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In Der Krypta

Das Dokument analysiert das Werk des Schriftstellers H.P. Lovecraft, insbesondere seine Erzählung "In der Krypta". Lovecraft erforschte die Konsequenzen des "Tods Gottes" und brachte das Gefühl von Einsamkeit und menschlicher Kleinheit in einem feindlichen Universum zum Ausdruck. In "In der Krypta" bleibt ein Totengräber in einer Krypta eingeschlossen und entdeckt, dass die Toten Rache suchen. Die Erzählung erzeugt Terror durch rhetorische Figuren wie den wörtlich genommenen Ausdruck "Auge um Auge" und baut.

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In Der Krypta

Das Dokument analysiert das Werk des Schriftstellers H.P. Lovecraft, insbesondere seine Erzählung "In der Krypta". Lovecraft erforschte die Konsequenzen des "Tods Gottes" und brachte das Gefühl von Einsamkeit und menschlicher Kleinheit in einem feindlichen Universum zum Ausdruck. In "In der Krypta" bleibt ein Totengräber in einer Krypta eingeschlossen und entdeckt, dass die Toten Rache suchen. Die Erzählung erzeugt Terror durch rhetorische Figuren wie den wörtlich genommenen Ausdruck "Auge um Auge" und baut.

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IN DER KAPELLE

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und der Zeit des Kalten Krieges hatte der Mensch eine
große ideologische Transformation: die Hierarchien erodierten, die Position der
Frau änderte sich, das individuelle Denken und die Überzeugungen überwogen, in
Prinzip war eine gesunde Entwicklung der Meinung des Menschen, aber bald
wurde zu dem, was die Philosophen der Zeit in folgender Phrase zusammenfassten: "Gott
er ist tot”, grundlegendes Konzept von Federich Nietzsche, Denker und Literat
Deutsch aus den frühen 20. Jahrhunderts; der wieder aufgegriffen wurde, um die Zerstörung zu beschreiben
von den moralischen Werten in der Gesellschaft.

De igual modo que hizo Nietzsche, Howard Phillips Lovecraft, ein bemerkenswerter Schriftsteller von
fantastisches Genre, zog die Folgen des Todes Gottes in der Kultur nach sich
okkidentale durch den Großteil seines Werkes. Seine Geschichten drücken die Einsamkeit aus und
die Winzigkeit des Menschlichen in einem unendlichen und amoralischen, zufälligen und feindlichen Universum,

bedeutungslos und quälend fremd gegenüber den Sorgen und


Kavillationen der Menschheit; die Angst wird nicht mehr durch das morbide Treffen hervorgerufen
keine Leichname oder Geister, sondern das Bewusstsein für unsere Situation in der Welt. Ein
Angst oder Schrecken, ebenfalls charakteristisch für das Fantastische, das er so definiert: „Einer von
Mein stärkster Wunsch ist es, die vorübergehende Aussetzung oder Verletzung von ...
die lästigen Einschränkungen von Zeit, Raum und den Gesetzen der Natur, die
sie fesseln uns und frustrieren unsere Neugier, in die unendlichen Regionen des
Kosmos, fern von unserer Analyse und jenseits unserer Sicht. Diese Geschichten
betonen das Element des Horrors, weil die Angst unsere stärkste Emotion ist und
tief, und diejenige, die am besten geeignet ist, die Normen der Gesetze herauszufordern
Natürliches. Der Horror, das Unbekannte und das Fremde sind immer eng verbunden.
conectados y tan íntimamente unidos que es difícil crear una imagen convincente
von den Naturgesetzen, von der kosmischen Entfremdung und von dem, was von außen kommt, ohne
basieren auf dem Gefühl von Angst und Schrecken. Der Grund, warum der Zeitfaktor
hat eine sehr wichtige Rolle in vielen meiner Erzählungen, da dies
Element hebt sich in meinem Geist als das Tiefste, Dramatische hervor,
schrecklich und furchtbar des Universums. Ich fühle, dass der Konflikt mit der Zeit das Thema ist
mächtigste und produktivste aller menschlichen Äußerungen."; das sich in einem zeigt
de sus textos más llamativos, In der Krypta, eine Erzählung, die die Geschichte eines
Sargträger, prosaisch und vulgär, der nicht zögerte, seine kalten Mieter zu misshandeln
und ihnen Särge von fragwürdiger Stabilität zur Verfügung zu stellen. Dank ihrer Nachlässigkeit,
wird in einer Krypta eingeschlossen, wo er entdecken wird, dass bestimmte Personen nicht
vergessen, selbst wenn sie bereits die Welt der Lebenden verlassen haben.

Eine weitere Form, in der das Fantastische in diesem Werk entsteht, ist durch die Figuren.
Rhetoriken, wie Todorov in "Einführung in die fantastische Literatur" darstellt, "(...) in
eine zweite Beziehung der rhetorischen Figuren zum Fantastischen, die zurückkehrt
dann effektiv der Sinn einer bildlichen Ausdrucksweise. (…). So, die einfache
Blasphemie, deren eigentliche Bedeutung nicht üblich wahrgenommen wird, erscheint hier aufgefasst
wörtlich.”, was man durch den Ausdruck “Auge um Auge!” nachweisen kann.
-Es war der Sarg von Asaph, Birch, so
Wie ich vermutete! Ich erkannte sein Gebiss, dem die Schneidezähne fehlten.
Oberkiefer. Um Gottes willen, denken Sie niemals daran, das jemandem zu lehren.
Wunden! Der Körper war in einem fortgeschrittenen Verwesungszustand, aber ich habe niemals...
Angesichts eines solchen Racheausdrucks in einem Gesicht... oder toten Gesicht... Weißt du schon, was...

unversöhnlich war Asaph, wenn es um Rache ging: (…). Er war der Teufel persönlich,
Birke, und meiner Meinung nach hat ihre strikte Einhaltung des Prinzips Auge um Auge sich durchgesetzt.
Zeit und zum Tod. Mein Gott, was für eine Wut seine! Ich hätte es überhaupt nicht gemocht, dass
ich hätte es mit mir bezahlt!

Außerdem ist die Art und Weise, wie das Fantastische präsent ist, wie die kritische Bibliografie.
Im Kapitel, das Poe gewidmet ist, bei der Behandlung seiner Angstgeschichten
Borges hebt nur die Empfehlung hervor, jeden Satz und jede
Wort der Erzählung in Bezug auf ein erschütterndes Ende konzentriert sich auf die
Letzte Satz. Der methodische Aufbau der Geschichte in Richtung auf einen alptraumhaften
Der finale Höhepunkt, der natürlich auch ein typisches Merkmal von Lovecraft ist.
es wird mit der Art und Weise deutlich, wie sich die Geschichte entwickelt, nach und nach ...
geht die Handlung weiter, bis schließlich die übernatürliche Essenz der
Erzählung.

Um abzuschließen, ist es notwendig, die Botschaft für den Leser hervorzuheben, die implizit bleibt.
In der Erzählung, die von Borges in seiner kritischen Bibliographie über Lovecraft manifestiert wird: "Vielleicht

Das Universum ist zu groß, um es in Einsamkeit zu durchqueren.


Modi, jenseits der Dinge, die man dafür und dagegen sagen kann.
Durch sein Werk trug dieser Autor mit seinen literarischen Schöpfungen zu einer glorreichen Epoche bei.
für den Terror, indem wir die menschliche Realität aus einem anderen Blickwinkel sehen
durch Emotionen, die alles, was wir wissen, in Frage stellen.

LISTE DER REFERENZEN:

Todorov, Tzevetan. Einführung in die fantastische Literatur. 2003. Coyoacan,


Mexiko.
„Fantastisches Genre“. Encarta Premiun 2009, Microsoft Student. Microsoft
Corporation 1993-2008. 22. Mai 2011.

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