INDIEN ALS LAND DER VIELFALT

Indien ist ein Land der Einheit in der Vielfalt, und das gilt nicht nur für seine Menschen, Sprachen,
Religionen, Bräuche und Berufe, aber es gilt auch für seine geografischen Merkmale.
Die indische Halbinsel hat alle Varianten von Reliefformen, die Indien bemerkenswert machen.
Das Himalaya-Gebirge im Norden fungiert wie Wächter und trennt uns von Tibet und China.
Das Karakorum-Gebirge, das Vindhya-Gebirge in der zentralindischen Region und das Satpura-Gebirge in
der östliche Gujrat, Das Aravali-Gebirge in Rajasthan und die Westghats sind bekannt als
Die Sahyadris machen diese Regionen anders als die Ebenen, die in den nördlichen Ebenen zu finden sind.
und werden als Indo-Gangetische Tiefebene bezeichnet. Auf der Grundlage des Bodens, der Textur, der Vegetation und der
Diese sind grob unterteilt in den Bhabhar-Gürtel, den Terai-Gürtel, den Bangar-Gürtel und
der Khadar-Gürtel. Die Thar-Wüste erstreckt sich im Westen und bedeckt fast 6 Prozent der Fläche von
Bundesstaat Rajasthan. Malwa-Hochland im Westen, Dekkan-Hochland im Süden und Chota Nagpur
Das Plateau im Osten bildet die Zentralhochebene Indiens. Küstengebiete im Westen und im äußersten
Der Süden und Osten machen Indien zu einer Halbinsel. Außerdem gibt es die Inseln von Lakshadweep.
Andaman und Nikobaren bilden Unionsterritorien.

Indien ist ein riesiges Land mit zahlreichen Variationen in Rassen, Kulturen, Sprachen und sogar
geographische Merkmale. In vielen Ländern der Welt werden bedeutende geographische Merkmale zu
die verbindenden internationalen Grenzen, z. B. Nepal und China, getrennt durch das Himalaya. Allerdings in
Indien, wir haben gelernt, in Vielfalt zu leben und unsere geografischen Merkmale festigen dies weiter.
Bond. Die Region Punjab, bekannt für ihre 5 Flüsse und eines der fruchtbarsten Agrarlands.
Auf der Erde ist das Gebiet Heimat für Punjabi-Völker und die Punjabi-Sprache, und dennoch innerhalb dieser Region
Millionen von Hindus leben ebenfalls dort. Die nördliche Bergregion hat unterschiedliche Erfahrungen gemacht.
Menschen, eine andere Sprache, obwohl sie alle eng mit Indien verwandt sind. In Rajasthan
Wüste, wir stoßen auf Bhojpuri- und Rajasthani-Sprachen und -Kulturen, die alle Teil Indiens sind, und dennoch
unterscheiden ihre Kultur und Sprache. Weiter im Süden trifft man auf die Tamil.
Nadu, Telegana, Kerala, Karanataka, alle von ihnen sind eindeutig dravidische Sprachen, bekannt
für ihre lokale Küche, die auf Kokosnussöl basiert, und eine Variation der Hindu-Religion.

Alles in allem wird Indiens große Vielfalt von seinen geografischen Merkmalen widergespiegelt und zeigt die
Stärke des Landes. Indien ist ein weites Land und wird aufgrund seiner als Subkontinent betrachtet.
Weite. Dieser Subkontinent, der sich von den Himalayas bis zum Meer erstreckt, wird Bharata genannt.
Varsha oder das Land von Bharata, einem berühmten König der Puranischen Tradition. Bharata war der Sohn von
König Dushynta und Sakuntala. Die Perser der Antike bezeichneten den Fluss Indus als Hindu.
The ancient Greeks referred the river Indus as Sindhu. They named this land as India and
nannte sein Volk Inder. Während des Mittelalters nannten die Schriftsteller dieses Land Hindustan.
oder das Land der Hindus. Das außergewöhnliche Merkmal dieses Landes ist, dass es trotz aller
Vielfalt in verschiedenen Bereichen - physisch, sozial, linguistisch, kulturell und religiös; es gibt eine
fundamentaler Faden der Einheit in der Geschichte Indiens. Die folgenden Merkmale oder Phänomene
Mache Indien zu einem Land der Vielfalt:

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Geografische Vielfalt:

Abb. 1: Physiographische Region Indiens

Geographisch kann Indien in vier Regionen unterteilt werden. Die erste ist die Himalaya-Region.
Region oder die Nordmauer, die sich von Kaschmir im Westen bis nach Assam erstreckt.
Osten. Diese Region umfasst Kaschmir, Kangra, Tehri, Kumaon, Nepal, Sikkim und Bhutan.
Die zweite Region sind die großen und weiten Nordebenen, die mit Wasser versorgt werden von der
Flüsse wie Indus, Ganges, Brahmaputra und ihre Nebenflüsse. Deshalb ist die Region am meisten
fruchtbar und produktiv. Die dritte Region umfasste das Plateau Zentralindiens und das
Deccan. Die Westghats und die Ostghats erstrecken sich auf beiden Seiten der
Der Dekkan, der sich an den Nilgiris trifft. Die Koromandelküste liegt zwischen den östlichen Ghats.
und der Golf von Bengalen. Die Region zwischen dem Arabischen Meer und den Westghats ist bekannt
als die Konkan bis Goa, jenseits dessen es als Kanara oder Karnataka bekannt ist, während das
Der südlichste Teil wird als Malabarküste oder Kerala bezeichnet. Die antiken Namen des Westens
Die Ghats waren Sahyadri, während die der östlichen Ghats Mahindra waren. Ungeteiltes Indien ist so groß wie
Europa ohne Russland. Indien macht etwa ein Fünftel der Gesamtbevölkerung der gesamten aus
Welt.

So die physischen Merkmale des Landes mit seinen zahlreichen Flüssen und hohen Bergen
bevorzugt eine spekulative Denkweise unter den Menschen, die in diesen geografischen Regionen leben. Dies
Geografisches Merkmal förderte das Wachstum der kompositen Kultur des Landes.

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2. Racial Diversity:

Abb. 2: Rassische Vielfalt in Indien

Neben der physischen Vielfalt ist das bemerkenswerteste Merkmal Indiens die Präsenz
der Vielzahl von Menschen, die sie durch ihre wimmelnden Millionen präsentiert. Die Menschen
Indien kann auf ethnischen und sprachlichen Gründen in vier große Gruppen unterteilt werden. Die erste
Die Gruppe umfasst die Neolithischen und Paläolithischen Menschen, die seit dieser Zeit in diesem Land lebten.
ferne Vergangenheit. Die zweite Gruppe von Menschen gehört zum mongoloiden Typ und sie sind zu finden in
Bhutan, Sikkim und Nepal. Die dritte Gruppe wird als Draviden identifiziert, die im Süden leben.
Teil des Landes. Die vierte Gruppe umfasst die großen und hellhäutigen Indo-Aryaner.
leben im nordwestlichen Teil Indiens. Allmählich brachten sie das gesamte Ganges-Tal.
unter ihrer Ansiedlung. Mit der Zeit kamen die Draviden und die Aryer einander näher.
einander. Andere Rassen wie Perser, Griechen, Kushanas und Hunnen kamen zu unterschiedlichen Zeitpunkten nach Indien.
Perioden und dauerhaft im Land niedergelassen. Vom siebten Jahrhundert an muslimisch
Eroberer machten Indien zu ihrem Jagdgrund. Die Araber, Türken und Mughals kamen nach Indien.
and settled here. Thus the racial diversities play a vital role in Indian society and culture.

3. Vielfalt im Klima:
Die extreme Vielfalt der physischen Merkmale präsentiert verschiedene Arten von Klima.
Bedingungen für die Einwohner. Indien hat hohe Berge, Wüsten, Hochebenen, fruchtbare Ebenen,
Flüsse, Täler und weite Meeresküsten. Cherrapunji in Assam ist der Ort, der die Aufzeichnungen führt.
der höchste Niederschlag der Welt und andererseits gibt es keinen Niederschlag in den Wüsten von
Rajasthan.

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Es gibt in diesem Land auch verschiedene Temperaturen und Klimazonen. Wenn der Winter zieht.
Die Menschen im extremen Süden haben in der Region Kaschmir seit mehr als sechs Monaten gefühlt.
Kerala erlebt zu keiner Zeit eine solche Kälte. Man kann verschiedene Temperaturen finden und
Klima in Indien.

Abb. 3: Klimatische Vielfalt in Indien

4. Soziale Vielfalt:

Soziale Vielfalt ist ein Merkmal einer Gesellschaft, das durch Kaste, Klasse, Religion bestimmt wird.
berufliche Muster in einem bestimmten Gebiet. Im sozialen Bereich sind die allgemeinen Bräuche und
Die Sitten der Menschen unterscheiden sich erheblich. Menschen aus verschiedenen Regionen verwenden unterschiedliche Arten von
Kleider, ihre Essgewohnheiten und Bräuche unterscheiden sich. Bestimmte Menschen sind ziemlich zivilisiert, während andere
sind in ihren Bräuchen sehr rückständig. Kurz gesagt: „Indien ist ein Museum von Kulten und Bräuchen.
Glaubensbekenntnisse und Kulturen, Glaubensrichtungen und Sprachen, Rassentypen und soziale Systeme.

Die Menschen unterscheiden sich erheblich in ihren sozialen Gewohnheiten. Sie unterscheiden sich in ihrer Kleidung,
Bräuche, Essgewohnheiten und Manieren. Verschiedene Arten von Festen werden in verschiedenen Teilen gefeiert.
des Landes nach verschiedenen Kategorien von Menschen.

Indien besitzt eine reiche Vielfalt an Rassen. Der indische Subkontinent erhielt eine große
Anzahl der wandernden Rassen meist aus westlicher und östlicher Richtung. Mehrheit der
Die Menschen in Indien sind Nachkommen von Einwanderern aus dem Himalaya. Ihre Verbreitung
In den Subkontinent hat zu einer entsprechenden regionalen Konzentration einer Vielzahl von ethnischen
Elemente. Im religiösen Bereich besitzt Indien eine große Vielfalt. Indien ist ein multi-religiöses Land.
Land. Religion ist sowohl ein Faktor für Einheit als auch für Vielfalt in der indischen Gesellschaft. Aber alle sind
intern differenziert. Traditionell haben verschiedene religiöse Gruppen in Indien zusammengelebt.

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oder weniger friedliche Koexistenz. Indien ist religiös kein homogener Staat, obwohl beinahe
80 Prozent der Bevölkerung sind Hindus. Es gibt sechs große Religionen in Indien, nämlich
Hinduismus, Islam, Christentum, Sikhismus, Buddhismus, Jainismus und Zoroastrismus. Es gibt
auch andere Religionen wie Judentum, Zoroastrismus und Bahaismus. Dann gibt es Sekten innerhalb
jedem Glauben. Der Hinduismus hat Sekten wie Shaivas und Vaishnavas. Ähnlich gibt es im Islam die Schiiten.
und die Sunniten, Sikhs als Namdharis und Niirankaris, Jainismus in Digambar und Shwetambar
und Buddhismus in Hinayana und Mahayana.

Abb. 4: Nahrungsmittelvielfalt in Indien

Indien ist ein Land der Kasten. Der Begriff Kaste wird im Allgemeinen in zwei Bedeutungen verwendet: manchmal
im Sinne von Varna und manchmal im Sinne von Jati. Varna bezieht sich auf ein Segment der
vierfache Einteilung der hinduistischen Gesellschaft basierend auf funktionalen Kriterien. Die vier Varnas sind
Brahman, Kshatriya, Vaishya und Shudra mit ihren spezialisierten Funktionen als Lernen,
Verteidigung, Handel und manuelle Dienstleistungen. Die Varna-Hierarchie wird in ganz Indien akzeptiert.
zu einer erblichen endogamen Statusgruppe, die einen bestimmten traditionellen Beruf ausübt. Dort
Es gibt mehr als 3.000 Jatis in Indien. Diese sind hierarchisch auf verschiedene Weise eingestuft.
verschiedene Religionen.

Die Praxis des Kastensystems beschränkt sich nicht nur auf Hindus. Man kann Kasten finden
unter den Muslimen, Christen, Sikhs sowie anderen Gemeinschaften. Es gibt die Hierarchie von
Shaik, Saiyed, Mughal und Pathan unter den Muslimen. Darüber hinaus gibt es Kasten wie Teli.
(Ölpresse), Dhobi (Wäscher) usw. unter den Muslimen. Ähnlich ist das Kastengefühl
unter den Christen in Indien nicht unbekannt ist. Da eine überwältigende Mehrheit der Christen in Indien

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wurden aus dem Hinduismus umgewandelt, brachten die Konvertiten das Kastensystem ins Christentum. In
Aus dieser Sicht kann man sich das Ausmaß der Kastenvielfalt in Indien vorstellen.

Neben den oben beschriebenen Hauptformen der Diversität haben wir auch eine Diversität von
viele andere Sorten wie Siedlungsmuster – tribal, ländlich, städtisch; Heirats- und Verwandtschaftsmuster
entlang religiöser und regionaler Linien usw. Auf diese Weise durchdringt Vielfalt das Ganze von
Indischer Subkontinent. Und solche Diversitäten sind nicht die Markenzeichen der indischen Kultur. Die Haupt-
Das Thema der indischen Kultur ist Einheit, die all diese Diversitäten absorbiert.

5. Diversitäten in der Sprache:

Abb. 5: Sprachvielfalt in Indien

Die Menschen in Indien sprechen verschiedene Sprachen. In Indien gibt es separate Gruppen von
Menschen mit ihrer eigenen Sprache. Jede dieser Personen hat ihre eigene Literatur. Mehr als 200
In diesem weiten Subkontinent werden verschiedene Dialekte und Sprachen gesprochen. Die Hauptsprachen
von Indien sind Sanskrit, Hindi, Bengali, Oriya, Assamesisch, Gujarati, Marathi, Sindhi, Urdu
Punjabi, Tamil, Telugu, Malayalam, Kashmiri und Kannada. Die Bergstämme Zentralindiens
sprechen austroasiatische Sprachen. Die Menschen im Süden, die zur Dravidischen Gruppe gehören
Sprich Telugu, Tamil, Malayalam und Kannada. Auf der anderen Seite Sprachen wie Hindi,
Bengalisch, Oriya, Marathi, Gujarati und Punjabi werden von den Indo-Aryanern verwendet.

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6. Religiöse Diversitäten:

Abb. 6: Religiöse Vielfalt in Indien

Es gibt auch eine gleichwertige Vielfalt an Religionen. Alle Weltreligionen sind

hier gefunden—Hinduismus, Buddhismus, Jainismus, Sikhismus, Islam und Christentum. Alle haben ihre
Sekten und Unterteilungen. Die Hindu-Religion selbst ist in unzählige Glaubensrichtungen aufgeteilt, die vedische
Religion, der puranische Hinduismus, der Sanatan Dharma, der Brahmo Samaj, der Arya Samaj.
Ursprünglich war der brahmanische Hinduismus die Religion des Volkes. Aber das sechste Jahrhundert brachte
die Geburt von zwei neuen Religionen, nämlich Buddhismus und Jainismus. Während der mittelalterlichen Periode Sikhismus
emergierte als neue Religion. Allmählich traten Persisch, Zoroastrismus, Islam und Christentum ebenfalls auf.
verbreitet in Indien. Somit ist Indien ein Land vieler Religionen. Die Menschen unterscheiden sich daher.
In erheblichen Maße variieren die sozialen Gewohnheiten und kulturellen Unterschiede von Bundesstaat zu Bundesstaat.
werde das Gewebe der indischen Kultur, komposit in seiner Natur. Konfliktierende und unterschiedliche Nuancen von
Blutstränge der Kultur und Lebensweisen tragen insgesamt zu einer reichen und komplexen Vielfalt bei
Indien. Es ist kein Wunder, dass "Indien ein Museum von Kulten und Bräuchen, Glaubensrichtungen und Kultur ist,
Glaubensrichtungen und Sprachen, Rassenarten und Gesellschaftssysteme“ dennoch ist Indien ein Land der Einheit. Es gibt eine tiefe
grundlegende fundamentale Einheit in Indien. Ein Beobachter kann das Eine im Viele nicht entdecken, das
Individuum im Aggregat und das Einfache im Komplexen. Das Gefühl der geografischen Einheit von
Das Land war immer im Bewusstsein der Gründer der indischen Zivilisation präsent. Dies
Die Einheit wurde zweifellos in letzter Zeit durch das einheitliche Verwaltungssystem gefördert und
die Verbreitung der modernen Bildung. Dr. B.S. Guha gliedert die Bevölkerung Indiens in sechs
Hauptethnische Gruppen basierend auf den Volkszählungsoperationen von 1931, nämlich (1) die Negritos (2) die Proto-
Austaloiden, (3) die Mongoloiden, (4) die mediterranen oder dravidischen, (5) die westlichen
Brachycephalen, (6) die Nordischen. Menschen, die diesen verschiedenen Rassenstämmen angehören, haben wenig gemeinsam.
common either in physical appearance or food habits. The racial diversity is very perplexing.

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Herbert Risley hatte die Menschen Indiens in sieben Rassentypen eingeteilt. Diese sind–(1)
{"Turko–Iranian":"Türkisch-Iranisch","Indo-Aryan":"Indo-arisch","Scytho–Dravidian":"Skytho-Dravidisch","Aryo–Dravidina":"Aryo-Dravidisch","Mongo":"Mongo"}

Dravidisch, (6) Mongoloid und (7) Draviden. Diese sieben Rassenarten können reduziert werden auf
drei grundlegende Typen – die indo-arische, die mongolische und die dravidische. Die riesige Bevölkerung von
Indien besteht aus den Dschungelstämmen wie den Bhils, den Konds, den Santhals, den Jarawas usw.

Extremes and diversities of the physical features, climatic conditions, socio–cultural

Die Zusammensetzung, wirtschaftliche Bedingungen haben somit eine kultivierte Heterogenität hohen Ranges hervorgebracht in

Indien.

INDIEN ALS LAND DER EINHEIT IN DER VIELFALT

Das außergewöhnliche Merkmal dieses Landes ist, dass trotz aller Vielfalt in verschiedenen
physische, soziale, linguistische, kulturelle und religiöse Bereiche; es gibt einen grundlegenden Faden der Einheit
In der Geschichte Indiens. Indien ist in der Lage gewesen, sich als eine einheitliche territoriale Einheit zu präsentieren in der
Gesicht der physischen, politischen, sozialen und wirtschaftlichen Kontraste. Die vereinigende Rolle des Großen
Ebenen zwischen den Himalaya-Gebirgen auf der einen Seite und dem südindischen Festland auf der anderen können
kaum ignoriert werden. Klimatisch bietet der Monsunrhythmus der Jahreszeiten ein starkes Element
von Einheitlichkeit. Die Konzentration der Monsunregenfälle auf wenige Monate im Jahr und die
Die damit verbundenen landwirtschaftlichen Aktivitäten sind ein Phänomen in ganz Indien. Viele unserer kulturellen Traditionen
sind stark an die Monsune gebunden. Unsere Heiligen haben die Botschaft der universellen verbreitet
Brüderlichkeit, die sehr dazu beigetragen hat, verschiedene Gesellschaftsschichten in Indien zu vereinen und
das Land zu einer vereinigten Nation machen.

Abb. 7: Indien als Land der Einheit in Vielfalt

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 Der Ramayana und der Mahabharata haben sogar Themen für Volks tänze hervorgebracht und
Musik seit Tausenden von Jahren und weiterhin so. Obwohl Hinduismus der Weg des Lebens ist.
Für die Mehrheit der Inder sind Hinduismus und Islam in ein zusammengesetztes Gefüge verwoben, das ...
Die Integration Indiens ist stark verwurzelt. Tatsächlich gibt es fast so viele Muslime in Indien wie in
Pakistan. Jahrhunderte fremder Herrschaft konnten unsere kulturellen Bindungen nicht stören. Auf wirtschaftlicher Ebene ist die
Entwicklung interregionaler Verknüpfungen und das Entstehen eines nationalen Heimatmarktes haben
spielte eine wesentliche Rolle bei der Vereinigung des Landes. Zum Beispiel Tee aus Assam, Weizen aus
Punjab und Haryana, Mineralien vom Chotanagpur-Plateau und Gewürze aus den Berggebieten der
Die Südstaaten werden im ganzen Land genutzt, und im Gegenzug beziehen diese Gebiete nötige Artikel von
sie aus anderen Bereichen. Dieser Prozess wurde durch die rasante Entwicklung von
Transport und Kommunikation. Die folgenden sind einige der Merkmale oder Phänomene
Indien als ein Land der Einheit in der Vielfalt gestalten:

1. Geographische Einheit:
Von der sehr alten Zeit an wurde ganz Indien als geografische Einheit betrachtet.
als Bharata Varsha oder das Land Bharat beschrieben. Dieser Name wird dem ganzen
Land in den Epen und Puranas. Das Land, das nördlich des Ozeans und südlich von der
Schneebedeckte Berge werden Bharat genannt, für deren Bewohner die Nachkommen von Bharata sind. Ihr Volk ist
als Bharata santati bezeichnet. Der Begriff Bharata varsha steht für grundlegende Einheit, der Begriff
war nicht nur mit den geografischen Grenzen verbunden, sondern auch mit der Idee des Universellen
Monarchie. Die Theologen, politischen Philosophen und Dichter haben Indien immer als
eins und haben die Herrscher hochgelobt, die versucht haben, ihre politische Vorherrschaft auszudehnen
von den Himalaya im Norden bis zum Kap Komorin im Süden, vom Fluss Brahmaputra im
Östlich bis zum Indus im Westen. Die Herrscher der mittelalterlichen Periode betrachteten Indien ebenfalls als eins
geografische Einheit und suchten, ihre Vorherrschaft über dieses ganze Land auszudehnen. Selbst jetzt
Die geografische Einheit wird durch das Konzept des gemeinsamen Vaterlandes "Bharatmata" gestärkt.
Das Lied Vandemataram verkörpert charakteristisch dieses Gefühl der Einheit.
Politische Einheit:

Das Gefühl der Einheit des gesamten Landes wurde auch durch die Politik gefördert. Die Herrscher
Indien erlangte die Herrschaft über das ganze Land und dachte folglich darüber nach.
als eine Einheit. Die Herrscher Indiens strebten seit der Antike danach, das gesamte Land zu regieren und zu
werde Chakravarti. Chandragupta, Asoka und Samudragupta hatten ihren etabliert
Souveränität über ganz Indien und wurde Chakravarti. Die Institution des Oberhoheit
Souveränität war eine vertraute politische Idee der Hindus in alten Zeiten. Die häufige Verwendung von
die Begriffe Rajadhiraj, Samraj, Eka-raja, Adhiraja, Virat und Sarvabhauma usw. im Alten
Sanskritliteratur und die wiederholte Durchführung solcher Rituale und Opfer wie das Rajasuya,
Vajapeya, Punaraviseka, Mahabhisekha usw. zeigen, dass die Idee des universellen Sieges und einer
Die gesamte indische Herrschaft war den alten Hindus wohlbekannt. Im Mittelalter war Ala-ud-
Alauddin Khilji, Akbar und Aurangzeb strebten danach, ihre politische Vorherrschaft über das gesamte
des Landes. Die Mughals etablierten ein imperialistisches System, das das Konzept vertiefte
von Einheit der Herrschaft und Gleichheit der politischen Erfahrung. Die Briten erreichten auch die

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politische und administrative Einheit Indiens. Nach der politischen Emanzipation Indiens die
Die Eingliederung der Fürstenstaaten in die Indische Union hat diese politische Einheit vollendet.
Das Land.

3. Religiöse Einheit:

Es gibt einen unterschwelligen Strang religiöser Einheit unter den verschiedenen religiösen Sekten im
Das Gottesdienst von Vishnu und Siva unter verschiedenen Namen ist im Norden weit verbreitet.
wie im Süden. Die Tempel von Vishnu und Siva wurden im ganzen Land erbaut.
Sie erheben ihre Türme nicht nur in den schneebedeckten Himalayas und den indo-gangetischen Ebenen, sondern auch
in den Deltas von Tungabhadra, Kaveri und Krishna auch. Die Ramayana und die
Das Mahabharata wurde sowohl im fernen Süden als auch im Punjab, Kaschmir und dem
Doab. Die Geschichten von Ram und Krishna werden im Süden mit viel Hingabe und Respekt gesungen.
North, East and West. The Cow, the Vedas, the Gita, the Puranas and other scriptures are
im ganzen Land gleich respektiert. Monotheismus, Unsterblichkeit der Seele,
Wiedergeburt. Karma, Moksha, Nirvana usw. sind die Doktrinen, an die alle glauben und die sie verfolgen.
the sects of the country. The most sacred places of Hindu pilgrimage such as Badrinarayan in
der Norden, Dwaraka im Westen, Rameswaram im Süden und Jagannath Puri im Osten
umfassen das gesamte Land und sie sprechen davon, dass Indien ein Land ist. Das tägliche Gebet von
Die Hindus schließen die Namen aller wichtigen Flüsse des Nordens und des Südens ein, wie den Indus.
(Sindhu), der Ganga, der Jamuna, der Godavari, der Saraswati, der Narmada und der Kaveri.
Dies spricht von der grundlegenden Einheit des Volkes Indiens. Diese religiösen Überzeugungen liegen
Betonung der Tatsache, dass Indien ein Land ist.

4. Kulturelle Einheit:

Die indische Kultur und Zivilisation ist in ihren Merkmalen einzigartig. Kein Zweifel, die Menschen folgen
verschiedene Sprachen und Bräuche, aber man kann eine grundlegende Einheit literarischer Ideen und Philosophie finden.
Literatur und Konventionen im gesamten Land. Die Feste wie Diwali, Dashera,
Rakshabandhan und Holi werden in jedem Teil des Landes gefeiert. Die kulturelle Einheit und
Die Homogenität spiegelt sich auch in den sozialen Zeremonien und den religiösen Riten, Festen und
Lebensweisen, die im Norden, Süden, Osten und Westen gleich sind. Die Heiligkeit der Familie,
die Regeln der Kasten, die Sanskars, das Ritual der Einäscherung eines toten Körpers, die Sauberkeit der
Küche usw. sind allen Gemeinschaften und Sekten Indiens gemeinsam.

5. Einheit der Sprache:

Indien genoss die Einheit der Sprache. Vor der christlichen Ära war Prakrit eine gemeinsame Sprache.
Sprache des Volkes. Die Botschaft der Missionare von Asoka wurde erfolgreich verbreitet.
Diese Sprache an die Türen seiner Untertanen. In der Folge wurden Pali und Sanskrit anstelle von Prakrit verwendet.
Die Sanskrit-Sprache wurde von allen Teilen der Gesellschaft als eine heilige Sprache anerkannt.
Menschen unabhängig von ihrer Rasse, Rang und Glaubensrichtung. Verschiedene Sekten und Glaubensrichtungen haben angenommen

Sanskrit als die heilige Sprache ihrer Schrift. Sanskrit ist zur ursprünglichen Quelle geworden von
verschiedene Sprachen des Landes wie Hindi, Marathi, Gujarati, Oriya und Bengali usw.

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Sanskrit war schon immer das Medium für Philosophie, Theologie und Mythologie. Während der
Zur Zeit der britischen Herrschaft erzielte die englische Sprache Erfolge bei der Vereinigung der Menschen Indiens.
als die Unterrichtssprache in allen Bildungseinrichtungen erklärt wurde und verwendet wurde als
Die Amtssprache. Derzeit wird Hindi dieselbe Arbeit leisten. In verschiedenen Perioden hat
Arayans, die Sakas, Skythen, Parther und die Hunas sind nach Indien gekommen. Im Laufe der Zeit
Sie hatten ihre separate Individualität verloren und waren vollständig in den Hindu-Kreis integriert.
Sogar eine große Anzahl von Muslimen und Christen, die in Indien leben, sind die
Nachkommen der Hindus, die zum Islam und zum Christentum konvertiert wurden. Alle Rassen und
Die in Indien lebenden Stämme haben eine körperliche Einheitlichkeit erlangt.

Die indische Kultur ist eine organische und harmonische Synthese aus einer großen Anzahl von Menschen.
kulturellen Trends. So ist Indien trotz der schrecklichen Vielfalt ein großartiges Beispiel für
die Lehre des Einem im Vielen. Es gibt Einheit in der Vielfalt - eine Einheit, die tiefer ist als die.
entweder durch geografische Isolation oder durch politische Oberherrschaft produziert. In Indien gibt es Einheit
die die unzähligen Vielfalt von Blut, Farbe, Sprache, Kleidung, Sitten und
Sekten. Das einzigartige Merkmal der indischen Kultur, Zivilisation und ihrer Geschichte liegt in der Kontinuität von
religiöse Praktiken und der Geist der Toleranz seiner Menschen in allen Zeitaltern.

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