Egregor

von L.S. Bernstein

Der Fall der rebellischen Engel (Detail)

Pieter Bruegel der Ältere um 1558

Was ist ein Egregor?

Ein 'Egregor' (oder 'Egregore') ist kein Wort, das man in einem Wörterbuch oder im Internet finden würde.

Etwa im Jahr 1985 stieß ich zum ersten Mal auf das Wort 'Egregore' in "Der Magier, seine Ausbildung und
sein Werk, von W. E. Butler, Aquarian Paperback, 1982 (1959), S. 155, wo Butler schreibt, dass:

Eine klare Vorstellung von der Natur des magischen Egregore oder Gruppenform sollte aufgebaut werden in der
denke daran, dass der Aspirant versteht, welche Rolle er im ganzen Komplex spielt
Schema, und so mag er wissen, wie eng er in seiner gewählten Arbeit geleitet und unterstützt wird.

Der mysteriöse Kopfidol, das angeblich von den Templern besessen wird, genannt der Baphomet,
konnte als Darstellung eines Egregors gedacht gewesen sein. RNS]

Obwohl ich mit dem Konzept der 'Gruppegestalt' oder 'Gruppendenkform' vertraut war von
theosophische Schriften und von "magischen" Schriftstellern (wie Dion Fortune) war ich nicht zufrieden.
Mit der Definition. Etwas in diesem Wort hatte sich in meinem Kopf festgesetzt und brachte mich dazu, zu forschen.
weiter.

Das Wort erschien auch in "Die Magische Philosophie" von M. Denning und O. Phillips.
Llewellyn Publications, 1978, Bd. IV, S. 92-3, 95:

Dieses tiefe Niveau der rassistischen und archetypischen Egregoren wird als das kollektive Unbewusste bezeichnet...
(S.92)

Das Wort erscheint dreimal mehr in der Diskussion auf der folgenden Seite, #93. Auf Seite 95,
Jedoch werden wir in einen neuen Begriff eingeführt: "Wächter".

...der Wächter ... an der Schwelle ... ist kein ... gültiger archetypischer Egregor

Das Wort erschien auch im französischen Einführungshandbuch von AMORC, Maitrise de la Vie (S.
18:)

... die Egregore, die durch die Rosenkreuzer manifestiert wird, stellt eine Ideen-Kraft dar ... Sie ist ein Feld
d'energie cosmique ...
Bis zu diesem Zeitpunkt hatte ich eine vorläufige Vorstellung davon, dass die Terminologie "Egregor" von der
Aktivitäten des Goldenen Erwachens. Die Gründer des Goldenen Erwachens hatten behauptet, dass sie einen
Vollmacht von deutschen Rosenkreuzern. Folglich begann ich, veröffentlichte...
Bücher, die mit Mitgliedern dieses Ordens oder seinen Ablegern in Verbindung stehen, d.h. I. Regardie, E. Underhill,
Dion Fortune, A. E. Waite. Nirgendwo fand ich den Begriff "egregore". Allerdings fand ich ein Buch
von Eliphas Levi, Das große Geheimnis, Thorson Publishers Ltd., 1975. Kapitel 10, "Das
Der Magnetismus des Bösen" (S. 127-136) hat eine Vielzahl von Egregoren (geschrieben ohne ein
e

Levi bezieht sich auf die Kräfte der Natur und des Kosmos als Egregoren. "Diese kolossalen Kräfte haben
Manchmal nehmen sie eine Form an und erscheinen in der Gestalt von Riesen: dies sind die Egregoren von
das Buch Henoch." (S. 127).

Levi behauptet später, während er über die Planeten spricht; "...regiert von jenen Genien, die als die
Himmlische Beobachter oder Egregore, von den Alten.

Weiter in seinem Artikel verknüpft er den Egregor mit dem kabbalistischen Adam Kadmon ("dass
kollektive Riese), zu den "Anakim in der Bibel," und allgemein gesprochen zu natürlichen Kräften
die Welt zu betreiben und ihre Analogien, wie sie in Mythen in verschiedenen
Kulturen. Wenn er das getan hat, sagt er:

Deshalb lehnen wir die Mythologie der Egregore letztendlich und absolut ab.

Das Manuskript dieses Werkes wurde 1868 fertiggestellt und erstmals 1897 gedruckt. Levi,
der als römisch-katholischer Priester ausgebildet worden war, starb 1875. Die Gründer der Golden
Dawn war mit seinen Schriften vertraut. Levi selbst war mit rosenkreuzerischen Ideen vertraut.

__________________________________________________________________

Während dies geschah, begann ich, Wörterbücher zu suchen, zuerst moderne Wörterbücher und später
Lateinische. Schließlich entschloss ich mich, das griechische Alphabet zu lernen (was mich etwa einen Monat kostete) und
Schauen Sie in ein Griechisches Wörterbuch. Ich fand das Wort „egregor“ im Mittleren Griechenisch - Englisch.
Lexikon, basierend auf der siebten Auflage des Griechisch-Englischen Lexikons von Liddell und Scott, mit
to be awake, to watch

Als ich toegeiro (RootEGER) drehte, fand ich Folgendes

Definitionen:

A:
(1) aufwachen, wecken, erwecken.
(2) erregen, aufrütteln (Beispiel: den Kampf anstiften)
(3) von den Toten auferwecken (N.T.)
(4) zu erhöhen oder zu errichten (Beispiel: ein Gebäude)

B:
(1) Wache halten oder wachen
(2) wach sein (Hom.)
(3) sich aufraffen oder aufrütteln, von Leidenschaft erregt sein (Hes., Thuc.)

Offensichtlich hatte dieses Wort viele Interpretationen. Offensichtlich war es mit dem Zuschauen verbunden und
Wachsamkeit. Es war offensichtlich, dass zumindest einige der oben zitierten Verweise davon wussten.
Bedeutung sowie ihre Quelle (Levi, wie unten gezeigt werden wird).
Da Liddell und Scott das Neue Testament erwähnten, bin ich dann zu einem Konkordanz übergegangen.
die Septuaginta, hrsg. E. Hatch, erstmals veröffentlicht 1897, Clarendon Press Ausgabe, "egregoros".

Die Konkordanz bringt zwei Zitate des Wortes egregoros zusammen mit dem Hebräischen.
entspricht (Hebräische Buchstaben, "Ayin", "Jod", "Reisch"). Das Wort auf Hebräisch wird ausgesprochen
IRorER.

(1) Klagelieder, 4:14: "Sie irrten blind durch die Straßen, verunreinigt mit Blut, so
dass niemand ihre Gewänder berühren konnte.

Die Septuaginta übersetzte "blind" mit 'Wächtern'; anstelle von die Septuaginta-Übersetzer
lesen .

Klagelieder 4:14, gemäß der Septuaginta, sollte folgendermaßen gelesen werden:

Wächter bewegten sich durch die Straßen, verblutet, sodass niemand sie berühren konnte.
Bekleidung.

Das Wort wird 'ayin', 'vav', 'reish' geschrieben. Der Unterschied zwischen den Buchstaben 'yod' und
"vav" ist ein winziger Halbmillimeterlängenstrich. Es könnte einen Schreibfehler gegeben haben.
Irgendwo, insbesondere da das Wort IR oder ER als Terminologie eher ausgestorben ist,
wahrscheinlich aus dem dritten Jahrhundert n. Chr.

(Die Vulgata übersetzte "blind" = "caeci". Daniel 4:10 wird in der Vulgata als "vigil" übersetzt.)

Die zweite Referenz aus der Septuaginta stammt aus Daniel, 4:10, 20.

Daniel 4:10: "...und siehe, ein Wächter und ein Heiliger kam vom Himmel herab."

Laut der Septuaginta gibt es zwei griechische Versionen zu diesem Satz: Kodex A
(Sinaiticus) schreibt segregoros, aber Theodosion schreibt "eir".

Nach Andre Lacocque, Das Buch Daniel, Kommentar zum Alten Testament, Paris,
1976, gibt es zwei Versionen, eine "paraphrastique" (paraphrasierend) und die andere "suit de pres".
Der Text "(folgt dem Text). Das Buch Daniel ist das einzige biblische, in dem das Griechische der
Die Septuaginta wird durch die Theodotion-Übersetzung ersetzt, die sich an den hebräischen und aramäischen Text hielt...
(S. 22, 64).

Es ist klar, dass Theodosion "eir" als ein spezielles Konzept oder eine Terminologie betrachtete und beschloss, nicht
es wahrscheinlich gedacht, dass es seinen
Bedeutung in einer solchen Übersetzung.

Jetzt, da wir wissen, dass ein Wächter ein Anegregor ist und dass Anegregor ein "Eir" ist, das in
Hebräisch wäre ("ayin", "yod", "reish") wenden wir uns dem Hebräischen und Englischen Lexikon zu
das Alte Testament, mit einem Anhang, der das biblische Aramäische enthält, basierend auf dem Lexikon von
Wm. Gesenius, Oxford Clarendon Press, 1907 (Gesenius starb 1842).

Hier kommen wir am Ende unserer Suche an. Laut Gesenius:

(er schreibtir, noter) = "n. m. wach, oder wache Person, d.h. Engel."
Die Wurzel des Wortes ist syrisch, auf Hebräisch wäre es "er", die Pluralform "irin" (Daniel, 4:10)
etc.).
Gesenius fährt dann fort: "c.f. Charles - Enoch..."

Somit ist das Rätsel gelöst. Anegregoris ist ein Engel, manchmal als Wächter bezeichnet; auf Hebräisch
das Wort isir, und das Konzept erscheint im Buch Henoch, herausgegeben von Charles (das würde
be1 Henoch).

- bedeutet auch Stadt. (Im modernen Hebräisch, ir - Stadt; arim - Städte).

__________________________________________________________________

(2) Vorläufige Schlussfolgerungen

Wir haben jetzt einen vollen Kreis mit circumstantial evidence gezogen, was uns dazu bringt zu fragen, ob ein
Gruppe von Menschen, in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts und der ersten Hälfte des zwanzigsten
Jahrhundert, eine Gruppe, die irgendwie mit den Rosenkreuzermysterien verbunden war, befasste sich ebenfalls
mit enochischen Geheimnissen. Es ist offensichtlich, dass sie vom Buch Henoch wussten, dem Manuskript von
die im 18. Jahrhundert nach Europa gebracht worden waren; sie hatten eine klassische Ausbildung und konnten
Griechisch lesen. Dennoch muss das Geheimnis (was auch immer es war) sehr gut gehütet gewesen sein, denn die
Nur die, die sich auf Enoch beziehen, sind Eliphas Levi, vor der Gründung der Golden Dawn.
und die oben zitierten Schriftsteller - nach dem Tod des Goldenen Morgens. Vom Goldenen Morgen
Wir wissen, dass sie das System namens Enochianische Magie reorganisiert haben, basierend auf den Aktivitäten von
Dr. John Dee (1527 - 1608). Laut dem Enochian Magick Referenzdokument, welches
ist gut dokumentiert, nannte Dee sein System "engelsgleich". Es waren die Mitglieder der G. D., die
nannte es Enochian. Von John Dee wurde behauptet, dass er der "Gründer der
Rosicrucianische Ordnung, die protestantische Antwort auf die Jesuiten" (Über Dr. John Dee).

Eine zusätzliche Frage, die unbeantwortet bleibt, ist, ob Dr. Dee sich des Wortes egregorin bewusst war.
das Gefühl eines Wächters/Engels aus dem Buch Henoch. Ich habe sein System nicht gelernt, aber soweit
Wie ich weiß, enthält es vier Wachtürme mit bestimmten Gouverneuren oder Engeln. Im Allgemeinen
In Dee's Kontext wird das Wort "Gouverneur" ins Hebräische als "Sar" übersetzt. (der
Der Buchstabe 'Schin', vokalisiert als 'Sin', und der Buchstabe 'Resch', würde bei der Rückübersetzung 'Bogen' ergeben.
wie "Erzengel" (griechisch "archon" auch als 'Prinz' übersetzt). Diese Art von Engel, die
Der Erzengel erscheint im Buch Henoch, und die "Sarim" dort werden auch "Irim" genannt.

Was noch erstaunlicher ist, ist, dass die Schriftrollen vom Toten Meer sich auf "Türme" beziehen, die von Engeln beschützt werden.
Während einer Diskussion über Engel Namen, M. J. Davidson, in seinen Engeln bei Qumran (Sheffield
Akademische Presse, 1992), erklärt, dass "Die Gruppe von vier Erzengeln, Michael, Sariel, Raphael
und Gabriel werden von Syncellus ([Link].9.1) 'megoloi archanggeloi' genannt. (Syncellus in seiner Zeit
unterscheidet zwischen 'gewöhnlichen' Erzengeln und 'Mega' Erzengeln). dieselbe Liste kommt vor in
1QM9.14-16, wo die Schilde der Türme mit diesen vier Namen beschriftet werden sollen.
(S.326).

Davidson erklärt, dass in der Qumran-Gemeinde der Krieg zwischen den Söhnen des Lichtes
Qumraniten) und die Söhne der Dunkelheit (alle außerhalb der Sekte) ... "soll mit äußerster Genauigkeit durchgeführt werden
Bewusstsein über den Platz der Engelwelt darin.... 1QM 9.10-16 gibt Einzelheiten über den Kampf.
Formationen, die vier 'Türme' ('Migdalot') umfassen, die offenbar Einheiten von Soldaten mit sich bringen.
insbesondere lange Speere und Schilde.... Auf jedem ihrer Schilde steht der Name eines von
die vier Erzengel." (S.228).
An diesem Punkt des Artikels möchte ich darauf hinweisen, dass der größte Teil dieser Forschung in der
in den 1980er Jahren, bevor ich mit dem Internet verbunden war. Wie ich bereits erwähnt habe, das Wort egregor
hat sich auf eine wirklich okkulte Weise in meinen Geist gehängt. Ich war sehr glücklich, es gelöst zu haben
die Bedeutung des Begriffs, ein einheimischer israelischer Englischlehrer zu sein, der sich über
widerspenstige neue englische Wörter, und wer keine Angst vor Wörterbüchern hat. Es war erst 1997,
Als ich verbunden war, wurde mir klar, dass es im Netz eine große Gemeinschaft gab, die...
Diese genaue Terminologie zu diskutieren. Sie wurden in Unkenntnis gehalten, weil, in den höflichen Worten von
Benjamin Rowe "als ein obskures Thema hat es nicht viel Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern erhalten
und Verleger.

Das Internet wird hier erwähnt, da es mir ein zusätzliches Rätsel in Bezug auf Dr. bereitete.
Dee und modernes okkultes Milieu, ersteres das schwer fassbare Liber Loagaeth, ansonsten
bekannt als Liber Mysteriorum Sextus et Sanctus, diktiert von den Engeln an Kelly und Dee
(laut dem Enochian Magick Referenzdokument), und letzterer Lovecrafts
Necronomicon - "Der Ruf von Cthulhu" (1926). Beide Texte behandeln die Alten und beide.
erinnern an den Mythos der Gefallenen Engel. Lovecraft beanspruchte, dass er sein
Necronomicon in einem Manuskript des Liber Loagaeth, aber später zog er seine Behauptung zurück. Das ist
entsprechend meiner Annahme, dass das Thema Egregore "streng geheim" war unter
Zauberer am Anfang dieses Jahrhunderts.. Irgendwie der geheimnisvolle Liber
Das Loagaethmanuskript verschwand (wie kam es in den Besitz von Lovecraft?) während
Lovecraft bestritt, jemals mit ihm in Kontakt gekommen zu sein.

Laut Informationen im Necronomicon wurde Liber Logaeth nicht diktiert an

Kelly. Der lateinische Text gelangte in den Besitz von Dr. Dee, während er am Hof des Kaisers war.
Rudolph II, in Prag. Teile des Liber Logaeth sind verfügbar bei Al Azif: Das Manuskript
Liber Logaeth.

Die Necronomicon-Seite oben verweist ebenfalls auf 'die fabelhafte Stadt Irem'.

Irem ist sehr wichtig in der arabischen Magie. 'Irem Zhat alImad' (Irem der Säulen) ...
wahrscheinlich von den Dschinn unter der Leitung von Shaddad, dem Herrn des Stammes von Ad, gebaut.
von Ad, nach der Legende, war ein Volk, das ungefähr dem hebräischen 'Nephilim' entspricht....In Arabisch
Die Legende von Irem befindet sich im Rub al Khali... - 'das leere Viertel' [das] ...auf das LEERE verweist.
und ist dasselbe wie AIN in den kabbalistischen Traditionen....Moderne Archäologen haben identifiziert
Ruinen bei Shisha, Oman, ähnlich wie die von Irem, besser bekannt als die verlorene Stadt Ubar.
Der NameIremis ist zu nah an den Namen IRIM (Egregoren) oder ARIM (Städte) in
Hebräisch (es kann auch 'Erim' - wach - in der Pluralform geschrieben werden), besonders als der Liber
Logaeth (ich habe den Logaeth für IREM überprüft, nicht das Necronomicon) beschäftigt sich mit gefallenen Engeln.

""Imad" ist "Amood" (Hebräisch), ein Pfeiler. Es stammt vom hebräischen Verb AMD - 'stehen'.
.

""Jinn" auf Arabisch bedeutet "Teufel", eine orientalische Art von Teufel wie in "Aladdin und die Wunderlampe".

„Majnun“ bedeutet auf Arabisch „verrückt“ (besessen ?).

""Ad" bedeutet 'Ewigkeit' oder 'für immer' auf Hebräisch.

)

So ist Irim, die Stadt der Nephilim, wieder mit dem Buch Henoch verbunden, da die
Nephilim waren laut diesem Buch die Söhne der Irim (die Egregoren).
Es ist auch mit Sitchins Theorie der Außerirdischen verbunden, die Ziggurats („Zhat“?) als Landepunkte erbauten.
Webseiten. Wenn ich spekulieren wollte, könnte ich umformulieren und sagen, dass laut arabischer Legende die Stadt
von den stets Wachenden, hatten hohe Lande- und Startplätze (Säulen, Ziggurats), die waren
gebaut von einem unsterblichen Stamm.

Darüber hinaus könnte der Name Cthulhu auf die hebräische Wurzel verweisen. = KTL ("kof", "tet",
"lamed") was bedeutet zu 'töten', im Kampf und oder in anderen solchen unschönen Umständen. Somit,
Cthulhu wäre der Name eines mächtigen und tödlichen (KaTLani) Kriegers.

Es muss jedoch darauf hingewiesen werden, dass der Liber Logaeth mit vielen anderen seltsamen Dingen überquillt.
Namen. Daher möchte ich vier Möglichkeiten vorschlagen:

(1) Die Ähnlichkeit der Namen Irem und Cthulhu mit Hebräisch ist zufällig;
(2) Dr. Dee erhielt diese Namen durch Channels und Wahrsagerei von inkorporalen Wesen;
(3) Ein Auszug oder ein Manuskript des Buches Henoch war Dr. Dee verfügbar; (4) Ein Auszug
oder ein Manuskript dessen, was später als Liber Logaeth bekannt wurde, war Dr. Dee verfügbar.

Da ich die dritte Möglichkeit bevorzuge, die mich wieder mit dem Buch Henoch verbindet, frage ich
mich selbst wieder fragen, ob Dr. Dee irgendeine Art von Version oder Auszug von Enoch in seinem umfangreichen
Bibliothek.

__________________________________________________________________

(3) Gab es ein Auszug aus dem Buch Henochs in Dees Zeit?

Das Buch Henoch gehört zu den wichtigen jüdischen apokalyptischen Büchern des Zweiten Tempels.
Es wurde bis zum dritten Jahrhundert n. Chr. als Teil der Schrifttexte unter den Christen betrachtet und
Henoch wird im Neuen Testament (Judas, 14) als Prophet erwähnt: Später wurde er apokryph.
und im Laufe der Jahre ging es verloren. Es wurde nur in der äthiopischen Kirche bewahrt.
(Mikra-Enzyklopädie, Buch Henoch - Hebräisch).

Laut Michael A. Knibb, Das äthiopische Buch Henoch, Oxford U. Press, 1978,
Leider haben wir keine Informationen über die Umstände, unter denen Enoch war.
übersetzt aus dem Aramäischen ins Griechische, noch das vermutete Datum der Übersetzung ... viertes bis sechstes
Jahrhunderte ..." (S. 27)

Laut Matthew Black, Das Buch Henoch - oder 1 Henoch, Leiden, E. J. Brill, 1985, "...kein
Man scheint zu zweifeln, dass es eine griechische Vorlage war, die das Äthiopische übersetzt hat, mit oder ohne.
die Hilfe einer Kopie des semitischen (meiner Ansicht nach hebräischen) Originals." (S. 4)

Laut J. T. Milik, Das Buch Henoch, aramäische Fragmente aus der Qumran-Höhle 4, Oxford,
1976, "Der durchweg unbestreitbare Terminus ante quem fällt in das Jahr 164 v. Chr., das Datum von
die Komposition des Buches der Träume, die eng mit dem Buch der Wächter verbunden ist.
(S. 24)

Vor der modernen Forschung zum Buch Henoch war kaum etwas darüber bekannt, während
Die kurzen griechischen Auszüge bei Syncellus, die 6.1-10, 14; 15.8 - 16.1 abdecken, liefern die einzige
Informationsquelle, die wir hatten". (Knibb, S. 1.)

Georgius Syncellus schrieb zu Beginn des 9. Jahrhunderts (808-810) eine Chronographie von
Die Erde, vom ersten Schöpfungstag bis zum Jahr 284 n. Chr. Syncellus verwendete das Buch von
Enoch gehört zu seinen Quellen, obwohl nach Milik nicht direkt: "Es wird in Erinnerung bleiben,
er jedoch [Syncellus] nur durch die enochischen Schriften vertraut war
Werke der alexandrinischen Historiker Pandorus und Annianus (um 400 n. Chr.)." (Milik, S. 5.)
Zum Glück für uns basierten die Quellen des Syncellus auf dem "Buch der Riesen". Infolgedessen war die
Griechische Auszüge, die überliefert sind, ergänzen den äthiopischen Text.

Die Chronographie des Syncellus wurde bereits zu Beginn des 9. Jahrhunderts ins Lateinische übersetzt.
Jahrhundert, zusammen mit den Chronographien des Bekenners (752-818) und anderen
Anastasius, mit dem Beinamen Bibliothecarius, der, nachdem er Kardinal und Antipapst gewesen war,
dreimal exkommuniziert, wurde er päpstlicher Bibliothekar unter Hadrian II. und Johannes VIII. Seine literarische
Die Energie war groß, insbesondere bei der Übersetzung aus dem Griechischen. (Eine Geschichte der historischen Schrift)
von J. W. Thompson, McMillan Co. USA, 1942, S. 207).

"Anastasius war einer der wenigen Menschen im Westen, die Griechisch sprachen..." (S.174).

Die lateinische Version von Anastasius, die als Historia Tripartita bezeichnet wird oder
Die Chronographia Tripartita, die im Westen verwendet wurde, bezieht sich nicht auf die gefallenen Engel.
da Syncellus nur als Informationsquelle über die römische Ära verwendet wurde.

Knibb behauptet, dass es möglicherweise eine lateinische Übersetzung des gesamten Buches Henoch gegeben hat.
Zeit und bringt als Referenz zwei Beispiele, von denen eines aus dem 9. Jahrhundert stammt:

En.1.9, der im Judasbrief 14f. zitierte Abschnitt, wird auch von Ps. Cyprian und Ps. Vigilius zitiert.
Der Letztere scheint die Passagen nicht aus dem Judas, sondern aus dem Buch Henoch selbst entnommen zu haben ...

... Im Jahr 1893 entdeckte M. R. James ein Fragment des Henoch auf Latein in einem britischen Text aus dem 9. Jahrhundert.
Museumsmanuskript ..." (Knibb, S.21, und Anmerkungen #43, #44)

Zwischen dem 9. und 15. Jahrhundert gibt es meines Wissens keine Beweise dafür, dass das Buch von
Enoch wurde direkt oder durch Zitate verwendet, ganz zu schweigen von dem Ausdruck egregorin.
Griechisch oder auf Latein.

Milik schreibt, dass "Die Existenz eines Buches von Henoch, das von der abessinischen Kirche aufbewahrt wird, unter den
Die heiligen Bücher ihrer Bibel waren in Europa seit dem Ende des
fünfzehntes Jahrhundert" (S. V). Er bringt kein Verweis.

Pico della Mirandola (Ende des 15. Jahrhunderts) hörte von Enoch: "Es handelt sich höchstwahrscheinlich um diesen Typ von
Arbeit, an die Pico denkt, wenn er sagt, dass seine praktische Kabbala nichts damit zu tun hat mit dem
wicked magics going on under the names of Solomon, Moses, Enoch or Adam, by which
Dämonen wurden von schlechten Magiern beschworen ... aus Picós Apologie.
Hermetische Tradition, Frances Yates, U von Chicago Press, 1964, S. 107 und Anmerkung #2.

Nach dem Fall von Konstantinopel (1453 n. Chr.) wurden viele Texte der römischen und griechischen Kultur
erreichte den Westen. Auf der anderen Seite war die Legende des engelischen Aufstands im Osten bekannt.
des Imperiums. Ein Bar Hebraeus (1226 - 1286) schrieb eine umfangreiche Chronographie zu diesem Thema:

„...Daher, gemäß dem, was die Zeit gebracht hat, habe ich die Bibliothek der Stadt betreten
MARAGHAH von ADHORBIJAN hat dieses mein kleines Buch mit Erzählungen beladen ...
viele Bände der Syrer, Sarazenen (Arabern) und Perser, die hier aufbewahrt werden....
Nach Adam kam Seth, sein Sohn. Zu der Zeit von Seth, als seine Söhne das gesegnete Leben erinnerten.
(die sie geleitet hatten) in das Paradies, stiegen sie auf den Berg Hermon, und dort
lebten ein keusches und heiliges Leben, fern von körperlichem Verkehr; und aus diesem Grund waren sie
genannt IRE, was Wächter und Söhne von Alohim bedeutet. ... Nach Seth kam Anosh, sein Sohn ...
Obwohl er sich der Ehe unterwarf, war er nicht nachlässig darin, Gott zu gefallen, und er tat dies mehr.
als diejenigen, die ein Leben in Keuschheit wählten und die auf den Berg Hermon gingen, aber
wer nicht in ihrem Bund geblieben ist ...
...Und im vierzigsten Jahr von Yard [biblischer Yared]... die Söhne Gottes, etwa zweihundert
Seelen, die vom Berg Hermon herabkamen, weil sie alle Hoffnung auf eine Rückkehr verloren hatten
Paradies. Und weil sie nach fleischlicher Verbindung mit Frauen gierten, ihre Brüder die Söhne
Seth und Anosh verachteten sie und betrachteten sie als Übertreter des Bundes, und
Sie weigerten sich, ihnen ihre Töchter zu geben. Und deshalb gingen sie zu den Kindern von
Kain nahm sich Frauen und zeugte mächtige Männer von Namen ... berüchtigt für Morde und Raubüberfälle.
Darüber hinaus setzten sie den ersten König über sie, einen Mann namens Samyazos.
...Die alten Griechen sagen, dass Enoch Harmis [Hermes] Trismaghistos ist ...
(Die Chronographie von Bar Hebraeus (1226-1286), übersetzt von E. W. Budge, 1932).

Somit ist offensichtlich, dass die Legende von Enoch im Orient (und im Slawischen assimilierte wurde.
welt ebenso - es gibt slawische Übersetzungen).

Was den Westen betrifft, könnten direkte Zitate von Syncellus bei der
Chronographie aller Zeiten, der Thesaurus Temporum. Dieser wurde zusammengestellt und bearbeitet von
Josephus Juste Scaliger (1540 - 1609). Es ist auf Griechisch geschrieben, das ich nicht lesen kann. Das Buch, das ich
sah war Reproduktio phototypica editionis 1606 Thesaurus Temporum, Lugduni Batavorum,
1606.

Dr. Dee, der Griechisch konnte (er schrieb Notizen auf Griechisch in sein Tagebuch), starb 1608. Jedoch,
seine "engelsgleichen" Aktivitäten fanden im letzten Jahrzehnt des 16. Jahrhunderts statt. Dennoch, in der
Angesichts der Nähe der Daten kann nicht ausgeschlossen werden, dass er einen gesehen, gelesen oder besessen hat.
Chronographie oder ein Manuskript, das den griechischen Syncellus zitiert.

Der Thesaurus Temporum wurde schließlich ins Lateinische übersetzt und 1652 veröffentlicht.
Parisiis a.1652, Typis Venetis revisum a.1729).

Die lateinische Chronologie sagt:

Canon Chronicus...an die Chronologie von Georgios Syncellus...

Im Jahr der Schöpfung der Welt
1000 Primusregoren Abstieg
1058Egregororum an die zweite Abreise zu den Töchtern der Menschen
1077Egregogorum offenkundiger Verstoß
1123 Enoch wird geboren (Enoch Jahr 1)..
1420 Das zukünftige Diluvium wird Enoch offenbart (Enoch Jahr 298)
1487 Enoch werde in den Paradies übertragen (Enoch Jahre 365)
1642 De Enoch Jahren spricht nicht mehr Georgius.
Noe wird geboren, 1643 Noe Jahr 1.

Es ist offensichtlich aus dem Obigen, dass obwohl die Chronographie sehr prägnant ist, das Wort
Egregoris wurde in seinem Kontext ziemlich umfangreich verwendet. Der Übersetzer, Goar, hat egregor nicht geändert.
in "Wachsamkeit". (vom Griechischen ins Lateinische). Er behauptete auch, dass er für seine Übersetzung Scaliger's verwendet habe.
Kompilation sowie ein Codex Palatinus von Syncellus, #246 in der Vatikanbibliothek, "Romae,"
Anno 1637" (S. 72)

Zusammenfassend möchte ich vorschlagen, dass Dr. John Dee in Kontakt gekommen sein könnte mit
eine Version des Buches Henoch; vielleicht eine slavische Version oder die griechischen Auszüge von
Syncellus. Es würde auch die große Geheimhaltung berücksichtigen, unter der dieser Begriff sowohl gehalten wurde,
und bewahrt. Obwohl die Irim, die Egregoren, Engel auf beiden Seiten des Lagers sind - gefallen.
Engel sowie treue Wesen. Dies mag für einen Laien oder sogar für einen
Okkultist oder Mystiker, in unserer Zeit, ganz zu schweigen von der religiösen Atmosphäre des 16. und
17. Jahrhundert.

_________________________________________________________________

Postskriptum (2004 n. Chr.)

Immer auf der Suche, meinen Horizont zu erweitern, werden die Leser mein Überraschung verstehen
und Freude, als ich auf ein neues englisches Wort stieß, das den Egregor tarnt zu
Perfektion mit modernster Technologie und einem hochangesehenen Paten, nicht mehr und nicht weniger
als Richard Dawkins, der renommierte Wissenschaftler, der anscheinend entdeckt hat oder
"wiederentdeckte" dieses antike Wesen. Es durch seine wissenschaftlichen Ferngläser beobachtend, wie ein
Vogelbeobachter im abstrakten Land, er entblößte es seiner metaphysischen und magischen Konnotationen,
es mit einem biologischen zu einer soziologischen Flussdiagramm-Definition auszustatten, wie folgt:

Meme
Kulturelle Idee, soziale Praxis, konzeptionelle Handlung, die zur Norm wird und beginnt, sich zu wiederholen.
sich selbstbewusst in einer Gesellschaft (Begriff geprägt von Richard Dawkins in seinem Buch Das egoistische Gen
1976) (Babylon Englisch Englisch Übersetzungssoftware)

2. Meme -
Ein Gedanke, der sich durch die Gesellschaft ausbreitet und ein Eigenleben entwickelt (reimt sich auf Sahne) - Die
Kondensiertes Net-Glossar (Babylon-Software)

3. Meme -
meem/ n.[abgeleitet durch Analogie mit 'Gen', von Richard Dawkins] eine Idee, die als ein
Replikator, insbesondere mit der Konnotation, dass Memes Menschen dazu bringen, sie weiterzuverbreiten.
so wie Viren es tun.
Wird besonders in dem Ausdruck 'Meme-Komplex' verwendet, der eine Gruppe von sich gegenseitig unterstützenden
Memes, die ein verallgemeinertes Glaubenssystem bilden, wie eine Religion.
Dieses Lexikon ist ein (epidemiologischer) Vektor des Meme-Komplexes der 'Hacker-Subkultur'; jede
Der Eintrag könnte als Meme betrachtet werden ...
Die Verwendung des Begriffs deutet auf die Akzeptanz der Idee hin, dass bei Menschen ... kulturelle Evolution durch
Die Auswahl adaptiver Ideen hat die biologische Evolution durch die Selektion von Erblichkeit übertroffen.
Merkmale. Hacker finden diese Idee aus ziemlich offensichtlichen Gründen sympathisch.
(Jargon-Datei, Babylon-Software)

So, der alte Egregor und das Konzept der Gedankenform aus dem 19.-20. Jahrhundert sowie eine semantische
Spin-off-Variation des Wortes "Gen", sind alle friedlich nebeneinander positioniert.
unbekannt füreinander.

Die modernen Definitionen behandeln den Egregor als ein winziges biologisches Programm, d.h. etwas
das in gewissem Sinne lebendig ist. Es sollte beachtet werden, dass jede der oben genannten Definitionen das Wort verwendet
Idee
zu propagieren und Menschen "zu parasitieren", mit anderen Worten, meine Worte, Menschen zu besitzen.

Das Meme-Konzept wird von Hackern aufgegriffen, die in der Unterwelt der virtuellen Welt agieren, eine
Welt des enormen Wissens, das ständig wächst und sich weiterentwickelt, wie Etz Hadaat - das mythische
Baum der Erkenntnis in der Bibel.