessert die Gesundheit. Diese Tatsache zeigt sich deutlich im körperlichen Zustand älterer Enthusiasten.
Miyagi Chojun
Geschichte des Goju Ryu Karate
Im 14. Jahrhundert war der okinawanische Stil des chinesischen Kenpo als To-Te oder "chinesische Hand" bekannt. A lost form of Okinawa “Te”, practiced
Vor dem Kommen des Kenpo war es mit chinesischen und japanischen Künsten vereinigt und wurde geheim entwickelt, da Waffen und Kampftraining
Über lange Zeiträume verboten. Aus technischer Sicht gelten offene Handtechniken als chinesischen Ursprungs und geschlossene Handtechniken
von okinawanischer Herkunft. Verschiedene Arten des Tretens stammen aus Südasien und Japan, und Grappling-Techniken haben sich von überall her eingeschlichen. Aufgeteilt
in drei unterschiedliche Stile, die alle "Te" oder Tode genannt werden, unterschieden die Menschen in dieser frühen Periode die Schulen nach dem Namen der Stadt, in der sie sich befanden.
basiert in, wie Shuri, Naha und Tomari (wichtige Städte für Karate in den frühen Tagen). Shuri war ein politisches Zentrum von Okinawa, Naha war verbunden
mit dem Handel, und beide waren auch Hauptwohnsitze von chinesischen Offizieren, die zu Regierungsmissionen nach Okinawa kamen. Tomari war ein wichtiger
Kulturzentrum in der Provinz Naha. Die wenig bekannte Kunst dieser Stadt wurde Tomari-Te genannt und galt als sehr effektiv. Dies sind die
ursprüngliche Formen verschiedener moderner Karateschulen. Im Allgemeinen verlässt sich Naha-Te auf Flexibilität in dynamischer Bewegung; Shuri-Te betont Geschwindigkeit.
in rationaler Bewegung; und Tomari-Te kombiniert diese Prinzipien.
Da nur sehr wenige Aufzeichnungen gemacht wurden, ist es ziemlich schwierig, historische Daten über die tatsächlichen Schöpfer des okinawanischen Karate zu beweisen.
Es ist jedoch bekannt, dass Herr Soshu Matsumura in Shuri und Herr Kanryo Higanuma in Naha die angesehensten Autoritäten in der
Frühe Periode. Herr Chojun Miyagi war der Nachfolger von Naha-Te und gründete später Goju Ryu, das als das erste organisierte System gilt, um
nennen sich selbst nach der Schule, eher als nach der Stadt. Meister Kenwa Mabuni, aus der gleichen Generation wie Meister Miyagi, gründete die Shito-Schule. Meister
Gichin Funakoshi, der Shuri-te studierte, kam 1923 nach Tokio, um als Lehrer zu arbeiten. Er eröffnete ein Karate-Institut und nannte es Shoto-
Kan Schule. Goju und Shito Schule wurden zu dieser Zeit auch institutionell auf dem Festland Japan organisiert. Meister Otsuka, ein Schüler von Meister
Funagoshi gründete dann Wado-Kai.
So waren Goju-Kai, Shito-Kai, Shoto-Kan und Wado-Kai die ersten Karate-Organisationen Japans.
Shuri-te beeinflusst von den harten Techniken des Kenpo (Gehen), mehr als ein offensives System angesehen.
Naha-teSofter Techniken{Ju) des Kenpo, plus starke Atemkontrolle, mehr ein defensives System.
Viele Stile entwickelten sich aus diesen Systemen. Naha-te wurde Goju-Ryu; und Tomari-te und Shuri-te wurden Shorin-Ryu, das sich wiederum aufspaltete.
in mehreren verschiedenen Stilen. Zum Beispiel ist Kyokushin-Karate eine Mischung aus Goju-Ryu und Shotokan, während Shito-Ryu-Karate kombiniert
Naha-te (GoJu Ryu) mit Tomari-te und Shuri-te Stilen (Shorin Ryu).
Naha-Te
1866 reiste er nach Foochow, China, wo er Ryu Ryuko - einen Kenpo-Meister - traf und begann, chinesisches Kenpo zu studieren. Er blieb 15 Jahre.
Dann, im Jahr 1881, kehrte Kanryo Higaonna nach Okinawa zurück.
1905Er begann, an einer öffentlichen High School zu unterrichten. Zusammen mit Anko Itosu wurde er der führende Karateka in Okinawa. Viele seiner Schüler
entwickelten ihre eigenen Stile basierend auf Higaonnas Lehren. Am bemerkenswertesten war Chojun Miyagi, der Gründer von Goyu-Ryu, und Kenwa
Mabuni von Shito Ryu.
1915 setzte Kanryo Higaonna sein Unterrichten bis zu seinem Tod im Alter von 63 Jahren fort.
GoJu Ryu
1905Reiste er in die Provinz Fukien, China. Er studierte Shaolin- und Pa Kua-Formen des Boxens. Ein härter
und extern (Shaolin Chuan), das andere weich, zirkular und intern (Pa Kua) und mit seinem Naha-te bildete er
sein neues System, GoJu Ryu.
1909 wurde Gogen Yamaguchi, der Gründer des japanischen GoJu-Kai, am 21. Januar geboren.
1915 Kanryo Higaonna stirbt am 23. Dezember. Chojun Miyagi reist nach Foochow.
Provinz in China und Züge in mehreren lokalen Stilen.
1927-1929 gründete Chojun Miyagi GoJu Ryu Karate. Der erste Karate-Stil, der nicht nach einer Stadt benannt ist, wie
wie zum Beispiel Naha-Te.
1930 gründete Gogen Yamaguchi das japanische Goju Ryu in Tokio. Chojun Miyagi nannte die Karate-Abteilung.
Vorsitzender des Sportverbands der Präfektur Okinawa.
1933 akzeptierte das Butoko Kai - das japanische Zentrum für Kampfkünste - offiziell Karate.
1934 hält Chojun Miyagi Vorträge und lehrt Karate in Hawaii. Er wird auch ein festes Mitglied der Dai.
Nippon Butokukai (Große Japanische Martialsport-Virtuosen-Vereinigung).
1935 wurde die All Japan Goju-Kai Karate-Do Association von Gogen Yamaguchi gegründet, der auch das Jiyu- entwickelt.
Kumite (freies Sparring), die Grundlage für das Sportkarate von heute.
1936 erhält Chojun Miyagi eine Medaille für "Exzellenz in den Kampfkünsten" vom japanischen Ministerium für
Bildung. Er reist auch nach Shanghai und studiert chinesische Kampfkünste bei der Seibu Dai Iku Kai (Groß)
Turnverband, reiner Kampfsportgeist.
1939 wird Gogen Yamaguchi als Nachrichtendienstoffizier nach Manchurien entsandt, wo er gefangen genommen und festgehalten wird.
die Russen.
1940 schuf Chojun Miyagi die Katas Gegisai Dai Ichi und Gegisai Dai Ni.
1947 gründet Gogen Yamaguchi nach seiner Befreiung durch Russland das Karate-Do Goju-Kai in Tokio.
1953 starb Chojun Miyagi am 8. Oktober in Okinawa. Einige seiner Schüler waren Eiichi.
Miyazato, Miyagi Anichin und Aragaki Shurichin.
1922-1999Miyazato Sensei wurde am 5. Juli 1922 geboren. Viele Jahre war er der alljapanische Polizeijudo...
Champion, Eiichi Miyazato Sensei trainierte im Goju Ryu Karate am längsten unter Chojun Miyagi.
die Senioren, von 1938 bis zu seinem Tod 1953. Miyazato Sensi übernahm nach Sensei die Leitung von Goju-ryu.
Miyagis Tod im Jahr 1953. 1957 gründete er das Jun Do Kan Dojo in der Stadt Naha, Okinawa. 1972
in den Ruhestand von der Polizei gegangen, baute ein neues Dojo und widmete den Rest seines Lebens dem Unterricht im Karate Do
den Rang des 10. Dan Schwarzgurt und den Titel Hanshi erreichen. Die Schüler von Sensei Miyazato sind folgende:
Nanko Minei, Keikichi Nakasone, Tetsunosuke Yasuda, Teruo Chinen und Morio Higaonna. Sensei
Miyazato starb am 17. Dezember 1999 im Schlaf.